Полный текст (14 587 стр.). Показаны 3221–3260 · переход к 3226.
стр. 3221
٣٢٢١ - إنْ كانَ شَيْءٌ منَ الدَّاءِ يَعْدِي فَهُوَ هَذَا - يَعْنِي الْجُذامَ -
(عد) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٢٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 3222
٣٢٢٢ - إنْ كُنْتَ تُحِبُّني فأَعِدَّ لِلْفَقْرِ تِجْفافاً فإنّ الفَقْرَ أسْرَعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنَ السَّيْلِ إِلَى مُنْتَهاهُ
(حم ت) عَن عبد الله بن مغفل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 3223
٣٢٢٣ - إنْ كُنْتَ صائِماً بَعْدَ شَهْرِ رَمَضانَ فَصُمَ المُحَرَّمَ فإنّهُ شَهْرُ اللَّهِ فِيهِ يَوْمٌ تابَ فِيهِ على قَوْمٍ وَيَتُوبُ فِيهِ على آخَرين
(ت) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 3224
٣٢٢٤ - إن كنت لابد سائِلاً فاسْأَلِ الصَّالِحينَ
(د ن) عَن الفراسي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٢٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 3225
٣٢٢٥ - إنْ لَقِيتُمْ عَشَّاراً فاقْتُلُوهُ
(طب) عَن مَالك بن عتاهية.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 3226
٣٢٢٦ - إنْ نَسَّاني الشَّيْطانُ شَيْئاً منْ صلاتِي فَلْيُسَبّحَ القَوْمُ ولْيُصْفّقِ النِّساءُ
(د) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠١ في ضعيف الجامع
стр. 3227
٣٢٢٧ - إنْ يُدْخِلْكَ اللَّهُ الجنّةَ فَلَا تشاءُ أَن تَرْكَبَ فَرَساً مِنْ ياقُوتَةٍ حَمْراءَ تَطِيرُ بِكَ فِي أيِّ الجَنّةِ شِئْتَ إلَاّ رَكِبْتَ
(حم ت) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 3228
٣٢٢٨ - أَنا أعْرَبُكُمْ أَنا مِنْ قُرَيْشٍ وَلِسانِي لِسانُ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ
(ابْن سعد) عَن يحيى بن يزيد السعدي مرسلا.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٣٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 3229
٣٢٢٩ - أَنا أكْرَمُ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ
(هق) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 3230
٣٢٣٠ - أَنا الشاَّهِدُ على اللَّهِ أنْ لَا يَعْثُرَ عاقِلٌ إلَاّ رَفَعَهُ ثمَّ لَا يَعْثُرَ إلاّ رَفَعَهُ ثمَّ لَا يَعْثُرَ إلَاّ رَفَعَهُ حَتَّى يَجْعَلَ مَصِيرَهُ إِلَى الجَنّةِ
(طس) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 3231
٣٢٣١ - أَنا النّبِيُّ الأُمِّيُّ الصَّادِقُ الزَّكِيُّ الوَيْلُ لِمَنْ كَذَّبَنِي وتَوَلَّى عَنِّي وقاتَلنِي والخَيْرُ لِمَنْ آوَانِي ونَصَرَنِي وآمَنَ بِي وصَدَّقَ قَوْلِي وجاهَدَ مَعي
(ابْن سعد) عَن عبد عَمْرو بن جبلة الكلبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٣٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 3232
٣٢٣٢ - أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المُطَّلِبْ أَنا أعْرَبُ العَرَب وَلَدَتْنِي قُرَيْشٌ ونَشَأْت فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَأَنَّى يَأْتِينِي اللحن؟
(طب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٣٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 3233
٣٢٣٣ - أنا أنبئك بِخَيْرِ رَجُلٍ رَبِحَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصَّلاةِ
(د) عن رجل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 3234
٣٢٣٤ - أَنا أوَّلُ النَّاسِ خُرُوجاً إِذا بُعِثُوا وَأَنا خَطِيبُهُمْ إِذا وَفَدُوا وَأَنا مُبَشِّرُهُمْ إِذا أيِسُوا لِواءُ الحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنا أكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ على رَبِّي وَلَا فَخْرَ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 3235
٣٢٣٥ - أَنا أوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الأَرْضُ عنهُ ثمَّ أَبُو بَكْرٍ ثمَّ عُمَرُ ثمَّ آتِي أهْلَ البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين
(ت ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٠ في ضعيف الجامع
стр. 3236
٣٢٣٦ - أَنا أوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الأَرْضُ عنهُ فَأُكْسى حُلَّةً مِنْ حُلَلِ الجَنّةِ ثمَّ أقُومُ عَن يَمِينِ العَرْشِ ليسَ أحدٌ منَ الخَلائِقِ يَقُومُ ذَلِك المقَامَ غَيْرِي
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١١ في ضعيف الجامع
стр. 3237
٣٢٣٧ - أَنا أوَّلُ مَنْ يَدُقُّ بابَ الجَنّةِ فَلَمْ تَسْمَعِ الآذانُ أحْسَنَ مِنْ طَنِينِ الحَلَقِ على تلك المصاريع
(ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٢ في ضعيف الجامع
стр. 3238
٣٢٣٨ - أَنا دارُ الحِكْمةِ وعَلِيٌّ بابُها
(ت) عَن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٣١٣ في ضعيف الجامع
стр. 3239
٣٢٣٩ - أَنا رَسُولُ مَنْ أدْرَكْتُ حَيّاً ومَنْ يُولَدُ بعدي
(ابن سعد) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٤ في ضعيف الجامع
стр. 3240
٣٢٤٠ - أنا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابِقُ الفُرْسِ وبِلالٌ سابِقُ الحَبَشِ
(ك) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٥ في ضعيف الجامع
стр. 3241
٣٢٤١ - أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تَحْتَ لِوائي وَأَنا أوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عنْهُ الأَرْضُ وَلَا فَخْرَ فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثلاثَ فَزَعاتٍ فيأْتُونَ آدَمَ فيقولونَ: أنْتَ أَبونَا آدَمَ فاشْفَعْ لنا إِلَى رَبِّكَ فيَقولَ: إنِّي أذْنَبْتُ ذَنْباً أُهْبِطتُ مِنْهُ إِلَى الأَرْضِ وَلكنِ ائْتُوا نوحًا فَيأْتُونَ نُوحاً فيقُولَ: إنِّي دَعَوْتُ على أهْلِ الأَرْضِ دَعْوَةً فأُهْلِكُوا ولكِنِ اذْهَبُوا إِلَى إبْرَاهِيمَ فَيأْتُونَ إبْراِهيمَ فَيَقولَ: إنِّي كَذَبْتُ ثلاثَ كَذِباتٍ مَا مِنْها كَذِبَةٌ إلَاّ مَا حَلَ بِها عَنْ دِينِ اللَّهِ ولكِنِ ائْتُوا مُوسى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيقُولَ: إنِّي قَتَلْتُ نَفْساً وَلَّكِنِ ائْتُوا عِيسَى فَيأْتُونَ عِيسى فَيَقُولُ: إنِّي عُبِدْتُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ولكِنِ ائْتُوا محمَّداً فَيأْتُونِي فأَنْطَلِقُ مَعَهُمْ فآخُذَ بِحَلْقَةِ بابِ الجَنَّةِ فأُقَعْقِعها فَيُقالُ: مَنْ هَذَا؟ فأقُولُ: محمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لي وَيُرَحِّبُونَ فَيقُولونَ: مَرْحباً فأخِرُّ سَاجِدا فَيُلْهِمُنِي اللَّهُ مِنَ الثَّناءِ والحَمْدِ فيُقالُ لي: ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهُ واشفَعْ تُشَفعْ وقُلْ: يُسْمَعْ لِقَوْلِكَ وهُوَ المَقامُ المحْمُودُ الَّذي قالَ اللَّهُ ﴿عَسَى أنْ يبعثك ربك مقاما محمودا﴾
(ت ابن خُزَيْمَة) عَن أبي سعيد إلَاّ قَوْلَهُ: فآخُذَ بحلقة باب الجنة فإنها عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٦ في ضعيف الجامع
стр. 3242
٣٢٤٢ - أَنا شَفِيعٌ لِكُلِّ أخَوَيْن تَحابَّا فِي اللَّهِ مِنْ مَبْعَثِي إِلَى يَوْمَ القيَامَةِ
(حل) عَن سلمان.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٣١٧ في ضعيف الجامع
стр. 3243
٣٢٤٣ - أَنا فِئةُ المُسْلِمِينَ
(د) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٨ في ضعيف الجامع
стр. 3244
٣٢٤٤ - أَنا قائِدُ المُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنا خاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنا أوَّلُ شافِعٍ ومُشَفَّعٍ ولا فخر
(الدارمي) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣١٩ في ضعيف الجامع
стр. 3245
٣٢٤٥ - أَنا محمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنافِ بْنِ قُصَي بْنِ كِلابِ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بن لؤي بن غالب بن فهر بْنِ مالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنانَةَ بْنِ خُزَيُمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْياسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بن مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ وَمَا افتَرَقَ النّاس فِرْقَتَيْنِ إلَاّ جَعَلَنِي اللَّهُ فِي خَيْرِهِما فأخْرَجْتُ مِنْ بَيْنِ أبَوَيَّ فلمْ يصِبْنِي شيء من عهد الجاهِلِيّةِ وخَرَجْتُ منْ نِكاحٍ ولمْ أخْرُجُ منْ سفاحٍ منْ لدُن آدَمَ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى أبي وأُمي فَأَنا خَيْرُكُمْ نَسَباً وخَيْرُكُمْ أَبَا
(هق في الدلائل) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٣٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 3246
٣٢٤٦ - أَنا محمَّدُ وأحْمَدُ أَنا رَسُولُ الرَّحْمَةِ أَنا رَسُولُ المَلْحَمَةِ أَنا المُقَفَّى والحاشِرُ بُعِثْتُ بالجِهادِ ولمْ أُبْعَثْ بالزّراعِ
(ابْن سعد) عَن مُجَاهِد مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٢١ في ضعيف الجامع
стр. 3247
٣٢٤٧ - أَنا مدِينَةُ العِلْمِ وعَلِيٌّ بابُها فَمَنْ أرَادَ العِلْمَ فلْيأْتِ البابَ
(عق عد طب ك) عن ابن عباس (عد ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٣٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 3248
٣٢٤٨ - أنا وامرأة سفعاء الخدين كَهاتَيْنِ يَوْمَ القِيَامَةِ - وأوْمَأ بالْوُسْطَى والسَّبَابَةِ - امْرَأةٌ آمَتْ منْ زَوْجِها ذاتُ مَنْصِبٍ وجَمَالٍ وحَبَسَتْ نَفْسَها على يَتاماها حَتَّى ماتُوا أوْ بانوا
(د) عن عوف بن مالك.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 3249
٣٢٤٩ - انْبَسِطوا فِي النَّفَقَةِ فِي شَهْرِ رَمَضان فإنَّ النَّفَقَةَ فِيهِ كالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
(ابْن أبي الدنيا في فضائل رمضان) عن ضمرة وراشد بن سعد مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 3250
٣٢٥٠ - أنْتَ أخي فِي الدُّنْيَا والآخرَةِ - قالهُ لِعَليَ -
(ت ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٣٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 3251
٣٢٥١ - أنْتَ أكْبَرُ وَلَدِ أبِيكَ فَحُجَّ عَنْهُ
(حم ن) عن ابن الزبير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 3252
٣٢٥٢ - أنْتَ صاحِبِي على الحَوْض وصاحِبِي فِي الغارِ - قاله لأبي بكر -
(ت ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٢٧ في ضعيف الجامع
стр. 3253
٣٢٥٣ - انتِظارُ الفَرَجِ بِالصّبْرِ عبادَة
(الْقُضَاعِي) عَن ابْن عمر وعن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 3254
٣٢٥٤ - انتِظارُ الفَرَجِ عِبادَةٌ
(عد خطّ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 3255
٣٢٥٥ - انتِظارُ الفَرَجِ مِنَ اللَّهِ عبادةٌ ومَنْ رَضِيَ بالقَلِيلِ مِنَ الرّزْقِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ بالقَلِيلِ مِنَ العَمَلِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الفرج ابن عساكر) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٣١ في ضعيف الجامع
стр. 3256
٣٢٥٦ - انْتهى الإِيمانُ إِلَى الوَرَعِ مَنْ قَنِعَ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ دَخَلَ الجنّةَ ومَنْ أرادَ الجَنّةَ لَا شَكَّ فَلَا يَخافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائم
(الدارقطني في الأفراد) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٣٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 3257
٣٢٥٧ - اِنزلا فكُلَا مِنْ جيفةِ هَذَا الحِمارِ فَما نِلْتُما مِنْ عِرْضِ أخيكُما آنِفاً أشَدُّ مِنْ أكْلٍ منهُ وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ إنّهُ الآنَ لَفِي أنْهارِ الجَنّةِ مُنْغَمِسٌ فِيهَا - يَعْني ماعِزاً
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 3258
٣٢٥٨ - أُنْزِلَ القُرْآنُ بالتَّفْخِيمِ
(ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْوَقْف ك) عن زيد بن ثابت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 3259
٣٢٥٩ - أُنْزِلَ القُرْآنُ على ثلاثَةِ أحْرُفٍ
(حم طب ك) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 3260
٣٢٦٠ - أُنْزِلَ القُرْآنُ على ثلاثَةِ أحْرُفٍ فَلَا تَخْتَلِفوا فيه ولا تحاجوا فيه فإنه مبارك كله فاقرءوه كالذي أقرئتموه
(ابن الضريس) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٣٣٦ في ضعيف الجامع
следующие страницы →