الحداد، قال: أنبأنا أبو بكر بن ريذة، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن علي بن خلف الدمشقي، قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري.
كلاهما: (ابن أبي شيبة، وأحمد بن أبي الحواري)، قالا: حدثنا عبد الله ابن نمير، عن الأعمش، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، عن بلال، فذكره.
٣٦٦٣ - عن بلال، قال: أذنت في غداة باردة فخرج النبي ﷺ فلم ير في المسجد أحدا، فقال: ((أين الناس يا بلال؟)) قلت: منعهم البرد، فقال: ((اللهم أذهب عنهم البرد)) فرأيتهم يتروحون (١).
وفي رواية: قال: ((اللهم احسر عنهم البرد)). فقال بلال: فأشهد أني رأيتهم يتروحون في الصبح من الحر.
إسناده ضعيف جدا؛ أيوب بن سيار قال ابن معين (: ليس بشئ). وقال ابن المديني: (ذاك عندنا غير ثقة لا يكتب حديثه). وقال السعدى: (غير ثقة). وقال النسائي: (متروك).
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (١٣٥٦)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا شبابة بن سوار. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ١١٣ قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا داود بن مهران. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٩٤، قال أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك، قال أنبأنا أحمد بن محمد المظفر الشامي، قال: أنبأنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أنبأنا يوسف بن أحمد الدخيل، قال: أنبأنا أبو جعفر العقيلي، قال:
стр. 6057
حدثنا محمد بن إسماعيل قال: أنبأنا داود بن مهران. وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٣٤٩، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين الوادعي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد. وفي "دلائل النبوة" له (٣٩٢)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا سعيد بن يحيى.
أربعتهم: (شبابة بن سوار، وداود بن مهران، ويحيى بن عبد الحميد، وسعيد بن يحيى)، قالوا: حدثنا أيوب بن سيار، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله.
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (١٣٥٧)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤، قال: حدثنا علي بن محمد بن سليمان الحلبي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١١١١)، قال: حدثنا محمد ابن محمد أبو جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد المؤمل الصوري. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٢٢٤، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٩٣ - ٩٤، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف. كلاهما: (أبو سعد الماليني، وحمزة بن يوسف)، قالا: أنبأنا أبو أحمد بن عدي. قال: حدثنا علي بن محمد بن سليمان الحلبي. كلاهما: (أحمد بن محمد، وعلي بن محمد)، قالا: حدثنا محمد بن يزيد المستملي.
كلاهما: (محمد بن عبد الرحيم، ومحمد بن يزيد)، قالا: حدثنا شبابة، عن أيوب بن سيار، عن محمد بن المنكدر، عن جبار، عن أبي بكر.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥١ (١٠٦٦)، قال: حدثنا أبو حصين القاضي، والحسين بن إسحاق التستري، قالا: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا أيوب بن سيار، قال: حدثنا محمد بن المنكدر.
стр. 6058
ثلاثتهم: (جبار بن عبد الله، وأبو بكر، ومحمد بن المنكدر)، عن بلال بن رباح، فذكره.
٣٦٦٤ - عن بلال: أن رسول الله ﷺ قال له: ((لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا)). ومد يديه عرضا (١).
وفي رواية: ((لا تؤذن حتى ترى الفجر هكذا)) ومد يديه (٢).
حسن.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٢٢٠). وأبو داود (٥٣٤)، قال: حدثنا زهير بن حرب. والبزار في "البحر الزخار" (١٣٧٤)، قال: حدثنا يوسف بن موسى. والروياني في "مسند الصحابة" (٧٦٢)، قال: حدثنا سفيان (يعني: ابن وكيع بن الجراح). والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٥ (١١٢١)، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
أربعتهم: (أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، ويوسف بن موسى، وسفيان)، قالوا: حدثنا وكيع (يعني: وكيع بن الجراح).
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٣٨٤، قال: أخبرنا أبو طاهر، قال: حدثنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا محمد ابن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان (يعني ابن عيينة).
كلاهما: (وكيع، وسفيان)، عن جعفر بن برقان، عن شداد مولى عياض بن عامر.
стр. 6059
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٢٢، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الباغندي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد المدائني، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحسن بن عمارة، عن طلحة، عن سويد بن غفلة.
كلاهما: (شداد مولى عياض بن عامر، وسويد بن غفلة)، عن بلال بن رباح فذكره.
٣٦٦٥ - عن بلال دخلت على رسول الله وهو يتسحر بتمر، فقال: ((يا بلال، ادن فكل يا بلال، لا تؤذن حتى يطلع الفجر)). ثم قال: فأتيته الثانية وهو يتسحر بتمر، فقال: ((يا بلال، ادن فكل، يا بلال لا تؤذن حتى يصير الفجر هكذا))، وأشار وجمع محمد بين أصبعيه السبابتين وفتحهما وأرانا أبو عبد الله.
حسن لغيره.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٧٤٨)، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا محمد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي، عن شريك بن عبد الله النخعي، عن ابن المحرر، عن ابن الأصم، عن أبي هريرة، عن بلال فذكره.
٣٦٦٦ - عن بلال قال: أن كان يأتي رسول الله ﷺ فيقول: السلام عليكم يا رسول الله ورحمة الله. الصلاة يرحمك الله، حي على الصلاة. حي على الفلاح.
منكر؛ الحسن بن عبد الله الثقفي، قال العقيلي: (في حديثه وهم). وقال الذهبي في "المغني" (منكر الحديث).
стр. 6060
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٣٣، قال: حدثنا يحيى بن أيوب العلاق، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا الحسن بن عبد الله بن أبي عون الثقفي، عن كامل أبي العلاء، عن صالح، عن بلال، فذكره.
٣٦٦٧ - عن بلال قال: آخر الأذان الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (١).
صحيح.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" ٢/ ١٤. وفي "الكبرى" (١٦١٣)، قال: أنبأنا محمد بن معدان بن عيسى الحراني، قال: حدثنا الحسن بن أعين. والدارقطني (٩٤٢)، قال: حدثنا أبو عمر، قال: حدثنا ابن الجنيد، قال: حدثنا الأسود بن عامر.
كلاهما: (الحسن بن أعين، والأسود بن عامر)، قالا: حدثنا زهير.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (١٦١٤)، قال: أنبأنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. والدارقطني (٩٤١)، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا الحساني، قال: حدثنا وكيع.
كلاهما: (عبد الله، ووكيع)، عن سفيان عن منصور.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (١٦١٥)، قال: أنبأنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن سفيان. والدارقطني (٩٤٠)، قال: حدثنا أبو عمر، قال: حدثنا الحسن بن أبي الربيع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.
ثلاثتهم: (زهير، وسفيان، ومعمر)، عن الأعمش.
стр. 6061
كلاهما: (منصور، والأعمش)، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال.
في بعض الروايات عن الأسود قال (كان آخر أذان بلال. . . . . . .).
٣٦٦٨ - عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن أن بلالا أتى النبي ﷺ في صلاة الصبح فقيل له: إن رسول الله ﷺ نائم فقال: بلال: الصلاة -قال: مخلد في حديثه: بأعلى صوته- الصلاة خير من النوم فأقرت في أذان صلاة الفجر (١).
صحيح.
- أخرجه: أبو داود في "المراسيل" ٨٢، قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٥ (١٠٨١)، قال: حدثنا محمد ابن علي الصائغ المكي، قال: حدثنا يعقوب بن حميد.
كلاهما: (هارون بن سعيد الأيلي، ويعقوب بن حميد)، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن الزهري. وأبو داود في "المراسيل" ٨٢، قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا عثمان بن عمر، عن يونس، عن ابن شهاب.
كلاهما: (الزهري، وابن شهاب)، عن حفص بن عمر.
- أخرجه: ابن ماجه (٢٧٤)، قال: حدثنا عمر بن رافع، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٤ (١٠٧٨)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق. وابن حجر في "نتائج الأفكار" ٣٣١ - ٣٣٢، قال: قرأت على فاطمة المنجا بدمشق، عن سليمان بن حمزة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد الحافظ، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد،
стр. 6062
عن فاطمة بنت أحمد سماعا، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق.
كلاهما: (عبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق)، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب.
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٤٢٥، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصفهاني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رسة، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سعد المؤذن، عن عبد الله بن محمد بن عمار، وعمار، وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد، عن آبائهم محمد، وحفص، عن أجدادهم عمار، وعمر بن سعد.
ثلاثتهم: (حفص بن عمر، وسعيد بن المسيب، وآباءهم محمد، وحفص وأجدادهم عمار، وعمر بن سعد)، عن بلال، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند أبي هريرة، ومسند عائشة، ومسند سعد القرض.
وفي أحاديث سعيد بن المسيب، ومحمد بن إبراهيم.
٣٦٦٩ - عن بلال أنه كان يؤذن للنبي ﷺ وكان يؤذن الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول: أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله ثم ينحرف فيستقبل خلف القبلة فيقول: حي على الصلاة، حي على الصلاة ثم ينحرف عن يساره فيقول: حي على الفلاح، حي على الفلاح ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله. وكان يقيم للنبي ﷺ فيفرد الإقامة فيقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله
стр. 6063
وأشهد أن محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ١: (رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٢ (١٠٧٣)، قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سعد بن عمار بن سعد، عن عبد الله بن محمد، وعمر، وعمار ابني حفص، عن آباءهم محمد، وحفص، عن أجدادهم عمار، وعمر ابن سعد، عن بلال، فذكره.
٣٦٧٠ - عن بلال بن رباح، قال: قال رسول الله ﷺ ((لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر)) (١).
وفي رواية: ((أمرني رسول الله ﷺ أن أثوب في الفجر، ونهاني أن أثوب في العشاء)).
حسن لغيره.
- أخرجه: عبد الرزاق (١٨٢٤)، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم. وأحمد ٦/ ١٤ (٢٣٩٥٨) قال: حدثنا حسن بن الربيع، وأبو أحمد، قالا: حدثنا أبو إسرائيل، قال أبو أحمد في حديثه: حدثنا الحكم. وفي (٢٣٩٥٩) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن أبي زيد، عطاء بن السائب. وابن ماجه (٧١٥) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، عن أبي إسرائيل، عن الحكم. والترمذي (١٩٨) قال: حدثنا أحمد بن منيع،
стр. 6064
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا أبو إسرائيل، عن الحكم. البزار في "البحر الزخار" (١٣٧٢)، قال: حدثنا علي بن حرب الموصلي، قال: حدثنا أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج، قال: حدثنا أبو سعد. وفي (١٣٧٣)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: حدثنا أبو إسرائيل الملائي، عن الحكم. والروياني في "مسند الصحابة" (٧٦٠)، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبي وكيع بن الجراح، قال: حدثنا إسرائيل، عن إسماعيل بن أبي إسحاق العبسي، عن الحكم. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٧٥، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق البغدادي، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا أبو إسرائيل الملائي، والحسن بن عمارة، عن الحكم. (ح)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن الحكم. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٧ (١٠٩٢)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم. وفي ١/ ٣٥٨ (١٠٩٣)، قال: حدثنا عبيد الله بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، عن أبي إسرائيل، عن الحكم. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠٠، قال: حدثناه أبو يعلى، قال: قرئ على بشر بن الوليد، عن أبي يوسف، عن أبي يوسف، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم. وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (١٤٢)، قال: أخبرنا ابن عامر، عن أبيه، عن جده، قال: حدثنا محمد بن مالك، قال: حدثنا عيسى بن المسيب، والحسن بن عمارة، عن الحكم. والدارقطني (٩٣٦)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج، عن أبي سعيد. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ١٤٥، قال: حدثنا أبو محمد بن حبان، قال:
стр. 6065
حدثنا ابن عامر، عن أبيه، عن جده، قال: حدثنا محمد بن مالك، قال: حدثنا عيسى بن المسيب، والحسن بن عمارة، عن الحكم. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٤٢٤، قال: أخبرنا عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة. (ح)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن بشران، قال: أخبرنا أبو جعفر الرزاز، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: أخبرنا علي بن عاصم، قال: حدثنا عطاء ابن السائب.
ثلاثتهم: (الحكم، وعطاء، وأبو سعيد)، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن بلال، فذكره.
- أخرجه أحمد ٦/ ١٥ (٢٣٩٦٠)، قال: حدثنا أبو قطن، قال: ذكر رجل لشعبة: الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال؛ فأمرني أن أثوب في الفجر، ونهاني عن العشاء.
فقال شعبة: لا والله، ما ذكر (ابن أبي ليلى)، ولا ذكر إلا إسنادا ضعيفا، قال: أظن شعبة قال: كنت أراه رواه عن عمران بن مسلم.
كلاهما: (أبو سعيد، وعطاء بن السائب)، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن بلال، فذكره.
٣٦٧١ - عن علي، قال: بلال للنبي ﷺ إنك أمرتني أن أقيم حيث أوذن وإن التكبيرة الأولى تفوتني قال: ((أقم حيث تؤذن ولك أجران أجر التكبيرة الأولى وأجر الأذان)).
إسناده ضعيف؛ أبو البختري وهو الطائي، لم يسمع من علي. وعمرو ابن مرة، مدلس وقد عنعن.
стр. 6066
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٣١٥، قال: حدثنا الحسين ابن محمد بن علي، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سعيد، قال: حدثنا الهيثم ابن خالد، قال: حدثنا يزيد بن قبيس، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي البخترة، عن علي (يعني: علي بن أبي طالب)، عن بلال، فذكره.
٣٦٧٢ - عن بلال قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فقال: ((إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها)) (١).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٢٤٤: (رواه البزار والطبراني في الأوسط والكبير، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك بلالًا وبقية رجاله ثقات).
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (١٣٧١). والروياني في "مسند الصحابة" (٧٥٢). والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٨ (١٠٩٤). وفي "المعجم الأوسط" (٥٩٦٥)، قال: حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد.
ثلاثتهم: (البزار، والروياني، ومحمد بن علي بن الأحمر الناقد)، قالوا: حدثنا نصر بن علي، عن زياد بن عبد الله البكائي، عن يزيد بن أبي زياد.
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (١٣٧٠)، قال: حدثنا محمد بن مثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم.
стр. 6067
كلاهما: (يزيد بن أبي زياد، والحكم)، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن بلال فذكره.
٣٦٧٣ - عن بلال إن رسول الله ﷺ قال: ((عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد)) (١).
حسن لغيره. ولفظ (ومطردة للداء عن الجسد) فأنه ضعيف؛ انظر: أرواء الغليل (٤٥٢).
- أخرجه: الترمذي (٢٥٤٩)، قال: حدثنا أحمد بن منيع. والمروزي في "مختصر قيام الليل" (٢٢)، قال: حدثنا أحمد بن منيع. والروياني في "مسند الصحابة" (٧٤٥)، قال: حدثنا ابن إسحاق. والشاشي في "مسنده" (٩٧٨)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٥٠٢، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس هو الأصم، قال: حدثنا الحسن بن مكرم (ح) وأبو الحسن بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا الحارث بن أُسامة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٤/ ٣١٥، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني - ونقلته من خطه، قال: أخبرنا أبو الفضل الحسين بن محمد بن عبد الله المصري المحلى، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي بمصر -قراءة عليه-، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقوية، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان النجاد، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن منيع.
стр. 6068
جميعهم: (أحمد بن منيع، وابن إسحاق، وعيسى بن أحمد، والحسن مكرم، والحارث)، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا بكر بن خنيس، عن محمد القرشي (١).
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٥٠٢. وفي "شعب الإيمان" له (٣٠٨٧)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان الصيرفي -بمرو-، قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلحي. وفي "السنن الكبرى" ٢/ ٥٠٢، وفي "شعب الإيمان" له (٣٠٨٨)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٠/ ٩٠، قال: أخبرنا بتمامه أعلى من هذا بدرجتين أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان الصيرفي (٢) -بمرو-، قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي.
كلاهما: (عبد الصمد، وإسماعيل)، عن مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا خالد أبو عبد الله.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٠/ ٨٩، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى، قال: أخبرنا القاضي أبو أمية الأحوص
стр. 6069
ابن الفضل بن غسان الغلابي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو أيوب الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمران، قال: حدثنا أبو عمرو العنسي.
ثلاثتهم: (محمد القرشي، وخالد أبو عبد الله، وأبو عمرو العنسي)، عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٠٢٢)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا مختار، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الزبيدي، عن منصور، عن محمد بن سعيد.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٨٠، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثني جعفر بن أحمد بن سعيد الوراق، قال: حدثنا حاجب بن الوليد، قال: حدثني محمد بن سلمة الحراني، عن بكر بن خنيس، عن أبي عبد الله الشامي.
ثلاثتهم: (أبو إدريس، ومحمد بن سعيد، وأبو عبد الله الشامي)، عن بلال بن رباح، فذكره.
٣٦٧٤ - عن بلال، إن رسول الله ﷺ قال: ((لا تسبقني بآمين)) (١).
إسناده ضعيف.
- أخرجه: الشاشي (٩٧٦)، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مطر، قال: حدثنا علي بن قادم، قال: حدثنا سفيان. والحاكم في "المستدرك" ٦/ ٢١٩، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، قال: حدثنا الحسن بن مكرم البزار، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة (ح)،
стр. 6070
قال: وأخبرني عبد الرحمان بن الحسن القاضي بهمدان، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزل، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٣، وفي ٢/ ٥٦، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي في المسند، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن فضيل. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٥٦، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال: حدثنا الحسن بن مكرم، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة. (ح)، قال: وأخبرني عبد الرحمان بن الحسن القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزل قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم: (سفيان، وشعبة، ومحمد)، عن عاصم، عن أبى عثمان.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٦/ ٢٥٣ (٦١٣٦)، قال: محمد بن العباس الأخرم، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، قال: حدثنا عمرو بن سعيد الأشعثي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان التميمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي.
كلاهما: (أبو عثمان النهدي، وسلمان الفارسي)، عن بلال بن رباح، فذكره.
٣٦٧٥ - عن بلال أنه قال: "يا رسول الله لا تسبقني بآمين".
مرسل صحيح رجاله ثقات.
- أخرجه: عبد الرزاق (٢٦٣٦)، عن الثوري. وابن أبي شيبة (٧٩٥٧)، قال: حدثنا حفص. وأحمد ٦/ ١٢ (٢٣٨٨٣)، قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي ٦/ ١٥ (٢٣٩٢٠)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
стр. 6071
وأبو داود (٩٣٧)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. والبزار في "البحر الزخار" (١٣٧٥)، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب، قال: حدثنا المغيرة بن مسلم. وابن خزيمة (٥٧٣)، قال: حدثنا محمد بن حسان -بخبر غريب غريب إن كان حفظ اتصال الإسناد-، قال: حدثنا عبد الرحمان بن، عن سفيان. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٢٥)، قال: حدثنا الحسن بن غليب الأزدي، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان الداري. وفي (٥٦٢٦)، قال: حدثنا الحسن بن غليب، قال: حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا ابن مبارك (يعني: عبد الله بن المبارك). والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٦ (١١٢٤)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري. وفي ١/ ٣٦٦ (١١٢٥). وفي "الأوسط" له (٧٢٣٩)، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: حدثنا القاسم بن معن (١). وابن حزم في "المحلى" ٣/ ٢٦٣، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا عبد الله بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا موسى بن معاوية، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان الثوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٢، قال: حدثنا أبو سعيد الزاهد، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا عباد بن عباد. وفي ٢/ ٢٣، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا أبو زكريا الحنائي، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال:
стр. 6072
حدثنا عبد الواحد (يعني: ابن زياد). وفي ٢/ ٥٦، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن سفيان. وابن عبد البر في "التمهيد" ٧/ ١٤، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا موسى بن معاوية، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٩/ ١٨٩. وفي "الاستذكار"، له ١/ ٤٣٧، عن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٨٥، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا محمد بن حسان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان، عن عطاء (يعني: ابن عجلان). (ح)، قال: حدثني محمد بن علي الصوري لفظا، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن حسان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن المهدي، عن سفيان. وفي ٣/ ٨٦، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسن السراجي، قال: أخبرنا ابن أبي حاتم، قال: حدثنا محمد بن حسان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن المهدي، قال: أنبأنا سفيان. (ح)، قال: أخبرناه أبو الحسن على بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي، قال: أنبأنا إسحاق الدبرى، عن عبد الرزاق، عن الثوري.
جميعهم: (سفيان الثوري، وحفص، ومحمد بن فضيل، وشعبة، والمغيرة بن مسلم، وعبد الرحمان بن سليمان الداري، وابن المبارك، والقاسم بن
стр. 6073
معن، وعباد بن عباد، وعبد الواحد بن زياد، وعطاء)، عن عاصم (يعني: عاصم بن سليمان الأحول).
- أخرجه: أبو بكر البزار في الغيلانيات (١٢٣). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٢/ ٣٦٤، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٠٨ - ٢٠٩، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر وغيره، قالوا: أخبرنا هبة الله بن عبد الواحد الكاتب.
كلاهما: (أبو القاسم بن الحصين، وهبة الله بن عبد الواحد الكاتب)، عن أبي طالب محمد بن غيلان، عن أبي بكر الشافعي (محمد بن عبد الله بن إبراهيم)، عن أبي منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل البجلي، عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن سليمان التميمي.
كلاهما: (عاصم، وسليمان)، عن أبي عثمان النهدي، عن بلال، فذكره.
٣٦٧٦ - عن بلال، قال: أمرني رسول الله ﷺ "إن لا أقرأ خلف الإمام" (١).
إسناده ضعيف؛ الأعمش، مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: البيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٤٤١)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ﵀ في التاريخ (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله في كتاب التلخيص، قال: قال لي أبو سعيد يعني الرأي.
كلاهما: (أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد)، قالا: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن القاسم السرخسي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان السرخسي،
стр. 6074
قال: حدثنا إسماعيل بن الفضل، قال: حدثنا عيسى بن جعفر، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن بلال، فذكره.
٣٦٧٧ - عن بلال إنه كان يؤذن لرسول الله ﷺ يوم الجمعة إذا كان الفيء قدر الشراك، إذا قعد النبي ﷺ على المنبر.
إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٢١٧: (رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٣ (١٠٧٥)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يعلى بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عمار، عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد، عن أبيه سعد مؤذن عمر، عن بلال، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند السائب بن يزيد، وابن عمر.
باب الزكاة
٣٦٧٨ - عن بلال، قال: قال: رسول الله ﷺ "أطعمنا يا بلال تمرا" فقبضت له قبضات فقال "زدنا يا بلال" فزدته ثلاثا فقلت: لم يبقى شيء إلا شيء ادخرته للنبي ﷺ فقال: "أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا".
صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٤١ (١٠٢٢)، قال: حدثنا محمد بن الصائغ المكي، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا
стр. 6075
عمران بن أبان، قال: حدثنا طلحة بن يزيد، عن يزيد بن سنان، عن أبي المبارك، عن أبي سعيد.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٩ (١٠٩٨)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق ألتستري، قال: حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إسرائيل. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١١١٥)، قال: حدثنا مخلد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن يعقوب المقرئ، قال: حدثنا جبارة بن مفلس، قال: حدثنا أبو حماد الحنفي.
كلاهما: (إسرائيل، وأبو حماد)، عن أبي إسحاق، عن مسروق.
كلاهما: (أبو سعيد، ومسروق)، عن بلال، فذكره.
باب الصيام
٣٦٧٩ - عن بلال، قال: قال رسول الله ﷺ "أفطر الحاجم والمحجوم" (١).
صحيح لغيره. وهذا إسناد ضعيف، لضعف شهر بن حوشب.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٩٣٠١)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وأحمد ٦/ ١٢ (٢٤٣٨٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد (مقرونين). والبزار في (كما في كشف الأستار) (١٠٠٨)، قال: حدثنا يحيى بن داود، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. والنسائي، في "الكبرى" (٣١٤٤) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا يزيد. والروياني في "مسند الصحابة" (٧٦١)، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يزيد ين هارون.
стр. 6076
والشاشي (٩٨٠)، قال: حدثنا أبو محمد القاسم بن أحمد الصائغ، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٩٨١)، قال: حدثنا صالح بن محمد، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا محمد بن يزيد، ويزيد بن هارون (مقرونين). والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٦ (١١٢٢)، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد ين هارون. وابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٥٤، قال: حدثنا أبو العلاء الكوفي محمد بن أحمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد ين هارون.
ثلاثتهم: (يزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد، وإسحاق بن يوسف)، عن أبي علاء أيوب بن أبي مسكين (١)، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن بلال، فذكره.
٣٦٨٠ - عن بلال، قال: قال رسول الله ﷺ : "ليلة القدر ليلة أربع وعشرين" (٢).
إسناده ضعيف؛ لسوء حفظ عبد الله بن لهيعة.
- أخرجه: أحمد ٦/ ١٢ (٢٣٨٩٠)، قال: حدثنا موسى بن داود. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٠، قال: حدثنا أبو يوسف، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. والبزار في "البحر الزخار" (١٣٧٦)، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم، قال: حدثنا موسى بن داود. والمروزي في "قيام رمضان" (٢٦١)، قال: حدثنا أبو الوليد أحمد بن بكار، قال: حدثنا الوليد. والروياني في "مسند الصحابة" (٧٤٢)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا معلى بن منصور. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٩٢،
стр. 6077
قال: ابن داود قد حدثنا، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. والشاشي (٩٧١)، قال: حدثنا محمد بن علي الوراق، قال: حدثنا موسى بن داود. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٠ (١١٠٢)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا يحيى بن كثير الناجي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٤/ ٩٣، قال: قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد، قال: أنبأنا أبو الحسن مكي بن محمد بن الغمر المؤدب قراءة عليه، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمان بن عثمان بن سعيد المؤذن، قال: أنبأنا أبو العباس عبد الله بن عتاب الزفتي، قال: حدثنا محمود بن خالد السلمي، قال: حدثنا مروان.
جميعهم: (موسى بن داود، وعبد الله بن يوسف، والوليد، ومعلى، ويحيى، ومروان)، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير (١) (يعني مرثد بن عبد الله)، عن الصنابحي (يعني عبد الرحمان بن عسيلة)، عن بلال، فذكره.
٣٦٨١ - عن الصنابحي، قال: سألت بلالا عن ليلة القدر قال: (ليلة القدر ثلاث وعشرين).
إسناده ضعيف؛ ابن إسحاق مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٨٦٦٩)، و (٩٥٢٦)، قال: حدثنا عبد الأعلى، وابن نمير (يعني: عبد الله بن نمير). ويعقوب في سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢١١ - ٢١٢، قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا أبي.
стр. 6078
ثلاثتهم: (عبد الأعلى، وابن نمير، ونمير)، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن الصنابحي (يعني عبد الرحمان بن عسيلة)، عن بلال، فذكره، موقوفا.
٣٦٨٢ - عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم، كان بلال يأتينا حين أسلمنا وصمنا مع رسول الله ما بقى من رمضان بفطرنا وسحورنا من عند رسول الله ﷺ فيأتينا بالسحور وإنا لنقول إنا لنرى الفجر وقد طلع فيقول قد تركت رسول الله يتسحر لتأخير السحور ويأتينا بفطرنا وإنا لنقول ما نرى الشمس ذهبت كلها فيقول ما جئتكم حتى أكل رسول الله ﷺ يضع في الجفنة فيلقم منها.
إسناده ضعيف؛ فيه المبهم.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٧٤٧)، قال: حدثنا ابن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يحنس بن عبد الله بن مالك، عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي، عن بعض وفدهم، عن بلال، فذكره.
стр. 6079
باب البيوع والمعاملات
٣٦٨٣ - عن بلال قال: كان عندي مد تمر للنبي ﷺ فوجدت أطيب منه صاعا بصاعين فاشتريت منه فأتيت به النبي ﷺ فقال: "من أين لك هذا يا بلال؟ " قلت: اشتريت صاعا بصاعين قال: "رده ورد علينا تمرنا" (١).
إسناده صحيح.
- أخرجه: الدارمي (٢٥٧٩). والترمذي في "العلل الكبير" (٣٢٣)، قال: حدثنا عباس العنبري. وأبو يعلى كما في "المطالب العالية" ٢/ ٩٠ (١٣٩٠)، قال: حدثنا زهير. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٨، قال: حدثنا ابن مرزوق والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٩ (١٠٩٧)، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا يحيى بن معين. وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/ ١٣٤، قال: حدثني عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا عبيد بن عبد الواحد البزار.
جميعهم: (الدارمي، وعباس العنبري، وزهير، وابن مرزوق، ويحيى بن معين، وعبيد بن عبد الواحد البزار)، قالوا: حدثنا عثمان بن عمر.
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (١٣٦٧)، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين.
كلاهما: (عمرو بن محمد بن أبي رزين، وعثمان بن عمر)، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن بلال، فذكره.
стр. 6080
٣٦٨٤ - عن أبي دهقابه قال: كنت جالسا عند ابن عمر فذكر ابن عمر أن بلالا حدثه أن رسول الله ﷺ جاءه ضيف فأمره أن يأتيه بطعام فأتاه بتمر فأعجب رسول الله ﷺ بذلك التمر فقال: "من أين لك هذا التمر؟ " فقال: أبدلت صاعا بصاعين فقال: "رد علينا تمرنا" فرده.
إسناده ضعيف؛ أبو دهقانة لم يوثقه غير ابن حبان، قال أبو زرعة: (كوفى لا أعرف اسمه).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٤٢ (١٠٢٨)، قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١١١٣)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا هاشم بن عبد الواحد، قال: حدثنا يزيد بن عبد العزيز بن سياه.
كلاهما: (الوليد بن القاسم، ويزيد بن عبد العزيز)، عن فضيل بن غزوان، قال: حدثنا أبو دهنانة، فذكره.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (٧٥١)، قال: حدثنا ابن إسحاق، قال: حدثنا ابن أبي رزمة، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن فضيل بن غزوان، عن رجل، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
٣٦٨٥ - عن بلال قال: كان عندي تمر دون فابتعت به من السوق تمرا أجود منه بنصف كيله فقدمته إلى النبي ﷺ فقال: "ما رأيت اليوم تمرا أجود من هذا من أين لك هذا يا بلال؟ ". قال: فحدثته بما صنعت. قال: "انطلق فرده على صاحبه وخذ تمرك فبعه بحنطة أو شعير ثم اشتر به هذا التمر ثم ائتني
стр. 6081
به". قال: ففعلت: ثم قال رسول الله ﷺ : "التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فما كان من فضل فهو ربا" (١).
إسناده ضعيف؛ أبو حمزة وهو ميمون الأعور، ضعيف. وقد صح من غير هذا الطريف، نحوه.
- أخرجه: الترمذي في "العلل الكبير" (٣٢١)، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي. والبزار في "البحر الزخار" (١٣٦٢)، قال: حدثنا يوسف بن موسى. والمروي في "السنة" ٤٩ - ٥٠، قال: حدثنا إسحاق، وأحمد بن عمرو. وأبو يعلى (كما في المطالب العالية) ٢/ ٩٠ (١٣٩٠)، قال: حدثنا أبو خيثمة والروياني في "مسند الصحابة" (٧٥٥)، قال: حدثنا سفيان بن وكيع ومحمد بن حميد. والشاشي في "مسنده" (٩٨٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، قال: حدثنا أبي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٣٩ (١٠١٨)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. جميعهم: (محمد بن حميد الرازي، ويوسف بن موسى، وإسحاق، وأحمد بن عمرو، وأبو خيثمة، ومحمد بن حميد، وعثمان بن أبي شيبة)، عن جرير، عن منصور، عن أبي حمزة (٢)، عن سعيد بن المسيب، عن بلال، فذكره.
стр. 6082
٣٦٨٦ - عن إبراهيم قال: كان عند بلال تمر قد سوس فباع صاعين بصاع فرآه النبي ﷺ فقال: "ما هذا". قال: يا رسول الله بعت صاعين بصاع. فقال "يا بلال هذا لا يصلح التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد فقد أربى".
إسناده ضعيف جدا؛ يحيى بن هاشم وهو السمسار، أبو زكريا الغساني الكوفى، كذبه ابن معين. وقال النسائي وغيره: (متروك). وقال ابن عدى: (كان ببغداد، يضع الحديث ويسرقه).
- أخرجه: الحارث في "مسنده" (كما في بغية الباحث) (٤٤٢)، قال: حدثنا يحيى بن هاشم، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن إبراهيم، فذكره.
٣٦٨٧ - عن بلال قال: كان لرسول الله ﷺ عندي تمر فتغير فأخرجته إلى السوق فبعته صاعين بصاع فلما قربت إليه منه قال: "ما هذا يا بلال". فأخبرته قال: "مهلا أردد البيع ثم بع تمرا بذهب أو فضة أو حنطة ثم اشتر به تمرا"، ثم قال رسول الله ﷺ : "التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن فإذا اختلف النوعان فلا بأس واحد بعشرة".
إسناده ضعيف؛ أبو حمزة وهو ميمون الأعور، ضعيف. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ١٣١: (وبعضها من رواية عمر بن الخطاب عن بلال بنحو الأول وإسنادها ضعيف).
стр. 6083
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٣٩ (١٠١٧). وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١١١٢)، قال: حدثنا حبيب بن الحسن.
كلاهما: (الطبراني، وحبيب بن الحسن)، قالا: حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال: حدثنا أبو بلال الأشعري، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبي حمزة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، عن بلال، فذكره.
٣٦٨٨ - عن عبد الله بن لحي الهوزني قال: لقيت بلالا مؤذن رسول الله ﷺ فقلت: يا بلال أخبرني كيف كانت نفقة رسول الله ﷺ ؟ قال: ما كان له من شيء وكنت أنا الذي ألي ذلك منذ بعثه الله حتى توفي ﷺ فكان إذا أتاه الإنسان المسلم فرآه عاريا يأمرني فانطلق فأستقرض فاشتري البردة أو النمرة فاكسوه وأطعمه حتى اعترضني رجل من المشركين فقال: يا بلال إن عندي سعة فلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت. فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت أؤذن بالصلاة فإذا المشرك في عصابة من التجار فلما رآني قال: يا حبشي قال: قلت: يا لبيه فتجهمني، وقال لي قولا غليظا. وقال: أتدري كم بينك وبين الشهر؟ قال: قلت: قريب قال لي: إنما بينك وبينه أربع فآخذك بالذي عليك فإني لم أعطك الذي أعطيتك من كرامتك علي ولا كرامة صاحبك ولكني إنما أعطيتك لتجب لي عبدا فأردك ترعى الغنم كما كنت قبل ذلك فأخذ في نفسي ما يأخذ الناس فانطلقت ثم أذنت بالصلاة حتى إذا صليت العتمة رجع رسول الله ﷺ إلى أهله فاستأذنت عليه فأذن لي فقلت: يا رسول الله بأبي أنت إن المشرك الذي ذكرت لك أني كنت
стр. 6084
أتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي فاذن لي أنوء إلى بعض هؤلاء الأحياء الذين أسلموا حتى يرزق الله رسوله ما يقضي عني فقال ﷺ : "إذا شئت اعتمدت". قال: فخرجت حتى آتي منزلي فجعلت سيفي وجعبتي ومجني ونعلي عند رأسي واستقبلت بوجهي الأفق فكلما نمت ساعة استنبهت فإذا رأيت علي ليلا نمت حتى أسفر الصبح الأول أردت أن أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو: يا بلال أجب رسول الله ﷺ فانطلقت حتى أتيته فإذا أربع ركائب مناخات عليهن أحمالهن فأتيت رسول الله ﷺ فاستأذنته فقال لي رسول الله ﷺ : "أبشر فقد جاء الله بقضائك" فحمدت الله وقال: "ألم تمر على الركائب المناخات الأربع؟ ". فقلت: بلى فقال: "إن لك رقابهن وما عليهن كسوة وطعام أهداهن إلي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك" قال: ففعلت فحططت عنهن أحمالهن ثم علقتهن ثم عمدت إلى تأذين صلاة الصبح حتى إذا صلى رسول الله ﷺ خرجت للبقيع فجعلت أصبعي في أذني فناديت: من كان يطلب رسول الله ﷺ دينا فليحضر فما زلت أبيع وأقضي وأعرض فاقضي حتى إذا فضل في يدي أوقيتان أو أوقية ونصف وانطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار فإذا رسول الله ﷺ جالس في المسجد وحده فسلمت عليه فقال: "ما فعل ما قبلك؟ ". فقلت: قد قضى الله كل شيء كان على رسول الله ﷺ فلم يبق شيء. فقال رسول الله ﷺ : "أفضل شيء؟ " قال: قلت: نعم قال: "انظر أن تريحني
стр. 6085
منها" فلما صلى رسول الله ﷺ العتمة دعاني فقال: "ما فعل مما قبلك؟ " قال: قلت: هو معي لم يأتنا أحد فبات في المسجد حتى أصبح فظل في المسجد اليوم الثاني حتى كان في آخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما وأطعمتهما حتى إذا صلى العتمة دعاني فقال ﷺ : "ما فعل الذي قبلك؟ " فقلت: قد أراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا أن يدركه الموت وعنده ذلك ثم ابتعته حتى جاء أزواجه فسلم على امرأة امرأة حتى أتى مبيته فهذا الذي سألتني عنه.
صحيح.
- أخرجه: أبو داود (٣٠٥٥). والبزار في "البحر الزخار" (١٣٨٢)، قال: حدثنا الفضيل بن عبد الله، ومحمد بن عيسى. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٣ (١١١٩)، وفي "المعجم الأوسط" (٤٦٩)، وفي "الأحاديث الطوال" ٢٥/ ٢٦٤ - ٢٦٦ (٤٩)، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٦٩)، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ١٤٩، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن خليد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٨٠. وفي "دلائل النبوة" ١/ ٣٤٨ - ٣٥٠، قال: أخبرنا أبو علي الروذبادي، عن الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، عن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي. وفي "السنن" ٩/ ٢١٥، قال: أخبرنا أبو على الروذبارى، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أبو توبة: الربيع بن نافع. وفي "دلائل النبوة" له ١/ ٣٤٨ - ٣٥٠، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال، حدثنا أبو داود السجستاني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ٣١٦، قال: أخبرنا أبو
стр. 6086
علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه، وقال: أخبرني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي الأصفهاني، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ الأصفهاني، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. وابن حجر في "نتائج الأفكار": ٣٤٢ - ٣٤٣، قال: أخبرني أبو فرج بن حماد، قال: أخبرنا علي بن إسماعيل المخزومي بقراءة الحافظ أبي الفتح اليعمري، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القوي، قال: حدثتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: أخبرنا أحمد بن خليد. جميعهم: (أبو داود، والفضيل بن عبد الله، ومحمد بن عيسى، وأحمد بن خليد، ومحمد بن إدريس)، قالوا: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع.
- أخرجه: أبو داود (٣٠٥٦)، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا مروان بن محمد.
- أخرجه: ابن حبان (٦٣٥١)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت، قال: حدثنا محمد بن خلف الداري، قال: حدثنا معمر بن يعمر.
ثلاثتهم: (الربيع بن نافع، ومروان، ومعمر)، عن معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام (١) أنه سمع أبا سلام، قال: حدثني عبد الله الهوزني.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٥ (١١١٢٠)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن معاوية بن سلام، قال: حدثني ابن سلام، عن غيلان الثقفي.
стр. 6087
كلاهما: (عبد الله الهوزني، وغيلان الثقفي)، عن بلال بن رباح، فذكره.
باب الأدب
٣٦٨٩ - عن بلال بن رباح، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل معروف صدقة والمعروف يقي سبعين نوعا من البلاء ويقي ميتة السوء والمعروف والمنكر خلقان منصوبان للناس يوم القيامة فالمعروف لازم لأهله يقودهم ويسوقهم إلى الجنة والمنكر لازم لأهله يقودهم ويسوقهم إلى النار" (١).
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (١). والخرائطي في "مكارم الأخلاق": ١٤، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق أبو بكر الوزان.
كلاهما: (ابن أبي الدنيا، وأحمد بن إسحاق أبو بكر الوزان)، قالا: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٦٦ (١١٢٦)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال: حدثنا محمد بن عبد الله الارزي.
كلاهما: (سعيد بن محمد الجرمي، ومحمد بن عبد الله الارزي)، قالا: حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح، قال: حدثنا بشر بن محمد الأموي (٢)، عن
стр. 6088
محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، عن فاطمة بنت الحسن (١)، عن بلال، فذكره.
٣٦٩٠ - عن بلال، أتى رجل النبي محمد ﷺ فقال: يا رسول الله إن في حجري يتيما، أفأضربه، فقال: "نعم، ما تضرب منه ولدك".
إسناد ضعيف؛ لضعف الحجاج بن أرطأة. وعبد الملك بن رزين، لم يوثقه غير ابن حبان وقال ٤/ ١٠٧: (يروى المراسيل روى عنه حجاج بن محمد الأعور).
- أخرجه: أبو يعلى (كما في المطالب العالية) (٢٥٦٦). والروياني في "مسند الصحابة" (٧٤٦)، قال: حدثنا ابن إسحاق.
كلاهما: (أبو يعلى، وابن إسحاق)، عن أبي موسى الهروي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الحجاج بن أرطأة، عن عبد الملك بن رزين، عن بلال، فذكره.
стр. 6089
باب الذكر والدعاء
٣٦٩١ - عن بلال، قال: كان رسول الله ﷺ إذا خرج إلى الصلاة قال: "بسم الله أمنت بالله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم بحق السائلين عليك وبحق مخرجي هذا فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك أسألك أن تعيذني من النار وتدخلني الجنة" (١).
ضعيف جدا؛ الوازع بن نافع العقيلي، قال البخاري: (منكر الحديث). وقال أحمد وابن معين وأبو داود: (ليس بثقة). وقال النسائي: (متروك الحديث). وقال ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٩٨: (عامة ما يرويه عن شيوخه غير محفوظة). وقال ابن حبان: (كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات على قلة روايته، ويشبه أن يكون المتعمد لذلك؛ بل وقع ذلك في روايته لكثرة وهمه؛ فبطل الاحتجاج به لما انفرد، عن الثقات بما ليس من أحاديثهم). وابن حجر: (هذا حديث واه جدا).
- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٨٤)، قال: حدثنا ابن منيع. وابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢٧٠)، قال: أخبرني أبو الحسن علي البالسي قال: أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو العباس النابلسي، قال: أخبرنا أبو الفرج الثقفي، قال: أخبرنا أبو القاسم التيمي، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا علي بن عمر، قال: أخبرنا أحمد بن محمد هو ابن السني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي.
стр. 6090
كلاهما: (ابن منيع، وعبد الله)، قالا: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا علي بن ثابت الجزري، عن الوازع بن نافع العقيلي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان، عن جابر بن عبد الله، عن بلال، فذكره.
٣٦٩٢ - عن بلال أن النبي ﷺ كان يدعو: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" (١).
صحيح لغيره؛ قال ابن حجر في "المطالب العالية" (٢٩٦٤): (رجاله تقات إلا أن ابن أبي ليلى لم يسمع من بلال ﵁).
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٥٩)، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال، فذكره.
باب القران
٣٦٩٣ - عن بلال قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ (٢) كنا نجلس في المجلس وناس من أصحاب النبي ﷺ يصلون بعد المغرب إلى العشاء فنزلت هذه الآية ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾.
إسناده واه بمرة؛ عبد الله بن شبيب، قال الذهبي في "الميزان": (أخباري علامة، لكنه واه. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث). وعبد الحميد بن
стр. 6091
سليمان وهو الضرير، ضعيف. ومصعب وهو ابن ثابت القرشى الأسدي، لين الحديث. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٤٦٩: (رواه البزار عن شيخه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف).
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (١٣٦٤)، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثنا الوليد بن عطاء بن الأغر، قال: حدثنا عبد الحميد بن سليمان، قال: حدثني مصعب، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قال بلال، فذكره.
باب الجهاد
٣٦٩٤ - عن الحفص، عن أبيه، عن جده، قال: أذن بلال حياة رسول الله ﷺ ، ثم إذن لأبي بكر حيائه ولم يؤذن في زمن عمر، فقال له: ما يمنعك إن تؤذن، قال: إني أذنت لرسول الله ﷺ حتى قبض وأذنت لأبي بكر حتى قبض، لأنه كان ولي نعمتي، وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد في سبيل الله " (١).
إسناده ضعيف، الحفص وآبائه، لم أعرفهم.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٦١)، قال: حدثني ابن أبي شيبة. والروياني في "مسند الصحابة" (٧٣٤)، قال: حدثنا سفيان بن وكيع. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٠/ ٤٦٧، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية،
стр. 6092
قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا ابن أبي شيبة أبو بكر.
كلاهما: (ابن أبي شيبة، وسفيان بن وكيع)، قالا: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن شيخ يقال له: الحفص، عن أبيه، عن جده، عن بلال، فذكره.
٣٦٩٥ - عن عبد الله بن محمد وعمر وعمار أبي حفص عن آبائهم عن أجدادهم قالوا: جاء بلال إلى أبي بكر ﵁ فقال: يا خليفة رسول الله إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله" وقد أردت أن أربط نفسي في سبيل الله حتى أموت فقال أبو بكر: أنا أنشدك بالله يا بلال وحرمتي وحقي لقد كبرت سني وضعفت قوتي واقترب أجلي فأقام بلال معه فلما توفي أبو بكر ﵁ جاء عمر فقال له مثل ما قال أبو بكر فأبى بلال عليه فقال عمر ﵁: فمن يا بلال؟ فقال: إلى سعد فإنه قد أذن بقباء على عهد رسول الله ﷺ فجعل عمر الأذان إلى سعد وعقبة (١).
إسناد ضعيف؛ عبد الرحمن بن سعد وهو: ابن عمار بن سعد القرظ: قال الذهبي في "المغني": (في حديثه نكارة).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٣٨ (١٠١٣)، قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، وفي ١/ ٣٥٤ (١٠٧٦)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. وابن عدي في "الكامل"
стр. 6093
٥/ ٤٠٦ - وفي ٥/ ٥٠٩، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز كلاهما: (علي بن عبد العزيز، وعبد الله بن محمد)، قالا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٠٧، ٢٠٨ قال أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، قال: أخبرنا عمي، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: أخبرنا الحسين بن الفهم، قال: أخبرنا محمد بن سعد، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس.
ثلاثتهم: (يعقوب بن حميد، وإسحاق بن إسماعيل، وإسماعيل بن عبد الله)، عن عبد الرحمان بن سعد بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد، وعمار بن حفص بن سعد، وعمر بن حفص، وعمر، وسعد، عن آبائهم، عن أجدادهم، فذكره.
٣٦٩٦ - عن عمرو بن مرداس، قال: أتيت الشام آتية فإذا رجل غليظ الشفتين أو قال: ضخم الشفتين والأنف إذا بين يديه سلاح فسألوه وهو يقول: يا أيها الناس خذوا من هذا السلاح واستصلحوه وجاهدوا في سبيل الله ﷺ قال: رسول الله ﷺ قلت: من هذا قالوا: بلال (١).
إسناده ضعيف؛ لجهالة عمرو بن مرداس وأبي الورد بن ثمامة.
- أخرجه: أحمد ٦/ ١٣ (٢٣٩٠٢). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٦/ ٣٣٦، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي
стр. 6094
(يعني: أحمد بن حنبل)، قال: حدثنا إسماعيل - يعني ابن علية -، عن الجريري، عن أبي الورد بن ثمامة، عن عمرو بن مرداس، عن بلال، فذكره.
باب المناقب
٣٦٩٧ - عن بلال، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الله جعل الحق في قلب عمر وعلى لسانه".
صحيح.
- أخرجه: أحمد في "فضائل الصحابة" (٥٢٠)، قال: حدثنا جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني. والشاشي في "مسنده" (٩٨٣)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٨/ ٧٤، قال: وأخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل، قال: أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ببخارى، قال: حدثنا عيسى بن أحمد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٨/ ٧٤، قال: أخبرناه أبو الوفا عبد الواحد بن حمد، وأم المجتبى بنت ناصر، قالا: أنبأنا أبو طاهر بن محمود، قال: أنبأنا أبو بكر المقرئ، قال: أنبأنا أبو العباس بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى.
ثلاثتهم: (محمد بن أبي السري العسقلاني، وعيسى بن أحمد، وحرملة بن يحيى)، قالوا: حدثنا بشير بن بكر.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٤٨). وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٣٨٦، قال: سمعته أبا زرعه، قال: وذكر حديثا حدثنا به، عن
стр. 6095
دحيم. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٤ (١٠٧٧)، قال: وحدثنا عبدان بن أحمد.
كلاهما: (أبو زرعة، وعبدان بن أحمد)، عن دحيم، عن عمر بن بشر. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٣٥٤ (١٠٧٧)، قال: وحدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني، قال: حدثنا عمر بن عبد الملك الاوصابي الحمصي، قال: حدثنا محمد بن حمير. (ح)، قال: حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي قال: حدثنا أبي.
جميعهم: (بشر بن بكر، وعمر بن بشر، ومحمد بن حمير، ودحيم الدمشقي)، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن حبيب بن عدي، عن غضيف بن الحارث، عن بلال، فذكره.
٣٦٩٨ - عن بلال قال: يا رسول الله إن الناس يتجرون ويبتغون معايشهم ويمكثون بيوتهم ولا نستطيع أن نفعل ذلك فقال: "إلا ترضى يا بلال أن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة" (١).
صحيح.
- أخرجه: البزار في "بحر الزخار" (١٣٦٥)، قال: حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: أخبرني نمران يعني ابن عبيد الله.
