Полный текст (1 606 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 351
الأنصاري" بسماعه له على عمر بن حسن بن أميلة، [أخبر] نا الفخر, وبسماعه لـ "جزء الأنصارى" على أبى الفتح الميدومي، [أخبر] نا النجيب، قال ر أبو طاهر ابن المعطوش، قال [أخبر] نا أبو الغنائم ابن المهتدى، قال [أخبر] نا إبراهيم بن عمر البرمكى، قال [أخبر] نا عبد الله بن إبراهيم ابن ماسى، قال [أخبر] نا أبو مسلم الكجى، قال [حد] ثنا الأنصارى.
وللنجيب فيه سند آخر سيأتى فى ترجمة عبد الله بن عمر بن مبارك الحلاوى.
ثم رأيت سماعه لـ "جزء الأنصارى" على بهاء الدين محمد بن عبد الله بن سليمان ابن خطيب بيت الآبار، بسماعه على الضياء يوسف،
стр. 352
والموفق محمد ابني عمر بن يوسف ابن خطيب بيت الآبار قالا [أخبر] نا ابن طبرزذ والسماع بخط ابن جماعة في شعبان سنة ٧٤٩ تسع وأربعين وسبع مائة.
٣٦٥ - وقرأت "المستجاد من تاريخ بغداد انتقاء بن جعوان" بسماعه على محمد بن إبراهيم البياني قال [أخبر] نا يوسف بن يعقوب ابن المجاور حضوراً وإجازة قال [أخبر] نا لكندي قال [أخبر] نا القزاز قال [أخبر] نا الخطيب. مات هذا الشيخ في شهر رمضان سنة ثلاث وثمان مائة.
[٣٦] أحمد (طس) بن محمد ابن أحمد ابن التقي سليمان بن حمزة المقدسي .
ولد سنة إحدى وأربعين ومات في المحرم سنة اثنتين وثمان مائة.
стр. 353
ومن مروياته:
٢٤٤/م- "المنتقى من أربعي عبد الخالق بن زاهر بن طاهر" سمعه من العز محمد بن إبراهيم بن أبي عمر قال [أخبر] نا عمر بن محمد الكرماني قال [أخبر] نا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار قال [أخبر] نا عبد الخالق.
أجاز لي.
[٤٠] أحمد بن محمد ابن أحمد ابن السيف الحنبلي .
سمع من علي ابن العز عمر وفاطمة بنت العز إبراهيم وغيرهما. ومات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمان مائة. ولي منه إجازة.
[٤١] أحمد (طس) بن محمد ابن أبي بكر بن محمد الواسطي الأصل نزيل القاهرة .
ولد سنة خمس وأربعين وأسمع على الميدومي وأجاز لبنتى رابعة في سنة أربع عشرة من بيت المقدس.
стр. 354
٣٥٧ - ووجد له سماع من إبراهيم بن عبد الرحمن ابن جماعة في "جزء ابن خزيمة" وسيأتي سنده في ترجمة بن يعقوب الشيرازي. مات سنة ست وثلاثين وثماني مائة وقد قارب التسعين بالقاهرة.
ثم قدم علينا زين الدين القلقشندي سنة ست وعشرين فأفاد هذا الشيخ سمع من الميدومي عدة أجزاء.
١/م- فسمع الجماعة عليه بحضرتي: "المسلسل".
١٢٠/م-و "جزء الحسن بن عرفة"
٣١/م-و "جزء البطاقة" بسماعه لذلك من الميدومي وسمع معنا ابني محمد.
وذكر لنا زين الدين المذكور أن لهذا الشيخ بالقاهرة عشر سنين وكان لما سمعنا عليه ابن إحدى وثمانين سنة وهو قوي البنية قليل الشعر الأبيض لا شك من شاهده أنه ابن ستين بل ما جاوزها.
стр. 355
[٤٢] أحمد (ط) بن محمد ابن أبي بكر بن عمر بن إسماعيل بن عمر بن السلار الصالحي .
٢٤/م- سمع من الحجار "جزء أبي الجهم" وهو في الثالثة.
وسمع أيضاً من الشرف ابن الحافظ وابن أبي التائب ومحمد بن أحمد بن راجح وغيرهم. وأجاز له أيوب بن نعمة وجماعة. ومن مروياته:
٣٥٨ - "البر والعقوق لابن بدران" سمعه على ابن راجح قال [أخبر] نا ابن عبد الدائم عن خطيب الموصل قال [أخبر] ناقال [أخبر] نا ابن بدران.
стр. 356
أجاز لي من دمشق مات في سابع عشري ذي الحجة سنة إحدى وثمان مائة.
[٤٣] أحمد (طب) بن محمد
ابن راشد القطان الصالحي المعروف بابن خُطليشا.
ولد سنة بضع وعشرين وسمع من أبي بكر ابن الرضي وطائفة وأجاز لي.
ومن مروياته:
١٨٠/م- "التوكل لابن أبي الدنيا" سمعه على زينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين وابن الرضي بإجازتهم من السبط بسنده الآتي في ترجمة محمد ابن موسى.
стр. 357
٣٥٩ - وسمع على/ ابن الرضي، وحبيبة كتاب "الناسخ والمنسوخ، لأبي داود" بإجازتهما من السبط، [أخبر] نا السلفي، قال [أخبر] نا أبو بكر الطريثيثي، قال [أخبر] نا أبو علي ابن شاذان، قال [أخبر] نا أبو بكر النجاد، عنه.
٣٦٠ - والجزء السابع عشر من "مسند أبي يعلى" [أخبر] نا
стр. 358
ابن الرضي وأحمد بن محمد بن معالي الزبداني قالا [أخبر] نا محمد بن إسماعيل الخطيب بسنده الآتي في ترجمة عبد الله بن خليل الحرستاني.
مات ابن خُطليشا في سابع عشري شهر ربيع الآخر سنة تسع وتعسين وسبع مائة.
[٤٤] أحمد (طس) بن محمد ابن سند أبو سعد ابن الحافظ شمس الدين .
ولد سنة ست وخمسين.
٣٢٢/م- وأسمع على عبد الله بن محمد ابن القيم السادس من "حديث قُتيبة لأبي العباس السراج" أخبرنا
стр. 359
الفخر عن عبد الله بن عمر الصفار قال [أخبر] نا أبو نصر ابن القُشيري قال [أخبر] نا سعيد العيار قال [أخبر] نا أحمد بن محمد بن جعفر عن السراج سماعاً به. وأحضر في الثالثة على أحمد بن محمد بن أبي الزهر الغسولي وعلى زينب بنت قاسم الدبابيسي ثم أسمع عليها وعلى عمر بن أميلة وآخرين وله غير ذلك.
وقد أجاز لي ومات في شعبان سنة ثمان وتسعين وسبع مائة.
[٤٥] أحمد بن محمد ابن عبد الله الإسكندراني المعدل تاج الدين ابن الخراط المالكي .
٣٦١ - لقيته بالإسكندرية فأراني "ثبته" بخط الوادي آشي.
٢/م- وانه سمع "التيسير للداني" وقد تقدم سنده في ترجمة إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد.
стр. 360
١٢/م-و "الموطأ" وقد تقدم أيضاً هناك.
١٢/م- وقد قرأت عليه من "الموطأ" من أوله إلى قدر السدس منه.
٣٦٢ - و"الثنائيات" وخرجتها في جزء مفرد مرفوعة وموقوفة.
٣٦٣ - وفي "ثبته" أنه سمع على الوادي آشي "ترجمة عياض" له في جزء.
٣٦٤ - وكتاب "درر السمط في خبر السبط لان الأبار" بسماع الوادي آشي على محمد بن حيان عن مؤلفة. وفي آخر "الثبت" بخط الوادي آشي الذي قيده: الفقه العادل الرضضي تاج الدين: "صحيح وقد أجزت له".
٩٩/م- وفي "الثبت" أيضاً أنه سمع عليه "الشفا" بسماعه له على
стр. 361
ابن العماد قال [أخبر] نا أبو الربيع الكلاعي إذناً قال: قرأت من أوله على أبي جعفر أحمد بن علي بن حكم وناولني بقيته وحدثني أنه سمع على مؤلفه انتهى.
٣٦٥ - وقرأت على هذا الشيخ من أول "التقصي لإبن عبد البر" إلى آخر باب الثاء المثلثة بسماعه لهذا القدر أيضاً من الوادي آشي قال [أخبر] نا ابن العماد قال [أخبر] نا أبو الربيع بن سالم قال: قرأت على محمد بن سعد بن زرقون قال [أخبر] نا أبو عمران موسى ابن أبي تليد سماعاً قال [أخبر] نا المؤلف سماعاً
قال الوادي آشي: وقرات من أول هذذا الكتاب إلى باب النون على والدي وناولنيه عن علم الدين السخاوي
стр. 362
إجازة عن السلفي عن موسى المذكور.
قال: وقرات من أوله قطعة على أبي محمد ابن هارون وناولنيه عن أبي القاسم ابن بقي عن أبي مروان ابن قزمان عن أبي علي الجياني عن مؤلفه انتهى.
٦٤٥/م- وقرأت عليه "سداسيات الرازي" بسماعه لها على شرف الدين أحمد بن المصفي وجلال الدين علي بن عبد الوهاب ابن الفرات بسماع الأول على أبي البركات هبة الله بن عبد الله بن زوين وإجازته من ابن عزون وابن علاق والمعين الدمشقي
стр. 363
وأحمد بن عبد الله ابن النحاس وأبي علي بن حديد وبسماع ابن الفرات من والده بسماع الأول وابن حديد وابن النحاس من عبد الرحمن بن موقا وبسماع الباقيين وإجازة ابن الفرات من إسماعيل بن ياسين بسماعهما من الرازي.
٥١/م- وقرأت عليه من أول الحادي والعشرون من "مشيخة أبي عبد الله الرازي" إلى آخر الشيخ الحادي والثلاثون بسماعه من ابن المصقي وابن الفرات بسندهما الآتي في ترجمة محمد ابن أحمد الموفق. ومات هذا الشيخ في عاشر صفر سنة ثلاث وثمان مائة.
[٤٦] أحمد (طس) بن محمد ابن عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني
стр. 364
الأنصاري. ولد سنة ست وثلاثين.
٣٦٦ - وأسمع على جده "جزء ابن زبر الصغير" بإسناده الآتي في ترجمة عبد الرحمن بن محمد بن طوبولغا.
٣٧٦ - وسمع من علي ابن العز عمر "مشيخته"
أجاز لي سنة سبع وتسعين وبعدها. وخطه حسن.
وأظنه مات على رأس القرن.
[٤٧] أحمد (طص) بن محمد ابن عبد الغفار بن خمسين الكندي الإسكندراني .
стр. 365
ولد سنة اثنتي عشرة وسبع مائة كما قرأت بخطه وسمع الحديث وهو كبير بمكة سنة إحدى وأربعين إلا أنه لم يحصل له مسموع عال.
١٣/م- فسمع "الموطأ رواية يحيى بن بُكير" على الشيخ فخر الدين النويري سنة إحدى وأربعين وسبع مائة قال [أخبر] نا الشريف موسى وعلي بن محمد بن هارون قالا: [أخبر] نا مكرم بسنده الماضي في ترجمة إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد.
٨٨/م- و "صحيح مسلم" على المحدث الفقيه علي ابن أيوب بن منصور المقدسي بالقدس سنة ٧٣٩ تسع وثلاثين وسبع مائة بسماعه له على عبد الرحمن وأحمد ابني إبراهيم بن سباع الفزاري بسندهما.
стр. 366
٩/م- و "الجامع للترمذي" على أبي طاهر أحمد بن القاضي جمال الدين محمد ابن الإمام محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري وعلى عبد الوهاب بن محمد بن يحيى الواسطي نزيل مكة في سنة إحدى وثلاثين بسماع الأول من العماد يوسف بن إسحاق بن أبي بكر الطبري وسماع الثاني على محمد بن عبد الغني الشيرجي قال [أخبر] نا أبو الحسن ابن البنا قال [أخبر] نا الكروخي.
٣٦٨ - وسمع على عبد الوهاب المذكور "عوارف المعارف"
стр. 367
بسماعه على العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي قال [أخبر] نا المصنف بالحديث الأول منه وإجازة لباقيه.
٣٦٩ - وسمع شيخنا على أبي الطاهر المذكور "القرى لقاصد أم القُرى" تصنيف جده بسماعه له منه.
٣٧٠ - و "التنبيه" بسماعه من جده بسماعه من بشير بن أبي بكر التبريزي قال [أخبر] نا عبد الوهاب بن علي ابن سُكينة قال [أخبر] نا أبو الفضل الأرموي قال [أخبر] نا المؤلف. وأجاز لي غير مرة ومات هذا الشيخ على رأس القرن. وكان في أهل الثغر قبل القرن شخص آخر يقال له ابن خمسين شريف
стр. 368
حسيني واسمه أيضاً أحمد بن محمد وكان فقيهاً مالكياً من أعيان أهل الإسكندرية.
[٤٨] أحمد (طس) بن محمد ابن عبد الغني الأزدي الإسكندراني المعروف بابن الشافع .
ولد في شهر رمضان سنة سبع وعشرين. وأسمع على ابن المصفي وغيره.
٥١/م- قرأت عليه "مشيخة الرازي" بسماعه على ابن المصفي بسنده الآتي في ترجمة محمد بن أحمد ابن الموفق وبسماعه من الشيخ الثاني والثلاثون إلى آخره على علي بن عبد الوهاب ابن الفرات بسنده الآتي فيها أيضاً.
ومات هذا الشيخ بعد القرن بيسير.
[٤٩] أحمد (طس) بن محمد ابن محمد بن عبد المهيمن شهاب الدين البكري المعروف بابن خطيب بستيل .
سمع الكثير من الميدومي.
стр. 369
وورث مالاً جزيلاً من أبيه فمزقه في اللهو. وكان قد اشتغل وأخذ عن الشيخ بهاء الدين ابن عقيل وناب عنه لما ولي القضاء والشيخ جمال الدين الإسنائي وغيرهما. وعني بالنظر في كلام الصوفية وفتن بمقالة ابن العربي فكان داعية إليها.
وكان له ولد يسمى عبد الرحمن قد مهر وحصل مالاً أصله من قبل أمه وهي والدتي فقدر الله موته فورثه أبوه فمزق ذلك أيضاً وكبر فاحتاج فصار يسأل لكن لا يلحف.
وأجاز له في استدعاء بخط الشيخ زين الدين العراقي محمد بن إسماعيل الأيوبي وابن النحاب والقلانسي وابن القطرواني وابن الأكرم وابن الرصاص وأحمد بن محمد بن الحسن بن الجزائرىي وناصر الدين الفارقي والشريف أبو الركب وهو
стр. 370
الحسين بن محمد بن الحسين ومحمد بن عبد الحق بن عبد الكافي وعلي بن أحمد بن عبد المحسن ابن الرغعة والفارقي وابن جماعة والعلائي في آخرين. مات في سنة تسع وثمان مائة.
٢٨٠/م- سمعت عليه جزءاً من "سنن أبي داود" وهو الثالث بسماعه من الميدومي بسماعه الآتي في ترجمة شيخنا العراقي.
وعندي في الرواية عنه وقفة.
٣٧١ - ومن مسموعه على المديومي بقراءة شيخنا العراقي سنة اثنتين وخمسين "جزء الذارع" وهو من العوالي التي انفرد بها الميدومي.
стр. 371
[٥٠] أحمد (طس) بن محمد ابن عثمان بن عمر بن علي بن عبد الله الخليلي المقدسي الفاسي الأصل نزيل غزة .
ولد سنة ثلاث وثلاثثين وسبع مائة. سمع بإفادة أخيه المحدق إبراهيم على أبي الفتح الميدومي ومحمد بن إبراهيم بن عبد الكريم القرشي في آخرين منهم:
٣٧٢ - بهاء الدين محمد بن عبد الله بن سليمان خطيب بيت الآبار سمع عليه "اقتضاء العلم العمل للخطيب". والشيخ علاء الدين علي بن أيوب بن منصور المقدسي الفقيه الشافعي.
٤٤/م- وسمع على الميدومي "جزء الصفار رواية ابن بشران أخبرنا أبي قال [أخبر] نا ابن رواج
стр. 372
قال [أخبر] نا السلفي به.
٣٧٣ - وسمع على أبي الحسن علي بن أيوب بن منصور المقدسي ومحمد بن إبراهيم بن محمد النعال عرف بابن الحُفيفة: "المنتقى من مشيخة الفخر انتقاء ابن طُغريل" وجملة ذلك مائة حديث وثلاثة أحاديث بسماعهما من الفخر وذلك في ذي الحجة سنة ٧٤٤ أربع وأربعين وسبع مائة.
٣٧٤ - وعلى فاطمة وحبيبة ابنتي إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر "جزءاً فيه عشرة أحاديث منتقاه عن عشرة شيوخ من مشيخة ابن عب الدائم" بسماعما على ابن عبد الدائم في التاريخ.
стр. 373
وله إجازة من المزي والذهبي وعبد القادر ابن القريشة ومحمد بن أحمد بن تمام وجماعة. وأجاز له في سنة خمس وأربعين من المصريين: ابن الكويك ويوسف المعدني وابن السديد والشطنوفي وابن أبي الدر وأبو نعيم ابن الإسعردي وحفنجلة وأولاد الفيومي الثلاثة وأحمد بن مسعود ابن ممدود بن برشق السنهوري الشاعر وذر أنه بلغ من العمر حين الاستعداء ثمانية وتعسين عاماً أجاز لهم جميعا منظومه قط.
٣٧٥ - وسمع على العلائي كثيراً من تصانيفه منها: "القول الحسن في بعث معاذ إلى اليمن".
٣٧٦ - ومنها "تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد".
стр. 374
وكان ديناً فاضلاً صالحاً خيراً يبغض المسائل منقطعاً بمسجده الذي بناه بغزة مقبول القول في أهلها اجتمعت به وعرفت بركته.
١/م- وقرأت عليه "المسلسل بالأولية" عن الميدومي بشرط التسلسل.
٣٠٤/م- و "جزء الغطريفي" بسماعه على محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم قال [أخبر] نا أبو الفرج ابن أبي عمر والفخر علي وزينب بنت مكي قالوا [أخبر] نا ابن طبرزذ بسنده الماضي في ترجمة أحمد بن عبد الله بن رشيد.
٣٧٧ - وجزءاً من "حديث محمد بن علي الحسيني خرجه لنفسه" بسماعه منه.
٣٧٨ - وجزءاً فيه "منتقي من جزء الحسن بن عرفة" بسماعه من الميدومي وعدتها خمسة عشر حديثاً وهي عن شيوخ ابن عرفة من أتباع التابعين أبدال عوالِ.
стр. 375
٣٩٧ - وجزءاً فيه "منتقى من مسلسلات أبي بكر بن مسدى" بسماعه على إبراهيم بن عبد الرحمن بن سعد الله بن جماعة قال [أخبر] نا محمد بن أبي بكر بن خليل قال [أخبر] نا ابن مسدي بشرط التسلسل.
٣٨٠ - و "جزءاً فيه ثلاثة أحاديث من أربعي الصوفية لأبي نعيم" بسماعه لجميعها على محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بسماعه على أحمد بن أبي الخير بإجازته من خليل الرارني وأبي المكارم اللبان وأبي جعفر الصيدلاني قالوا [أخبر] نا
стр. 376
الحداد عنه.
ومات هذا الشيخ بمكة فى صفر سنة خمس وثمان مائة.
[٥١] أحمد (طس) بن محمد ابن علي بن محمد بن أحمد بن مُثبت -بضم الميم وفتح المثلثة وتشديد الموحدة المكسورة بعدها مُثناة- المالكي إمام المسجد الأقصى .
ولد فى حدود الثلاثين وسمع على الميدومي وأكثر عن العلائي والبياني وعز الدين بن جماعة.
١٣/م- وقرأ على الشيخ فخر الدين النويري "الموطأ رواية يحيى بن بُير" وكان خطه رديئاً وفهمه بطيئاً وفي نقلة تزيد على ما ذكر لي الشيخ نور الدين الهيثمي.
стр. 377
٢٣٣/م- وقد رأينا أصل سماعه على الميدومي بـ"نسخة إبراهيم بن سعد" بقراءة الشهاب العسجدي ووصفه بالمحدث الفاضل.
٩٠/م- ولـ "جزء الأنصاري" على الميدومي بقراءة أبي محمود في صفر سنة ثلاث وخمسين وقال في حقه: الفقيه المحدث ابن الشيخ الإمام.
٣٨١ - ورأيت سماعه لـ"الأربعين المُتباينة الكُبرى لعز الدين ابن جماعة" بخط الإمام ابن بنت العراقي ووصفه بالحذق.
١١٤/م- لقيته ببيت المقدس فسمعت عليه: الأحاديث التي في "ثمانيات النجيب في جزء ابن عرفة وجزء الأنصاري" و"الفوائد" التي في آخره بسماعه "للثمانيات" على الميدومي بسماعه منه.
٣٨٢ - وجزءاً من "حديث محمد بن يزيد بن عبد الصمد" بسماعه على
стр. 378
البياني قال [أخبر] نا عمر بن عبد المنعم ابن غدير قال [أخبر] نا قال [أخبر] نا الحرستاني قال [أخبر] نا السلمي أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد ابن أبي الحديد علي بن موسى بن الحسين السمسار المظفر بن حاجب عنه وآخره: "الماء والشعير".
٣٨٣ - ورأيت سماعه في كتاب "قمع الحرص بالقناعة للخرائطي" على محمد ابن الخباز وسيأتي في ترجمة سلمان بن عبد الحميد.
٣٨٤ - وسمع "القطيعيات" الخمسة -إلا الخامس- على محمد بن
стр. 379
عمر بن عبد الرحيم الجزري الفخر ابن البخاري وزينب بنت مكي قالا [أخبر] نا ابن طبرزذ نقلته من أصل سماعه.
٣٨/م- و"الغيلانيات" على الميدومي بقراءة ابن سند. ومات هذا الشيخ في سنة ثلاث عشرة وثمان مائة بببيت المقدس رحمه الله تعالى.
[٥٢] أحمد (طب) بن محمد ابن عيسى بن حسن الياسوفي ثم الدمشقي تقي الدين الملقب بالثوم -بضم المثلثة .
стр. 380
أجاز لي ودخلت دمشق وهو بها ولم أسمع منه.
٣٨٥ - وقد حضر وهو في السنة الأولى على أحمد بن علي الجزري بعض "عوالي فضل الله ابن الجيلي" وأجازه بإجازته منه وذلك من قوله: "ويحب الشجاعه ولو على قتل حيّة ... " إلى آخره. وهذه العوالي تخريج والد فضل الله له وهو الإمام أبو بكر عبد الرازق ابن الشيخ عبد القادر الجيلي.
مات شيخنا في العشر الأول من جمادى الآخرة سنة خمس وثمان مائة.
[٥٣] أحمد (طس) بن محمد ابن محمد ابن الناصح الشيخ شهاب الدين .
سمع من بن عبد الهادي والميدومي فيما ذكر ولازم العبادة وانقطع بالقرافة. وكان للناس فيه اعتقاد زائد. سمعت كلامه ومن فوائده.
стр. 381
٨٨/م- وقرأت عليه حديثاً واحداً من "صحيح مسلم".
١/م- وقد حدث عن الميدومي بـ"المسسل".
٢٨٠/م- وبـ"سنن أبي داود".
٩/م- وبـ"جامع الترمذي" وذكر أنه سمعها عليه بلفظ الشيخ نور الدين الهمذاني وهو في السنة الأولى.
مات في رمضان سنة أربع وثمان مائة.
[٥٤] أحمد (طس) بن موسى
ابن محمد بن عبد الرحمن الحبراوي الخليلي المعمر.
أجاز لبنتى رابعة.
١/م- وله على الميدومي: "المسلسل".
٣٢٧/م- و"مشيخة القاضي أبي بكر".
стр. 382
٣٨٦ - و"منتقى مشيخة ابن كليب".
٣٨٧ - و"منتقى ثُمانيات النجيب".
٣١/م- و "جزء البطاقة" سمع ذلك عليه ببيت المقدس.
[٥٥] أحمد (طس) بن محمد ابن شعبان الصالحي القصار المعروف بابن الجوازة .
ولد سنة أربع وأربعين وسبع مائة.
٣٨٨ - وسمع على أحمد بن عبد الهادي الفخر بـ"جزء الحصائري"
٣٨٩ - و"نسخة إسماعيل ابن قيراط".
برواية الفخر الحصائري عن اللبان إجازة ولـ"مشيخة إسماعيل"
стр. 383
عن الخشوعي إجازة.
أجاز لأولادي سنة أربع عشرة. ومات في أربع عشرة وثمان مائة.
[٥٦] أحمد (طص) بن يوسف ابن علي بن محمد المحلي ويعرف بالطريني شهاب الدين الملقب مشمش .
كان يخدم أولاد القونوي ورافقتهم في السماع صحبة الشيخ زين الدين العراقي.
١٥٣/م- فسمع "كشيخة الفخر" على العرضي.
٩/م- "جامع الترمذي".
٣٩٠ - ومن "دلائل النبوة"
стр. 384
على المحب الخلاطي.
وسمع أيضاً من القلانسي ومظفر الدين وغيرهما. أجاز لي وكان ساكناً خيراً سمعت أصحابه يثنون عليه. وكان يحضر عندي في درس القُبة البيبرسيو لما وليته سنة ثمان وثمان مائة.
مات في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وثمان مائة.
٢٨٠/م- وقرأت عليه بخط الكمال الشُمني -صاحبنا- أن هذا الطريني سمع على عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الدر البغدادي من "سنن أبي داود"
стр. 385
٣٩١ - ومن ناصر الدين الحراوي: "كتاب العلم للمُرهبي". وأنه مات في ثاني ربيع الآخر والله تعالى أعلم.
стр. 386
ذكر بقية حرف الألف
[٥٧] إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي الأصل الحنفي القاضي مجد الدين .
ولد سنة تسع وعشرين ورافق المحدث جمال الدين الزيلعي في السماع فسمع بقراءته كثيراً وطلب بنفسه أيضاً وحصل بعض الاجزاء وتفقه وبرع فى الفرائض والأدب.
٣٩٢ - وكتب بخطه "تذكرة" مشتملة على فنون.
٣٩٣ - واختصر "الأنساب للرشاطي".
стр. 387
٣٩٤ - وجمع كتاباً في الفرائض سمعت تاج الدين ابن الظريف يثني عليه.
لقيته قديماً وطارحني بلغز على قافية العين
٣٩٥ - وسمعت عليه "مشيخته" تخريج صاحبنا خليل بقراءته وبقراءتي.
٣١/م- وكان متثبتاً في التحديث لا يحدث إلا من أصله ومع هذا فقرأ عليه بعض الطلبة "جزء البطاقة" بسماعه من نور الدين الهمذاني بسماعه من المعين وابن عزون وهو خطأ فاحش: فإن الهمذاني لم يلق واحداً منهما ثم ظهر لي وجه الغلط وهو ان السماع كان بقراءة الهمذاني علي التفليسي وقد باشر القاضي مجد الدين التوقيع وناب في الحكم ثم ولي قضاء الحنفية في شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين وعُزل في شعبان سنة ثلاث فلزم بيته وثقل بدنه وأضر قبل موته
ومات في عاشر جمادى الأولى سنة اثنتين وثمان مائة
стр. 388
١/م- سمعت منه "المسلسل بالأولية".
٢٢٣/م- وقرأت عليه من ترجمة مسلم بن يسار من "حلية الاولياء" إلى ترجمة قتادة بسماعه على أبي الفتح الميدومي قال [أخبر] نا النجيب عن اللبان قال [أخبر] نا الحداد قال [أخبر] نا أبو نعيم.
١٦١/م- وكتاب الدعاء للمحاملي بسماعه على عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الهادي قال [أخبر] نا أحمد بن عبد الدائم قال [أخبر] نا عبد الله بن أحمد الطوسي إجازة قال [أخبر] نا نصر ابن البطر قال [أخبر] ناأبو محمد ابن البيع عنه.
٣٢٧/م- والأول والثاني من "مشيخة القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي قاضي المدرستان" بسماعه على محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب بسماعه لهما على العز
стр. 389
عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أبو علي ضياء بن أبي القاسم ابن الخريف قال [أخبر] نا أبو بكر وآخر الأول: "في مضرته ونفعك" وآخر الثاني.
٣٩٦ - و"مشيخة العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني تخريج أبي العباس ابن الظاهري" في ثلاثة أجزاء بسماعه لجميعها على محمد بن أحمد بن محمد بن صبح -خلا الكلام- وبسماعه للجزء الأول والثاني على هاجر بنت علي بن عمر الصُنهاجية وبسماعه للثاني فقط على محمد بن أبي بكر بن أبي الوقار وبسماع الثلاثة على العز الحراني وهاجر في الرابعة. وأول الثاني: حديث أبي هريرة "من أدرك ركعة من الصلاة ... " وآخره: " ... فبكي الرشيد حتى بل كمه".
٣٩٧ - و "كتاب العلم لأبي خيثمة زهير بن حرب" بسماعه على
стр. 390
عمر بن حسين بن مكي الشطنوفي قال [أخبر] نا النجيب قال [أخبر] نا أبو طاهر المعطوش قال [أخبر] نا عبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي قال [أخبر] نا أبو محمد الصريفيني قال [أخبر] نا عمر بن إبراهيم الكتاني قال [أخبر] نا البغوي عنه.
٣٩٨ - و"الأربعين لعبد الخالق بن زاهر بن طاهر" على الحسن بن محمد بن عبد الرحمن قال [أخبر] نا عمر بن محمد الكرماني وعلى شمس الدين محمد بن أحمد بن خلف بن راجح قال [أخبر] نا الكرماني حضوراً وأبو الفرج ابن أبي عمر وشمس الدين محمد ابن الكمال
следующие страницы →