قال: أنبأنا جدي أبو العباس محمد بن أحمد إبراهيم، قال: حدثنا أبو عبد الله عثمان بن أحمد بن أيوب البغدادي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الإمام، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل.
جميعهم: (الحميدي، ومحمد بن يوسف، ومحمد بن عباد، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ويعقوب بن حميد، ومحمد بن منصور، ومحمد بن ميمون البزاز، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وعبد الجبار بن العلاء) قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: سألت سهيل بن أبي صالح، قلت: حدثنا عمرو بن دينار، عن القعقاع بن حكيم، عن أبيك، قال: أنا سمعته من الذي حدث له أبي.
كلاهما: (سهيل بن أبي صالح، وأبو صالح)، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، فذكره.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الصغير" ٢/ ٣٥، قال: حدثنا محمد بن يوسف، والحميدي، قالا: حدثنا ابن عيينة، قال: سألت سهيلا، فقال سمعته ممن سمعه أبي من أخ له من الشام، يقال: عطاء بن يزيد عن تميم الداري، فذكره.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٠٩، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا معمر بن سهل، قال: حدثنا عامر بن مدرك، قال: حدثنا غالب الجزري، عن الحسن عن تميم، فذكره.
- أخرجه: ابن منده في "الأيمان" (٢٧٢)، قال: أنبأنا علي بن محمد بن نصر، وعلي بن عيسى، قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أمية، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح، عن سهيل بن أبي صالح (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال:
стр. 6162
حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار، وقال: في حديثه سمعت عطاء يحدث أبي، عن تميم، فذكره.
- أخرجه: أبو نعيم في "المسند المستخرج" (١٧٩)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن محمد بن الجذرعي القاضي، قال: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم (ح)، قال: وحدثنا محمد بن أبي إسحاق، قال: حدثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: حدثنا الحسن بن يحيى الرازي، قال: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم، قال: حدثنا سهيل بن عطاء بن يزيد سمعه وهو يحدث أبا صالح، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٣٥ - عن تميم الداري، عن النبي ﷺ قال: "خمس من جاء بهن لم يصد وجهه عن الجنة: النصح لله، ولدينه، ولكتابه، ولنبيه، ولجماعة المسلمين".
إسناده ضعيف؛ هشام هو بن حسان في رواية عن الحسن مقال. وأبو جعفر الرازي سييء الحفظ. وغالب بن عبيد الله الجزرى، قال الذهبي في "الميزان": (وسمع منه وكيع، وتركه لكونه قال: حدثنا سعيد بن المسيب، والأعمش. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال الدارقطني وغيره: متروك).
وعامر بن مدرك، لين الحديث. والحسن لم يسمع من تميم.
- أخرجه: المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٧٥٩) قال: حدثنا هارون البزاز، قال: حدثنا هشام بن القاسم، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن هشام. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٠٩ - ١١٠، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا معمر بن سهل، قال: حدثنا عامر بن مدرك، قال: حدثنا غالب الجزري.
стр. 6163
كلاهما: (هشام، غالب)، عن الحسن، عن تميم الداري، فذكره.
وفي رواية: "خمس من أتى الله بهن دخل الجنة النصح لله ورسوله ولدينه ولكتابه ولعامة المسلمين".
٣٧٣٦ - عن تميم الداري قال: سئل رسول الله ﷺ عن معانقة الرجل إذا لقيه، قال: فكانت تحية الأمم السالفة وخالص ودهم أن يسجد هذا لهذا، وأن أول من عانق خليل الله إبراهيم ﵇، وذلك أنه خرج مرة يرتاد لماشيته بجبل من جبال بيت المقدس، فسمع مقدسا يقدس الله ، فذهل عما كان يطلب وقصد الصوت، فإذا هو برجل طوله ثمانية عشر ذراعا يقدس الله فقال له إبراهيم: يا شيخ من ربك؟ قال: الذي في السماء، قال: فمن رب الأرض؟ قال: الذي في السماء. قال: ما بينهما إله غيره؟ قال: لا هو رب من في الأرض، فقال له إبراهيم: هل معك أحد من قومك؟ قال: ما علمت أحدا من قومي بقي غيري. قال: إبراهيم: فأين قبلتك؟ قال: قبلتي إلى الكعبة قبلة إبراهيم. قال: إبراهيم: فما طعامك؟ قال: أجمع من ثمرة الأشجار في الصيف فآكله في الشتاء. قال إبراهيم: أين بيتك؟ قال: ملك المغارة. "قال: انطلق بنا إليه" قال: فإن بيني وبينها واديا لا يخاض. قال: إبراهيم: فكيف تعبره؟ قال: أمشي على الماء جائيا وأمشي عليه ذاهبا، قال إبراهيم: انطلق بنا فلعل الذي ذللك عليك سيذللنا، فانطلقنا مشيا على الماء وكل واحد منها يتعجب مما رأى صاحبه فلما دخلا المغارة نظر إبراهيم فإذا قبلته قبلة
стр. 6164
إبراهيم. فقال إبراهيم: أي يوم أعظم؟ قال: اليوم الذي يوضع كرسيه للحساب يوم تزفر جهنم لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل الآخر بوجهه لهول ذلك اليوم. قال إبراهيم: ادع الله يا شيخ أن يؤمني وإياك من هول ذلك اليوم، قال: ما تصنع بدعائي إن لي دعوة محبوسة في السماء منذ ثلاث سنين لم أرها. قال له إبراهيم: إلا أخبرك بما حبس دعائك؟ قال: بلى. قال إبراهيم: إن الله إذا أحب عبدا أخر مسألته يحب صوته وجعل له في كل مسألة ما لا يخطر على قلب بشر، وإذا أبغض صوته عجل مسألته أو ألقى اليأس في صدره ليقبض صوته فما مسألتك المحبوسة في السماء منذ ثلاث سنين؟ قال: رأيت شابا في رأسه ذؤابة ومعه بقر كأنه الذهب وغنم كأنه فضة فقلت: يا فتى لمن هذه؟ قال: لخليل الله إبراهيم. فقلت: اللهم إن كان لك في الأرض خليل فأرنيه قبل خروج روحي من الدنيا، فاعتنقه إبراهيم وقال له: قد ردت مسألتك، وقد كان قبل ذلك يسجد هذا لهذا وهذا لهذا إذا لقيه، ثم جاء الإسلام بالمصافحة فلا تفرق الأصابع حتى يغفر لكل مصافح فالحمد لله الذي وضع عنا الآصار (١).
موضوع؛ قال الجوزي: (هذا حديث لا يصح وفيه مجاهيل قال أبو حاتم الرازي عثمان بن عطاء لا يحتج به وقال علي بن الجنيد متروك وقال الدارقطني ضعيف الحديث جدا وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بروايته ولا برواية ابيه فإن أباه كان رديء الحفظ ولا يعلم).
стр. 6165
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الأخوان" (١٢٥) قال: حدثني سريج بن يونس، قال: حدثنا سلمة بن صالح، عن الربيع بن سليمان. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ١٥٤ - ١٥٥ قال: حدثنا جدي ﵀، قال: حدثنا قيس بن حفص الدارمي، قال: حدثنا سليمان بن الربيع، قال: حدثنا عمر بن حفص بن محبر. وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٤٢٥ قال: حدثنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سلمة بن صالح الأحمر. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٥٤ قال: أخبرني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن العباس بن شقير، قال: حدثني أبو أحمد الدبري، قال: حدثنا سليمان بن الربيع، قال: حدثنا أبي الربيع بن سليمان، عن أبي المحبر، وفي "المتفق والمفترق"، له (٥٥٥) قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الرقي، قال: حدثنا أبو محمد [ .... ] (١) بن خلف الدوري، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا الربيع بن سليمان أبو سليمان، عن حفص بن عبد الله المجبر (ح) قال: وأخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن الحسن بن علي التنوخي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمان السكري، قال: حدثني عبدوس بن فطن السكري، قال: حدثني مسعود بن مسروق السكري، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، عن حفص بن عبد الله التميمي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٤٥) قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحاكم، قال: أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك،
стр. 6166
قال: أخبرنا محمش بن عصام، قال: أخبرنا حفص بن عبد الله، وفي (١٢٢٦) قال: أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد، قال: أخبرنا أبو جعفر العقيلي، قال: أخبرنا جدي، قال: أخبرنا قيس بن حفص الدارمي، قال: أخبرنا سليمان بن الربيع، قال: أخبرنا عمر بن حفص بن محبر، وفي (١٢٢٧) قال: وقد أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الجبار، قال: أخبرنا أبو بكر الخياط، وأبو الحسن المطلي، قالا: أخبرنا أبو عبد الله بن دوست، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان، قال: حدثنا أبو بكر القرشي، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سلمة بن صالح، قال: حدثنا الربيع بن سليمان.
أربعتهم: (الربيع بن سليمان، وعمر بن حفص، وسلمة بن صالح الأحمر، وحفص بن عبد الله) عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبو سفيان الهذلي، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٣٧ - عن تميم الداري، قال: نهى رسول لله ﷺ عن خمس، عن إتخاذ اللمم، ولبس الغال، وجلوس في المساجد، وأن يخلف بالصف ولبوس الرداء والإزار بغير درع.
إسناده ضعيف؛ يزيد بن خالد الجزري. ويزيد بن محمد مجهولان. وبقيه مدلس وقد عنعن. وعمر بن عبد العزيز لم يلقي تميم.
- أخرجه: ابن الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٥) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن الفرج، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا يزيد بن خالد الجزري، عن يزيد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، قال: قال تميم الداري، فذكره.
стр. 6167
باب الذكر والدعاء
٣٧٣٨ - عن تميم الداري، عن النبي ﷺ ، قال: "كفارة كل مجلس تقول: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك، لا إله إلا أنت وحدك".
إسناده ضعيف جدا؛ سعيد بن زياد بن فايد، قال الذهبي في "المغني": (لا يكاد يعرف وخبره منكر في أكل الزبيب رواه عنه ابن قتيبة العسقلاني). وقال الذهبي في: "الميزان": (قال الأزدي: متروك. وساق ابن حبان له هذا وقال: لا أدري البلية ممن هي؟ منه أو من أبيه أو جده).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ١٨٤، قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل، قال: أخبرنا جدي أبو محمد، قال: حدثنا أبو علي الأهوازي، قال: حدثنا أبو مسعود الميانجي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد الكندي المصيصي، قال: حدثنا أبو عمرو بن سلامة بن سعيد بن زياد، قال: حدثني أبو سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن أبي هند الداري صاحب رسول الله ﷺ ، عن أبيه، عن جده، قال: حدثني عمي تميم بن أوس الداري، فذكره.
٣٧٣٩ - عن تميم الداري، عن رسول الله ﷺ أنه، قال: "من قال أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، إلها واحدًا، أحدا حمدا، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له كفوا أحد، عشر مرات، كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة" (١).
стр. 6168
ضعيف؛ لضعف الخليل بن مرة، قال الترمذي: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والخليل بن مرة ليس بالقوي عند أصحاب الحديث قال محمد بن إسماعيل هو منكر الحديث).
- أخرجه: أحمد ٤/ ١٠٣ (١٦٩٥٢)، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى (يعني: الطباع). والترمذي (٣٤٧٣)، قال: حدثنا قتيبة. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٥٧ (١٢٧٨)، قال: حدثنا أحمد بن رشيد بن المصري، قال: حدثنا عيسى بن حماد بن زغبة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٣٦)، قال: أخبرني عبد الجواد بن محمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا زيد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٥٠٥، قال: حدثنا غيلان، قال: حدثنا عيسى بن حماد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٧٠)، قال: حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم: (إسحاق بن عيسى، وقتيبة بن سعيد، وعيسى بن حماد بن زغبة)، قالوا: حدثنا الليث بن سعد، عن الخليل بن مرة، عن الأزهر بن عبد الله الحمصي، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٤٠ - عن تميم الداري أن رسول الله ﷺ قال: "من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاثمائة آية لم يحاجه القرآن في تلك الليلة ويقول ربك لقد نصب عبدي في ومن قرأ ألف آية كان له قنطار القيراط منه خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة قيل له اقرأ وارقه فكلما قرأ آية صعد درجة حتى ينتهي
стр. 6169
إلى ما معه ويقول الله له اقبض بيمينك على الخلد وشمالك على النعيم".
منكر؛ انظر: السلسلة الضعيفة (٥٢٩٥).
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٥٨٤) قال: أخبرناه في حديث أتم من هذا والدي ﵀، قال: أخبرنا عبد الغفار بن الحسين بن حبشان، قال: أخبرناه أبو نصر منصور بن محمد، قال: أخبرنا المظفر بن الحسن السلماسي، قال: حدثنا أبو الحسن بن عمير بدمشق، قال: حدثنا عثمان بن خرزاد، قال: حدثنا إبراهيم الهروي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ١٦٧، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، قال: أنبأنا عبد الله بن أبي الحديد، قال: أنبأنا أبو الحسن بن السمسار أنبأنا أبو عبد الله بن مروان، قال: حدثنا أحمد بن المعلي، قال: حدثنا محمد بن تمام (١).
كلاهما: (إبراهيم، ومحمد)، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحربي الزماري، عن القاسم أبي عبد الرحمان، عن فضالة بن عبيد وتميم الداري (٢)، فذكره.
стр. 6170
باب القرآن
٣٧٤١ - عن تميم الداري، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة" (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٤/ ١٠٣ (١٦٩٥٨) قال: كتب إلي أبو توبة الربيع بن نافع، قال: حدثنا الهيثم بن حميد. والدرامي (٣٤٥٣) قال: حدثنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٤٧) قال: حدثنا دحيم، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الهيثم بن حميد. والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٥٣)، وفي "عمل اليوم والليلة" (٧١٧) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثني عبد الله بن يوسف، والربيع بن نافع، قالا: حدثنا هيثم بن حميد. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٥٠ (١٢٥٢)، وفي "المعجم الأوسط"، له (٣١٦٧) قال: حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الهيثم بن حميد. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٨)، وفي (٦٧٣) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة (٢)، قال: حدثنا أبو توية الربيع بن نافع، قال: حدثنا الهيثم بن حميد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٩٥/ ٦٤ قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي، وأبو المحاسن أسعد بن علي، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى، قالوا: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال:
стр. 6171
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمان الدرامي، قال: أخبرنا يحيى بن بسطام، وعن يحيى بن حمزة.
كلاهما: (الهيثم، ويحيى)، عن زيد بن واقد (١)، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٤٢ - عن تميم الداري، في هذه الآية ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ (٢) قال: برئ منها الناس غيري وغير عدي بن بداء، وكان نصرانيين يختلفان إلى الشام قبل الإسلام، فأتيا الشام لتجارتهما، وقدم عليهما مولى لبني هاشم، يقال له بديل بن أبي مريم بتجارة، ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته، فمرض فأوصى إليهما، وأمرهما أن يبلغا ما ترك أهله، قال تميم: فلما مات أخذنا ذلك الجام فبعناه بألف درهم، ثم اقتسمناه أنا وعدي بن بداء، فلما قدمنا إلى أهله دفعنا إليهم ما كان معنا وفقدوا الجام، فسألونا عنه فطنا: ما ترك غير هذا، وما دفع إلينا غيره، قال تميم: فلما أسلمت بعد قدوم رسول الله ﷺ المدينة تأثمت من ذلك، فأتيت أهله فأخبرتهم الخبر، وأديت إليهم خمسمئة درهم، وأخبرتهم أن عند صاحبي مثلها، فأتوا به رسول الله ﷺ فسألهم البينة فلم يجدوا فأمرهم أن يستحلفوه
стр. 6172
بما يقطع به على أهل دينه فحلف فأنزل الله ﴿شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾ (١). فقام عمرو بن العاص ورجل آخر فحلفا فنزعت الخمسمئة درهم من عدي بن بداء (٢).
ضعيف جدا؛ أبو النضر هو محمد بن السائب متهم. وباذام، ويقال باذان، أبو صالح، مولى أم هانئ بنت أبى طالب، ضعيف يرسل. قال الترمذي: (هذا حديث غريب وليس إسناده بصحيح وأبو النضر الذي روى عنه محمد بن إسحاق هذا الحديث هو عندي محمد بن السائب الكلبي يكنى أبا النضر وقد تركه أهل الحديث وهو صاحب التفسير سمعت محمد بن إسماعيل يقول محمد بن السائب الكلبي يكنى أبا النضر ولا نعرف لسالم أبي النضر المدني رواية عن أبي صالح مولى أم هانئ وقد روي عن ابن عباس شيء من هذا على الاختصار من غير هذا الوجه).
- أخرجه: الترمذي (٣٠٥٩). والطبري في "تفسيره" ٥/ ١١٥. والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" (١٢٨)، قال: قرأ على - علي بن سعيد بن بشير. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٢٣)، قال: حدثناه أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان. والبيهقي في "السنن الصغرى" (٤٥٨٩)، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن عاز المؤمل المؤملي، قال: أخبرنا أبو عثمان البصري، قال: أخبرنا أحمد بن عثمان النسوي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١١/ ٦٩، قال: أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي، قال: أنبأنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمود، وأبو عبد العزيز بن محمد، وأبو
стр. 6173
بكر بن عبد الصمد، قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب، قال: أنبأنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي. جميعهم (الترمذي، والطبري، وعلي بن سعيد بن بشير، والحسن بن سفيان، وأحمد بن عثمان النسوي)، عن الحسن بن أبي شعيب الحراني.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١٢٣١ (٦٩٤١) قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا الحسين بن زياد.
كلاهما: (الحسن بن أبي شعيب، والحسين بن زياد) عن محمد بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن أبي النضر، عن باذان مولى أم هاني ابنة أبي طالب، عن ابن عباس، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٤٣ - عن تميم الداري، أن رسول الله ﷺ قال: "من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين ومن قرأ مئة آية كتب من القانتين، ومن قرأ ثلاثمئة آية لم يحاجه القرآن في تلك الليلة، ويقول ربك لقد نصب عبدي في، ومن قرأ ألف آية كان له قنطار، القيراط منه خير من الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة قيل له: أقرأ وارقه، فكلما، فكلما قرأ آية صعد درجة حتى ينتهي إلى ما معه، ويقول الله له: أقبض بيمينك على الخلد وشمالك على النعيم" (١).
حسن.
стр. 6174
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٥٠ (١٢٥٣)، قال: حدثنا موسى بن حزم الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن بكر الحضرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، وفي "المعجم الأوسط"، له (٨٤٤٦)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا بكير، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ١٦٧، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، قال: أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد، قال: أنبأنا أبو الحسن بن السمسار، قال: أنبأنا أبو عبد الله بن مروان، قال: وحدثنا أحمد بن المعلى، قال: وحدثني محمد بن تمام اللخمي، قال: وحدثني منبه، عن صدقة - وهو ابن عبد الله.
كلاهما: (إسماعيل، وصدقة) عن يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمان، عن فضالة بن عبيد، وتميم الداري، فذكره.
سيأتي في مسند فضالة بن عبيد.
باب الجهاد
٣٧٤٤ - عن تميم الداري قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة" (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجة (٢٧٩١). ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٥٦. والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/ ٣٠. والبيهقي في "شعب
стр. 6175
الأيمان" (٤٢٧٤)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان.
ثلاثتهم: (ابن ماجة، ويعقوب بن سفيان، والدولابي)، قالوا: حدثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس، قال: حدثنا أحمد بن يزيد بن روح (١)، عن محمد بن عقبة القاضي، عن أبيه، عن جده (يعني: والد عقبة).
- أخرجه: أحمد ٤/ ١٠٣ (١٦٥٠٧) قال: حدثنا أبو المغيرة، وفي ٤/ ١٠٣ (١٦٥٠٨) قال: حدثنا الهيثم بن خارجه. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٦٨) قال: حدثنا محمد بن علي بن عثمان بن حمزة الأنصاري إملاء، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي الحمصي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٧٣) قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: حدثنا إبراهيم بن علي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٤١/ ١٨ قال: فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أنبأنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو المغيرة. (ح) قال: فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه، قال: وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن المعلا الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثني أبي، وفي ١٨/ ٢٤٢ قال: فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الهيثم
стр. 6176
ابن خارجه. (ح)، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران بن حسن الضراب، قال: حدثنا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلغي، قال: حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح.
جميعهم: (أبو المغيرة، والهيثم بن خارجه، وإبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي، ويحيى بن يحيى، وعبد الوهاب بن نجدة، وأبو صالح) عن إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٦٤٥) قال: حدثنا محمد بن الوليد أبو بكر بالرملة سنة سبعين. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٥١ (١٢٥٤)، وفي "المعجم الأوسط"، له (١١٥٥)، وفي "المعجم الصغير"، له (١٤) قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٨/ ٢٤٣ قال: فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه، ثم قال: حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي (ح) قال: وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا محمد بن علي بن محمد الخشاب، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن محمد بن حمدون، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الصفار. (ح)، قال: وأخبرناه أبو طالب علي بن عبد الرحمان بن أبي عقيل، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي، قال: أخبرنا أبو محمد بن النحاس، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: أخبرنا محمد بن الوليد لأبي بكر الرملة.
стр. 6177
ثلاثتهم: (محمد بن الوليد أبو بكرة، وأحمد بن إسحاق الخشاب الرقي، وإبراهيم بن محمد الصفار)، قالوا: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي (١)، قال: حدثنا عطاء (٢) بن مسلم عن ابن شوذب، عن إبراهيم بن أبي عبلة.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٨/ ٢٤٤ قال: فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الحرفي، قال: حدثنا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن حبان، قال: حدثنا محمد بن حمير، قال: حدثنا ابن أبي الجون، عن ثعلبة بن مسلم الخشعي. وفي ١٨/ ٢٤٢ قال: فأنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، قال: أخبرنا أبو العلاء محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن طلحة الصيداوي - بصور -، قال: أخبرنا القاضي أبو مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي بصيدا، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الكوفي، قال: حدثنا أبو عمرو، وسلامة بن سعيد بن زياد، قال: حدثنا أبي، وعمي إبراهيم بن زياد، قالا: حدثنا إبراهيم بن روح بن الزنباع الجذامي، وفي ١٨/ ٢٤٣، قال: أخبرناه عاليا أبو جعفر أحمد بن محمد بن العزيز المكي، قال: أخبرنا الحسن بن عبد الرحمان بن الحسن، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس، قال: أخبرنا أبو محمد إبراهيم بن عبد الله الديبلي، قال: حدثنا سعيد بن زياد، قال: حدثني طاهر.
ثلاثتهم: (شرحبيل بن مسلم، وإبراهيم بن أبي عبلة، وثعلبة بن مسلم الخشعي، وطاهر)، عن روح بن الزنباع.
стр. 6178
كلاهما: (والد عقبة، وروح بن الزنباع)، عن تميم الداري، فذكره.
باب المناقب
٣٧٤٥ - عن تميم الداري، قال: قلت يا رسول الله: رأيت للروم مدينة يقال لها أنطاكية ما رأيت أكثر مطرا منها فقال النبي ﷺ : "نعم وذلك أن فيها التوراة وعصا موسى ورضراض الألواح وسرير سليمان بن داود في غار من غيرانها ما من سحابة تشرف عليها من وجه من الوجوه إلا أفرغت ما فيها من البركة في ذلك الوادي فلا تذهب الأيام ولا الليالي حتى يسكنها رجل من عترتي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يشبه خلقه لخلقي وخلقه خلقي يملأ الدنيا قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا" (١).
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٥٢٨، قال: حدثنا ابن قتيبه، قال: حدثنا أحمد بن سلم السقاء الحلبي، قال: حدثنا عبد الله بن السري المدائني، عن أبي عمران الجوني. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ١٤٥، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن الحسين بن بطحا المحتسب، قال: أخبرنا أبو سليمان محمد بن الحسين بن علي الحراني، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا أحمد بن سلم الحلبي، قال: حدثنا عبد الله بن السري المدائني، عن أبي عمر البزاز. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٥٦ - ٥٧،
стр. 6179
قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا الحسين بن قتيبة، قال: حدثنا أحمد بن سلم الحلبي، قال: حدثنا عبد الله بن السري المدائني، عن أبي عمر البزاز، وفي رواية عن أبي عمر الجوني.
كلاهما: (أبو عمر البزاز، وأبو عمر الجواني)، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٤٦ - عن تميم الداري، قال: قال رسول الله ﷺ : "المدينة طيبة، وليس شعب من شعابها إلا عليه ملك شاهر سيفه لا يدخلها الدجال".
إسناده ضعيف؛ عمر أو عثمان وهما واحد. قال المزي في "تهذيب الكمال" ذكره في ترجمة محمد بن الصلت من تلاميذه، وقال: (وعثمان بن زيد ويُقال: عُمَر بن يزيد الهمداني). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ٤: (رواه الطبراني في الكبير من رواية عمر بن يزيد عن جده ولم أعرفهما).
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) (٢٤٥١)، وفي (٢٤٥٩)، قال: عباس الدوري. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٥٤ (١٢٦٩)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو كريب. (ح)، قال: وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي.
ثلاثتهم: (عباس، وأبو كريب، وأبو أسامة)، قالوا: حدثنا محمد بن الصلت، قال: حدثنا عثمان بن زيد (أو عمر بن يزيد الهمداني)، عن جده، عن فاطمة بنت قيس، عن تميم، فذكره.
стр. 6180
باب الجنة
٣٧٤٧ - عن تميم الداري عن رسول الله ﷺ ، قال: "من لقي الله بخمس فله الجنة، ومن أتى الله بخمس فلم يحجبه عن الجنة، والجمعة واجبة إلا على خمس، والوضوء الواجب من خمس، وحق الرجال على النساء خمس، ونهي النساء عن خمس".
مئكر؛ خثيم بن ثابت أبو عامر الحكمي. قال الذهبي في "الميزان": (لا يعرف. والخبر منكر).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٦/ ٣٢٢، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور، قال: أخبرنا أبو المنجا حيدرة بن علي بن محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر، قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم، قال: حدثنا يزيد بن عبد الصمد، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا أبو عامر الحكمي خثيم بن ثابت، قال: حدثنا أبو خالد السنجاري، عن عمر بن عبد العزيز، عن تميم الداري، فذكره.
стр. 6181
مسند تميم بن جراشة الثقفي
هو تميم بن جراشة الثقفي، له صحبة. قدم على النبي ﷺ في وفد ثقيف (١).
٣٧٤٨ - عن تميم، قال: قدمت في وفد ثقيف على رسول الله ﷺ ، فأسلمنا وسألناه أن يكتب لنا كتابًا فيه شروط، فقال: "اكتبوه ما بدا لكم ثم ائتوني به"، فسألناه في كتابنا أن يحل لنا الربا وأن يتركنا إذا عثرنا والزنا، فأبى على أن يكتب لنا، فسألنا خالد بن سعيد، فقال له عليٌ: تدري ما تكتب؟، قال: أكتب ما قالوا ورسول الله ﷺ أولى بأمره، فذهبنا بالكتاب إلى رسول الله ﷺ ، فقال للقارئ: "اقرأ". فلما أنهى إلى الربا، قال: "ضع يدي عليها في الكتاب"، فوضع يده فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (٢). ثم محاها، وألقيت السكينة، فما راجعناها، فلما بلغ الزنا، وضع يده عليها، قال: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ (٣). ثم محاها، وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا.
стр. 6182
إسناده ضعيف جدا؛ أبو إسحاق بن سمعان هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، متروك. وفيه كذلك من لم أعرفهم. وقال ابن حجر في "الإصابة" (إسناده ضعيف وأبو إسحاق هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وأبو يحيى هو سمعان).
- أخرجه: الخطيب في "الموضح" ١/ ٣٦٩ - ٣٧٠، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا يعقوب بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن سليمان بن سعيد الأسلمي، أن أبا إسحاق بن سمعان مولى أم سلمة حدثه، عن عبد العزيز بن أبي الهيثم، عن أبيه، عن جده، عن تميم بن جراشة، فذكرهُ.
مسند تميم بن زيد الأنصاري
هو تميم بن زيد الأنصاري المازني والد عباد، وقال ابن قانع تميم بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن مازن بن النجار. وأخو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، وقيل هو أخوه لأمه وأما أبوه، وقيل: أبا الحسن من بني النجار يعد في أهل المدينة، شهد أُحد. له صحبة (١).
стр. 6183
٣٧٤٩ - عن تميم بن زيد الأنصاري، قال: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ، ويمسح بالماء على رجليه.
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٤/ ٤٠ (١٦٠١٩). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٩٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو بشر بكر بن خلف. وابن خزيمة (٢٠١)، قال: حدثنا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢٠٠)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الوراق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٦٠ (١٢٨٦). وفي "المعجم الأوسط"، له (٩٣٢٨). وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٢٧٢)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا هارون بن ملول المصري.
جميعهم: (أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو بشر، وأبو زهير، وهارون بن ملول المصري)، عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمان المقريء، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبو الأسود (هو محمد بن عبد الرحمان مولى آل نوفل يتيم عروة بن الزبير)، عن عباد بن تميم المازني، عن أبيه، فذكرهُ.
٣٧٥٠ - عن تميم، قال: رأيت رسول الله ﷺ ، مستلقيًا على ظهره رافعًا إحدى رجليه على الأخرى.
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (١٩٩)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، قال: حدثنا محمد بن داود القومسي، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن هشام بن سعد.
стр. 6184
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ١٥٤، قال: أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن البختري إملاء، قال: حدثنا محمد بن داود بن أبي نصر القومسي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث، عن هشام بن سعد. وفي ٨/ ٦٠٢، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا حسين بن عبد الله بن شاكر، قال: حدثنا محمد بن مهران أبو جعفر الجمال، قال: حدثنا عمر بن أيوب، عن مصاد بن عقبة، عن زياد بن سعد.
كلاهما: (هشام بن سعد، وزياد بن سعد)، عن ابن شهاب.
كلاهما: (هشام بن سعد، وابن شهاب)، عن عباد بن تميم، عن أبيه، وعمه، فذكرهُ.
سيأتي ذكره في مسند (عمه) عبد الله بن زيد بن عاصم.
٣٧٥١ - عن تميم، أنه رأى رسول الله ﷺ ، توضأ فمسح رأسه وأذنيه داخلهما وخارجهما.
إسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعه.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٢، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا ابن لهيعة (١)، عن أبي الأسود، عن عباد بن تميم الأنصاري، عن أبيه، فذكرهُ.
стр. 6185
٣٧٥٢ - عن تميم، قال: رأيت رسول الله ﷺ ، يتوضأ فبدأ فغسل وجهه وذراعيه ثم تمضمض واستنشق ثم مسح برأسه.
إسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعه. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ٢٩٠: (رواه الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في: المعجم الكبير" ٢/ ٦٠ (١٢٨٥)، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود، عن عباد بن تميم، عن أبيه، فذكرهُ.
٣٧٥٣ - عن تميم، أن النبي ﷺ ، خرج إلى المصلى يستسقي، فاستقبل القبلة، قلب رداءه، وصلى ركعتين.
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (٩٩٥)، قال: حدثنا أحمد بن النضر، قال: حدثنا سعيد بن حفص، قال: حدثنا يونس بن راشد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عباد، عن أبيه، فذكره.
٣٧٥٤ - عن تميم، قال: قال رسول الله ﷺ : "يا نعايا العرب، إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية".
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ١٢٢، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد، قال: حدثنا محمد بن عصام بن يزيد، قال: حدثنا أبي (يعني: عصام بن يزيد)، قال: حدثنا سفيان، عن
стр. 6186
بديل (يعني: ابن ورقاء الخزاعي)، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن أبيه، فذكره.
مسند توأم أبو دخان
هو توأم أبو دخان، هكذا وردت ترجمته. وذكره ابن قانع توأم أبو شعبة (١).
٣٧٥٥ - عن توأم، عن النبي ﷺ ، أنه قال: "إن هذا الشعر سجع من كلام العرب".
إسناده ضعيف، في إسناده مجاهيل. قال ابن منده (كما في الإصابة): (إسناده مجهول وهو وهم).
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٩٨)، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأزرق، قال: حدثنا هذيل بن مسعود الباهلي، عن شعبة بن الدخان بن التوأم، عن أبيه، عن جده، فذكره.
стр. 6187
مسند التيهان أبو أبي الهيثم
هو التيهان الأنصاري والد أبي الهيثم، يكنى أبا مالك، وقال ابن حجر: قال ابن منده وهو خطأ والصواب عن ابن أبي الهيثم عن أبيه أخطأ فيه مطين، قلت: بل الواهم فيه يونس بن بكير - هو في المغازي له، والحق أن التيهان لم يدرك الإسلام (١).
٣٧٥٦ - عن التيهان، إنه سمع النبي ﷺ ، يقول في مسيره لخيبر، لعامر بن الأكوع، واسم الأكوع سنان،: "خذ لنا من هنياتك"، فنزل يرتجز لرسول الله ﷺ ، ويقول:
والله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلنَ سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
إسناده ضعيف؛ يونس بن بكير، قال ابن معين: (صدوق)، وقال أبو داود: (ليس بحجة، يوصل كلام ابن إسحاق بالأحاديث)، وقال ابن حجر: (صدوق يخطئ). وابن إسحاق مدلس وقد عنن. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ١٢٨: (رواه الطبراني عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه ولم أعرف أبا الهيثم وبقية رجاله ثقات).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٦٤ (١٣٠٤)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا هناد بن السري. وابن الأثير في "أُسد الغابة" ١/ ٢١٩، قال: أخبرنا به أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي،
стр. 6188
قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور - إجازة -. (ح)، قال: أبو جعفر، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن عساكر البطائحي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي المرزوقي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: أخبرنا أبو الحسين رضوان بن أحمد الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
كلاهما: (هناد، وأحمد)، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي الهيثم بن التيهان، عن أبيه، فذكرهُ.
مسند تيهان الأنصاري
هو التيهان: غير منسوب. أبو سعد الأنصاري، له صحبة (١).
٣٧٥٧ - عن تيهان إنه سمع النبي ﷺ ، وسمع مؤذنًا يؤذن بليلٍ، فقال مثل قوله.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فإن عمرو بن شمر متروك، ولجهالة بعض رواته.
- أخرجه: ابن قانع في "معرفة الصحابة" (١٩٦)، قال: حدثنا عمرو بن أشرس، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن بشير، قال: حدثنا مخول بن
стр. 6189
إبراهيم، قال: حدثنا عمرو بن شمر، قال: حدثنا محمد بن سوقة، قال: أخبرني سعيد بن تيهان الأنصاري، عن أبيه تيهان، فذكره.
مسند ثابت بن الحارث
هو ثابت بن حارث الأنصاري، له صحبة يعد من المصريين شهد بدرًا (١).
٣٧٥٨ - عن ثابت بن الحارث: قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر لسهلة بنت عاصم بن عدي ولابنة لها ولدت.
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٦١١٧).
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ١١٤، قال: أخبرنا عتاب بن زياد. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٨٢ (١٣٦٩)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا الحسن بن الربيع الكوفي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٣٥)، قال: حدثنا الطلحي، قال: حدثنا الحسين بن جعفر القتات، قال: حدثنا عبد الحميد بن صالح (ح)، قال: وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هناد بن السري.
أربعتهم (عتاب، والحسن، وعبد الحميد، وهناد)، عن عبد الله بن المبارك.
- أخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٢٢٧)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الوراق، قال: حدثنا كامل بن طلحة.
стр. 6190
كلاهما (عبد الله، وكامل)، عن ابن لهيعة (يعني: عبد الله)، عن الحارث بن يزيد، عن ثابت بن الحارث، فذكره.
٣٧٥٩ - عن ثابت بن الحارث، قال: كانت يهود تقول: إن أهلك لهم صبي صغير، قالوا: هو صديق فبلغ ذلك النبي ﷺ ، فقال: "كذبت يهود، ما من نسمةٍ يخلقها الله في بطن أمة إلا أنه شقي وسعيد" (١)، فأنزل الله عند ذلك هذه الآية ﴿هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ﴾ (٢).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٦١١٦).
- أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٨١ - ٨٢ (١٣٦٨). وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٣٤)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر، قال: حدثنا يحيى بن بكير.
- أخرجه: الواحدي في "أسباب النزول" ١/ ٢٨٣، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث، قال: حدثنا أبو الشيخ الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن سعد، قال: حدثنا ابن وهب كلاهما (يحيى بن بكير، وابن وهب، عن الحارث بن يزيد، عن ثابت بن الحارث، فذكره.
٣٧٦٠ - عن ثابت بن الحارث: لما بلغ النبي ﷺ جمع أبي سفيان، ذهب إلى منزل بني النضير وهو منزل لليهود فحمد الله وأثنى عليه، وقال: "إنا أهل كتاب وأنتم أهل كتاب ولأهل الكتاب
стр. 6191
على أهل الكتاب النصر"، وقد ذكر لنا أن أبا سفيان في جمع للمشركين فإما قاتلتم معنا وإما أعرتمونا سلاحًا، فقالوا: نخبر حبرًا لنا بما تقول، فأتوا الحبر فأشار عليه بقتله. وفتح الله لرسوله ﷺ .
قال الجوزقاني: (هذا حديث باطل).
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٥٨٦)، قال: أخبرنا محمد بن جابار، قال: أخبرنا محمد بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو بكر الموصلي، قال: حدثنا القاسم بن الليث، قال: حدثنا محمد بن مهاجر البغدادي، قال: حدثنا القاسم بن كثير البصري، قال: حدثنا أبو شريح أنه سمع الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث، عن ثابت بن حارث الأنصاري، فذكره.
مسند ثابت بن رفيع
هو ثابت بن رفيع، ويقال بن رويفع بن ثابت بن السكن الأنصاري. له صحبة، سكن البصرة، ثم انتقل إلى مصر (١).
٣٧٦١ - عن ثابت بن رفيع: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إياكم والغلول، الرجل ينكح المرأة قبل أن يقسم، ثم يردها إلى القسم، أو يلبس الثوب حتى يخلق، ثم يرده إلى القسم" (٢).
стр. 6192
إسناده رجاله ثقات.
- أَخرجه: ابن أَبي شيبة (كما في المطالب العالية) ٢/ ٣٢٦ (٢٠٦٧). وابن أَبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٩٨)، قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢٢٦)، قال: حدثنا أَحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة، قال: حدثنا سعد بن نوح. والطبراني في "المعجم الكبير" ٥/ ٢٧ (٢٢٨٧)، قال: قال حدثنا عبيد بن غنام، والحضرمي، قالا: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة. وأَبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٣٢)، قال: حدثنا أَبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة.
كلاهما: (أبو بكر، وسعد) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل.
- أَخرجه: أَبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٣١)، قال: حدثنا محمد بن أَحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أَبي شيبة، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا سوار بن مصعب.
كلاهما: (إسرائيل، وسوار)، عن زياد الْمُصَفَّرِ، عن الحسن، عن ثابت بن رفيع، فذكره.
مسند ثابت بن صامت الأنصاري
هو ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عمر الأشهلي الأوسي، له صحبة (١).
стр. 6193
٣٧٦٢ - عن ثابت بن صامت: إن رسول الله ﷺ صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلففٌ به يضع يديه عليه، يقيه برد الحصى (١).
ضعيف؛ انظر: إرواء الغليل للألباني (٣١٢).
- أخرجه: ابن ماجه (١٠٣٢)، قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: أخبرني إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، عن عبد الله بن الرحمان بن ثابت بن الصامت. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٤٨، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الرحمان بن عبد الرحمان بن ثابت بن الصامت، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٤٧)، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن ثابت بن صامت الأشهلي. وابن خزيمة (٦٧٦)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة. قال حدثني عبد الرحمان. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢٢٥)، قال: حدثنا محمد بن يونس بن المبارك الأحول، قال: حدثنا سليمان بن الشاذكوني، وإسحاق بن بهلول، قالا: حدثنا معن بن عيسى، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن ثابت الصامت، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٧٦ (١٣٤٤)، قال: حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن ثابت بن صامت. والأزدي في "من
стр. 6194
وافق اسمه اسم أبيه" (٥٩)، قال: حدثنا موسى بن محمد الأزدي، قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمان بن عبد الرحمان بن ثابت بن الصامت. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٠٩)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا علي بن المبارك، قال: حدثنا إسماعيل بن أويس، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن ثابت بن الصامت. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ١٠٨، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الرحمان بن عبد الرحمان بن ثابت بن صامت.
كلاهما (عبد الله بن عبد الرحمان، وعبد الرحمان بن عبد الرحمان)، عن عبد الرحمان بن ثابت (١)، عن ثابت بن الصامت الأنصاري، فذكره.
مسند ثابت بن الضحاك
هو ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب الأنصاري الأشهلي، له صحبة، يكنى أبا زيد، يقال: أخو أبي جبيرة بن الضحاك، أمه أسماء، شهد بيعة الرضوان. شهد الحديبية. كان رديف رسول الله ﷺ يوم
стр. 6195
الخندق، ودليله إلى حمراء الأسد. ممن بايع تحت الشجرة. سكن الشام، وانتقل إلى البصرة، مات سنة خمس وأربعين (١).
٣٧٦٣ - عن ثابت بن الضحاك: أنّ رسول الله ﷺ نهى عن المزارعة وأمر بالمؤاجرة وقال: "لا بأس بها" (٢).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢١٢٤٥)، قال: حدثنا علي بن مسهر. وأحمد ٤/ ٣٣ (١٥٩٥٣)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. والدرامي (٢٦١٩)، قال: أخبرنا محمد بن عينية، عن علي بن مسهر. ومسلم ٥/ ٣٤ (١٥٤٩ - ١١٨)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الواحد بن زياد (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر. وفي ٥/ ٣٥ (١٥٤٩ - ١١٩)، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أبو عوانة. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٢٨)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٠٦، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا حبان بن هلال (ح)، قال: وحدثنا محمد بن داود، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد. وفي ٤/ ١٠٧، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا علي بن مسهر. وابن حبان (٥١٨٨)، قال: أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب أبو عمر القزاز بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي
стр. 6196
الشوارب، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٧٦ (١٣٤٢)، قال: حدثنا محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. وفي ٢/ ٧٦ (١٣٤٣)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة (ح)، قال: وحدثنا عبد الرحمان بن مسلم الرازي، قال: حدثنا سهل بن عثمان، قالا: حدثنا علي بن مسهر. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٠٨)، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا محمد بن عقبة، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٢٨، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا جعفر بن محمد، ومحمد بن عمرو (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا إسماعيل بن قتيبة، قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأنا عبد الواحد بن زياد. وفي ٦/ ١٣٣، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة.
ثلاثتهم: (عبد الواحد، وعلي، وأبو عوانة)، عن سليمان الشيباني، عن عبد الله بن السائب قال: سألت عبد الله بن معقل، عن المزارعة، فقال: أخبرني ثابت بن الضحاك. فذكره.
٣٧٦٤ - عن ثابت بن الضحاك وكان من أصحاب الشجرة حدثه أن رسول الله ﷺ قال: "من حلف على ملة غير الإسم فهو كما قال وليس على ابن آدم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه
стр. 6197
بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مؤمنا فهو كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله" (١).
صحيح.
- أخرجه الشافعي في "مسنده" (٤/ ٧) وفي "الأم" له ٦/ ٤، قال: حدثنا سفيان بن عينيه. وعبد الرزاق (١٥٩٧٢) و (١٩٧١٠) عن معمر. والحميدي (٨٥٠)، قال: حدثنا سفيان. وعلي بن الجعد في "مسنده" (١٢١٦)، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا شعبة. وأحمد ٤/ ٣٤ (١٥٩٥٦)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. والبخاري ٨/ ٣٢ (٦١٠٥)، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي ٨/ ١٦٦ (٦٦٥٢)، قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب. ومسلم ١/ ٧٣ (١١٠) - (١٧٧)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وإسحاق بن منصور، وعبد الوارث بن عبد الصمد، كلهم عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة. وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٦٧٢)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. قال: حدثنا حماد بن زياد. وأبو عوانة ١/ ٤٥، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا ابن عينية. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢٢٤)، قال: حدثنا حسين بن جعفر القتات، قال: حدثنا منجاب، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن أشعث. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٧٢ (١٣٢٤)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٧٢ (١٣٢٥)، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي ٢/ ٧٢ (١٣٢٦)، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا سهل بن بكار، قال: حدثنا وهيب بن خالد. وفي ٢/ ٧٢
стр. 6198
(١٣٢٧)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٧٢ (١٣٢٨)، قال: حدثنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٧٢ - ٧٣ (١٣٢٩)، قال: حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا علي بن مسهر. عن أشعث بن سوار. وفي ٢/ ٧٢ (١٣٣٠)، قال: حدثنا عبد الله بن عمر الصفار التستري، قال: حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا روح بن القاسم. وابن منده في "الأيمان" (٦٤١)، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر. وفي (٦٤٢)، قال: أنبأنا علي بن محمد، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. (ح)، قال: أنبأنا محمد بن يونس، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال: حدثنا أبو سلمة (ح)، قال: وأنبأنا إسماعيل بن يعقوب، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا وهيب. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٠٦)، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسين بن عبد الأول، قال: حدثنا حفص بن غياث (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسين بن جعفر، قال: حدثنا منجاب، قال: حدثنا علي بن مسهر، قالا: حدثنا أشعث بن سوار. وفي "المسند المستخرج" له (٢٩٨)، قال: حدثنا أبو علي بن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. (ح)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، وسليمان بن أحمد، قالا: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي "تاريخ أصبهان" له ١/ ٤٦٤، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مهدي الاسكافي
стр. 6199
ببغداد، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق بن إبراهيم الخلال. قال: حدثنا عامر بن أسيد الأصبهاني، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٢٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي "معرفة السنن الآثار" ٦/ ١٣٦ (٤٧٩٢)، قال: أخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي ٧/ ٣٠٧ (٥٧٩٢)، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي "شعب الإيمان" (٦٦٦٥)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا وهيب (١). والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٢٤)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن أحمد الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: حدثنا أبو العباس الأصم (ح)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن عبد الله العارف قالا: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي "التفسير" له (٥٧٢)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب. قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٢٤٦)، قال: أخبرنا سنقر الزيني بحلب، قال: أخبرنا
стр. 6200
علي بن محمود، قال: أخبرنا أبو طاهر السلفي، قال: أخبرنا القاسم بن الفضل، قال: أخبرنا يحيى بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا السري بن خزيمة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. جميعهم: (وهيب، ومعمر، وسفيان، وشعبة، وحماد، وأشعث، وروح، وأبو سلمة). عن أيوب السجستاني.
- أخرجه: الطيالسي (١١٩٧)، قال: حدثنا هشام. وعبد الرزاق (١٥٨١٢) و (١٥٩٨٤) و (١٩٧١٥)، قال: أخبرنا معمر. وابن أبي شيبة (١٢١٥٣). وفي "جزء المفقود" (٣)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان العطار. وأحمد ٤/ ٣٣ (١٥٩٥٠)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام (ح) ويزيد، قال: أخبرنا هشام. وفي ٤/ ٣٣ (١٥٩٥٢)، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب. وفي ٤/ ٣٣ (١٥٩٥٤)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان. والدارمي (٢٣٦٦)، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام. والبخاري ٥/ ١٦ (٤١٧١)، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن صالح، عن معاوية. وفي ٨/ ١٨ (٦٠٤٧)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا علي بن المبارك. ومسلم ١/ ٧٣ (١١٠) - (١٧٦)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا معاوية بن سلام بن أبي سلام الدمشقي. وفي ١/ ٧٣ (١١٠) - (١٧٦)، قال: حدثني أبو غسان المسمعي، قال: حدثنا معاذ، وهو ابن هشام، حدثني أبي. وأبو داود (٣٢٥٧)، قال: حدثنا أبو توية الربيع بن نافع، قال: حدثنا معاوية بن سلام. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٤٨، قال: حدثنا أبو يوسف، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان. والترمذي (١٥٢٧) و (١٥٤٣) و (٢٦٣٦)، قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن هشام الدستوائي. وابن أبي عاصم في "الديات" (١٤)، قال: حدثنا عمرو
