стр. 1366
١٣٧٣- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد، أَخْبَرَنا العنزي، حَدَّثَنا علي بن حجر، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرَنا البراء بن يزيد، عَن أبي نضرة عن ابن عباس ﵁ قال: في القرآن إحدى عشرة سجدة وليس في المفصل سجدة.
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 21315
فضائل القرآن للمستغفري
المستغفري
Полный текст (1 401 стр.). Показаны 1366–1401 · переход к 1371.
стр. 1367
١٣٧٤- أخبرني أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، أَخْبَرَنا عبد الرزاق، أَخْبَرَنا ابن جريج عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وابن عباس ﵃ قالا: ليس في المفصل سجدة.
стр. 1368
١٣٧٥- أخبرنا أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، أَخْبَرَنا عبد الرزاق، أَخْبَرَنا ابن جريج قال: بلغني أن ابن المسيب قال: ليس في المفصل سجدة.
стр. 1369
١٣٧٦- وأخبرنا أبو أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنسا والحسن يقولان: ليس في المفصل سجدة.
стр. 1370
١٣٧٧- وبه، عَن عَبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء مثله.
стр. 1371
١٣٧٨- وبه، عَن عَبد الرزاق عن معمر عمن سمع عكرمة يحدث قال: سجد النبي ﷺ في المفصل إذ كان بمكة يقول: ثم لم يسجد فيه بعد.
стр. 1372
١٣٧٩- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مصعب قال: قال مالك: اجتمع الناس على أن عزائم سجود القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء.
стр. 1373
باب من قال إذا كانت السجدة في آخر السورة فإن شاء ركع بها وإن شاء سجد بها وإذا كانت السجدة في وسط السورة يسجد بها لا محالة
١٣٨٠- أخبرنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد، أَخْبَرَنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، حَدَّثَنا عباد هو ابن العوام عن حجاج، عَن أبي إسحاق أن علقمة ومسروقا والأسود وعمرو بن شرحبيل كانوا يقولون: إذا كانت السجدة في آخر السورة فإن شاء ركع بها وإن شاء سجد بها وكانوا لا يرخصون أن لا نسجد بها إذا كانت السجدة في وسط السورة.
стр. 1374
باب ما جاء فيما يقال في سجدة التلاوة
١٣٨١- أخبرنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، حَدَّثَنا الفضل بن سهل الأعرج، حَدَّثَنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثني رجل يقال له الحسن بن محمد بن أبي يزيد قال: قال ابن جريج: حدثني جدك ابن أبي يزيد عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله إني رأيت الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي خلف شجرة كأنها سجدت لسجودي فسمعتها وهي تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته قال ابن عباس: فرأيت رسول الله ﷺ قرأ السجدة ثم سجد فسلم وهو يقول في سجوده ما حكى الرجل من كلام الشجرة.
стр. 1375
١٣٨٢- أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين الهمداني القاضي، حَدَّثَنا أبو بكر محمد بن حاتم السكري، حَدَّثَنا علي بن خشرم، أَخْبَرَنا ابن عيينة عن عاصم عن بكر بن عبد الله أن رجلا رأى شجرة سجدت في ﴿ص﴾ ورجل ⦗٨٤٢⦘ يقرأ القرآن فرآها سجدت قالت: اللهم أحدث به شكرا وأعظم به أجرا وحط به وزرا فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: نحن أحق بالسجود من الشجر فسجد وأمر بالسجود.
стр. 1376
١٣٨٣- أخبرنا الشيخ أبو علي، أَخْبَرَنا مُحَمد بن وكيع، حَدَّثَنا محمد بن أسلم، حَدَّثَنا خلاد بن يحيى، حَدَّثَنا خارجة عن خالد الحذاء، عَن أبي العالية عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده: سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته يقول ذلك مرارا.
стр. 1377
١٣٨٤- أخبرنا زاهر بن أحمد، أَخْبَرَنا مُحَمد بن وكيع، حَدَّثَنا محمد بن أسلم، حَدَّثَنا العلاء بن عبد الجبار، حَدَّثَنا حماد بن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عائشة ﵂ قالت: فقدت رسول الله ﷺ ذات ليلة فطلبته فوقعت يداي على قدميه وهو ساجد وهو يقول: اللهم إني أعوذ ⦗٨٤٣⦘ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.
стр. 1378
١٣٨٥- أخبرنا إبراهيم بن لقمان، أَخْبَرَنا مُحَمد بن عقيل، حَدَّثَنا علي بن خشرم، أَخْبَرَنا وكيع عن مسعر وسفيان عن عاصم بن أبي النجود قال سفيان: عن زر بن حبيش وقال مسعر: عن زر أو، عَن أبي وائل عن علي ﵁ قال: إن من أحب الكلام إلى الله تعالى أن يقول الرجل وهو ساجد: رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي.
стр. 1379
١٣٨٦- قال أبو عبد الله الحافظ:، حَدَّثَنا أبو الحسين محمد بن علي بن الشاه بن جناح التميمي، حَدَّثَنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخواص بآمد، حَدَّثَنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثني محمد بن إدريس الشافعي حدثني مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ﵁ قال: لما أنزل الله تعالى: ﴿اقرأ باسم ربك﴾ قال رسول الله ﷺ لمعاذ ﵁: اكتبها يامعاذ فأخذ معاذ اللوح والقلم والنون – وهي الدواة – فكتبها معاذ فلما بلغ ﴿كلا لا تطعه واسجد واقترب﴾ سجد اللوح وسجد القلم وسجد النون قال معاذ: وسمعت اللوح والنون والقلم وهم يقولن: اللهم ارفع به ذكرا اللهم احطط بها وزرا اللهم اغفر به ذنبا قال معاذ: وسجدت وأخبرت رسول الله ﷺ فسجد.
قال الشيخ: هذا الحديث منكر من حديث الشافعي عن مالك ما وقع إلي إلا من هذا الوجه ومتن الحديث يدل على نكره لأن ﴿اقرأ باسم ربك﴾ ⦗٨٤٤⦘ أول ما نزل القرآن بمكة ومعاذ بن جبل أنصاري أسلم بعد الهجرة إلى المدينة فكيف ينفق هذا؟
стр. 1380
باب من كان يرى التسليم في سجدة التلاوة
١٣٨٧- أخبرنا أحمد بن محمد الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، أَخْبَرَنا عبد الرزاق، أَخْبَرَنا معمر عن قتادة عن ابن سيرين وأبي قلابة كانا إذا قرآ السجدة يكبران إذا سجدا ويسلمان إذا فرغا.
стр. 1381
باب من قال: ليس في السجدة تسليم
١٣٨٨- أَخْبَرنا أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم وعن معمر عن رجل عن الحسن قالا: ليس في السجود تسليم.
стр. 1382
باب من جوز سجود التلاوة إلى غير القبلة للراكب
١٣٨٩- أخبرنا أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب، عَن أبي عبد الرحمن السلمي أنه كان يقرئنا ونحن متوجهون إلى بني سليم إلى غير القبلة فيمر بالسجدة فيومئ إيماء ثم يسلم.
стр. 1383
باب من قال: إذا قرأ السجدة وهو يمشي أومأ برأسه إيماء
١٣٩٠- أخبرنا أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال: إذا قرأ الإمام السجدة فلم يسجد أومأ من وراءه.
стр. 1384
١٣٩١- أخبرنا أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أنه كان يقرأ السجدة وهو يمشي فيومئ إيماء.
стр. 1385
١٣٩٢- أخبرنا أحمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى وجابر عن عطاء قالا: إذا قرأت السجدة حول البيت فاستقبل البيت وأومئ إيماء.
стр. 1386
باب من قال: إذا سمع السجدة وهو على غير وضوء تيمم وسجد
١٣٩٣- أخبرنا الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال: إذا سمعت السجدة وأنت على غير وضوء فتيمم ثم اسجد.
стр. 1387
باب من قال: يتوضأ ويسجد
١٣٩٤- أخبرنا الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن الثوري قال: سمعت حمادا يحدث عن إبراهيم قال: يتوضأ ويسجد.
стр. 1388
باب ما جاء في السجود بسجود القارئ
١٣٩٥- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد، أَخْبَرَنا مُحَمد بن حفص الجويني، حَدَّثَنا علي بن خشرم
١٣٩٦- وأخبرنا الحاجبي، حَدَّثَنا محمد بن يوسف بن مطر، حَدَّثَنا علي بن خشرم، حَدَّثَنا عيسى هو ابن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ﵁ قال: كنا نجلس عند النبي ﷺ فيقرأ علينا القرآن فيسجد ونسجد معه.
стр. 1389
١٣٩٧- أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد البالوي، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله - حفيد العباس بن حمزة -، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان الكوفي، حَدَّثَنا عبد الله بن عامر، حَدَّثَنا عبد الرحيم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ علينا القرآن فيقرأ علينا السجدة فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى إن أحدنا ما يجد موضعا لجبهته وذلك في غير صلاة.
والحمد لله وحده وكفى.
يتلوه فيما يليه أخبرنا أبوعلي زاهر بن أحمد أنا محمد بن المسيب حدثني يوسف حدثني سلامة.
стр. 1390
الثالث والعشرون من فضائل القرآن
تصنيف الشيخ الحافظ الخطيب أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري ﵀
رواية الشيخ القاضي الحافظ أبي علي الحسن بن عبد الملك النسفي سلمه الله
стр. 1391
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ملجأي إلى الله تعالى
١٣٩٨- قال الشيخ المستغفري: أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد، أَخْبَرَنا مُحَمد بن المسيب حدثني يوسف حدثني سلامة بن عبد العزيز، حَدَّثَنا سلمة بن كلثوم ويحيى بن مالك الكلبي قالا:، حَدَّثَنا الأوزاعي حدثني قرة حدثني الزهري حدثني أبو سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ أن رجلا قرأ عند النبي ﷺ سورة فيها سجدة فلما فرغ منها، قال: يا رسول الله إن فيها سجدة ولم نسجد؟ فقال رسول الله ﷺ : كنت أنت إمامنا فلو سجدت لسجدنا.
стр. 1392
١٣٩٩- وأخبرنا الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال: قرأ رجل سورة فيها سجدة عند النبي ﷺ فلما فرغ قال: يا رسول الله أما في هذه السورة سجدة؟ قال: بلى ولكنك كنت إمامنا فلو سجدت سجدنا.
стр. 1393
١٤٠٠- وأخبرنا أحمد الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن ⦗٨٥٦⦘ عَبد الرزاق عن معمر، عَن أبي إسحاق عن سليمان بن حنظلة قال: قرأت عند ابن مسعود ﵁ سجدة فنظرت إليه فقال: ما تنظر؟ أنت قرأتها فإن سجدت سجدنا.
стр. 1394
١٤٠١- أخبرنا أبو علي، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مصعب قال: وسئل مالك عن امرأة قرأت سجدة ورجل سمع أعليه أن يسجد معها؟ قال: ليس ذلك عليه إنما تجب السجدة على الرجل يقرأ على القوم أو يكونون مع رجل يأتمون به فإذا سجد سجدوا معه وليس على من سمع سجدة من إنسان قرأ بها ليس له بإمام أن يسجد بقراءته تلك السجدة.
стр. 1395
باب سجود الإمام إذا قرأ آية السجدة على المنبر ونزوله عنه وسجود الناس معه
١٤٠٢- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مصعب، حَدَّثَنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب ﵁ قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد يوم الجمعة وسجدنا معه ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى فتهيأنا للسجود فقال عمر ﵁: على رسلكم إن الله تعالى لم يكتبها علينا إلا أن نشاء فقرأها ولم يسجد ومنعهم أن يسجدوا.
стр. 1396
١٤٠٣- أخبرنا أحمد بن يوسف، حَدَّثَنا الطرخاني، حَدَّثَنا أحمد بن زهير، حَدَّثَنا ابن الأصبهاني، أَخْبَرَنا شريك، عَن أبي إسحاق أن النعمان بن بشير قرأ السجدة على المنبر فسجد وسجد الناس معه.
стр. 1397
١٤٠٤- أخبرنا أحمد بن محمد، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق ⦗٨٥٨⦘ عن الثوري عن السدي، عَن أبي مالك أن رسول الله ﷺ قرأ سورة ﴿ص﴾ على المنبر فنزل فسجد.
⦗٨٥٩⦘
باب من قال: ليس العمل على أن ينزل الإمام ويسجد إذا قرأ السجدة على المنبر
стр. 1398
١٤٠٥- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مصعب قال: وقال مالك: ليس الأمر عندنا على أن ينزل الإمام إذا قرأ السجدة على المنبر فيسجد.
стр. 1399
باب من قال: لا ينبغي للإمام أن يقرأ شيئا من سجود القرآن بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، ولَا بعد العصر حتى تغرب الشمس
١٤٠٦- أخبرنا الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن شرحبيل عن المغيرة بن حكيم قال: كنت مع ابن عمر ﵄ فقرأ قاص سجدة بعد الصبح فصاح عليه ابن عمر ﵄ فسجد القاص ولم يسجد ابن عمر فلما طلعت الشمس قضاها ابن عمر ﵄ يقول: سجدها.
стр. 1400
١٤٠٧- قال عبد الرزاق: قال الثوري: تقضي السجدة إذا سمعتها ولم تسجد.
стр. 1401
١٤٠٨- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا إبراهيم بن عبد الصمد، حَدَّثَنا أبو مصعب قال: قال مالك بن أنس: لا ينبغي أن يقرأ شيء من سجود القرآن بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، ولَا بعد صلاة العصر حتى تغرب وذلك أن رسول الله ﷺ نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس.
⦗٨٦١⦘ قال مالك: والسجدة من الصلاة فلا ينبغي لأحد أن يقرأ سجدة في تينك الساعتين.