Полный текст (14 587 стр.). Показаны 10641–10680 · переход к 10646.
стр. 10641
١٠٦٤١ - مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرَ أَنْ يُعَجِّلَ الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يَدَّخِرُهُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ
(حم خد د ت هـ حب ك) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٠٤ في صحيح الجامع
стр. 10642
١٠٦٤٢ - مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرَ أَنْ يُعَجِّلَ الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يَدَّخِرُهُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَالْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ وَإِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَاباً لَصِلَةُ الرَّحِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَكُونُوا فَجَرَةً فَتَنْمُو أَمْوَالُهُمْ وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا تَوَاصَلُوا
(طب) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٠٥ في صحيح الجامع
стр. 10643
١٠٦٤٣ - مَا مِنْ رَاكِبٍ يَخْلُو فِي مَسِيرِهِ بِالله وَذِكْرِهِ إِلَاّ كَانَ رِدْفَهُ مَلَكٌ وَلَا يَخْلُو بِشِعْرٍ وَنَحْوِهِ إِلَاّ كانَ رِدْفَهُ شَيْطَانٌ
(طب) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٧٠٦ في صحيح الجامع
стр. 10644
١٠٦٤٤ - مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ إِلَاّ جُعِلَ لَهُ طَوْقاً فِي عُنُقِهِ وَهُوَ شُجَاعٌ أَقْرَعُ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ
(حم ن) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٠٧ في صحيح الجامع
стр. 10645
١٠٦٤٥ - مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إِلَاّ شَفَّعُهُمُ الله فِيهِ
(حم م د) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٠٨ في صحيح الجامع
стр. 10646
١٠٦٤٦ - مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ وُلْدِهِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَاّ أَدْخَلَهُ الله الجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
(حم خَ ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٠٩ في صحيح الجامع
стр. 10647
١٠٦٤٧ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الجُمُعَةَ وَيَنْصِتَ حَتَّى تُقْضَى صَلَاتُهُ إِلَاّ كانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الجُمُعَةِ
(ن) عَن سلمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٠ في صحيح الجامع
стр. 10648
١٠٦٤٨ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَعَاظَمُ فِي نَفْسِهِ وَيَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ إِلَاّ لَقِيَ الله تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
(حم خد ك) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١١ في صحيح الجامع
стр. 10649
١٠٦٤٩ - مَا مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِي جَسَدِهِ جَرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا إِلَاّ كَفَّرَ الله عَنْهُ مِثْلَ ما تصدق
(حم الضياء) عن عبادة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٢ في صحيح الجامع
стр. 10650
١٠٦٥٠ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَحْفَظُ عِلْماً فَكَتَمَهُ إِلَاّ أَتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَماً بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٣ في صحيح الجامع
стр. 10651
١٠٦٥١ - مَا مِنْ رَجُلٍ يُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا إِلَاّ أَدْخَلَتَاهُ الجنة
(هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٧١٣ / ١ في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٢٩٦٠ (حسن)
стр. 10652
١٠٦٥٢ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو بِدُعَاءٍ إِلَاّ اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ فِي الآخِرَةِ (وَإِمَّا أَنْ يُكَفَّرَ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ بِقَدْرِ مَا دَعَا) مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ يَسْتَعْجَلْ يَقُولُ: دَعَوْتُ رَبِّي فَمَا استجاب لي
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٤ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥١٧٧
стр. 10653
١٠٦٥٣ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقاً يَطْلُبُ فِيهِ عِلْماً إِلَاّ سَهلَ الله لَهُ طَرِيقَ الجَنَّةِ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نسبه
(د ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٥ في صحيح الجامع
стр. 10654
١٠٦٥٤ - مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ مِائَةٌ إِلَاّ غُفِرَ لَهُ
(طب حل) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٦ في صحيح الجامع
стр. 10655
١٠٦٥٥ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضاً مُمْسِياً إِلَاّ خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَمَنْ أَتَاهُ مُصْبِحاً خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ
(د ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٧ في صحيح الجامع
стр. 10656
١٠٦٥٦ - مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فوق ذلك إِلَاّ أَتَى الله مَغْلُولاً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَكَّهُ بِرُّهُ أَوْ أَوْثَقَهُ إِثْمُهُ أَوَّلُهَا مَلَامَةٌ وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ وَآخِرُهَا خِزْيٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٧١٨ في صحيح الجامع
стр. 10657
١٠٦٥٧ - ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إِلَاّ جَعَلَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي عُنُقِهِ شجاعا أقرع ومن اقتطع مال أخيه المُسْلِمِ بِيَمِينٍ لَقِيَ الله وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
(ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧١٩ في صحيح الجامع
стр. 10658
١٠٦٥٨ - مَا مِنْ سَاعَةٍ تَمُرُّ بِابْنِ آدَمَ لَمْ يَذْكُرِ الله فِيهَا إِلَاّ حَسِرَ عَلَيْهَا يَوْمَ القيامة
(حل هب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٧٢٠ في صحيح الجامع
стр. 10659
١٠٦٥٩ - مَا مِنْ شَيْءٍ فِي المِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ
(حم د) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢١ في صحيح الجامع
стр. 10660
١٠٦٦٠ - مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَاّ رأيته في مقامي هذا حَتَّى الجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيباً مِنْ فتنة المسيح الدجال يؤتى أحدكم فيقال له: ما علمك بهذا الرَّجُلِ؟ فَأَمَّا المُؤْمِنُ أَوِ المُوقِنُ فَيَقُولُ: هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثاً فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ صَالِحاً قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِناً بِهِ وَأَمَّا المُنَافِقُ أَوِ المُرْتَابُ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئاً فَقُلْتُهُ
(حم ق) عن أسماء بنت أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٢ في صحيح الجامع
стр. 10661
١٠٦٦١ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ حَتَّى الشَّوْكَةَ تُصِيبُهُ إِلَاّ كَتَبَ الله لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
(م) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٣ في صحيح الجامع
стр. 10662
١٠٦٦٢ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤْذِيهِ إِلَاّ كَفّرَ الله عَنْهُ بِهِ مِنْ سيئاته
(حم ك) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٤ في صحيح الجامع
стр. 10663
١٠٦٦٣ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ المُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا حَزَنٍ وَلَا وَصَبٍ حَتَّى الْهَمَّ يَهُمُّهُ إِلَاّ يُكَفِّرُ الله بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئاتِهِ
(ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٥ في صحيح الجامع
стр. 10664
١٠٦٦٤ - مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلَ مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ وَإِنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الخُلُقِ لَيَبْلُغَ بِهِ دَرَجَةَ صَاحِبِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ
(ت) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٦ في صحيح الجامع
стр. 10665
١٠٦٦٥ - مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكاتَهَا إِلَاّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا نَفَذَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أولاها حتى يقضى بَيْنَ النَّاسِ
(ن هـ حب) عَن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٧ في صحيح الجامع
стр. 10666
١٠٦٦٦ - مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كَانَتْ قَطُّ وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا ; وَمَا مِنْ صَاحِبِ بَقَرٍ لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطؤُهُ بِقَوَائِمِهَا ; وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقّهَا إِلاّ جَاءَتْ يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا ; وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَاّ جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعاً أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاغِراً فَاهُ فَإِذَا أَتاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ : خذ كنزك الذي خبأته فأنا أغنى منك فإذا رأى أنه لا بد لَهُ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْل
(حم م ن) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٨ في صحيح الجامع
стр. 10667
١٠٦٦٧ - مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَاّ إِذَا كانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يقضى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ وَإِمَّا إِلى النَّارِ ; وَلَا صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وُرُودِهَا إِلَاّ إِذَا كانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كانَتْ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلاً وَاحِداً تَطُؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سنة حتى يقضى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ; وَلا صَاحِبِ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَاّ إِذَا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئاً لَيْسَ فيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدُّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سنة حتى يقضى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّةِ وإما إلى النار
(حم م د ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٢٩ في صحيح الجامع
стр. 10668
١٠٦٦٨ - مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إِلَاّ وَبَيْنَ يَدَيْهَا ركعتان
(حب طب) عن عبد الله بن الزبير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٠ في صحيح الجامع
стр. 10669
١٠٦٦٩ - مَا مِنْ عامٍ إِلَاّ وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣١ في صحيح الجامع
стр. 10670
١٠٦٧٠ - مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَاّ وَلَهُ صِيتٌ فِي السَّمَاءِ فَإِنْ كانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ حَسَناً وُضِعَ فِي الأَرْضِ وَإِنْ كانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ سَيِّئاً وُضِعَ فِي الأَرْضِ
(الْبَزَّار) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٢ في صحيح الجامع
стр. 10671
١٠٦٧١ - ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن زنا وإن سرق وإن زنا وإن سرق وإن رغم أنف أبي ذر
(حم ق) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٣ في صحيح الجامع
стр. 10672
١٠٦٧٢ - مَا مِنْ عَبْدٍ كانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَاّ كانَ لَهُ مِنَ الله عون
(حم ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٤ في صحيح الجامع
стр. 10673
١٠٦٧٣ - مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَاّ وَلَهُ ذَنْبٌ يَعْتَادُهُ الْفَيْنَةَ بَعْدَ الْفَيْنَةِ أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ لَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يُفَارِقَ الدُّنْيَا إِنَّ المُؤْمِنَ خُلِقَ مُفَتَّناً تَوَّاباً نَسِيّاً إِذَا ذكر ذكر
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٥ في صحيح الجامع
стр. 10674
١٠٦٧٤ - مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى لله فِي كُلِّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله لَهُ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ
(م) عَن أم حبيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٦ في صحيح الجامع
стр. 10675
١٠٦٧٥ - مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَاّ قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ
(م د) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٧ في صحيح الجامع
стр. 10676
١٠٦٧٦ - مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْباً فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ الله بذلك الذَّنْبِ إِلَاّ غَفَرَ الله لَهُ
(حم ٤ حب) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٨ في صحيح الجامع
стр. 10677
١٠٦٧٧ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ (حَتَّى يَبْدُوَ إِبْطُهُ) يَسْأَلُ الله مَسْأَلَةً إِلَاّ آتَاهُ إِيَّاهَا مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ: قَدْ سَأَلْتُ وَسَأَلْتُ فَلَمْ أُعْطَ شَيْئاً
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٣٩ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٢٠٤
стр. 10678
١٠٦٧٨ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ الله رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَاّ حَرَّمَ الله عَلَيْهِ الجَنَّةَ
(ق) عَن معقل بن يسار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٤٠ في صحيح الجامع
стр. 10679
١٠٦٧٩ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لله سَجْدَةً إِلَاّ رَفَعَهُ الله بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
(حم ت ن حب) عَن ثَوْبَان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٤١ في صحيح الجامع
стр. 10680
١٠٦٨٠ - مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لله سَجْدَةً إِلَاّ كتب الله له بها حسنة وحط عنه بِهَا سَيِّئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً فَاسْتَكْثِرُوا من السجود
(هـ طب الضياء) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٧٤٢ في صحيح الجامع
следующие страницы →