قال: حدثنا المفضل بن عبد اللَّه، عن جابر، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر، فذكره.
٣٩٥١ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "في المنافق ثلاث (١) إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان" (٢).
وفي رواية: "أربع خلال من كن فيه كان منافقًا خالصًا: من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر. ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق" (٣).
صحيح لغيره.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٨٥ - ٣٨٦، قال: قال: شبابة، عن يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٦٨٩)، قال: حدثنا أبو جعفر ابن المنادي محمد بن أبي داود، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد بن عبادة، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ١٤٣، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا شبابة، قال: حدثنا محمد بن المحرم، عن عطاء بن رباح. والخرائطي في "مكارم الأخلاق ومعاليها": ٣٢. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٣٥٥٥)، قالا: حدثنا أبو جعفر المنادي، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد بن عبادة. وابن حبان (٢٥٦)، قال: أخبرنا
стр. 6582
أحمد بن علي في عقبية، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٩١٢)، قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا أبو يحيى، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد. والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٢/ ٩٠٣، قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاعقه، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب، عن عبادة بن الوليد بن عبادة. والبزار (كما في كشف الأستار) (٨٧)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن يوسف بن الخطاب، عن عبادة بن الوليد.
ثلاثتهم: (عبادة بن الوليد، وعطاء بن رباح، وأبي سفيان)، عن جابر ابن عبد اللَّه. فذكره.
٣٩٥٢ - عن جابر، قال: أن رسول اللَّه ﷺ ، قال: "إن المؤمن يؤجر في قطع سغبه (١) حتى يكتب له حسنه".
إسناده ضعيف؛ يحيى بن سعيد المازني، قال ابن عدي: (روى عن الثقات بالبواطيل).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٩/ ١٧، قال: حدثنا أبو قصي الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عبد الأعلى بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
стр. 6583
٣٩٥٣ - عن جابر، إن النبي ﷺ ، قال: "لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين".
صحيح لغيره.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٧٤، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا يحيى بن أبي عمر، قال: حدثنا يوسف بن خالد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الحمصي، عن الزهري، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٥٤ - عن جابر، قال: رأيت يحنة بن روبة يوم أتى به إلى النبي ﷺ ، عليه صليب من ذهب، وهو معقود الناصية، فلما رأى النبي ﷺ كفر وأوما برأسه، فأوما إليه النبي ﷺ : "ارفع رأسك" وصالحه يومئذ، وكساه رسول اللَّه ﷺ ، بردًا يمنة، وأمر له بمنزل عند بلال. وكتب رسول اللَّه ﷺ ، لأهل جرباء وأذرح هذا الكتاب: "من محمد النبي رسول اللَّه لأهل أذرح، أنهم آمنون بأمان اللَّه، وأمان محمد، وأن عليهم مائة دينارٍ في كل رجب وافية طيبة، واللَّه كفيل عليهم".
إسناده ضعيف جدا؛ الواقدي متروك.
- أخرجه: الواقدي في "المغازي" ٣/ ١٠٣١ - ١٠٣٢، قال: حدثني يعقوب بن محمد الظفري، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمان بن جابر عن أبيه، فذكره.
٣٩٥٥ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن اللَّه ، يقول: أنتقم ممن أبغض بمن أبغض، ثم أصير كلًا إلى النار".
стр. 6584
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٥٤٤١).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٣٨٢)، قال: حدثنا جعفر ابن محمد بن ماجد، قال: حدثنا أحمد بن بكر البالسي، قال: حدثنا عروة بن مروان الرقي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.
٣٩٥٦ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما من رجلٍ من أمتي ولدت له جارية، فلم يسخط ما خلق اللَّه سبحانه، إلا هبط ملك من السماء، حتى ينتهي إليها بالبركة".
إسناده ضعيف جدا؛ عباد بن كثير الثقفي، متروك. ويحيى بن حوشب، منكر الحديث.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٩/ ٩٠ - ٩١، قال: حدثنا الخضر، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا يحيى بن حوشب، قال: حدثنا عباد بن كثير البصري، عن ابن عقيل، عن جابر، فذكره.
٣٩٥٧ - عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "إن اللَّه مكافي كل عبد على ظنه به خير فخير وشر فشر".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ١٤٧، قال: حدثنا عبد اللَّه ابن محمد بن مندويه، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، ومحمد بن إبراهيم العسأل، قالا: حدثنا إسماعيل بن عمرو، قال: حدثنا الجراح بن مليح أبو وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.
стр. 6585
٣٩٥٨ - عن جابر، قال: لم نكن نسمي المنافقين كفارًا على عهد رسول اللَّه ﷺ .
إسناد رجاله ثقات.
- أخرجه: أبو يعلى (٢١١٥)، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٥٩ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن الإيمان لستون، أو بضع وستون، أو سبعون، أو بضع وسبعون، أن أعضمه لشهادة أن لا إله إلا اللَّه، وأن أدناها لإماطة الأذى عن الطريق، وإن الحياء لباب منها".
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣٠٠، قال: أخبرنا محمد بن منير، قال: حدثنا أحمد بن الهيثم، قال: حدثنا ثابت الزاهد، وفي ٥/ ٥١٠، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن الهيثم، قال: حدثنا أبو نعيم النخعي.
كلاهما: (ثابت الزاهد، وأبو نعيم النخعي)، عن العرزمي، وسفيان الثوري، كلاهما، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٦٠ - عن جابر، بينما رسول اللَّه ﷺ ، جالس في ملأ من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر ﵃ من بعض أبواب المسجد، معهما فئام من الناس يتمارون، وقد ارتفعت أصواتهم، يرد بعضهم على بعض حتى انتهوا إلى النبي ﷺ فقال: "ما الذي كنتم تمارون فيه، قد ارتفعت أصواتكم، وكثر لغطكم؟ " فقال بعضهم: يا رسول اللَّه إشيئ تكلم فيه
стр. 6586
أبو بكر وعمر، فاختلفا، فاختلفنا، لاختلافهما، فقال: "وما ذاك؟ " قالوا في القدر، قال أبو بكر: يقدر اللَّه الخير، ولا يقدر الشر، وقال عمر: يقدرهما جميعًا، قال: فكنا في ذلك نتمارى، حتى ذكر كلمة، فقال بعضهم: مقالة أبي بكر، وقال بعضنا مقالة عمر، فقال رسول اللَّه ﷺ : "ألا اقضي بينكما فيه بقضاء إسرافيل، بين جبريل، وميكائيل؟ " فقال بعض القوم: وقد تكلم فيه جبريل وميكائيل؟!! فقال: "والذي بعثني بالحق إنهما أول الخلائق تكلما فيه، فقال جبريل مقالة عمر، وقال ميكائيل مقالة أبو بكر، فقال جبريل: أما إنا إذا إختلفنا أختلف أهل السماوات، فهل لك في قاض بيني وبينك، فتحاكما إلى إسرافيل، فقضى بينهما قضاءً هو قضائي بينكما" فقالوا يا رسول اللَّه: ما كان من قضائه؟ فقال: "أوجب القدر خيره وشره، وضره ونفعه، وحلوه ومره، فهذا قضائي بينكما" قال: ثم ضرب على كتف أبي بكر، أوفي فخذه، وكان إلى جنبه، فقال: "يا أبا بكرًا إن اللَّه لو لم يشأ أن يعصى ما خلق إبليس" وقال: أبو بكر: استغفر اللَّه كانت مني يا رسول اللَّه! زلة أو هفوة، ولا أعود لشيء من هذا المنطق أبدًا، قال: فما عاد حتى لقي اللَّه (١).
موضوع.
стр. 6587
- أخرجه: الآجري في "الشريعة": ٢٠٠. وابن بطة في "الإبانة" (١٥٥٩)، قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ. وبيبي في "جزئها" (١٠٥). وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ٢٧٣، قال: أنبأنا عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرتنا أم -عدي- (عدي) بنت عبد الصمد الهرشمية. قالت: أنبأنا عبد الرحمان بن أحمد الأنصاري.
أربعتهم: (الآجري، ويعقوب بن يوسف، وبيبي، وعبد الرحمان بن أحمد)، قالوا: حدثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير (١)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.
٣٩٦١ - عن جابر قال: قال لي رسول اللَّه ﷺ : "قال لي جبريل: قال اللَّه : إن هذا دين رضيته لنفسي ولا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق. فأكرموه بهما ما صحبتموه" (٢).
ضعيف؛ إبراهيم بن أبي بكر، ضعيف. وعبد اللَّه بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، متروك.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٤٧، قال: حدثنا يحيى بن عثمان، وجعفر بن محمد. وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٦٠، قال: أخبرناه ابن قتيبة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٠٨٣)، قال: حدثنا مقدام. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٢٤، قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
стр. 6588
أربعتهم: (يحيى، وجعفر، وابن قتيبة، وإسماعيل)، قالا: حدثنا عبد الملك بن مسلمة، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣١٤، قال: حدثنا بكر بن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد الغفاري من ولد أبي ذر، (قال) حدثنا محمد بن أبي بكر، عن محمد بن المنكدر.
كلاهما: (إبراهيم بن أبي بكر، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد اللَّه. فذكره.
٣٩٦٢ - عن جابر، كان رسول اللَّه ﷺ إذا انتبه من منامه خر ساجدًا، وإذا رأى القرد خر ساجدًا، وإذا رأى الرجل مغبر الخلق خر ساجدًا شكرًا للَّه .
إسناده ضعيف؛ لضعف يوسف بن محمد بن المنكدر.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٤٨٩، قال: حدثناه الحسين ابن أحمد الأموي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٥٣٨)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٨٤، قال: حدثنا سعيد بن عثمان الحراني، وعمر بن سنان.
جميعهم: (الحسين بن أحمد، وعبدان بن أحمد، وسعيد بن عثمان، وعمر بن سنان)، قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن عبيد اللَّه الحلبي، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٦٣ - عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "إن من موجبات ولاية اللَّه ثلاثًا: إذا رأى حقًا من حقوق اللَّه لم يؤخره إلى أيام لا يدكرها،
стр. 6589
وأن يعمل العمل الصالح في العلانية على قوام من عمله في السريرة، وهو يجمع ما يعمل صلاح ما يؤمل، قال: رسول اللَّه ﷺ : فهكذا ولي اللَّه، وعقد بيده ثلاثًا" (١).
إسناده ضعيف؛ أبو جناب الكلبي وهو يحيى بن أبي حية، ضعفوه لكثرة تدليسه. وفيه جماعة لم أجد لهم ترجمه، وقال الهيثمي في "المجمع" ١١/ ١٧١: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفهم).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦١٣٣). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ١٧، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن موسى الأبلي، قال: حدثنا عمر بن يحيى الأبلي، قال: حدثنا حكيم بن حزام، عن أبي جناب الكلبي، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٦٤ - عن جابر، قال: قال: رسول اللَّه ﷺ : "من كان حسن الصورة في حسب لا يثنيه متواضعًا كان من خالصي اللَّه يوم القيامة".
إسناده ضعيف جدا؛ عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، متروك. وقال أبو نعيم: (غريب من حديث أبي جعفر ومن حديث سمي تفرد به الغفاري عن الأسلمي انتهى والغفاري متروك).
- أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ١٩٠، قال: حدثنا محمد بن علي بن عمر بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا الهيثم بن أحمد ابن المؤمل التميمي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، عن نصير بن سعيد الأسلمي، عن سويد. وفي ٣/ ١٩٠ - ١٩١، قال: حدثنا
стр. 6590
محمد بن علي بن حبيش، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن المزربان، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الأسلمي، عن سمي الصيرفي.
كلاهما: (سويد، وسمي الصيرفي)، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر، فذكره.
٣٩٦٥ - عن جابر، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "من مات مدمن خمر لقي اللَّه كعابد وثن" (١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٤١٠، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا جبرون بن عيسى بن يزيد الأفريقي، قال: حدثنا سحنون بن عيسى التنوخي، قال: حدثنا سعيد بن محمد بن أبي موسى. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١١٢٠)، قال: أنبأنا هبة اللَّه بن أحمد الحريري، قال: أنبأنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثني إسحاق بن زريق، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، قال: حدثنا سعيد بن خالد الخزاعي.
كلاهما: (سعيد بن محمد، وسعيد بن خالد)، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٦٦ - عن جابر، إن رسول اللَّه ﷺ قال: "إن الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك".
стр. 6591
صحيح.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٤٣٣ - ٤٣٤، قال: حدثنا أحمد بن عبيد اللَّه بن محمود، قال: حدثنا علي بن الحسين بن سلم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن معاوية بن الهذيل، قال: حدثنا الحسين بن حفص، قال: حدثنا أبو مسلم خادم الأعمش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد اللَّه، أظنه رفعه، فذكره.
٣٩٦٧ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة اللَّه تعالى فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرًا أبقى" (١).
ضعيف؛ لضعف يحيى بن المتوكل.
- أخرجه: الحسين المروزي (كما في كتاب الزهد لابن المبارك) (١١٧٩)، قال: حدثنا محمد بن منصور الحواز، وهارون بن النعمان. والبزار (كما في كشف الأستار) (٧٤)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٨٨٣)، قال: حدثنا أبو يحيى. وأبو الشيخ الأصبهاني في "الأمثال" (٢٢٩)، قال: حدثنا ابن الجارود، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن الحسين. والكلاباذي في "بحر الفوائد": ٢٠٠، قال: حدثنا الحسين بن علي بن العطار، قال: حدثنا أبو ميسرة. والخطابي في "العزلة": ١١١، قال: أخبرنا أبو سليمان، قال: أخبرني ابن الأعرابي، قال: حدثنا ابن أبي مسرة (٢). والحاكم في "المعرفة": ٩٦، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه ابن محمد بن إسحاق الخزاعي، قال: حدثنا أبو يحيى بن مسرة. والقضاعي
стр. 6592
في "مسند الشهاب" (١١٤٧)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر التجيبي الصفار، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا أبو يحيى -هو عبد اللَّه بن أحمد بن أبي مسرة-. وفي (١١٤٨)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عمر المالكي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن إسحاق الفاكهي، قال: أنبأنا أبو يحيى. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ١٨، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز، قالا: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن إسحاق الفاكهي، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/ ١٠١، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي، قال: أخبرنا أبو حامد بن أحمد بن علي بن حسنويه المقري، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة. والرافعي في "التدوين" ١/ ٢٣٧، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن علي بن الجارود، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن الحسين بن حفص.
جميعهم: (محمد بن منصور، وهارون بن النعمان، وأحمد بن إسحاق، وأبو يحيى بن أبي مسرة، وأحمد بن محمد، وأبي ميسرة)، قالوا: حدثنا خلاد ابن يحيى المكي، قال: حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٦٨ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يومًا، أو أربعين ليلةً، بعث إليها ملكًا، فيقول: يارب ما رزقه؟ فيقال له: فيقول: يا رب، ما
стр. 6593
أجله؟ فيقال له، فيقول: يا رب، ذكر أو أنثى؟ فيعلم، فيقول: يا رب، شقي أم سعيد؟ فيعلم" (١).
ضعيف؛ خصيف وهو ابن عبد الرحمن الجزري؛ قال ابن حجر: (صدوق سيئ الحفظ، خلط بأخرة). وأبو الزبير مدلس، وقد عنعنه.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٣٩٧ (١٥٢٦٩)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا الخطاب بن القاسم. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٦٦)، قال: حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا غياث بن بشير. وابن بطة في "الإبانة" (١٤٥٠)، قال: حدثنا جعفر القافلائي، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو غسان النهدي، قال: حدثنا مسعود.
ثلاثتهم: (الخطاب بن القاسم، وغياث بن بشير، ومسعود)، عن خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٦٩ - عن جابر، قال: قال سمعت رسول اللَّه ﷺ ، يقول: "كان فيما أعطى اللَّه موسى في الألواح عشرة أبواب: يا موسى لا تشرك بي شيئًا فقد حق القول مني لتلفحن وجوه المشركين النار، واشكر لي ولوالديك أقك المتالف وانسيء لك في عمرك وأحييك حياة طيبة وأقلبك إلى خير منها. ولا تقتل النفس التي حرمتها إلا بالحق فتضيقت عليك الأرض برحبها والسماء بأقطارها وتبوء بسخطى ونار. ولا تحلف باسمي كاذبًا فإني لا أطهر ولا أذكي من لم ينزهني ولم يعظم أسمائي. ولا تحسد
стр. 6594
الناس على ما آتاهم اللَّه من فضله فإن الحاسد عدو لنعمتي راد لقضائي ساحظ لقسمتي التي أقسم بين عبادي. ولا تشهد بما لم يقع بسمعك ويحفظ قلبك فأني لواقف أهل الشهادات على شهاداتهم يوم القيامة ثم أسألهم عنها سؤالًا حثيثًا. ولا تزن ولا تسرق فأحجب عنك وجهي وأغلق عنك أبواب السماء. وأحبب للناس ما تحب لنفسك ولا تذك لغيري فأني لا أقبل من القربان إلا ما ذكر عليه اسمي وكان خالصًا لوجهي وتفرغ لي يوم السبت وجميع أهل بيتك. فقال النبي ﷺ : "أن اللَّه تعالى جعل يوم السبت لموسى عيدًا وأختار لنا يوم الجمعة فجعلها لنا عيدًا" (١).
إسناده ضعيف؛ أحمد بن أبي العوام أحمد، مجهول. ويحيى بن سابق المديني. قال أبو حاتم: (ليس بقوى). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات عن الثقات). خيثمة بن خليفة، ضعفه أبو الفتح الأزدي جدا.
- أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين": ١٩٠، وفي "تفسيره"، له ١/ ٥٦٩، قال: حدثنا الفقيه أبو جعفر، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الرحمان القارئ. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٢٦٥ - ٢٦٦، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن مخلد، قال: حدثني أحمد بن هلال التستري. والواحدي في "الوسيط" ٢/ ٣٣٦، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الصوفي، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن كمارويه القاضي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦١/ ١٢٨، قال: أخبرنا أبو علي
стр. 6595
المقرئ في كتابه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن مخلد، قال: حدثني أحمد بن هلال التستري.
ثلاثتهم: (إسحاق بن عبد الرحمان القارئ، وأحمد بن هلال التستري، ومحمد بن الحسين)، قالوا: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سابق، عن خيثمة بن خليفة، عن ربيعه بن أبي عبد الرحمان، عن أبي جعفر محمد بن الحسين، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٧٠ - عن جابر، أن نبي اللَّه ﷺ ، قال: "لا تزال المغفرة تحل بالعبد ما لم يرفع (١) الحجاب قيل يا نبي اللَّه وما الحجاب؟ قال: الشرك به (٢)، وما من نفس (٣) تلقاه (٤) لا تشرك به شيئًا إلا حلت لها المغفرة من اللَّه إن شاء اللَّه غفر لها وإن شاء عذبها ثم قال: لا أعلم إلا إن نبي اللَّه قرأ (٥): ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ (٦) " (٧).
وفي رواية: "من مات وهو يشهد أن لا اللَّه إلا اللَّه فقد حل له أن يغفر له".
стр. 6596
إسناده ضعيف منقطع؛ موسى بن عبيدة الربذي ضعيف، وعبد اللَّه بن عبيدة لم يسمع من جابر.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "حسن الظن باللَّه" (٥٦)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: حدثني علي بن صالح. وابن أبي حاتم في "التفسير" ٣/ ٩٧٠ (٥٤٢٠)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. وفي ٣/ ٩٧١ (٥٤٢٥)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسن بن عمرو بن خلاد الحراني، قال: حدثنا منصور بن إسماعيل القرشي. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٦، قال: حدثنا علي بن خلف بن علي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، قال: حدثنا معتمر، قال: حدثني علي بن صالح. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (١٩٩٢)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن مسلم ابن يحيى، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا ابن أبي منصور، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: حدثني علي بن صالح. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٦٢٢، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر السعدي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد يعني ابن المغيرة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٩/ ٣٦٢، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا معتمر، وعامر بن صالح، وعمرو بن عثمان.
جميعهم: (علي بن صالح، وأبو بكر بن عياش، ومنصور بن إسماعيل، وعبد اللَّه بن محمد، ومعتمر، وعامر بن صالح، وعمرو بن عثمان)، عن
стр. 6597
موسى بن عبيدة الربذي، عن عبد اللَّه بن عبيدة، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٧١ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار اللَّه. إن مرضوا فلا تعودوهم. وإن ماتوا فلا تشهدوهم. وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم" (١).
حسن -دون جملة التسليم-.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٧١، قال: قال محمد بن معمر حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي، قال: حدثنا ابن المنكدر.
- أخرجه: ابن ماجة (٩٢). وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٢٨)، قالا: حدثنا محمد بن المصفى الحمصي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٠٥٨)، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثني عطية بن بقية، وفي (٤٤٥٢)، وفي "المعجم الصغير" له (٦١٥)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن الصقر السكري البغدادي، قال: حدثنا محمد بن مصفى. والاجري في "الشريعة": ١٩٠، قال: أخبرنا الفريابي، قال: حدثنا محمد بن مصفى. وابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٠٦، قال: حدثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان جحدر. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢٤٤)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن سمرقندي، قال: حدثنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا علي بن العباس المقانعي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان جحدر.
стр. 6598
ثلاثتهم: (محمد بن مصفى، وعطية بن بقية، وأحمد بن عبد الرحمان جحدر)، عن بقية بن الوليد، عن الأوزاعي، عن ابن جريح، عن أبي الزبير.
كلاهما: (ابن المنكدر، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
ورد في رواية ابن أبي عاصم "فلا تصلوا عليهم".
٣٩٧٢ - عن جابر، قال: خرجنا مع النبي ﷺ على إبل أكلت نواء، فبينا نحن بمسيرنا إذا نحن براكب مقبل، فقال رسول اللَّه ﷺ "أخال الرجل يريدكم"، قال: فوقف ووقفنا فإذا بأعرابي على قعود له، قال: فقلنا: من أين أقبل الرجل؟ قال: أقبلت من أهلي ومالي أريد محمدًا، قال: فقلنا: هذا رسول اللَّه، فقال: يا رسول اللَّه أعرض علي الإسلام، قال: "تشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه". قال: أقررت. قال: "وتؤمن بالجنة والنار والبعث والحساب". قال: أقررت. قال: فجعل لا يعرض شيئًا من شرائع الإسلام إلا قال: أقررت، قال: فبينا نحن كذلك إذ وقعت يد بعيره في سكة، فإذا البعير لجنبه، وإذا الرجل لرأسه، فقال رسول اللَّه ﷺ : "أدركوا صاحبكم"، قال: فابتدرناه فسبق إليه عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان فإذا الرجل قد مات، فقال: رسول اللَّه ﷺ : "اغسلوا صاحبكم"، قال: فغسلناه ورسول اللَّه ﷺ معرض عنه وكفناه وصلى عليه النبي ﷺ ، ودفناه فلما فرغنا، قال رسول اللَّه ﷺ : "هذا الذي تعب قليلًا ونعم طويلًا، هذا من الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم"، قال: فقلنا:
стр. 6599
يا رسول اللَّه، رأيناك أعرضت ونحن نغسله؟ قال: "إني أحسب أن صاحبكم مات جائعًا، إني رأيت زوجتيه من الحور العين وهما يدسان في فيه من ثمار الجنة".
موضوع.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٥٩١. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٢٢١، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر ابن ثابت (يعني: الخطيب)، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد ابن بشار السابوري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٧٣ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ثلاث من فعلهن ثقةً باللَّه واحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يمنه وأن يبارك له: من سعى في فكاك رقبة ثقة باللَّه وأحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يعينه، وأن يبارك له، ومن تزوج ثقةً باللَّه وأحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يعينه وأن يبارك له، ومن أحيا أرضًا ميتةً ثقة باللَّه وأحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يعينه، وأن يبارك له" (١).
ضعيف؛ عبيد اللَّه بن الوازع، مجهول. وعمرو بن عاصم، صدوق في حفظه شيء. وأبو الزبير مدلس معروف بالتدليس وقد عننه.
стр. 6600
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٩١٥). وفي "المعجم الصغير" له (٧٣٧)، قال: حدثنا غالب بن محمد البرذعي. والبيهقي في "السنن الكبرى"١٠/ ٣١٨ - ٣١٩، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري. والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ١٤/ ٢٨٩، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا غالب بن محمد البرذعي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٤٣٤)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن ررا، قال: أخبرنا أحمد بن موسى بن مردويه، قال: أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم.
ثلاثتهم: (غالب بن محمد البرذعي، وعلي بن إبراهيم بن معاوية، وأحمد ابن محمد بن إبراهيم)، قالوا: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي، قال: حدثنا عمرو بن عاصم بن عبيد اللَّه بن الوازع الكلابي، قال: حدثنا جدي عبيد اللَّه بن الوازع، عن أيوب السخستاني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٧٤ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه" (١).
صحيح.
- أخرجه: الترمذي (٢١٤٤)، قال: حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري. والطبري في "صريح السنة" (٢٠)، قال: حدثني زياد بن يحيى
стр. 6601
الحساني، وعبيد اللَّه بن محمد الفريابي. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣١٠، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن فليح. وبيبي في "جزئها" (٦٧)، قالت: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الوهاب بن فليح المقرئ.
ثلاثتهم: (زياد بن يحيى، وعبيد اللَّه بن محمد، وعبد الوهاب بن فليح)، قالوا: حدثنا عبد اللَّه بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.
٣٩٧٥ - عن جابر، قال: قلت: يا رسول اللَّه؟ إلام ينتهي الناس يوم القيامة؟ قال: "إلى أعمالهم، من عمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره"، قال: فقلت: أيهم أفضل أعمالًا؟ قال: "أحسنهم عقلا"، قلت: هذا في الدنيا فأيهم أفضل في الآخرة؟ قال: "أحسنهم عقلًا, إن العقل سيد الأعمال في الدارين جميعًا" (١).
موضوع؛ قال الحافظ في "المطالب العالية" ٣/ ٢٠٦: (من كتاب العقل لداود بن المحبر، أودعها الحارث بن أبي أسامة في مسنده، وهي موضوعة كلها، لا يثبت منها شيء).
- أخرجه: الحارث في (مسنده كما في بغية الباحث) (٨٢٨). والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٥٤٣، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه الفارسي، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن عطية، قال: حدثنا الحارث بن أبي
стр. 6602
أسامة، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا ميسرة، عن المغيرة بن قيس، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٧٦ - عن جابر، كانت امرأة من الجن تأتي النبي ﷺ في نساء من قومها فأبطأت عليه ثم أتته فقال لها: "ما بطأ بك عني؟ "، قالت: مات لنا ميت بأرض الهند فذهبت في تعزيتهم فإني أخبرك بعجب رأيت في طريقي قال: "وما رأيت؟ "، قالت: رأيت إبليس قائمًا يصلي على صخرة، فقلت: له أنت إبليس؟ قال: نعم، قلت: ما حملك على أن أضللت آدم وفعلت وفعلت؟ قال: دعي هذا عنك، قلت: تصلي وأنت وأنت، قال: نعم يا فارعة بنت العبد الصالح إني لأرجو من ربي إذا أبر قسمه في أن يغفر لي، قال: فما رأيت رسول اللَّه ﷺ ضحك كذلك اليوم (١).
موضوع.
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": ٢٤٥. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٥/ ٢٠١، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف.
كلاهما: (السهمي، وحمزة بن يوسف)، عن أبي أحمد عبد اللَّه بن عدي، قال: حدثنا أبو عمرو عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة (٢) العطار، قال: حدثني أبو رجاء منفر بن الحكم بن إبراهيم بن سعد بن مالك بن قرة بن قيس بن عاصم
стр. 6603
المنقري، قال: حدثنا لهيعة بن عبد اللَّه بن لهيعة المصري، عن أبيه (١)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٧٧ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أوحى اللَّه إلى ملك من الملائكة أن قلب مدينة كذا وكذا على أهلها، قال: فقال: يارب إن فيها عبدك فلان لم يعصك طرفة عين. فقال: اقلبها عليه وعليهم فإن وجه لم يتمعر فيَّ ساعة قط" (٢).
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (١٩٠٤).
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٢٠١٦). والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٦٥٨)، قال: حدثنا محمد بن موسى الأصطخري. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٥٩٥)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو الأصم.
ثلاثتهم: (ابن الأعرابي، ومحمد بن موسى، وأبو العباس الأصم)، قالوا: حدثنا أبو أسامة عبد اللَّه بن أسامة الكلبي، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار، قال: حدثنا عمار بن سيف (٣)، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.
٣٩٧٨ - عن جابر، سئل رسول اللَّه ﷺ عن الغيلان، فقال: "سحرة الجن".
стр. 6604
إسناده ضعيف جدا؛ إبراهيم بن هراسة، قال البخاري: (تركوه. تكلم فيه أبو عبيد وغيره). وقال النسائي: (متروك).
- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة" (١٠٩٦)، قال: حدثنا عبد الوهاب ابن أبي عصمة العكبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن هراسة، عن جرير بن حازم، عن عبد اللَّه بن عبيد، عن جابر، فذكره.
٣٩٧٩ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من يصعد الثنية، ثنية المرار، فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل"، قال: فكان أول من صعدها خيلنا، خيل بني الخزرج، ثم تتام الناس، فقال رسول اللَّه ﷺ : "وكلكم مغفور له، إلا صاحب الجمل الأحمر"، فأتيناه، فقلنا له: تعال يستغفر لك رسول اللَّه ﷺ ، فقال: واللَّه لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم، قال: وكان رجل ينشد ضالة له (١).
صحيح.
- أخرجه: مسلم ٨/ ١٢٣ (٢٨٨٠)(١٢)، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، وفي ٨/ ١٢٣ (٢٨٨٠)(١٣)، قال: وحدثناه يحيى ابن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو يعلى (١٨٧٠)، قال: حدثنا عبيد اللَّه، قال: حدثنا أبي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٤٩٦ (٣٥٦٠)، قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عمر بن عبد الوهاب، قال: حدثنا معتمر بن سليمان (ح)، وعن أبي عبد اللَّه المروزي، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح)، وعن أبي
стр. 6605
المثنى هو معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا عمي هو عبيد اللَّه ابن معاذ، قال: حدثنا أبي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٧١)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ، قال: حدثنا أبي. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٨٣، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو عامر العقدي. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (١٠١)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١١/ ٢٢٩، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح)، قال: أخبرناه أبو المظفر القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد اللَّه - هو ابن معاذ بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي.
جميعهم: (معاذ العنبري، وخالد بن الحارث، ومعتمر بن سليمان، وأبي عامر العقدي، وعبد الأعلى)، عن قرة بن خالد، عن أبي الزبير، عن جابر ابن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٨٠ - عن جابر، أن النبي ﷺ ، قال: "لا يبقى من أهل الإيمان من في قلبه مثقال ذرةٍ من خيرٍ إلا غفر اللَّه له".
стр. 6606
إسناده ضعيف جدا؛ أبو العطوف وهو الجراح بن منهال الجزرى، قال أحمد: (كان صاحب غفلة). وقال ابن المديني: (لا يكتب حديثه). وقال البخاري ومسلم: (منكر الحديث). وقال النسائي والدارقطني: (متروك). وقال ابن حبان: (كان يكذب في الحديث، ويشرب الخمر). وعبد اللَّه بن عصمة، قال ابن عدي: (رأيت له مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٥٣، قال: حدثنا القاسم بن عبد اللَّه بن مهدي، قال: حدثنا يعقوب بن كاسب، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عصمة، عن أبي العطوف، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٨١ - عن جابر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تسبوا الدهر: فإن اللَّه هو الدهر" (١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٤١). وفي "الدعاء" له (٢٠٣٨)، قال: حدثنا أحمد بن علي الآبار، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز.
- أخرجه: تمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (١١٣٥)، قال: أخبرنا أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن حسنون، قال: حدثنا أبو علي الحسن ابن إبراهيم بن حلقوم المقرى، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام الغساني، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٢٦٨، قال: أخبرناه أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبيد اللَّه الخطبي، قال: أخبرنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة، قال: أخبرنا أبو بكر بن
стр. 6607
المقري، قال: حدثنا محمد بن الفيض الدمشقي، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام ابن يحيى بن يحيى، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، وفي ٥٥/ ٩٧، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن عبد الملك، قال: أنبأنا أبو طاهر بن محمود، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد ابن فيض الدمشقي، وحسين بن عبد اللَّه بن يزيد بن الأزرق القطان البرقي، قالوا: أنبأنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، قال: حدثنا سويد ابن عبد العزيز.
كلاهما: (سعيد بن عبد العزيز، وسويد بن عبد العزيز) عن أبي الزبير.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٣/ ٣٦، قال: أخبرنا أبو محمد، قال: حدثنا أبو محمد، قال: حدثنا تمام، قال: وأخبرني أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون، قال: حدثنا أبو علي الحسن ابن إبراهيم، قال: وأخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن حلقوم الدمشقي المقرئ، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز.
كلاهما: (أبو الزبير، وسويد بن عبد العزيز)، عن جابر، فذكره.
٣٩٨٢ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من شهد أن لا اللَّه إلا اللَّه، وأني رسول اللَّه، حرم علي دمه إلا بثلاث: التارك دينه، والثيب الزاني، ومن قتل نفسًا ظلمًا".
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) ٣/ ٢٣٩ (٢٨٧٤). والبزار (كما في كشف الأستار) (١٥٣٩)، قال: حدثنا محمود بن بكر بن عبد الرحمان.
стр. 6608
كلاهما: (ابن أبي شيبة، ومحمود بن بكر)، قالا: حدثنا بكر بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٨٣ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "كل مولد يولد على الفطرة، حتى يعرب عنه لسانه، فإذا أعرب عنه لسانه، إما شاكرًا وأما كفورًا" (١).
إسناده ضعيف؛ أبو جعفر الرازي، ضعيف سيء الحفظ وفي روايته عن الربيع بن أنس اضطراب والحسن البصري مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٣٥٣ (١٤٨٠٥). واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (٩٩٩)، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري الآدمي، قال: حدثنا فضل بن سهل.
كلاهما: (أحمد، وفضل بن سهل)، قالا: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، عن جابر، فذكره.
٣٩٨٤ - عن جابر، قال: قال لنا رسول اللَّه ﷺ : "ألا أخبركم بشيء أمر به نوح ابنه إن نوحًا قال لابنه يا بني آمرك بأمرين وأنهاك عن أمرين آمرك يا بني أن تقول لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له فإن السماء والأرض لو جعلتا في كفة وزنتهما ولو جعلتا في حلقه فصمتها وآمرك أن تقول سبحان اللَّه ويحمده فإنها
стр. 6609
صلاة الخلق وتسبيح الخلق ويها يرزق الخلق وأنهاك يا بني أن تشرك باللَّه فإنه من أشرك باللَّه حرم اللَّه عليه الجنة وأنهاك يا بني عن الكبر فإن أحدًا لا يدخل الجنة وفي قلبه مثقال حبة خردل من كبر". فقال: معاذ يا رسول اللَّه الكبر أن يكون لأحدنا الدابة يركبها أو النعلان يلبسهما أو الثياب يلبسها أو الطعام يجمع عليه أصحابه؟ قال: "لا ولكن الكبر أن تسفه الحق وتغمص المؤمن وسأنبئك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة، وركوب الحمار، ومجالسة فقراء المؤمنين، وليأكل أحدكم مع عياله، ولبس الصوف" (١).
البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" ٦/ ١٤٠: (قلت: مدار إسناد حديث جابر هذا على موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف، لكن أصله في صحيح مسلم والسنن الأربعة من حديث عبد اللَّه بن مسعود).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٩٤١٦)، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١١٥١)، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن زيد ابن أسلم. والطبري في "تفسيره" ١٥/ ٩٢، قال: حدثني به نصر بن عبد الرحمان الأودي، قال: حدثنا محمد بن يعلي، عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم. وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣، قال: حدثناه عبد اللَّه ابن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن الأسود، قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي، وعبيد اللَّه بن موسى، قالا: حدثنا موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم. وأبو الشيخ في "العظمة" (١٢٣٧)، قال: أخبرنا أبو الحريش الكلابي،
стр. 6610
قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا محمد بن يعلى السلمي، عن موسى، عن زيد بن أسلم. والسمرقندي في "تنبيه الغافلين": ٢١٦، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد، قال: حدثنا فارس بن مردويه، قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا يعلي بن عبيد، قال: حدثنا الأفريقي (يعني: عبد الرحمان بن زياد)، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن دينار. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٢/ ٢٨٢، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن المظفر بن موسى، قال: حدثنا محمد بن خريم بن محمد بن مروان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي، قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، وفي ٦٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن عمر، قال: أخبرنا أبو محمد ابن أبي شريح، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار، قال: أخبرنا حميد ابن زنجويه، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى، قال: حدثنا موسى بن عبيدة (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزهري، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق، قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم الشاشي، قال: أخبرنا محمد بن عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن موسى، عن موسى ابن عبيدة، عن زيد بن أسلم.
كلاهما: (زيد بن أسلم، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
стр. 6611
٣٩٨٥ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "صنفان من أمتي ليس لهما من الإسم نصيب، أهل الإرجاء، وأهل القدر" (١).
ضعيف؛ انظر: ضعيف الجامع (٣٤٩٦).
- أخرجه: ابن ماجه (٧٣)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي. وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٤٤)، و (٦٤٨)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى. والطبري في (تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب) (٩٧١)، قال: حدثني أحمد بن محمد الطوسي، والعباس بن أبي طالب.
أربعتهم: (محمد بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن محمد، والعباس بن أبي طالب)، عن يونس بن محمد، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد الليثي (٢)، قال: حدثنا نزار بن حيان، عن عكرمة.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٨١٣)، قال: حدثنا محمد ابن عبد اللَّه الحضرمي، قال: حدثنا القاسم بن العلاء البجلي، قال: حدثنا شريك، عن بحر السقاء، عن أبي الزبير.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٠٦٢). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٥١٦. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢٤٥)، قال: أخبرنا ابن خيرون، قال: حدثنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي.
كلاهما: (الطبراني، وابن عدي)، قالا: حدثنا محمد بن يونس العصفري، قال: حدثنا قرين بن سهل، قال: حدثنا أبي، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر.
ثلاثتهم: (عكرمة، وأبو الزبير، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
стр. 6612
٣٩٨٦ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من قال القرآن مخلوق فقد كفر" (١).
موضوع.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ٦٧٦، قال: أخبرنا أحمد بن علي المحتسب، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن هارون النهرواني، قال: حدثنا محمد بن عبد بن عامر السمرقندي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي ١٥/ ٣٠، قال: أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سئل إبراهيم الحربي، عن حديث موسى بن إبراهيم (٢). وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ١٠٧، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد - العرار - (القزاز)، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت (يعني: الخطيب)، قال: أنبأنا علي بن أحمد المحتسب، قال: أنبأنا الحسن بن الحسين الهمذاني، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن هارون النهرواني، قال: حدثنا محمد بن عبد ابن عامر السمرقندي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
стр. 6613
كلاهما: (قتيبة بن سعيد، وموسى بن إبراهيم)، عن عبد اللَّه بن لهية، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٨٧ - عن جابر قال: قيل يا رسول اللَّه أي الإيمان (١) أفضل، قال: "الصبر والسماحة" قيل فأي المؤمنين أكمل إيمانًا؟ قال: "أحسنهم خلقًا" (٢).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٦٧١٦)، وفي "الإيمان"، له (٤٣)، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام (٣) (يعني: ابن حسان)، عن الحسن. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٧١٠)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، عن الحسن.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٦١)، قال: حدثني إسماعيل بن أسد، قال: حدثنا عبيد بن جناد، وفي "الصبر والثواب عليه" له (٣٥)، قال: حدثني محمد بن إدريس الحنظلي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبيد اللَّه بن حكيم الأسدي الحلبي. وأبو يعلى (١٨٥٤)، قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي. وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٤٨٩، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي. والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٣١)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمان بن يونس البرقي، قال: حدثنا عبيد بن
стр. 6614
خالد الحلبي. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٨٤، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد بن جناد (١). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٧١١)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن محموية العسكري، قال: حدثنا أبو أسامة عبد اللَّه بن محمد الحلبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد اللَّه. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٥٨٣)، قال: أخبرنا عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد الهروي في كتابه، قال: حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم المصري، قال: حدثنا الهروي، قال: حدثنا منصور بن العباس، قال: حدثنا الحسين بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد اللَّه الحلبي.
جميعهم: (عبيد اللَّه حكيم، وعبيد بن جناد، وعبيد بن خالد، وعبد الرحمان بن عبد اللَّه)، قالوا: حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه.
كلاهما: (الحسن، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٨٨ - عن جابر بن عبد اللَّه قال: خطبنا رسول اللَّه ﷺ في وسط أيام التشريق خطبة الوداع فقال: "يا أيها الناس أن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند اللَّه أتقاكم ألا هل بلغت". قالوا بلى يا رسول اللَّه. قال: "فليبلغ الشاهد الغائب". ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء والأموال والأعراض (٢).
стр. 6615
صحيح لغيره.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ١٠٠، قال: حدثنا أبو عمرو ابن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥١٣٧)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي.
كلاهما: (الحسن بن سفيان، ومحمد بن الفضل)، قالا: حدثنا العلاء ابن سلمة الهذلي البصري، قال: حدثنا شيبة أبو قلابة القيسي، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر، فذكره.
٣٩٨٩ - عن جابر، قال: إن النبي ﷺ ، قال: "لما خلق اللَّه آدم ﵇ وذريته، قالت الملائكة يارب خلقتهم يأكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة فقال اللَّه ﵎: لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فيكون" (١).
ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٤٩٨٠).
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (١٤٩). وفي "الأسماء والصفات" له: ٣١٧، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا أبو زرعة عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرازي. وفي "الأسماء والصفات": ٣١٧، قال: وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا جنيد بن حكيم. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٣٢٩)، قال: أخبرنا أبو بكر الشيرازي فيما كتب إلينا، قال: أخبرنا أبو
стр. 6616
طاهر محمد بن محمد بن محمد الزيادي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار المعروف بالخشاب، قال: حدثنا أبو زرعة عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرازي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٤/ ١٠٩ - ١١٠، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، وعلي بن زيد السليمان، قالا: أخبرنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد -زاد الفرضي- وعبد اللَّه بن عبد الرزاق بن فضيل، قالا: أخبرنا أبو الحسن بن عوف، قال: أخبرنا الحسن ابن منير التنوخي، قال: أخبرنا محمد بن خريم.
ثلاثتهم: (أبو زرعة الرازي، وجنيد بن حكيم، ومحمد بن خريم)، قالوا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد ربه بن صالح القرشي، عن عروة بن رويم، عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري، فذكره.
٣٩٩٠ - عن جابر، قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ ، فقال: يا محمد أعرض علي الإسم، فقال: "تشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله"، قال: تسئلني عليه أجرًا، قال: "لا إلا المودة في القربى"، قال: قرباي أو قرباك، قال: "قرباي"، قال: هات أبايعك فعلى من لا يحبك ولا يحب قرباك لعنة اللَّه، قال ﷺ "آمين".
إسناده ضعيف جدا؛ يحيى بن العلاء البجلى، رمى بالوضع.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٢٠١، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبادة بن زياد، قال: حدثنا يحيى بن العلاء عن جعفر ابن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
стр. 6617
٣٩٩١ - عن جابر، كنا مع رسول اللَّه ﷺ في غزاة فهاجت ريح منتنة، فقال النبي ﷺ : "هؤلاء قوم من المنافقين ذكروا أناسًا فاغتابوهم".
رجاله ثقات.
- أخرجه: أبو يعلى (٢٣١٠)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر، فذكره.
٣٩٩٢ - عن جابر، قال أتى رسول اللَّه ﷺ رجل فقال: إن لي جارًا منافقًا يصنع كذا وكذا فقال ﷺ : "أيقول لا إله إلا اللَّه؟ "، قال: نعم، قال: "عن قتل أولئك نهيت".
إسناده ضعيف؛ محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، سيء الحفظ جدا. وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) ٣/ ٢٣٩ (٢٨٧٥)، قال: حدثنا بكر بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عيسى هو ابن المختار، عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٩٣ - عن جابر، مرفوعا: "كما لا تلتقي الشفتان على قول لا إله إلا اللَّه كذلك لا تحجب، عن سماء سماء حتى تنتهي إلى العرش لها حوي كدوي النحل تشفع لصاحبها".
إسناده ضعيف؛ فيه لم أعرفه.
стр. 6618
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٤٩٥٠)، قال: أخبرناه الإمام الحافظ أبي ﵀، قال: أخبرنا أبو الحسن الميداني الحافظ، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن الفتح الحربي، قال: حدثنا أبو الفتح يوسف ابن عمر بن [. . . . . .] (١) حدثنا محمد بن موسى [. . . . . .] (٢) إملاء، قال: حدثنا أحمد بن محمد الغفاري، قال: حدثنا الحياة بن مسيح التميمي، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم العجمي، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٩٤ - عن جابر، عن النبي ﷺ أنه قال: "بعث بالحنيفية السمحة، أو السهلة، ومن خالف سنتي فليس مني" (٣).
إسناده ضعيف؛ مسلم بن عبد ربه، قال الذهبي في "الميزان": (ضعفه الأزدي. ولا أدرى من ذا). وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ١١٧، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، قال: أخبرنا علي بن عمر الحربي، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن أحمد بن علي بن السكين بن ماهان العطار في درب هشام، قال: حدثنا الحسن بن يزيد الجصاص. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٣/ ٥ - ٦، قال: أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني، عن أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي، قال: أنبأنا أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن يزيد السعدي القرشي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين العزومي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أحمد الهمذاني
стр. 6619
المرهبي، قال: حدثنا الحسين بن مهران بن الوليد الأصبهاني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم يعني ابن خالد بن يزيد البغدادي، قال: حدثنا الحسين بن عبد الجبار بن يزيد يعني الجصاص.
كلاهما: (الحسن بن يزيد الجصاص، والحسين بن عبد الجبار بن يزيد)، قالا: حدثنا مسلم بن عبد ربه (١)، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي محمد (يعني: سفيان بن عيينة)، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
٣٩٩٥ - عن جابر بن عبد اللَّه ﵁، قال: خرج النبي ﷺ فقال: "أيها الناس إياكم وشرك السرائر"، قالوا: يا رسول اللَّه وما شرك السرائر، قال: "يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدًا لما يرى من نظر الناس إليه فذاك شرك السرائر" (٢).
حسن.
- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٩١، وفي "شعب الإيمان" له (٣١٤٢)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد ابن عبد اللَّه الصفار، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن مسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٩٦ - عن جابر، إن رجلًا، قال: يا رسول اللَّه أنواخذ بما عملنا في الجاهلية فقال: "من أحسن في الإسلام لم يواخذ بما عمل
стр. 6620
في الجاهلية، ومن أساء منكم في الإسم أخذ بما عمل في الجاهلية والإسلام".
صحيح لغيره. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ١١٣: (رواه البزار وفيه أسيد بن زيد وهو كذاب).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٧٣)، قال: حدثنا حميد بن الربيع، قال: حدثنا أسيد بن زيد، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.
٣٩٩٧ - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه ﷺ "بني الإسلام على ثلاثة: أهل لا إله إلا اللَّه لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من اللَّه، والجهاد ماض إلى يوم القيامة مذ بعث اللَّه محمدًا ﷺ إلى آخر عصابة من المسلمين، لا ينقضى ذلك جور جائر، ولا عدل عادل" (١).
إسناده واه بمرة؛ إسماعيل بن يحيى التيمي، قال الذهبي في "المغني": (قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالبواطيل. وقال غيره: (كذاب). وعبد الرحمان بن خلاد الدروقي، وسعدان بن زكريا الدروقي، لم أعرفهما. وقال الهيثمي في "المجمع" ١/ ١٢٦: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي كان يضع الحديث).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٧٧٢). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٧٣، قال: حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان. وابن أبي عيسى
