٧٧٣٤ - حدّثنا أحمد بن شيبان، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن مجالد، عن الشعبي (١)، عن عروة البارقي، قال: قال النبي ﷺ : "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر والمغنم" (٢).
стр. 9242
٧٧٣٥ - ز حدّثنا عبد الكريم الديرعاقولي، قال: حدّثنا أبو توبة (١)، قال: حدّثنا الهيثم بن حميد، عن ثور بن يزيد، عن شيخ من بني سُليم، عن عتبة بن عبد السُّلمي، أن النبي ﷺ قال: "لا تَقُصُّوا نواصي الخيل، ولا مَعَارِفها (٢)، ولا أذنابها، فإنّ أذنابها مذابها (٣)، ومعارفها أدفاؤها (٤)، ونواصيها معقود فيها الخير" (٥).
стр. 9243
٧٧٣٦ - ز حدّثنا الغَزّي، قال: حدّثنا الفريابي، قال: حدّثنا سفيان (١)، عن ثور، عن شيخ، عن عتبة بن عبد السُّلمي، عن النبي ﷺ ، بمثله (٢).
стр. 9244
٧٧٣٧ - ز حدّثنا مسرور بن نوح، قال: حدّثنا عمرو بن الحُصين (١)، قال: حدّثنا ابن
⦗٣١٢⦘ عُلاثة (٢)، عن ثور بن يزيد، عن نصر بن علقمة (٣)، عن عتبة بن عبد السلمي، عن النبي ﷺ بمثله (٤).
стр. 9245
٧٧٣٨ - ز حدّثنا علي بن عبد العزيز (١)، قال: حدّثنا ضِرار (٢)، قال: حدّثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث (٣)، عن الحارث بن
⦗٣١٣⦘ يعقوب (٤)، عن أبي الأسود الغفاري (٥)، عن النعمان الغفاري (٦)، عن أبي ذر، قال: قال النبي ﷺ : "الخيل معقود في نواصيها الخير" (٧).
إلى هنا لم يخرجاه.
стр. 9246
٧٧٣٩ - ز حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت معاوية بن صالح (١) يحدث، قال: حدثني نعيم بن زياد (٢)، أنه سمع أبا كبشة (٣) صاحب النبي ﷺ يقول عن النبي ﷺ : "الخيل معقود في نواصيها الخير، وأهلها معانون عليها، والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة" (٤).
стр. 9247
٧٧٤٠ - حدّثنا الصَّغاني، قال: حدّثنا قَبيصة، قال: حدّثنا سفيان (١). ح
وحدثنا الغزي، قال: حدّثنا الفريابي، قال: حدّثنا سفيان. ح
وحدثنا أبو أمية، قال: حدّثنا محمّد بن كُناسة، وعبيد الله بن موسى، قالا: حدّثنا سفيان، عن سلم بن عبد الرّحمن، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: "كره رسول الله ﷺ الشَّكَال (٢) من
⦗٣١٦⦘ الخيل" (٣).
стр. 9248
٧٧٤١ - حدّثنا أبو داود السجزي، قال: حدّثنا محمّد بن كثير (١)، قال: حدّثنا سفيان الثّوريّ (٢)، بإسناده؛ قال: "كان النّبيّ ﷺ يكره الشَّكَال من الخيل" (٣).
وفي غير هذا الحديث (٤)، قال: "والشكال: أن يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى، أو اليمنى وفي رجله اليسرى".
стр. 9249
٧٧٤٢ - حدّثنا يونس بن حبيب، قال: حدّثنا أبو داود. ح
وحدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدّثنا حجاج (١)، قال: أخبرني.
وحدثنا أبو أمية، قال: حدّثنا وهب بن جرير (٢)، قال: حدّثنا شعبة، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، "أنَّ رسول الله ﷺ يكره الشَّكال من الخيل" (٣).
стр. 9250
٧٧٤٣ - حدّثنا الصَّغاني، قال: أخبرنا أبو النضر (١)، قال: أخبرنا شعبة (٢)، عن عبد الله بن يزيد النخعي، بإسناده: "أنَّ النّبيّ ﷺ كره الشَّكَال من الخيل" (٣).
стр. 9251
بيان صفة ارتباط الخيل الّتي يؤجر عليها مرتبطها، وبيان ثوابها، وصفة ارتباط من يأثم عليها.
стр. 9252
٧٧٤٤ - حدّثنا أبو بكر بن أبي خالد الطّبريّ الصَّوْمَعي (١)، قال: حدثني خالد بن مخلد، قال: حدثني سليمان بن بلال، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح (٢)، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إِلَّا يؤتى به يوم القيامة ويكنزه على أوفر ما كان، فتحمى عليه صفائح من نار جهنم، فيكوى بها جبينه وظهره، حتّى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ممّا تعدون، ثمّ يرى سبيله إمّا إلى النّار وإما إلى الجنَّة، وما من صاحب إبل لا يؤدِّي زكاتها إِلَّا يُؤتى به يوم القيامة وبها على أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قَرْقَر (٣) فلتستنّ (٤) عليه، كلما مرّ عليه أولها كرّ عليه آخرها حتّى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ممّا تعدون، ثمّ يرى سبيله إمّا إلى الجنَّة وإما
⦗٣٢٠⦘ إلى النّار، وما من صاحب غنم لا يؤدِّي زكاتها إِلَّا أتي به يوم القيامة وبها أوفر ما كانت، ليس فيها عَقصَاء (٥) ولا جلحَاء (٦)، فيُبطح لها بقاع قَرْقَر، فتطأه بأظلافها، وتنطحه بقرونها حتّى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ممّا تعدون، ثمّ يرى سبيله إمّا إلى الجنَّة وإما إلى النّار، قالوا: فالخيل يا رسول الله؟ قال: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، فهي لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر، فأمّا الّذي له أجر، فالذي يتخذها ويحبسها في سبيل الله، فذلك لا يعلفها شيئا إلا كان له به أجر، ولم يعرض له مرج (٧) يرعاها فيه لم تُغَيّب في بطونها شيئا، إلا كان له أجر، ولو استنَّت في شرف أو شرفين (٨) لم تخط فيها خطوة إلا كان له أجر، ولو مر بنهر فسقاها منه؛ لم تُغيّب في بطونها منه قطرة إلا كانت له أجر، حتّى إنّه ليذكر الأجر في أبوالها وأرواثها، وأمّا الّذي له ستر، فالذي يتخذها تعففا وتكرما وتجملا، ولا ينسى حق بطونها وظهورها في عسرها ويسرها،
⦗٣٢١⦘ وأمّا الّذي عليه وزر فالذي يتخذها أشرًا وبطرًا ورياء النَّاس وبذخا عليهم، قالوا: فالحمر يا رسول الله؟ قال: ما أنزل الله عليّ فيها شيئا، إِلَّا هذه الآية الجامعة الفاذة ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨)﴾ (٩)(١٠).
стр. 9253
٧٧٤٥ - حدّثنا محمّد بن حيويه، قال: حدّثنا معلى بن أسد (١)، قال: حدّثنا عبد العزيز بن المختار (٢)، قال: حدّثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : "ما من صاحب كنز لا يؤدِّي زكاته … "، وذكر الحديث بمثله بطوله (٣).
стр. 9254
٧٧٤٦ - حدّثنا السلمي، قال: أخبرني خالد بن مخلد، قال: أخبرني سليمان بن بلال، قال: أخبرني سهيل (١)، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال
⦗٣٢٢⦘ النبي ﷺ : "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، فهي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر، فأمّا الّذي هي له أجر: فالذي يتخذها ويحبسها في سبيل الله، فذلك لا يعلفها إلا كان له به أجر، ولم يعرض له مرج يرعاها فيه؛ لم تَغيّب في بطونها شيئا إلا كان له أجر، ولو استنَّت في شرف أو شرفين، ولم تخط فيها خطوة إلا كان له أجر، ولو عرض لها نهر فسقاها منه، لم تغيب منه في بطونها قطرة إِلَّا كان له أجر … " فذكر الحديث (٢).
стр. 9255
بيان ثواب من يُكْلَم في سبيل الله، والدليل على أن الإمام يحمل من لا يجد سعة.
стр. 9256
٧٧٤٧ - حدّثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدّثنا محمّد بن فضيل (١)، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة.
قال علي بن حرب: وحدثنا سفيان بن عيينة (٢)، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "ما من مُكْلم يُكْلم في سبيل الله إِلَّا جاء يوم القيامة وجرحه يَثْعبُ دمًا، اللون لون دم، والريح ريح مسك" (٣).
стр. 9257
٧٧٤٨ - حدّثنا أبو إسماعيل (١)، قال: حدّثنا الحُميدي، قال: حدّثنا سفيان (٢)، قال: حدّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمثله (٣).
стр. 9258
٧٧٤٩ - حدّثنا أبو يوسف الفارسي (١)، وهلال بن العلاء، قالا: حدّثنا المعلى بن أسد (٢)، قال: حدّثنا عبد الواحد بن زياد (٣)، قال: حدّثنا عمارة بن القعقاع (٤)، قال: حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "انتدب الله لمن خرج مجاهدا في سبيل الله، لا يخرجه إِلَّا جهاد في سبيلي إيمانا بي وتصديقا برسولي، أنه عليّ ضامن أن أدخله الجنَّة، أو أرجعه إلى بيته الّذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة، قال: والذي نفسي بيده، ما من مكلوم يكلم في سبيل الله، إِلَّا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي، اللون لون دم، والريح ريح المسك".
وقال رسول الله ﷺ : "والذي نفسي بيده! لولا أني أخاف أن أشق على أمتي؛ ما تخلَّفتُ خلف سرية تغزو في سبيل الله، ولكن لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني".
وقال رسول الله ﷺ : "والذي نفسي بيده! لوددت أني أغزو في سبيل الله فأُقتل، ثمّ أغزو فأُقتل، ثمّ أغزو فأقتل، ثلاثا" (٥).
стр. 9259
٧٧٥٠ - حدّثنا علي بن حرب، قال: حدّثنا محمّد بن فضيل (١)، قال: أخبرنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : "انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إِلَّا جهادا وإيمانا بي، وتصديقا برسولي، فهو عليّ ضامن أن أدخله الجنَّة، أو أُرجعه إلى مسكنه الّذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة" (٢).
стр. 9260
٧٧٥١ - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة (١)، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗٣٢٦⦘ "والذي نفسي بيده! لوددت أن أقتل في سبيل الله ثمّ أبعث، ثمّ أقتل ثمّ أبعث، ثمّ أقتل ثمّ أبعث"، فكان أبو هريرة يقول: ثلاثا أشهد لله (٢).
стр. 9261
٧٧٥٢ - حدّثنا التّرمذيّ (١)، قال: حدّثنا الحميدي، قال: حدّثنا سفيان (٢)، قال: حدّثنا أبو الزِّناد، بإسناده مثله (٣).
стр. 9262
٧٧٥٣ - حدّثنا أبو فروة (١)، قال: حدّثنا خالد بن يزيد المَزْرَفي، قال: حدّثنا ورقاء (٢)، عن أبي الزِّناد (٣)، بإسناده مثله (٤).
стр. 9263
٧٧٥٤ - حدّثنا التّرمذيّ، قال: حدّثنا الحميدي، قال: حدّثنا سفيان (١)، قال: حدّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلاف سرية أتخلف عنها، ليس عندي ما أحملهم عليه، ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي" (٢).
стр. 9264
٧٧٥٥ - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا ابن وهب.
وحدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن أبي الزِّناد (١)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "تكفّل الله لمن جاهد في سبيله؛ لا يخرجه من بيته إِلَّا الجهاد في سبيله، وتصديق كلماته، أن يدخله الجنَّة، أو يرده إلى مسكنه الّذي خرج منه، مع ما نال من أجر أو غنيمة" (٢).
стр. 9265
٧٧٥٦ - وحدثنا أبو فروة، قال: أخبرنا خالد بن يزيد، قال: حدّثنا ورقاء، عن أبي الزِّناد (١)، بإسناده مثله (٢).
стр. 9266
٧٧٥٧ - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة (١)، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي ﷺ ، قال: "لَّا يُكْلم أحدٌ في سبيل الله -والله أعلم بمن يكلم في سبيله- إِلَّا جاء يوم القيامة وجرحه يَثْعَب دمًا، اللون لون دم والريح ريح مسك" (٢).
стр. 9267
٧٧٥٨ - حدّثنا أبو إسماعيل (١)، قال: حدّثنا الحميدي، قال: حدّثنا سفيان (٢)، قال: حدّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "تكفل الله لمن خرج من بيته مجاهدا في سبيله، لا يخرجه إِلَّا الجهاد، إيمانا بي، وتصديقا برسولي، إن توفيته أن أدخله
⦗٣٢٩⦘ الجنَّة، وإن رددته أن أرده إلى بيته الّذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة" (٣).
стр. 9268
٧٧٥٩ - حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا محمّد بن فضيل (١)، قال: حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "والذي نفس محمّد بيده! لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم فيتخلفوا بعدي، والذي نفس محمّد بيده! لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ثمّ أغزو فاقتل ثمّ أغزو فأقتل" (٢).
стр. 9269
٧٧٦٠ - حدّثنا أبو داود الحراني، قال: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد (١)، أنه سمع أبا صالح يحدث عن أبي هريرة، أن
⦗٣٣٠⦘ نبي الله ﷺ قال: "لولا أن أشق على أمتي -أو على الناس- لأحببتُ أن لا أتخلف عن سرية تخرج -أو تغزو- في سبيل الله، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي، ويقعدوا بعدي، ولوددت أني أقاتل في سبيل الله فأُقتل، ثمّ أُحيى، ثمّ أقتل، ثمّ أحيى، ثمّ أقتل" (٢).
стр. 9270
٧٧٦١ - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس.
وحدثنا أبو أمية، قال: حدّثنا أحمد بن يونس (١)، قال: حدّثنا زهير (٢)، كلاهما عن يحيى بن سعيد (٣)، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لولا أن أشق على أمتي؛ لأحببت أن لا أتخلف خلف سرية تخرج في
⦗٣٣١⦘ سبيل الله، ولكن لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجوا، ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي، فلوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثمّ أحيى، ثمّ أقتل، ثمّ أحيى، ثمّ أقتل ثلاثا-" (٤).
стр. 9271
٧٧٦٢ - حدّثنا أحمد بن يوسف السُّلمي، قال: حدّثنا خالد بن مخلد، قال: حدّثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد (١)، قال: حدثني أبو صالح، بإسناده مثله. "أني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثمّ أحيَى ثمّ أقتل" (٢).
стр. 9272
٧٧٦٣ - حدّثنا عيسى بن أحمد، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن أبي الزِّناد (١)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "والذي نفسي بيده! لوددت أني أقاتل في
⦗٣٣٢⦘ سبيل الله، فأقتل، ثمّ أحيى فأقتل، ثمّ أحيى، قال: فكان أبو هريرة يقول: قلت: أشهد لله" (٢).
стр. 9273
٧٧٦٤ - حدثنا جعفر بن محمّد الصائغ، قال: حدّثنا معاوية بن عمرو (١)، قال: حدّثنا زائدة (٢)، قال: حدّثنا عبد الله بن ذكوان (٣)، عن عبد الرّحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "تكفل الله بحفظ امرئ خرج في سبيل الله، لا يخرجه إِلَّا جهادا في سبيل الله، وتصديقا بكلمات الله، حتّى يقبضه وقد أوجب له الجنَّة أو يَرُدّه إلى بيته أو من حيث خرج" (٤).
стр. 9274
٧٧٦٥ - حدّثنا أحمد بن يوسف السُّلمي، قال: حدّثنا عبد الرزّاق (١)، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال:
⦗٣٣٣⦘ هذا ما حدّثنا أبو هريرة، عن رسول الله ﷺ ، فذكر أحاديث، منها: وقال رسول الله ﷺ : "كلّ كَلْمٍ يُكْلم المسلم في سبيل الله ثمّ تكون يوم القيامة كهيئتها إذا طُعنت تفجر دما، فاللون لون الدّم والعَرْف عرف المسك".
وقال رسول الله ﷺ : "والذي نفس محمّد بيده لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي" (٢).
стр. 9275
٧٧٦٦ - حدّثنا أحمد بن يوسف، قال: حدّثنا خالد بن مخلد القَطَواني، قال: حدّثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني سهيل (١)، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "تَضَمَّن الله لمن خرج في سبيل الله لا يخرجه إِلَّا إيمان بي وتصديق برسالاتي؛ أن يُدخله الجنَّة، أو يُرجعه إلى مسكنه بما أصاب من أجر أو غنيمة" (٢).
стр. 9276
٧٧٦٧ - حدّثنا أبو أمية، قال: حدّثنا معاوية بن عمرو، قال: حدّثنا أبو إسحاق (١)، عن سهيل بن أبي صالح (٢)، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
⦗٣٣٤⦘ قال رسول الله ﷺ : "تَضَمَّن الله لمن خرج في سبيله ألَّا يخرج إِلَّا إيمانا بي وتصديقا برسلي، أن أدخله الجنَّة، أو أرجعه إلى مسكنه الّذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة".
وقال رسول الله ﷺ : "ما منكم من أحد يجرح في سبيل الله -والله أعلم بمن يجرح في سبيله- إِلَّا لقي الله كهيئته يوم جُرح، لونه لون دم وريحه ريح مسك" (٣).
стр. 9277
٧٧٦٨ - حدّثنا عيسى الورّاق (١)، وأبو أمية، قالا: حدّثنا معاوية بن عمرو، قال: حدّثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح (٢)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، بنحوه (٣).
стр. 9278
٧٧٦٩ - حدّثنا محمّد بن إسحاق بن شَبُّويَه (١)، قال: حدّثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزّهريّ، عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة (٢)، قال: قال النبي ﷺ : "مثل المجاهد في سبيل الله -والله أعلم بمن يجاهد في سبيل الله- كالصائم القائم، وتكفل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه ويُدخله الجنَّة أو يرجع سالمًا بما نال من أجر أو غنيمة" (٣).
стр. 9279
٧٧٧٠ - حدّثنا ابن ابنة معاوية بن عمرو (١)، قال: حدّثنا خالد بن خداش (٢)، قال: حدّثنا عبد العزيز بن محمّد، عن سهيل (٣)، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا يُكْلم أحدٌ في سبيل الله -والله
⦗٣٣٦⦘ أعلم بمن يكلم في سبيله- إِلَّا جاء يوم القيامة؛ اللون لون دم، والريح ريح المسك" (٤).
