стр. 3011
٣٠١١ - أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فَضْلِ المَاءِ ومَنْعُ الفَحْلِ
(الْبَزَّار) عَن بُرَيْدَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٨٦ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 3011–3050 · переход к 3016.
стр. 3012
٣٠١٢ - أكبر الكبائر: حب الدنيا
(فر) ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 3013
٣٠١٣ - أكبر الكبائر سوء الظن بالله
(فر) ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 3014
٣٠١٤ - أكْبَرُ أُمَّتِي الّذِينَ لمْ يَعْطَوا فَيَبْطَرُوا ولمْ يقتر عليهم فيسألوا
(تخ البغوي ابن شاهين) الجذع الأنصاري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 3015
٣٠١٥ - أكْتُبُوا العِلْمَ قَبْلَ ذَهابِ العُلَماءِ إنَّما ذَهابُ العِلْمِ مَوْت العُلَماءِ
(ابْن النجار) عَن حُذَيْفَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 3016
٣٠١٦ - اكتحلوا بالإثمد المروح فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر
(حم) أبي النعمان الأنصاري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩١ في ضعيف الجامع
стр. 3017
٣٠١٧ - أكْتُمِ الْخطبَةَ ثمَّ تَوَضَّأْ فأحْسِنْ وُضُوءَكَ ثمَّ صَلِّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ ثمَّ احْمَدْ ربك ومجده ثمَّ قُلْ: اللهُمَّ إنكَ تَقْدِرُ وَلَا أقْدِرْ وَتَعْلَمُ وَلَا أعْلَمْ وأنْتَ عَلَاّمُ الغيُوبِ فإنْ رَأيْتَ لي فِي فُلانَةَ - يُسَمِّيها باسْمِها - خَيْراً فِي دِيني وَدُنْيايَ وآخِرَتِي فاقْدُرْها لِي وإنْ كانَ غَيْرُها خَيْراً لِيَ مِنْها فِي دِينِي وَدُنْيايَ وَآخِرَتي فاقْدُرْها لِي
(حم حب ك هق) عن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 3018
٣٠١٨ - أكْثِرِ الصّلاةَ فِي بَيْتِكَ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ وَسَلّمْ على منْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حسناتك
(هب) ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 3019
٣٠١٩ - أكْثَرُ النّاسِ ذُنوباً يَوْمَ القيَامَةِ أكْثَرُهُمْ كلَاما فيما لا يعنيه
(ابن لال ابن النجار) أبي هريرة (السجزي في الإبانة) عبد الله بن أبي أوفى (حم فِي الزهد) عن سلمان موقوفا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 3020
٣٠٢٠ - أكْثِرْ أنْ تَقُولَ: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ رَبِّ المَلائِكَةِ والرُّوحِ جَلّلْتَ السَّمَواتِ والأَرْضَ بالْعِزّةِ والجَبَرُوتِ
(ابن السني الخرائطي في مكارم الأخلاق ابن عساكر) البراء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 3021
٣٠٢١ - أكثر أهل الجنة البله
(البزار) أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 3022
٣٠٢٢ - أكْثَرُ جنُودِ اللَّهِ فِي الأَرْضِ الجَرَادُ لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
(د هـ هق) عَن سلمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 3023
٣٠٢٣ - أكثر خرز أهل الجنة العقيق
(حل) عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 3024
٣٠٢٤ - أكْثِرْ ذِكْرَ المَوْتِ فإنّ ذِكْرهُ يُسَلِّيكَ مِمَّا سِوَاهُ
(ابْن أبي الدُّنيا فِي ذكر الْمَوْت) سفيان عن شريح مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 3025
٣٠٢٥ - أكْثَرُ مَا أتَخَوَّفُ على أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي رجل يتأول القُرْآنَ يَضَعُهُ على غَيْرِ مَوَاضِعِهِ وَرَجُلٌ يَرَى أنَّهُ أحَقُّ بِهذا الأمْرِ مِنْ غَيْرِهِ
(طس) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١١٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 3026
٣٠٢٦ - أكْثَرُ مِنْ أكْلَةٍ كَلَّ يَوْمٍ سَرَفٌ
(هَب) عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠١ في ضعيف الجامع
стр. 3027
٣٠٢٧ - أكْثِرْ مِنَ الدُّعاءِ فإنَّ الدعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ المبرم
(أبو الشيخ) أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١١٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 3028
٣٠٢٨ - أكْثِرُوا اسْتِلامَ هَذَا الحَجَرِ فإنّكُمْ يوشِكُ أنْ تَفْقدُوهُ بَيْنَما النّاسُ ذاتَ لَيْلَةٍ يَطُوفونَ بِهِ إذْ أصْبَحُوا وَقد فَقَدُوهُ إنّ اللَّهَ لَا يَتْرُكُ شَيْئاً مِنَ الجَنّةِ فِي الأَرْضِ إلاّ أعادَهُ فِيها قَبْلَ يَوْمِ القِيامَةِ
(فر) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 3029
٣٠٢٩ - أكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ فإنّ صَلاتَكمْ عَلَيَّ مَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِكُمْ واطْلُبُوا لي الدَّرَجَةَ والوَسِيلَةَ فإنّ وَسِيلَتِي عندَ رَبِّي شَفاعَتِي لَكُمْ
(ابْن عَسَاكِر) عَن الحسن بن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 3030
٣٠٣٠ - أكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ فِي اللّيْلَةِ الغَرَّاءِ واليَوْمِ الأزهر فإن صلاتكم تعرض علي
(هب) أبي هريرة (عد) أنس (ص) الحسن وخالد بن معدان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 3031
٣٠٣١ - أكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ فِي اللّيْلَةِ الغَرَّاءِ واليَوْمِ الأَزْهَرِ لَيْلَةِ الجُمُعَةِ ويَوْمِ الجُمُعَةِ
(هَب) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 3032
٣٠٣٢ - أكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ تَعَالَى حَتّى يَقولَ المُنافِقُونَ: إنكم مراءون
(ص حم في الزهد هب) أبي الجوزاء مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 3033
٣٠٣٣ - أكْثِرُوا ذِكْرَ الله حَتّى يَقُولُوا: مَجْنُونٌ
(حم ع حب ك هب) أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 3034
٣٠٣٤ - أكْثِرُوا ذِكرَ اللَّهِ تَعَالَى على كلِّ حالٍ فإنّهُ ليسَ عَمَلٌ أحَبَّ إِلَى اللَّهِ وَلَا أنْجى لِعَبْدِهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الدنيا والآخرة
(هب) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١١٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 3035
٣٠٣٥ - أكْثِرُوا ذِكْرَ المَوْتِ فإنّهُ يُمَحّصُ الذُّنوبَ ويُزَهِّدُ فِي الدُّنْيا فإنْ ذَكرْتُمُوهُ عندَ الغِنى هَدَمَهُ وإنْ ذَكَرْتُمُوهُ عندَ الفَقْرِ أرْضاكُمْ بِعَيْشِكُمْ
(ابْن أبي الدنيا) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١١١٠ في ضعيف الجامع
стр. 3036
٣٠٣٦ - أكْثِرُوا ذِكْرَ المَوْتِ فَما مِنْ عَبْدٍ أكْثَرَ ذِكْرَهُ إلاّ أحْيا اللَّهُ تَعَالَى قَلْبَهُ وهَوَّنَ عليه الموت
(فر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١١١١ في ضعيف الجامع
стр. 3037
٣٠٣٧ - أكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللّذَّاتِ فإنّهُ لَا يَكُونُ فِي كَثِيرٍ إلاّ قَلّلهُ وَلَا فِي قَليلٍ إلا أجزله
(هب) ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٢ في ضعيف الجامع
стр. 3038
٣٠٣٨ - أكْثِرُوا فِي الجَنَازَةِ قَوْلَ: لَا إِلَه إلاّ الله
(فر) أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٣ في ضعيف الجامع
стр. 3039
٣٠٣٩ - أكْثِرُوا مِنَ الصَّلاةِ على مُوسَى فَما رَأيْتُ أحدا مِنَ الأَنْبِياءِ أحْوَطَ على أُمَّتِي منْهُ
(ابن عساكر) أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٤ في ضعيف الجامع
стр. 3040
٣٠٤٠ - أكْثِرُوا مِنَ الصَّلاةِ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمْعَةٍ فإنّ صلاةَ أُمَّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ فَمَنْ كانَ أكْثَرَهُمْ عَلَيَّ صَلَاة كانَ أقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً
(هَب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٥ في ضعيف الجامع
стр. 3041
٣٠٤١ - أكْثِرُوا مِنَ الصَّلاةِ عَلَيَّ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ فإنّهُ يَوْمٌ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ المَلائِكَةُ وإنّ أحَداً لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إلاّ عُرِضَتْ عَلَيَّ صلاتُهُ حَتّى يَفْرُغ مِنْهَا
(هـ) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٦ في ضعيف الجامع
стр. 3042
٣٠٤٢ - أكْثِرُوا مِنَ الصَّلاةِ عَلَيَّ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ ولَيْلَةِ الجُمُعَةِ فَمَنْ فَعَلَ ذلِكَ كُنْتُ لهُ شهيدا وشافعا يوم القيامة
(هب) أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٧ في ضعيف الجامع
стр. 3043
٣٠٤٣ - أكْثِرُوا مِنَ المَعارِفِ مِنَ المُؤْمِنينَ فإنّ لِكُلِّ مؤمن شفاعة عند الله يوم القيامة
(الحاكم في تاريخه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١١١٨ في ضعيف الجامع
стр. 3044
٣٠٤٤ - أكْثِرُوا مِنْ تِلاوَةِ القُرْآنِ فِي بُيُوتِكُمْ فإنّ البَيْتَ الّذِي لَا يُقْرَأُ فِيهِ القُرْآنُ يَقِلُّ خيره ويكثر شره ويضيق على أهله
(الدارقطني في الأفراد) عن أنس وجابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١١٩ في ضعيف الجامع
стр. 3045
٣٠٤٥ - أكْثِرُوا مِنْ قوْلِ القَرِينَتَيْنِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ
(الحاكم في تاريخه) علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 3046
٣٠٤٦ - أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا مِنَ الضُّرَ أدْناها الهَمُّ
(طس) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٢١ في ضعيف الجامع
стр. 3047
٣٠٤٧ - أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلَاّ بِاللَّهِ فإنّها مِنْ كَنْزِ الجَنّةِ وَمَنْ أكْثَرَ مِنْهُ نَظَرَ اللَّهُ إلَيْهِ ومَنْ نَظَرَ اللَّهُ إلَيْهِ فقدْ أصابَ خَيْرَ الدُّنْيا والآخِرَةِ
(ابن عساكر) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١١٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 3048
٣٠٤٨ - أكذب الناس الصباغون والصواغون
(حم هـ) أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١١٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 3049
٣٠٤٩ - أكْرَمُ المَجالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ القِبْلَةُ
(طس عد) ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١١٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 3050
٣٠٥٠ - أكْرِمُوا الخُبْزَ فإنّ اللَّهَ أكرَمَهُ فَمَنْ أكْرَمَ الخبز أكرمه الله
(طب) أبي سكينة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١١٢٥ في ضعيف الجامع