стр. 14491
١٤٤٩١ - لَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ
(د) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٠ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 14491–14530 · переход к 14496.
стр. 14492
١٤٤٩٢ - لَا يُسْأَلُ بِوَجْهِ الله إِلَاّ الجَنَّةُ
(د الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥١ في ضعيف الجامع
стр. 14493
١٤٤٩٣ - لَا يُضَحَّى بِمُقَابِلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا عَوْرَاءَ
(ن) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 14494
١٤٤٩٤ - لَا يَعْجِزَنَّ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مَرْفِقَهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجِسِ الخَبِيثِ المُخَبَّثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(هـ) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 14495
١٤٤٩٥ - لا يعدل بالرعة
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 14496
١٤٤٩٦ - لَا يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فلَاةٍ وَلَا فَوْقَ سَطْحٍ لَا يُوَارِيهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى فإنه يرى
(هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٣٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 14497
١٤٤٩٧ - لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 14498
١٤٤٩٨ - لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ وَلَا وَلَدٌ إِلَى وَالِدٍ
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 14499
١٤٤٩٩ - لَا يَقْبَلُ الله صَلَاةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ
(حم د) عَن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 14500
١٤٥٠٠ - لَا يَقْبَلُ الله لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَلَاةً وَلَا صَوْماً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجّاً وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَاداً وَلَا صَرْفاً وَلَا عَدْلاً يَخْرُجُ مِنَ الإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعْرَةُ مِنَ الْعَجِينِ
(هـ) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٣٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 14501
١٤٥٠١ - لَا يُقْبَلُ إِيمَانٌ بِلَا عَمَل وَلَا عَمَلٌ بلا إيمان
(طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦١ في ضعيف الجامع
стр. 14502
١٤٥٠٢ - لَا يَقْتَطِعُ أَحَدٌ مَالاً بِيَمِينٍ إِلَاّ لَقِيَ الله وَهُوَ أَجْذَمُ
(د) عَن الْأَشْعَث بن قيس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 14503
١٤٥٠٣ - لَا يُقْتَلُ حَرٌّ بِعَبْدٍ
(هق) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 14504
١٤٥٠٤ - لَا يَقْرَأُ الجُنُبُ وَلَا الحَائِضُ شَيْئاً مِنَ الْقُرْآنِ
(حم ت هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 14505
١٤٥٠٥ - لَا يَقْرَأَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ إِلَاّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ
(ن) عَن عبَادَة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 14506
١٤٥٠٦ - لا يقطع الصلاة شيء وادرءوا مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
(د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 14507
١٤٥٠٧ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وقمته
(حم د ن) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 14508
١٤٥٠٨ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: جَاشَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لقست نفسي
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 14509
١٤٥٠٩ - لَا يَكُونُ لأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلَاّ دَخَلَ الجَنَّةَ
(ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 14510
١٤٥١٠ - لَا يَلِغْ أَحَدُكُمْ كَمَا يَلِغُ الْكَلْبُ وَلَا يَشْرَبْ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ كَمَا يَشْرَبُ الْقَوْمُ الَّذِينَ سَخِطَ الله عَلَيْهِمْ وَلَا يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ فِي إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَهُ إِلَاّ أَنْ يَكُونَ إِنَاءً مُخَمَّراً وَمَنْ شَرِبَ بِيَدِهِ وَهُوَ يَقْدرُ عَلَى إِنَاءٍ يُرِيدُ التَّوَاضُعَ كَتَبَ الله لَهُ بِعَدَدِ أَصَابِعِهِ حَسَنَاتٍ وَهُوَ إِنَاءُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إذ طرح القدح فقال: إن هذا مع الدنيا
(هـ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 14511
١٤٥١١ - لَا يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يؤمهم غيره
(ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٣٧١ في ضعيف الجامع
стр. 14512
١٤٥١٢ - يَا أَبَا ذَرّ! إِنِّي لأَعْرِفُ آيَةً لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ ﴿وَمَنْ يَتَّقِ الله يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حيث لا يحتسب﴾
(حم ن حب ك) عَن أبي ذرَ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 14513
١٤٥١٣ - يَا أَبَا ذَرّ! لأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ الله خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ وَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَاباً من العلم - عمل به أو لم يعمل - خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّي أَلْفَ رَكْعَةٍ تطوعا
(هـ) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 14514
١٤٥١٤ - يَا أَبَا رُزَيْنٍ! أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ مَخْلِيّاً بِهِ؟ فَإِنَّمَا هُوَ خَلْقٌ مِنْ خَلْق الله فَالله أَجَلُّ وَأَعْظَمُ
(حم د هـ ك) عن أبي رزين.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 14515
١٤٥١٥ - يَا ابْنَ آدَمَ! هَلْ تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ الْفَوْزُ مِنَ النَّارِ وَدُخُولُ الجَنَّةِ
(حم خد ت) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 14516
١٤٥١٦ - يَا أَخَا سَبَأَ! لَا بُدَّ مِنْ صَدَقَةٍ
(د) عن أبيض بن حمال.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 14517
١٤٥١٧ - يَا أَخِي! أَشْرِكْنَا فِي صَالِحِ دُعَائِكَ وَلَا تنسنا
(حم هـ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 14518
١٤٥١٨ - يَا أَفْلَحُ! تَرِبَ وَجْهُكَ
(ت) عَن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 14519
١٤٥١٩ - يَا أَهْلَ الْبَلَدِ! صَلُّوا أَرْبَعاً فَإِنَّا قَوْمٌ سفر
(د) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 14520
١٤٥٢٠ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ! احْفَظُونِي فِي أَبِي بَكْرٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَسُؤْنِي مُنْذُ صَحِبَنِي
(عَبْدَانِ الْمروزِي في الصحابة ابن قانع في الصحابة) عن بهزاد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٣٨١ في ضعيف الجامع
стр. 14521
١٤٥٢١ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِباً إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أعناق ركابكم
(د ت) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 14522
١٤٥٢٢ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيّةً وَعَتِيرَةً
(حم ٤) عن مخنف بن سليم.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 14523
١٤٥٢٣ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ! انْهَوْا نِسَاءَكُمْ عَنْ لُبْسِ الزِّينَةِ وَالتَّبَخْتُرِ فِي المَسْجِدِ فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لم يلعنوا حتى لبسن الزِّينَةَ وَتَبَخْتَرْنَ فِي المَسَاجِدِ
(هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 14524
١٤٥٢٤ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ! تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا وَبَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تشغلوا وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ تُؤْجَرُوا وَتُحْمَدُوا وَتُرْزَقُوا وَتُنْصَرُوا وَتُجْبَرُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا فِي شَهْرِي هَذَا فِي عامِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَرِيضَةً مَكْتُوبَةً مَنْ وَجَدَ إِلَيْهَا سَبِيلاً فَمَنْ تَرَكَهَا فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَمَاتِي جُحُوداً بِهَا وَاسْتِخْفَافاً بِحَقِّهَا وَلَهُ إِمَامٌ عادل أو جائر فلا جمع الله شَمْلَهُ وَلَا بَارَكَ لَهُ فِي أَمْرِهِ أَلَا وَلَا صَلَاةَ لَهُ أَلَا وَلَا وُضُوءَ لَهُ أَلَا وَلَا حَجَّ لَهُ أَلَا وَلَا صَدَقَةَ لَهُ أَلَا وَلَا زَكَاةَ لَهُ أَلَا وَلَا صَوْمَ لَهُ أَلَا وَلَا بِرَّ لَهُ حَتَّى يَتُوبَ فَمَنْ تَابَ تَابَ الله عَلَيْهِ أَلَا لَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلاً وَلَا يَؤُمَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِراً وَلَا يَؤُمَّ فَاجِرٌ مُؤْمِناً إِلَاّ أَنْ يَقْهَرَهُ سُلْطَانٌ يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ
(هـ هق) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 14525
١٤٥٢٥ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ! عُدِّلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكاً بِالله ثُمَّ قَرَأَ ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾
(حم ت) عَن أَيمن بن خريم (حم د هـ) عن خريم بن فاتك.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 14526
١٤٥٢٦ - يَا بُنَيَّ! إِيَّاكَ وَالالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد فَفِي التَّطَوُّعِ لَا فِي الْفَرِيضَةِ يَا بُنَيَّ! إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ تَكُونُ بَرَكَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَا بُنَيَّ! إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تُصْبِحَ وَتُمْسِيَ لَيْسَ فِي قَلْبِكَ غش لأحد فافعل يا بني! وذلك مِنْ سُنَّتِي وَمَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحْيَانِي وَمَنْ أَحْيَانِي كانَ مَعِي فِي الجَنَّةِ
(ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 14527
١٤٥٢٧ - يا ثوبان! اذهب بهذا إِلَى بَنِي فُلَانٍ وَاشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلَادَةً مِنْ عصب وسوارين من عاج فإن هؤلاء أَهْلُ بَيْتِي وَلَا أُحِبُّ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا
(حم د) عَن ثَوْبَان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 14528
١٤٥٢٨ - يَا حُمَيْرَاءُ! مَنْ أَعْطَى نَاراً فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا أَنْضَجَتْ تِلْكَ النَّارُ وَمَنْ أَعْطَى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك المِلْحُ وَمَنْ سَقَى مُسْلِماً شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ يُوجَدُ المَاءُ فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً وَمَنْ سَقَى مُسْلِماً شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ لَا يُوجَدُ المَاءُ فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا
(هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٩١ في ضعيف الجامع
стр. 14529
١٤٥٢٩ - يا رباح! ترب وجهك
(ن ك) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 14530
١٤٥٣٠ - يَا سُرَاقَةُ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَعْظَمِ الصَّدَقَةِ؟ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ أَجْراً ابْنَتَكَ فَإِنَّهَا مَرْدُودَةٌ إِلَيْكَ لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرُكَ
(حم هـ ك) عن سراقة بن مالك.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٩٣ في ضعيف الجامع