Полный текст (14 587 стр.). Показаны 12111–12150 · переход к 12116.
стр. 12111
١٢١١١ - مَنِ اتَّقَى الله أَهَابَ الله مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ وَمَنْ لَمْ يَتَّقِ الله أَهَابَهُ الله من كل شيء
(الحكيم) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 12112
١٢١١٢ - مَنِ اتَّقَى الله عَاشَ قَوِيّاً وَسَارَ فِي بلاده آمنا
(حل) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 12113
١٢١١٣ - مَنِ اتَّقَى الله كلَّ لِسَانُهُ وَلَمْ يُشْفَ غَيْظُهُ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي التَّقْوَى) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 12114
١٢١١٤ - مَنِ اتَّقَى الله وَقَاهُ كُلَّ شَيْءٍ
(ابْن النجار) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 12115
١٢١١٥ - مَنِ اجْتَنَبَ أَرْبَعاً دَخَلَ الجَنَّةَ: الدِّمَاءَ وَالأَمْوَالَ والفروج والأشربة
(البزار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 12116
١٢١١٦ - مَنْ أَجْرَى الله عَلَى يَدَيْهِ فَرَجاً لِمُسْلِمٍ فَرَّجَ الله عَنْهُ كَرْبَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
(خطّ) عن الحسن بن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 12117
١٢١١٧ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْبِقَ الدَّائِبَ المُجْتَهِدَ فَلْيَكُفَّ عن الذنوب
(حل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 12118
١٢١١٨ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُكَثِّرَ الله خَيْرَ بَيْتِهِ فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع
(هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 12119
١٢١١٩ - مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ وَمَنْ أَحَبَّ آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
(حم ك) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 12120
١٢١٢٠ - مَنْ أَحَبَّ شَيْئاً أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهِ
(فر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤١ في ضعيف الجامع
стр. 12121
١٢١٢١ - مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلْيَسْتَسِنَّ بِسُنَّتِي وَإِنَّ مِنْ سنتي النكاح
(هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 12122
١٢١٢٢ - مَنْ أَحَبَّ قَوْماً حَشَرَهُ الله فِي زُمْرَتِهِمْ
(طب الضياء) عن أبي قرصافة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 12123
١٢١٢٣ - من أحبني وأحب هذين وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي فِي الجَنّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم ت) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 12124
١٢١٢٤ - مَنِ احْتَجَبَ عَنِ النَّاسِ لَمْ يُحْجَبْ عَنِ النار
(ابن مندة) عن رباح.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 12125
١٢١٢٥ - مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الأَرْبعَاءِ أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ فَرَأَى فِي جَسَدِهِ وَضَحاً فَلَا يَلُومَنَّ إِلَاّ نفسه
(ك هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 12126
١٢١٢٦ - مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ كانَ دَوَاءً لِدَاءِ سَنَةٍ
(طب هق) عن معقل بن يسار.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 12127
١٢١٢٧ - مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الخَمِيسِ فَمَرِضَ فِيهِ مَاتَ فيه
(ابن عساكر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 12128
١٢١٢٨ - مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا على المسلمين فهو خاطئ وَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ الله وَرَسُولِهِ
(حم ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 12129
١٢١٢٩ - مَنِ احْتَكَرَ طَعَاماً عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ يَوْماً وَتَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ
(ابْن عَسَاكِر) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 12130
١٢١٣٠ - مَنِ احْتَكَرَ عَلَى المُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ الله بالجذام والإفلاس
(حم هـ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٥١ في ضعيف الجامع
стр. 12131
١٢١٣١ - مَنْ أَحْرَمَ بِحَجَ أَوْ عُمرَةٍ مِنَ المَسْجِدِ الأقصى كانَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
(عب) عَن أمّ سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 12132
١٢١٣٢ - مَنْ أَحْزَنَ وَالِدَيْهِ فَقَدْ عَقَّهُمَا
(خطّ فِي الجامع) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 12133
١٢١٣٣ - مَنْ أَحْسَنَ إِلَى يَتِيمٍ أَوْ يَتِيمَةٍ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ
(الْحَكِيم) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 12134
١٢١٣٤ - مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ أَسَاءَهَا حَيْثُ يَخْلُو فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ اسْتَهَانَ بِهَا رَبَّهُ
(عب ع هَب) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 12135
١٢١٣٥ - مَنْ أَحْسَنَ فِيما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الله كَفَاهُ الله مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ أَصْلَحَ سريرته أصلح الله علانيته
(الحاكم في تاريخه) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 12136
١٢١٣٦ - مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْعَرَبِيةِ فَلَا يَتَكَلَّمَنَّ بِالْفَارِسِيَّةِ فَإِنَّهُ يُورِثُ النِّفَاقَ
(ك) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 12137
١٢١٣٧ - مَنْ أَحْيَا اللَّيَالِيَ الأَرْبَعَ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ: لَيْلَةَ التَّرْوِيَةِ وَلَيْلَةَ عَرَفَةَ وَلَيْلَةَ النَّحْرِ وَلَيْلَةَ الفطر
(ابن عساكر) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 12138
١٢١٣٨ - منْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يُنْقَصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فَعَمِلَ بِهَا كانَ عَلَيْهِ مِثْلُ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بهَا لَا يُنْقَصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئاً
(هـ) عن عمرو بن عوف.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٣٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 12139
١٢١٣٩ - مَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي كانَ مَعِي فِي الجَنَّةِ
(السجْزِي) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 12140
١٢١٤٠ - من أحيا ليلة الفطر وليلة الأضحى لم يمن قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ
(طب) عَن عبَادَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٦١ في ضعيف الجامع
стр. 12141
١٢١٤١ - مَنْ أَخَافَ مُؤْمِناً كانَ حَقّاً عَلَى الله أَنْ لَا يُؤَمِّنَهُ مِنْ أَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
(طس) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 12142
١٢١٤٢ - مَنْ أَخَذَ أَرْضاً بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلى الإِسْلَامَ ظَهْرَهُ
(د) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 12143
١٢١٤٣ - مَنْ أَخَذَ بِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
(ابْن عَسَاكِر) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٣٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 12144
١٢١٤٤ - مَنْ أَخَذَ عَلَى الْقُرْآن أَجْراً فَذَاكَ حَظُّهُ من القرآن
(حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 12145
١٢١٤٥ - مَنْ أَخَذَ مِنْ طَرِيقِ المُسْلِمِينَ شَيْئاً جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
(طب الضياء) عن الحكم بن الحارث.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 12146
١٢١٤٦ - مَنْ أَخْرَجَ أَذًى مِنَ المَسْجِدِ بَنَى الله لَهُ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 12147
١٢١٤٧ - مَنْ أَخْطَأَ خَطِيئَةً أَوْ أَذْنَبَ ذَنْباً ثُمَّ نَدِمَ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ
(طب هَب) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 12148
١٢١٤٨ - مَنْ أَخْلَصَ لله أَرْبَعِينَ يَوْماً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ
(حل) عَن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 12149
١٢١٤٩ - مَنْ أَدْخَلَ فَرَساً بَيْنَ فَرَسَيْنٍ وَهُوَ لَا يَأْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ فَلَيْسَ بِقمَارٍ وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَساً بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ آمِنٌ أَنْ يُسْبَقُ فهو قمار
(حم د هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٧١ في ضعيف الجامع
стр. 12150
١٢١٥٠ - مَنْ أَدَّى إِلَى أُمَّتِي حَدِيثاً لِتُقَامَ بِهِ سُنَّةٌ أَوْ تُثْلَمَ بِهِ بِدْعَةٌ فَهُوَ فِي الجنة
(حل) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٧٢ في ضعيف الجامع
следующие страницы →