стр. 351
٣٤٩- أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أخبرنا محمد بن أيوب أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام هو الدستوائي حدثنا حماد هو ابن أبي سليمان عن إبراهيم: كان يكره كل شيء من الرقى إلا من كتاب الله .
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 21315
فضائل القرآن للمستغفري
المستغفري
Полный текст (1 401 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 352
باب ما جاء في الرخصة في استرقاء المسلم أهل الكتاب بكتاب الله
٣٥٠- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا أبو لبيد حدثنا يحيى بن حجر بن النعمان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن عمرة أن أبا بكر دخل على عائشة ﵂ وهي تشتكي وعندها يهودية ترقيها فقال: ارقيها بكتاب الله تعالى.
стр. 353
٣٥١- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن زر أخبرنا الحسين بن الحسن القطاري حدثنا أبو حذافة حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن أبا بكر الصديق رضوان الله عليه دخل على عائشة وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال أبو بكر: ارقيها بكتاب الله تعالى.
стр. 354
باب ما جاء فيمن جحد آية من كتاب الله
٣٥٢- أخبرنا عبد الله بن محمد بن زر أخبرنا محمد بن صالح بن عبد الله حدثنا نصر هو ابن علي حدثنا حفص هو ابن غياث حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : من يجحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له فلا سبيل لأحد عليه إلا أن يصيب حدا فيقام عليه.
стр. 355
باب ما جاء إذا رويتم عني حديثا فاعرضوه على كتاب الله تعالى
٣٥٣- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا أبو لبيد حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر عن عاصم عن زر عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : سيكون علي رواة يروون عني أحاديث فاعرضوها على القرآن فإن وافقت القرآن فخذوها وإلا فدعوها.
стр. 356
٣٥٤- أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم القلانسي حدثنا بكر بن المرزبان حدثنا عبد بن حميد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا صالح المري حدثنا الحسن قال: قال رسول الله ﷺ : سيبلغكم عني أحاديث فاعرضوها على القرآن فما وافق القرآن فالزموه وما خالف القرآن فارفضوه.
стр. 357
باب ما جاء في التوفيق بين آيات من كتاب الله تعالى يدعي أهل الزيغ والإلحاد أنها متناقضة
٣٥٥- أخبرنا جعفر بن محمد المكي حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله بن سريج حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج القطان حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ قال: جاءه رجل فقال: ياابن عباس إني أجد في القرآن أشياء تخالف علي فقد وقع في صدري منها ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال: فهات ما وقع في صدرك من ذلك فقال الرجل: أسمع الله تعالى يقول ﴿فلا أنساب بينهم يومئذ، ولَا يتساءلون﴾ وقوله ﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾ وقوله في آية أخرى ﴿والله ربنا ما كنا مشركين﴾ فقد كتموا في هذه الآية.
وقوله ﴿أم السماء بناها، رفع سمكها فسواها. وأغطش ليلها وأخرج ضحاها. والأرض بعد ذلك دحاها﴾ فذكر الله تعالى في هذه الآية خلق السماء قبل خلق الأرض وقال في آية أخرى ﴿أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين﴾ إلى قوله: ﴿طائعين﴾ فذكر في هذه الآية خلق الأرض قبل خلق السماء.
وقوله ﴿وكان الله غفورا رحيما﴾ ﴿وكان الله سميعا بصيرا﴾ ﴿وكان الله عزيزا حكيما﴾ فكأنه كان ثم مضى.
⦗٣١٧⦘ فقال ابن عباس للسائل: هات ما وقع في نفسك من أشباه هذا فقال: إذا أنبأتني بهذا فحسبي فقال ابن عباس: أما قوله تعالى ﴿فلا أنساب بينهم يومئذ، ولَا يتسائلون﴾ فهذا في النفخة الأولى ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات، وَمن في الأرض إلا من شاء الله فلا أنساب بينهم عند ذلك، ولَا يتساءلون فإذا كان في النفخة الأخرى قاموا فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون.
وأما قوله تعالى ﴿والله ربنا ما كنا مشركين﴾ وقوله ﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾ فإن الله يغفر يوم القيامة لأهل الإخلاص ذنوبهم، ولَا يغفر شركا فتعالوا نقول إنا كنا أهل ذنوب ولم نكن مشركين فسألهم الرب ﴿أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون﴾ قالوا: والله ربنا ما كنا مشركين وإنما كنا أهل ذنوب فقال الله تعالى: كتمت الألسن واختموها على أفواههم بختم الله على أفواههم فنطقت أيديهم وشهدت أرجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك قوله تعالى ﴿يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض، ولَا يكتمون الله حديثا﴾ .
وأما قوله تعالى ﴿أم السماء بناها. رفع سمكها فسواها. وأغطش ليلها وأخرج ضحاها. والأرض بعد ذلك دحاها﴾ فإن الله تعالى خلق الأرض قبل خلق السماء في يومين ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات في يومين آخرين ثم نزل إلى الأرض فدحاها أن أخرج منها الماء والمرعى وشق فيها الأنهار وجعل فيها الجبال والرمال والآكام والسبل وما بينهما في يومين آخرين فذلك قوله تعالى ﴿والأرض بعد ذلك دحاها﴾ وخلق السماء وما فيها من شيء في يومين وخلق الأرض وما فيها في أربعة أيام.
وأما قوله ﴿وكان الله غفورا رحيما﴾ ﴿وكان الله عزيزا حكيما﴾ ﴿وكان الله ⦗٣١٨⦘ سميعا بصيرا﴾ فإن الله نحل نفسه ذلك ولم ينحله غيره وذلك قوله تعالى وكان الله أي لم يزل كذلك.
ثم قال ابن عباس للسائل: احفظ ما حدثتك وأعلم أنك إنما اختلفت عليك من القرآن أشباه ما حدثتك وإن الله لم ينزل شيئا إلا وقد أصاب به الذي أراده ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القرآن فإن كلا من عند الله.
стр. 358
٣٥٦- أخبرنا النقبوني حدثنا أبو عبد الرحمن أخبرنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عمر بن الأشج عن عمر بن الخطاب ﵁ قال: سيأتي قوم يأخذونكم بشبهات القرآن فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله تعالى.
стр. 359
باب ما جاء أن كلام الله ينسخ كلام رسول الله وكلامه لا ينسخ
٣٥٧- أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن سعيد حدثنا أبو محمد الحسن بن عثمان بن أحمد البغدادي بنيسابور سنة ثمان وثلاثين حدثنا علي بن الحسين بن الحارث حدثنا محمد بن داود القنطري حدثنا جبرون بن واقد حدثنا سفيان الثوري، عَن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : كلام الله تعالى ينسخ كلامي وكلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ بعضه بعضا.
стр. 360
باب ما جاء في تعلم القرآن خمس آيات خمس آيات
٣٥٨- أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أخبرنا محمد بن أيوب ⦗٣٢١⦘ أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا أبو خلدة هو خالد بن دينار قال: سمعت أبا العالية يقول: تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات إنه أحفظ لكم وإن جبريل صلوات الله عليه كان ينزل بخمس آيات متواليات.
стр. 361
٣٥٩- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد حدثني أبو الفضل زريق الوراق حدثنا أبو يوسف الفلوسي حدثنا شهاب بن عباد حدثني إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد قال: كان أبو عبد الرحمن يقرئ الناس عشرين بالغداة وعشرين بالعشاء ويعلمهم أين الخمس والعشر ويقرئنا خمسا خمسا.
стр. 362
باب ما جاء في تعلم القرآن عشرا عشرا
٣٦٠- أخبرنا عبد الله بن محمد بن زر حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم لفظا حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا ابن فضيل حدثنا عطاء هو ابن السائب، عَن أبي عبد الرحمن: حدثنا من كان يقرئنا من أصحاب رسول الله ﷺ قال: كانوا يقترؤون من رسول الله ﷺ عشر آيات فلا يأخذوا في العشر الآخرى حتى يعلموا ما في ذلك من العلم والعمل قالوا: فتعلمنا العمل والعلم.
стр. 363
٣٦١- قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو يعلى حدثنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب، عَن أبي عبد الرحمن السلمي قال: كنا إذا تعلمنا العشر من القرآن لم نتعلم العشر التي بعدها حتى نتعلم حلالها وحرامها وأمرها ونهيها.
стр. 364
باب ما رفع أو نسخ من القرآن بعد نزوله ولم يثبت في المصحف
٣٦٢- قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحراز الهروي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عمرو بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن منصور بن المعتمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال: وفدت إلى عثمان بن عفان ﵁ فلقيت أبي بن كعب ﵁ فقلت: حدثني عن المعوذتين فإن ابن مسعود يحكهما من المصحف ويقول: لم تزيدون فيه ما ليس منه فقال أبي: قيل لرسول الله ﷺ فقال لنا فنحن نقول كم تعدون سورة الأحزاب؟ قال: قلت: ثلاث وسبعين آية قال: فوالذي يحلف به أبي إن كانت لتعدل سورة البقرة أو أطول ولقد قرأنا فيها آية الرجم ﴿الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم﴾ .
стр. 365
٣٦٣- وأخبرنا زاهر بن أحمد حدثنا جبير بن محمد بن جبير الواسطي حدثنا عمار بن خالد أبو الفضل حدثنا علي بن غراب عن إدريس بن يزيد الأودي عن عاصم عن زر قال: قال أبي بن كعب: كأين تعدون سورة الأحزاب؟ قالوا: ثلاث وسبعين آية قال: لقد كانت توازي أن توازن سورة البقرة وفيها ﴿الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة﴾ .
стр. 366
٣٦٤- قال حدثنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد أخبرنا الماسرجسي حدثنا إسحاق أخبرنا جرير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: أتى عمر ﵁ البطح فجمع كثيبا بيده ثم طرح ثوبه فاضطجع عليه ثم رفع يده – أو قال: يديه – إلى السماء اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع، ولَا مفرط ثم أتى المدينة فخطب الناس فقال: يا أيها الناس قد فرضت لكم الفرائض وسنت لكم السنن وتركتم على الواضحة إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا فلا يهلكن عن آية الرجم أن يقول قائل: لا نجد حدين في كتاب الله تعالى فإنا رأينا رسول الله ﷺ رجم ورجمنا معه ولولا أن يقول الناس أحدث عمر في كتاب الله تعالى لأثبتها فإنا قرأناها ﴿الشيخ والشيخة فارجموهما﴾ فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر ﵁.
стр. 367
٣٦٥- قال حدثنا الخليل بن أحمد أخبرنا أبو الليث الفرائضي نصر بن القاسم حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون حدثني رجل من أهل الكوفة عن جده أبي الديال قال: كان ابن عباس ﵁ يغمز قدمي عمر بن الخطاب ﵁ فقرأ ابن عباس ﵁ ﴿لو أن لابن آدم واديين مالا لابتغى واديا ثالثا فلا يملأ بطن ⦗٣٢٥⦘ ابن آدم إلا التراب﴾ فقال عمر ﵁: ما هذا؟ قال: أقرأنيه أبي بن كعب ﵁ فقال: أبو المنذر؟ قال: نعم، قال: فدخل عمر ﵁ ومعه ابن عباس ﵁ وكان أبي شاكيا فقال عمر ﵁: كيف أنت ياأبا المنذر؟ كيف أنت أصلحك الله؟ ثم قال عمر: شيء أقرأنيه ابن أخيك عنك فقال أبي: ما هذا ألا تكذبوا علي قال: فقرأ ابن عباس ﵁ ﴿لو أن لابن آدم واديين مالا لابتغى واديا ثالثا فلا يملأ بطن ابن أدم إلا التراب﴾ فقال أبي: كنا نقرأها فقال عمر: فما تأمر؟ قال: لا آمرك، ولَا أنهاك.
стр. 368
٣٦٦- قال حدثنا الخليل بن أحمد أخبرنا أبو الليث الفرائضي حدثنا عبد الله بن عمر القواريري حدثنا سلم بن قتيبة الشعيري حدثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر – يعني ابن حبيش –، عَن أبي قال: قال رسول الله ﷺ : إن الله أمرني أقرأ عليك القرآن قال: فقرأ علي ﴿لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة. رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة. فيها كتب قيمة. وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة﴾ إن ذات الدين عند الله الحنيفية غير المشرك، ولَا المشركة، ولَا اليهودية، ولَا النصرانية، وَمن يفعل خيرا فلن يكفره.
قال شعبة: ثم قرأ آيات بعدها ثم قرأ ﴿لو أن لابن آدم واديين مالا لسأل واديا ثالثا، ولَا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب﴾ قال: ثم ختمها ما بقي منها.
стр. 369
باب ما جاء أن القرآن أنزل على ثلاثة أحرف
٣٦٧- قال حدثنا أبو العباس جعفر بن محمد المكي حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله حدثنا أحمد بن جعفر الحلواني حدثنا عفان عن حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي ﷺ قال: نزل القرآن على ثلاثة أحرف.
تم الجزء السادس من كتاب فضائل القرآن ويتلوه في الجزء السابع باب ما جاء أن القرآن أنزل على خمسة أحرف.
كاتبه: أبوبكر ابن محمد البزدوي
стр. 370
العاشر من فضائل القرآن
تصنيف الشيخ الخطيب الحافظ أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري ﵀
رواية القاضي الحافظ أبي علي الحسن بن عبد الملك بن الحسين النسفي أبقاه الله
стр. 371
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ملجأي إلى الله تعالى
٦٧- باب ما جاء أن القرآن أنزل على خمسة أحرف
٣٦٨- قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم حدثنا بكر حدثنا عبد أخبرنا أبو أسامة عن الأحوص بن حكيم عن ضمرة بن حبيب عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عبد الله: أنزل القرآن على خمسة أحرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فأحلل الحلال وحرم الحرام واعمل بالمحكم وآمن بالمتشابه واعتبر بالأمثال.
стр. 372
٣٦٩- قال حدثنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد أخبرنا أبو العباس عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني حدثنا يحيى وهو ابن الفضل الخرقي حدثنا وهيب حدثنا هارون أخبرنا ابن المبارك، عَن عَبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه، عَن أبي هريرة ﵁ قال ⦗٣٣٢⦘: أعربوا القرآن واتبعوا غرائبه وغرائبه فرائضه وحدوده فإن الله تعالى أنزله على خمسة وجوه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وآمنوا بالمتشابه واعتبروا بالأمثال.
стр. 373
باب ما جاء أن القرآن أنزل على ستة أحرف
٣٧٠- قال أخبرنا محمد بن إبراهيم حدثنا بكر حدثنا عبد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب، عَن أبي قلابة، عَن أبي إدريس. ....
стр. 374
من باب بيان قراء الصحابة
٣٧١-....... حدثنا الهيثم بن عدي حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك ﵁ قال: تفاخرت الأوس والخزرج فقال الأوس: منا أربعة ليس فيكم مثلهم منا من اهتز عرش الرحمن لموته سعد بن معاذ ومنا غسيل الملائكة حنظلة بن أبي عامر ومنا من حمت لحمه الدبر عاصم بن ثابت ومنا من جعلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت رضوان الله عليهم أجمعين فقالت الخزرج: أربعة كلهم جمع كتاب الله تعالى الذي ارتضاه لنفسه وأنزله على نبيه لم يجمعه رجل منكم أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو الدرداء عامر بن مالك ﵃.
стр. 375
٣٧٢- قال أخبرنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى الخوري بالبصرة حدثنا بشر بن آدم - هو ابن ⦗٣٣٥⦘ بنت أزهر السمان - حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال: افتخرت الأوس والخزرج فقالت الأوس: منا أربعة ليس فيكم مثلهم سعد بن معاذ الذي اهتز له العرش ومنا عاصم بن ثابت بن الأفلح الذي حمته الدبر ومنا حنظلة غسيل الملائكة ﵃ ومنا خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله شهادته شهادة رجلين فقالت الخزرج: منا أربعة ليس فيكم مثلهم جمع القرآن على عهد رسول الله ﵇ فينا معاذ بن جبل وفينا أبي بن كعب وفينا زيد بن ثابت وفينا أبو زيد ﵁.
قال: فقال ابن أبي عروبة:
تلك المفاخر لا قعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد أبوالا.
تم الجزء بحمد الله وحسن توفيقه.
стр. 376
الحادي عشر من فضائل القرآن
تصنيف الشيخ الحافظ الخطيب أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري ﵀
رواية القاضي الحافظ أبي علي الحسن بن عبد الملك بن الحسين النسفي أبقاه الله
стр. 377
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ملجأي إلى الله تعالى
٣٧٣- قال أخبرنا أبو الهيثم وأبو علي قال أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد الله بن المثنى عن ثابت البناني وثمامة عن أنس ﵁ قال: مات النبي ﷺ ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد ﵃ قال: ونحن ورثناه.
стр. 378
٣٧٤- قال أخبرني أبو القاسم عبد الله بن علي الكوفي حدثنا أبو طالب علي بن محمد بن يزيد أبي فروة الرهاوي حدثنا أبو فروة حدثنا أبي عن الكوثر بن حكيم الحلبي عن نافع عن ابن عمر عن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : إن أرأف أمتي بأمتي أبو بكر وإن أقواها في دين الله عمر وإن أشدها حياء عثمان وإن أقضاها علي وإن أقرأها أبي وإن أفرضها زيد وإن أعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل ﵁ وإن أصدقها لهجة أبو ذر وإن حبرها ابن عباس وإن أميتها أبو عبيدة بن الجراح رضوان الله عليهم.
стр. 379
٣٧٥- قال أخبرنا أبو الهيثم وأبو علي أخبرنا محمد حدثنا محمد حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا يحيى عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵃ قال: قال عمر: علي ﵄ أقضانا وأبي ﵁ أقرؤنا وإنا لندع من لحن أبي وأبي يقول: أخذته من في رسول الله ﷺ فلا أتركه لشيء قال الله جل ثناؤه ﴿ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها﴾ .
قال الشيخ: هذا لفظ أبي الهيثم ولم يقل أبو علي: وعلي أقضانا.
стр. 380
٣٧٦- قال أخبرنا أبو العباس إبراهيم بن محمد بن موسى الشيخ الصالح بمرو أخبرنا أبو لبيد حدثنا حرب بن حسين بن حرب الطحان الكوفي حدثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال: قال عمر: علي أقضانا وأبي أقرؤنا ﵃.
стр. 381
٣٧٧- قال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن لقمان حدثنا أبو القاسم أحمد بن حم حدثنا حم بن نوح حدثنا أبو سعيد محمد بن ميسر الصفار، عَن أبي حنيفة، عَن عَبد الملك بن عمير قال: امترى رجلان في آية من كتاب الله تعالى في المسجد قال: فبينا هما كذلك إذ طلع عبد الله بن ⦗٣٤١⦘ مسعود من أبواب كندة قال: فسألاه فقال: لأحدهما اقرأ فقال: من أقرأكها؟ فقال: أبو عمرة ثم قال للآخر: اقرأ فقرأ فقال: من أقرأكها؟ فقال: عمر بن الخطاب ﵁ قال: فبكى عبد الله حتى سالت دموعه على حصى المسجد ثم قال: رحم الله عمر ﵁ كان أقرأنا لكتاب الله تعالى وأعلمنا بالله وأحبنا إلى رسول الله ﷺ ثم قال لي: أوضح من طريق السالحين لقول عمر ﵁.
стр. 382
٣٧٨- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا أبو لبيد حدثنا أبو كريب حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن عيسى بن عمر عن عطاء بن السائب، عَن أبي عبد الرحمن قال: كان علي بن أبي طالب ﵁ اقرأ العرب.
стр. 383
٣٧٩- أخبرنا عبد الملك بن سعيد بن إبراهيم أخبرنا الهيثم بن كليب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أسباط عن عطاء، عَن عَبد الرحمن بن أبي ليلى قال: صليت مع علي بن أبي طالب رضي الله ⦗٣٤٢⦘ عنه الفجر فقرأ الأنبياء وأغفل اسما أو آية ثم قرأ ﴿برزخا﴾ ثم رجع إلى مكانه الذي أغفل فقرأه من حيث انتهى فلم أر أحدا أقرأ من علي ﵁.
стр. 384
٣٨٠- قال أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد أخبرنا أبو لبيد حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن المبارك عن عاصم الأحول عن الشعبي قال: غلب زيد بن ثابت الناس بالفرائض والقرآن.
стр. 385
٣٨١- وأخبرنا نصر بن أحمد ثنا جبريل بن مجاع حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عاصم بن سليمان عن عامر قال: غلب زيد بن ثابت الناس في شيئين: الفرائض والقرآن.
стр. 386
٣٨٢- أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو لبيد حدثنا حميد هو ابن مسعدة حدثنا حماد حدثنا يحيى بن سعيد أن أبا هريرة ﵁ قال حين مات زيد ﵁ لقد مات حبر هذه الأمة ولعل ابن عباس يكون منه خلفا.
стр. 387
٣٨٣- قال أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو لبيد حدثنا الحسن بن حماد حدثنا عفان، عَن عَبد الله بن المبارك عن رزين عن الشعبي قال: أخذ ⦗٣٤٣⦘ ابن عباس ﵁ بركاب زيد بن ثابت فقال: ما هذا؟ فقال: هكذا نفعل بكبرائنا وعلمائنا.
стр. 388
٣٨٤- قال أخبرنا أبو الهيثم محمد بن المكي وأبو علي الحاجبي أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ قال: جمعت المحكم في عهد رسول الله ﷺ فقلت: وما المحكم؟ قال: المفصل.
стр. 389
٣٨٥- أخبرنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن الحسن إملاء بالبصرة في شارع المربد في المحرم سنة تسع عشرة وثلاثمائة حدثنا شعيب هو ابن أيوب الصريفيني حدثنا أبو أسامة قال زكريا بن أبي زائدة حدثني حدثنا أبو إسحاق عن معدي كرب المشرقي قال: أتيت ابن مسعود لكي يعلمني ﴿طسم﴾ فقال: لست أقرأها وأمرني أن أتي خبابا.
стр. 390
٣٨٦- أخبرني محمد بن أحمد بن حامد أبو عبد الله أخبرنا محمد بن صالح أخبرنا أبو قلابة حدثنا أبو زيد الهروي حدثنا قرة بن خالد، عَن أبي رجاء العطاردي قال: كان أبو موسى الأشعري يطوف علينا في هذا المسجد مسجد البصرة وهو أمين غليظ فيعلمنا القرآن فنقعد له حلقا حلقا ومنه أخذت هذه السورة ﴿اقرأ باسم ربك الذي خلق﴾ وهي أول سورة نزلت على محمد ﵇.