سلم الوصول إلى طبقات الفحول · Канз Шариа

стр. 1926

الشُّطِي: [نسبة] إلى شَطّ الفرات وشط عمان موضع بالبصرة. أقول: قيل: وإلى الشطا قرية بناحية بمصر (١)، إليه [ينسب]: ٧٥٢٥ - • إبراهيم الشطي المقرئ ، ٧٥٢٦ - • وإسحق بن الحسين بن عبد الله النساج المعروف بالشطي . الشعَّاب: [نسبة] إلى إصلاح الأواني (٢). الشَعْباني: [نسبة] إلى شعبان، قبيلة من قيس ومن حمير (٣). ٧٥٢٧ - شُعبة: لقب محمد الحافظ الحنفي. الشَّعْبي: [نسبة] إلى شعب، بطن من هَمْدان. وقال ابن الأثير: من حمير (٤)، إليه [ينسب]: • أبو عمرو عامر بن شَرَاحيل الكوفي (٥)، تابعي جليل القدر، مات [سنة] ١٠٤. الشَّعراني: [نسبة] إلى كثرة شعر الرأس (٦). الشَّعري: [نسبة] إلى الشَعْر وعمله وبيعه، إليه [تنسب]: • زينب بنت عبد الرحمن بن حسن الجُرجانية أصلًا والنيسابورية دارًا المعروفة بحُرّة وبالشعري (٧)، ماتت [سنة ٦١٥]. شُعلة: لقب محمد بن أحمد بن محمد القارئ الموصلي (٨)، مات [نسبة] ٦٥٠. الشُّعَيْبي: [نسبة] إلى شُعيب جدّ: • محمد بن أحمد بن شعيب (٩)، مات [نسبة] ٣٥٧، ٧٥٢٨ - • ومحمود بن مسعود بن عبد الحميد القاضى (١٠). الشُّعَيْثي: [نسبة] إلى شُعَيْث، بطن من بلعنبر (١١).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٣٦ - ٣٣٧).
(٢) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٣٨).
(٣) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٣٨).
(٤) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٤١ - ٣٤٢) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ١٩٨ - ١٩٩).
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢١٦٩.
(٦) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٤٢ - ٣٤٦).
(٧) انظر في القسم الأول برقم ١٨١٣، وما بين الحاصرتين تكملة من "شذرات الذهب" (٧/ ١١٣).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٨٦٧، وفيها جاء تاريخ الوفاة بسنة ٦٥٦.
(٩) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٤٧)، وفي القسم الأول برقم ٣٨١٨.
(١٠) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٤٥١، ٤٨٣).
(١١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٤٩).

стр. 1927

الشَّعِيري: [نسبة] إلى بيع الشعير، وباب الشعير محلّة بالكرخ (١). الشَّغْبي: [نسبة] إلى شغب وادٍ عند ضيعة مات بها الزُّهري. قال السيوطي: هو خلف وادي القرى (٢). ٧٥٢٩ - شفرويه: لقب نظام الدين الأصفهاني الشاعر. الشَّفَطَاني: [نسبة] إلى شَفَطان جدّ (٣). الشفَقي: [نسبة] إلى الشفق جدّ (٤). الشُّفْنِيني: [نسبة] إلى شُفْنين، لقب [عبيد الله بن محمد بن عيسى بن جعفر المتوكل ابن محمد المعتصم بن هارون الرشيد] (٥). الشَّفيقي (٦): ..... الشَّقَّاق: [نسبة] إلى شق الخشب (٧). الشَّقَّاني: [نسبة] إلى شَقّان، قرية بنيسابور (٨). الشقراطسي: إلى .... إليه [ينسب] الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد بن يحيى بن علي الفقيه (٩)، صاحب "اللامية في السّير" مع شرحها. الشُّقري: [نسبة] إلى شُقْرة، بطن من عبد القيس (١٠). ٧٥٣٠ - الشِّقْري: [ نسبة] إلى شِقْرة بن الحارث بن تميم (١١). ٧٥٣١ - الشَّقْري: [ نسبة] إلى شَقْرة بن نبت بن أدد أخي عدنان (١٢).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٢ - ٣٥٤) و"معجم البلدان" (١/ ٣٠٨).
(٢) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٥٣) و"معجم البلدان" (٣/ ٣٥٢).
(٣) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٦).
(٤) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٦).
(٥) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٦)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٦) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٧).
(٧) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٩).
(٨) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٥٩ - ٣٦١)
(٩) ترجمته في "هدية العارفين" (٦/ ٧٣)، وفي القسم الأول برقم ٢٥٦٤، مع ملاحظة الاختلاف في الاسم الوارد في "هدية العارفين".
(١٠) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٦٦).
(١١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٦١).
(١٢) انظر "الأنساب"، (٧/ ٣٦٥ - ٣٦٦).

стр. 1928

الشِّقْصي: [نسبة] إلى شِقْص، قرية من بجيلة بنواحي مكة (١). الشَّقُوري: [نسبة] إلى شَقُورة، ناحية بقرطبة (٢). الشُّقَيْري: [نسبة] إلى شُقَيْر جدّ (٣). الشَّقِيقي: [نسبة] إلى شقيق جدّ (٤). الشَّقّي: [نسبة] إلى شق، قرية بمرو وجدّ (٥). ٧٥٣٢ - شِكَاري: [ مخلص شاعر عثماني يدعى حيدر عاش في القرن العاشر الهجري، وهو حفيد عجم قاسم باشا وابن أمير اللواء حسن بك. وكان رجلًا متواضعًا محبوبًا، بدأ في نظم قصة باسم "يوسف وزليخا" لكن الأجل لم يسعفه لإتمامها فمات في سنة ٩١٢ هـ] (٦). الشِّكاني: [نسبة] إلى شكان، قرية ببخارى في ظن السَّمْعَاني، وقيل: من قرى كش، والأول أصح (٧)، إليه [ينسب]: ٧٥٣٣ - • إبراهيم بن سالم (٨)، مات [بعد سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة]، ٧٥٣٤ - • ومحمد بن عبد الخالق الحنفي (٩). شُكْرِي: [مخلص شاعرين عثمانيين، ٧٥٣٥ - • أحدهما من سينوب ، توفي في سن الشباب. ٧٥٣٦ - • والثاني كردي قام بنظم فتوحات سليم الأول شعرًا] (١٠). الشِّكِستاني: [نسبة] إلى شِكِستان، قرية بالسّغد (١١). الشِّكْلي: [نسبة] إلى شِكْل (١٢).

стр. 1929

الشَّكَلاني: [نسبة] إلى شَكَلان، قرية بمرو (١). الشُّلاثائي: [نسبة] إلى شُلاثا، قرية بالبصرة (٢). الشُّلَانجِرْدي: [نسبة] إلى شلانجرد، قرية بطوس (٣). الشِّلْبي: [نسبة] إلى شِلْب، مدينة بالأندلس (٤). الشَّلْجِيكثي: [نسبة] إلى شلجيكث من بلاد طرار ثغور الترك ظنًا (٥). الشِّلْحي: [نسبة] إلى شِلْح، من قرى عكبرا، بكسر الشين والحاء المهملة من قرى بغداد في ظن السمعاني وفي "البلدان" قرب عكبرا (٦)، إليه [ينسب]: ٧٥٣٧ - • خلف بن أحمد بن عبد الله الحنفي (٧). الشَّلْمَغاني: [نسبة] إلى شَلْمغان، قرية بنواحي واسط (٨). الشلوبيني: إليه [ينسب] أبو علي عمر بن محمد النحوي الكبير (٩)، مات [سنة ٦٩٥] , • وأبو عبد الله محمد بن علي المالقي النحوي الصغير (١٠)، مات [في حدود سنة ٦٦٠]. الشلوقي: [نسبة] إلى شلوقة، حصن بالأندلس (١١). الشَّلوني: [نسبة] إلى شلون، ناحية بسرقُسطة (١٢). الشَّماخي: [نسبة] إلى شماخ جدّ، الشمّاخ خمسة من الشعراء (١٣). الشَّمَّاسي: [نسبة] إلى باب الشماسية ببغداد، وإلى درب شماس سكة بنهر القلائين (١٤).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٧٦).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٥٧).
(٣) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٥٧).
(٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٥٧).
(٥) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٧٧).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٥٨) و"الأنساب" (٧/ ٣٧٧).
(٧) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ١٦٨ - ١٦٩).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٥٩).
(٩) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٣٧٩، وما بين الحاصرتين تكملة من "الأعلام" (٥/ ٦٢).
(١٠) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٥٤) ، وفي القسم الأول برقم ٤٣٨١، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١١) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٠).
(١٢) انظر "مراصد الاطلاع" (٢/ ٨١٠).
(١٣) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٠).
(١٤) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨١) و"معجم البلدان" (٥/ ٣٢٢).

стр. 1930

الشَّمْتَناني: [نسبة] إلى شمتنان، بلد بالأندلس (١). ٧٥٣٨ - الشَّمَجي: [ نسبة] إلى شَمَج بن جرم (٢). الشَّمْخي: [نسبة] إلى شمخ، بطن من فزارة، ومن غنم بن سعد بن هذيل (٣). الشِمْري: [نسبة] إلى شِمرا المرجئ (٤). الشَّمَّري: [نسبة] إلى شَمَّر، بطن من طيء (٥). الشّمْسي: [نسبة] إلى شمس بطن من الأزد (٦). شمس الأئمة: لقب الإمام محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرْخَسي الحنفي (٧)، مات [سنة] ٤٨٣ وهو المراد عند الإطلاق، • والإمام محمد بن الحنبلي المحمود الكردري (٨)، مات [سنة] ٦٤٢، • والإمام عبد العزيز بن أحمد بن الحَلَواني (٩)، مات [سنة] ٤٤٨، • [ومحمود بن عبد العزيز] الأوزجندي (١٠)، مات .... ، • وإسمعيل بن الحسين البيهقي (١١)، مات [سنة ٤٠٢]، • والإمام عبد الغفار بن لقمان الكردري (١٢)، مات [سنة] ٥٦٢. شمس الدولة: لقب تورانشاه الأيوبي (١٣)، مات [سنة ٥٧٦]. شمس الدين: لقب من اسمه محمد وأحمد غالبًا. • كالشيخ محمد بن علي بن ملكداد التبريزي (١٤)، [مات] سنة ٦٤٥،

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٢).
(٢) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٢).
(٣) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٣).
(٤) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٤).
(٥) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٥٥) .
(٦) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٥).
(٧) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٧٨ - ٨٢)، وفي القسم الأول برقم ٣٧٩٠، وفي القسم الثاني بنسبة (السرخسي)، مع ملاحظة اختلاف تاريخ الوفاة.
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٢٨ - ٢٣٠)، وفي القسم الأول برقم ٤٢٦٨.
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٢٦.
(١٠) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٤٨٧٢، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(١١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٩٠٧، وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسم الثاني بنسبة (البيهقي).
(١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٦٦، وفي القسم الثاني بكنية (ابن لقمان).
(١٣) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢١/ ٥٣)، وفي القسم الأول برقم ١١٥٩، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٤) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٤٣٩٩.

стр. 1931

• والمولى أحمد بن إسمعيل الكوراني (١)، مات [سنة ٨٩٣]، • والمولى محمد بن حمزة الفناري (٢)، مات [سنة ٨٣٤]، • وشمس الدين صاحب الديوان هو محمد بن محمد بن محمد الجويني (٣)، من أولاد إمام الحرمين. كان جده خواجه محمد مستوفيًا لديوان السلطان محمد، ٧٥٣٩ - • وأبوه علاء الدين محمد ، من أعيان المغول فوزر شمس الدين لهولاكو فاستقام وأقام دولته بحسن تدبيره واجتهد في حراسة الدين وحماية المسلمين ولما تسلطن أباقا فُوض [له] أمر الممالك جميعا. وكذا في عصر السلطان أحمد إلى أن غدر به أرغون وقتله. وكان شمس الدين حينئذ بأصبهان فأراد الرحلة إلى طرف الهند ثم فسخ عزمه بعض أتباعه فذهب إلى أرغون مستأمنًا في شهر رجب سنة ٦٨٣ فأُكْرِمَ أولا بالوزارة كما كان، ثم أمر بقتله. وكان بينه وبين بوقا منافسة، فسعى فيه بأنه ... متهم بتسميم أباقا فقتلوه يوم الاثنين الرابع من شعبان من السنة المذكورة مع أولاده يحيى، وفرخ، ومسعود، ثم صادر أمواله فاندس إلى غيره، وأما ابناه بهاء الدين محمد وشرف الدين هارون فإن البهاء كان واليًا بأصبهان في دولة أباقا والشرف تشرف بتحصيل الكمال ... (٤) شَمس المعالي: لقب قابوس الزيادي الدَّيلمي (٥)، مات [سنة ٤٠٣]. شَمس الملوك: لقب إسمعيل بن بوري الطغتكيني (٦)، مات [سنة] ٥٢٩. الشَّمْسَاني: [نسبة] إلى شمسانية، بلد بالخابور (٧). الشِّمْشَاطي: [نسبة] إلى شِمْشاط، بلد قرب آمد (٨). الشَّمْعي: [نسبة] إلى الشَّمع (٩). الشَّمْكُوري: [نسبة] إلى شمكور، حصن من عمل أرّان (١٠).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٢٤، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٠٧٥، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(٣) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٠٦.
(٤) مكان النقط كلمات عربي في الموضعين الأولين، وفارسية في الموضع الأخير لم نستطع قراءتها.
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٥٤٣.
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٩٠٣.
(٧) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٢).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٢).
(٩) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٨٧).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٤).

стр. 1932

الشَّمَني: [نسبة] إلى شَمَن، قرية باستراباد (١). الشُّمُنِّي: [نسبة] إلى شُمُنَّة، مزرعة بباب قسنطينة بالمغرب بينها وبينه [مسيرة] يوم، وقيل موضع ذات عيون وثمار بجبل يعرف بسكارمينه، ومن قسنطينة نصف يوم لأنه نزل بها وبات فيها فاشتهر (٢)، إليه [ينسب]: • الشيخ تقي الدين أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي بن يحيى بن شرف الدين محمد بن خلف (٣)، مات [نسبة] ٨٧٢. الشَّمُّوني: إلى .... إليه [ينسب] أبو جعفر محمد بن حبيب المقرئ (٤). الشَّمِيديزَكي: [نسبة] إلى شَمِيديزة، قرية بسمرقند (٥). الشَّمِيراني: [نسبة] إلى شميران، قرية بمرو (٦). الشَّمِيكاني: [نسبة] إلى شَميكان، محلّة بأصبهان (٧). شميم الحلّي: لقب علي بن حسن (٨)، مات [سنة ٦٠١]. الشَّمِيَهني: [نسبة] إلى شَمِيهن، قرية بمرو (٩). الشِّنَاباذي: [نسبة] إلى شِنَاباذ، قرية ببلخ (١٠). الشَّنَائي: [نسبة] إلى أزد شَنُوءَة وفي (ق) قبيلة. وقد تشدّد الواو. سميت بشَنَئَان (١١) بينهم، إليه [ينسب]: ٧٥٤٠ - • سُفْيَان بن أبي زهير (١٢)، ٧٥٤١ - • وزهير بن عبد الله الشنائي (١٣) ويقال: الشنوي صحابيان، انتهى.

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٥).
(٢) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٥٦) .
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٦٢٥.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٩٩١.
(٥) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٥).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٥).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٦).
(٨) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٠١١ و"توضيح المشتبه" (٢/ ٣٨٧)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٦).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٦).
(١١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٩٤) و"القاموس المحيط" (شنأ)
(٥٥) .
(١٢) ترجمته في "توضيح المشتبه" (٥/ ١٧ , ٢٩٣).
(١٣) ترجمته في "توضيح المشتبه" (٥/ ٢٩٢).

стр. 1933

الشَّنَبوذي: [نسبة] إلى شنبود جدّ، ٧٥٤٢ - • أبو الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم المقرئ غلام ابن شنبوذ (١). الشنتريني: [نسبة] إلى شنترين مدينة من عمل باجة (٢)، إليه [ينسب]: • محمد بن عبد الملك (٣). الشَّنْتَمَري: [نسبة] إلى شنت مرية، قرية بالأندلس (٤)، إليه [ينسب]: • الأعلم يوسف بن سليمان (٥)، مات [سنة ٤٧٦] • وأبو العباس أحمد بن عبد العزيز النحوي (٦)، كان حيًا سنة ٥٥٣. الشِّنْجي: [نسبة] إلى شِنْج جدّ (٧). الشُّنْحي: بحاء مهملة إلى الشُنْح جدّ (٨). ٧٥٤٣ - الشنشوري: إلى .. إليه [ينسب] الشيخ عبد الله الفرضي الشافعي (٩)، مات [سنة ٩٩٩]. الشَّنَواني: [نسبة] إلى شَنَوان، بلدة [بمصر] قرب منف، إليه [ينسب]: • الشيخ العلامة أبو بكر بن إسمعيل (١٠). الشَّنوي: [نسبة] إلى أزد شَنُوءَة (١١). الشَّنّي: [نسبة] إلى شن، بطن من عبد القيس (١٢). الشَّوَا: لقب شهاب الدين أبي المحاسن يوسف بن إسمعيل الحلبي الشاعر (١٣)، مات [نسبة] ٦٣٥. الشَّوارِبي: [نسبة] إلى أبي الشّوارب جدّ (١٤).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٩٤).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٧).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٢٩٧.
(٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٦٧).
(٥) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٥٤٦٩، وما بين الحاصرتين تكملة من "بغية الوعاة" (٢/ ٢٥٦)، وفي القسم الثاني بلقب (الأعلم).
(٦) ترجمته في "هدية العارفين" (٥/ ٨٥)، وفي القسم الأول برقم ٤٤٥.
(٧) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٩٧).
(٨) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٩٨).
(٩) ترجمته في "هدية العارفين" (٥/ ٤٧٣)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٦٥.
(١١) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٩٨).
(١٢) انظر "الأنساب" (٧/ ٣٩٩).
(١٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٤٤٥، وفي القسم الثاني بكنية (ابن الشواء).
(١٤) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٠١).

стр. 1934

الشَّوَّالي: [نسبة] إلى شوّال، قرية بمرو (١). الشُّوخناكي: [نسبة] إلى شوخناك، قرية بسمرقند (٢). الشوذري: [نسبة] إلى شوذر من عمل جيّان (٣). الشّوْذبي: [نسبة] إلى شَوْذبْ جدّ (٤). الشُّورَباني: [نسبة] إلى شوربان، قرية بما وراء النهر (٥). ٧٥٤٤ - شوردة: لقب عبد المؤمن بن هبة الله الواعظ. ٧٥٤٥ - شوري: [ مخلص شاعر من قدامى الشعراء العثمانيين، وكان من مدينة يكيشهر في ولاية خداوندكار] (٦). شوقي: [مخلص شاعرين من قدامى الشعراء العثمانيين، ٧٥٤٦ - • أحدهما من أدرنة ، كان عبدًا لسيدة عجوز فتوجه إلى مغنيسا بقصد الالتقاء بالشعراء نجاتي وطالعي وصُنعي، وهناك انتسب إلى الأمير محمود أحد أولاد السلطان بايزيد خان. ٧٥٤٧ - • والثاني من بروسة ، وكان ينتسب إلى شمسي بك مربي السلطان سليم الأول، وبسبب ذلك كان محلًا لعطف وتشجيع السلطان المذكور عندما كان أميرًا على طرابزون، وقنع بعد ذلك بأن يصبح حارسًا لضريح بعض السلاطين العظام في مدينة بروسة] (٧). الشُّوكَاني: [نسبة] إلى شوكان، بلد بين سرخس وأبيورد (٨) الشُّوكَري: [نسبة] إلى شُوكَر جدّ (٩). الشَّوْكي: [نسبة] إلى الشوك المعروف (١٠). الشُّوماني: [نسبة] إلى الشومان من بلاد الصغانيان (١١).

стр. 1935

الشُّونِيزي: [نسبة] إلى الشُونيزية، مقبرة ببغداد، وبيع الشونيز وهي الحبة السوداء (١). شهاب الأئمة: مذكور في "القنية" (٢). شهاب الدولة: لقب بركيارق السلجوقي (٣). شهاب الدين: لقب الشيخ أبي حفص عمر بن محمد السهروردي (٤)، مات [سنة ٦٣٢]. • ويحيى بن حبش السهروردي الحكيم المقتول (٥)، سنة [٥٨٧]. والشهب السبعة: الشعراء الذين اجتمعوا بمصر في عصرٍ [واحد]: • الشِّهاب أحمد بن محمد بن علي الحجازي (٦)، مات [نسبة] ٨٧٥، • والشهاب أحمد بن محمد بن علي المنصوري (٧)، مات [نسبة] ٨٨٧، • والشهاب أحمد بن إسمعيل المنوفي (٨)، مات [سنة] ٨٧٠، • والشهاب أحمد ابن حجر (٩)، مات [سنة] ٨٥٢، • والشهاب [أحمد بن أبي بكر] بن صالح (١٠)، مات [سنة ٨٧٢]، • والشِّهاب ابن الشاب الأديب، مات [سنة ٨٦٢]. وفي الرابع شكٌ ولعله الشِّهاب بن مباركشاه (١١). ذكره السيوطي في "المنجم" (١٢)، • والشهاب أحمد الفَيُّومي (١٣) شاعر الحجاز، ٧٥٤٨ - • والشِّهاب إسمعيل القوصي (١٤)، من أدباء مصر، مات [نسبة] ٦٥١. الشهدلي: [نسبة] إلى شهدل جدّ (١٥).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٧/ ٤١٣ - ٤١٥).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٤/ ٤٠٢).
(٣) انظر "القاموس الإسلامي" (١/ ٣٠٥)، وفي القسم الأول برقم ١٠٨٤.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٤٧٤، وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الثاني بكنية (أبو حفص) وبنسبة (السهروردي).
(٥) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٥٣٠١، وما بين الحاصرتين تكملة من "الأعلام" (٨/ ١٤٠).
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٦٠٤، وفي القسم الثاني بنسبة (الحجازي).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٦٠٥، وفي القسم الثاني بكنية (ابن الحائم).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٢٠.
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٥.
(١٠) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٩٦، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١١) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٦٤، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٢) انظر "المنجم في المعجم"
(٨١) .
(١٣) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٧٧٦.
(١٤) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٩٠٦، وجاء تاريخ الوفاة هناك بسنة
(٦٥٣) .
(١٥) انظر "الأنساب" (٧/ ٤١٦).

стр. 1936

شَهْدي: [مخلص اثنين من الشعراء العثمانيين، ٧٥٤٩ - • أولهما عاش في عصر السلطان محمد الفاتح ، وقام بنظم شهنامة تضم أربعة آلاف بيت ذكر فيها فتوحات هذا السلطان وحاكى فيها شهنامة الفردوسي، لكنه لم يوفق لإتمامها. ٧٥٥٠ - • والثاني شاعر من أنطاكية ، توفي في زمن السلطان سليم الأول] (١). الشَّهْراني: [نسبة] إلى شهران، بطن من خثعم (٢). الشَّهرزوري: بفتح الشين والراء [نسبة] إلى شهرَزُور، بلد بين الموصل وهمدان (٣) أحدثها زور زور بن الضحاك، إليه: • مبارك بن حسن (٤). الشَّهرستاني: بفتح الشين والراء [نسبة] إلى شهرستان، بلد عند نسا مما يلي خوارزم، يقال لها رِباط شهرستان (٥)، إليه [ينسب]: • الإمام محمد بن عبد الكريم (٦)، مات [سنة ٥٤٨]، ٧٥٥١ - • وإبراهيم بن مظفر ، مات ...... ٧٥٥٢ - • وحسن بن سليمان بن محمد الحنفي (٧). ٧٥٥٣ - شُهُودي: [ مخلص شاعر عثماني من مغنيسا عاش في القرن العاشر الهجري، وسلك طريق الصوفية] (٨). الشهيد: اشتهر به الحاكم الوزير أبو الفضل محمد [بن محمد] بن أحمد الحنفي (٩)، • والحُسَام والصدر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازه (١٠)،

الحواشي

(١) انظر "قاموس الأعلام".
(٢) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٥٨) .
(٣) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٧٥).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٦٨٥.
(٥) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٧٦ - ٣٧٧).
(٦) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٢٨٢، وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الثاني بكنية (ابن الشهرستاني).
(٧) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ١٥٧).
(٨) انظر "قاموس الأعلام".
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٥١٢، وفي القسم الثاني بلقب (الحاكم الشهيد).
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٣٤٤، وفي القسم الثاني بلقب (الحسام).

стр. 1937

٧٥٥٤ - • والصفّار [ إسماعيل بن أحمد بن إسحاق بن شيث] (١)، • وجعفر بن أحمد بن بهرام (٢)، الحنفيون. ٧٥٥٥ - شَهيدي: [ مخلص شاعر من الشعراء العثمانيين وواحد من السادات الحسينية، انتسب إلى بلاط السلطان سليم الأول عندما كان أميرًا على طرابزون، فلما تسلطن أنعم عليه كثيرًا] (٣). الشِّيائي: [نسبة] إلى شِيا، قرية ببخارى (٤)، إليه [ينسب]: ٧٥٥٦ - • عبد الصمد بن علي الحنفي (٥). الشَّيْباني: [نسبة] إلى شيبان بن ذهل، قبيلة من بكر بن وائل (٦). قال ابن خلكان (٧): وهي شيبانان، أحدهما ما ذكر والآخر شيبان بن ثعلبة بن عكامة عم الأول انتهى. ٧٥٥٧ - • وشيبان بن الفاتك بطن من كندة، ٧٥٥٨ - • وشيبان بن محارب بن فهر بن مالك ، وشيبان جدّ، ٧٥٥٩ - • وشيبان بن سلمة ، رأس الشَّيبانية من الخوارج، إليه [ينسب]: • محمد بن الحسن (٨)، • وأبو عمرو إسحق بن مرار (٩). ٧٥٦٠ - الشَيْبي: [ نسبة] إلى شيبة بن عثمان بن طلحة سَادِنِ الكعبة (١٠). الشِّيجي: [نسبة] إلى شِيج، قرية بمرو (١١). الشِيحِي: [نسبة] إلى شِيحَة، قرية بحلب (١٢).

الحواشي

(١) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٣٩٥)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٢) ورد ذكره في القسم الأول برقم ١٢٠٧.
(٣) انظر "قاموس الأعلام".
(٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٧٨).
(٥) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٤٢٧).
(٦) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٣١ - ٤٣٩).
(٧) انظر "وفيات الأعيان" (١/ ١٠٤).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٠١٤.
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٨٤٧، وفي القسم الثاني بكنية (أبو عمرو الشيباني).
(١٠) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٤٠).
(١١) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٤١).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٧٩).

стр. 1938

الشَّيْخي: [نسبة] إلى شيخ جدّ، وهو من الخمسين إلى آخر عمره، أو إلى ثمانين كما في "القاموس" (١)، وقد يُطلق على من لم يبلغ هذا السن للتبجيل كما قيل (٢)، والمراد به عند الإطلاق في المعاني: • الشيخ عبد القاهر بن عبد الرحمن الجُرْجَاني (٣)، مات [سنة ٤٧١ وقيل ٤٧٤]، • وفي المعقولات الرئيس أبو علي حسين بن عبد الله ابن سينا (٤)، مات [سنة ٤٢٨]، ٧٥٦١ - • وفي أصول الحديث الشيخ أبو عمرو عبد الرحمن بن الصَّلاح الشهرزوري ، مات ... شيخ: اسم الملك المؤيد الجَركسي (٥)، ٧٥٦٢ - • وشيخ شاه من الشروانية [ دولة في القرن الثامن]، مات ... ، ٧٥٦٣ - • وشيخ حسن الكبير من الجلائرية ، مات ..... ، ٧٥٦٤ - • وشيخ حسن الصغير من بني جوبان ، مات ...... ٧٥٦٥ - شيخ الإسلام: لقب الإمام أبي الحسن علي بن محمد بن إسمعيل الأسبيجابي، صاحب "المبسوط"، مات .... وهو المراد عند الإطلاق من الحنفية، • ومحمود بن محمد بن عمر الهروي (٦)، مات .... • وأبو إسمعيل عبد الله بن محمد بن مَتٍّ الأنصاري (٧)، مات [سنة] ٤٨١ وهو المراد عند الإطلاق بين متأخري الصوفية. قال السبكي في "الكبرى" في ترجمة أبي عثمان إسمعيل بن عبد الرحمن الصابوني الشافعي (٨)، مات [سنة] ٤٤٩، لقبه [به] أهل السنة في بلاد خراسان، ولا يعنون عند الإطلاق غيره. والمجسمة بهراة (٩) عمدوا إلى:

الحواشي

(١) انظر "القاموس المحيط" (شيخ)
(٣٢٥) طبع مؤسسة الرسالة بيروت.
(٢) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٤٥).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٩٠، وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسم الثاني بنسبة (البصريون).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٤٧١، وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسم الثاني بكنية (ابن سينا) و (أبو علي بن سينا).
(٥) ترجمته في "الأعلام" (٤/ ١٩٢) واسمه فيه (عبيد الله بن الحسن).
(٦) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٤٨٨٣.
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٣٨٢.
(٨) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٣٨٢.
(٩) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٤/ ٢٧١ - ٢٩٢).

стр. 1939

٧٥٦٦ - • أبي إسمعيل عبد الله بن محمد الأنصاري المعروف ببيرهري ولقبّوه به [أي شيخ الإسلام]، وكان لا يستحق، وإنما لقب به تعصبا، انتهى. وصنف "مقامات السَّائرين" و"ذمُّ الكلام" (١). شيخ زاده: محيي الدين محمد بن مصطفى (٢) محشِّي "تفسير البيضاوي"، مات [٩٥١]، • ومحمد بن يحيى (٣). ٧٥٦٧ - شيخي الكردي: من تلامذة ميرزاجان، مات بالمدينة سنة .... له حاشية على "الزوراء الجلالية" (٤) بقال أقول. ٧٥٦٨ - شيخي (٥): الرومي تلميذ أحمد باشا الشاعر. كان من كَرميان. قرأ واتصل بخدمة الشيخ الحاج بيرام، وحصّل عنده التصوف، ثم تقاعد في وطنه قريبًا من كوتاهية. له نظم كثير بالتركية منها قصة "خسرو وشيرين" وهو نظم مقبول وكان دميم الخلقة عليل العينين. ذكره صاحب "الشقائق". شَيْدا: [مخلص شاعرين عثمانيين عاشا في القرن العاشر الهجري، ٧٥٦٩ - • أحدهما إستانبولي كان تلميذًا لعاشق جلبي وكان يرافقه في حال تعيينه في الوظائف وعَزْله منها، وتوفي عام ٩٨٨ هـ. ٧٥٧٠ - • والثاني من أوسكوب ، عمل بالتدريس في البلدة المذكورة وفي سراي بوسنة ثم توفي عام ٩٦٠ هـ] (٦). شيذلة: لقب عزيزي بن عبد الملك بن منصور (٧). الشِيرازي: [نسبة] إلى شيراز قصبة فارس (٨)، إليه [ينسب]: • الشيخ أبو إسحق إبراهيم بن علي الفقيه الشافعي (٩)، مات [نسبة] ٤٧٧، • والعلامة قطب الدين محمود بن مسعود (١٠)، مات [سنة] ٧١٠،

الحواشي

(١) انظر "كشف الظنون" (١/ ٨٢٨).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٧١، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٤٦.
(٤) انظر "كشف الظنون" واسم مؤلفه (جلال الدين محمد بن أسعد الصَّدِّيقي الدواني المتوفى سنة ٩٠٨).
(٥) ترجمته في "الشقائق النعمانية"
(١١١) طبع إستانبول و
(٦٧) طبع بيروت.
(٦) انظر "قاموس الأعلام".
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٩٠٨.
(٨) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٨٠).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٦٤. وفيه تاريخ الوفاة سنة ٧٧٦.
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٨٩٣.

стр. 1940

٧٥٧١ - • ومير صدر الدين محمد بن الغياث منصور (١). الشِّيرَجي: [نسبة] إلى بيع الشيرج، وهو دهن السمسم (٢)، إليه [ينسب]: ٧٥٧٢ - • محمد بن عبد الله بن يحيى بن الوكيل المقرئ (٣). الشِّيرزادي: [نسبة] إلى شِيرزاد جدّ (٤). الشِّيرَزي: [نسبة] إلى شيرز، قرية بنواحي سرخس (٥). الشِّيرغارشوني: [نسبة] إلى شيرغارشون، قرية ببخارى (٦). الشِّيرَكَثي: [نسبة] إلى شِيرَكَث، قرية بنسف (٧). شيركوه: اسم أسد الدين الأيوبي (٨)، مات [سنة ٦٣٧]. الشُّيرِنَخْشيري: [نسبة] إلى شيرنَخْشير، قرية بمرو (٩). الشِّيرَوي: [نسبة] إلى شِيرويه جدّ (١٠)، إليه [ينسب]: ٧٥٧٣ - • أبو بكر عبد الغفار بن الحسن بن علي بن شِيرَويه بن علي بن الحسن التاجر (١١). الشِّيرواني: [نسبة] إلى شيروان، قرية ببخارى (١٢). الشِّيريني: [نسبة] إلى شيرين (١٣). شيري: [مخلص شاعرين من قدامى الشعراء العثمانيين، ٧٥٧٤ - • أولهما يدعى علي ابن الصدر الأعظم هرسك زاده أحمد باشا ، وكان قد أدخله السلطان سليم الأول في حريمه الخاص فجرت تربيته في السراي الهمايوني، ثم

الحواشي

(١) ترجمته في "الجواهر المضية" (٦/ ٤٧٦).
(٢) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٥٤).
(٣) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ١٨٧).
(٤) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٥٦).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٨٢).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٨٢).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٨٢).
(٨) ترجمته في "شذرات الذهب" (٧/ ٣٢٢)، وما بين الحاصرتين تكملة منه، وتقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٠٦٤، وفي القسم الثاني بلقب (شيركوه بن شادي).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٨٢).
(١٠) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ٢٢٤).
(١١) ترجمته في "معجم البلدان" (٢/ ١٧).
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٨٢).
(١٣) انظر "الأنساب" (٧/ ٤٦٥).

стр. 1941

خرج منه برتبة كبير بوابين، وجرى تعيينه أميرًا على عدد من السناجق، فلما أصيب بمرض النقرس اختار التقاعد في مصر وهناك توفي. ٧٥٧٥ - • والثاني يدعى علي أيضًا ، وكان من طائفة السباهية] (١). الشَّيزَري: [نسبة] إلى شَيْزَر، قلعة بالشام (٢)، إليه [ينسب]: ٧٥٧٦ - • أبو موسى عيسى بن سليمان الحجازي المقرئ (٣) راوي الكسائي، مات ... ، ٧٥٧٧ - • والقاضي أبو جعفر محمد بن سنان الشيزري الصغير المقرئ (٤)، مات [سنة ٢٧٣]. الشَّيْطَاني: [نسبة] إلى شَيْطان الطَّاق محمد بن [علي بن] نعمان (٥)، كما في "المقاصد". الشِّيطاني: [نسبة] إلى شِيْطا، رجل، وقد ينسب بلا نون (٦). الشَيْظَمي: [نسبة] إلى شَيْظم جدّ (٧). الشّيعي: [نسبة] إلى شيعة علي بن أبي طالب، وشيعة بني العباس (٨). الشِّيفاني: [نسبة] إلى شِيفان، قرية بواسط (٩). ٧٥٧٨ - الشّيفكلي: إليه [ينسب] شرف الدين علي تلميذ الكلباري، مات بهرموز [نسبة] ٩٠٧. كان من أفاضل عصره مشتغلًا بالافتاء والتذكير، صنف "تفسير آيات الأحكام" و"شرح المحرر" و"شرح الإرشاد" و"حاشية على التيسير" في الفقه الشافعي، وولداه مرشد الدين عبد الله وصدر الدين محمد [كانا] عالمين أيضًا. كان المرشد مدرسًا بحظيرة والدة السلطان حسين في عصره والصدر مات بمعركة غجدوان، وكان محمد ذهب إليه مع الأمير نجم الثاني، كذا في "حبيب السِّير". الشَّيْلماني: [نسبة] إلى شَيْلمان، مدينة بجيلان (١٠). • • •

стр. 1942

[باب] الصَّاد الصَّابَري: إلى صابَر، سكة بمرو (١). الصَّابوني: إلى عمل الصابون وبيعه (٢)، إليه [ينسب]: ٧٥٧٩ - • والحافظ جمال الدين أبو المحامد محمد بن علي بن محمود (٣)، مات بدمشق [سنة] ٦٨٠, • الشيخ الإمام سراج الدين أبو بكر أحمد بن محمود الحنفي (٤)، أستاذ شمس الأئمة الكَرْدَري، صاحب "المغني" في الكلام، مات [سنة] ٥٨٠، • وشيخ الإسلام أبو عثمان إسمعيل بن عبد الرحمن النيسابوري (٥)، مات [سنة] ٤٤٩، ٧٥٨٠ - • والشيخ أبو القاسم عبد الجليل . ٧٥٨١ - الصَّابئي: [ نسبة] إلى صابئ بن متوشلخ بن إدريس، وكان على الحنيفية الأولى، أو إلى صاين بن باري في عصر الخليل ﵇، وهو عند العرب مَنْ خَرَجَ عن دين قومه ومال عنه إلى [دين] آخر، ولذا كانت قريش تسمي رسول الله ﵇ صابئيًا، إليه [ينسب]: • أبو إسحق إبراهيم بن هلال (٦)، هلك [سنة] ٣٨٤. صَاجلي أمير: هو محمد بن عبد الأول التبريزي (٧)، مات [سنة] ٩٦٣.

стр. 1943

الصَّاحب: لقب الوزراء وأول من لقب به إسمعيل بن عباد (١) وزير مؤيد الدولة وفخر الدولة الدَّيلمي (٢)، مات [نسبة] ٣٨٥، لُقِّبَ ابن عبَّاد به لأنه كان يصحب ابن العميد أولًا، فقيل له: صاحب ابن العميد، ثم أطلق عليه لما تولى الوزارة وبقي علمًا عليه، وقيل: لأنه صحب مؤيد الدولة منذ الصِّبا فاستمر عليه، ثم سُمِّي به كل من ولي الوزارة بعده. ذكره ابن خلِّكان (٣). الصَّارِفي: هو الصَّيرفي (٤). ٧٥٨٢ - صاري كُرْز: [ أي المقمعة الصفراء بالتركية] لقب يعرف به المولى نور الدين بن يوسف (٥)، مات [نسبة] ٩٢٨. صارم الدين: لقب إبراهيم بن محمد ابن دُقْمَاق المؤرِّخ (٦)، مات [سنة ٨٠٩]. الصَّاعدي: [نسبة] إلى الجدِّ والصَّاعدية بيت كبير في الحنفية. بيت الصاعدية: صاعد بن محمد بن محمد بن عبد الله محمد أحمد يحيى قاضي الري، مات [سنة] ٦٥٥. ٧٥٨٣ - صاعقة: لقب محمد بن عبد الرحيم البغدادي (٧)، مات [سنة ٢٥٥]. أبو سعد محمد شيخ الإسلام، مات [سنة] ٥٢٩ عن ٨٣ [سنة] أحمد الفضل محمد الفراوي الصيفي أبو البركات عبد الله، شيخ صاحب "الهداية".

стр. 1944

الصاغاني: [نسبة] إلى الصغانيان بلاد وراء نهر جيحون، وإلى صاغان قرية بمرو وخربت (١)، قال الشيخ عفيف الدين الدَّوَاليبي سمعت أبا الفضائل يقول لا تقولوا -يعني صاحب المشارق- الصغاني، بل قولوا الجغانياني من أسانيد البارسا، إليه: • الفضل بن العباس (٢)، • والحسن بن محمد الحنفي (٣)، مات [سنة ٦٥٠]. الصَّاغَرجي: [نسبة] إلى صاغرج، قرية بالصُّغْد (٤)، إليه [ينسب]: ٧٥٨٤ - • عباس بن الطّيب (٥)، ٧٥٨٥ - • وابن بنته الحسن بن علي (٦). ٧٥٨٦ - صَافي: [ مخلص قاسم باشا الجزري، أحد الشعراء العثمانيين، وكان وزيرًا من وزراء السلطان بايزيد الثاني، وهو في الأصل كان عبدًا لمولانا الجزري (الشيخ أبي الخير محمد) الذي قدم من مصر إلى إستانبول. ثم دخل في خدمة السلطان الفاتح، ثم أصبح دفتردارًا وأحرز رتبة الوزارة، وبعدها منحت له إمارة سلانيك بطريق التقاعد. وبنى فيها جامعًا ودارًا لإطعام الفقراء (عمارت)، ثم توفي بها. وأشعاره تؤثر النفس ويحاير فيها الشاعر أحمد باشا] (٧). الصَّاقِري: [نسبة] إلى الصَّاقر، قرية من قرى مصر (٨). الصَّالحاني: [نسبة] إلى صالحان، محلّة بأصبهان (٩). الصَّالِحي: [نسبة] إلى صالح جدّ. قال السيوطي: وقرية بدمشق، وبلد أخرى قرب بلبيس [بمصر] ومحلّة ببغداد (١٠). وسبب الشهرة به أن الشيخ أبا عمر محمد بن أحمد بن قدامة هاجر من القدس [مع] أخيه الشيخ موفق وأهله إلى دمشق لاستيلاء الفرنج

стр. 1945

فنزلوا بمسجد أبي صالح، ظاهر باب شرقي وأقاموا به سنتين ثم انتقلوا إلى الجبل فقال الناس: الصالحية ينسبونهم إلى مسجد أبي صالح. ٧٥٨٧ - • إلى الثاني: إبراهيم بن علي بن إبراهيم ، مات ...... الصَّالقاني: [نسبة] إلى صَالقان، قرية ببلخ (١). ٧٥٨٨ - صانعي: شاعر وكان وزيرًا ظالمًا (٢) فقتل سنة ..... كذا في "المجالس" (٣). الصَّانقاني: [نسبة] إلى صانقان، قرية بمرو (٤). الصَّايدي: [نسبة] إلى صايد، بطن من هَمْدان (٥). الصَّايري: [نسبة] إلى صاير، قرية باليمن (٦). الصَّايغي: [نسبة] إلى صياغة النقد كالصايغ، وإلى سكة الصاغة بنسف (٧)، إليه: ٧٥٨٩ - • محمد بن عبد الله (٨)، • والشيخ إبراهيم بن ميمون الصّايغ المروزي (٩)، مات [سنة ١٣١]، • والشيخ تقي الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق المقرئ الشهير بالصَّايغ (١٠)، مات [سنة ٧٢٥]. ٧٥٩٠ - الصُّباحي: [ نسبة] إلى صُبَاح بطن من ضبة ومن قضاعة ومن عنزة ومن عبد القيس (١١). ٧٥٩١ - الصَّبَّاحي: [ نسبة] إلى الصَّبَّاح بطن، من بينهم (١٢) الحسن بن الصَّبَّاح (١٣)، مات [سنة ٢٤٩]. الصُّبارِحي: [نسبة] إلى صبارح، قرية بإفريقية (١٤).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٩٠).
(٢) انظر "كشف الظنون" (٢/ ١٥٩١).
(٣) لعله "مجالس النفائس". انظر "كشف الظنون" (٢/ ١٥٩١).
(٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٩٠) و"مراصد الاطلاع" (٢/ ٨٣١).
(٥) انظر "الأنساب" (٨/ ٢١) و"لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٦٠) .
(٦) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٩٠) و"لب اللباب في تحرير الأنساب"
(١٦٠) .
(٧) انظر "الأنساب" (٨/ ٢٧ - ٢٨).
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٢٠٤).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٢٢، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(١٠) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٨٣٣، وما بين الحاصرتين تكملة من "شذرات الذهب" (٨/ ١٢٣)، وفي القسم الثاني بكنية (ابن الصايغ).
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ٢٩ - ٣٠).
(١٢) انظر "الأنساب" (٨/ ٣١).
(١٣) ترجمته في "شذرات الذهب" (٣/ ٢٢٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٩١).

стр. 1946

٧٥٩٢ - الصباغي: .... إليه [ينسب] ركن الأئمة [عبد الكريم بن محمد بن أحمد المديني أبو المكارم] الحنفي (١) من شراح "القدوري". ذكره في "القنية". صبابي: ..... صبحي: [مخلص شاعرين عثمانيين عاشا في القرن العاشر الهجري، ٧٥٩٣ - • أحدهما يدعى مصطفى وعُرف بحيكم زاده ، وكان ملازمًا لدروس مؤيد زاده، ثم عُيّن مدرسًا على مدرسة فيلبة، ثم سلك بعدها طريق القضاء حتى أصبح قاضيًا على صوفيا، وتوفي أثناء ذلك. ٧٥٩٤ - • والثاني نشأ في بروسة ، أخذ في تحصيل العلم، ثم سلك طريق القضاء، ومال بعدها إلى التصوف ووقف على أسرار الوحدانية، وله أشعار تركية وفارسية في التصوف والعرفان] (٢). صبري: [مخلص شاعرين عثمانيين عاشا في القرن العاشر الهجري، ٧٥٩٥ - • أولهما كان ابنًا لحافظ كتب مكتبة الفاتح ، وكان يعمل كاتبًا في الخزانة، ثم جرى تعيينه محاسبًا لبغداد، وبقي هناك مدة طويلة حتى توفي، وله أشعار جميلة بالتركية والفارسية ومعميات وألغاز كثيرة. ٧٥٩٦ - • والثاني من غلطة وهو ابن أبي الفضل أفندي] (٣). الصُّبْري: [نسبة] إلى صُبْر جدّ، ٧٥٩٧ - • محمد بن عبد الرحمن بن صُبْر الحنفي (٤). الصِّبغي: [نسبة] إلى الصِّبْغ كالصباغ (٥)، [ينسب] إليه: • أبو بكر أحمد بن إسحق النيسابوري الشافعي (٦)، مات [نسبة] ٣٤٢، ٧٥٩٨ - • وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الشافعي النيسابوري ، مات [نسبة] ٣٤٤، ٧٥٩٩ - • وأحمد بن عبد الله بن يوسف السمرقندي الحنفي (٧)، مات [نسبة] ٥٢٩.

стр. 1947

صَبُوحي: [مخلص ثلاثة من الشعراء الإيرانيين، ٧٦٠٠ - • أولهم يدعى محمد حسين ، وهو من جرباذقان، وله مثنويات كثيرة. ٧٦٠١ - والثاني جغتائي بدأ تحصيل العلم في بخارى ثم ذهب لأداء فريضة الحج وزيارة الأراضي المقدسة وتوفي عام ٩٧٣ هـ. وكان قد ابتلي بمعاقرة الخمر ولأجل هذا نظم الشيخ فيضي عبارة "صبوحئ ميخوار" التي تعني: "يعاقرها صبوحًا" لتكون تاريخًا لوفاته بحساب الجمل، ويقول صاحب "آتشكده" أن أصل هذا الرجل من بَدَخْشان، ولأنه أقام في هراة فقد عرف بالهروي؛ ثم يقول إنه توفي في الهند. أما المسيو ويليام بيل فيقول في كتابه عن تراجم أحوال المشرقيين إنه من الشعراء المنسوبين لأكبر شاه، وهذا يؤكد ما ذهب إليه صاحب "آتشكده". أما الشاعر الثالث فلا نعرف عن حياته شيئًا] (١). الصَّحَابي: من أفتى منهم في عهد النبي ﷺ : • الخلفاء الأربعة، • سلمان (٢)، ٧٦٠٢ - • زيد (٣)، ٧٦٠٣ - أبو الدرداء (٤)، • معاذ (٥)، • عمّار (٦)، • أبو موسى الأشعري (٧)، • عبد الرحمن بن عوف (٨)، • أُبَي بن كعب (٩)،

стр. 1948

• حذيفة بن اليمان (١)، • ابن مسعود (٢). والمشهورون منهم بكثرة الرواية ستة: • أبو هريرة (٣)، • ابن عباس (٤)، • ابن عمر (٥)، • عائشة (٦)، • جابر بن عبد الله (٧) , • أنس بن مالك (٨). صَخْراباذي: [نسبة] إلى صخراباذ، قرية بمرو (٩). الصُّداري: [نسبة] إلى صُدار، موضع بالمدينة (١٠). الصُّدائي: [نسبة] إلى صُداء كغراب، قبيلة من مذحج (١١)، إليه [ينسب]: ٧٦٠٤ - • زياد بن الحارث الصُّدَائي ، مات ...... ٧٦٠٥ - الصَّدر: لقب إبراهيم بن أحمد بن عقبة الحنفي (١٢)، مات [سنة ٦٩٧]، ٧٦٠٦ - • وأحمد بن مسعود بن أحمد الصَّاعدي (١٣)، ٧٦٠٧ - • والقاضي الصدر علي بن أبي القاسم محمد بن الحسين الفارابي الشهير بالصدر الأتراري. ٧٦٠٨ - صَدر الإسلام: لقب الشيخ الإمام الحاج محمد بن محمد بن .... النَّسفي الحنفي، مات .... ، • وطاهر بن محمود (١٤)، صاحب "المحيط" ويقال له الصدر الكبير.

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٢٩٣.
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٤٠٥.
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٠٠.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٢٩٤.
(٥) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٢٣٣٢.
(٦) تقدمت ترجمتها في القسم الأول برقم ٢١٧٩.
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١١٨٩.
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٠٠٢.
(٩) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٩٥).
(١٠) انظر "الأنساب" (٨/ ٣٩).
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ٣٩).
(١٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٦٧ - ٦٨)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٣٣٠).
(١٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢١٢٥.

стр. 1949

صَدر الأفاضل: لقب قاسم بن حسين (١). صَدْرِجِهَان: لقب محمد بن عبد العزيز بن محمد الحنفي من بني مازة (٢). صَدر الدين: لقب الشيخ الفاضل محمد بن إسحق القونوي (٣)، مات [سنة] ٦٧٣، ٧٦٠٩ - • ومير محمد الشيرازي ، مات ..... قرأ على قوام الدين الكلباري وفاق أهل عصره، وكان متمولًا فبنى مدرسة بشيراز ووقف أملاكه عليها، وكان لا يقبل هدية السلاطين وإنعامهم معرضًا عن عزّهم وجاههم، فكان الناس يقدمونه على أهل زمانه. وكان المولى ابن المؤيد قد ذهب إلى شيراز للقراءة عليه بمكتوب من السلطان بايزيد إليه ولما فرغ من التحصيل كتب "حاشيته على شرح الجدب" باسم السلطان المزبور، فأرسل معه إليه. ولما مات السلطان يعقوب ابتلي بمصادرة قاسم بن منصور برمك وَالي شيراز فصار ذلك سببًا لشهادة المير وذلك سنة .... له حاشية معروفة بـ "طبقات الصدر على شرح الجديد" و"تعليقة على حاشية المطالع" و"حاشية الشمسية" و"رسالة في إثبات الواجب" كلها مقبولة عند الأكابر. ٧٦١٠ - صدر الدين زاده: الفاضل شمس الدين محمد . صدر الشريعة: لقب شمس الدين أحمد بن جمال الدين عبيد الله بن إبراهيم المحبوبي (٤)، وهو صدر الشريعة الأول، وأما شارح "الوقاية" فهو: • صدر الشريعة الثاني عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة (٥) وصاحب "الوقاية" محمود ابن صدر الشريعة الأول أحمد وهو الصحيح. وفي أسانيد الحافظي: الأستاذ العلامة صفوة الكُمَّل صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود بن الإمام تاج الشريعة عمر بن الإمام صدر الشريعة عبيد الله بن محمود بن محمد انتهى. وقد قال الإمام مسعود بن أحمد بن عبد العزيز: أجزت للولد الآخر صدر الدين تاج الإسلام عبيد الله بن محمود بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد في المسائل الواقعات وكتب سنة ٦٣٤. وقد كتب صاحب "التوضيح" إجازة لأبي طاهر محمد بن محمد الخالدي الأوشي في ذي القعدة سنة ٧٤٥.

стр. 1950

الصدر الشهيد: لقب عمر بن عبد العزيز بن عمر ابن مازه (١)، مات شهيدًا سنة ٥٣٦، ويقال له الحسام الشهيد. ٧٦١١ - صدر القضاة (٢): الإمام العالم ..... له "شرح الجامع الصغير". الصدر الماضي: برهان الأئمة عبد العزيز بن عمر بن مازة البخاري (٣)، مات ..... الصَّدرين: البزدويين محمد (٤)، مات [نسبة] ٤٩٣، • وعلي (٥)، مات [نسبة] ٤٨٢، الإمامان الأخوان إبنا محمد أبي اليسر وأبي العسر. صَدْري: [مخلص شاعرين عثمانيين عاشا في القرن العاشر الهجري، ٧٦١٢ - • أولهما يدعى بيري وعُرف بتوقادلي زاده ، وكان ملازمًا لمجالس الكبراء والوزراء في عهد السلطان بايزيد الثاني ولهذا كان يعرف الكثير عن أحوالهم، كما كان يزعم المقدرة في الاطلاع على الرمل. ٧٦١٣ - • والثاني من إشتيب ، وكان يواظب على دروس شيخي أفندي، وتوفي في إستانبول عام ٩٩٣ هـ] (٦). الصَّدَري: [نسبة] إلى صَدَر، قرية بالقدس (٧). الصَّدَفي: [نسبة] إلى الصَّدِف، بكسر الدال، قبيلة من حِمير (٨)، واختلف في اسم الصَّدِف، فقيل: هو مالك بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية، وقيل: سهال بن دُعمي بن زياد، وقيل: هو عمرو بن مالك، وإنما سمي الصَّدِف لأنه صَدِف بوجهه عن قومه حين أتاهم سيل العرم، وقيل: لأنه كان رجلًا شجاعًا لا يُذعن لأحد من العرب. قال النَّسَّابون: أكثر الصَّدف بمصر وبلاد المغرب، والله أعلم. ذكره ابن خَلِّكان (٩). الصَّدَقي: [نسبة] إلى سكة صدقة بمرو، وصدقة جدّ (١٠).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٣٤٤، وفي القسم الثاني بلقبي (حسام) و (الشهيد).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٤/ ٤٠٧) و"كشف الظنون" (١/ ٥٦١ - ٥٦٢).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٦٤٢.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٥٣٨، وفي القسم الثاني بكنية (أبو اليسر البزدوي).
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣١٦٥، وفي القسم الثاني بكنية (البزدوي).
(٦) انظر "قاموس الأعلام".
(٧) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٩٧).
(٨) انظر "مجموع بلدان اليمن وقبائلها" (٣/ ٤٦٤).
(٩) انظر "وفيات الأعيان" (٣/ ١٣٨١) و (٧/ ٢٥٣) و"الأنساب" (٨/ ٤٣ - ٤٦).
(١٠) انظر "الأنساب" (٨/ ٤٧).

стр. 1951

٧٦١٤ - صِدْقي: [ مخلص شاعر عثماني عاش في القرن العاشر الهجري، وكان ينتسب لأوجاق الإنكشارية، ثم عمل جاويشًا في الديوان الهمايوني واختار التقاعد بعدها، وكان يزعم القدرة على دعوة الجان] (١). ٧٦١٥ - صديق إبليس: هو عبد الله بن هلال ، الذي يقال له الساحر، وكان في زمن الحجَّاج. الصَّدِيقِي: إلى صديق جدّ، والصِّدِيق لقب أبي بكر ﵁ (٢)، لمبادرته لتصديق رسول الله ﵇. الصِّدِّيقي: [نسبة] إلى أبي بكر الصِّدِّيق ﵁ (٣). الصِّراري: [نسبة] إلى صِرار، موضع بالمدينة (٤). الصَّرَّاري: [نسبة] إلى الصَّرَّارة، وهي النعل التي لها صرير عند المشي أي صوت (٥). الصَّرَائي: [نسبة] إلى الصَّرَاة (٦). الصَّرَّاف: هو الصَّيرفي (٧). الصَّرَّام: [نسبة] إلى بيع الصرم وهو الذي ينعل به الخفاف (٨). الصَّرْخَدي: [نسبة] إلى صَرْخَد، بلد بدمشق (٩)، إليه [ينسب]: • يونس بن إبراهيم الحنفي (١٠)، • والشيخ شمس الدين محمد بن عبد الله الشافعي (١١)، مات [سنة] ٧٩٢، • والتاج أبو الثناء محمود بن عابد بن الحسين بن محمد التميمي الحنفي (١٢)، مات [سنة] ٦٧٤ بدمشق عن ٩٦ [نسبة]. الصُّرْخِياني: [نسبة] إلى صُرْخِيان، قرية ببلخ (١٣).

стр. 1952

صُرَّدُر: لقب علي بن حسن بن علي الشاعر (١)، مات [سنة ٤٦٥]. الصُّرْدَفي: بلد باليمن وقيل قرية (٢)، إليه [ينسب]: • الفقيه أبو يعقوب إسحق بن يوسف الفَرَضي (٣)، مات [سنة] ٥٠٠. الصَّرْصَري: [نسبة] إلى صَرْصَر، قرية على فرسخين من بغداد (٤)، منهاة • الشيخ يحيى بن يوسف (٥)، مات [نسبة] ٦٥٦. الصَّرْفَندي: [نسبة] إلى صَرْفَندة، قرية بالشام على ساحل البحر (٦). ٧٦١٦ - صرفي: [ مخلص شاعر إيراني يدعى صلاح الدين، وكان من بلدة سَاوَه، ومن موالي خواجه سلمان وطلاب مولانا محتشم كاشي] (٧). الصَّرِمُنْجِيني: [نسبة] إلى صَرِمُنْجان، ناحية بترمذ (٨). الصَّروي: [نسبة] إلى الصَّروات، [من] قرى [سواد] الحلّة (٩). صَريع الدِّلاء: لقب علي بن عبد الواحد الشاعر (١٠). ٧٦١٧ - صَرِيعُ الغَوَاني: هو مسلم بن الوليد الأنصاري (١١) لَقَّبَهُ الرشيد بذلك لقوله: هل العيش إلّا أن تروح مع الصَّبِّي ... وتغدو صريع الكأس والأعين النجل وسأله رجل لم تدعى صريع الغواني، فأنشأ يقول: إنَّ ورد الخدود والأعين النجل ... وما في الثّغور من أقحوان واسوداد الصَّدْغَين في واضح الخَدِّ ... وما في الصّدور من رُمَّان تركتني لدى الغَوَاني صريعًا ... فلهذا أدْعى صريع الغَوَاني [من] "لطائف المعارف".

الحواشي

(١) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٠١٣، وما بين الحاصرتين تكملة من "الأعلام" (٤/ ٢٧٢).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠١).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٨٤٨.
(٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠١).
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٣٦٧.
(٦) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠٢).
(٧) انظر "قاموس الأعلام".
(٨) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠٢).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠٢)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣١٠٩.
(١١) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٨/ ٣٦٥).

стр. 1953

الصَّرِيفَيْني: بفتح أوله ورابعه وكسر ثانيه [نسبة] إلى صَرِيفَيْن قرية بواسط، وأخرى ببغداد (١) إليه [ينسب]: ٧٦١٨ - • شعيب بن أيوب المقرئ (٢)، ٧٦١٩ - • ومحمد بن أزهر بن أحمد ، • وابنه إبراهيم (٣)، مات [نسبة] ٦٤١. الصَّرِيمي: مكبّرًا إلى صَرِيم (٤) جدّ. الصُّرَيْمي: مصغرًا [نسبة] إلى صُرَيْم، بطن من تميم ومن نهد ومن تيم الرّباب (٥). الصَّعْبي: [نسبة] إلى صَعْب، بطن من كندة ومن بجيلة (٦). الصَّعْدي: [نسبة] إلى صَعْدة، بلد باليمن (٧). الصَّعْلوكي: [نسبة] إلى صُعْلوك (٨)، إليه [ينسب]: • الإمام الجليل أبو سهل محمد بن سليمان العِجلي الشافعي (٩)، مات [نسبة] ٣٦٩، • وابنه أبو الطيب سهل (١٠)، مات [نسبة] ٤٠٤. الصَّعْوي: [نسبة] إلى الصَّعْو جدّ (١١). الصَّعِيدي: [نسبة] إلى صعيد مصر (١٢). الصَّغَاني: [نسبة] إلى صغانيان، ويقال صاغانيان (١٣)، وقد سبق في الألف بعد الصاد. الصُّغْدي: [نسبة] إلى صُغْد سمرقند، ويقال بالسين (١٤).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠٤).
(٢) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٣٢٧).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٨٤.
(٤) انظر "الأنساب" (٨/ ٦٠).
(٥) انظر "الأنساب" (٨/ ٦١).
(٦) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ٢٤١).
(٧) انظر "الأنساب" (٨/ ٦٢).
(٨) انظر "الأنساب" (٨/ ٦٢ - ٦٦).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٤٣٢، وفي القسم الثاني بكنية (أبو سهل الصعلوكي).
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٠٠٢.
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ٦٦).
(١٢) انظر "الأنساب" (٨/ ٦٧).
(١٣) انظر "الأنساب" (٨/ ٦٨ - ٧٠).
(١٤) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٠٩).

стр. 1954

الصغناقي: [نسبة] إلى صَغناق، ويقال: سغناق (١)، منها: • حسام الدين حسين [بن] علي بن حجاج الحنفي (٢). الصَّغيري: [نسبة] إلى جدّ (٣)، والصغير لقب إبراهيم بن موسى الحافظ، مات .... الصَّفَّار: [نسبة] إلى بيع النحاس، وبيت الصفّارية بيت كبير، وكذا الصفري والصّفرية من الخوارج إلى رندين الأصفر (٤)، إلى الأول [ينسب]: • الإمام أبو إسحق إبراهيم بن إسمعيل بن أحمد الحنفي (٥)، مات [سنة] ٥٣٤، من بيت علم ببخارى، • وقاسم بن علي (٦)، شارح "كتاب سيبويه"، مات [بعد سنة ٦٣٠]، • وأبو القاسم أحمد بن حمزة البلخي الحنفي (٧)، مات [سنة] ٣٢٦، • وأبو نصر إسحق بن أحمد البخاري الحنفي (٨)، مات بعد [سنة ٤٠٥]. الصَّفَّارية: دولة في القرن الثالث بفارس، ويقال الليثية أيضًا (٩). الصَّفَاقِسي: [نسبة] إلى صَفَاقِس، بليدة في أرض بسيطة على البحر من إفريقية شرقي المهدية (١٠) ويقال بالسين، إليه [ينسب]: • برهان الدين إبراهيم بن محمد المالكي (١١) صاحب "الإعراب"، مات [سنة ٧٤٢]. الصَّفَدي: [نسبة] إلى صَفَد بالشام (١٢)، إليه [ينسب]: • صلاح الدين خليل بن أيبك (١٣)، مات [سنة ٧٦٤]، ٧٦٢٠ - • وأخوه الجمال إبراهيم ، مات سنة ٧٤٢ مذكور في "المنهل" (١٤).

الحواشي

(١) انظر "الجواهر المضية" (٤/ ٢٣١).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٤٧٩، وفي القسم الثاني بلقب (حسام الدين).
(٣) انظر "الأنساب" (٨/ ٧٢ - ٧٣).
(٤) انظر "الأنساب" (٨/ ٧٤ - ٧٨).
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٨.
(٦) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٥٥٧، وما بين الحاصرتين تكملة من "الأعلام" (٥/ ١٧٨).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٦٩، وفي القسم الثاني بكنية (أبو القاسم الصفار).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٨٢٩، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(٩) انظر "فذلكة" ورق (٩٦ ب - ٩٧ ب/ ٢٧٦ ب).
(١٠) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٢٢٣).
(١١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٧٦، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(١٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤١٢).
(١٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٦٥١ وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الثاني بلقب (صلاح الدين).
(١٤) ترجمته في "المنهل الصافي" (١/ ٥٥).

стр. 1955

الصفراوي: [نسبة] إلى الصفراء، إليه [ينسب]: ٧٦٢١ - • الشيخ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد المقرئ (١)، صاحب "كتاب الإعلان"، مات [سنة] ٦٣٦. الصَّفْطرَشِيدي: [نسبة] إلى صَفْط رشيد من بركة لَوَاتا من أعمال البهنسا [بمصر]. صفي الله: لقب أبي البشر أدم ﵇ (٢). ٧٦٢٢ - الصَّفِي: عرف بذلك عثمان بن محمد، صاحب الطريقة. صفي الدين: لقب الشيخ إسحق بن جبريل الأردبيلي (٣)، مات [سنة] ٧٣٥، إليه [تنسب] دولة الصَّفوية بأذربيجان وخُراسان في القرن العاشر، • ومحمد بن عبد الرحيم الهندي (٤)، مات [سنة] ٧١٥. آل الصفي: صدر الدين موسى الشيخ علي الشيخ إبراهيم الشيخ جنيد الشيخ حيدر شاه إسماعيل. ٧٦٢٣ - صَفَوِي: لقب الشيخ أبي بكر بن عبد الله بن محمد ، مات ...... • والسيد قطب الدين عيسى بن السيد صفي الدين محمد (٥)، المتوفى سنة [٩٥٣ وقيل ٩٥٥] , له "شرح الكافية" و"شرح أوائل الشفا" للقاضي عياض و"حاشية على حاشية الجَامي" للعصام و"شرح الغرة" لمحمد الشريف في المنطق، ٧٦٢٤ - • وولده السيد أبو محمد عبد الرحمن . الصَّقْلَبِي: بفتح الصاد وسكون القاف وبعد اللام المفتوحة باء موحدة، [نسبة] إلى الصَّقالبة وهم جنس من الناس أولاد صقلب بن لنطي يجلب منهم الخدام (٦).

стр. 1956

الصِّقِلي: [نسبة] إلى جزيرة صقلية في بحر الروم (١)، إليه [ينسب]: • فخر الدين محمد بن محمد بن محمد (٢)، مات [سنة] ٧٢٧، • وأبو طاهر إسمعيل بن خلف القارئ (٣)، مات سنة ٤٥٥. ٧٦٢٥ - صلاح الدين: لقب الشيخ فريدون المعروف بزركوب القُونوي ، مات [سنة] ٦٥٧، • والسلطان الملك الناصر يوسف بن أيوب الأيوبي (٤)، مات [سنة ٥٨٩]. • وخليل بن آيْبَك الصَّفَدي (٥)، مات [سنة ٧٦٤]. الصُّلْبي: [نسبة] إلى صُلْب، بطن من سامة بن لؤي (٦). الصَّلْتِي: [نسبة] إلى عثمان بن أبي الصلت، رأس الخوارج (٧). الصَّلَّبَتي: [نسبة] إلى صَلّبَتْ، قرية من عمل ميافارقين (٨). الصِّلْحِي: [نسبة] إلى فم الصلح، بلد قرب واسط (٩). الصَّلْغُري: فخذ من الترك، إليه: ٧٦٢٦ - • الحسن بن محمد الدَّوْركِي الحنفي (١٠)، مات .... الصَّلَواتي: بفتحات، كأنه إلى إكثار الصلوات (١١). الصُّلَيحي: مصغرًا [نسبة] إلى صُلَيْح جدّ، و [إلى] الصليحية دولة في القرن الخامس باليمن (١٢). الصَّلِيقي: [نسبة] إلى الصليقة، موضع بين بغداد وواسط (١٣). الصَّمْصَامي: [نسبة] إلى الصَّمْصَام، وهو السيف (١٤).

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤١٦ - ٤١٩).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦١٠.
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٩١٣، وفي القسم الثاني بنسبة (الصقلي) و (أبو طاهر الأندلسي) و (السرقسطي).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٤٤٨، وما بين الحاصرتين تكملة منها.
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٦٥١، وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسم الثاني بنسبة (الصفدي).
(٦) انظر "الأنساب" (٨/ ٨٢).
(٧) انظر "الأنساب" (٨/ ٨٢).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٢١).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٢١).
(١٠) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٨٨).
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ٨٦).
(١٢) انظر "الأنساب" (٨/ ٨٧).
(١٣) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٢٢).
(١٤) انظر "الأنساب" (٨/ ٨٨).

стр. 1957

الصَّنَابِحي: [نسبة] إلى صَنَابح بن زاهر بن عامر، بطن من مراد (١). وفي "شرح الشفا" بضم الصاد المهملة. الصَّنَّامي: [نسبة] إلى صَنّام جدّ (٢). الصنْدَلي: [نسبة] إلى الصندل (٣)، إليه [ينسب]: • الإمام أبو الحسن علي بن الحسن الحنفي (٤)، مات [سنة] ٤٨٤. الصنْدُوقي: [نسبة] إلى بيع الصُّنْدُوق وعمله (٥). الصَّنْعاني: [نسبة] إلى صنعاء بالمدّ، مدينة باليمن (٦)، وقرية بدمشق خارج باب الجابية (٧)، إلى الثاني [ينسب]: ٧٦٢٧ - • أبو كامل يزيد بن ربيعة (٨)، مات ....... الصَّنْعي: ... صُنْعي: [مخلص عدد من الشعراء العثمانيين القدامى، ٧٦٢٨ - • أولهم شاعر من قسطموني كان يعمل كاتبًا لديوان الأمير محمود ابن السلطان بايزيد الثاني عندما كان في مغنيسا، ورافق وقتها الشاعرين نجاتي وطالعي. ٧٦٢٩ - • والثاني من إزنيق . ٧٦٣٠ - • والثالث هو اسكندر باشازاده مصطفى بك ، وهو من رجال السلطان سليم الأول، وكشف عن بسالته في موقعة جالديران وصار أميرًا على أحد السناجق. ٧٦٣١ - • والرابع من غليبولي ويدعى محمد، وله أشعار جميلة. ٧٦٣٢ - • والخامس من بروسة يدعى صنع الله بن مولدجى حسام، وهو من شعراء عصر السلطان سليم الثاني. ٧٦٣٣ - • والسادس من سلانيك ، وكان من أصحاب التيمارات. ٧٦٣٤ - • والسابع صنع الله وكان ابنًا لشيخ من قصبة يلواج في ولاية حميد.

стр. 1958

٧٦٣٥ - • والثامن صنع الله أيضًا ، وكان درويشًا من دراويش الطريقة المولوية] (١). الصَّنَمي: [نسبة] إلى بني صَنَم، بطن من الأشعريين من المعافر (٢). الصَّنَوْبري: [نسبة] إلى الصنوبر المعروف (٣). الصِّنْهَاجي: بضم الصاد وكسرها وسكون النون وفتح الهاء وبعد الألف جيم. [نسبة] إلى صنهاجة. قبيلة من حِمْيَر بالمغرب. قال ابن دُريد: بالضم لا غير وأجاز غيره الكسر (٤). الصَّوَّاف: [نسبة] إلى بيع الصوف (٥)، إليه [ينسب]: ٧٦٣٦ - • أبو علي الحسن بن الحسين المقرئ (٦)، مات [نسبة] ٣٠٨ راوي البزدوي، ٧٦٣٧ - • وأبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف (٧). الصُّوراني: [نسبة] إلى صُوران، قرية باليمن، وصوار قرية بين بغداد والكوفة (٨). الصُّوري: [نسبة] إلى صُور، مدينة بساحل الشام (٩). الصُّوفي: [نسبة] إلى التصوف (١٠). الصُّوْلي: [نسبة] إلى صول جدّ (١١)، قال السَّهْمي في "تاريخ جُرجان" (١٢): صول بعض ضياع جُرجان، يقال له: جول، قيل: ولقب مَنْ مَلَكَ جُرجان، إليه [ينسب]: • إبراهيم بن العباس الشاعر (١٣)، مات [نسبة] ٢٤٣، • وأبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الشَّطْرَنجي (١٤)، مات [سنة ٣٣٥]. الصّوْلي: [نسبة] إلى صَوْل، قرية بالصعيد، والصولي أيضًا بلغة أهل حَرَّان الإسكاف (١٥).

الحواشي

(١) انظر "قاموس الأعلام".
(٢) انظر "الأنساب" (٨/ ٩٧).
(٣) انظر "الأنساب" (٨/ ٩٨).
(٤) انظر "الأنساب" (٨/ ٩٨).
(٥) انظر "الأنساب" (٨/ ٩٩).
(٦) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٢١٠).
(٧) ترجمته في "معجم المؤلفين" (٣/ ٥٥).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٣٣).
(٩) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٣٤).
(١٠) انظر "الأنساب" (٨/ ١٠٨ - ١١٠).
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ١١٠ - ١١٢).
(١٢) انظر "تاريخ جرجان"
(٤٤) و
(٤٦) و
(٢٣٦) .
(١٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٤.
(١٤) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٤٧٤٤، وما بين الحاصرتين تكملة من "سير أعلام النبلاء" (١٥/ ٣٠١).
(١٥) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٣٥).

стр. 1959

الصُّونَاخي: [نسبة] إلى صوناخ، قرية بفاراب (١). الصَّهْباني: [نسبة] إلى صَهْبَان بطن من النخع، [و] قيل بلدة من بلاد اليمن (٢). الصَّهْرَجَتي: [نسبة] إلى صَهْرَجَتْ، قرية بمصر (٣). الصُّهَيْبِي: [نسبة] إلى صُهَيْبة، بطن من أنمار (٤). الصَّيَّاد: [نسبة] إلى الصيد (٥)، إليه (ينسب). ٧٦٣٨ - • الإمام ركن الدين الصيادي من الحفظة (٦). الصَّيْدَاني: [نسبة] إلى صَيْدا، مدينة بساحل الشام (٧). الصَّيْدَاري: [نسبة] إلى الصيدا، بطن من أسد بن خزيمة (٨). الصَّيْدَلَاني: والصَّيْدَنَاني باللام والنون كلاهما [نسبة] إلى بيع الأدوية والعقاقير (٩)، إليه [ينسب]: ٧٦٣٩ - • أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن الحسين المقرئ (١٠). الصَّيْرَفي: [نسبة] إلى بيع الذهب وعمله (١١)، [إليه ينسب]: • الشيخ الإمام الفقيه أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البغدادي (١٢)، مات في ربيع الآخر سنة ٣٣٠ وكان فهمًا عالما. سمع الحديث لكنه لم يرو إلا يسيرًا. له تصانيف في أصول الفقه، وله "شرح رسالة الشافعي". الصيْغُوني: [نسبة] إلى صَيْغُون جدّ (١٣).

стр. 1960

الصَّيْقَلي: [نسبة] إلى صقل السيف (١)، وعرف بذلك: ٧٦٤٠ - • نصر بن عبد الكريم (٢)، صاحب الإمام. الصَّيْمَري: [نسبة] إلى صَيْمَر، نهر بالبصرة عليه عدة قرئ، وبلد (٣) بخوزستان، [ينسب] إليه أو إلى الأول كما في "طبقات السبكي": • الإمام عبد الواحد بن حسين (٤)، مات [سنة] ٣٨٦، • وعبد الله بن علي بن إسحق النحوي (٥)، مات [سنة ٥٤١]، • والقاضي حسين بن علي بن محمد (٦)، مات [سنة] ٤٣٦. الصِّينِي: [نسبة] إلى بلاد الصين، إقليم بالمشرق، وصينية مدينة بالعراق (٧). * * *

стр. 1961

[باب] الضَّاد المعجمة ٧٦٤١ - الضَّالُّ: معاوية بن عبد الكريم تاه في طريق مكة فَلُقِّبَ به (١). الضِّبَابي: [نسبة] إلى الضَّبَاب، بطن من بني الحارث ومن قريش (٢). الضَّبَابي: [نسبة] إلى ضِباب بن عامر بن صعصعة، و [إلى] قلعة الضِّباب محلّة بالكوفة، وضباب جدّ (٣). الضُّبَاثي: [نسبة] إلى ضُباث، بطن من جشم (٤). الضُّبَعي: [نسبة] إلى ضُبَيْعة بن قيس، بطن من بكر بن وائل، وضُبَيْعة بن ربيعة بن نزار (٥). الضَّبَني: [نسبة] إلى ضبينة، بطن من جذام (٦). الضَّبِيسي: [نسبة] إلى ضَبِيس، بطن من عدنان (٧). الضَّبِّي: [نسبة] إلى ضَبَّة بن أد بن طابخة، وضَبَّة بن الحارث في قريش، وضبَّة بن عمرو في هذيل، وضبة قرية بالحجاز، وجدّ (٨). الضَّخْمِي: [نسبة] إلى الضخم جدّ (٩). الضَّرَّاب: [نسبة] إلى ضرب الدّراهم والدّنانير (١٠).

стр. 1962

الضِّرَارِي: [نسبة] إلى ضِرار جدّ (١). الضِّرَاسِي: [نسبة] إلى ضِرَاس، قرية باليمن (٢). الضِّرَامي: [نسبة] إلى ضِرَام، بطن من جُهينة (٣). الضَّرير: عرف به الشيخ الإمام حميد الدين علي بن محمد بن علي (٤)، مات [سنة ٦٦٦]، • وأبو معاوية (٥). ٧٦٤٢ - ضعيفي: [ محمد بن عبد الله القَره طوي السّلاَنيكي القسطموني (٦)، المتوفى سنة ٩٩٣]. الضَّفَادِعي: [نسبة] إلى درب الضَّفَادِع، محلّة ببغداد (٧). ضِفْدع: لقب شمس الدين محمد بن يوسف بن عبد الله الخَيَّاط الدمشقي الشاعر (٨)، مات [سنة] ٧٥٦. ٧٦٤٣ - الضَّمْري: [ نسبة] إلى ضَمْرَة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (٩). الضُّمَيْري: مصغرًا، [نسبة] إلى ضُمير، قرية بدمشق، وإلى الأضمور بطن من رُعين (١٠). ٧٦٤٤ - ضَميري: [ مخلص شاعر من كنغري (جانقري) عاش في عصر السلطان سليم الثاني]. الضِّنِّي: [نسبة] إلى ضِنَّة، بطن من قضاعة ومن الأزد ومن عذرة ومن أسد بن خُزيمة ومن بكر بن وائل (١١). ٧٦٤٥ - ضياء الأئمة: أحمد بن محمد بن عبد السلام الحجّي الحنفي (١٢).

الحواشي

(١) انظر "الأنساب" (٨/ ١٥١).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤٥٥).
(٣) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ٥٦٣).
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣١٩٢، وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الثاني بلقب (حميد الدين) و (الرامشي).
(٥) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٣٩٨٧.
(٦) ترجمته في "هدية العارفين" (٢/ ٢٥)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٧) انظر "الأنساب" (٨/ ١٥٨).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٧١.
(٩) انظر "الأنساب" (٨/ ١٥٩).
(١٠) انظر "الأنساب" (٨/ ١٦٠).
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ١٦٢ - ١٦٥).
(١٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٣٠٠).

стр. 1963

ضياء الدين: لقب الإمام عبد العزيز بن محمد بن علي الطُّوسي (١)، ٧٦٤٦ - • ومحمد بن الحسين بن ناصر (٢)، شيخ صاحب "الهداية"، • محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ (٣)، صاحب "المختارة" (٤)، المتوفى سنة ٦٤٣. الضَّيْقي: [نسبة] إلى الضيقة، قرب عيذاب (٥). الضُّيَيْمي: مصغرًا إلى ضُيَيْم، بطن من فهم (٦). * * *

стр. 1964

الطَّاء المهملة الطَّابَراني: [نسبة] إلى طابران، وهي قصبة طوس [أو] بلد بطُوس (١). الطَّابَقي: [نسبة] إلى الطابق، محلة ببغداد (٢). الطَّاحُوني: [نسبة] إلى الطاحونة (٣). الطَّاحِي: كالقاضي، [نسبة] إلى طاحية، بطن من الأزد، ومحلة لهم بالبصرة (٤). الطَّاذي: [نسبة] إلى طاذ، قرية بأصفهان (٥). الطَّارَابي: [نسبة] إلى طَارَاب، قرية ببخارى (٦). الطَّارِفي: [نسبة] إلى طارف بالفاء، قرية بإفريقية (٧). الطَّاشْبَنْدي: [نسبة] إلى طاشبندا، قرية بهمدان (٨). طَاشْكُبْري: لقب مصلح الدين مصطفى بن خليل (٩)، مات [نسبة] ٩٣٥، • وولده المولى عصام الدين أحمد بن مصطفى (١٠)، مات سنة ٩٦٨. الطَّاطَري: [نسبة] إلى بيع الثِّياب البيض، هو بَيّاع الثياب البيض بدمشق ومصر (١١) , إليه: ٧٦٤٧ - • مروان بن محمد الإمام (١٢)، مات [نسبة] ١١٠.

الحواشي

(١) انظر "معجم البلدان" (٣/ ٤).
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤).
(٣) انظر "الأنساب" (٨/ ١٦٨).
(٤) انظر "الأنساب" (٨/ ١٦٩).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤).
(٧) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤).
(٨) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٤)، وجاء هنا بحرف السين المهملة.
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٩٨١.
(١٠) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٧٠٥، في الأصل تاريخ الوفاة
(٩٦٢) ، وهو خطأ.
(١١) انظر "الأنساب" (٨/ ١٧٣).
(١٢) ترجمته في "شذرات الذهب" (٣/ ٤٩) و"الأمصار ذوات الآثار"
(٢٥) .

стр. 1965

الطَّاعلي: [نسبة] إلى الطاعلة بالأندلس (١). الطَّالِبي: [نسبة] إلى أبي طالب، وإلى طالب جدّ (٢)، ٧٦٤٨ - • ومَخْلَصُ مصطفى بن علي المؤقت في الجامع السليمي بقسطنطينية . طالعي: [مخلص شاعرين عثمانيين، ٧٦٤٩ - • أحدهما من قسطموني حسب قول لطيفي أو من مغنيسا حسب قول عاشق جلبي، وكان قد عمل دفتردارًا للأمير محمد أحد أبناء السلطان سليمان خان ولهذا كانت له صحبة وزمالة مع الشاعرين نجاتي وصُنْعي، بل وجرت بينهم بعض الملاطفات والمطايبات. وبعد وفاة الأمير المذكور وَفَدَ على إستانبول وأصبح كاتبًا للإنكشارية، كما نال عطف السلطان سليم الأول، ولما وقعت في حقه بعض الافتراءات سيطر عليه الخوف وشُلّت يداه ورجلاه ثم توفي بعدها. ٧٦٥٠ - • والشاعر الثاني من كَفَه ، وكان أميًا وعاميًا وتخلو أشعاره من الرقة] (٣). الطَّالْقاني: [نسبة] إلى طَالْقان، بلد بخراسان وبقزوين أيضًا (٤). الطَّامَذي: [نسبة] إلى طامَذ، قرية بأصبهان (٥). الطَّاوَاني: [نسبة] إلى طاوان جدّ (٦). الطّاوُسي: إلى .... إليه [ينسب] ركن الدين أبو العباس أحمد بن عبد المنعم بن أحمد (٧)، مات [سنة] ٧٠٤، • وأبو الفضل [العراقي بن محمد بن العراقي القزويني] الهمداني (٨)، صاحب "الطريقة" من الشافعية، مات [سنة] ٦٠٠. طاووس الحرمين: لقب الشيخ إقبال [الحبشي] (٩)، مات [سنة] ٣٨٣. الطَّاهري: [نسبة] إلى طاهر جدّ: