Полный текст (14 587 стр.). Показаны 10291–10330 · переход к 10296.
стр. 10291
١٠٢٩١ - لَوْ دَعَا لَكَ إِسْرَافِيلُ وَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ وَأَنَا فِيهِمْ مَا تَزَوَّجْتَ إِلَاّ المَرْأَةَ الَّتِي كُتِبَتْ لَكَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن مُحَمَّد السعدي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 10292
١٠٢٩٢ - لو دعي بهذا الدُّعَاءِ عَلَى شَيْءٍ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ فِي سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ لاسْتُجِيبَ لِصَاحِبِهِ: لَا إله إِلَاّ أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام
(خط) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 10293
١٠٢٩٣ - لَوْ رَأَيْتَ الأَجَلَ وَمَسِيرَهُ أَبْغَضْتَ الأَمَلَ وَغُرُورَهُ
(هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 10294
١٠٢٩٤ - لَوْ طُرِحَ فِرَاشٌ مِنْ أَعْلَاهَا لَهَوَى إِلَى قَرَارِهَا مِائَةَ خَرِيفٍ يَعْنِي ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٨٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 10295
١٠٢٩٥ - لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخذِهَا لأَجزَأَ عَنْكَ
(٤) عَن والد أبي العشراء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٢٧ في ضعيف الجامع
стр. 10296
١٠٢٩٦ - لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ لَوَضَعْتُ الْجِزْيَةَ عَنْ كُلِّ قبطي
(ابن سعد) عن الزهري مرسلا.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 10297
١٠٢٩٧ - لو عاش إبراهيم ما رق لَهُ خَالٌ
(ابْن سعد) عَن مَكْحُول مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 10298
١٠٢٩٨ - لَوْ قيلَ لأَهْلِ النَّارِ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ فِي النَّارِ عَدَدَ كُلِّ حَصَاةٍ فِي الدُّنْيَا لَفَرِحُوا بِهَا وَلَوْ قِيلَ لأَهْلِ الجَنَّةِ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ بها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جُعِلَ لَهُمُ الأَبَدُ
(طب) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 10299
١٠٢٩٩ - لَوْ كانَ الحَيَاءُ رَجُلاً لَكَانَ رَجُلاً صَالِحاً
(طس خط) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٣١ في ضعيف الجامع
стр. 10300
١٠٣٠٠ - لَوْ كانَ الصَّبْرُ رَجُلاً لَكانَ رَجُلاً كَرِيماً
(حل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 10301
١٠٣٠١ - لَوْ كانَ الْعُجْبُ رَجُلاً كَانَ رَجُلَ سُوءٍ
(طب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٨٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 10302
١٠٣٠٢ - لَوْ كَانَ الْعُسْرُ فِي جُحْرٍ لَدَخَلَ عَلَيْهِ الْيُسْرُ حَتَّى يُخْرِجَهُ
(طب) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٨٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 10303
١٠٣٠٣ - لَوْ كانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقاً بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ قَوْمٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ
(حل) عَن أَبي هُرَيْرَة (الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عَن قيس بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 10304
١٠٣٠٤ - لَوْ كانَ الْفُحْشُ خَلْقاً لَكَانَ شَرَّ خَلْقِ الله
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 10305
١٠٣٠٥ - لَوْ كانَ المُؤْمِنُ عَلَى قَصَبَةٍ فِي الْبَحْرِ لقيض الله له من يؤذيه
(ش) .
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 10306
١٠٣٠٦ - لَوْ كانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرِ ضَبَ لَقَيَّضَ الله لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ
(طس هَب) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 10307
١٠٣٠٧ - لَوْ كانَ جُرَيْجٌ الرَّاهِبُ فَقِيهاً عالِماً لَعَلِمَ أَنَّ إِجَابَتَهُ دُعاءَ أُمِّهِ أَوْلَى مِنْ عِبَادَةِ ربه
(الحسن بن سفيان الحكيم ابن قانع هب) عن حوشب الفهري.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 10308
١٠٣٠٨ - لَوْ كانَ حُسْنُ الخُلُقِ رَجُلاً يَمْشِي فِي النَّاسِ لَكَانَ رَجُلاً صَالِحاً
(الخرائطي فِي مَكَارِم الأخلاق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 10309
١٠٣٠٩ - لَوْ كانَ سُوءُ الخُلُقِ رَجُلاً يَمْشِي فِي النَّاسِ لَكانَ رَجُلَ سُوءٍ وَإِنَّ الله تَعَالَى لم يخلقني فحاشا
(الخرائطي في مساوئ الأخلاق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤١ في ضعيف الجامع
стр. 10310
١٠٣١٠ - لَوْ كُنْتُ آمِراً أَحَداً أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لأَزْوَاجِهِنَّ لِمَا جَعَلَ الله لَهُمْ عَلَيْهِنَّ مِنَ الحقِّ
(د ك) عن قيس بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 10311
١٠٣١١ - لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء
(حم ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 10312
١٠٣١٢ - لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّراً عَلَى أُمَّتِي أَحَداً مِنْ غَيْرِ مَشْوَرَةٍ مِنْهُمْ لأَمَّرْتُ عَلَيْهِمْ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ
(حم ت هـ ك) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٨٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 10313
١٠٣١٣ - لَوْ لَمْ تَكِلْهُ لأَكَلْتَ مِنْهُ مَا عِشْتَ
(ك) عن نوفل بن الحارث.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 10314
١٠٣١٤ - لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَاّ يَوْمٌ لَطَوَّلَهُ الله حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلِكُ جَبَلَ الدَّيْلَمِ وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةَ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 10315
١٠٣١٥ - لَوْ مَرَّتِ الصَّدَقَةُ عَلَى يَدَيْ مِائَةٍ لَكَانَ لهم من الأجر مثل أجر المبتدئ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئاً
(خط) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٨٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 10316
١٠٣١٦ - لولا القصاص لأوجعتك بهذا السواك
(ابن سعد) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 10317
١٠٣١٧ - لَوْلَا المَرْأَةُ لَدَخَلَ الرَّجُلُ الجَنَّةَ
(الثَّقَفِيّ فِي الثقفيات) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 10318
١٠٣١٨ - لَوْلَا النِّسَاءُ لَعُبِدَ الله حَقّاً حَقّاً
(عد) عن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 10319
١٠٣١٩ - لَوْلَا النِّسَاءُ لَعُبِدَ الله حَقَّ عِبَادَتِهِ
(فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٨٥١ في ضعيف الجامع
стр. 10320
١٠٣٢٠ - لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْتَاكُوا بِالأَسْحَارِ
(أَبُو نعيم فِي كتاب السِّوَاك) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 10321
١٠٣٢١ - لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ وَالطِّيبِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(ص) عَن مكحول مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 10322
١٠٣٢٢ - لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السِّوَاكَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ
(ك) عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 10323
١٠٣٢٣ - لَوْلَا أَنَّ المَسَاكِينَ يَكْذِبُونَ مَا أَفْلَحَ مَنْ ردهم
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٨٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 10324
١٠٣٢٤ - لَوْلَا أَنْ تَضْعُفُوا لأَمَرْتُكُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صلاة
(البزار) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 10325
١٠٣٢٥ - لَوْلَا عِبَادٌ لله رُكَّعٌ وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبّاً ثُمَّ رُصَّ رصا
(طب هق) عن مسافع الديلمي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 10326
١٠٣٢٦ - لولا مخافة القود يوم القيامة لأوجعتك بهذا السواك
(طب حل) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 10327
١٠٣٢٧ - لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضاً فِي الصَّلَاةِ لكان أن يقيم مائة عام خير لَهُ مِنَ الخَطْوَةِ الَّتِي خَطَاهَا
(حم هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 10328
١٠٣٢٨ - لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي لأَحَبَّ أَنْ يَنْكَسِرَ فَخْذُهُ وَلَا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ
(ش) عن عبد الحميد بن عبد الرحمن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 10329
١٠٣٢٩ - لو يعلم المرء مَا يَأْتِيهِ بَعْدَ المَوْتِ مَا أَكَلَ أَكْلَةً وَلَا شَرِبَ شَرْبَةً إِلَاّ وَهُوَ يَبْكِي وَيَضْرِبُ على صدره
(طص) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٦١ في ضعيف الجامع
стр. 10330
١٠٣٣٠ - لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا لَهُمْ فِي التَّأْذِينِ لَتَضَارَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ
(حم) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٨٦٢ في ضعيف الجامع
следующие страницы →