Полный текст (14 587 стр.). Показаны 12776–12815 · переход к 12781.
стр. 12776
١٢٧٧٦ - نهى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ
(حم د ت هـ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٠ في صحيح الجامع
стр. 12777
١٢٧٧٧ - نهى أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ إِلَاّ بِإِذْنِهِمَا
(هق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٨٢١ في صحيح الجامع
стр. 12778
١٢٧٧٨ - نهى أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَقالَ: إِنَّهَا صَلَاةُ الْيَهُودِ
(ك هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٢ في صحيح الجامع
стр. 12779
١٢٧٧٩ - نهى أَنْ يُجْلَسَ بَيْنَ الضِّحِّ وَالظِّلِّ وَقالَ: مَجْلِسُ الشيطان
(حم) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٣ في صحيح الجامع
стр. 12780
١٢٧٨٠ - نهى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٤ في صحيح الجامع
стр. 12781
١٢٧٨١ - نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
(ق د هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٥ في صحيح الجامع
стр. 12782
١٢٧٨٢ - نهى أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حممة
(د قط هق) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٦ في صحيح الجامع
стр. 12783
١٢٧٨٣ - نهى أن يستنجي بِبَعْرَةٍ أَوْ عَظْمٍ
(حم م د) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٧ في صحيح الجامع
стр. 12784
١٢٧٨٤ - نهى أَنْ يُسَمَّى أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ: أَفْلَحَ وَيَسَاراً وَنَافِعاً ورباحا
(د هـ) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٨ في صحيح الجامع
стр. 12785
١٢٧٨٥ - نهى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِماً
(م د ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٢٩ في صحيح الجامع
стр. 12786
١٢٧٨٦ - نهى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي لِحَافٍ لَا يَتَوَشَّحُ به ونهى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي سَرَاوِيلَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ رداء
(د ك) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٨٣٠ في صحيح الجامع
стр. 12787
١٢٧٨٧ - نهى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ
(طب) عَن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣١ في صحيح الجامع
стр. 12788
١٢٧٨٨ - نهى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ حَاقِنٌ
(هـ) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٢ في صحيح الجامع
стр. 12789
١٢٧٨٩ - نهى أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ المُتَحَدِّثِ وَالنَّائِمِ
(هـ) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٨٣٣ في صحيح الجامع
стр. 12790
١٢٧٩٠ - نهى أَنْ يُصَلَّى عَلَى الجَنَائِزِ بَيْنَ الْقُبُورِ
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٤ في صحيح الجامع
стр. 12791
١٢٧٩١ - نهى أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ
(حم) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٥ في صحيح الجامع
стр. 12792
١٢٧٩٢ - نهى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً
(ق) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٦ في صحيح الجامع
стр. 12793
١٢٧٩٣ - نهى أَنْ يُفْرَدَ يَوْمُ الجُمُعَةِ بِصَوْمٍ
(حم) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٧ في صحيح الجامع
стр. 12794
١٢٧٩٤ - نهى أَنْ يُقَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ آخر
(خ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٨ في صحيح الجامع
стр. 12795
١٢٧٩٥ - نهى أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْراً
(حم م هـ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٣٩ في صحيح الجامع
стр. 12796
١٢٧٩٦ - نهى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ
(ك) عن أبي هريرة (هـ) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٠ في صحيح الجامع
стр. 12797
١٢٧٩٧ - نهى أن يقعد على القبر وأن يجصص أو يبنى عليه
(حم د ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤١ في صحيح الجامع
стр. 12798
١٢٧٩٨ - نهى أَنْ يَقُومَ الإِمَامُ فَوْقَ شَيْءٍ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ
(د ك) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٢ في صحيح الجامع
стр. 12799
١٢٧٩٩ - نهى أَنْ يُكْتَبَ عَلَى الْقَبْرِ شَيْءٌ
(هـ ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٣ في صحيح الجامع
стр. 12800
١٢٨٠٠ - نهى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَأَنْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شيء
(ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٤ في صحيح الجامع
стр. 12801
١٢٨٠١ - نهى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ أَوْ خف واحدة
(حم) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٥ في صحيح الجامع
стр. 12802
١٢٨٠٢ - نهى أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ
(حم) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٦ في صحيح الجامع
стр. 12803
١٢٨٠٣ - نهى أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عليه
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٧ في صحيح الجامع
стр. 12804
١٢٨٠٤ - نهى أن ينتعل الرجل وهو قائم
(ت الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٤٨ في صحيح الجامع
стр. 12805
١٢٨٠٥ - نهى أَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ أَوْ أُذُنِهِ
(طب) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٨٤٩ في صحيح الجامع
стр. 12806
١٢٨٠٦ - نهى أن ينفخ في الطعام والشراب (والثمرة)
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) وانظر حديث رقم: ٦٨٥٠ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٠٢٨
стр. 12807
١٢٨٠٧ - نهى عن اختناث الأسقية
(حم ق د ت هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥١ في صحيح الجامع
стр. 12808
١٢٨٠٨ - نهى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ
(طب) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٢ في صحيح الجامع
стр. 12809
١٢٨٠٩ - نهى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ وَالثُّومِ
(الطَّيَالِسِيّ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٣ في صحيح الجامع
стр. 12810
١٢٨١٠ - نهى عَنْ أَكْلِ الثُّومِ
(خَ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٤ في صحيح الجامع
стр. 12811
١٢٨١١ - نهى عَنْ أَكْلِ الجَلَاّلَةِ وَأَلْبَانِهَا
(د ت هـ ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٥ في صحيح الجامع
стр. 12812
١٢٨١٢ - نهى عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَائِشَة (د) عن عبد الرحمن بن شبل.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٨٥٦ في صحيح الجامع
стр. 12813
١٢٨١٣ - نهى عَنْ أَكْلِ المُجَثَّمَةِ - وَهِيَ الَّتِي تُصَبَّرُ بِالنَّبْلِ -
(ت) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٧ في صحيح الجامع
стр. 12814
١٢٨١٤ - نهى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
(ق ٤) عن أبي ثعلبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٨ في صحيح الجامع
стр. 12815
١٢٨١٥ - نهى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ أَكْلِ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
(حم م د ن) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٥٩ في صحيح الجامع
следующие страницы →