Полный текст (14 587 стр.). Показаны 12636–12675 · переход к 12641.
стр. 12636
١٢٦٣٦ - مَنْ نَذَرَ نَذْراً وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يمين
(هـ) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 12637
١٢٦٣٧ - مَنْ نَزَلَ عَلَى قَوْمٍ فَلَا يصُومُ تَطَوُّعاً إلا بإذنهم
(ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٨٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 12638
١٢٦٣٨ - مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ نَظْرَةَ وُدَ غَفَرَ الله له
(الحكيم) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٨٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 12639
١٢٦٣٩ - مَنْ نَظَرَ إِلَى مُسْلِمٍ نَظْرَةً يُخِيفُهُ بِهَا فِي غَيْرِ حَقَ أَخَافَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(طب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 12640
١٢٦٤٠ - مَنْ وَافَقَ مِنْ أَخِيهِ شَهْوَةً غُفِرَ لَهُ
(طب) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٨٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 12641
١٢٦٤١ - مَنْ وَافَقَ مَوْتُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ رَمَضَانَ دَخَلَ الجَنَّةَ وَمَنْ وَافَقَ مَوْتُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ عَرَفَةَ دَخَلَ الجَنَّةَ وَمَنْ وَافَقَ مَوْتُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ صَدَقَةٍ دَخَلَ الجَنَّةَ
(حل) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 12642
١٢٦٤٢ - مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَيَتْبَعُ الْبَيِّعُ مَنْ بَاعَهُ
(د) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 12643
١٢٦٤٣ - مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ الله فَأَحْرِقُوا متاعه
(ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧١ في ضعيف الجامع
стр. 12644
١٢٦٤٤ - مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ الله عَلَيْهِ فِي سَنَتِهِ كُلِّهَا
(طس هب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 12645
١٢٦٤٥ - من وطئ أَمَتَهُ فَوَلَدَتْ لَهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ
(حم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 12646
١٢٦٤٦ - من وطئ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فَأَصَابَهُ جُذَامٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَاّ نَفْسَهُ
(طس) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 12647
١٢٦٤٧ - مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الإِسْلَامِ
(طب) عَن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 12648
١٢٦٤٨ - مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ
(هـ ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 12649
١٢٦٤٩ - مَنْ وُقِيَ شَرَّ لَقْلَقِهِ وَقَبْقَبِهِ وَذَبْذَبِهِ فَقَدْ وجبت له الجنة
(هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 12650
١٢٦٥٠ - مَنْ وُلِدَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ فَلَمْ يُسَمِّ أَحَدَهُمْ مُحَمَّداً فَقَدْ جَهِلَ
(طب عد) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٨٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 12651
١٢٦٥١ - مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ أم الصبيان
(ع) عن الحسين.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٨٨١ في ضعيف الجامع
стр. 12652
١٢٦٥٢ - مَنْ وَلِيَ شَيْئاً مِنْ أُمُورِ المُسْلِمِينَ لَمْ يَنْظُرِ الله فِي حَاجَتِهِ حَتَّى يَنْظُرَ فِي حوائجهم
(طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٨٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 12653
١٢٦٥٣ - مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
(ك هق) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 12654
١٢٦٥٤ - مَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ فَلَا غِيبَةَ لَهُ
(الخرائطي في مساوئ الأخلاق ابن عساكر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٨٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 12655
١٢٦٥٥ - مَنْ لَا يَرْحَمُ مَنْ فِي الأَرْضِ لَا يَرْحَمُهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ
(طب) عَن جرير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 12656
١٢٦٥٦ - من لا يستحي مِنَ النَّاسِ لَا يَسْتَحِي مِنَ الله
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 12657
١٢٦٥٧ - مَنْ يَتَزَوَّدْ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الآخِرَةِ
(طب هب الضياء) عن جرير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 12658
١٢٦٥٨ - مَنْ يَتَوَاضَعْ لله دَرَجَةً يَرْفَعْهُ الله دَرَجَةً حَتَّى يَجْعَلَهُ فِي عِلِّيِّينَ وَمَنْ يَتَكَبَّرْ عَلَى الله دَرَجَةً يَضَعْهُ الله دَرَجَةً حَتَّى يَجْعَلَهُ فِي أَسْفَلِ سَافِلِينَ
(هـ حب ك) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 12659
١٢٦٥٩ - مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَيُلْهِمْهُ رُشْدَهُ
(حل) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 12660
١٢٦٦٠ - مَنْ يُرِدِ الله يُهْدِيهِ يُفَهِّمْهُ
(السجْزِي) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 12661
١٢٦٦١ - مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا
(ك) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩١ في ضعيف الجامع
стр. 12662
١٢٦٦٢ - مُنَاوَلَةُ المِسْكِينِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ
(طب هَب الضياء) عن حارثة بن النعمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 12663
١٢٦٦٣ - مَنعَنِي رَبِّي أَنْ أَظْلِمَ مُعَاهَداً وَلَا غَيْرَهُ
(ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 12664
١٢٦٦٤ - مَوْتُ الْعَالِمِ ثُلْمَةٌ فِي الإِسْلَامِ لَا تُسَدُّ مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ
(الْبَزَّار) عَن عَائِشَة (ابْن لال) عَن ابْن عمر وَعَن جَابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٨٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 12665
١٢٦٦٥ - مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ
(هـ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 12666
١٢٦٦٦ - مَوْتُ الْفَجْأَةِ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ وَأَخْذَةَ أَسَفٍ لِلْفَاجِرِ
(حم هق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 12667
١٢٦٦٧ - مَوْلَى الرَّجُلِ أَخُوهُ وَابْنُ عَمِّهِ
(طب) عَن سهل بن حنيف.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 12668
١٢٦٦٨ - مِهْنَةُ إِحْدَاكُنَّ فِي بَيْتِهَا تُدْرِكُ جِهَادَ المُجَاهِدِينَ إن شاء الله
(ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 12669
١٢٦٦٩ - الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو على طعمه
(قط) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٨٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 12670
١٢٦٧٠ - المُؤَذِّنُ المُحْتَسِبُ كالشَّهِيدِ المُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ إِذَا مَاتَ لَمْ يُدَوِّدْ فِي قَبْرِهِ
(طب) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 12671
١٢٦٧١ - المُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالأَذَانِ وَالإِمَامُ أَمْلَكُ بِالإِقَامَةِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي كتاب الْأَذَان) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٠١ في ضعيف الجامع
стр. 12672
١٢٦٧٢ - المُؤْمِنُ أَخُو المُؤْمِنِ لَا يَدَعُ نَصِيحَتَهُ عَلَى كل حال
(ابن النجار) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 12673
١٢٦٧٣ - المُؤْمِنُ أَكْرَمُ عَلَى الله مِنْ بَعْضِ المَلَائِكَةِ
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 12674
١٢٦٧٤ - المُؤْمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ
(الْقُضَاعِي) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٩٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 12675
١٢٦٧٥ - المُؤْمِنُ مَنْفَعَةٌ إِنْ مَاشَيْتَهُ نَفَعَكَ وَإِنْ شَاوَرْتَهُ نَفَعَكَ وَإِنْ شَارَكْتَهُ نَفَعَكَ وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ أمره منفعة
(حل) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٠٥ في ضعيف الجامع
следующие страницы →