Полный текст (4 291 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مقدمة المؤلف
يقول الفقير إلى عفو ربه: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي -لطف الله به-: الحمد لله الذي أجزل لنا المِنَّة، وجمّلنا بأن جعلنا من حملة السُّنَّة، وأشهد أنْ لا إلَهَ إلا الله وحده لا شريك له شهادة أعدها لهول يوم القيامة جُنّة، وأشهد أن سيدنا محمداَّ عَبده ورسوله أول من يقرع باب الجنَّة، المبعوث إلى كافة الإنس والجِنّة ﷺ ، وعلى آله وصحبه الذين جعل حبهم آية الإيمان ومظنّه.
هذا تعليق على صحيح الأستاذ شيخ الإسلام أمير المؤمنين: أبى عبد الله البخارى يسمى بـ "التوشيح"، يجري مجرى تعليق الإمام بدر الدين الزركشي المسمى بـ "التنقيح"، وهو بما حواه من الفوائد والزوائد يشتمل على ما يحتاج إليه القارئ والمستمع من: ضبط ألفاظه، وتفسير غريبه، وبيان اختلاف رواياته، وزيادة في خبر لم ترد في طريقه، وترجمة ورد بلفظها حديث مرفوع، ووصل تعليق لم يقع في "الصحيح"
стр. 2
وصله، وتسمية مبهم، وإعراب مشكل، وجمع بين مختلف، بحيث لم يفته من الشرح إلا الاستنباط.
وقد عزمت على أن أضع على كل من الكتب الستة كتابًا على هذا النَّمط ليحصل به النفع بلا تعب، وبلغ الأرب بلا نصب، حقق الله تعالى ذلك بمنّه وكرمه.
***
стр. 3
فصل في بيان شرط البخاري وموضوعه
اعلم أن البخاري لم يوجد عنه تصريح بشرط معين، وإنما أخذ ذلك من تسميته للكتاب، والاستقراء من تصرفه.
فأما أولًا فإنه سماه: "الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسُنَنه وأيامه".
فعلم من قوله "الجامع": أنه لم يخص بصنف دون صنف، ولهذا أورد فيه الأحكام والفضائل والإخبار عن الأمور الماضية والآتية، وغير ذلك من الآداب والرقائق.
ومن قوله "الصحيح": أنه ليس فيه شيء ضعيف عنده، وإن كان فيه مواضح قد انتقدها غيره، فقد أجيب عنها، وقد صح عنه أنه قال: ما أدخلت في "الجامع" إلا ما صح.
стр. 4
ومن قوله "المسند": أن مقصوده الأصلي تخريج الأحاديث التي اتصل إسنادها ببعض الصحابة عن النبي ﷺ سواء كانت من قوله أم فعله أم تقريره، وإن ما وقع في الكتاب من غير ذلك فإنما وقع تبعًا وعرضًا لا أصلًا مقصودًا (١).
وأما ما عرف بالاستقراء من تصرفه: فهو أنه يخرج الحديث الذي اتصل إسناده، وكان كل من رواته عدلًا موصوفًا بالضبط، فإن قصر احتاج إلى ما يجبر ذلك التقصير، وخلا عن أن يكون معلولًا، أي: فيه علَّةٌ خفية قادحة، أو شاذًا، أي: خالف رواية من هو أكثر عدلًا مَنه، أو أشد ضبطًا مخالفة تستلزم التنافى، ويتعذر معها الجمع الذي لا يكون مُتَعَسَّفًا.
والاتصال عندهم: أن يعبر كل من الرواة في روايته عن شيخه بصيغة صريحة في السماع منه: كـ "سمعت"، و"حدثني"، و"أخبرني"، إذ ظاهره فيه كـ "عن"، أو "أن فلانًا قال"، وهذا الثاني في غير المدلس الثقة، أما هو فلا يقبل منه إلا المرتبة الأولى،
стр. 5
وشرط حمل الثاني على السماع عند البخاري أن يكون الراوي قد ثبت له لقاء من حدَّث عنه، ولو مرة واحدة.
وعرف بالاستقراء من تصرفه في الرجال الذين يخرج لهم أنه ينتقي أكثرهم صحبة لشيخه وأعرفهم بحديثه، وإن أخرج في حديث من لا يكون بهذه الصفة، فإنما يخرج من المتابعات، أو حيث تقوم له قرينة بأن ذلك مما ضبطه هذا الراوي، فبمجموع ذلك وصف الأئمة كتابه قديمًا وحديثًا بأنه أصح الكتب المصنفة في الحديث.
وأكثر ما فضل كتاب مسلم عليه بأنه يجمع المتون في موضع واحد، ولا يفرقها في الأبواب، ويسوقها تامة، ولا يقطعها في التراجم، ويحافظ على الإتيان بألفاظها، ولايروى بالمعنى، ويفردها، ولا يخلط معها شيئًا من أقوال الصحابة ومن بعدهم.
стр. 6
[الحكمة في تفريق البخاري للحديث في عدة أبواب]:
وأما البخاري: فإنه يفرقها في الأبواب اللائقة بها، لكن ربما كان ذلك الحديث ظاهرًا أو ربما كان خفيًّا، والخفي ربما حصل تناوله بالاقتضاء أو باللزوم أو بالتمسك بالعموم، أو بالرمز إلى مخالفة مخالف، أو بالإشارة إلى أن في بعض طرق ذلك الحديث ما يعطي المقصود، وإن خلا عنه لفظ المتن المساق هناك تنبيهًا على ذلك المشار إليه بذلك، وأنه صالح لأن يحتج به، وإن كان لا يرتفع إلى درجة شرطه، واحتاج لذلك أن يكون الأحاديث، لأن كثيرًا من المتون يشتمل على عدة أحكام، فيحتاج أن يذكر في كل باب يليق به حكم منه ذلك الحديث بعينه، فإن ساقه بتمامه إسنادًا ومتنًا طال، وإن أهمله فلا يليق به، فيحدث فيه بوجوه من التصرف، وهو أنه ينظر الإسناد إلى غاية من يدور عليه الحديث من الرواة، أي ينفرد بروايته، فيخرجه من باب عن راوٍ يرويه عن ذلك المنفرد، وفي باب آخر عن راوٍ آخر عن ذلك المنفرد وهلم جرّا، فإن كثرت الأحكام في عدد الرواة عدل عن سياقه تام الإسناد، وإلى اختصاره معلقًا.
[الحكمة في وصل ما علقه في مواضع، وذكره لتراجم أبواب لم يذكر فيها حديث]:
وهذه إحدى النكت في تعليقه ما وصله في موضع آخر، وإن صارت مخرجة كأن يكون فردًا مطلقًا تصرف حينئذ في المتن، فيسوقه تارة تامًّا، وتارة مختصرًا، أم أنه حال تصنيفه كأن بسط التراجم والأحاديث، فجعل لكل ترجمة حديثًا يلائمها، وبقيت عليه تراجم لم يجد في الحالة الراهنة ما يلائمها، فأخلاها عن الحديث، وبقيت عليه أحاديث لم يتضح له ما يرتضيه في الترجمة عنها، فجعل لها أبوابًا بلا تراجم، فيوجد فيه أحيانًا باب مترجم وليس فيه سوى آية أو كلام لصحابي أو تابعي، وأحيانًا باب
стр. 7
غير مترجم وقد ساق فيه حديثًا أو أكثر، نقل ذلك أبو داود الهروي عن المستملي.
وأشار إلى أن بعض من نقل الكتاب بعد موت مصنفه ربما ضَمَّ بابًا مترجمًا إلى حديث غير مترجم، وأخلى البياض الذي بينهما، فيظن بعض الناس أن هذا الحديث يتعلق بالترجمة التي قبله، فيتحمل لها وجوهًا من التحامل المتكلفة ولا تعلق له به ألبتة.
***
стр. 8
فصل في تسمية من ذكر في "الصحيح" بكنيته
• حرف الألف:
أبو الأحوص: التابعي- عوف بن مالك.
أبو الأحوص: من طبقة حماد بن زيد، اسمه: سلام بن سليم.
أبو إدريس الخولاني: عائذ الله بن عبد الله.
أبو إسحاق السبيعي: عمرو بن عبد الله.
أبو إسحاق الشيباني: سليمان بن أبي سليمان.
أبو إسحاق الفزاري: إبراهيم بن محمد بن الحارث الدمشقي.
أبو الأسود الدؤلي: ظالم بن عمرو.
стр. 9
أبو الأسود، عن عروة: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل.
أبو أسيد الساعدي: مالك بن ربيعة.
أبو الأشهب العطاردي: جعفر بن حيان.
أبو أمامة بن سهل بن حنيف: اسمه: أسعد.
أبو أمامة الباهلي: صدى بن عجلان.
أبو أنس الأصبحي: مالك بن أبي عامر.
أبو إياس: معاوية بن قرة المزني.
أبو أيوب الأنصاري: خالد بن زيد.
стр. 10
أبو أيوب المراغي: يحيى -ويقال: حبيب- بن مالك.
• حرف الباء:
أبو بدر: شجاع بن الوليد الكوفي.
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري: اسمه الحارث، وقيل: عامر.
أبو بردة بن نِيَار- خال البَرَاء بن عازب، اسمه: "هانئ"، وقيل الحارث.
أبو بردة الأصعْر: بُريد -بضم الوحدة وفتح الراء- بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى.
أبو بَرْزَةَ الأسلمي: نَضْلة بن عبيد، وقيل: ابن عبد الله، وقيل: ابن عمرو، وقيل: اسمه عبد الله بن نضلة.
стр. 11
أبو بشر: عن سعيد بن جبير، هو: جعفر بن أبي وحشية إياس.
أبو بشير: الأنصاري، صحابي، قيل: اسمه: قيس بن عبيد.
أبو بكر بن أصرم: اسمه: "بور"، أوله حرف بين الباء والفاء مضموم وآخره راء.
أبو بكر بن أبي الأسود: هو عبد الله بن محمَّد بن جميل بن الأسود.
أبو بكر بن حزم: هو ابن محمَّد بن عمرو بن حزم.
стр. 12
أبو بكر بن أبي أويس: عبد الحميد بن عبد الله.
أبو بكر بن أبي حثمة: هو ابن سليمان بن أبي حثمة.
أبو بكر بن سالم: بن عبد الله بن عمر، لا يعرف اسمه.
أبو بكر بن أبي شيبة: اسمه عبد الله بن محمَّد بن أبي شيبة، إبراهيم بن عثمان.
أبو بكر بن شيبة: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة.
أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن: بن عبد الله بن عمر، اسمه كنيته.
أبو بكر بن عياش: قيل: اسمه شعبة، وقيل غير ذلك، وصحح ابن حبان أن اسمه كنيته.
стр. 13
أبو بكر بن المنكدر: اسمه كنيته.
أبو بكر بن أبي موسى: قيل: اسمه عمرو، وقيل: عامر, وقيل: أسمه كنيته.
أبو بكر الحنفي. عبد الكبير بن عبد المجيد.
стр. 14
أبو بكر الصِّدِّيق: عبد الله بن أبي قحافة، عثمان بن عامر أبو بكرة الثقفي: نفيع.
• التاء:
أبو تُمَيْلة المروزي: يحيى بن واضح.
أبو تَميمَة الهُجيمي: طريف بن مجالد.
أبو تميم: هو الجيشاني عبد الله بن مالك.
стр. 15
أبو توبة الحلبي: الربيع بن نافع.
أبو التَّيَّاح: يزيد بن حُمَيْد الضُّبعِي.
• الثاء:
أبو ثابت المدني: محمَّد بن عبيد الله.
أبو ثعلبة الخُشَنِي: جرثوم - على المشهور.
• الجيم:
أبو جحيفة السوائي: وهب بن عبد الله.
أبو جعفر الباقر: محمَّد بن علي بن الحسين بن علي.
стр. 16
أبو جعفر السمناني: محمَّد بن جعفر.
أبو جمرة الضُّبعيُّ: نصر بن عمران.
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة: قيل: اسمه: عبد الله.
أبو الجويرية الجرمي: حِطَّان بن خُفَافِ.
• الحاء:
أبو حازم الأشجعي عن أبي هريرة: اسمه سلمان.
أبو حازم عن سهل بن سعد، ومن دونه: سلمة بن دينار المدني.
أبو الحباب: سعيد بن يسار.
أبو حَبّة البدري: الأنصاري، قيل: اسمه عمرو، وقيل: عامر،
وقيل: مالك.
стр. 17
أبو حذيفة النَّهْدي: موسى بن مسعود.
أبو حسان عن ابن عباس: مسلم بن عبد الله.
أبو الحسن السُّوَائي: عطاء.
أبو حصين الأسدي: عثمان بن عاصم.
أبو حفص بن العلاء: عمر.
أبو حمزة السُّكَّري: محمَّد بن ميمون.
أبو حميد الساعدي: عبد الرحمن، وقيل: "المنذر".
стр. 18
أبو حيان التَّيمي: يحيى بن سعيد بن حيان.
• الخاء:
أبو خالد الأحمر: سليمان بن حيان.
أبو خلدة السعدي: خالد بن دينار.
أبو خيثمة: زهير بن معاوية الجعفي.
أبو خيثمة: زهير بن حرب، كان شيوخ البخاري.
أبو الخير: مرثد -براء ومثلثة- بن عبد الله اليزني.
• الدال:
أبو داود الطيالسي: سليمان بن داود.
أبو الدرداء: عويمر.
стр. 19
• الذال:
أبو ذبيان: خليفة بن كعب.
أبو ذر الغفاري: جندب بن جنادة.
• الراء:
أبو رافع الصايغ: نُفَيْع.
أبو رافع: مولى رسول الله ﷺ : أسلم، وقيل: إبراهيم.
أبو الربيع الزهراني: سليمان بن داود.
أبو الرِّجال: محمَّد بن عبد الرحمن الأنصاري.
أبو رجاء: مولى أبي قلابة سلمان، وصحف من قال "سليمان".
стр. 20
أبو الرحال الطائي: عقبة بن عبيد.
• الزاي:
أبو زبُيد: عَبْثر بن القاسم.
أبو الزبير: محمَّد بن مسلم بن تدرس.
أبو زرعة: ابن عمرو بن جرير، اسمه: هرم.
أبو الزناد: عبد الله بن ذكوان.
أبو زيد الهروي: سعيد بن الربيع.
• السين:
أبو سعيد الأشج: عبد الله بن سعيد.
أبو سعيد (بن) المعلى: رافع، وقيل: الحارث.
أبو سعيد الخدري: سعد بن مالك بن سنان.
стр. 21
أبو سعيد المقبري: كيسان.
أبو سعيد مولى بني هاشم: عبد الرحمن بن عبد الله.
أبو السَّفَر: سعيد بن يُحْمِد.
أبو سفيان: صخر بن حرب بن أمية.
أبو سفيان: صاحب جابر: طلحة بن نافع.
أبو سفيان المَعْمَرِي: محمَّد بن حميد.
أبو سفيان الحميري: سعيد بن يحيى الواسطي.
أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد: وهب، وقيل: قُزْمَان.
أبو السُّكَيْن الطائي: زكريا بن يحيى.
стр. 22
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، اسمه "عبد الله"، وقيل: "إسماعيل".
أبو سلمة التَّبُوذَكي: موسى بن إسماعيل.
أبو سلمة الخزاعي: منصور بن سلمة.
أبو سهيل بن مالك بن أبي عامر: نافع.
أبو السَوَّار العدوي: حسان بن حريث، وقيل: حريث بن حسان.
• الشين:
أبو شريح الخزاعي: خويلد بن عمرو.
أبو شريح المصري: عبد الرحمن بن شريح.
أبو الشعثاء: جابر بن زيد.
стр. 23
أبو شهاب الحفاظ: بمهملة ونون، الكبير موسى بن نافع، له موضع واحد في الحج.
أبو شهاب الحفاظ الصغير: عبد ربه بن نافع.
• الصاد:
أبو صالح عن الليث: عبد الله بن صالح.
أبو صالح السمان الزيات: ذكوان.
أبو صالح مولى التوءمة: نَبْهان.
أبو صخرة: جامع بن شداد.
أبو الصِّدِّيق: الناجي بكر بن عمرو.
أبو صفوان: عبد الله بن سعيد.
стр. 24
• الضاد:
أبو الضحى: مسلم بن صبيح.
أبو ضَمْرَةَ: أنس بن عِيَاض.
• الطاء:
أبو الطفيل: عامر بن واثلة.
أبو طلحة: زيد بن سهل الأنصاري.
أبو طُوَالة: عبد الله بن عبد الرحمن.
• الظاء:
أبو ظبيان: حصين بن جندب.
أبو ظِلال: هلال بن أبي هلال.
• العين:
أبو عاصم شيخ البخاري: هو الضحاك بن مخلد النبيل.
أبو العالية هو الرياحي: رفيع.
стр. 25
أبو العالية: البَرَّاء بالتشديد: زياد، وقيل: كلثوم.
أبو عامر العقدي: عبد الملك بن عمرو.
أبو عامر الأشعري: "في "الأشربة" لا يعرف اسمه.
أبو عباد يحيى بن عباد الضُّبعِيّ.
أبو العباس الشاعر الأعمى: هو السائب بن فَرّوخ المكي.
أبو عبد الله الأغر: سلمان.
أبو عبد الله الصُّنابحي: عبد الرحمن بن عسيلة.
أبو عبد الرحمن السلمي: عبد الله بن حبيب.
أبو عبد الرحمن المقري: عبد الله بن يزيد.
أبو عبد الصمد العمِّيّ: عبد العزيز بن عبد الصمد.
أبو عَبْس بن جبر: عبد الرحمن، وقيل: عبد الله.
стр. 26
أبو عبيد: القاسم بن سلام.
أبو عبيد عن عقبة بن وساج: اسمه حي، وقيل: حيي.
أبو عبيد مولى ابن أزهر: اسمه: سعد بن عبيد.
أبو عبيدة بن الجراح: عامر بن عبد الله.
أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: عامر.
أبو عبيدة الحداد: عبد الواحد بن واصل.
أبو عثمان الجعد: بن دينار عن أنس.
أبو عثمان النهدي: عبد الرحمن بن مِلّ.
стр. 27
أبو عثمان التبان - مولى المغيرة: سعد، وقيل: عمران.
أبو عطية الوادعي: مالك بن عامر.
أبو عميل الدورقي: بشير بن عقبة.
أبو عقيل: زهرة بن معبد.
أبو علي الحنفي: عبيد الله بن عبد المجيد.
أبو عمر الحَوْضِيّ: حفص بن عمر.
أبو عمر: مولى أسماء بنت أبي بكر - عبد الله بن كيسان.
أبو عمرو الأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو.
أبو عمرو الشيباني: سعد بن إياس.
أبو عمرو عن عائشة: أسمه ذكوان.
أبو عمران الجوني: عبد الملك بن حبيب.
стр. 28
أبو العميس: عتبة بن عبد الله المسعودي.
أبو عَوَانة: الوضاح بن عبد الله اليشكري.
أبو عون الثقفي: محمَّد بن عبيد الله.
أبو العلاء بن عبد الله بن الشخير: يزيد.
أبو عياض: عمرو بن الأسود العنسي.
• الغين:
أبو غسان: يحيى بن كثير العنبري.
أبو غسان المدني: محمَّد بن مطرف.
أبو غسان النَّهْدي: شيخ البخاري مالك بن إسماعيل.
أبو غلاب: يونس بن جبير الباهلي.
أبو الغيث: سالم - مولى ابن مطيع المدني.
стр. 29
• الفاء:
أبو فروة الجهني: مسلم بن سالم الأصغر.
أبو فروة الأكبر: عروة بن الحارث الهمداني.
• القاف:
أبو قتادة الأنصاري: الحارث بن رِبْعِيّ.
أبو قتيبة: سلم بن قتيبة الشَّعيري.
أبو قدامة: الحارث بن عبيد.
أبو قدامة السَّرَخْسِي: عبيد الله بن سعيد.
أبو قلابة الجرمي: عن أنس عبد الله بن زيد.
أبو قيس الأودي: عبد الرحمن بن ثروان.
стр. 30
أبو قيس: مولى عمرو بن العاص، اسمه كنيته.
• الكاف:
أبو كبشة: السلولي، لا يعرف اسمه.
أبو كدينة: يحيى بن المهلب.
أبو كريب: محمَّد بن العلاء بن غريب.
• اللام:
أبو لبابة الأنصاري: بشير، وقيل: رفاعة بن عبد المنذر
أبو ليلى: ابن عبد الله شيخ ما لك لم يسمه.
• الميم:
أبو مالك الأشعري: لا يعرف اسمه، وقيل: هو الحارث بن الحارث.
стр. 31
أبو المتوكل الناجي: عليّ بن داود.
أبو مجاهد الطائي: سعد.
أبو مجلز: لاحق بن حميد.
أبو محمَّد الحضرمي: لم يسمه، فقيل: هو أفلح مولى أبي أيوب - ولم يصح.
أبو محمَّد مولى أبي قتادة: نافع بن عباس.
أبو مراوح الغفاري عن أبي ذر: سعد.
أبو مرة - مولى عقيل: يزيد.
أبو مريم الأسدي: عبد الله بن زياد.
стр. 32
أبو مساور: الفضل بن مساور.
أبو مسعود البدري: عقبة بن عمرو.
أبو مسعود الجريري: سعيد بن إياس.
أبو مسلم - قائد الأعمش: عبيد الله بن سعيد.
أبو مصعب الزهريّ: أحمد بن أبي بكر.
أبو معاوية الضرير: محمَّد بن خازم - بمعجمتين.
أبو معاوية النحوي: شيبان بن عبد الرحمن.
أبو معبد: مولى ابن عباس نافذ.
أبو معشر البرَّاء: يوسف بن يزيد.
أبو معشر: شيخ البخاري، حكى عنه الفَرْبَري في تفسير: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ﴾، اسمه: الفضل بن أحمد.
стр. 33
أبو المعلي - صاحب سعيد بن جبير: يحيى بن ميمون.
أبو معمر- صاحب ابن مسعود: عبد الله بن سخبرة.
أبو معمر المقعد: شيخ البخاري عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج.
أبو المغيرة: عبد القدوس بن الحجاج.
أبو المليح بن أسامة الهُذَلي: عامر، وقيل: زيد.
أبو المنهال - عن زيد بن أرقم والبراء وغيرهما: عبد الرحمن بن مطعم.
أبو موسى الأشعري: عبد الله بن قيس.
أبو موسى: محمَّد بن المثني البصري.
أو موسى - عن الحسن: إسرائيل بن موسى.
стр. 34
أبو موسى - عن جابر، في صلاة الخوف: قيل: هو الغافقي، ولم يثبت، وقيل: هو علي بن رباح.
أبو ميسرة: عمرو بن شرحبيل.
• النون:
أبو النجاشي: عطاء بن صهيب.
أبو نصر- عن ابن عباس: لا يعرف اسمه.
أبو النضر: هاشم بن القاسم.
أبو النضر الدمشقي: الفراديسي إسحاق بن إبراهيم بن يزيد.
أبو نضرة العبدي: المنذر بن مالك.
أبو النعمان: محمَّد بن الفضل السدوسي -وهو عارم.
أبو نعيم الفضل: بن دكين.
стр. 35
أبو نوح: عبد الرحمن بن غزوان قراد.
• الهاء:
أبو هارون الغنوي: إبراهيم بن العلاء - ذكر في موضع واحد.
أبو هاشم الرُّماني: يحيى بن دينار.
أبو هريرة: عبد الرحمن بن صخر على الأصح.
أبو هشام: المغيرة بن سلمة المخزومي.
стр. 36
أبو همام: محمَّد بن الزبرقان.
أبو هلال الراسبي: محمَّد بن سليم.
• الواو:
أبو واقد الليثي: الحارث بن مالك.
أبو وائل: شقيق بن سلمة.
أبو الوليد الطيالسي: هشام بن عبد الملك.
أبو الوليد - صاحب ابن سيرين: عبد الله بن الحارث.
• لا:
أبو لاس: عبد الله بن عنمة.
• الياء:
أبو يزيد المدني: لم يسم.
стр. 37
أبو يعفور الأكبر: وقدان، وقيل: واقد.
أبو يعفور الأصغر: عبد الرحمن بن عبيد.
أبو يعلى الثوري: بالمثلثة والراء: منذر.
أبو يعلى التوزي: بالمثناة وتشديد الواو وزاي: محمَّد بن الصلت.
أبو اليمان: الحكم بن نافع.
***
стр. 38
فصل في النساء
أم حبيبة: أم المؤمنين، رملة بنت أبي سفيان.
أم حرام: بنت ملحان، هي الغميصاء.
أم خالد: بنت خالد بن سعيد بن العاص، اسمها: أمة.
أم رومان: والدة عائشة، زينب، وقيل: دعد.
أم سلمة: هند بنت أبي أمية.
أم سليم: والدة أنس: سهلة، أو رميلة، أو مليكة، أو [رميثة، أو أنيثة، ويقال: إنها هي الغُميصاء، أو الرميصاء، اختلفوا في اسمها على] أقوال.
أم شريك: غزية، ويقال: غزيلة.
стр. 39
أم عمرو: بنت عبد الله بن الزبير، اسمها كتيتها.
أم العلاء الأنصارية: لا يعرف اسمها.
أم الفضل الهلالية: لبابة بنت الحارث.
أم قيس بنت محصن - الأسدية: آمنة.
أم كلثوم: بنت عقبة بن أبي معيط، اسمها كنيتها.
أم هانئ بنت أبي طالب: فاختة، وقيل: هند.
أم يعقوب: لها قصة مع ابن مسعود ولم يسم.
стр. 40
فصل في التعريف بمن ذكر بالبُنُوّة
• الألف:
ابن أبزي: عبد الرحمن.
ابن أبزي، عن أبيه: سعيد بن عبد الرحمن.
ابن أخي الزهريّ: محمَّد بن عبد الله بن مسلم.
ابن إدريس: عبد الله الأودي.
ابن إدريس: الشافعي، ذكر كلامه في الزكاة والعرايا.
ابن أذينة: عبد الرحمن.
ابن إسحاق: محمَّد.
ابن أَشْوعَ: سعيد بن عمرو بن أَشْوعَ.
ابن الأصبهاني: عبد الرحمن بن عبد الله.
следующие страницы →