جميعهم: (محمد بن عبد الله بن الزبير، والفضل بن دكين، وإسماعيل بن أبان، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك، وعلي الجهضمي، وبشر بن وليد، وأبو عامر العقدي، والقاسم بن الوليد، وابن مرزوق) عن عبد الرحمان بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل.
ثلاثتهم: (الفضل بن دكين، وبكير، وعبد الرحمان بن الغسيل) عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
* جاء في "المصنف لابن أبي شيبة" (٣٦٧٥) و"تهذيب الآثار" (مسند عبد الله بن عباس) (٧٩١). و"شرح معاني الآثار" للطحاوي ٤/ ٣٢٢. و"السنن الكبرى" للبيهقي ٩/ ٣٤١، وفي "الأدب"، له (٨٦٥). و"تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٥٨٤ - ٥٨٥. و"التمهيد" لابن عبد البر ٢٤/ ٣٤٩. و"شرح السنة" للبغوي (٣٢٢٩): لفظ:
((إن كان في شيء من أدويتكم خير، ففي شرطةٍ من محجم، أو في شربة من عسل، أو لذعةٍ من نارٍ يصيب بها الداء، وما أحب أن أكتوي)).
جاءت الرواية مختصرة دون ذكر القصة.
وفي "الكبرى" للنسائي (٧٥٩٣). وأبو يعلى (٢٠٣٧). و"تهذيب الآثار" (٧٩٢). وابن حبان (٦٠٧٦). و"المعجم الأوسط" للطبراني (٩٠٤٨). و"المستدرك" ٤/ ٢٠٨، و ٤/ ٤٠٩. و"السنن الكبرى" للبيهقي ٩/ ٣٣٩ بلفظ:
أن جابر بن عبد الله عاد المقنع، ثم قال: لا أبرح حتى تحتجم، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((ان فيه شفاء)).
وفي "السنن الصغير" للبيهقي (١٧٦٧) بلفظ:
جاء جابر بعدما أصيب بصره مصفرًا لحيته ورأسه، فحدثنا أن رسول الله ﷺ قال: ((إن كان في شيء مما تداووا به - قال عثمان - تداوون به -
стр. 7947
شفاء، ففي شربة عسل، أو بحجمة دمٍ، أو لذعة بنار، توافق الداء، وما أحب أن أكتوي)).
٤٩٤٤ - عن جابر، أن أم سلمة استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة، فأمر رسول الله ﷺ أبا طيبة أن يحجمها، قال: حسبتُ أنه كان أخاها من الرضاعة، أو غلامًا لم يحتلم (١).
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٣٥٠ (١٤٧٧٥) قال: حدثنا حجين، ويونس. ومسلم ٧/ ٢٢ (٢٢٠٦) - (٧٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. (ح) قال: وحدثنا محمد بن رمح. وأبو داود (٤١٠٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وابن موهب. وابن ماجه (٣٤٨٠) قال: حدثنا محمد بن رمح المصري. وأبو يعلى (٢٢٦٧) قال: حدثنا كامل. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٥٠٦ (٣٥٨٩) قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا قتيبة. وابن حبان (٥٦٠٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٩٦، قال: أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: أنبأنا جدي يحيى بن منصور القاضي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، قال: حدثنا عيسى بن حماد بن زغبة. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٣٩٠، قال: أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا أحمد بن ملاعب، قال: حدثنا عاصم بن علي. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (٥٦٤) قال: أخبرنا سعد بن نصر، قال: أخبرنا بكر بن محمد، قال: أخبرنا أبو الحسين
стр. 7948
الخفاف، قال: أخبرنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
جميعهم: (حجين، ويونس، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح، وابن موهب، وكامل، وعيسى بن حماد، وعاصم بن علي) عن الليث بن سعد.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩١٩٦) قال: حدثنا مفضل، قال: حدثنا علي بن زياد اللخمي، قال: حدثنا أبو قرة، قال: ذكر زمعة، عن زياد بن سعد.
كلاهما: (الليث بن سعد، وزياد بن سعد) عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
٤٩٤٥ - عن جابر، نهى رسول الله ﷺ إذا كان بابن أحدنا جفوة أن يضع الأصبع في أذنه.
إسناده ضعيف؛ قيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفى، صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٦٧، قال: حدثنا عمر بن محمد بن عيسى السذابي، قال: حدثنا علي بن أبي سليمان، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي وهو الواسطي، قال: وأخبرني قيس بن الربيع في المنام، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
٤٩٤٦ - عن جابر بن عبد الله يقول: رخص النبي ﷺ لآل حزم في رقية الحية وقال: لأسماء بنت عميس ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة. قالت: لا ولكن العين
стр. 7949
تسرع إليهم. قال: ارقيهم قالت: فعرضت عليه. فقال: ارقيهم (١).
صحيح.
- أخرجه: ابن جريج في "جزءه" (٢٥)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا روح. وأحمد ٣/ ٣٣٣ (١٤٥٧٣)، و ٣٨٢ (١٥١٠٠) قال: حدثنا روح. ومسلم ٧/ ١٨ (٢١٩٨) - (٦٠)، قال: حدثني عقبة بن مكرم العمي، قال: حدثنا أبو عاصم. وفي (٢١٩٩) - (٦١)، قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا روح بن عبادة. وفي ٧/ ١٩ (٢١٩٩) - (٦١) قال: حدثني سعيد بن يحيى الأموي، قال: حدثنا أبي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٤٧٢ (٣٤٩٢) قال: حدثنا علي بن سهل، قال: حدثنا روح. (ح) وعن يوسف، عن حجاج. (ح) وعن الصغاني، والدوري، والحارث، عن روح. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٢٧، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عبد الرزاق بن إبراهيم. والخرائطي في "مكارم الأخلاق": ٨٩، قال: حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، قال: حدثنا أبو عاصم. وابن حبان (٦١٠٢) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو عاصم. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٣٤٨، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب. (ح) قال: وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد خنب، قال: أنبأنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا
стр. 7950
عبد الوهاب. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/ ٢٦٨، قال: وحدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، قال: حدثنا إبراهيم بن علي بن غالب التمار، قال: حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان، قال: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا حجاج. وفي ٢/ ٢٩٦، قال: وحدثنا أحمد بن قاسم، وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا الحارث بن أسامة، قال: حدثنا روح. (ح) قال: وحدثنا خلف بن قاسم، قال: حدثنا ابن المفسر، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج. وفي ٢٣/ ١٥٣، قال: وحدثنا أحمد بن قاسم، وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا الحرث بن أبي أسامة، قال: حدثنا روح. وفي ٢٣/ ١٥٤، قال: وحدثنا خلف بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان، قال: حدثنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي "الاستذكار"، له ٧/ ٤١٠، قال: حدثني خلف بن قاسم، قال: حدثني ابن المفسر، قال: حدثني أحمد بن علي بن سعيد، قال: حدثني يحيى بن معين، قال: حدثني حجاج. والحازمي في "الاعتبار": ١٩٣، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن علي، قال: أخبرنا أبو زكريا العبدي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ الحافظ، قال: حدثنا محمد بن حمزة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال: حدثنا روح بن عبادة.
جميعهم: (روح، وأبو عاصم، ويحيى الأموي، وحجاج، وعبد الرزاق بن إبراهيم، وعبد الوهاب)، عن ابن جريج.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٣٩٣ (١٥٢٣٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة.
كلاهما: (ابن جريج، وابن لهيعة) عن أبي الزبير.
стр. 7951
- أخرجه: أبو يعلى (٢٠٠٧) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان.
كلاهما: (أبو الزبير، وأبو سفيان) عن جابر بن عبد الله، فذكره.
٤٩٤٧ - عن جابر، قال رسول الله ﷺ : ((نبتُ الشعر في الأنف أمان من الجذام)).
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٤٦٨٧).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٦٢، قال: حدثنا عمر بن الحسن الحلبي، قال: حدثنا عامر بن سيار، قال: حدثنا علي بن ثابت، عن حمزة النصيبي، عن أبي الزبير، وفي ٥/ ٧٤، قال: حدثناه إسحاق بن إبراهيم الغزي، قال: حدثنا محمد بن أبي السري، قال: حدثنا شيخ بن أبي خالد الصوفي البصري، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار. (ح)، قال: حدثنا محمود بن عبد البر، قال: حدثنا محمد بن أبي السري، قال: حدثنا شيخ بن أبي خالد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار. وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ١٦٨، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة، قال: أنبأنا ابن عدي، قال: حدثنا عمر بن الحسن الحلبي، قال: حدثنا عامر (١) بن سيار، قال: حدثني علي بن ثابت، عن حمزة النصيبي، عن أبي الزبير. (ح)، قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن أبي السري، قال: حدثنا شيخ بن أبي خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار.
стр. 7952
كلاهما: (أبو الزبير، وعمرو بن دينار) عن جابر، فذكره.
٤٩٤٨ - عن جابر، سمعت رسول الله ﷺ يقول في الطاعون: ((الفار منه كالفار يوم الزحف، ومن صبر فيه، كان له أجر شهيد)) (١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٣٢٤ (١٤٤٧٨). وعبد بن حميد (١١١٨). وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٢٨٣ (٣٠١٦) عن محمد بن حرب الواسطي. والضياء المقدسي في كتاب "من حديث المقرئ" (١٠٠) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، وأبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلانيان بقرائتي على كل واحد منهما، قلت لهما: أخبركم أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ - قراءة عليه وأنت حاضر - قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ، وأنا حاضر، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى.
أربعتهم: (أحمد، وعبد بن حميد، ومحمد بن حرب الواسطي، وبشر بن موسى) قالوا: حدثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمان المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٣٥٢ (١٤٧٩٣) قال: حدثنا أبو سلمة (يعني: منصور بن سلمة). وفي ٣/ ٣٦٠ (١٤٨٧٥) قال: حدثنا قتيبة (يعني: ابن سعيد). وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٢٨٣ (٣٠١٦) عن يونس بن
стр. 7953
عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٢١٧) قال: حدثنا بكر، قال: حدثنا عبد الله بن صالح. وفي (٨٩٧٥) قال: حدثنا مقدام، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٠٠، قال: حدثنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب. والخطيب في "تالي تلخيص" (٧٤) قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزاز، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حدثنا عمرو بن أحمد بن عمرو بن السرج، قال: حدثنا يحيى بن بكير.
جميعهم: (منصور بن سلمة، وقتيبة بن سعيد، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن صالح، ويزيد بن موهب، ويحيى بن بكير) عن بكر بن مضر.
- أخرجه: ابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٢٨٣ (٣٠١٦) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني سعيد - هو ابن أبي أيوب - وابن لهيعة.
ثلاثتهم: (سعيد بن أبي أيوب، وبكر بن مضر، وابن لهيعة) عن أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
٤٩٤٩ - عن جابر، رفعت جراحة إلى النبي ﷺ : ((فأمر بها أن يداوي سنة، وأن ينتظر بها سنة، أجله سنة)) (١).
إسناده ضعيف؛ أبو العطوف الجزري هو الجراح بن منهال، متروك. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٣٢٣: (وفيه محمد بن عبد الله بن نمران وهو ضعيف).
стр. 7954
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٢٥٩، قال: حدثنا علي بن أحمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبيد الأسدي، قال: حدثنا الربيع بن زياد، قال: حدثنا أبو العطوف الجزري. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٤٨٣) قال: حدثنا الحسن بن علي بن خلف الضراب، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، عن زيد بن أبي أنيسة.
كلاهما: (أبو العطوف الجزري، وزيد بن أبي أنيسة) عن أبي الزبير.
٤٩٥٠ - عن جابر بن عبد الله قال: بعث النبي ﷺ إلى جراحة فأمر بها أن تداوى وتقاد وأجله سنة.
إسناده ضعيف جدا؛ عبيد الله بن أبي حميد، متروك.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٠٥١) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سهل، قال: حدثنا محمد بن بكار العيشي، قال: حدثنا بكر بن عبد الله الليثي، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح بن أسامة، عن جابر، فذكره.
٤٩٥١ - عن جابر بن عبد الله، قال: اشتكى رجل منا شكوى شديدة، فقال الأطباء: لا يبرأ إلا بالكي، فأراد أهله أن يكووه، فقال بعضهم: لا حتى نستأمر رسول الله ﷺ فاستأمروه، فقال: ((لا حتى يبرأ الرجل)) فلما رآه رسول الله ﷺ قال: ((هذا
стр. 7955
صاحب بني فلان)) قالوا: نعم، فقال رسول الله ﷺ : ((إن هذا لو كوي))، قال الناس: إنما أبرأه الكي (١).
إسناد ضعيف؛ لضعف مجالد بن سعيد.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٣٦١٢). وابن عبد البر في "الاستذكار" ٧/ ٤٢٤، قال: حدثني سعيد، قال: حدثني قاسم، قال: حدثني محمد، قال: حدثني أبو بكر، قال: حدثني ابن نمير، قال: حدثني مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
٤٩٥٢ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من عاد مريضًا لم يزل يخض في الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها)) (٢).
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٠٨٣٤). وأحمد ٣/ ٣٠٤ (١٤٢٦٠). وابن حبان (٢٩٥٦) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا سريج بن يونس. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٣٥٠، قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القاري، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا عمرو بن عون. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٨٠، وفي "الأدب" (٣٣٢)، وفي "شعب الإيمان"، له (٩١٧٩) قال: أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، قال: أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا إبراهيم بن محشر. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ٢٧٤، وفي "الاستذكار"، له ٧/ ٤٢٧، قال: حدثنا خلف بن قاسم، قال: حدثنا عبد الله
стр. 7956
ابن محمد بن ناصح المفسر، قال: حدثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قال: حدثني يحيى بن معين.
جميعهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وسريج بن يونس، وعمرو بن عون، وإبراهيم بن محشر، ويحيى بن معين) عن هشيم.
- أخرجه: الحارث في مسنده (كما في بغية الباحث) (٢٥٠) قال: حدثنا محمد بن عمر.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٧٧٥) قال: حدثنا زيد بن أخزم الطائي، قال: حدثنا عبد الله بن حمدان.
ثلاثتهم: (هشيم، ومحمد بن عمر، وعبد الله بن حمدان) عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري.
- أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد" (٥٢٢) قال: حدثنا قيس بن حفص، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: أخبرني أبي (يعني: جعفر بن عبد الله بن الحكم). وأبو يعلى (كما في إتحاف المهرة) ٣/ ٢٨١ (٣٠١٣) عن أبي خيثمة، عن عبد الله بن حمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أمه مندوس بنت علي. والدولابي في "الكنى" ١/ ١٥٢، قال: حدثنا علي بن سعيد النسائي، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أمه مندوس بنت علي.
كلاهما: (جعفر بن عبد الله بن الحكم، ومندوس بنت علي) أن أبا بكر بن حزم (١)، ومحمد بن المنكدر.
- أخرجه: ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ٢٧٣، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أبو قلابة
стр. 7957
عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثتني أمي مندوس بنت علي.
أربعتهم: (عبد الحميد بن جعفر، وأبو بكر بن حزم، ومحمد بن المنكدر، ومندوس بنت علي) عن عمر بن الحكم (١) بن رافع الأنصاري (٢)، عن جابر، فذكره.
٤٩٥٣ - عن جابر، قال رسول الله ﷺ : ((إذا دخل أحدكم على مريض فليصافحه وليضع يده على جبهته وليسأله كيف هو ولينسء له في الأجل ويسأله أن يدعو لهم فإن دعاء المريض كدعاء الملائكة)).
إسناده ضعيف؛ الوليد بن عبد الواحد لم أجد له ترجمة، وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٩٢١٤) قال: حدثنا أبو محمد بن يوسف - إملاء - قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عمر بن الخطاب، قال: حدثنا عبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري، قال: حدثنا اليمان بن سعد، قال: حدثنا الوليد بن عبد الواحد، قال: حدثنا عمر بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
٤٩٥٤ - عن جابر قال: دخل رسول الله ﷺ على أم سلمة قال: ابن أبي عتبة دخل على عائشة بصبي يسيل منخراه دما. - قال أبو معاوية في حديثه - وعندها صبي يبعث منخراه دما،
стр. 7958
قال: فقال: ما لهذا، قال: فقالوا: به العذرة. قال: فقال: ((علام تعذبن أولادكن إنما يكفي إحداكن أن تأخذ قسطا هنديا فتحكه بماء سبع مرات ثم توجره إياه قال بن أبي عتبة ثم تسعطه إياه ففعلوا فبرأ)) (١).
إسناده حسن.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٣٤٢٧) قال: حدثنا أبو معاوية (يعني: محمد بن خازم). وأحمد ٣/ ٣١٥ (١٤٣٨٥) قال: حدثنا أبو معاوية، وابن أبي غنية، المعنى (يعني: يحيى بن عبد الملك). وأبو يعلى (١٩١٢) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير (يعني: جرير بن عبد الحميد). وفي (٢٠٠٩) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا جرير. وفي (٢٢٨٠) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا يعلى، ومحمد (يعني: أبنا عبيد الطنافسي). والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٠٥، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، قال: حدثنا محمد، ويعلى ابنا عبيد. وفي ٤/ ٤٠٦، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأنا عيسى بن يونس. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ٥١، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله - في كتابيهما - (ح) قال: ثم أخبرني أبو محمد بن طاووس، قال: أخبرنا أبو علي الحداد. (ح) قال: وأخبرنا أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر، قال: أبو علي الحداد، وغانم بن محمد بن عبيد الله، قالا: أخبرنا
стр. 7959
أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا يعلى بن عبيد.
جميعهم: (أبو معاوية، وابن أبي غنية، وجرير، وعلي بن عبيد، ومحمد بن عبيد، وعيسى بن يوسف، وأبو علي الحداد، وغانم بن محمد) عن الأعمش، عن أبي سفيان.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (٧٥٨٤) قال: أخبرنا إبراهيم بن المستمر، قال: حدثنا محمد بن جهضم، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن موسى بن عقبة. والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢٠٥، قال: أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني، قال: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا نصر بن أبي الأشعث، وفي ٤/ ٤٠٦، قال: حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا محمد بن أيوب، قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا حماد بن شعيب.
ثلاثتهم: (موسى بن عقبة، ونصر بن أبي الأشعث، وحماد بن شعيب) عن أبي الزبير.
كلاهما: (أبو سفيان، وأبو الزبير) عن جابر، فذكره. ...
