Полный текст (41 стр.). Показаны 36–41 · переход к 41.
стр. 36
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
[قال الشيخ الإِمام العلامة كريم الدين أبو الفضل محمَّد بن الشيخ الإِمام العلامة شمس الدين محمَّد بن محمَّد بن علي بن محمَّد بن محمَّد بن البلبيسي الشافعي:
أخبرتنا الشيخة المكثرة أم الفضل هاجر القدسية، سماعًا عليها بسماعها لها على ابن الشيخة، قال:
أخبرنا بها أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش، قال:
أخبرنا بها الرشيد أبو (١) الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي العطَّار الحافظ، قال:
أخبرنا بها أبو الطاهر عبد المنعم بن موهوب اليزني القاري إجازة، قال:
أنشدنا ناظمها أبو عمران موسى بن محمد بن عبد الله الأندلسي الحافظ، عُرِفَ بابن بهيج] (٢) : الحواشي
(١) الأصل: (بن)، خطأ.(٢) هذا الإِسناد من نسخة أكسفورد فقط.стр. 37
١ - ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني ... هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني
٢ - إِنِّي أقولُ مُبَيِّنًا عَنْ فَضْلِها ... ومُتَرْجِمًا عَنْ قَوْلها بِلِسَاني
٣ - يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ ... فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني
٤ - إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ ... بِصِفاتِ بِرٍّ (١) تَحْتَهُنَّ مَعاني
٥ - وَسَبقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّها ... فالسَّبْقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني
٦ - مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي ... فالْيَوْمُ يَوْمي والزَّمانُ زَماني
٧ - زَوْجي رَسولُ الله لَمْ أَرَ غَيْرَهُ ... اللهُ زَوَّجَني بِهِ وحَبَاني
٨ - وأتاهُ جِبريلُ الأَمينُ بِصُورَتي ... فأَحَبَّني (٢) المُخْتارُ حِينَ رآني
٩ - أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ ... وضَجيعُهُ في مَنْزِلي قَمَرانِ
١٠ - وَتَكَلَّم اللهُ العظيمُ بِحُجَّتي ... وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ
١١ - واللهُ خَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتِي ... وعلى لِسَانِ نَبِيِّهِ بَرَّاني
١٢ - واللهُ في القُرآنِ قد لَعَنَ الذي ... بَعْدَ البَراءَةِ بالقَبيحِ رَماني
١٣ - واللهُ وَبَّخَ مَنْ أراد تنقُّصي ... إفْكًا وسَبَّحَ نَفسَهُ في شأني
١٤ - إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإِزارِ بَرِيئَةٌ (٣) ... ودليلُ حُسْنِ طَهَارَتي إحْصاني
١٥ - واللهُ أَحْصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ ... وأَذَلَّ أَهْلَ الإِفْكِ والبُهتانِ
١٦ - وسَمِعْتُ وَحْيَ الله عِنْدَ مُحَمَّدٍ ... من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني
١٧ - أَوْحَى إِلَيْهِ وَكُنْتُ تَحتَ ثِيابِهِ ... فَحَنى (٤) عليَّ بِثَوْبِهِ وخَبَّاني
١٨ - مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينكرُ صُحْبَتي ... ومُحَمَّدٌ في حِجْرِه رَبَّاني؟ الحواشي
(١) في نسخة أكسفورد: (بَرٍّ)، بفتح الباء، مضبوطة بالشكل.(٢) في نسخة المكتبة البريطانية: (وأحبني)، بالواو.(٣) في أكسفورد: (بَرِيَّةٌ).(٤) في البريطانية: (فحَثى)، بالتاء المثلثة.стр. 38
١٩ - وأَخَذتُ عن أَبَوَيَ دينَ مُحمدٍ ... وَهُما على الإِسْلامِ مُصْطَحِبانِ (١)
٢٠ - وأبي أَقامَ الدِّين بَعْدَ مُحَمَّدٍ ... فالنَّصْلُ نصْلي والسِّنان سِناني
٢١ - والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبي ... حَسْبي بِهَذا مَفْخَرًا وكَفاني
٢٢ - وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ ... وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإِعلانِ
٢٣ - نَصَرَ النبيَّ بمالِهِ وفِعالِه ... وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِنَ الأوطانِ
٢٤ - [ثانيه في الغارِ الذي سَدَّ الكُوَى ... بِرِدائِهِ أَكْرِم بِهِ مِنْ ثانِ] (٢)
٢٥ - وجَفا الغِنى حتَّى تَخَلَّل بالعَبَا (٣) ... زُهدًا وأَذْعَنَ أَيَّما إِذْعانِ
٢٦ - وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلائِكَةُ السَّما ... وأَتتْهُ بُشرى الله بالرِّضْوانِ
٢٧ - وهو الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمةَ لائمٍ ... في قَتْلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ
٢٨ - قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاة بكُفْرِهِم ... وأَذَل أَهْلَ الكُفر والطُّغيانِ
٢٩ - سَبَقَ الصَّحَابةَ والقَرَابةَ لِلهُدى ... هو شَيْخُهُمُ في الفضلِ والإِحْسانِ
٣٠ - والله ما اسْتبقُوا لِنَيْلِ فضيلةٍ ... مِثْلَ استباقِ الخيلِ يومَ رِهانِ
٣١ - إلَّا وطارَ أبي إلى عَلْيائِها ... فمكانُه منها أَجَلُّ مكانِ
٣٢ - وَيْل لِعَبْدٍ خانَ آلَ مُحَمَّدٍ ... بِعَدَاوةِ الأزواج والأخْتانِ
٣٣ - طُوبى لِمَنْ والى جماعةَ صَحْبِهِ ... ويكونُ مِن أحْبابِهِ الحَسَنانِ
٣٤ - بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ ... لا تستحيلُ بِنَزْغَةِ الشيطانِ
٣٥ - هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلًا ... هل يَسْتَوي كَفٌّ بغير بَنانِ؟ الحواشي
(١) في أكسفورد: (مضطجعان).(٢) ساقط من نسخة المكتبة البريطانية، وكلمة (سدَّ) في الأصل: (يسد)، والوزن يقتضي المثبت.(٣) في البريطانية: (بالعيا)، بالياء المثناة، تحريف.стр. 39
٣٦ - حَصِرَتْ صُدورُ الكافرين بوالدي ... وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ (١)
٣٧ - حُبُّ البَتولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ ... مِن مِلَّةِ الإِسلامِ فيه اثنانِ
٣٨ - [أكرم بأربعةٍ أئمةِ شَرْعِنا ... فَهُمُ لِبيتِ الدينِ كالأركان] (٢)
٣٩ - نُسِجَتْ مَوَدَّتُهم سَدًى في لُحْمَةٍ ... فَبِناؤها مِنْ أثبَتِ البُنيانِ
٤٠ - الله أَلَّفَ بَيْنَ وُدِّ قُلُوبِهِمْ ... لِيَغِيظَ كُلَّ مُنافِقٍ طعَّانِ
٤١ - رُحَماءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاقُهُمْ ... وخَلَتْ قُلُوبُهُمُ مِنَ الشَّنَآنِ
٤٢ - فَدُخُولهم بَيْنَ الأَحِبَّةِ كُلْفَةٌ ... وسِبَابُهُمْ سَبَبٌ إلى الحِرْمانِ
٤٣ - جَمَعَ الإِلهُ المسلمين على أبي ... واستُبدلوا مِنْ خوْفهم بأَمان (٣)
٤٤ - وإذا أرادَ اللهُ نُصْرَة عَبْدِهِ ... مَنْ ذا يُطيقُ لَهُ على خُذْلانِ
٤٥ - مَن حَبَّني فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ سَبَّني ... إنْ كانَ صانَ مَحَبَّتي ورعاني
٤٦ - وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلظَّ بِمُبْغِضي ... فَكِلاهُما في البُغضِ مُسْتويانِ
٤٧ - إِني لَطَيَّبَةٌ خُلِقْتُ لطيِّبٍ ... ونِساءُ أَحْمَدَ أطيبُ النِّسْوانِ
٤٨ - إني لأَمُّ المؤمنينَ فَمَنْ أبى ... حُبِّي فَسَوْف يَبُوءُ بالخُسْرانِ
٤٩ - الله حَبَّبَني لِقَلْبِ نَبيِّهِ ... وإلى الصراطِ المستقيمِ هداني
٥٠ - واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أرادَ كَرامتي ... ويُهينُ رَبّي من أرادَ هواني
٥١ - واللهَ أَسْألُهُ زيادةَ فَضْلِهِ ... وحَمِدْتُهُ شكْرًا لِما أَوْلاني الحواشي
(١) هنا تقديم وتأخير في نسخة أكسفورد لبعض الأبيات.(٢) ساقط من نسخة المكتبة البريطانية.(٣) هذا خلاف قاعدة الباء في فعل استبدل حيث تدخل على المتروك، فكان ينبغي أن يقول: (استبدلوا بخوفهم أمانًا)، وهنا دخلت على المطلوب، وذلك لضرورة الشعر، (أفاده شيخنا الدكتور عبد الستار أبو غدّة). وكلمة (المسلمين) وردت في نسخة أكسفورد: (المؤمنين).стр. 40
٥٢ - يا من يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ... يرجو بذلك رحمةَ الرحمانِ
٥٣ - صِلْ أُمَّهَاتِ المؤمنينَ ولا تَحُدْ (١) ... عَنَّا فَتُسْلَبْ حُلَّةَ الإِيمانِ
٥٤ - إني لصادِقَةُ المقالِ كريمةٌ ... إِي والَّذي ذَلَّتْ لَهُ الثَّقَلانِ
٥٥ - خُذْها إليكَ فإِنَّما هي رَوْضَةٌ ... محفوفَةٌ بالرَّوحِ والرَّيحانِ
٥٦ - صَلَّى الإِلهُ على النبيّ وآلِهِ ... فَبِهمْ تُشَمُّ أزاهِرُ البُستانِ
تمت القصيدة المباركة
بعون الله وحسن توفيقه على التمام والكمال، بتاريخ ثاني عشرين من شهر جمادى الأولى سنة ست وسبعين وسبعمائة. حسبنا الله ونعم الوكيل (٢) . الحواشي
(١) المثبت من أكسفورد، وفي نسخة الأصل: (تَحُلْ)، باللام في آخرها.(٢) وفي نسخة أكسفورد: (تمت القصيدة الوضاحية في مدح السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها للشيخ الإِمام أبي عمران موسى بن محمَّد بن عبد الله الأندلسي، يعرف بابن بهيج، ﵀. والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمَّد وآله وصحبه وسلم، وعلقها لنفسه يوسف بن ملاج الحسني الحنفي، غفر الله له ولوالديه ولمشايخه والمسلمين).
* فرغت من نسخها ومقابلتها بنسخة الأصل في غرفة مطالعة المخطوطات الشرقية بالمكتبة البريطانية- لندن، يوم الأربعاء ١٦ رجب الفرد ١٤٢٢ هـ الموافق ٣/ ١٠ / ٢٠٠١ م.
* والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلم.
* ثم قابلتها مع نسخة أكسفورد في المكتبة البودلية بأكسفورد في غرفة مطالعة المخطوطات الشرقية بها، يوم الاثنين ٢١ رجب الفرد ١٤٢٢ هـ الموافق ٨/ ١٠ / ٢٠٠١ م مع إثبات الفروق بين النسختين. =стр. 41
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الحواشي
(١) = والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلم.
* فرغتُ من تبييضه ومقابلته في طائرة الخطوط الجوية البريطانية في رحلة العودة من لندن إلى البحرين حرسها الله يوم الثلاثاء ٢٢ رجب الفرد ١٤٢٢ هـ الموافق ٩/ ١٠ / ٢٠٠١ م، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
قاله وكتبه الفقير إلى رحمة الله تعالى: نظام بن محمَّد صالح يعقوبي العباسي، غفر الله له ولوالديه وأهله وذريته وجميع المسلمين، آمين.
* ثُمَّ قرأتُها على أخي وقرة عيني شيخنا الدكتور العلامة المحقق أبي سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن عثيمين، مع التصحيح والضبط، في أوائل شهر رمضان ١٤٢٢ هـ، جزاه الله عنا خير الجزاء.
وقرأتها ليلة ٢٢ رمضان المبارك على الأخ الأستاذ الأديب والمحقق الأريب الدكتور عبد الله المحارب حفظه الله مع تصحيحه لبعض ألفاظها، فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وذلك في صحن المسجد الحرام تجاه الركن اليماني من الكعبة المشرفة زادها الله تعظيمًا وتشريفًا وتكريمًا، آمين.
* وقرأْتُها في الطواف في شوط واحد على الإِخوة الأحباب وخيرة الأصحاب المشايخ: محمَّد بن ناصر العجمي، ومساعد العبد الجادر، ورمزي دمشقية، والأستاذ المربي هاني ساب المدني، وذلك ليلة الأحد ٢٤ رمضان المبارك ١٤٢٢ هـ بين العشاءين، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
* وقرأتها على شيخنا شيخ الحنابلة العلامة عبد الله بن عبد العزيز العقيل حفظه الله بالمسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الأحد ٢٤ رمضان المبارك ١٤٢٢ هـ وصحح لي بعض ألفاظها وضبطها، جزاه الله خير الجزاء ونفع به آمين.
ونص السماع مثبت في أول القصيدة.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلَّم وبارك على محمَّد وآله وصحبه أجمعين.
وكتبه
نظام محمد صالح يعقوبي