محمد بن أحمد بن محمد بن سهل النيسابوري، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الكجي، قال: حدثنا الربيع بن يحيى.
جميعهم: (أبو يوسف، وإسحاق بن منصور، وأبو عبد الرحمان المقرئ، وحسين بن محمد المعني، وإسماعيل بن أبان، والربيع، وبشر بن الوليد)، عن أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي، عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٧٩ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : "من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الأجر قيراط، ومن مشى مع الجنازة حتى تدفن، وقال مرة: حتى يدفن كان له من الأجر قيراطان، والقيراط مثل أُحدٍ" (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١١٦٢١)، قال: حدثنا العلاء بن عصيم. وأحمد ٤/ ٢٩٤ (١٨١٢٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٠١، قال: حدثنا أبو سعيد سهيل بن محمد العسكري. وعبد الله بن أحمد بن حنبل ٤/ ٢٩٤ (١٨١٢٣)، قال: وكتب به إلي قتيبة، قال: عبد الله: وحدثناه صالح بن عبد الله الترمذي، وأبو معمر. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ٥٤، وفي "الكبرى"، له (٢٠٦٧)، قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد. والروياني في "مسند الصحابة" (٤٢٦)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن صالح أبو سلم العجلي. و (٤٢٧)، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن معبد بن نوح البغدادي ساكن مصر،
стр. 5322
قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٦٤)، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن معبد بن نوح البغدادي ساكن مصر، قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٦٨٥)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و (٧٩٩٤)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ١٧٢، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد، قال: أخبرنا هبة الله بن عبد الواحد، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.
جميعهم: (العلاء بن عصيم، وقتيبة بن سعيد، وأبو سعيد سهيل بن محمد، وصالح بن عبد الله الترمذي، وأبو معمر، وعبد الله بن صالح أبو مسلم العجلي)، عن عبثر بن القاسم أبو زبيد، عن برد أخي يزيد بن أبي زياد، عن المسيب بن رافع، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٨٠ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أقعد المؤمن في قبره أُتي ثم يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمد رسول الله، فذلك قوله: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ (١)﴾ " (٢).
صحيح.
- أخرجه: سفيان في "التفسير" (٤٦٣)، عن زبيد.
стр. 5323
- أخرجه: مسلم ٨/ ١٦٢ (٢٨٧١) - (٧٤)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وأبو بكر بن نافع، قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وعبد الله بن أحمد "السنة" (١٤٣٠)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والنسائي في "المجتبى" ١/ ١٠٤، وفي "الكبرى" له (٢١٨٣)، وفي (١١٢٦٦)، وفي "التفسير"، له (٢٨٦)، عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمان (يعني: ابن مهدي). والطبري في "تفسيره" ٢١٦/ ٣، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا أبو خالد القرشي (ح)، قال: وحدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو أحمد. وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٢/ ٤٥٤ (٢٠٥٩)، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو عامر العقدي. والآجري في "الشريعة": ٣٥٨، قال: حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن مندة في "الإيمان" (١٠٦٣)، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمان بن حماد العسكري، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد الحارثي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا روح بن عبادة. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب (يعني: الشيباني)، قال: حدثنا أحمد بن سهل، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمان (يعني: ابن مهدي).
جميعهم: (عبد الرحمن بن مهدي، وأبو خالد القرشي، وأبو أحمد، وأبو عامر العقدي، وروح بن عبادة)، عن سفيان الثوري، عن أبيه (يعني: سعيد بن مرزوق).
كلاهما: (زبيد، وسعيد بن مرزوق)، عن خيثمة بن عبد الرحمان.
стр. 5324
- أخرجه: الطيالسي (٧٤٥). وأحمد ٤/ ٢٨٢ (١٨٠١٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عفان، وفي ٤/ ٢٩١ (١٨١٠٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري ٢/ ١٢٢ (١٣٦٩)، قال: حدثنا حفص بن عمر. (ح)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي ٦/ ١٠٠ (٤٦٩٩)، قال: حدثنا أبو الوليد. ومسلم ٨/ ١٦٢ (٢٨٧١) - (٧٣)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن ماجة (٤٢٦٩)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وأبو داود (٤٧٥٠)، قال: حدثنا أبو الوليد. والترمذي (٣١٢٠)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. وعبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٣٧)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي (١٤٥١)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ١٠١، وفي "الكبرى" له (٢١٨٤)، وفي (١١٢٦٤)، وفي "التفسير" له (٢٨٤)، عن محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والروياني في "مسند الصحابة" (٣٩٤)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٤، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال حدثنا هشام بن عبد الملك (يعني: أبو الوليد الطيالسي)، وفي ١٣/ ٢١٦، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا عفان. وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٢/ ٤٦١ (٢٠٦٥)، قال: حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب، وأبو أسامة الحلبي، وحفص بن عمر الخفاف الأنطاكي، والصغاني، قالوا: حدثنا أبو الوليد. (ح)، قال: وحدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا وهب بن جرير. (ح)، وعن إبراهيم بن مرزوق، وأبي قلابة (مقرونين)، قالا: حدثنا عبد الصمد. (ح) وعن يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وابن حبان في (٢٠٦)، وفي (٦٣٢٤)، قال، أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا حفص بن عمر
стр. 5325
الحوضي. وابن مندة في "الإيمان" (١٦٦) قال: أنبأنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا أبو الوليد، وأبو عمر حفص بن عمر (مقرونين)، وفي (١٠٦٢)، قال: أخبرنا أبو عمرو، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: وأخبرنا عبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا أبو داود، وأبو الوليد (مقرونين). والالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (٢١٢١)، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي (٢١٢٢)، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو الوليد. وابن حزم في "المحلى" ١/ ٢١، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن فتح، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا محمد بن بشار بن عثمان العبدي، قال: حدثنا محمد بن جعفر - هو غندر -. والبيهقي في "الاعتقاد": ٢٢٠، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا الحوضي (يعني: حفص بن عمر)، وفي "إثبات عذاب القبر"، له (١)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا الحوضي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، وأبو عثمان سعيد بن محمد عبدان (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا
стр. 5326
أبو عمر (يعني: حفص بن عمر الحوضي)، وفي (٢)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك (يعني: أبو الوليد الطيالسي). (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وفي (٨)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٢٤٩، قال: حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. والبغوي في "شرح السنة" (١٥٢٠)، وفي "التفسير"، له (١٢١٨)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، عن أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو الوليد، وفي (١٢١٩)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن عيسى الجلودي، قال: أنبأنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: أنبأنا مسلم بن حجاج، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٧/ ٢٤٦، قال: أخبرنا أبو نصر زاهر بن محمد بن قاسم المغازلي، وأبو عمرو عبد الرزاق بن أحمد بن حمد الأبهري المؤدب، وأبو الفتح إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد الطرسوسي، وأبو إبراهيم عبد الكريم بن عمر بن أحمد الجهبذ بأصبهان، قالوا: أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي، قال: حدثنا هلال بن محمد، قال: حدثنا إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بواسط، قال: حدثنا أبي علي بن علي، قال: حدثنا
стр. 5327
أخي دعبل بن علي، وفي ٣٢/ ٢٥٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، وأبو القاسم زاهر بن طاهر (مقرونين)، قالا: أخبرنا أبو سعد الجنزروردي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني. كلاهما: (الجنزرودي، والصابوني)، قالا: أخبرنا أبو سعيد بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، قال: أخبرنا محمد بن أيوب الرازي، قال: أخبرني هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي. وابن الدبيثي في "ذيل تاريخ بغداد" ١١٠ - ١١١، قال: أخبرنا عمر بن علي بن الخضر القرشي فيما أذن لنا أن نرويه عنه، ومن خطه نقلت، قال: قرأت على أبي المظفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار المشطب، قلت له أخبركم أبو المعالي جعفر بن حيدر العلوي، قال: أنبأنا أبو عثمان الصابوني، قال: أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، قال: أنبأنا محمد بن أيوب الرازي، قال: أخبرني أبو الوليد الطيالسي. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٣٤٥، قال: قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله، قال: أنبأكم عبد المُعز بن محمد، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا محمد بن أيوب البجلي، قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي.
جميعهم: (الطيالسي، وعفان، ومحمد بن جعفر، وحفص بن عمر الحوضي، وعثمان، ووهب بن جرير، وعبد الصمد، وعمرو بن مرزوق، ودعبل بن علي)، عن شعبة بن الحجاج، عن علقمة بن مرثد.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٢٠٤٧)، وفي (٣٤٧٥٧). والحسين المروزي (كما في الزهد لابن المبارك) (١٣٥٦). والطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٣، قال: حدثني أبو السائب سلم بن جنادة. والآجري في "الشريعة" ٣٧١، قال: حدثنا ابن الصاعد، قال: حدثنا الحسن. والبيهقي في "إثبات
стр. 5328
عذاب القبر" (٣)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله بن أبي عمرو (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار.
جميعهم: (ابن أبي شيبة، والحسين المروزي، وأبو السائب، والحسن، وأحمد بن عبد الجبار) عن أبي معاوية.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٣، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا جابر بن نوح. كلاهما: (أبو معاوية) وجابر بن نوح) عن الأعمش.
كلاهما: (علقمة بن مرثد، والأعمش)، عن سعد بن عبيدة (١).
- أخرجه: البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٤)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهاشمي ببغداد، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، وأبو العباس محمد بن يعقوب (مقرونين). والواحدي في "الوسيط" ٣/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البغدادي، قال: حدثنا محمد بن يعقوب.
ثلاثتهم: (عثمان بن أحمد، وأبو سهل، ومحمد بن يعقوب)، قالوا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق.
ثلاثتهم: (خيثمة، وسعد بن عبيدة، وأبو إسحاق)، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
стр. 5329
٣٢٨١ - عن البراء بن عازب قال: كنا مع رسول الله ﷺ في جنازة، فجلس رسول الله ﷺ ، فقال: "إن الكافر يضرب ضربة بين عينيه فيسمعه كل دابة غير الثقلين، فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله : ﴿أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ (١).
إسناده ضعيف؛ ليث بن أبي سليم، ضعيف.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "التفسير" ١/ ٢٦٩ (١٤٤٤)، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عمار بن محمد، عن ليث بن أبي سليم، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان أبي عمر (٢)، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٨٢ - عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع النبي ﷺ في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر ولما يلحد، فجلس رسول الله ﷺ وجلسنا حوله، وكان على رؤوسنا الطير، وفي يده العود ينكت في الأرض، فرفع رأسه، فقال: "استعذوا بالله من عذاب القبر - مرتين أو ثلاثًا - ثم، قال: إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكته من السماء، بيض الوجوه كان وجوههم الشمس، معهم كفن من أكفان الجنة، وحنوط من حنوط الجنة، حتى يجلسوا منه مد البصر، ثم يجيء ملك الموت ﵇، حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة أخرجي إلى
стр. 5330
مغفرة من الله ورضوان، قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء، فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذها، فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط، ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض، قال: فيصعدون بها فلا يمرون - يعني بها - على ملأ من الملائكة إلا، قالوا: ما هذا الروح الطيب، فيقولون: فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء تليها، حتى ينتهي به إلى السماء السابعة، فيقول الله : اكتبوا كتاب عبدي في عليين، وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها - أخرجه تارة أخرى، قال: فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسم، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله ﷺ ، فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت، فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا من الجنة، قال: فيأتيه من روحها وطيبها يفسح له في قبره مد بصره، قال: ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشره بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعده، فيقول له: من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح، فيقول:
стр. 5331
رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي؟ قال: وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكته سود الوجوه معهم المسوح، فيجلسون منه مد بصره ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه، فيقول: أيتها النفس الخبيثة، أخرجي إلى سخط من الله وغضب، قال: فتفرق في جسده، فينزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين، حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة، إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهي به إلى السماء الدنيا فيستفتح له، فلا يفتح له، ثم قرأ رسول الله ﷺ : ﴿لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾، فيقول الله : أكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى، فتطرح روحه طرحًا، ثم قرأ: ﴿وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ﴾، فتعاد روحه في جسده، ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، فينادي مناد من السماء أن كذب، فافرشوا له من النار، وافتحوا له بابا إلى النار، فيأتيه من
стр. 5332
حرها وسمومها، ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح، فيقول: أبشر بالذي يسوءك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر، فيقول: أنا عملك الخبيث، فيقول: رب لا تقم الساعة (١).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٧٥٣)، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش (ح)، قال: وحدثناه عمرو بن ثابت. وعبد الرزاق (٦٣٢٤)، عن الثوري، عن الأعمش، وفي (٦٧٣٧)، عن معمر، عن يونس بن خباب. وابن أبي شيبة (١١٥٢٣)، وفي (١١٦٤٠)، وفي (١٢٠٥٨)، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، وفي (٣١٠١٢)، وفي (٢٩١٣٩)، قال: حدثنا ابن نمير، وأبو معاوية (مقرونين)، عن الأعمش، وفي (١٢٠٥٩)، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا الأعمش. وأحمد ٤/ ٢٨٧ (١٨٠٦٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش، وفي ٤/ ٢٨٨ (١٨٠٦٥) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا الأعمش، وفي ٤/ ٢٩٧ (١٨١٥١) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، وفي ٤/ ٢٩٥ (١٨١٤٠) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. والحسين المروزي كما في "الزهد لابن المبارك" (١٢١٩)، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وأبو داود (٣٢١٢)، وفي (٤٧٥٣)، قال: حدثنا عثمان بن أبي
стр. 5333
شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، وفي (٤٧٥٣)، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، وفي (٤٧٥٤)، قال: هناد بن السري، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش. وابن ماجه (١٥٤٨)، قال: حدثنا محمد بن زياد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يونس بن خباب، وفي (١٥٤٩)، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس. وعثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية": ٢٩، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وعبد الله بن أحمد ٤/ ٢٩٦ (١٨١٤١) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثناه أبو الربيع، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يونس بن خباب. وعبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٣٨)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش، وفي (١٤٣٩)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا الأعمش، وفي (١٤٤١)، قال: حدثني أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن يونس بن خباب، وفي (١٤٤٣)، قال: حدثني أبي ﵀، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، وفي (١٤٤٤)، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن عمر بن سلمة بن كهيل، قال: حدثني أبي، عن عمه - يعني محمد بن سلمة بن كهيل -. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ٧٨، وفي "الكبرى"، له (٢١٢٨)، قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس. والروياني في "مسند الصحابة" (٣٨٩)، قال: حدثنا أبو عبد الله الزيادي، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا يونس بن خباب، وفي (٣٩٢)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش. والطبري في "تفسيره" ٨/ ١٨٦، وفي
стр. 5334
١٣/ ٢١٤ - ٢١٥، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، وفي ١٣/ ٢١٥، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن يونس بن خباب. (ح)، قال: وحدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن يونس بن خباب. (ح)، قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا الحكم بن بشير، قال: حدثنا عمرو بن قيس، عن يونس بن خباب. (ح)، قال: حدثني أبو السائب، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. (ح)، قال: حدثنا ابن حميد، وابن وكيع (مقرونين)، قالا: حدثنا جرير، عن الأعمش، وفي ١٣/ ٢١٧ و ٢١٨، قال: حدثني المثنى، قال: حدثنا فهد بن عوف أبو ربيعة، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، وفي "تهذيب الآثار"، له (٧١٨)، قال: حدثنا ابن حميد الرازي، وابن وكيع (مقرونين)، قالا: حدثنا جرير بن عبد الحميد الضبي، عن الأعمش، وفي (٧١٩)، قال: حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش، وفي (٧٢٠)، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، وفي (٧٢١)، قال: حدثني سلم بن جنادة، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، وفي (٧٢٢)، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا الحكم بن بشير، قال: حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن يونس بن خباب. وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٢/ ٤٥٩ (٢٠٦٣)، عن محمد بن الحسن بن علي بن عفان العامري، وعيسى بن أحمد البلخي (مقرونين)، قالا: حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش. (ح)، قال: حدثنا محمد بن كثير الحراني، قال: حدثنا محمد بن وهب، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة. (ح)، وعن عباس الدوري، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني. (ح)، وعن أبي بكر الجعفي، قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وعن
стр. 5335
أبي قلابة، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي بكر ابن ابنة معاوية بن عمرو، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. (ح)، وعن محمد بن علي بن داود بن أحمد بن عراك، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الهروي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، جميعهم: عن الأعمش. (ح)، وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن الأعمش. (ح)، عن أبي داود الحراني، قال: حدثنا أبو النعمان، عن يحيى بن الحسين الجوريزي، قال: حدثنا عارم، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يونس بن خباب. (ح)، وعن علي بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن زياد، قال: حدثنا عباد بن عباد، عن يونس بن خباب. (ح)، وعن يحيى بن الحسين، قال: حدثنا هاشم بن عبد الواحد، عن أبي سلمة، عن علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، قال: حدثنا يزيد بن عبد العزيز. (ح)، وعن أحمد بن بزيع الرقي أبو علي الأسكاف، قال: حدثنا سعيد بن سلمة، قال: حدثنا ليث (يعني: ابن أبي سليم). (ح)، عن السري بن يحيى التميمي، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، قال: حدثنا أبو خالد الدالاني. وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١٣٠٧، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، وفي ٥/ ١٤٧٧ - ١٤٧٨، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن عفان، فيما كتب إلينا، قال: أنبأنا ابن نمير، عن الأعمش. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٦٥٤)، قال: حدثنا سعدان بن نصر المخرجي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، وفي (٢٤٦٠)، قال: حدثنا وصيف، عن عبد الله الرومي - بأنطاكية -، قال: حدثنا محمد بن حفص الأنطاكي القصاب، قال: حدثنا محمد بن غالب الرقي، قال: حدثنا أبو قتادة الحراني، عن شعبة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٥٢٣)، قال: حدثنا الحسين بن الكميت
стр. 5336
الموصلي، قال: حدثنا محمد بن زياد بن فروة، قال: حدثنا أبو شهاب، عن عوف الأعرابي، وفي (٧٤١٣)، قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: حدثنا كامل أبو العلاء، وفي (٩٤٧٠)، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثني أبي، عن قيس بن سعد، عن الحجاج بن أرطأة، وفي "الأحاديث الطوال"، له ٢٥/ ٢١١ - ٢١٣ (٢٥)، قال: محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثني الأعمش. والآجري في "الشريعة": ٣٦٨، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، وفي (٣٧٠)، قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش. (ح)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٩٤، قال: حدثنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن غزوان بن صالح بن أشهب بـ (بخارى)، قال: وجدت في كتاب جد أبي محمد بن الحسين بن غزوان -، قال: وأخبرني أبي محمد بن إبراهيم - أنه خط محمد بن الحسين بن غزوان -، قال: حدثنا أبو مقاتل السمرقندي حفص بن سلم، عن عبد الله بن عون، وفي ٨/ ٥١٧، قال: أخبرنا الساجي، قال: حدثنا محمد بن زياد الزيادي، عن حماد بن زيد، عن يونس بن خباب، وفي ٨/ ٥١٨، قال: أخبرنا بهلول الأنباري، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن يونس بن خباب. وابن المقريء في "معجم شيوخه" (١٢٥٥)، قال: حدثني عتاب بن محمد بن أحمد بن عباد الرازي الوارميني، قال: حدثنا علي بن سليم، قال: حدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا محمد بن
стр. 5337
بكر، عن شعبة، عن الأعمش. والكلاباذي في "بحر العلوم": ٢٩٨، قال: حدثناه حاتم بن عقيل، قال: حدثنا يحيى بن إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن الحماني، قال: حدثنا أبي (الحماني)، قال: حدثنا الأعمش. وابن مندة في "الإيمان" (١٠٦٤)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. (ح)، قال: وحدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا الأعمش. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٧، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. (ح)، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، قال: أنبأنا إسماعيل بن قتيبة، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأنا أبو معاوية، عن الأعمش، وفي ١/ ٣٨، قال: حدثني محمد بن عبد الله العمري، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، وفي ١/ ٣٨ - ٣٩، قال: حدثناه أبو محمد عبد الرحمان بن حمدان الجلاب - بهمدان - وأنا سألته، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان (يعني الثوري)، عن الأعمش، وفي ١/ ٣٩، قال: حدثني أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان - وأنا سألته -، قال: حدثنا علي بن سليم الأصبهاني بالري، قال، حدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا محمد بن بكير البرساني، عن شعبة، عن الأعمش. (ح)، قال: وأخبرني أبو عمرو إسماعيل بن بجير بن أحمد بن يوسف السلمي، قال: أنبأنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو عمرو الضرير، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن يونس بن خباب. (ح)، قال: وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي (واللفظ له)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال:
стр. 5338
أنبأنا معمر، عن يونس بن خباب. (ح)، قال: فحدثني أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان ﵏ أنا سألته -، قال: حدثنا علي بن مسلم الأصبهاني بالري، قال: حدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني، عن شعبة، عن الأعمش. (ح)، قال: فحدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو الأزدي، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش، وفي ١/ ٤٠، قال: فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا السري بن يحيى التميمي، قال: أبو غسان، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، قال: حدثنا أبو خالد الدالاني. (ح) قال: فحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حدثنا أحمد بن بشير المرثدي، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي، وفي ١/ ٤٠، قال: فحدثناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد، أن يوسف، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: حدثنا الحسن بن عبيد الله، وفي ١/ ١٢٠، قال: أخبرنا أبو الحسن ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار المطاردي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. والالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (٢١٤٠)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن العباس، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن أبو عبد الله المروزي بمكة، قال: حدثنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٩/ ٥٦، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن سهيل، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٩٥)، وفي "المدخل" (٦٥٦)، وفي "إثبات
стр. 5339
عذاب القبر" (٤٤)، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصفهاني، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش، وفي "إثبات عذاب القبر" (٢٠)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، وفي (٢١)، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق المعروف بابن داسه، قال: حدثنا أبو داود السجستاني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. (ح)، قال: وحدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، وفي (٢٤)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا جعفر بن نصير الخلدي - إملاء -، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا إبراهيم بن زياد (سبلان)، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: أتيت يونس بن خباب، وفي (٢٥)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا العباس محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، وفي (٢٦)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: حدثنا أبو بكر داسه، قال: حدثنا أبو داود (يعني السجستاني)، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا الأعمش، وفي (٢٧)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حدثنا عبد الله بن يعلى بن رجاء، قال: حدثنا زائدة، وفي (٤٤)، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصفهاني، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، قال: حدثنا سعدان بن نصر،
стр. 5340
قال: حدثنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش. والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٨)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البوتي، قال: حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان هو الثوري، عن الأعمش. وأبو القاسم الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (٤٩)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كويه، قال: حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش. (ح)، قال الطبراني: وحدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا معاوية بن [ .... ] (١)، قال: وحدثنا زائدة. (مقرونين)، عن الأعمش. (ح)، قال الطبراني: وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا علي بن بهرام، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي كريمة، عن سفيان الثوري، عن الأعمش. (ح)، قال الطبراني: وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا علي بن بهرام، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي كريمة، عن سفيان الثوري، عن الأعمش. (ح)، قال الطبراني: وحدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني، قال: حدثنا أبو أحمد الخشاب التنيسي، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، عن شعبة، عن الأعمش. (ح)، قال الطبراني: وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: حدثنا أبو المعلى الكوفي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٠/ ٣٦٤ - ٣٦٦، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن العباس بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن
стр. 5341
صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا الأعمش، وفي ٦٠/ ٣٦٦ - ٣٦٨، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن نوية. (مقرونين)، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله. (ح)، قال: وأخبرنا عيسى بن علي بن عيسى بن داود، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله، وأبو نصر عبد الله بن أبي عاصم، وأبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا، وأبو علي عبد الحميد بن إسماعيل، وأبو القاسم منصور بن ثابت، وأبو معصوم مسعود بن صاعد بن محمد، وأبو المظفر عبد الوهاب بن عبد الملك بن محمد، وأبو محمد خالد بن محمد بن عبد الرحمان المدني، قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي مسعود، وعبد العزيز بن محمد الفقيه. (مقرونين)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي محمد الأنصاري، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى، قال: حدثنا سوار بن مصعب. والرافعي في "التدوين" ٣/ ٣٠٥، قال: حدثنا عثمان بن محمد بن جعفر الدينوري، قال: حدثنا محمد بن سهل بن حماد الأصم، قال: حدثنا عثمان بن حفص، قال: حدثنا يحيى بن بكير، عن سليمان التيمي.
جميعهم: (الأعمش، وعمرو بن ثابت، ويونس بن خباب، وعمرو بن قيس، ومحمد بن سلمة بن كهيل، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو يحيى الحماني، وأبو أسامة، وزائدة، ويزيد بن عبد العزيز، وليث، وأبو خالد الدالاني، وشعبة، وعوف الأعرابي، وكامل أبو العلاء، والحجاج بن أرطأة، وعبد الله بن عون، ومحمد بن فضيل، وأبو المعلى الكوفي، وسليمان التيمي)، عن المنهال بن عمرو.
стр. 5342
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٣٨٨)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٣٩١)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن عبد الرحمان، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن عتبة.
ثلاثتهم: (المنهال بن عمرو، والأعمش، ومحمد بن عتبة)، عن زاذان.
- أخرجه: عبد الملك السلمي في "وصف الفردوس" (٢٦٨)، قال: وحدثني المقبري، عن الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عمرو.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٤، قال: حدثني عبد الله بن إسحاق الناقد الواسطي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن علقمة بن مرثد. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٦٧٧)، وفي "المعجم الصغير" (٤٩٥)، قال: حدثنا شعيب بن عمران العسكري، قال: حدثنا عبدان بن محمد العسكري، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا الأعمش. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/ ٢٩٨، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمدان، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم - يعني الطيالسي - قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن الأعمش.
كلاهما: (علقمة، والأعمش)، عن سعد بن عبيدة.
- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار" (٧٢٣)، وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٧٨٨). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٩٦)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب.
стр. 5343
ثلاثتهم: (الطبري، وابن الأعرابي، وأبو العباس)، قالوا: حدثنا الصاغاني محمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عيسى بن المسيب النخعي، قال: أخبرنا عدي بن ثابت.
- أخرجه: البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٢٣)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز - ببغداد -، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن بشران، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا شعيب بن صفوان، قال: يونس بن خباب، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن أبي البختري.
- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (٥٠)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد كويه، قال: حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا خير بن عرفة المصري، قال: حدثنا عروة بن مروان الرقي، قال: حدثنا محمد بن مسلمة الحراني، عن خصيف، عن مجاهد.
جميعهم: (زاذان، والمنهال بن عمرو، وسعد بن عبيدة، وعدي بن ثابت، وأبو البختري، ومجاهد) عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
باب النكاح
٣٢٨٣ - عن البراء وزيد بن أرقم قالا: كنا مع رسول الله ﷺ ، يوم غدير خم ونحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه، فقال: "إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، لعن الله من أدعى إلى غير أبيه، ولعن الله من تولى غير مواليه، الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر، ليس لوارث وصية".
стр. 5344
صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف جدا؛ موسى بن عثمان الحضرمي، قال ابن عدى: (حديثه ليس بالمحفوظ). وقال أبو حاتم: (متروك).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٥/ ١٩١ (٥٠٥٧)، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ضرار بن الصرد. (ح)، قال: وحدثنا موسى بن هارون، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز. وفي "الدعاء"، له (٢١٢٩)، قال: حدثنا محمد بن موسى بن حماد البريري، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح الأزدي.
كلاهما: (ضرار بن صرد، وعبد الرحمان بن صالح)، قالا: حدثنا موسى بن عثمان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
سيأتي ذكر الحديث في مسند (زيد بن أرقم).
٣٢٨٤ - عن البراء بن عازب، قال: أصبنا جواري يوم حنين، فجعلنا نعزل عنهن، فقلنا هذا رسول الله ﷺ فيكم، أفلا تسألونه، فسألناه؟، فقال: "ليس من كل الماء يكون الولد".
صحيح لغيره.
- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير" (٢٨٤)، قال: حدثنا أبو كريب (يعني: محمد بن العلاء الهمداني)، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق (يعني: عمرو بن عبد الله السبيعي)، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
فائدة: قال الترمذي عقب الحديث: سألت محمدًا (يعني الإمام البخاري)، عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث غير محفوظ.
стр. 5345
٣٢٨٥ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا نكاح إلا بولي".
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٤٢٠، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى المروزي، قال: حدثنا أحمد بن الوليد، قال: حدثنا عبد الله بن عمر الواقعي، قال: حدثنا شريك بن عبد الله، عن جابر، عن أسلم المصري، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده" (١١٦). وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد" للخوارزمي ١/ ٣٤٧ - ٣٤٨ عن صالح بن أبي ربيع كتابه، عن عبد الله بن غنام، عن عاصم بن يوسف، عن القاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.
باب القرآن
٣٢٨٦ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ (١)، قال: قبله.
إسناد ضعيف؛ من أجل شريك وهو ابن عبد الله القاضي - وهو سيئ الحفظ. وأبو إسحاق - هو السبيعي - وهو مختلط مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢/ ٢١، قال: حدثني المثنى. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (١٤٦٠)، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق.
стр. 5346
كلاهما: (المثنى، وإسماعيل)، قالا: حدثنا الحماني (يعني: يحيى بن عبد الحميد)، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٨٧ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ (١)، قال: الأمانة في الصلاة، والأمانة في الغسل من الجنابات، والأمانة في الكيل، والأمانة في الوزن، وأعظم ذلك في الودائع.
إسناده ضعيف؛ الأعمش، مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٤٧٥٨)، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكره.
٣٢٨٨ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : "يكسى الكافر لوحين من نار في قبره، فذلك قوله: ﴿لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ﴾ (٢) ".
منكر؛ عمار بن محمد؛ صدوق يخطئ كما في "التقريب". والليث وهو ابن أبي سليم، قال ابن حجر: (صدوق، اختلط جدا، ولم يتميز حديثه، فترك).
стр. 5347
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٣٩٠)، قال: حدثنا خازم بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عمار بن محمد، عن ليث، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكره.
٣٢٨٩ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ﴾ (١)، قال: نضجه حين ينضج.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١٣٦٠ (٧٧١٥)، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عمار بن محمد، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٠ - عن البراء بن عازب، قال: سمعت رسول الله ﷺ ، يقرأ: ﴿لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ﴾ (٢)، مخففًا.
إسناده ضعيف جدا؛ هارون بن حاتم المقريء، قال أبو حاتم: (أسأل الله السلامة). وقال الذهبي في "التلخيص": (هارون تركه أبو زرعة).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٣٩، قال: أخبرني الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد السجزي، قال: حدثنا هارون بن حاتم المقريء، قال: حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن فضيل، وعبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
стр. 5348
٣٢٩١ - عن البراء بن عازب، قال: اللتان تجريان أفضل من النضاختين.
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٧٢)، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٢ - عن البراء بن عازب، قال: سمعت رسول الله ﷺ ، يقول: "مؤمنو أمتي شهداء"، قال: ثم تلى النبي ﷺ هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (١).
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢٧/ ٢٣١، قال: حدثني صالح بن حرب أبو معمر، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى، قال: حدثنا ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٣ - عن البراء بن عازب، قال: إن رسول الله ﷺ ، أقبل ذات يوم - وفي يده صحيفتان ينظر فيهما - فقال أصحابه: والله إن نبي الله لأمي، ما يقرأ وما يكتب حتى دنا منهم، فنشر التي في يمينه، فقال: "بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من الرحمان الرحيم بأسماء أبائهم وعشائرهم مجمل عليهم، لا يزداد في آخره شيء، فزع ربكم" ثم نشر التي في يده الأخرى لأهل النار، فقال: مثل ذلك.
стр. 5349
إسناده ضعيف؛ الهذيل بن بلال المدائني، ضعفه النسائي، والدارقطني. وقال يحيى: (ليس بشيء). وقال ابن حبان: (يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، فصار متروكا). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ١٠٦: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه الهذيل بن بلال وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٤٧٠)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا محمد بن المؤمل، قال: حدثنا محمد بن جهضم، قال: حدثنا الهذيل بن بلال، عن أبي الأصبغ، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٤ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ (١)، قال: فينا نزلت ونحن في خوف شديد.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢٦٢٨/ ٨ (١٤٧٦٧)، قال: حدثنا علي بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن أبي حماد، قال: حدثنا الحكم بن بشير، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٥ - عن البراء بن عازب، قال: إن النبي ﷺ عن قول الله تعالى: ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾، قال: "عقارب أمثال النحل الطوال تنهشهم".
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: الخطيب في "تالي التلخيص" (٣١٩)، قال: أخبرني أبو الحسن محمد بن عيسى البلدي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد القرميسني، قال:
стр. 5350
حدثنا أحمد بن بشير التميمي بصور، قال: حدثنا الوليد بن الحارث الدمشقي، قال: حدثنا منبه بن عثمان، عن إبراهيم بن أبي بكرة، عن أبان بن أبي عياش، عن ربيع بن لوط، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٦ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ (١)، قال: فضل الله القرآن، ورحمته أن جعلكم من أهله.
إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٤٠٤: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه عطية العوفي وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٥٠٨)، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عمار بن أبي مالك الجنبي، قال: حدثنا أبي، عن الحجاج بن أرطأة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٧ - عن البراء بن عازب، قال: قرأ النبي ﷺ ، وأبو بكر، وعمر، ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ (٢)(٣).
إسناده ضعيف.
- أخرجه: أبو عمر الدوري في "قراءات النبي": ٥١. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٥/ ٢٧٧، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال:
стр. 5351
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن الجهم بن هارون النحوي، قال: حدثنا أبو توبة ميمون بن حفص النحوي.
كلاهما: (أبو عمر، وأبو توبة ميمون)، عن علي بن حمزة الكسائي، عن أبي بكر بن عياش، عن سليمان التيمي، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، والبراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٩٨ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى ﴿عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ﴾ (١)، قال: عذاب القبر.
إسناده ضعيف؛ لضعف شريك وهو ابن عبد الله القاضي.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢٧/ ٣٦، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٥٩٤، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا إبراهيم بن زياد الخياط الكرخي.
كلاهما: (إسماعيل بن موسى، وإبراهيم بن زياد)، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء، فذكرهُ.
٣٢٩٩ - عن البراء بن عازب، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ (٢)، قال رسول الله ﷺ : "بحانك وبلى" (٣).
стр. 5352
إسناده ضعيف جدا؛ محمد بن يونس الكديمي، متهم.
- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٣٧٩، قال: أخبرنا أبو سعد عبد الرحمان بن حمدان. وابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/ ٣١، قال: فقرأت على عبد الله بن عمر بن علي، عن محمد بن أحمد بن خالد سماعًا عليه، قال: أخبرنا عبد الرحيم بن يحيى بن يوسف، قال: أخبرنا عمر بن محمد البغدادي بدمشق، قال: أخبرنا أبو غالب بن البناء، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الجوهري.
كلاهما: (أبو سعد، وأبو الحسن)، قالا: أخبرنا أبو بكر القطيعي، عن محمد بن يونس القرشي هو الكديمي، قال: حدثنا شعيب بن بيان الصفار، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني يونس الطويل - جليس لأبي إسحاق الهمداني -، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣٠٠ - عن البراء بن عازب، قال: لما نزلت ﴿الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ﴾ (١)، قال: لقي ناس أبا بكر، فقالوا ألا ترى إلى صاحبك يزعم أن الروم ستغلب فارس؟ قال: فهل لك أن نبايعك على ذلك، قال: نعم، قال أبو بكر: فبلغ ذلك النبي ﷺ ، فقال: "ما أردت إلى هذه"؟، فقال: يا رسول الله ما فعلته إلا تصديقًا لله ورسوله، قال: فتعرض لهم، وأعظم لهم الخطر، وأجعله إلى بضع سنين، فإنه لن تمضي السنون حتى يظهر الروم على فارس، قال: فمر بهم أبو بكر، فقال: هل لكم في
стр. 5353
العود، فإن العود أحمد، قالوا: نعم فبايعوه وأعظموا الخطر، فلم تمض السنون حتى ظهرت الروم على فارس. فأخذ الخطر، وأن فيه النبي، فقال رسول الله ﷺ : "هذا التحليب"، صوابه التنحيب.
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو يعلى (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٥٢١ (٢١٨٠). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٣٧٣، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي، قال وأنا حاضره، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا المؤمل، قال: حدثنا إسرائيل، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣٠١ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ (١)، قال: وسطه.
إسناده ضعيف؛ يونس لم يسمع من البراء ﵁.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٢٥٤ (١٣٦٠)، قال: حدثنا أحمد بن منصور المروزي، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أنبأنا يونس بن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
стр. 5354
٣٣٠٢ - عن البراء بن عازب، في قوله: ﴿وَاللَّهُ غَنِيٌّ﴾ (١)، عن صدقاتكم.
إسناده ضعيف؛ أسباط وهو ابن نصر الهمدانى، صدوق كثير الخطأ يغرب.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٢/ ٥١٦ (٢٧٣٦)، قال: حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا العنقزي، عن أسباط، عن السدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣٠٣ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا﴾ (٢)، يعني قال: عن صدقاتكم.
إسناده ضعيف؛ أسباط وهو ابن نصر الهمدانى، صدوق كثير الخطأ يغرب.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١٠٨٥ (٦٠٦٩)، قال: حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا عمرو العنقزي، عن أسباط، عن السدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣٠٤ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾ (٣)، قال: يسلم عليه عند الموت.
стр. 5355
إسناده ضعيف؛ حسين هو ابن داود المصيصى الملقب بسنيد، ومحمد بن مالك وهو الجوزجانى، قال ابن حجر: (صدوق يخطئ كثيرا).
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١/ ١٠١٤، قال: حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا الأشب أبو علي، عن أبي رجاء، عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣٠٥ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله ليأذن للرجل يكون حسن الصوت"، قال: حسبته يتغنى بالقرآن -.
إسناده ضعيف، منقطع؛ عاصم بن أبي النجود، لم يدرك البراء.
- أخرجه: عبد الرزاق (٤١٧٢) عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣٠٦ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : ﴿يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ (١)، قال: دواب الأرض.
إسناد ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم.
- أخرجه: ابن ماجه (٤٠٢١)، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عمار بن محمد، عن ليث، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
стр. 5356
٣٣٠٧ - عن أبي إسحاق، قال: قلت للبراء، الرجل يحمل على المشركين أهو ممن ألقي بيده إلى التهلكة؟ قال: لا، لان الله بعث رسوله ﷺ ، فقال: "فقائل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك"، إنما ذاك في النفقة.
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد ٤/ ٢٨١ (١٨٠٠٩)، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا أبو بكر، عن أبي إسحاق، فذكرهُ.
٣٣٠٨ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى ﴿قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ﴾ (١)، قال: قريبة (٢).
إسناده صحيح.
- أخرجه: سفيان في "التفسير" (٢٧٢). وعبد الرزاق في "التفسير" (٨٣٦). والطبري في "تفسيره" ٧/ ٢٩٣، قال: حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق. (ح) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع. (ح) قال: وحدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي. وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١٣٥٩ (٧٧٠)، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا عمرو العنقزي.
ثلاثتهم: (عبد الرزاق، ووكيع، وعمرو العنقزي)، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
стр. 5357
٣٣٠٩ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ﴾ (١)، قال: يوم يلقون ملك الموت ليس من المؤمنين يقبض روحه إلا سلم عليه.
إسناده ضعيف؛ محمد بن مالك الجوزجانى، قال ابن حجر: (صدوق يخطئ كثيرا). وقال الذهبي: (فيه لين).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٤٧٥٦)، قال: حدثنا إسحاق بن منصور. وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) ٤/ ١٤٤ (٣٦٩٧)، قال: حدثنا أحمد الدورقي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقريء. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٣٦٧)، قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان البصري، قال: حدثنا الربيع بن يحيى. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٤١٨، قال: حدثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجند يسابوري بمصر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أنس البغدادي، قال: حدثنا الربيع بن يحيى بن مقسم. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٥١ - ٣٥٢، قال: حدثني محمد بن صالح بن هاني، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقريء.
أربعتهم: (إسحاق، وأبو عبد الرحمان المقريء، والربيع بن يحيى، وعبد الله بن يزيد المقريء)، عن أبي رجاء عبد الله بن واقد الخرساني، عن محمد بن مالك، عن البراء، فذكرهُ.
٣٣١٠ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ﴾ (٢)، قال: هم أهل الكتاب، كانوا يصلون إلى بيت المقدس فأمروا أن يصلوا إلى الكعبة (٣).
стр. 5358
إسناده صحيح.
- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده" (٢١١٣)، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا شريك. و (٢١١٧)، قال: حدثنا محرز، قال: حدثنا شريك. والنسائي في "الكبرى" (١١٠٠١). وفي "التفسير" له (٢١)، قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا شريك. والطبري في "تفسيره" ٢/ ١، قال: وحدثني المثنى، قال: حدثنا الحماني، قال: حدثنا شريك. وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٢٤٧ (١٣٢٣)، قال: حدثنا حجاج بن حمزة، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل.
كلاهما: (شريك، وإسرائيل)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣١١ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ﴾ (١) قال: اليهود.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢/ ١، قال: حدثت عن أحمد بن يونس، عن زهير. (ح)، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. وابن المقريء في "معجمه" (٧١٧)، قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن جميل الأصبهاني صاحب أحمد بن منيع، قال: حدثنا عبد الله بن عمر أخو رستة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان.
стр. 5359
ثلاثتهم: (زهير، وإسرائيل، وسفيان)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣١٢ - عن البراء بن عازب، في قوله: ﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ (١)، قال: إن رهطًا من اليهود سألوا رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ ، عن خزنة جهنم؟ فقال: الله ورسوله أعلم، فجاء رجل فأخبر النبي ﷺ ، فنزل عليه ساعتئذ ﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾، فأخبر أصحابه، وقال: "أدعهم أما إني سائلهم عن تربة الجنة إن أتوني أما إنها در مكة بيضاء"، فجاءوه فسألوه عن خزنة جهنم فأهوى بأصبع كفيه مرتين وأمسك الإبهام في الثانية، ثم قال: "أخبروني عن تربة الجنة"، فقالوا: أخبرهم يا ابن سلام، فقال: كأنها خبزة بيضاء، فقال رسول الله ﷺ : "أما إن الخبز إنما يكون من الدرمك (٢) ".
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ١٠/ ٣٣٨٤ (١٩٠٤١)، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، قال، أخبرني حارث، عن عامر، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
стр. 5360
٣٣١٣ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ : "سجين أسفل سبع أرضين، وعليون في السماء السابعة تحت العرش" (١).
إسناده ضعيف جدا؛ المسيب وهو ابن شريك، متروك.
- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٤٣ و ٤٤٧. والبغوي في "تفسيره" (٢٣١٧)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي.
كلاهما: (الواحدي، وأبو سعيد الشريحي)، عن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق الثعلبي المقريء، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري، قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا الحسين بن علويه، عن إسماعيل بن عيسى، قال: حدثنا المسيب، قال: حدثنا الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٣١٤ - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: ﴿قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ﴾ (٢)، قال: أهل الجنة يأكلون فيها من الثمار كيف شاءوا قيامًا وقعودًا وجلوسًا وتكاة على كل حال (٣).
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٤٠٧٢)، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، وفي (٣٤٠٧٣)، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا. والحسين المروزي (كما في الزهد) لابن المبارك (١٤٥٤)، قال: أخبرنا محمد بن أبي عدي، قال: حدثنا شعبة. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٥٢)، قال: حدثنا علي بن
