Полный текст (14 587 стр.). Показаны 5461–5500 · переход к 5466.
стр. 5461
٥٤٦١ - حَقُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلامِ وعِيادَةُ المَرِيضِ واتِّباعُ الجِنائِزِ وإجابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ العاطس
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٠ في صحيح الجامع
стр. 5462
٥٤٦٢ - حَقُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ سِتٌّ: إِذا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَإِذا دَعاكَ فأَجِبْهُ وَإِذا اسْتَنْصَحَكَ فانْصَحْ لَهُ وَإِذا عَطَسَ فَحَمِدَ الله فَشَمِّتْهُ وَإِذا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذا ماتَ فاتَّبِعْهُ
(خد م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥١ في صحيح الجامع
стр. 5463
٥٤٦٣ - حَقٌّ على الله عَوْنُ مَنْ نَكَحَ الْتِماسَ العَفافِ عَمَّا حَرَّمَ الله
(عد) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٥٢ في صحيح الجامع
стр. 5464
٥٤٦٤ - حَقُّ كُلِّ مُسْلِمٍ السِّواكُ وَغُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَأنْ يَمَسَّ مِنْ طِيب أهْلِهِ إنْ كانَ
(البزار) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٣ في صحيح الجامع
стр. 5465
٥٤٦٥ - حَقٌّ لله على كُلِّ مُسْلِمٍ أنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْماً يَغْسِلُ فِيهِ رأسه وجسده
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٤ في صحيح الجامع
стр. 5466
٥٤٦٦ - حُلْوَةُ الدُّنْيا مُرَّةُ الآخِرَةِ ومُرَّةُ الدُّنْيا حُلْوَةُ الآخِرَةِ
(حم طب ك هَب) عَن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٥ في صحيح الجامع
стр. 5467
٥٤٦٧ - حَلِيفُ القَوْمِ مِنْهُمْ وابْنُ أخْتِ القَوْمِ مِنْهُمْ
(طب) عن عمرو بن عوف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٦ في صحيح الجامع
стр. 5468
٥٤٦٨ - حَمْزَةُ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ أخِي مِنَ الرِّضاعَةِ
(ابْن سعد) عَن ابْن عَبَّاس وَأم سَلمَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٧ في صحيح الجامع
стр. 5469
٥٤٦٩ - حَمْزَةُ سَيِّدُ الشُّهَداءِ يَوْمَ القِيامَةِ
(الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٨ في صحيح الجامع
стр. 5470
٥٤٧٠ - حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الخَيْرِ شَيءٌ إلَاّ أنَّهُ كانَ رَجُلاً مُوسراً وكانَ يُخالِطُ النَّاسَ وكانَ يَأمُرُ غُلْمانَهُ أنْ يَتَجاوَزُوا عَنْ المُعْسِرِ فقالَ الله لِمَلائِكَتِهِ: نَحْنُ أحَقُّ بذلكَ مِنْهُ تَجاوَزُوا عنهُ
(خد ت ك هَب) عَن أبي مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٥٩ في صحيح الجامع
стр. 5471
٥٤٧١ - حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعاءَ والمَدِينَةِ فيهِ الآنِيَةُ مِثْلُ الكَواكِبِ
(ق) عَن حَارِثَة بن وهب وعن المستورد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٠ في صحيح الجامع
стр. 5472
٥٤٧٢ - حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ وزَواياهُ سَواءٌ وماؤهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ مَنْ يَشْرَبْ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأْ أبدا
(ق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦١ في صحيح الجامع
стр. 5473
٥٤٧٣ - حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكْوابُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّماءِ مَنْ يَشْرَبْ منهُ شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدُّنَّسُ ثِياباً الذِينَ لَا يَنْكِحُونَ المُتَنَعِّماتِ وَلَا تُفْتَحُ لَهُمُ السُّددُ
(ت ك) عَن ثَوْبَان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٢ في صحيح الجامع
стр. 5474
٥٤٧٤ - حَوْلَها نُدَنْدِنُ
(د) عَن بعض الصَّحَابَة (هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٣ في صحيح الجامع
стр. 5475
٥٤٧٥ - حَيْثُما كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فإنَّ صلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي
(طب) عن الحسن بن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٤ في صحيح الجامع
стр. 5476
٥٤٧٦ - حَيْثُما مَرَرْتَ بَقَبْرِ كافِرٍ فَبَشِّرْهُ بالنَّارِ
(هـ) عَن ابْن عمر (طب) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٥ في صحيح الجامع
стр. 5477
٥٤٧٧ - الحائِضُ والنَّفْساءُ إِذا أتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحْرِمانِ وتَقْضِيانِ المَناسِكَ كُلَّها غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ
(حم د) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٦ في صحيح الجامع
стр. 5478
٥٤٧٨ - الحاجُّ: الشَّعِثُ التَّفِلُ
(ت) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٦٧ في صحيح الجامع
стр. 5479
٥٤٧٩ - الحَبَّةُ السَّوْداءُ فِيهَا شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ إلَاّ المَوْتَ
(أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٦٨ في صحيح الجامع
стр. 5480
٥٤٨٠ - الحِجامَةَ على الرِّيقِ أمْثَلُ وفيهَا شفاءٌ وَبَرَكَةٌ وَتَزِيدُ فِي الحِفْظِ وَفِي العَقْلِ فاحْتَجِمُوا على بَرَكَةِ الله يَوْمَ الخَمِيس واجْتَنِبُوا الحِجامَةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَيَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأَحَدِ واحْتَجِمُوا يَوْمَ الاثنَيْنِ والثُّلاثاءِ فإنَّهُ اليَوْمُ الذِي عافَى الله فِيهِ أيُّوبَ مِنَ البَلاءِ واجْتَنِبُوا الحِجامَةَ يَوْمَ الأَرْبِعاءِ فإنَّهُ اليَوْمُ الذِي ابْتُلِيَ فِيهِ أيُّوبُ وَمَا يَبْدُو جذامٌ وَلَا بَرَصٌ إلَاّ فِي يوْمِ الأَرْبِعاءِ أوْ فِي لَيْلَةِ الأَرْبِعاءِ
(هـ ك ابن السني أبو نعيم) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٦٩ في صحيح الجامع
стр. 5481
٥٤٨١ - الحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إلَاّ الجَنَّةُ
(طب) عَن ابْن عَبَّاس (حم) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٧٠ في صحيح الجامع
стр. 5482
٥٤٨٢ - الحجُّ جِهادُ كُلِّ ضَعِيفٍ
(هـ) عَن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٧١ في صحيح الجامع
стр. 5483
٥٤٨٣ - الحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ جاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَقَدْ أدْرَكَ الحَجَّ أيَّامُ مِنِّي ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تأَخَرَّ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
(حم ٤ ك هق) عَن عبد الرَّحْمَن بن يعمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٧٢ في صحيح الجامع
стр. 5484
٥٤٨٤ - الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وَفْدُ الله دَعاهُمْ فأجابُوهُ وَسَأَلُوهُ فأعطاهم
(البزار) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٧٣ في صحيح الجامع
стр. 5485
٥٤٨٥ - الحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الجَنَّةِ
(حم) عَن أنس (ن) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٧٤ في صحيح الجامع
стр. 5486
٥٤٨٦ - الحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الجَنَّةِ
(سمويه) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٧٥ في صحيح الجامع
стр. 5487
٥٤٨٧ - الحَرْبُ خُدْعَةٌ
(حم ق د ت) عَن جَابر (ق) عَن أبي هُرَيْرَة (حم) عَن أنس (د) عَن كَعْب بن مَالك (هـ) عن ابن عباس وعائشة (البزار) عن الحسين (طب) عن الحسين وزيد بن ثابت وعبد الله بن سلام وعوف بن مالك ونعيم بن مسعود والنواس بن سمْعَان (ابْن عَسَاكِر) عَن خَالِد بن الوليد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٧٦ في صحيح الجامع
стр. 5488
٥٤٨٨ - الحَرِيرُ ثِيابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ
(طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٧٧ في صحيح الجامع
стр. 5489
٥٤٨٩ - الحَسَبُ: المَالُ والكَرَمُ: التَّقْوَى
(حم ت هـ ك) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٧٨ في صحيح الجامع
стр. 5490
٥٤٩٠ - الحسن مني والحسين من علي
(حم ابْن عَسَاكِر) عَن الْمِقْدَام بن معدي كرب.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٧٩ في صحيح الجامع
стр. 5491
٥٤٩١ - الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ
(حم ت) عَن أبي سعيد (طب) عَن عمر وعلي وجابر وأبي هريرة (طس) عن أسامة بن زيد والبراء (عد) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٨٠ في صحيح الجامع
стр. 5492
٥٤٩٢ - الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ إِلَّا ابني الخالة عيسى بن مَرْيَمَ وَيَحْيَى بن زَكَرِيَّا وفاطِمَة سَيِّدَةُ نِساءِ أهْلِ الجَنَّةِ إِلَّا مَا كانَ مِنْ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ
(حم ع حب طب ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨١ في صحيح الجامع
стр. 5493
٥٤٩٣ - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خَيْرٌ مِنْهُما
(هـ ك) عَن ابْن عمر (طب) عن قرة ومالك بن الحويرث (ك) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٢ في صحيح الجامع
стр. 5494
٥٤٩٤ - الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة
(ق د ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٣ في صحيح الجامع
стр. 5495
٥٤٩٥ - الحَمْدُ لله رَبِّ العالَمِينَ: أمُّ القُرْآنِ وأُمُّ الكتابِ والسَّبْعُ المثانِي
(د ت) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٤ في صحيح الجامع
стр. 5496
٥٤٩٦ - الحَمْدُ لله رَبِّ العالَمِينَ هِيَ: السَّبْعُ المَثانِي الَّذِي أُوتِيتُهُ والقُرْآنُ العَظِيمُ
(خَ د) عَن أبي سعيد بن المعلى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٥ في صحيح الجامع
стр. 5497
٥٤٩٧ - الحُمَّى حَظُّ المُؤمِن مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيامَةِ
(ابن أبي الدنيا) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٦ في صحيح الجامع
стр. 5498
٥٤٩٨ - الحُمَّى حَظُّ كُلِّ مُؤمِنٍ مِنَ النَّارِ
(الْبَزَّار) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٧ في صحيح الجامع
стр. 5499
٥٤٩٩ - الحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَما أصابَ المُؤمِنَ مِنْها كانَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ
(حم) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣١٨٨ في صحيح الجامع
стр. 5500
٥٥٠٠ - الحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَنَحُّوها عَنْكُمْ بالماءِ البارد
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣١٨٩ في صحيح الجامع
следующие страницы →