Полный текст (87 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
١٥- باب التبكير إلى الجمعة
٤٢- أخبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَليِّ بْنِ نَصْرٍ (الجهضمى البصرى) عَنْ عَبْدِ الأعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْأغَرِّ أبي عَبْدِ اللهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
" إذَا كَانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلَائِكةُ عَلَى أبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إلَى الْجُمُعَةِ فإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَتِ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : الْمُهَجِّرُ إلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِى بَدَنَةً ثُمَّ كَالْمُهْدِى بَقَرَةً ثُمَّ كَالْمُهْدى شَاةً (ثُمَّ كَالْمُهْدى بَطَّةً) ثُمَّ كَالْمُهْدى دَجَاجَةً ثُمَّ كَالْمُهْدى بَيْضَة ".
٤٣- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ (يَبْلُغُ) بِهِ النَّبِيَّ ﷺ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ
стр. 37
الجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كلِّ بَابٍ مِنْ أبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهمْ الْأوَّلَ فالأوَّلَ فإذَا خَرَجَ الامَامُ طُوِيَتِ الصُّحفُ وَاسْتَمَعُوا الْخطْبَةَ فَالْمُهَجِّر إلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ الَّذى يَلِيه كَالْمُهْدي بَقَرَةً ثُمَّ الَّذى يَلِيهِ كَالمُهْدي كَبْشاً (حَتَّى) ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ ".
٤٤- أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب ابْنُ اللَّيْثِ قَالَ أنْبَأنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَمّيِّ عَنْ أبي صَالِحً عَنْ أبي هُرَيرَةَ عَنْ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ فَالنَّاسُ فِيهِ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ دَجَاجَةً وَكَرَجُلٍ قدَّمَ عُصْفُورَا وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ".
٤، - أخرجه المصنف بنفس الاسناد في سننه (٣/٩٨) .
***
стр. 38
١٦- وقت الجمعة
٤٥- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيّ عَنْ أبيِ صَالِحٍ عَن أبي هُرَيرَةَ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَاَلَ:
" مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ اْلجَنَابَة ثُمَّ رَاحٍ فَكَأنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فيِ السَّاعَةِ الثَّانِيَة فَكَأنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَة وَمَنْ رَاحَ فيِ السِّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكأنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا، وَمَنْ رَاحَ فيِ السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فيِ السَّاعَهِ الْخَامِسِة فَكَأنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإذَا خَرَجَ الْإمَاُم حَضَرَتِ الْمَلْائِكَةُ يَسْتَمعُونَ الذِّكْرَ ".
стр. 39
٤٦- أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو والحارث ابن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن الجلاح مولى عبد العزيز أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله ﷺ قال:
" يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة (فيها ساعة) لا يوجد عبد (مسلم) يسأل الله شيئاً إلا آتاه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر ".
واحتج من كره التبكير أيضا بأنه يستلزم تخطي الرقاب في الرجوع لمن عرضت له حاجة فخرج لها ثم رجع، وتعقب بأنه لا حرج عليه في هذه الحالة لأنه قاصد للوصول، وإنما الحرج على من تأخر عن المجيء ثم جاء فتخطى. والله أعلم.
стр. 40
٤٧- أخبرنا شعيب بن يُوسُفَ (النسائي) قَالَ أنبأنَا عَبْدُ الَّرحْمنِ (بن مهدي) عَنْ يَعْلَى بْنِ الحارث قَالَ سَمْعتُ إياَس بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأكْوعِ يُحَدِّثُ عَنْ أبيه قَالَ:
" كُنَّا نُصَلِّي مَعَ (رَسُولِ) الله ﷺ (يوم) الْجُمُعَة ثُمَّ نَرْجِعُ وَليْسَ للحيطانِ فَىْء يُسْتَظلُّ به "
стр. 41
٤٨- أخْبَرَني هارون بْنُ عَبْد الله قَالَ حَدَّثَني يَحْيَى بْنُ آدَم قَالَ حَدَّثَناَ حَسَنُ بْنُ عيَّاش قَالَ حَدَّثَناَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أبيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: كُنْا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ الله ﷺ الجُمُعَة ثَمَّ نَرجعُ فَنُريحُ نَواضَحنَا. قُلْتُ: أيَّةَ سَاعَةٍ قَالَ: زَوَالُ الشَّمْس.
стр. 42
١٧- تأخير الجمعة في الحر
٤٩- أخبرنا إسماعيل بن مسعود ثنا خالد ثنا أبو خلدة أن الحكم بن أيوب أخَّر الجمعة يومًا فتكلم يزيد الضبي فدخلنا الدار فقال له يزيد: يا أبا حمزة قد صليت مع رسول الله ﷺ فأين صلاتنا من صلاة رسول الله ﷺ فقال:
" كان إذا كان الحر نبرد بالصلاة وإذا كان البرد نبكر بالصلاة ".
ولم يسمعه ولكنه قد شهد الأمر.
стр. 43
١٨- الأذان للجمعة
٥٠- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أخْبَرَنِي السَّائِبُ ابْنُ يَزِيدَ أنَّ الْأذَانَ كَانَ أوَّل حِين يَجْلِسُ الْإمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأبي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَلَمَّا كَانَ في خَلَافَةِ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأذانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأمْرُ عَلَى ذلِكَ.
٥١- أخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ يَحْيىَ ابْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أبي عَنْ صَالِح عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أخْبَرَهُ قَالَ: إنَّمَا أمَرَ بِالتَّأذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ حِينَ كثُرُ أهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لرَسُولِ اللهِ ﷺ غَيْرُ مُؤذِّن وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإمَامُ.
٥٢- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِر عَنْ
стр. 44
أبِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كَانَ بِلَال يُؤذِّنُ إذَا جَلَس رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإذَا نَزَلَ أقَامَ، ثُمَّ كَانَ كَذَلِكَ في زَمَنِ أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ﵄.
стр. 45
١٩- الصلاة يوم الجمعة (لمن جاء) وقد خرج الامام
٥٣- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قال: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إذَا جَاءَ أحَدُكُمْ وَقَدْ خَرَجَ الْإمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ.
قَالَ شُعْبَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
стр. 46
٢٠- الصلاة قبل الجمعة والأمام على المنبر
٥٤- أخبرني إبراهيم بن الحسن (المصيصي) ويوسف ابن سعيد (المصيصي) واللفظ له قالا ثنا حجاج عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
جاء رجل والنبي ﷺ على المنبر يوم الجمعة فقال:
" أرَكَعْتَ رَكْعَتَيْن " فَقَالَ لَا قَالَ:
" قُمْ فَارْكَعهُمَا "
٥٥- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن أبي الزبير عن
стр. 47
جابر قال: جاء سليك الغطفانى ورسول الله ﷺ قاعد على المنبر فقعد سليك قبل أن يصلي فقال له النبي ﷺ :
" أرَكَعْتَ رَكْعَتَيْن " فَقَالَ لَا قَالَ:
" قُمْ فَارْكَعهُمَا ".
***
стр. 48
٢١- النهى عن تخطي رقاب الناس والإمام
على المنبر يوم الجمعة
٥٦- أخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ قالَ أنبأنَا ابنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ عَنْ أبي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِساً إلَى جَانِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ -فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهُ ﷺ : أيِ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ.
стр. 49
٢٢- الدنو من الامام يوم الجمعة
٥٧- أخبرنا محمود بن (خالد) ثنا عمر بن عبد الواحد قال: سمعت يحيى بن الحارث عن أبي الأشعت الصنعانى عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله ﷺ قال:
" مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَابْتَكَرَ وَغَدَا وَدَنَا مِنَ الإمَامِ وَأنْصَتَ ثُمَّ لَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأجْرِ سَنَةٍ صِيَامهَا وَقِيَامِهَا ".
٥٨- أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ثنا عمرو بن محمد ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعت عن أوس بن أوس قال قال رسول الله ﷺ :
" من غسل واغتسل ثم غدا وابتكر وجلس قريبا من الإمام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامهيا ".
стр. 50
٢٣- باب كيفية الخطبة
٥٩- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أبَا إسْحقَ يُحَدِّثُ عَنْ أبي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ، ألْحَمْدُ للهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ باللهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأشْهَدُ أنْ لْا إلهَ إلَّا اللهُ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَقْرأ ثَلَاثَ آيَاتٍ يا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأنتُمْ مُسْلِمُونَ. يا أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً واتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأرْحَامَ إنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً. يا أيُّهَا الَّذِينَ آمنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً.
[قَالَ أبُو عَبْدِ الرَّحْمنِ أبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أبِيهِ شَيْئاً وَلَا
عَبْدُ الرَّحْمنَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ
حُجْرٍ] .
стр. 51
٦٠-[أخبرنا عمرو بن علي ثنا يزيد بن زريع ثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال:
" علمنا رسول الله ﷺ خطبتين خطبة الصلاة وخطبة الحاجة فأما خطبة الصلاة فالتشهد وأما خطبة الحاجة: " الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله "] .
стр. 52
٢٤- كم يخطب
٦١- أخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا (شريك) عَنْ سِماكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِّي ﷺ فَمَا رَأيتُهُ يَخْطُبُ إلَّا قَائِماً وَيَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ الْخُطْبَةَ الآخِرَةَ.
стр. 53
٢٥- مقام الإمام في الخطبة
٦٢- أخبَرَنَا عَمْرَو بْنُ سَوََّادِ بْنِ الأسْوَدِ بن الأسْوَدِ بن عمرو قَالَ أنبأنَا عبد الله بْنُ وَهْب قَالَ أنبأنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أنَّ أبَا الزُّبَيْر أخْبَرَهُ أنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إلَى جِذْع نَخلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا (صُنِعَ) الْمِنْبَرُ وَاسْتَوى عَلَيْهِ اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ حَتَّى سَمِعَهَا أَهلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ الله ﷺ فَاعْتَنَقَهَا فَسَكَتَتْ.
стр. 54
٢٦- قيام الامام في الخطبة
٦٣- أخبرنا إسماعيل بن مسعود ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ :
" كَانَ يَخْطُب الخُطبتَيْنِ وَهُوَ قَاِئمٌ وَكَانَ يَفْصِل بَيْنَهُمَا بِجلُوسٍ ".
٦٤- أخْبَرَنَا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أبي عُبَيْدَةَ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ:
دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِداً فَقَالَ: انْظُرٌو إلَى هذَا يَخْطُبُ قَاعِداً وَقَدْ قَالَ اللهُ ﴿وَإذَا رَأوْا تِجَارَةً أوْ لَهْواً انْفَضُّوا إلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمَاً﴾ [الجمعة: ١١] .
стр. 55
٢٧- باب حض الإمام في خطبته على الغسل يوم الجمعة
٦٥- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بْنُ وَهْب عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ أنَهُ سَأَلَ بْنَ شِهَابٍ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: سُنَّةٌ، وَقَدْ حَدَّثَنِي بِهِ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أبِيهِ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَكَلَّمَ بِهَا عَلَى الْمِنْبَرِ.
стр. 56
٢٨- الأشارة في الخطبة
٦٦- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن قال:
" رأيت بشر بن مروان يوم الجمعة يرفع يديه فقال عمارة
ابن رؤيبة قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله ﷺ ما يزيد
على هذا " وأشار أبو عوانة.
стр. 57
٦٧- أخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُصَيْن أنَّ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَفَعَ يَدَيْه يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَسَبَّهُ عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْيَةَ الثِّقَفيُّ وَقَالَ: مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى هذَا، وَأشَارَ بِإصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ.
стр. 58
٢٩- تقصير الخطبة
٦٨- أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان وهو ابن أبي رزمة أنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد قال حدثني يحيى ابن عقيل قال:
سمعتُ عبد الله بن أبي أوفى يقول: كان رسول الله ﷺ يُكثر الذِّكر ويقلُّ اللغوَ ويُطيل الصلاةَ ويقصر الخطبة ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي له حاجته.
стр. 59
٣٠- الكلام في الخطبة
٦٩- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ:
بَيْنَما النَّبيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إذ جَاءَ رَجُل فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ ﷺ صَلَّيْتَ قَالَ لَا قَالَ قُمْ فَارْكَعْ.
стр. 60
٧٠- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أبُو مُوسَى إسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقولُ سَمِعْتُ أبَا بَكْرَةَ يَقُولُ لَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً وَيَقُولُ: إنَّ ابْنِى هذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ أنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فئتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْن.
стр. 61
٣١- حث الأمام على الصدقة في خطبته
٧١- أنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان قال نا ابن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد يقول:
جاء رجل يوم الجمعة والنبي ﷺ يخطب بهيئة بزة فقال رسول الله ﷺ :
" أصليت؟ قال لا قال صل ركعتين ".
ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثياباً فأعطاه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الله ﷺ يخطب فحث الناس على الصدقة فألقى أحد ثوبيه فقال النبي ﷺ :
" جاء يوم الجمعة بهيئة بزة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثياباً وأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما. فانتهره، وقال: خذ ثوبك ".
стр. 62
٣٢- باب القراءة في الخطبة
٧٢- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا هارون بْنُ اسماعيل قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَاركِ عَنْ يَحْيىَ عَنْ مُحمَّدِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ عن ابْنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ حَفِظْتُ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ مِنْ في رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
стр. 63
٣٣- الجلوس بين الخطبتين
٧٣- أنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال:
كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة.
٧٤- أنا إسماعيل بن مسعود قال بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله:
" أنَّ رسول الله ﷺ كَانَ يَخْطُب خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمْ وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجلوسٍ ".
стр. 64
، ٣- باب السكوت في القعدة بين الخطبتين
٧٥- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِى ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا إسرَائِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمَاً ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِداً فَقَدْ كَذَبَ.
стр. 65
٣٥- الانصات للخطبة
٧٦- أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنا جريرٌ عن منصور بن المعتمر السلمى عن أبي معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القَرْثَعِ الضَّبِّي وَكَانَ من القُرَّاء الأوَّلين عن سلمان قَالَ قال (لى) رسُول الله ﷺ :
" مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ كَمَا أمَرَ (الله) ثم يَخْرُجُ من بيته حتَّى يَأتِي الجُمُعَةَ (فينصت) حتى (يقضى) صلاته إلا كان كفارة لما (كان قبله من الجمعة) (٦) .
٧٧- أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عفان بن مسلم ويحيى
стр. 66
ابن حماد والنَّسق لعفان قال أبو عوانة عن المغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبى عن سلمان قال قال رسول الله ﷺ :
" أتدرى ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم " قال: " لكنى (أنا) أحدثك عن يوم الجمعة، لا يتطهر رجل ثم يمشى إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام إلا كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها (ما اجتنبت المقتلة) ".
٧٨- أخبرنا عمرو بن علي ثنا يحيى ثنا مالك قال حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
" إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا ".
٧٩- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري
стр. 67
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ :
" من قال لصاحبه يوم الجمعة والِإمام يخطب أنصت فقد لغا ".
٨٠- أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي ثنا عقيل عن ابن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ وعن (سعيد) بن المسيب أنهما حدثاه أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
" إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ".
стр. 68
٣٦- فضل الإنصات وترك اللغو
٨١- أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي ثنا حسين يعني ابن على الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعت الصنعانى عن أوس بن أوس قال قال رسول الله ﷺ وذكر الجمعة:
" من غسل واغتسل وغدا وابتكر وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها ".
стр. 69
٣٦- كم الخطبة
٨٢- أنا على بن حجر أنا شريك عن سماك عن جابر ابن سمرة قال: جالست النبي ﷺ فما رأيته يخطب إلَّا قائماً ثم يجلس ثم يقوم خطب الخطبة الآخرة.
стр. 70
٣٧- نزول الِإمام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطعه
كلامه ورجوعه إليه يوم الجمعة
٨٣ْ- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالحُسَيْنُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا وَعَلَيْهِمَا قَمِصَانِ أحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ فِيهِما فَنَزَل النَّبِيُّ ﷺ فَقَطعَ كَلَامَهُ فَحَمَلَهَما ثُمَّ عَادَ إلَى الْمِنْبَرِ ثمَّ قَالَ:
" صَدَقَ اللهُ إنَّمَا أمْوَالُكُمْ وَأوْلَادُكُمْ فِتْنَة، رَأيْتُ هذَيْنِ يَعْثُرَانِ في قَمِيصَيْهِمَا فَلَمْ أصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ كَلَامِى فَحَمَلْتُهُما ".
стр. 71
٣٨- الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر
٨٤- أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَريرُ بْنُ حَزْمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْزِلُ عَن المِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فَيُكَلِّمُهُ فَيَقُومُ مَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إلَى مُصَلَّاةُ فَيُصَلِّي.
стр. 72
٣٩- عدد صلاة الجمعة
٨٥- أخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ بْنِ أبي لَيْلَى قَالَ قَالَ عُمَرُ: صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطر رَكْعَتانِ وَصَلَاةُ الْأضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍِ ﷺ [قَالَ أبُو عَبْدِ الرَّحْمنِ: عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ أبي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ] .
٨٦- أخبرنا إبراهيم بن محمد قال نا يحيى عن سفيان قال نا زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر: صلاة المسافر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله ﷺ .
стр. 73
٤٠- إذا نفر الناس عن الأمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام
ومن بقى جائزة
٨٧- أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبثر [بن القاسم] ثنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال: " كنا مع رسول الله ﷺ فمرت عير تحمل الطعام فخرج الناس إلا اثنى عشر رجلاً فنزلت آية الجمعة ".
стр. 74
٤١- القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين
٨٨- أخبرنا عمرو بن علي ثنا يحيى [بن سعيد] ثنا جعفر قال حدثني أبي عن عبيد الله بن أبي رافع قال:
كان مروان (يستخلف) أبا هريرة على المدينة فيقرأ يوم الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين قلت: يا أبا هريرة لقد قرأت (سورتين) كان (عليٌّ) يقرأ بهما قال:
" سمعت جدي أبا القاسم ﷺ يقرأ بهما ".
стр. 75
خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أخْبَرَنِي مُخَوَّل قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِماً الْبَطِينَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اُبنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقْرأ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في صَلَاةِ الصُّبْحِ ﴿المَ تَنْزِيلُ﴾ وَ ﴿هَلْ أتى عَلَى الْإنْسَانِ﴾ وَفي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.
٩٠- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنَّ الضَّحَّاكَ ابْنَ قَيْسٍ سَألَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ مَاذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأ ﴿هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيةِ﴾ .
следующие страницы →