Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13651–13690 · переход к 13656.
стр. 13651
١٣٦٥١ - لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لَمْ يُصِبْ دَماً حَرَاماً فَإِذَا أَصَابَ دَماً حراما بلح
(د) عن أبي الدرداء وعبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٩٣ في صحيح الجامع
стр. 13652
١٣٦٥٢ - لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ
(حم ق ت) عَن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٩٤ في صحيح الجامع
стр. 13653
١٣٦٥٣ - لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ فَإِنَّ الْيَهُودَ يُؤَخِّرُونَ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٦٩٥ في صحيح الجامع
стр. 13654
١٣٦٥٤ - لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال: هذا خَلَقَ الله الخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ الله؟ فَمَنْ وجد من ذلك شَيْئاً فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِالله وَرَسُولِهِ
(م د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٩٦ في صحيح الجامع
стр. 13655
١٣٦٥٥ - لَا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ حتى تقوم الساعة
(م) عن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٩٧ في صحيح الجامع
стр. 13656
١٣٦٥٦ - لَا يَزَالُ قَلْبُ الكَبِيرِ شَابّاً فِي اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا وَطُولِ الأَمَلِ
(خَ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٩٨ في صحيح الجامع
стр. 13657
١٣٦٥٧ - لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ عَنِ الصَّفِّ الأَوَّلِ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ الله فِي النَّارِ
(د) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٩٩ في صحيح الجامع
стр. 13658
١٣٦٥٨ - لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ الله
(حم ت هـ حب ك) عَن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٠ في صحيح الجامع
стр. 13659
١٣٦٥٩ - لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ
(خ) عن المغيرة بن شعبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠١ في صحيح الجامع
стр. 13660
١٣٦٦٠ - لا يزال هذا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثنان
(حم ق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٢ في صحيح الجامع
стр. 13661
١٣٦٦١ - لا يزال هذا الدِّينُ قَائِماً حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً (كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الأُمَّةُ) كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ (ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ)
(حم ق د ت) عن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) وانظر حديث رقم: ٧٧٠٣ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٣٤٧
стр. 13662
١٣٦٦٢ - لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
(م) عَن جَابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٤ في صحيح الجامع
стр. 13663
١٣٦٦٣ - لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٥ في صحيح الجامع
стр. 13664
١٣٦٦٤ - لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ
(م ٣) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٦ في صحيح الجامع
стр. 13665
١٣٦٦٥ - لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْهَبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
(حم ق ن هـ) عن أبي هريرة زَاد (حم م) : وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٧ في صحيح الجامع
стр. 13666
١٣٦٦٦ - لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
(حم خَ ن) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٠٨ في صحيح الجامع
стр. 13667
١٣٦٦٧ - لَا يَسْأَلُ الرَّجُلُ مَوْلَاهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعَهُ إِيَّاهُ إِلَاّ دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلُهُ الَّذِي مَنَعَهُ شُجَاعاً أَقْرَعَ
(د) عن معاوية بن حيدة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٠٩ في صحيح الجامع
стр. 13668
١٣٦٦٨ - لَا يَسُبَّ أَحَدُكُمْ الدَّهْرَ فَإِنَّ الله هُوَ الدَّهْرُ وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ: الْكَرْمُ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ المُسْلِمُ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٠ في صحيح الجامع
стр. 13669
١٣٦٦٩ - لا يستحي الله من الحق لا يستحي الله مِنَ الحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
(حم ن حب هـ) عَن خُزَيْمَة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١١ في صحيح الجامع
стр. 13670
١٣٦٧٠ - لَا يَسْتُرُ الله عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إلا ستره يوم القيامة
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٢ في صحيح الجامع
стр. 13671
١٣٦٧١ - لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْداً فِي الدُّنْيَا إِلَاّ سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٣ في صحيح الجامع
стр. 13672
١٣٦٧٢ - لَا يَسْتَلْقِ الإِنْسَانُ عَلَى قَفَاهُ وَيَضَعْ إِحْدَى رجليه على الأخرى
(م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٤ في صحيح الجامع
стр. 13673
١٣٦٧٣ - لا يستنج أحدكم بدون ثلاثة أحجار
(م ن) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٥ في صحيح الجامع
стр. 13674
١٣٦٧٤ - لَا يُشِرْ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٦ في صحيح الجامع
стр. 13675
١٣٦٧٥ - لَا يَشْرَبُ الخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ الله مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْماً
(ن) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٧ في صحيح الجامع
стр. 13676
١٣٦٧٦ - لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِماً (فَمَنْ نَسِيَ فليستقئ)
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٣٥٢
стр. 13677
١٣٦٧٧ - لَا يَشْكُرُ الله مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ
(حم د حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧١٩ في صحيح الجامع
стр. 13678
١٣٦٧٨ - لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فَيَدْخُلَ النَّارَ أَوْ تَطْعَمهُ
(م) عَن عتْبَان بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٠ في صحيح الجامع
стр. 13679
١٣٦٧٩ - لَا يَصْبِرُ عَلى لأَوَاءِ المَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي إِلَاّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعاً أَوْ شَهِيداً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(م ت) عَن أبي هريرة وابن عمر (حم م) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢١ في صحيح الجامع
стр. 13680
١٣٦٨٠ - لَا يَصْلُحُ الصِّيَامُ فِي يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ
(م) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٢ في صحيح الجامع
стр. 13681
١٣٦٨١ - لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَاّ فِي ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا وَالْكَذِبِ فِي الحَرْبِ وَالْكَذِبِ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ
(ت) عَن أَسمَاء بنت يزيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٢٣ في صحيح الجامع
стр. 13682
١٣٦٨٢ - لَا يَصْلُحُ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعَيْنِ وَلَا دِرْهَمٌ بِدِرْهَمَيْنِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا إِلَاّ وَزْناً
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٤ في صحيح الجامع
стр. 13683
١٣٦٨٣ - لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَلَوْ صَلَحَ أَنْ يَسْجُدَ بَشَرٌ لِبَشَرٍ لأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عُظْمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ قُرْحَةً تَنْبَجِسَ بِالْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ ثُمَّ أَقْبَلَتْ تَلْحَسُهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ
(حم ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٥ في صحيح الجامع
стр. 13684
١٣٦٨٤ - لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ على عاتقه منه شيء
(حم ق د ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٦ في صحيح الجامع
стр. 13685
١٣٦٨٥ - لَا يُصَلِّي الإِمَامُ فِي المَوْضِعِ الَّذِي صَلَّى فيه المكتوبة حتى يتحول
(د هـ) عن المغيرة بن شعبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٧ في صحيح الجامع
стр. 13686
١٣٦٨٦ - لَا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ وَيُصَلِّي فِي مُراحِ الْغَنَمِ
(هـ) عَن سُبْرَة بن معبد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٨ في صحيح الجامع
стр. 13687
١٣٦٨٧ - لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ
(هـ) عن أبي رافع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٢٩ في صحيح الجامع
стр. 13688
١٣٦٨٨ - لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَاّ أَنْ يَصُومَ يَوْماً قَبْلَهُ أَوْ يَوْماً بَعْدَهُ
(ق ٤) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣٠ في صحيح الجامع
стр. 13689
١٣٦٨٩ - لَا يُصِيبُ المُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَاّ رَفَعَهُ الله بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خطيئة
(ت حب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٣١ في صحيح الجامع
стр. 13690
١٣٦٩٠ - لَا يُصِيبُ عَبْداً نَكْبَةٌ فَمَا فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا إِلَاّ بِذَنْبٍ وَمَا يَعْفُو الله عَنْهُ أكثر
(ت) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٣٢ في صحيح الجامع
следующие страницы →