أربعتهم: (أحمد بن عبد الملك، وعمر بن عثمان، ومحمد بن إبراهيم، وأبو شيخ الحراني)، عن موسى بن أعين، عن ليث بن أبي سليم، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة عن، أبيه، فذكره.
- ورد في رواية البيهقي في "السنن الصغرى"، لفظ: "وفي أرضهم العشر".
٣٥٢٩ - عن بريدة، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قتل دون ماله فهو شهيد".
صحيح.
- أخرجه: النَّسَائِي في "المجتبى" ٧/ ١١٦، وفي "الكبرى" (٣٥٥٥)، قال: أخبرنا أحمد بن نَصْر. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٨٣)، قال: حدثنا محمد بن صالح الكيليني الوراق، قال: حدثنا النضر بن سلمة، وابن أبي بزة. وأبو عمرو الداني في "الفتن" (١١٢)، قال: حدثنا سلمون بن داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن يونس.
أربعتهم: (أحمد بن نَصْر، والنضر بن سلمة، وابن أبي بزة، ومحمد بن يونس)، قالوا: حدثنا مؤمل بن بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٣٠ - عن بريدة، قال: قال رسول الله ﷺ : "افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر".
صحيح.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده" (٤٧٥). وأبو محمد البخري (كما في جامع المسانيد للخوازمي) ٢/ ٢٩٦، عن عبد الله بن محمد بن علي المقري
стр. 5812
النهرواني، عن علي بن حفص بن عمرو بن آدم، عن أحمد بن محمد من ولد تميم، عن محمد بن الزبرقان أبي همام الأهوازي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٣١ - عن بريدة، قال: شهدت مع رسول الله ﷺ فتح خيبر فكنت فيمن صعد الثلمة فقاتلت حتى رئى مكاني وأبليت وعلى ثوب أحمر فما علمت أني ركبت في الإسلام أعظم منه. قال: للشهرة (١).
إسناده ضعيف؛ محمد بن مزاحم بن سهل بن مزاحم، لم أجد له ترجمه. وبكير بن معروف قال ابن عدي: (وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدا). وقال ابن حجر: (صدوق فيه لين).
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٣٩)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٢٠٤، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري. وابن الجوزي في "تلبيس إبليس": ١٩٣، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: حدثنا إسماعيل بن مسعدة، قال: حدثنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري.
كلاهما: (محمد بن إسحاق، وأحمد بن محمد بن الهيثم الدوري)، قالا: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: حدثنا محمد بن مزاحم بن سهل بن مزاحم، قال: حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن ابن بريدة (٢)، عن أبيه، فذكره.
стр. 5813
٣٥٣٢ - عن بريدة، قال: كان رسول الله ﷺ ريما أخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج فلما نزل بخيبر أخذته الشقيقة فلم يخرج إلى الناس وأن أبا بكر ﵁، أخذ راية رسول الله ﷺ ثم نهض فقاتل قتالًا شديدًا ثم رجع.
إسناده ضعيف؛ أحمد بن عبد الجبار ضعيف، والمسيب بن مسلم الأزدي لم أجد له ترجمة.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٣٧، قال: حدثنا ميمون بن إسحاق بن الحسن الهاشمي ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا المسيب بن مسلم الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه ﵁، فذكره.
٣٥٣٣ - عن بريدة، قال: بعث رسول الله ﷺ عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل، وفيهم أبو بكر، وعمر ﵄ فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا نارا فغضب عمر وهم أن ينال منه فنهاه أبو بكر ﵁ وأخبره أنه لم يستعمله رسول الله ﷺ عليك إلا لعلمه بالحرب فهذا عنه عمر.
إسناده ضعيف؛ ابن إسحاق وهو محمد مدلس وقد عنعن. وأحمد بن عبد الجبار وهو العطاردى، قال ابن حجر: (ضعيف وسماعه للسيرة صحيح).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٤٢ - ٤٣، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ﵄، فذكره.
стр. 5814
٣٥٣٤ - عن بريدة، قال: غزوت مع علي اليمن، فرأيت منه جفوة، فلما قدمت على رسول الله ﷺ ذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه رسول الله ﷺ يتغير، فقال: "يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ " قلت: بلى يا رسول الله، قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه".
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٢١٣٢)، قال: حدثنا الفضل بن دكين. وأحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٢٩٤٥)، وفي "فضائل الصحابة"، له (٩٨٩)، قال: حدثنا الفَضْل بن دُكَيْن. والنَّسائي في "الكبرى" (٨١٤٥)، و (٨٤٦٧)، قال: أخبرنا أبو داود سُلَيْمَان بن سَيْف، قال: حدثنا أبو نُعَيْم (يعني: الفضل بن دكين). وفي (٨٤٦٦) قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثنى، قال: حدثنا أبو أحمد. والحاكم في "المستدرك" ٣/ ١١٠، قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا أحمد بن نصر. (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة، قال: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري. (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن عبد الله العمري، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف، قالوا: حدثنا أبو نعيم. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣٠)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا الفضل بن دكين. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ١٨٧، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أبو حامد الأزهري، قال: أخبرنا أبو محمد المخلدي، قال: أخبرنا المؤمل بن الحسن بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو نعيم. كلاهما: (الفَضْل بن دكين، وأبو أحمد)، عن عبد الملك بن أبي غَنِيَّة، عن الحَكَم بن عُتَيبَة، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، عن بريدة، فذكره.
стр. 5815
٣٥٣٥ - عن بريدة ﵁، قال: بعث النبي ﷺ عليًا إلى خالد ليقبض الخمس وكنت أبغض عليًا وقد اغتسل، فقلت لخالد: ألا ترى إلى هذا فلما قدمنا على النبي ﷺ ذكرت ذلك له، فقال: "يا بريدة أتبغض عليا"، فقلت: نعم. قال: "لا تبغضه فإن له في الخمس أكثر من ذلك" (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٣٥٩ (٢٣٠٣٦)، وفي "فضائل الصحابة" (١١٧٩). والبخاري ٥/ ٢٠٧ (٤٣٥٠) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٣٤٢، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ١٩٤، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، وأبو المظفر بن القشيري، قالا: أخبرنا أبو عثمان البحيري، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن محمد بن بعتة البزاز بالرصافة، قال: أحبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي.
أربعتهم: (أحمد، ومحمد، والحارث، ويعقوب)، عن رَوْح بن عُبَادَة، قال: حدثنا علي بن سُوَيْد بن مَنْجُوف، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
стр. 5816
٣٥٣٦ - عن بريدة، قال: حاصرنا خيبر، فأخذ اللواء أبو بكر، فانصرف ولم يفتح له، ثم أخذه من الغد عمر، فخرج فرجع ولم يفتح له، وأصاب الناس يومئذ شدة وجهد، فقال رسول ﷺ :" إني دافع اللواء غدا إلى رجل يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله، لا يرجع حتى يفتح له، فبتنا طيبة أنفسنا أن الفتح غدا"، فلما أن أصبح رسول الله ﷺ ، صلى الغداة، ثم قام قائما، فدعا باللواء والناس على مصافهم، فدعا عليا وهو أرمد، فتفل في عينيه، ودفع إليه اللواء، وفتح له.
قال بريدة: وأنا فيمن تطاول لها.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٣/ ٢٧٣، قال: أخبرنا روح بن عبادة، قال: أخبرنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. وابن أبي شيبة (٣٦٨٦٨)، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. وأحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٢٩٩٣)، وفي ٥/ ٣٥٥ (٢٣٠٠٩)، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا حسين بن واقد، وفي ٥/ ٣٥٨ (٢٣٠٣١)، قال: حدثنا محمد بن جعفر وروح، قالا: حدثنا عوف، قال: حدثنا ميمون أبو عبد الله، وفي "فضائل الصحابة"، له (١٠٣٤)، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله، قال روح الكردي، وفي (١١٧٤)، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين بن واقد. والنَّسائي في "الكبرى" (٨٤٠٢)، و (٨٦٠١)، قال: أخبرنا مُحَمد بن علي بن حَرْب المَرْوَزِي، قال: أخبرنا مُعَاذ بن خالد، قال: حدثنا الحسين بن واقد.
стр. 5817
والبلاذري في "أنساب الأشراف" ١٠/ ٣٠٠، قال: حدثني محمد بن سعد، عن روح بن عبادة، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٧٩)، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، عن عون، عن ميمون أبي عبد الله، وفي (١٣٨٠)، قال: حدثنا محمد بن خلف، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن عطاء الخراساني. والبزار (كما في كشف الأستار) (١٨١٤)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو المساور الفضل بن مساور، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. والنسائي في "الكبرى" (٨٤٠٣) و (٨٦٠٠)، وفي "الخصائص"، له: ٢٨ - ٢٩، عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن عوف، عن ميمون أبي عبد الله، وفي "الكبرى" (٨٤٠٢) و (٨٦٠١)، قال: أنبأنا محمد بن علي بن حرب، وفي "الخصائص": ٦ - ٧، قال: أخبرنا محمد بن علي بن هبة الواقدي، كلاهما: (محمد بن علي بن حرب، ومحمد بن علي بن هبة)، عن معاذ بن خالد، عن الحسين بن واقد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ١٣٢، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر يحيى جعفر بن أبي طالب، قال: أنبأنا زيد بن الحباب العكلي، قال: حدثنا الحسين بن واقد، وفي "دلائل النبوة"، له ٤/ ٢١٠، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس، عن الحسين بن واقد المروزي، وفي ٤/ ٢١١، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن المسيب بن مسلم الأزدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤١/ ٤٦٣، قال: أخبرنا أبو الحسن الفقيه، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الخضر بن عبدان بن أحمد بن عبدان الصفار الشاهد، وأبو القاسم غنائم بن أحمد بن عبيد
стр. 5818
الله الخياط، وأبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب قراءة عليهم، وعبد العزيز بن أحمد، وعلي بن محمد لفظا، قالوا: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين بن واقد، وفي ٤٢/ ٩٢، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، قال: أخبرنا محمد بن علي بن علي الدجاجي، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن داود، قال: حدثنا محمد بن عقيل، قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، وفي ٤٢/ ٩٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي التيمي، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن الحسين بن شقيق، قال: حدثنا الحسين بن واقد، وفي ٤٢/ ٩٣، قال: أخبرنا أبو سهل بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله (ح)، قال: أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني الحسين بن واقد، وفي ٤٢/ ٩٤، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح المعنى، قالا: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله (ح)، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله.
стр. 5819
وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/ ٢١، قال: أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، قال: أنبأنا أبو العشائر محمد بن الخليل القيسي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن القاسم، قال: أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا الحسين بن واقد.
جميعهم: (ميمون أبو عبد الله، وحسين بن واقد، وروح الكردي، وعطاء الخراساني، والمسيب بن مسلم)، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٣٧ - عن بريدة بن الحصيب، قال: قال جبريل للنبي ﷺ يوم بدر: "أنت واقف في الظل وأصحابك في الشمس".
منكر؛ محمد بن حفص القطان، قال الذهبي في "ميزان": (عن سفيان بن عيينة. بغدادي متهم بالكذب. وقيل: هو خال عيسى بن شاذان. روى عنه أبو داود. وقال عنه ابن حجر: (مقبول). وقال ابن مندة: حدث عن سفيان، ويحيى القطان مناكير). وقال ابن منده: (منكر تفرد به محمد بن حفص القطان).
- أخرجه: الخطيب في "الجامع" (٩٨٣)، قال: أخبرنا أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ، قال: أخبرنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن بلج، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان محمد بن حفص خال عيسى بن شاذان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن بريدة بن الحصيب، فذكره.
стр. 5820
باب الإمارة
٣٥٣٨ - عن بريدة بن الحصيب، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يستعمل رجل على عشرة فما فوقهم إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه، فإن كان محسنا فك غله، وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله" (١).
إسناده ضعيف؛ لضعف عيسى بن المسيب، وعطية العوفي، وعمرو بن عطية. وبكر بن خداش، قال ابن حبان في "الثقات" ٨/ ١٤٨: (ربما خالف). وقد صح من حديث أبي هريرة، نحوه دون زيادة (فإن كان محسنا .... ).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٦٤١)، قال: حدثنا العباس بن عبد المطلب، قال: حدثنا بكر بن خداش، قال: حدثنا عيسى بن المسيب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٧٦٠)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن الحسين الصابوني، قال: حدثنا زريق بن السخت، قال: حدثنا بكر بن خداش الكوفي، قال: حدثنا عيسى بن المسيب البجلي، وفي (٥٧٥٣)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد، قال: حدثنا عمرو بن عطية.
كلاهما: (عيسى بن المسيب البجلي، وعمرو بن عطية)، عن عطية العوفي، عن عبد الله بن بريدة، عن بريدة بن الحصيب، فذكره.
- في رواية الطبراني (٤٧٦٠): "ما من أمير عشرة إلا أتى الله .... ".
- وفي (٥٧٥٣): "لا يؤمر رجل على عشرة فما فوقهم .... ".
стр. 5821
٣٥٣٩ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أن رسول اللّه ﷺ ، قال لأصحابه: "وافوني بأجمعكم بالغداة"، وكان ﷺ ، إذا صلى الفجر حبس في مصلاه قليلًا يسبح ويدعو، ثم التفت إليهم فبعث عدةً إلى عدة وقال لهم: "انصحوا للّه في عباده فإنه من أسترعي شيئًا من أمور الناس ثم لم ينصح لهم حرم اللّه عليه الجنة، انطلقوا ولا تصنعوا كما صنعت رسل عيسى بن مريم فإنهم أتوا القريب وتركوا البعيد فأصبحوا، يعني الرسل، وكل رجلٍ منهم يتكلم بلسان القوم الذين أرسل إليهم" فذكر ذلك للنبي ﷺ ، فقال: "هذا أعظم ما كان من حق اللّه عليهم في أمر عباده".
قال: وكتب رسول اللّه ﷺ ، إلى أهل اليمن كتابًا يخبرهم فيه بشرائع الإسم وفرائض الصدقة في المواشي والأموال ويوصيهم بأصحابه ورسله خيرًا وكان رسوله إليهم معاذ بن جبل ومالك بن مرارة، ويخبرهم بوصول رسولهم إليه وما بلغ عنهم.
إسناده ضعيف جدا؛ أبو بكر الهذلى وهو سلمى بن عبد الله بن سلمى، متروك الحديث. ودلهم بن صالح الكندى الكوفى، ضعيف. والهيثم بن عدي الطائي قال الذهبي في "المغني": (تركوه وقال أبو داود السجستاني كذاب).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٢٦٤، قال: أخبرنا الهيثم بن عدي، قال: أخبرنا دلهم بن صالح، وأبو بكر الهذلي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه بُرَيْدَة بن الحصيب الأسلمي، فذكره.
стр. 5822
باب المناقب
٣٥٤٠ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب قال: قال رسول اللّه ﷺ : "ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إِلَّا بعث قائدًا ونورًا لهم يوم القيامة" (١).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٤٤٦٨).
- أخرجه: الترمذي (٣٨٦٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو كريب، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن ناجية. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٢) و (١٢٢٩)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا عمر بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عيسى العطار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل بن عطية. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٤٥١، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قال: وأخبرنا عبد الرحمان بن عبيد الله الحربي، قال: حَدَّثَنَا حمزة بن محمد بن العباس، قال: وأخبرنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان، قال: أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن حيان المدائني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل وهو ابن عطية، وفي "المتفق والمفترق" (٨٠٣)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، قال: أخبرنا زيد بن الحباب، قال: أخبرنا عثمان بن ناجية الخرساني (ح)، قال: وأخبرنا علي بن عمر بن محمد الحربي الزاهد، وأبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قالا: أخبرنا
стр. 5823
محمد بن زيد بن علي بن مروان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حَدَّثَنَا محمد العلاء، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن ناجية. والبغوي في "تفسيره" (١٩٨٥)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (١٢٤١)، وفي "شرح السنة"، له (٣٨٦٢)، قال: أخبرنا أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي، قال: أخبرنا أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عثمان (١) بن القاسم المعروف بأبي محمد بن أبي نصر، قال: حَدَّثَنَا خيثمة (٢) بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن حيان (٣) الرامي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل بن عطية. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢/ ٤١٣، قال: أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه، قال: أخبرنا أبي، أبو العباس الفقيه، وأبو محمد عبد العزيز الكتاني، والحسن بن علي بن محمد بن أبي الرضا، وأبو القاسم بن أبي العلاء، وغنايم بن أحمد بن عبيد الله. (ح)، قال: وأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكتاني، وأبو القاسم بن أبي العلاء، وأبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب، وغنايم بن أحمد، وعلي بن الخضر بن عبدان، (ح)، قال: وأخبرناه أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن البري، قال: أخبرنا عمي عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن السوسي، وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحسن التغلبي، قالا: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قالوا: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طالب،
стр. 5824
عن (١) زيد بن الحباب، قال: أخبرنا ابن ناجية، وفي ٢/ ٤١٤، قال: أخبرناه أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي إسماعيل الكروخي، قال: أخبرنا أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد الغذرجي، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، قال: أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن ناجية، وفي ٢/ ٤١٤، قال: أخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز التميمي، قال: حَدَّثَنَا تمام الرازي، قال: حَدَّثَنَا خيثمة بن سليمان إملاء. (ح)، قال: وأخبرناه أبو محمد بن طاوس، وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج، قالا: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا خيثمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن حيان المدائني - بالمدائن -، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل بن عطية (ح)، وفي ٢/ ١٤١ - ٤١٥ - ٤١٦، قال: وأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن قيس المالكي، وأبو منصور عبد الرحمان بن محمد بن زريق، قال: علي: حَدَّثَنَا - وقال: عبد الرحمان: أخبرنا - أبو بكر الخطيب، قال أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرسي - بنيسابور -، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم. (ح) قال: أبو بكر الخطيب: وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل. (ح)، قال: وأخبرناه أبو القاسم الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ، قال: أخبرنا الإمام أبو الحسن محمد بن علي بن سهل الماسدجسي - بنيسابور -، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم. (ح)، قال: أبو [] (٢)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن
стр. 5825
عمرو البختري الدزاز - زاد الماسدجسي: ببغداد، (ح) قال: وأخبرناه أبو الحسن علي بن قبيس، وأبو منصور بن زريق (١)، قال: علي: حَدَّثَنَا وقال: أبو منصور: أخبرنا أبو بكر الخطيب. (ح) قال: وأخبرنا أبو محمد بن طاوس، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قالا: أخبرنا عبد الرحمان بن عبيد الله: قال: الخطيب: الحربي: وقال: ابن أبي العلاء: بن محمد الحرمي. (ح)، قال: وأنبأناه أبو القاسم علي بن محمد بن بيان الرزار، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، قالا: أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس - كناه ابن طاوس: أبا أحمد. (ح) قال: وأخبرناه أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي المروزي، وأبو محمد بختيار بن عبد الله الهندي الضرير مولى ابن السمعاني بمرو، قالا: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل التككي، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك، وحمزة بن محمد بن العباس، وأبو سهل بن زياد. (ح) قال: وأخبرناه أبو الحسن بن قبيس، قال: وحدثنا أبو منصور بن زريق، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان، قال: أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي، قالوا: أخبرنا محمد بن عيسى بن حيان - زاد بعضهم المدائني، وقال تمام: بالمدائن - إملاء، وفي ٢/ ٤١٦، قال: أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد، قال: أخبرنا شجاع بن علي بن شجاع، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده، قال: حَدَّثَنَا خيثمة بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن حيان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل. والرافعي في "التدوين" ٤/ ٣٦، قال: حَدَّثَنَا الفقيه أبو القاسم علي بن
стр. 5826
محمد المصيصي بدمشق، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن القاسم، قال: أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا زيد بن حباب، قال: أنبأنا ابن ناجية (١) الخرساني. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ١٧٥ - ١٧٦، قال: أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الشافعي الدمشقي، قال: أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرنا زيد بن الحباب، قال: أخبرنا ابن ناجية الخرساني.
ثلاثتهم: (عثمان بن ناجية الخرساني، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن عيسى بن حيان)، عن أبي طيبة عبد الله بن مسلم.
- أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٣). وابن عساكر في "تاريخ دمشق ٢/ ٤١٦، قال: أخبرناه أبو سعد محمد بن محمد بن المطرز الفقيه، وأبو علي الحسن بن أحمد المقرئ الحداد في كتابيهما، قالا: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم بن أبي العنبر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الأزدي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حريث العبدي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عباد، قال: حَدَّثَنَا أبو المنيب الخرساني وهو عبيد الله بن عبد الله العتكي.
كلاهما: (أبو طيبة عبد الله بن مسلم، وأبو المنيب الخرساني عبيد الله بن عبد الله العتكي)، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه.
стр. 5827
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢/ ٤١٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني محمد ين مقاتل المروزي، قال: حَدَّثَنَا أوس وهو ابن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أخيه أظنه عن أبيه، قال: قال لي أبي.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢/ ٤١٢، قال: حدثناه أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني، وأبو بكر محمد بن عمر، قال: وأخبرني أبو الفتح محمد بن عبد الرحمان بن أبي بكر بن أبي توبة الكشميهني، قال: وأنبأناه أبو عبد الرحمان محمد، وأبو المظفر منصور، وأبو الفتح مسعود، قالوا: أنبأنا محمد بن أبي منصور المسعوديان، وأبو العلاء صاعد بن منصور بن أحمد السرخسي، وأبو القاسم محمود بن ميمون بن عبد الله الدبوسي بمرو، قالوا: أخبرنا أبو منصور محمد بن علي بن محمود الكراعي المروزي، قال: أخبرنا جدي لأمي أبو غانم أحمد بن علي بن الحسين الكراعي، قال: أخبرنا أبي أبو الحسن علي بن الحسين، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن مسعود بن سليمان المروزي بمرو، قال: أخبرني أحمد بن عبد الله بن بشير، قال: حَدَّثَنَا أوس بن عبد الله، قال: حدثني أخي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية أبي نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٤٣) "من مات من أصحابي بأرض فهو شفيع لأهل تلك الأرض".
стр. 5828
٣٥٤١ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "لو وزن دموع آدم بجميع دموع ولده لرجح دموعه على جميع دموع ولده" (١).
منكر؛ قال ابن عدي: (وهذا الحديث لم يأت به عن مسعر موصولا غير أحمد بن بشير وعن أحمد بن بشير غير يحيى بن سليمان هذا فلا أدري الوهم من أحمد أو من يحيى وأكثر ظني أنه من أحمد).
أحمد بن بشير القرشى المخزومى، أبو بكر الكوفى، قال أبو زرعة: (صدوق). وقال أبو حاتم: (محله الصدق). وقال النسائي: (ليس بذاك القوى). وقال الدارقطنى: (ضعيف، يعتبر بحديثه). وقال ابن حجر: (صدوق له أوهام). ويحيى بن سليمان الجعفى، قال ابن حجر: (صدوق يخطئ). قال الدارقطنى: (ثقة). وقال العقيلى: (ثقة، وله أحاديث مناكير).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (١٤٣)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٧٠، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني بمصر. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٢٥٧، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٣٤)، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، وأبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، قالا: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: أبو طاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني بمصر. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ٧٧، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبراني، قال:
стр. 5829
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد الرقي، قال: وأخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: أخبرنا أبو الطاهر محمد بن أحمر بن عثمان المديني بمصر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٤١٤، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، وأبو منصور أحمد بن علي الدامغاني. (ح)، قال: وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبو عثمان البجيري، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم بن إبراهيم البزاز. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد الجرجاني. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف السهمي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم العلوي، وأبو الحسن المالكي، قالا: حَدَّثَنَا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قالوا: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: أخبرنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني بمصر. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، قالا: حَدَّثَنَا أبو منصور بن خيرون المقرئ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني بها، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد الرقي، وفي ٧/ ٤١٥، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني بها، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يحيى بن خالد الرقي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٤٤)، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن علي، قال: أخبرنا أبو
стр. 5830
سعد (١) الماليني، قال: وأخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قالوا: حَدَّثَنَا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني.
كلاهما: (أحمد بن يحيى بن خالد، وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عثمان)، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن بشير، قال: حَدَّثَنَا مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٤٢ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال: قال لي رسول اللّه ﷺ : "قم بنا يا بُرَيْدَة نعود فاطمة"، قال: فلما أن دخلنا عليها أبصرت أباها ودمعت عيناها، قال: "ما يبكيك يا بنية"، قالت: قلة الطعم وكثرة الهم وشدة السقم، قال: "أما واللّه لما عند اللّه خير مما ترغبين إليه، يا فاطمة أما ترضين أني زوجتك أقدمهم سلما وأكثرهم علما وأفضلهم حلما، واللّه إن ابنيك لمن شباب أهل الجنة" (٢).
إسناده ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
- أخرجه: أحمد في "فضائل الصحابة" (١٣٤٦)، قال: حَدَّثَنَا العباس بن إبراهيم القراطيسي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حَدَّثَنَا مفضل بن صالح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٣١/ ٤٢، قال: أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن نجا، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا
стр. 5831
العباس بن إبراهيم القراطيسي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حَدَّثَنَا مفضل بن صالح، وفي ٤٢/ ١٣١، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عثمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الصلت، قال: حَدَّثَنَا شداد بن رشيد الجعفي.
كلاهما: (مفضل بن صالح، وشداد بن رشيد الجعفي)، عن جابر الجعفي، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٤٣ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال: قال النَّبِيّ ﷺ : "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة".
صحيح.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٣/ ٢١٠، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون، قال: أخبرنا علي بن عمر الحربي السكري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا أبو تميلة، عن الحسين بن واقد، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٤٤ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: سمعت رسول اللّه ﷺ يقول: "خير هذه الأمة القرن الذين بعثت أنا فيهم، ثم الذين
стр. 5832
يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يكون قوم تسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم" (١).
- وفي رواية أخرى: عن عبد اللّه بن مولة قال: بينما أنا أسير بالأهواز إذا أنا برجل يسير بين يدي على بغل أو بغلة فإذا هو يقول: اللهم ذهب قرني من هذه الأمة فألحقني بهم. فقلت: وأنا فأدخل في دعوتك، قال: وصاحبي هذا إن أراد ذلك، ثم قال: قال رسول اللّه ﷺ : "خير أمتي قرني منهم ثم الذين يلونهم"، قال: ولا أدري أذكر الثالث أم لا، "ثم تخلف أقوام يظهر فيهم السمن يهريقون الشهادة ولا يسألونها" (٢).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٣٥٠ (٢٢٩٦٠)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل، وفي ٥/ ٣٥٧ (٢٣٠٢٤)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٧٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو سلمة يحيى بن خلف، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى، وفي (١٤٧٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد. والروياني في "مسنده" (٥٤)، قال: حَدَّثَنَا ابن إسحاق، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٥٢، وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٢٤٦٦)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والدينوري في "المجالسة" (٢٠٠٢) و (٢٩٤٨)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طالب، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب. ابن حبان في "الثقات" ١/ ٨، قال: أخبرنا
стр. 5833
الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٧٨، قال: حَدَّثَنَا أبو بحر بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة.
أربعتهم: (إسماعيل، وحماد، وعبد الأعلى، وعبد الوهاب)، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد الله بن موله، عن بُرَيْدَة، فذكره.
٣٥٤٥ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: ساق رسول اللّه ﷺ بأصحابه، فجعل يقول: "جندب وما جندب والأقطع الخير الخير" حتى أصبح، فقال أصحاب رسول اللّه ﷺ لأبي بكر رضي اللّه تعالى عنه: ما رأينا رجلا أحسن ثيابًا من رسول اللّه ﷺ أنه قد قطع بكلمتين جندب وما جندب والطع الخير الخير فسأله أبو بكر، فقال: "أما جندب فيضرب ضربة يكون فيها أمة وحده أما زيد فرجل من أمئي تدخل يده الجنة قبل بدنه ببرهة" فلما ولي عثمان ولى الوليد بن عقبة الكوفة فصلى بهم الغداة ركعتين، ثم قال: اكتفيتم أو أزيدكم، فقالوا: لا تزدنا، قال: ثم اجلس رجلا يسحر يريهم أنه يحيى ويميت فأتى جندب الصياقلة، فقال ابغونا صفحة لا ترد علي فجاء بسيف تحت برنسه ثم ضرب به عنق الساحر، فقال: أحي نفسك الآن، فقال الناس خارجي، فقال لست بخارجي من عرفني فأنا الذي أعرف ومن لم يعرفني فأنا جندب فرفع إلى عثمان، فقال شهرت سيفا في الإسلام لولا ما سمعت من رسول اللّه ﷺ فيك لضربتك بأجود صفيحة في المدينة ثم أمر به إلى جبل الدخان
стр. 5834
وأما زيد فقطعت يده يوم القادسية وقتل يوم الجمل، فقال: ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم أتيناهم دارهم وطعنا على خليفتهم فيا ليتنا إذا ابتلينا صبرنا.
إسناده ضعيف؛ يحيى بن كثير بن يحيى أبو مالك لم أجد له ترجمه. ومحمد بن غالب، وهو الملقب (بتمتام) فإنه وإن كان الدارقطني وثقه، فقد قال: (إِلَّا أنه يخطئ، وكان وهم في أحاديث).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١١/ ٣١٢، قال: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، قال: أنبأنا شجاع بن علي، قال: أنبأنا عبد الله بن مندة، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله البغدادين، قال: نبأنا محمد بن غالب بن حرب، قال: نبأنا يحيى بن كثير بن يحيى أبو مالك، قال: نبأنا أبي، قال: نبأنا سعيد الجريري، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٤٦ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "مكة أم القرى، ومرو أم خرسان" (١).
منكر؛ حسام بن مصك أبو سهل الأزدي، قال ابن معين: (ليس بشيء). وقال أحمد: (مطروح الحديث). وقال البخاري: (ليس بالقوى عندهم). وقال الدارقطني: (متروك). وقال النسائي: (ضعيف).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٣٦٣. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٤٩٦)، قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن عدي، قال: أخبرنا محمد بن هارون بن حسان، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الطرسوسي (٢)،
стр. 5835
قال: حَدَّثَنَا سمرة بن حجر الأنباري، قال: حَدَّثَنَا حسام بن مصك، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٤٧ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب أن رسول الله ﷺ قال: "دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة، فقلت: لمن أنت، قالت: أنا لزيد بن حارثة".
صحيح.
- أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ ٣٧١، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا إبراهيم بن عرعرة. (ح)، قال: أخبرناه خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي، قال: قرأت على القاضي أبي القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم التنيسي بتنيس قلت له: أخبركم القاضي أبو علي الحسين بن أحمد بن الحسين بن الأبح قراءة عليه وأنت تسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن إبراهيم الحداد، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن محمد بن الحسن بن الوزير الجروي، قال: حَدَّثَنَا أبو هشام هو الرفاعي.
كلاهما: (إبراهيم بن عرعرة، وأبو هشام)، قالا: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين بن واقد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه.
٣٥٤٨ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال النَّبِيّ ﷺ : "أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها".
صحيح لغيره.
стр. 5836
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٢٢٦، قال: حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا على بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٤٩ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: كنت مع النَّبِيّ ﷺ في سفر، فكان كلما بقي شيء حمله علي، وسماني: الزاملة.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ٣٩٣: (رواه البزار وإسناده حسن).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٢٧٤٢)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مالك. الروياني في "مسند الصحابة" (٢٧)، قال: حَدَّثَنَا ابن حميد.
كلاهما: (عمرو، وابن حميد)، قالا: حَدَّثَنَا أبو تميلة يحيى بن واضح، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن مسلم أبو طيبة السلمي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥٠ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: خرج إلينا النَّبِيّ ﷺ يوما فنادى ثلاث مرار، فقال: "يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم"، قالوا اللّه ورسوله أعلم، قال "إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم ثلاث مرار" (١).
صحيح لغيره.
стр. 5837
- أخرجه: أحمد ٥/ ٣٤٨ (٢٢٩٤٨). والرامهرمزي في "أمثال الحديث": ١٦، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي. وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٥٣) قال: حَدَّثَنَا محمد بن سهل، قال: حَدَّثَنَا أبو مسعود.
ثلاثتهم: (أحمد، ومحمد بن الحسن، وأبو مسعود) قالوا: حَدَّثَنَا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حَدَّثَنَا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥١ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أن رسول اللّه ﷺ كان جالسا على حراء ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان ﵃ فتحرك الجبل، فقال رسول اللّه ﷺ : "اثبت حراء، فإنه ليس عليك إِلَّا نبي أو صديق أو شج" (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٣٤٦ (٢٢٩٣٦)، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، وفي "فضائل الصحابة" (٨٦٧)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد. والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٤٢٥)، قال: حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد. وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٤٣)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: حَدَّثَنَا أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٩ - ٢٩٥/ ٢٩٦، قال: أخبرنا أبو القاسم الكاتب، قال: أخبرنا أبو علي الواعظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن حمدان، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق. (ح)، قال: وأخبرنا
стр. 5838
أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن سمعون، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سلم، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن أعين، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، وفي ٣٩/ ٢٩٦، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أنبأنا أبو الفضل الرازي، قال: أنبأنا جعفر بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الأزدي، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق.
كلاهما: (علي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد)، قالا: حَدَّثَنَا الحسين بن واقد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥٢ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب إن رسول اللّه ﷺ تفل في رجل عمرو بن معاذ حين قطعت رجله فبرأ.
إسناده حسن.
- أخرجه ابن حبان (٦٥٠٩)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عبد الله بن بُرَيْدَة، قال: سمعت أبي يقول، فذكره.
٣٥٥٣ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال كان رسول اللّه ﷺ مسترضعا في بني سعد بن بكر، فقالت أمه آمنة لمرضعته: انظري ابني هذا فسلي عنه، فإني رأيت كأنه خرج مني شهاب أضاءت له الأرض كلها حتى رأيت قصور الشام، فسلي عنه، فلما كان ذات يوم مرت به حتى إذا كانوا بذي المجاز، إذا كاهن من
стр. 5839
تلك الكاهن والناس يسألونه، فقالت: لا تسألن عن ابني هذا ما أمرتني به أمه آمنة، قال: فجاءت به، فلما رآه الكاهن أخذ بذراعه، وقال: أي قوم اقتلوه، اقتلوه، قالت: فوثبت عليه فأخذت بعضديه، واستغاثة فجاء أناس، كانوا معنا، فلم يزالوا حتى انتزعوه منه وذهبوا به.
إسناده تالف؛ النضر بن سلمة وهو المروزى (شاذان)، قال أبو حاتم: (كان يفتعل الحديث). ومحمد بن موسى، أبو ضوية، وقال البخاري: (عنده مناكير). وقال ابن حبان: (كان يسرق الحديث، ويروى عن الثقات الموضوعات). وقال أبو حاتم: (ضعيف)، ووثقه الحاكم.
- أخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (٧٩)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن محمد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن السندي، قال: حَدَّثَنَا النضر بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا أبو غزية محمد بن موسى، عن فليح بن سليمان، عن بعض الكوفيين، يقال له رجل صدق، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، قال أبو غزية: وحدثني أبو عثمان سعيد بن زيد الأنصاري، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه بُرَيْدَة، فذكره.
٣٥٥٤ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: رأت آمنة بنت وهب أم النَّبِيّ ﷺ في منامها، فقيل لها: إنك قد حملت بخير البرية وسيد العالمين، فإذا ولدته فسميه أحمد ومحمد، وعلقي عليه هذه، قال: فانتبهت وعند رأسها صحيفة من ذهب مكتوب فيها. أعيذه بالواحد من شر كل حاسد وكل خلق رائد من قائم وقاعد عن السبيل عائد على الفساد جاهد من نافث أو عاقد وكل خلق مارد يأخذ بالمراصد في طرق الموارد أنهاهم عنه باللّه الأعلى وأحوطه منهم باليد العليا والكف الذي لا يرى يد اللّه
стр. 5840
فوق أيديهم وحجاب اللّه دون عاديهم لا يطردوه ولا يضروه في مقعد ولا منام ولا مسير ولا مقام أول الليالي وآخر الأيام.
إسناده تالف؛ النضر بن سلمة وهو المروزى (شاذان)، قال أبو حاتم: (كان يفتعل الحديث). ومحمد بن موسى، أبو غزية، وقال البخاري: (عنده مناكير). وقال ابن حبان: (كان يسرق الحديث، ويروى عن الثقات الموضوعات). وقال أبو حاتم: (ضعيف)، ووثقه الحاكم.
- أخرجه: أبو نعيم في "دلائل النبوة" (٧٨)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن محمد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن السندي، قال: حَدَّثَنَا النضر بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري، عن أبي عثمان سعيد بن زيد الأنصاري، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥٥ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: قال رسول اللّه ﷺ : "ما من شيء إِلَّا وهو أطوع للّه من ابن آدم" (١).
حسن.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" ١/ ١٨٣، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمد بن إدريس، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير محمد بن إسحاق المروزي (٢)، قال: حَدَّثَنَا ابن الأشجعي، عن أبيه، عن شقيق. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٣٣٧)، قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير المروذي، قال: حَدَّثَنَا ابن الأشجعي، عن الأشجعي، عن سفيان، وفي (١٦٧٨)، قال: حَدَّثَنَا سليمان، قال: حَدَّثَنَا همام بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري. والطبراني في "المعجم الصغير" (٩٠٨)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن
стр. 5841
عبد العزيز الأصبهاني الرازي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير المروذي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن الأشجعي، عن الأشجعي، عن سفيان الثوري، وفي (٩٠٩)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: أخبرت عن ابن الأشجعي، عن أبيه، عن سفيان الثوري. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٣١، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد العزيز الأصبهاني الداركي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات، قال: حَدَّثَنَا أبو زهير المروذي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيدة بن الأشجعي، عن الأشجعي، عن سفيان الثوري.
كلاهما: (شقيق، وسفيان الثوري) عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥٦ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال تفرق الناس عن رسول اللّه ﷺ يوم حنين فلم يبق إِلَّا رجل واحد يقال له: زيد وهو آخذ بعنان بغلته الشهباء يعنى بغلة النَّبِيّ ﷺ كان النجاشي أهداها إليه، فقال له رسول اللّه ﷺ : "ويحك ادع الناس" فنادى الناس هذا رسول اللّه ﷺ يدعوكم، فلم يجئ أحد، فقال: "ادع لي الأنصار"، فقال هذا رسول اللّه ﷺ يدعوكم، فلم يجئ أحد، قال: "ويحك خص الأوس والخزرج"، فنادى يا معشر الأوس والخزرج هذا رسول اللّه يدعوكم، فلم يأت أحد، فقال: "ويحك ادع المهاجرين فإن لي في أعناقهم بيعة"، قال:
стр. 5842
فحدثني بُرَيْدَة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون ثم مشوا قدما حتى فتح اللّه عليهم (١).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ١٨٢: (رواه البزار ورجاله ثقات).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) ٤/ ٤٢٣ (٤٣١٠)، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين. والبزار (كما في كشف الأستار) (١٨٢٨)، قال: حَدَّثَنَا معمر بن سهل، وصفوان بن المغلس، قالا: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى. والروياني في "مسند الصحابة" (٣١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى.
كلاهما: (الفضل بن دكين، وعبيد الله بن موسى)، قالا: حَدَّثَنَا يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥٧ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أن رسول اللّه ﷺ قال: "لكل نبي وصي ووارث وأن عليا وصيي ووارثي" (٢).
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢١، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منير، قال: حَدَّثَنَا علي بن سهل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حميد. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٣٧٦، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أنبأنا الحاكم أبو عبد الله النيسابور، قال: أنبأنا محمود بن محمد أبو محمد المطوعي، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص محمد بن أحمد بن رازبه، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرحمان أحمد بن عبد الله الفرياناني. كلاهما: (محمد بن حميد، وأبو عبد الرحمان)، قالا: حَدَّثَنَا سلمة بن الفضل.
стр. 5843
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٤٤)، قال: أخبرنا شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرة الديلمي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد السمسار الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن علي بن عيسى الوزير، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٣٩١، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، وأبو محمد السيدي، وأبو القاسم الشحامي، قالوا: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عاصم الرازي، وفي ٤٢/ ٣٩٢، قال: أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٣٧٦، قال: أنبأنا علي بن عبيد الله الزاغوني، قال: أنبأنا أحمد بن محمد السمسار، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن علي الوزير، قال: حَدَّثَنَا البغوي. كلاهما: (البغوي، ويوسف بن عاصم) قالا: حَدَّثَنَا محمد بن حميد الرازي، قال: حَدَّثَنَا علي بن مجاهد. كلاهما: (سلمة بن الفضل، وعلي بن مجاهد)، عن محمد بن إسحاق، عن شريك بن عبد الله النخعي، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٥٨ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: أمرنا رسول اللّه ﷺ أن نسلم على علي بأمير المؤمنين ونحن سبعة وأنا أصغر القوم يومئذ.
منكر؛ أبو داود وهو نفيع بن الحارث، الأعمى، متروك، وقد كذبه ابن معين. وصباح وهو ابن يحيى، قال الذهبي في "الميزان": (متروك؛ بل متهم). ويحيى بن سلام ضعفه الدارقطني، وقال ابن عدى: (يكتب حديثه مع
стр. 5844
ضعفه). وفي إسناد ردال لم أجد لهم ترجمة. وقال ابن عساكر: (منكر وفيه مجاهيل).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٣٠٣ قال: أخبرنا أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد في كتابه، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن محمد بن مستور، قال: وحدثنا يوسف بن كليب المسعودي، قال حَدَّثَنَا يحيى بن سلام، عن صباح، عن العلاء بن المسيب، عن أبي داود، عن بُرَيْدَة الأسلمي، فذكره.
٣٥٥٩ - عن بُرَيْدَة بن حصيب، قال: بعث رسول اللّه ﷺ عليًا إِلى اليمن يعلمهم الشرائع، ويقضي بينهم، فَقَالَ علي: ليس لي علم بالقضاء، فَقَالَ رَسُوْلُ اللّهِ ﷺ : "الله"، فدنا فوضع يده بين ثدييه، وقال: "اللهم اهده للقضاء".
إسناده ضعيف جدا؛ صباح المزني هو ابن يحيى، قال الذهبي: (متروك، بل متهم). وعبيد بن خنيس، قال الدارقطني: (متروك).
- أخرجه: وكيع في "أخبار القضاة" ١/ ٨٧، قال: أخبرني محمد بن علي بن الحسن الحسني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مروان، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن خنيس، قال: حَدَّثَنَا صباح المزني، عن مسلم، عن مجاهد، عن بُرَيْدَة بن حصيب، فذكره.
стр. 5845
٣٥٦٠ - عن ابن بُرَيْدَة، قال: جاء رجل إلى أبي فسأله أي الناس كان أحب إلى رسول اللّه ﷺ من النساء، فقال: كان أحب الناس إلى رسول اللّه ﷺ من النساء فاطمة، ومن الرجال علي (١).
- وزاد في دوواية حبان بن علي، قالوا: فأخبرنا عن أبغض الناس كان إلى رسول اللّه ﷺ ، قال: بنو أمية، وبنو ثقيف، وضيفة.
باطل؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (١١٢٤).
- أخرجه: الترمذي (٣٨٦٨) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيد الجوهري. والنسائي في "الكبرى" (٨٤٩٨)، وفي "الخصائص"، له (٤٢)، قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد (٢). والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٢٥٨)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن راشد، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيد. والحاكم في "المستدرك" ٣/ ١٥٥، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٢٦٠، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الفضل الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوي، قال: حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري.
كلاهما: (إبراهيم بن سعيد، والعباس بن محمد)، قالا: حَدَّثَنَا شاذان الأسود بن عامر، عن جعفر الأحمر.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٤١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر بن ينزك، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، قال: حَدَّثَنَا حبان بن علي.
стр. 5846
كلاهما: (جعفر الأحمر، وحبان بن علي)، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٦١ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب قال: قال رسول اللّه ﷺ : "لما انتهينا إلى بيت المقدس، قال جبريل بإصبعه فخرق بها الحجر وشد به البرق" (١).
صحيح.
- أخرجه: الترمذي (٣١٣٢)، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. وابن حبان (٤٧)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المتوكل المقرئ. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٦، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حمزة الحافظ، قال: حَدَّثَنَا يعقوب] (٢) بن إبراهيم الدورقي. والقزويني في "الإرشاد" (٢٢٩)، قال: حدثني علي بن عمر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن أحمد الجوهري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الليث السمسار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جميل. وضياء الدين المقدسي في "فضائل بيت المقدس" (٥٠)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم قراءة عليه، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المتوكل المقري.
أربعتهم: (يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمان بن المتوكل المقرئ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن جميل)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو تميلة
стр. 5847
يحيى بن واضح، عن الزبير بن جنادة، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.
٣٥٦٢ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال أعان جبريل ﵇ حسان بن ثابت عند مدحه النَّبِيّ ﷺ بسبعين بيتًا.
إسناده ضعيف؛ إياس بن عبد الله السلمي المروزي، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٨١ ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. قال ابن عساكر: (الإسناد وهو الصحيح وهو اياس بن عبد الله السلمي المروزي ورواه غير عبد الوهاب عن مروان فأرسله).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ ٤٠٦، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر الناقد، قال: حَدَّثَنَا أبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد البرتي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن فليح المقرئ: قال: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية، عن إياس السلمي، عن ابن بُرَيْدَة، عن، أبيه، فذكره.
٣٥٦٣ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أبغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط، قال: وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إِلَّا على بغضه عليا، قال: فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته ما أصحبه إِلَّا على بغضه عليا، قال: فأصبنا سبيا، قال: فكتب إلى رسول اللّه ﷺ ابعث إلينا من يخمسه، قال: فبعث إلينا عليا، وفي السبي وصيفة هي أفضل من السبي، فخمس وقسم، فخرج رأسه مغطى، فقلنا يا أبا الحسن ما هذا؟ قال: ألم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي، فإني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النَّبِيّ
стр. 5848
- ﷺ ، ثم صارت في آل على ووقعت بها، قال: فكتب الرجل إلى نبي اللّه ﷺ ، فطت: ابعثني فبعثني مصدقًا، قال: فجعلت اقرأ الكتاب وأقول صدق، قال: فأمسك يدي والكتاب، وقال: أتبغض عليا، قال: قلت: نعم، قال: "فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فو الذي نفس محمد بيده لنصيب آل على في الخمس أفضل من وصيفة"، قال: فما كان من الناس أحد بعد قول رسول اللّه ﷺ أحب إلي من علي (١).
وفي رواية: قال: بعث رسول اللّه ﷺ بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: "إذا التقيتم فعلي على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده"، قال: فلقينا بنى زيد من أهل اليمن، فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية، فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه، قال بُرَيْدَة: فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول اللّه ﷺ يخبره بذلك، فلما أتيت النَّبِيّ ﷺ دفعت الكتاب فقرئ عليه، فرأيت الغضب في وجه رسول اللّه ﷺ ، فقت: يا رسول اللّه هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني إن أطيعه ففعلت ما أرسلت به، فقال رسول اللّه ﷺ : "لا تقع في علي، فإنه منى، وأنا منه وهو وليكم بعدي، وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي" (٢).
صحيح.
стр. 5849
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٢٠٥٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وفي المصنف (كما في المطالب العالية) ٤/ ٢٤٦ (٣٩٢٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وأحمد ٥/ ٣٥٠ (٢٢٩٦١)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٥/ ٣٥٠ (٢٢٩٦٧)، قال: قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل، وفي ٥/ ٣٥٦ (٢٣٠١٢)، وفي "فضائل الصحابة"، له (١١٧٥)، قال: حَدَّثَنَا ابن نمير، قال: حدثني أجلح الكندي، وفي ٥/ ٣٥٨ (٢٠٣٢٨)، وفي ٥/ ٣٦١ (٢٠٣٥٧)، وفي "فضائل الصحابة" (٩٤٧)، قال: وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٥/ ٣٥٩ (٢٣٠٣٦)، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. والبخاري ٥/ ٢٠٧ (٤٣٥٠)، قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٥٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٤)، و (٨٤٦٥)، وفي "فضائل الصحابة"، له (٤١)، وفي "الخصائص"، له: ٣٠، قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعيد بن عمير، وفي "الكبرى" (٨٤٧٥)، وفي "الخصائص"، له: ٣٤، قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن الأجلح، وفي "الكبرى" (٨٤٨٢)، وفي "الخصائص"، له: ٣٦ - ٣٧، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل بن عطية (١). والروياني في "مسند الصحابة"
стр. 5850
(٦٢)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٥١)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم (يعني: ابن رتهويه)، قال: حَدَّثَنَا النضر بن شميل، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل بن عطية، وفي (٣٠٥١ م)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن حماد، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: حملت حديث علي بن سويد بن منجوف. وابن حبان (٦٩٣٠) قال: أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٨٣٩)، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا حسن بن عطية، قال: حَدَّثَنَا سعاد بن سليمان، عن عبد الله بن عطاء، وفي (٥٧٥٢)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عطية العوفي، عن أبيه عطية، وفي (٦٠٨١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن منصور الحارثي، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا حسين الأشقر، قال: حَدَّثَنَا زيد بن أبي الحسن، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر المزني، عن أبي إسحاق. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٣٨٢)، عن القاسم بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو معشر البراء، عن علي بن سويد بن منجوف. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٢٩، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. واللكائي في "أصول الاعتماد" (٢٦٣٧)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الرحمان
