Полный текст (1 606 стр.). Показаны 981–1020 · переход к 986.
стр. 981
أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر بن محمد بن الحسين السيدي قال [أخبر] نا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري قال [أخبر] نا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي قال [أخبر] نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي قال [أخبر] نا أبو مصعب. ولزاهر ف هذا الكتاب فوت وهو الفرائض والقراض رواه إجازة أو وجادةً. وللسيدي أيضاً فيه فوت وهو المُساقاة مع الفوتين المتقدمين. وقد لقيت شيخنا بدمشق أيضاً فأخبرني بهذا "الموطأ" بعلو درجة على أبي العباس ابن نعمة إجازة عن أبي المٌنجا ابن اللتي عن مسعود بن الحسن الثقفي عن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق الإصبهاني قال: كتب لي "بالموطأ" زاهر بن أحمد السرخسي عن الهاشمي عن أبي مصعب. ٣٨٤/م- وسمعت عليه الثاني والثالث من الأجزاء الخمسية "القطيعيات" بسماعه لهما على محمد بن إبراهيم بن غنائم قال [أخبر] نا أحمد بن شيبان وعلي بن أحمد بن عبد الواحد وزينب بنت مكي قالوا [أخبر] نا عمر بن محمد بن معمر قال [أخبر] نا أبو غالب ابن البناء وأبو بكر بن عبد الباقي قالا [أخبر] نا الحسن بن علي الجوهري قال [أخبر] نا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي. ٣٠/م- وسمعت عليه "جزء الأمالي والقراءة لابني عفان" بسماعه على أبي العباس ابن الشحنة قال [أخبر] نا ابن اللتي قال [أخبر] نا مسعود بن محمد بن شُنيف الوراق قال [أخبر] نا الحسين بن محمد بن الحسين السراج وأبو غالب
стр. 982
محمد بن محمد بن عبيد الله العطار قالا [أخبر] نا أبو علي ابن شاذان قال [أخبر] نا علي بن محمد بن الزُبير الكوفي قال [أخبر] نا الحسن ومحمد ابنا علي بن عفان وغيرهما. ٧٢٨/م- وسمعت عليه وعلى فاطمة بنت عبد الله الحورانية: "المنتقى من السابع من حديث أبي الحسين ابن المظفر" بسماعهما له على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم ابن الخباز قالت [أخبر] نا الحسن بن الحسين بن أبي البركات ابن المُهير قال [أخبر] نا يحيى بن أسعد بن بوش قال [أخبر] نا أبو طالب أحمد بن عبد الله بن يوسف ومحمد بن عبد الباقي الدوري قالا [أخبر] نا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران عنه. ٧٦٣/م- وقرأت عليه وعليها وعلى عائشة بنت أبي بكر بن محمد بن قوام من أول "السنن للحافظ أبي الحسن الدراقطني" إلى آخر السادس منه. وسمعت عليهم من ثم إلى كتاب الجمعة بسماع الثلاثة لجميع الكتاب على أبي بكر بن أحمد بن أبي محمد بن عبد الرازق المغاري قال [أخبر] نا بجميعه علي بن أحمد بن عبد الواحد وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء ملفقاً عليهما قالا [أخبر] نا الموفق ابن قدامه زاد علي و [أخبر] نا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي من أول النكاح إلى آخر السنن قالا: [أخبر] نا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف قال [أخبر] نا عمي أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران قال [أخبر] نا الدارقطني.
стр. 983
وبإجازة علي بن أحمد له عالياً بدرجة من المشايخ الأربعة: محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر وأسعد وزاهر انبي أبي طاهر بن أبي غانم وعبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني بإجازتهم جميعاً من إسماعيل بن الفضل بن الإخشيذ. وبحضور الأول منهم عليه لمواضع من الكتاب وهي من حديث جابر: "لا يقطع التبسم الصلاة حتى يقرقر" الحديث فى أثناء أحاديث القهقهة من رواية الدراقطني عن الحسين بن إسماعيل إلى حيدث أنس في قوله: "لم أسمع احداً منهم يجهر بالبسملة" وهو من رواته عن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز عن علي بن الجعد. ومن حديث عمر "ليس على من خلف الإمام سهو" وهو من روايته عن الحسن بن هارون إلى حديث ابن عباس "أمر صارخاً ببطن مكة" وهو من روايته عن محمد بن مخلد. ومن قوله: عن شيخ من الأنصار: "أن رجلاً كان مُحرماً على راحلته ... " الحديث وهو من روايته عن عبد الله بن الهيثم إلى حديث طارق المحاربي: "رأيت رسول الله ﷺ مر بين ... " وهو من روايته عن القاسم بن إسماعيل في كتاب البيوع فهذه المواضع وهي من أواخر الجزء الثانب من أجزاء يوسف بن خليل إلى آخر الرابع منها ومن أواخر الجزء الخامس إلى آخر السابع منها. ومن أول التاسع منها إلى آخره. قال ابن الإخشيد [أخبر] نا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم قال [أخبر] نا الدراقطني. وبإجازة علي بن أحمد عالياً أيضاً من عبد الله بن عمر بن أحمد بن منصور
стр. 984
الصفار قال [أخبر] نا الفضل بن محمد الأبيوردي العطار قال [أخبر] نا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد النوقاني قال [أخبر] نا الدارقطني بجميعه سوى حديث ابن مسعود في التشهد من رواية الدراقطني عن إسماعيل الصفار عن الحسن بن مكرم إلى حديث جابر فى تحية المسجد من روايته عن ابن مبشر عن أحمد بن سنان فإن هذا القدر فات الأبيوردي عن النوقاني. وأخبرني الشيخ بدر الدين ابن قوام بجميع "السنن" المذكورة بعد ذلك عالياً بدرجة أخرى عن أبي العباس ابن الشحنة عن أبي الحسن القطيعي عن أبي الكرم الشهرزوري عن أبي الحسين ابن المُهتدي عن الدراقطني. ١٦٦/م- ومما كان يرويه: "السيرة النبوية" سمعها على عبد القادر بن عبد العزيز الأيوبي قال [أخبر] نا خطيب مردا بسنده.
стр. 985
[١٩٠] محمد بن محمد ابن محمد بن أحمد بن منيع بن صالح بن طهمان بن ملاعب بن فتوح بن غازي بن بكنجين بن علندي بن كاكو بن مصلح بن الأشهب بن حارثه بن سهم بن سعد بن المؤمل بن قيس بن سعد بن عُبادة الأنصاري الخزرجي الوراق المؤدب بالصالحية .
هكذا أملي علي نسبة والعُهدة عليه وأخبرني أن مولده سنة خمس عشرة وسبعمائة. وكان يقول: إنه سمع من ابن الشحنة ولكن لم يظهر لنا أصل سماعه عليه. ومات في حصار دمشق في جمادي الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة. ٥٠١/م- قرأت عليه "مشيخة أبي علي ابن شاذان الصغرى" بسماعه لها على المشايخ الخمسة: الحافظ جمال الدين المزي ومحمد بن إبراهيم بن غنائم وعبد الله بن الحسين بن أبي التائب وأحمد بن علي بن الحسن الجزري وزنب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية. قال المزي: [أخبر] نا الخطيب شمس الدين محمد بن عبد الله بن الزبير الخابوري وأمين الدين أحمد بن عبد الله بن محمد الأشتري وعيسى بن
стр. 986
الحسن بن أبي محمد القاهري وأحمد بن جمال الدين أبي حامد ابن الصابوني. قال الأولان: [أخبر] نا يحيى بن جعفر بن عبد الله الدامغاني قال [أخبر] نا أبي قال [أخبر] نا أبو مسلم عبد الرحمن بن عمر السمناني. وقال الآخران: [أخبر] نا عبد الرحيم بن يوسف ابن الطفيل قال [أخبر] نا أبو طاهر السلفي قال [أخبر] نا أبو مسل السمناني وأبو سعدالأسدي والحسين بن الحسن الفانيذي ومن أولها إلى حديث أنس: "مولى القوم من أنفسهم" من المبارك ابن الطُيوُري بسماعهم منه. وقال ابن الغنائم: [أخبر] نا الشمس محمد ابن الكمال عبد الرحيم والتقي إبراهيم بن علي الواسطي والعز عُمر بن محمد بن عبد الرحمن ابن علوان والسيف علي بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار قالوا -سوى العز-[أخبر] نا الموفق ابن قدامة سماعاً -سوى السيف علي فقال حضوراً - قال [أخبر] نا أبو بكر ابن أبي الحسين ابن النقور قال [أخبر] نا أبو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي. وقال ابن الكمال أيضاً [أخبر] نا الشهاب محمد بن خلف بن
стр. 987
راجح قال: أخبرتنا شُهدة بنت أحمد بن عمر الإبرية قالت [أخبر] نا علي بن الحسين بن أيوب. وقال العز عمر: [أخبر] نا الدامغان بسنده المذكور قبل. وبسماع ابن أبي التائب على الرشيد إسماعيل بن أحمد بن الحسين العراقي بإجازته من السلفي وشُهدة وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف. وبسماع زينب وحضور الجزري على محمد بن عبد الهادي والمحب عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المقدسي بإجازة ابن عبد الهادي من شُهدة والسلفي وبسماع المحب من محمد بن عبد الكريم السيدي وإجازة زنب منه بسماع ابن يوسف قال [أخبر] نا أبو سعد الأسدي عنه. ١١٣٨ - وسمعت عليه "مشيخة أبي محمد ابن أبي التائب الأنصاري تحريج محمد بن يحيى بن سعد" بسماعه منه ١١٣٩ - وسمعت عليه كتاب "أخبار الثُقلاء لأبي مزاحم الخاقاني" بسماعه من الحافظ المزي قال [أخبر] نا عُمر بن محمد بن أبي عصرون قال [أخبر] نا عمر بن محمد بن طبرزذ قال [أخبر] نا أبو بكر الأنصاري قال [أخبر] نا أبو إسحاق إبراهيم بن عُمر البرمكي قال [أخبر] نا أبو عمر بن حيويه. قال [أخبر] نا الجوهري إجازة قال [أخبر] نا ابن حيويه سماعاً عنه.
стр. 988
٦٢٣/م- وقرأت عليه "المنتقى من المستخرج على صحيح البخاري لأبي نعيم انتقائي" بإجازته من ابن أبي التائب عن إسماعيل بن أحمد العراقي عن أبي موسى الحافظ المديني في آخرين قالوا: [أخبر] نا أبو علي الحداد عنه. وبإجازة شيخنا أيضاً من زينب بنت الكمال عن يوسف بن خليل الحافظ قال [أخبر] نا محمد بن إسماعيل الطرطوسي سماعاً عن أبي علي الحداد إجازة عنه. والجزء المذكور انتقائي وأكثره مما وصله أبو نعيم من تعاليق البخاري. ٨٣/م- وقرأت عليه وعلى عمر بن محمد بن أحمد البالسي وغيرهما من "المعجم الصغير للطبراني" من أول حرف الشين المعجمة إلى آخر الكتاب بإجازته من أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب -إن لم يكن سماعاً- قال [أخبر] نا إبراهيم بن خليل قال [أخبر] نا يحيى بن محمود بسنده المشهور. ١١٤٠ - وقرأت عليه الأول والثاني من "حديث الفاكهي عن أبي يحيى ابن أبي مسرة" بسماعه لهما على الحافظ المزي وابن أبي التائب وزينب بنت أحمد بن علي بن الحسن الحزري وأبي بكر بن محمد ابن الرضي وبسماعه للأول فقط على محمد بن إبراهيم بن غنائم. قال المزي [أخبر] نا الحافظ بن جمال الدين الظاهري ومحمد بن عبد اللطيف
стр. 989
التكريتي.
وقال ابن غنائم: [أخبر] نا داود بن محمد بن أبي القاسم. قال ثلاثة: [أخبر] نا أبو القاسم عبد الله بن الحسين ابن رواحة. وقال ابن أبي التائب: [أخبر] نا بالجزءين سوى من أول الأول إلى قوله فيه: "حتى تذوق العُسيلة" نور الدين محمد بن أبي بكر البلخي سماعاً عليه. وقال الجزري وابن الرضي [أخبر] نا محمد بن عبد الهادي إجازة. وقال ابن الرضي وزينب [أخبر] نا سبط السلفي إجازة قالوا: [أخبر] نا الحافظ أبو طاهر السلفي قال [أخبر] نا ابن رواحة سماعاً والآخران إجازة قال [أخبر] نا المشايخ الأربعة: أبو القاسم علي بن أحمد ابن بيان وأبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط وأبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني. وبإجازة زينب أيضاً من محمد بن عبد الكريم السيدي قال [أخبر] نا وفاء بن أسعد التركي قال [أخبر] نا أبو القاسم ابن بيان قالوا: [أخبر] نا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران قال [أخبر] نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي قال [أخبر] نا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة. ١١٤١ - وقرأت عليه نت (باب ما يكره من الهاجرة بالجماع) من كتاب "مساوئ الأخلاق لأبي بكر الخرائطي" إلى آخر الكتاب بسماعه لهذا القدر على
стр. 990
أحمد بن علي الجزري قال [أخبر] نا إبراهيم بن خليل الأدمي قال [أخبر] نا إسماعيل بن علي الجنزوري قال [أخبر] نا أبو الحسن علي بن محمد بن قُبيس قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن أحمد بن عُثمان بن أبي الحديد قال [أخبر] نا جدي قال [أخبر] نا الخرائطي. وبقية هذا الكتاب تأتي في ترجمة إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد إن شاء الله تعالى. ٤٨٤/م- وقرأت عليه الجزء الأول من "حديث أبي الحسين أحمد بن محمد بن المتيم الواعظ" بسماعه على محمد بن أزبك قال [أخبر] نا محمد بن عبد المؤمن الصوري قال [أخبر] نا محمد بن أبي المعالي ابن موهوب سماعاً وعبد العزيز بن محمود بن الأخضر إجازة قالا: [أخبر] نا أبو بكر محمد بن عُبيد الله بن الزاغوني قال [أخبر] نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الباقرحي وأبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي عنه. وبسماع ابن الأخضر من سعيد بن أحمد بن البناء قال [أخبر] نا عاصم بن الحسن عنه. وبإجازة ابن عبد المؤمن -إن لم يكن سماعاً- من أبي اليمن الكندي قال [أخبر] نا عبد الله بن علي بن أحمد المُقرئ قال [أخبر] نا الباقرحي عنه. وبإجازة ابن عبد المؤمن من ابن طبرزذ وابن سُكينة قال ابن سكينة [أخبر] نا عبد الله المقرئ بسنده وقال ابن طبرزذ [أخبر] نا سعيد ابن البناء بسنده والمبارك بن أحمد بن بركة الكندي قال [أخبر] نا عاصم بن الحسن عنه وأبو الفتوح محمد بن علي ابن
стр. 991
عبد السلام قال [أخبر] نا رزق الله التميمي عنه. ٤٩٥/م- وقرأت عليه جزءاً فيه ستة مجالس من "أمالي أبي جعفر محمد بن عمرو ابن البختري" بسماعه على الحافظ المِزي وأبي محمد ابن أبي التائب وزينب بنت الكمال. قال المِزي [أخبر] نا المشايخ الخمسة: شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم ومحمد بن عبد المؤمن الصوري ومحمد بن أحمد الشريشي ومحمد بن علي البالسي وعلي بن بلبان. قال ابن الكمال وابن عبد المؤمن [أخبر] نا المُوَفق ابن قدامة قال [أخبر] نا أبو بكر أحمد بن المقرب ونفسية بنت محمد بن علي. وللمجلس السادس من أبي شُجاع البادرائي قال [أخبر] نا طراد بن محمد بن علي الزينبي. وبسماع ابن عبد المؤمن أيضاً من إبراهيم بن محمود بن الخير. وإجازة زينب بنت الكمال عالياً منه بسماعه من شُهدة بنت الإبري. وبسماع ابن الشريشي وابن بلبان من عبد اللطيف بن محمد بن علي التعاويذي. وبسماع ابن الشريشي والبالسي وإجازة ابن بلبان -إن لم يكن سماعاً- من عبد العزيز ابن دُلف بسماعهما من شُهدة. وبسماع ابن أبي التائب من إسماعيل بن أحمد ابن العراقي بإجازته من شُهدة بسماعها من طراد قال [أخبر] نا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قال [أخبر] نا أبو جعفر البختري فذكره.
стр. 992
[١٩١] محمد (طب) بن محمد ابن محمد بن محمود بن السلعوس -بفتح السين وإسكان اللام وضم العين آخره سين المهملات -التاجر الدمشقي .
من بيت رئاسة بدمشق. وكان خيّراً. مات بدمشق سنة خمس وثمانمائة. ١١٤٢ - قرأت عليه الأول من "أمالي عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي". بسماعه على الحافظ المِزي وأبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب ومحمد بن محمد بن عرب شاه وأحمد بن العلم وفارس ابن أبي فراس الجعبري وعبد الرحمن ابن الحافظ المزي ومن لفظ عبد الله بن أحمد بن المحب بسماعهم سوى ابن أبي التائب والجعبري وابن عرب شاه من ست الأهل بنت علوان. زاد الحافظ المزي: و [أخبر] نا الفخر عبد الرحمن بن يوسف البعلي قالا: [أخبر] نا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال [أخبر] نا أبو الحسين
стр. 993
عبد الحق بن عبد الخالق ابن يوسف وقال الجعبري وابن عرب شاه: [أخبر] نا أحمد بن عبد الدائم قال [أخبر] نا أبو الفتوح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل إجازة وقال ابن أبي التائب: [أخبر] نا إسماعيل بن أحمد العراقي قال [أخبر] نا أبو الحسين ابن يوسف وأبو الفتح ابن شاتيل إجازة قالا: [أخبر] نا أبو غالب الباقلاني قال [أخبر] نا أبو علي ابن شاذان قال [أخبر] نا أبو سهل ابن زياد القطان عنه. ٤٩٥/م- والجزء الرابع من "حديث أبي جعفر ابن البختري" وهو جزء ضخم بسماعه له من الحافظ المزي وولده عبد الرحمن وعبد الله ابن المحب وأبي محمد ابن أبي التائب بسماعه من إسماعيل بن أحمد بن العراقي عن شُهدة. وبسماع الباقين من إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو قال [أخبر] نا الموفق ابن قدامة قال [أخبر] نا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي قالا: [أخبر] نا الحسين بن أحمد بن طلحة قال [أخبر] نا أبو الحسين ابن بشران عنه.
[١٩٢] محمد (طب) بن محمد ابن محمد بن أبي بكر الدهان الكردي .
أجاز لي من بعلبك ومن مروياته: ٣١/م- "جزء البطاقة" قال [أخبر] نا به القطب موسى ابن الشيخ أبي عبد الله اليونيني وهو آخر من حدث عنه قال [أخبر] نا إسماعيل بن صارم قال [أخبر] نا أبو القاسم البوصيري قال [أخبر] نا أبو صادق المديني قال [أخبر] نا علي بن عمر بن حمصة قال [أخبر] نا حمزة الكناني فذكره. ٤٠٥/م- والجزء الثاني من "جامع معمر" قال [أخبر] نا القُطب اليونيني
стр. 994
حضوراً وإجازة عن يوسف بن خليل قال [أخبر] نا مسعود الجمال قال [أخبر] نا أبو علي الحداد قال [أخبر] نا أبو نعيم قال [أخبر] نا الطبراني قال [حد] ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال [أخبر] نا عبد الرازق عنه.
[١٩٣] محمد بن محمد ابن محمد بن علي بن أحمد بن عبد الله بن خطاب بن أبي اليسر المقدسي المؤذن بالمسجد الأقصى شمس الدين .
لقيته ببيت المقدس وقرات عليه: ٣٨٠/م- "الأربعين للصوفيه تخريج أبي نُعيم الإصبهاني" بسماعه لها على محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي والحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي بسماع الأول من أبي العباس أحمد ابن أبي الخير سلامة الحداد قال [أخبر] نا خليل بن أبي الرجاء وأبو المكارم اللبان وأبو جعفر الصيدلاني إجازة مكاتبة وبسماع العلائي على عيسى بن عبد الرحمن بن معالي قال [أخبر] نا الحافظ ضياء الدين المقدسي قال [أخبر] نا أبو جعفر الصيدلاني قالوا: [أخبر] نا أبو علي الحداد قال [أخبر] نا أبو نعيم وكانت وفاته في [ .... ]
[١٩٤] محمد (طس) بن محمد ابن محمد بن الحسن بن علي التونسي ثم الإسكندري فخر الدين ولد سنة بضع وثلاثين .
ومات في أوائل سنة ثلاث وثمانمائة. لقيته في الرحلة إلى الإسكندرية. ٥١/م- قرأت عليه "مشيخة الرازي" بسماعه لها على أحمد بن عبد العزيز
стр. 995
ابن موسى ابن المُصفي وعلي بن عبد الوهاب بن الحسن ابن الفرات بسماع الأول من عثمان بن هبة الله بن عبد الرحمن ابن مكي بن أبي طاهر بن عوف وبإجازته من المُعين الدمشقي وابن علاق وابن عزون والحسين ين أبي طالب أحمد بن أبي الفضل بن حديد. بسماع الأول والأخير من عبد الرحمن بن مكي بن حمزة ابن موقا. وبسماع من أبي طاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين. وبسماع ابن الفرات على أبيه بإجازته من ابن ياسين بسماعه هو وابن موقا من الرازي.
[١٩٥] محمد بن محمد ابن محمد ابن عثمان بن رسول الآماسي -بتخفيف الميم والمهملة كتب لي بخطه: "مولدي سنة ثمان عشرة وسبع مائة في ذي الحجة" وأجاز لي في سنة سبع وتسعين وسبعمائة .
٥/م- وهو من جملة من روى "الصحيح" عن أبي العباس ابن الشحنة بالسماع. وسمع أيضاً من شمس الدين ابن نُباتة. وكان كبير العدول بدمشق. وباشر نظر
стр. 996
الأيتام. وكان عفيفاً متنزهاً أُقعد قبل موته بسنة. ومات في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وسبعمائة.
[١٩٦] محمد بن محمد ابن محمد بن عثمان الغُلفي -بضم المعجمة وسكون اللام بعدها فاء .
كان أبوه مؤذناً "بالمُعظمية" وكان هو قيماً بها. كتب لي بخطه: "مولدي سنة أربع وعشرين وسبعمائة" وأجاز لي ومن مروياته: ٢١٣/م- "ثلاثيات البخاري" سمعها من أبي العباس ابن الشحنة بسنده المشهور وبإجازته العامة من داود بن معمر ابن الفاخر بسماعه من غانم ابن أحمد الجُلُودي وفاطمة بنت أبي سعد بسماعهما من سعيد العيار بسماعه من أبي علي ابن شبويه قال [أخبر] نا الفربري قال [أخبر] نا البخاري. ٥/م- وحضر عليه "الصحيح" كله. ٢٤/م- و"جزء أبي الجهم". وحضر على إسحاق الآمدي وأجاز له البندنيجي وأيوب بن نعمة وغيرهما. مات في جمادي الأولى سنة اثنتين وثمانمائة. [١٩٧] محمد بن محمد ابن محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن عياش -بتحتانية ثقيلة
стр. 997
ومعجمة- يلقب بشمس الدين التاجر. ولد سنة ثلاث أو أربع وأربعين وسبعمائة. ١٢٠/م- وسمع "جزء ابن عرفة" على علي ابن العز عمر قال [أخبر] نا أحمد بن عبد الدائم بسنده. أجاز لي ومات في شهر رمضان سنة خمس عشرة وثمانمائة. وهو أخو المقرئ ابن أبي العباس أحمد ابن عياش وهذا الأسن. وكان يُضرب به المثل في الشح سامحه الله.
[١٩٨] محمد (طس) بن محمد ابن محمد بن الحسن سعد الدين ابن بدر الدين ابن شرف القمني .
كتب لي بخطه: "مولدي سنة تسع وعشرين وسبعمائة" ٨٨/م- وسمع "صحيح مسلم" بفوت من ابن القماح. ٤٠٣/م- وسمع جزءاً من "حديث أبي الشيخ" آخره: "المرأة الحسناء"
стр. 998
على غازي ابن المغيث عمر ابن العادل بسماعه من مؤنسة خاتون بإجازتها من عفيفة الفارقانية [أخبر] نا حمزة بن العباس العلوي [أخبر] نا أبو طاهر بن عبد الرحيم [أخبر] نا أبو الشيخ به. وسمع من غيرهما. وأجاز له المزي والذهبي وابن نُباتة والجزري وآخرون من دمشق. ومن مصر: أبو حيان وأبو نعيم ابن الإسعردي وعيسى ابن الملوك والبدر الفارقي وآخرون. ١١٤٣ - قرأت عليه عشرين حديثاً من "الأربعين التي خرجتها من صحيح مسلم" أولها الأحاديث الأربعة التي أخرجها مسلم عن شيخ أخرجها البخاري بواسطة عن ذلك الشيخ بعينه. ٨٨/م- وسمعت عليه قطعة من الإيمان من "صحيح مسلم" بسماعه على العلامة شمس الدين محمد ابن القماح [أخبر] نا الرضي ابن البرهان قال [أخبر] نا منصور بن عبد المنعم الفراوي قال [أخبر] نا جد أبي قال [أخبر] نا الفارسي قال [أخبر] نا الجلودي قال [أخبر] نا ابن سفيان عنه. ٩٠/م- ورأيت له سماع "جزء الأنصاري" على أبي الحسن علي بن أيوب بن منصور المقدسي بسماعه على الفخر علي وابن الرضي وزينب بنت مكي
стр. 999
بسماع الفخر من الكندي وابن طبرزذ وبحضور الكندي وبسماع زينب من ابن طبرزذ بسندهما والسماع بخط ابن رافع وقيده "بالمدرسة الناصرية" في شوال سنة ثمان وثلاثين. ٢٢٦/م- وسمعت عليه "مشيخة أبي طالب العُشاري" بسماعه على محمد بن علي ابن النصير بن نبا بسماعه على شامية بنت أبي علي البكري قالت [أخبر] نا ابن طبرزذ قال [أخبر] نا أبو بكر ابن عبد الباقي عنه. مات سنة ست وثمانمائة وله سبع وسبعون سنة.
[١٩٩] محمد بن محمد ابن محمد بن عرفة الورغمي -بفتح الواو وسكون الراء وفتح المعجمة وتشديد الميم- التونسي الفقيه المشهور المالكي شيخ الإسلام ببلاد المغرب .
стр. 1000
ولد سنة ست وثلاثين. وتفقه ببلاده. وسمع من قاضي الجماعة أبي عبد الله ابن عبد السلام وأبي عبد الله الوادي آشي ومحمد بن محمد بن حسن بن سلامة الأنصاري وأبي عبد الله محمد بن سعد ابن بزال وأبي عبد الله محمد بن هارون الكناني وأبي عبد الله محمد بن عمر ابن الحباب وأبي عبد الله محمد بن سليمان السطي الفاسي وأبي عبد الله الإبلي وأحمد بن عبد الله بن محمد الرصافي.
стр. 1001
ومهر في العلوم. وانتهت إليه الرئاسة في العلم ببلاد المغرب. وكان لا يمل من التدريس وإسماع الحديث والفتوى مع الجلالة عند السلطان فمن دونه والدين المتين. قدم علينا حاجاً سنة ثلاث وتسعين فلم يتفق لي لقاؤه ولكني استدعيت منه الإجازة فأجاز لي وكتب لي ما نصه: "أجزت كاتبها ومن ذكر معه في جميع ما ذكره إجازة تامة بشرطها المعروف جعلني الله وإياه من أهل العلم النافع". ١١٤٤ - وصنف المذكور "مجموعاً في الفقه" جمع فيه أحكام المذهب في سبعة أسفار. ١١٤٥ - واختصر "الحوفي" في الفرائض. ١١٤٦ - ونظم قراءة يعقوب مفردة. ولم يزل على حاله من العظمة والسؤدد إلى ان مات في جمادى الآخره سنة ثلاث وثمانمائة. ٦٠١/م- ومن سماعاته على ابن عبد السلام المذكور: "علوم الحديث لابن
стр. 1002
الصلاح" بقراءته له عليه بقراءته له على أبي العباس أحمد بن البطرني قال [أخبر] نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن احمد اللخمي سماعاً قال [أخبر] نا ابن الصلاح سماعاً في سنة أربع وثلاثين وستمائة "بالأشرفية" بدمشق. ١١٤٧ - حدث "بالرسالة لابن أبي زيد" عن الوادي آشي وابن عبد السلام عن أبي محمد ابن هارون عن أبي القاسم بن الطيلسان عن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق هن أبي عبد الله محمد بن فرج مولى
стр. 1003
ابن الطلاع عن أبي محمد مكي عن مؤلفها. ١٢/م- وحدث "بالموطأ" عن ابن عبد السلام قال [أخبر] نا ابن هارون بسنده المعروف. ٨٨/م- وعن الوادي آشي بـ"صحيح مسلم". ٩٩/م- وبـ"الشفا".
[٢٠٠] محمد بن محمد ابن محمد بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي أبو عبد الله الحنبلي ولد سنة خمس وخمسين .
١٤٩/م- وأُحضر وهو في الثالثة على أحمد ابن محمد المرداي "مجالس المخلدي" قال [أخبر] نا عمر الكرماني حضوراً أيضاً ومضى إسنادها في ترجمة شيخنا العراقي.
стр. 1004
وحضر على ابن القيم: ٥٥٨/م-: "ثلاثيات المسند". ٨١٤/م- و"فضل فاطمة الزهراء لابن شاهين". ٣٢٢/م- والسادس من "حديث قُتيبة للسراج". ١١٤٨ - و"الزهد لوكيع". ١١٤٩ - والأول من "النكاح للفريابي". ١١٥٠ - والثاني من "حديث عيسى بن حماد عن الليث". بسماعه لجميع ذلك من الفخر. ١١٩/م- وسمع على ابن الجوخي أكثر "مسند أحمد بن حنبل" فاته منه:
стр. 1005
المجلس الأول من مسند العشرة والمجلس الأخير من مسند المكيين والسادس من مسند ابن عباس والتاسع من مسند أبي هريرة ونص مسند الأنصار. وسمع من أوله إلى آخر السادس والعاشر فقط بسماعه من زينب بنت مكي. ٢٨٠/م- وسمع من ابن أُميلة: "سنن أبي داود". ٩/م- و"الترمذي". وهو من المُكثرين من الرواية ف هذا العصر بدمشق. أجاز لي غير مرة. ثم أجاز لأولادي بعد ذلك. وله نظم ونثر وسط. مات في المدينة الشريفة في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وثماني مائة كتب إلي بذلك شكس الدين ابن ناصر الدين محدث الشام.
[٢٠١] محمد (طس) بن محمد ابن محمد بن أسعد بن عبد الكريم بن سليمان بن يوسف بن علي بن طحا الثقفي القاياتي فخر الدين أبو اليمن .
ولد فى رجب سنة سبع وعشرين وسبعمائة. ولم نجد عنده من المسموع ما هو على قدر سنه مع أنه من بيت الحكم والعدالة. ولي جده نيابة الحكم وباشر هو التقيع ثم النيابة مدة طويلة.
стр. 1006
وقد حفظ "المنهاج" وكتبه بخطه وكرر عليه. ودرس بعدة أماكن. وكان قليل البضاعة في العلم مع دربته في الحكم وتودد وتواضع وتحصيل للدنيا. وقد جاور بمكة مراراً وجرد بها القراءات السبع على كبر السن. وقرأ بها كثيراً من الحديث ونسخ ذلك بخطه. ٩/م- ورأيت سماعه عي "جامع الترمذي" بخط المحدث جمال الدين الزيلعي على المحدث أبي الحسن العُرضي ومظفر الدين ابن العطار ولم يحدث بذلك. وقرأ بنفسه على جماعة ممكن أدركتهمم كالنشاوري والسويداوي وحصل مجاميع حديثية من مسموعاته. ولم أقف له على سماع من الميدومي مع إمكان ذلك. مات في حادي عشر شهر رجب سنة ثمان وثمانمائة. ٥٥/م- قرأت عليه "الفوائد الخلعيات" في عشرين جزءاً بسماعه من أول الثاني إلى آخر العاشر والثالث عشر والرابع عشر على شرف الدين محمد بن محمد بن عبد القادر الهمذاني وشهاب الدين أحمد بن عبد الأحد بن أبي الفتح
стр. 1007
الحراني. ومن لفظ المحدث نور الدين علي بن محمد بن علي ابن عبد القادر الهمذاني وبسماعه للقدر المذكور سوى للثاني على محيى الدين محمد عبد الأحد الحراني. وبسماعه لذلك سوى التاسع والعاشر على محمد بن علي بن محمد بن يحيى الملفي. وبإجازته لباقي الكتاب منهم قالوا -سوى الملفي-[أخبر] نا محمد بن الحسين بن عبد الله الفُوي قال [أخبر] نا محمد بن عماد الحراني. وقال الملفي والهمذانيان أيضاً: [أخبر] نا من أول السابع إلى آخر الكتاب محمد بن أبي الحرم ابن أبي الذكر الصقلي قال [أخبر] نا أبو صادق الحسن بن يحيى بن صباح قالا: [أخبر] نا عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قال [أخبر] نا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي المصري فذكره. ٨٤٢/م- وقرأت عليه أربعين حديثاً من صحيح مسلم تخريج محمد بن يحيى ابن سعد المقدسي" بسماعه لجميع "الصحيح" على ما ذكر من عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الهادي وسيأتي سنده في ترجمة محمد بن علي البالسي إن شاء الله تعالى وهو أعلى سماعنا.
стр. 1008
ذكر من اسم جده غير محمد
[٢٠٢] محمد بن محمد ابن علي بن عمر الخلال الزفتاوي -بكسر الزاي وسكون الفاء بعدها مثناه- بلد بمصر صلاح الدين ابن ناصر الدين ابن جلال الدين ابن أمين الحكم .
ولد في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعمائة. ٥/م- وأسمع على ست الوزراء بنت عمر بن أسعد ابن المنجا وأبي العباس أحمد بن أبي النُعيم ابن الشحنة الصالحي جميع "صحيح البخاري" سوى من قوله: (باب كفران العشير) من كتاب النكاح إلى: (باب غيرة النساء ووجدهن منه) وذلك قدر ثلاث ورقان سنة خمس عشرة بمصر بسماعهما من الحسين بن المبارك ابن محمد بن يحيى الزبيدي قال [أخبر] نا أبو الوقت قال [أخبر] نا ابن المظفر قال [أخبر] نا ابن حمويه قال [أخبر] نا الفربري عنه. وبإجازة ابن الشحنة -إن لم يكن سماعاً- على ابن اللتي من (باب عشرة النساء) إلى آخر الكتاب قال [أخبر] نا أبو الوقت بهذا القدر. وبإجازته أيضاً مكاتبة من أبوي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي ومحمد بن أحمد بن عمر القطيعي قالا: [أخبر] نا أبو الوقت بجميعه بسنده وقد سمعته عليه وقرات عليه كثيراً منه في سنة ثلاث وتسعين بمصر بهذا الإسناد. ٧٦٢/م- وسمعت عليه "مسند الشافعي" سوى من المناسك إلى اختلاف
стр. 1009
الحديث- بإجازته -إن لم يكن سماعاً- من ست الوزراء المذكورة بسماعها من ابن الزبيدي المذكور بسماعه من طاهر بن محمد بن طاهر قال [أخبر] نا مكي بن منصور بن محمد قال [أخبر] نا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي الحيري قال [حد] ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال [أخبر] نا الربيع بن سليمان قال [أخبر] نا الشافعي. ٨٨/م- وقرئ عليه وأنا أسمع قطعة من "صحيح مسلم" بإجازته العامة من الدمياطي بإجازته العامة من المؤيد الطوسي. مات في أواخر سنة أربع وتسعين وسبعمائة.
[٢٠٣] محمد (طس) بن محمد ابن أحمد المقدشي -بالشين المعجمة .
ولد سنة أربع عشرة وسبعمائة. وسمع أكثر "صحيح مسلم" على أبي الفرج ابن عبد الهادي وحدث به. وكانت فيه دعابة فكان أصحابه يلقبونه "قاضي القضاة" لانه كان يلهج بها كثيراً وسببه أنه كان سليم الصدر كثير العبادة والديانة فكانوا قولون له: يا سيدي ول فلاناً ولاية فيقول: وليته قاضي القضاة فاكثر من ذلك حتى لقب به. ٨٨/م- سمعت هلي أحاديث من الإيمان من "صحيح مسلم"
стр. 1010
ومات في سادس عشري شهر رجب سنة اثنتين وثمانمائة وقد قارب التسعين. ولو كان سماعه على قدر سنه لأتى بالعوالي.
[٢٠٤] محمد (طس) بن محمد ابن عبد الوهاب بن يفتح الله المالكي الاسكندراني يعرف بجد أبيه .
سمع الكثير ولازم الشيخ تقي الدين ابن عرام. ذكر لي أن مولده سنة ثمان وعشرين. ١٢/م- وأنه سمع من الوادي آشي "الموطأ". ٣٦٢/م- وقد حدثني "بالثنائيات" منه عنه ومضى إسناد الوادي آشي "بالموطأ" في ترجمة إبراهيم بن أحمد. ٣٢٦/م- وقرأت عليه "مشيخة الجهري الصغرى" بسماعه لها على علي بن أحمد بن محمد العُرض قدم عليهم عن الفخر علي عن ابن طبرزذ قال [أخبر] نا أبو غالب ابن البناء قال [أخبر] نا الجوهري. ومات في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعمائة.
[٢٠٥] محمد (طس) بن محمد ابن علي بن يحيى بن زكريا المنيجي الحنفي .
لقيته ببيت المقدس فقرأت عليه:
стр. 1011
٣١/م- "مجلس البطاقة". ١/م- و"المسلسل بالأولية" بسماعه لهما على أبي الفتح الميدومي بسنده المشهور فيهما.
[٢٠٦] محمد (طب) بن محمد ابن أبي الفتح ابن أبي الفضل المقدسي الحنبلي .
ولد سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة. وسمع من زينب بنت الكمال وابن أبي اليسر والصرخدي وغيرهم. وأجاز له جماعة من مصر والشام. أجاز لي سنة سبع وتسعين.
[٢٠٧] محمد (طس) بن محمد ابن عبد الرحمن بن حيدرة بن محمد بن محمد بن موسى بن عبد الجليل بن إبراهيم بن محمد الدجوي العالم تقي الدين أبو بكر .
стр. 1012
ولد سنة سبع وثلاثين وسبعمائة. واشتغل في فنون من العلم ومهر. وكان يستحضر الكثير من هذا الفن إلا انه ليس له فيه عمل القوم ولا كانت له عناية بالتخريج ولا معرفة العالي والنازل والأسانيد. وشان نفسه بملازمته لعمالة موده الحكم بمصر. ١١٤٣/م- قرأت عليه عشرين جزءاً من أول "الأربعين التي خرجتها من مسلم" بسماعه لجميع مسلم على ابن عبد الهادي سنة سبع وأربعين. ٥٥٨/م- وقرأت عليه "ثلاثيات مسند أحمد" بسماعه لجميع "المسند" على علي بن أحمد العُرضي عن زينب بنت مكي سماعاً والفخر علي إجازة قالا: [أخبر] نا حنبل قال [أخبر] نا ابن الحصين قال [أخبر] نا ابن المذهب قال [أخبر] نا القطيعي قال [حد] ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي. ١١٥١ - وقرأت عليه الحديثين اللذين خرجهما النسائي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه بهذا الإسناد إلى عبد الله. ١١٥٢ - و"خرجت له جزءاً لطيفاً" فقرأته عليه من حفظي. ١/م- وسمعت من لفظه "المسلسل بالأولية" بشرط التسلسل بسماعه له من أبي الفتح الميدومي. وكان يذكراني بأشياء كثيرة من التاريخ وغيره. وكتب لي تقريظاً على بعض تخاريجى أطنب فيه. وقد أسمع "صحيح مسلم" مراراً عنده عدة أمراء. وكان السالمي يعطمه وينوه به.
стр. 1013
مات ليلة الأحد ثامن عشر جمادى الأولى سنة تسع وثماني مائة رحمه الله تعالى. ورأيت سماعه في "سنن أبي داود" بخط شيخنا العراقي على الميدومي. وفي "جامع الترمذي" بخط المحدث جمال الدين الزيلعي على العُرضي ومدحه ابن العطار ووصفه بالفضل.
[٢٠٨] محمد (طس) بن محمد ابن عبد البر بن يحيى بن علي بن تمام أبو عبد الله ابن أبي البقاء السبكي ثم الدمشقي ثم المصري .
ولد سنة إحدى وأربعين. وأسمع على الحافظ الذهبي وعلي ابن العز عُمر وزينب بنت الخباز وعبد الرحيم ابن أبي اليسر في آخرين. وتفقه بأبيه وغيره. وولي قضاء الشافعية بالديار المصرية في شعبان سنة تسع وسبعين عقب قتل الأشرف وكثر القول فيه لكونه ولي بمال بذله فعزل به البرهان ابن جماعة
стр. 1014
فتكلم بركة في عزلة فعزل وأعيد البرهان في اوائل سنة إحدى وثمانين فكانت مدة ولايته سنة وأربعة أشهر. وكان بيد بدر الدين درس "المنصورية" و"الشافعي" فلما ولي القضاء انتزعت منه "المنصورية" للشيخ ضياء الدين و"الشافعي" للشيخ سراج الدين اللُلقيني ثم لما عاد بُرهان الدين انتزع "الشافعي" من الشيخ سراج الدين واستمر بدر الدين قدر ثلاث سنين بالقاهرة مقيماً بغير وظيفة. ثم أعيد إلى القضاء في اوائل سنة أربع وثمانين وتسلطن الظاهر فيها وامتحن في هذه الولاة بسبب تركة بعض العرب وغُرم مالاً كثيراً ثم عُزل في سنة تسع وثمانين ثم أعيد في سنة إحدى وتسعين ثم عُزل بعد يسير ثم أعيد في سنة ست وتسعين ثم عُزل في سنة ثمان. واستمر إلى أن مات معزولاً في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانمائة. وقد فوض إليه قضاء الشام بعد موت أخيه ولي الدين ثم عُزل قبل أن يباشره. وكان لين الجانب ف ولاته. وفسدت احواله بعد ان نشأ له ابنه جلال الدين
стр. 1015
وكثرت الشناعة عليه. وكان بخيلاً بالوظائف مع حسن خلق وفكاهة وكثرة إنصاف. قرأت بخط ابن القطان المصرب: (كان لا يغضب إذا وقع عليه البحث بخلاف أبيه) كذا قال. وأول ما درس بدمشق في شوال سنة اثنتين وستين عند قدوم المنصور ابن المظفر دمشق في قبته بتدمر وحضر عنده الأكابر ثم قدم مع أبيه مصر وناب في القضاء عنه. وقدم دمشق في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وناب عن أخيه ولي الدين يوماً واحداً. ومن مسموعه: ٣٥٧/م- وجزءاً من "حديث غمام الأئمة أبي بكر ابن خُزيمة" سمعه على إبراهيم بن عبد الرحيم بن جماعة ببيت المقدس بسماعه من أبي الفضل ابن عساكر عن أبي روح [أخبر] نا زاهر قال [أخبر] نا أبو سعد الكنجروذي [أخبر] نا بشر بن محمد بن محمد بن ياسين عنه. أوله حديث إياس بن سلمة عن أبيه: "لا يزال يذهب بنفسه" وآخره: (أعد الله للمجاهدين ثلاث مرات). قرات عليه: ٢٠٨/م- "عوالي مالك للخطيب" بسماعه على عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر قال [أخبر] نا جدي قال [أخبر] نا أبو طاهر الخُشوعي قال [أخبر] نا أبو محمد الأكفاني قال [أخبر] نا الخطيب. ٣١١/م- و"جزء ابن جوصاء" بسماعه له بهذا السند إلى الخُشوعي قال
стр. 1016
[أخبر] نا عبد الكريم بن حمزة السلمي قال [أخبر] نا الحسين بن محمد بن إبراهم الحنائي قال [أخبر] نا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي عنه. ٣٧٤/م- وقرأت عليه الأحاديث المخرجة في ترجمة محمد بن علي الحراني من "مشيخة ابن عبد الدائم" بسماعه لها على نفيسة بنت إبراهيم بن سالم الخباز بسماعها منه.
[٢٠٩] محمد (طب) بن محمد ابن عبد اللطيف ابن الكويك الربعي التكريتي ثم المصري أبو الطاهر ابن أبي اليمن شرف الدين ابن عز الدين .
ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين. وأجاز له المزي والذهبي والبرزالي وزينب بنت الكمال وعلي ابن العز عُمر وعلي بن بعد المؤمن بن عبد وإبراهيم ابن القريشة وأبو عمرو ابن المرابط وجماعة. وأحضر على إبراهيم بن علي القطبي وأسمع على أبي نعيم ابن الإسعردي وأحمد بن كُشتغدي وأبي الفتح الميدومي وابن عبد الهادي. ونشأ في عز وسعادة. ولازم القاضي عز الدين ابن جماعة وباشر له عدة جهات من الأوقاف وغيرها مع النزاهة والتعفف. ١/م- وقرأت عليها "المسلسل بالأولية" بشرطه بسماعه من الميدومي.
стр. 1017
٣١/م- وقرأت عليه "جزء البطاقة" بسماعه على الشيخين: أبي نعيم أحمد بن تقي الدين عبد الإسعردي وإبراهيم بن علي بن يوسف الزرزاري قالا: [أخبر] نا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق قال [أخبر] نا أبو القاسم البوصيري قال [أخبر] نا أبو صادق مرشد ين يحيى المديني قال [أخبر] نا علي بن عمر بن حمصة الحراني قال [حد] ثنا حمزة بن محمد بن علي الكناني وهو مخرج الجزء المذكور. ١٣٦/م- وقرأت عليه العاشر والثالث عشر واللذين بعده من "أمالي المحاملي رواية الإصبهاني عنه" بإجازته من زينب بنت الكمال بإجازتها من عجيبة عن مسعود بن الحسن وغيره كما بين فى الأصل. ٨٨/م- وقرأت عليه "صحيح مسلم" في خمسة مجالس بسماعه له على عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الهادي قال [أخبر] نا أحمد بن عبد الدائم قال [أخبر] نا محمد بن علي الحراني قال [أخبر] نا محمد بن الفضل الفراوي قال [أخبر] نا عبد الغافر بن محمد قال [أخبر] نا أبو أحمد الجُلُودي قال [أخبر] نا إبراهيم بن محمد بن سُفيان قال [أخبر] نا مسلم. ١١٥٣ - وقرأت عليه "السنن الكبرى للنسائي رواية ابن الأحمر" بإجازته
стр. 1018
من أبي عمرو ابن المُرابط قال [أخبر] نا أبو جعفر بن إبراهيم بن عاصم بن الزُبير الثقفي قال [أخبر] نا علي بن محمد الشاري قال [أخبر] نا عبد الله بن محمد الحجري قال [أخبر] نا أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن البطروجي قال [أخبر] نا محمد بن فرج مولى ابن الطلاع قال [أخبر] نا يونس ابن مُغيث قال [أخبر] نا محمد بن معاوية ابن الأحمر عنه. وبرواية شيخنا عاليا عن زينب بنت الكمال مكاتبة عن عبد الرحمن بن مكي عن جده الحافظ أبي طاهر السلفي وأبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال قال [أخبر] نا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب قال الأول: كتابةً والثاني:
стр. 1019
سماعاً قال [أخبر] نا أبي سماعاً قال [أخبر] نا يونس بن عبد الله ابن مغيث وعبد الله بن ربيع قال [حد] ثنا محمد بن معاوية ابن الأحمر به. ٢٢٣/م- وسمعت عليه من أول "حلية الأولياء" إلى قوله في ترجمة أبي بكر الصديق: (أستغفر الله لي ولكم). ومن أول ترجمة علي بن عبد الله بن عباس إلى قوله في ترجمة طاوس: (على مثلها فاشهد أودع). ومن قوله في ترجمة وهب بن منبه: (تفرد به الوليد بن الفضل) إلى ترجمة شبيل بن عوف. ومن أول ترجمة إبراهيم النخعي إلى قوله في ترجمة سعيد بن جبير: (لحماً ودماً) وجميع ترجمة شعية سوى الأحاديث المسنده التي في آخرها. ومن أول ترجمة مسعر إلى قوله: (أسند مسعر عن غير واحد من أعلام التابعين). ومن قوله فيها: (مشهور عن حديث مسعر رواه الناس) إلى أول ترجمة سفيان بن عيينة بسماعه على إبراهيم بن علي الزرزاري ابن القُطبي قال [أخبر] نا النجيب الحراني قال [أخبر] نا مسعود الجمال لما أعلم عليه بالخضرة وأبو المكارم اللبان بجميعه إجازة مكاتبة منهما قالا: [أخبر] نا أبو علي الحداد قال [أخبر] نا أبو نعيم. ٥٠٧/م- وقرأت عليه جزءاً من "أسئلة البرقاني للدراقطني" أوله حديث عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة: "إذا أقيمت الصلاة" الحديث وآخره: (ليست عنده) بسماعه له على عز الدين ابن جماعة بإجازته من عبد الرحيم
стр. 1020
الدميري بسماعه من الفخر محمد بن إبراهيم الفارسي قال [أخبر] نا السلفي قال: [أخبر] نا قرأت على أبي غالب محمد بن الحسن الباقلاني عن أبي بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني فذكره. ٨١٧/م- وقرأت عليه من أول كتاب اللباس إلى أثناء الذكر والدعاء من "صحيح أبي عوانة" بإجازته من الحافظ المزي وعلي بن عبد المؤمن بن عبد العزيز بن عبد الحارثي بسماع المزي من أبي الفضل ابن عساكر وشمس الدين ابن الكمال. وبسماع ابن عبد من الكرماني والشيخ شمس الدين ابن أبي عمر ومن (باب: التشديد في اتخاذ الصور) إلى آخر المقروء من مجد الدين أحمد بن عبد الله بن الحلوانية بإجازتهم وسماع الكرماني من القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار قال [أخبر] نا أبو الأسعد القُشيري قال [أخبر] نا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وبإجازتهم -سوى الكرماني- من عبد الرحيم ابن الحافظ أبي سعد ابن السمعاني بسماعه من أبي البركات الفراوي بسماعه من فاطمة بنت أبي علي الدقاق بسماعهما من أبي نعيم عبد الملك بن الحسن
следующие страницы →