стр. 1751
١٧٥١ - اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون إنكم تراءون
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٣٨ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.
стр. 1752
١٧٥٢ - اذْكُرُوا مَحاسِنَ مَوْتاكُمْ وكُفُّوا عنْ مَساوِيهِمْ
(د ت ك هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 1753
١٧٥٣ - أذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعاً وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ؟ ! إنَّما أهْلَكَ مَنْ كانَ قَبْلَكُمُ الفُرْقَةُ
(حم) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 1754
١٧٥٤ - اذْهَبُوا فَقاسِمُوهُمْ أنْصافَ الأَمْوالِ وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَهُمْ لَوْلا أنَّ الله لَا يُحِبُّ ضلالَةَ العَمَلِ ما رزيناكم عقالا
(د) عن الزبيب العنبري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤١ في ضعيف الجامع
стр. 1755
١٧٥٥ - أذِيبُوا طَعامَكُمْ بِذِكْرِ الله والصَّلاةِ وَلَا تَنامُوا عليه فتقسوا قلوبكم
(طس عد ابن السني أبو نعيم في الطب هب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 1756
١٧٥٦ - أراكُمْ سَتُشَرِّفُونَ مَساجِدَكُمْ بَعْدِي كَمَا شَرَّفَتِ اليَهُودُ كَنائِسَها وَكَما شَرَّفَتِ النَّصارَى بِيعَها
(هـ) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 1757
١٧٥٧ - أرْبى الرِّبا تَفْضِيلُ المَرْءِ على أخِيهِ بالشَّتْمِ
(ابن أبي الدنيا في الصمت) عن أبي نجيح مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 1758
١٧٥٨ - ارْبُطُوا أوْساطَكُمْ بأَرْدِيَتِكُمْ وَعَلَيْكُمْ بالهَرْوَلَةِ
(هـ ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 1759
١٧٥٩ - أرْبَعٌ أُنْزِلْنَ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ: أُمُّ الكِتابِ وآيَةُ الكُرْسِيِّ وخواتِيمُ البَقَرَةِ والكَوْثَرُ
(طب أبو الشيخ الضياء) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 1760
١٧٦٠ - أرْبَعٌ حَقٌّ على الله أنْ لَا يُدْخِلَهُمُ الجَنَّةَ وَلَا يُذِيقَهُمْ نَعِيمَها: مُدْمِنُ خَمْرٍ وآكِلُ الرِّبا وآكِلُ مالِ اليَتِيمِ بِغَيْرِ حَقَ والعاقُّ لوالديه
(ك هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 1761
١٧٦١ - أرْبَعٌ حَقٌّ على الله تَعَالَى عَوْنُهُمْ: الْغَازِي والمُتَزَوِّجُ والمُكاتَبُ والحاجُّ
(حم) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 1762
١٧٦٢ - أرْبَعُ خِصالٍ مِنْ خِصالِ آلِ قارُونَ لِباسُ الخِفافِ المَقْلُوبَةِ ولِباسُ الأُرْجُوان وَجَرُّ نِعالِ السُّيُوفِ وَكانَ الرَّجُلُ لَا يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ خادِمِهِ تكبرا
(فر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 1763
١٧٦٣ - أرْبَعُ دَعَواتٍ لَا تُرَدُّ: دَعْوَةُ الحاجِّ حَتَّى يَرْجِعَ وَدَعْوَةُ الغازِي حَتَّى يَصْدُرَ وَدَعْوَةُ المَرِيضِ حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب وأسْرَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ إجابَةً دَعْوَةُ الأَخِ لأَخِيهِ بظهر الغيب
(فر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٥١ في ضعيف الجامع
стр. 1764
١٧٦٤ - أرْبَعٌ دَعْوَتُهُمْ مُسْتَجابَةٌ: الإِمامُ العادِلُ والرَّجُلُ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ ودَعْوَةُ المَظْلُومِ وَرَجُلٌ يَدْعُو لوالديه
(حل) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 1765
١٧٦٥ - أرْبَعُ رَكْعاتٍ يَرْكَعُهُنَّ حينَ تَزُولُ الشَّمْسُ عنْ كَبِدِ السَّماءِ تَعْدِلُ إِحْياءَ لَيْلَةٍ فِي يَوْمٍ حَرَامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرامٍ
(أَبُو الشَّيْخ فِي الثواب) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 1766
١٧٦٦ - أرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ صَلَاةِ السَّحَرِ وَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إلَاّ وهُوَ يُسَبِّحُ الله تَعَالَى تِلْكَ السَّاعَةَ
(ت) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 1767
١٧٦٧ - أرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ كَعِدْلِهِنَّ بَعْدَ العِشاءِ وأرْبَعٌ بَعْدَ العِشاءِ كعِدْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ القَدْرِ
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 1768
١٧٦٨ - أرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فقد أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيا والآخِرَةِ: لِسانٌ ذاكِر وقَلبٌ شاكِرٌ وَبَدَنٌ على البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا فِي نَفْسِها وَلَا مالِهِ
(طب هَب) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 1769
١٧٦٩ - أرْبَعٌ مِنَ الجَفاءِ: يَبُولُ الرَّجُلُ قائِماً أوْ يُكْثِرُ مسْحَ جَبْهَتِهِ قَبْلَ أنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاتِهِ أوْ يَسْمَعَ المُؤذِّنَ يُؤَذِّنُ فَلَا يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ أوْ يُصَلِّي بِسَبيلِ مَنْ يَقْطَعُ صَلاتَهُ
(عد هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 1770
١٧٧٠ - أرْبعٌ مِنَ الشَّقاءِ: جُمُودُ العَيْنِ وقَسْوَةُ القَلْبِ والحِرْصُ وطُولُ الأَمَلِ
(عد حل) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 1771
١٧٧١ - أربعٌ مِنْ سَعادَةِ المَرْءِ أنْ تَكونَ زَوْجَتُهُ صالحة وأولاده أبرارا وخلطاؤه صالِحينَ وأَنْ يَكُونَ رِزْقُهُ فِي بَلَدِهِ
(ابْن عَسَاكِر فر) عَن عَليّ (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الإِخوان) عَن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 1772
١٧٧٢ - أربعٌ مِنْ سُنَنِ المُرْسَلِينَ: الحَياءُ والتَّعَطُّرُ والنِّكاحُ والسِّواكُ
(حم ت هَب) عَن أبي أَيُّوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 1773
١٧٧٣ - أرْبعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حَرَّمَهُ الله تَعَالَى على النَّارِ وعَصَمَهُ مِنَ الشَّيْطانِ: مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ حِينَ يَرْغَبُ وحينَ يَرْهَبْ وحينَ يَشْتَهي وحينَ يَغْضَبُ وأرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ نَشَرَ الله تَعَالَى عَلَيْهِ رحمَتَهُ وأدْخَلَهُ الجَنَّةَ: مَنْ آوى مسكينا ورحم الضَّعِيف ورَفِقَ بالمَمْلُوكِ وأنْفَقَ على الوَالِدَيْنِ
(الْحَكِيم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦١ في ضعيف الجامع
стр. 1774
١٧٧٤ - أربع مَنْ كُنَّ فِيهِ كانَ مِنَ المُسْلِمِينَ وَبَنى الله لَهُ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ أوْسَعَ مِنَ الدنيا وما فيه: من كان عصمة أمره لا إله إِلَاّ الله وَإِذا أصابَ ذَنْباً قالَ: أسْتَغْفِرُ الله وَإِذا أُعْطِيَ نِعْمَةً قالَ: الحَمْدُ لله وَإِذا أصابَتْهُ مُصِيبَةٌ قالَ: إنَّا لله وإنَّا إلَيْهِ راجِعُونَ
(أَبُو إِسْحَاق المراغي فِي ثَوَاب الأعمال) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 1775
١٧٧٥ - أرْبَعٌ لَا يَشْبَعْنَ مِنْ أرْبَعٍ: عَيْنٌ مِنْ نَظَرٍ وأرْضٌ مِنْ مَطَرٍ وأنْثى مِنْ ذَكَرٍ وعالِمٌ مِنْ عِلْمٍ
(حل) عَن أبي هُرَيْرَة (عد خط) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 1776
١٧٧٦ - أرْبَعٌ لَا يُصَبْنَ إلَاّ بَعُجْبٍ: الصَّمْتُ وهُوَ أوَّلُ العِبادَةِ والتَّواضُعُ وذِكْرُ الله وقِلَّةُ الشَّيْءِ
(طب ك هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 1777
١٧٧٧ - أرْبَعٌ لَا يُقْبَلْنَ فى أرْبَعٍ: نَفَقَةٌ مِنْ خِيانَةٍ أوْ سَرِقَةٍ أوْ غُلُولٍ أوْ مالِ يَتِيمٍ فِي حَجٍ وَلا عُمْرَةٍ وَلَا جِهادٍ وَلَا صَدَقَةٍ
(ص) عَن مَكْحُول مُرْسلا (عد) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 1778
١٧٧٨ - أرْبَعَةٌ مِنْ كَنْزِ الجَنَّةِ: إخْفاءُ الصَّدَقَةِ وَكِتْمانُ المُصِيبَةِ وَصِلَةُ الرَّحِمِ وقَوْلُ لَا حَوْلَ وَلَا قوة إلا بالله
(خط) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 1779
١٧٧٩ - أرْبَعَةٌ لَا يَجْتَمِعُ حُبُّهُمْ فِي قَلْبٍ مُنافِقٍ وَلَا يُحِبُّهُمْ إلَاّ مُؤمِنٌ أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ وعثمان وعلي
(ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 1780
١٧٨٠ - أرْبَعَةٌ لَا يَنْظُرُ الله تَعَالَى إِلَيْهِمْ يَوْمَ القِيامَةِ: عاقٌّ ومَنَّانٌ ومُدْمِنُ خَمْرٍ ومُكَذِّبٌ بالقَدَرِ
(طب عد) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 1781
١٧٨١ - أربعة يؤتون أجورهم مرتين: أزواج النبي ﷺ ومَنْ أسْلَمَ مَنْ أهْلِ الكِتابِ وَرَجُلٌ كانَتْ عِنْدَهُ أمَةٌ فأعْجَبَتْهُ فأَعْتَقَها ثُمَّ تَزَوَّجَها وَعَبْدٌ مَمْلوكٌ أدَّى حَقَّ الله تَعَالَى وحَقَّ سادَتِهِ
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 1782
١٧٨٢ - أرْبَعونَ خُلُقاً يُدْخِلُ الله بِها الجَنَّةَ أرْفَعُها منحة شاة
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 1783
١٧٨٣ - أربعونَ دَارا جارٌ
(د فِي مراسيله) عَن الزهري مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧١ في ضعيف الجامع
стр. 1784
١٧٨٤ - أربعونَ رَجُلاً أُمَّةٌ وَلم يُخْلِصْ أرْبَعُونَ رَجُلاً فِي الدُّعاءِ لِمَيِّتِهِمْ إلَاّ وَهَبَهُ الله تَعَالَى لَهُمْ وغَفَرَ لَهُ
(الخليلي فِي مشيخته) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 1785
١٧٨٥ - ارْجِعْنَ مَأْزُوراتٍ غَيْرَ مَأْجُوراتٍ
(هـ) عَن عَليّ (ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 1786
١٧٨٦ - أرْحَمُ أمَّتِي أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وأحْسَنُهُمْ خُلُقاً أَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ وأصْدَقُهُمْ لَهْجَةً أبُو ذَرِّ وأشَدُّهُمْ فِي الحَقِّ عُمَرُ وأقْضاهُمْ عَلِي
(ابْن عَسَاكِر) عَن إِبْرَاهِيم بن طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 1787
١٧٨٧ - أرْحَمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وأرْفَقُ أُمَّتِي لأُمَّتِي عُمَرُ وأصْدَقُ أُمَّتِي حَياءً عُثْمانُ وأَقْضى أمتي علي بن أبي طالب وأعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جَبَلٍ يَجِيءُ يَوْمَ القِيامَةِ أمامَ العُلمَاءِ بِرَتْوَةٍ وأقرأ أمتي أبي بن كعب وأفرضها زيد بن ثابِتٍ وَقد أُوتِيَ عُوَيْمِرٌ عِبادةً - يَعْنِي أَبَا الدرداء -
(طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 1788
١٧٨٨ - أرْحَمُ هَذِه الأُمَّةِ بِها أبُو بَكْرٍ وأقْواهُمْ فِي دِينِ الله عُمَرُ وأفْرَضُهُمْ زَيْدُ بنُ ثابِتٍ وأقْضاهُمْ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وأصْدَقُهُمْ حَياءً عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ وأمِينُ هَذِه الأُمَّةِ أبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ وأقْرَؤهُمْ لِكِتابِ الله أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وِعاءٌ مِنَ العِلْمِ وسَلْمانُ عالِمٌ لَا يُدْرَكُ ومَعاذُ بنُ جَبَلٍ أعْلَمُ النَّاسِ بِحَلالِ الله وحَرامِهِ وَمَا أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لَهْجَةٍ أصْدَقَ مِنْ أبي ذَرّ
(سمويه عق) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 1789
١٧٨٩ - أرْديَةُ الغُزَاةِ السُّيوفُ
(عب) عَن الْحسن مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 1790
١٧٩٠ - إرْفَعْ إِزارَكَ فإِنَّهُ أنْقَى لِثَوْبِكَ وأتْقى لِرَبِّكَ
(ابْن سعد حم هَب) عَن الأشْعَث بن سليم عن عمته عن عمها.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٧٨ في ضعيف الجامع