← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 5986–6025 · переход к 5991.

стр. 5986

٥٩٨٦ - سَيُوقِدُ المُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَنُشَّابِهِمْ وأترستهم سبع سنين (هـ) عن النواس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٧٣ في صحيح الجامع

стр. 5987

٥٩٨٧ - سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وأبوء لك بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَاّ أنْتَ مَنْ قَالَهَا مِنَ النهَارِ مُوقِناً بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ (حم خَ ن) عن شداد بن أوس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٧٤ في صحيح الجامع

стр. 5988

٥٩٨٨ - سَيِّد الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ وَرَجُلٌ قَامَ إلَى إمَامٍ جائرٍ فَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ فَقَتَلَهُ (ك الضياء) عن جابر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٦٧٥ في صحيح الجامع

стр. 5989

٥٩٨٩ - سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المطَّلِبِ (ك) عَن جَابر (طب) عن علي. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٦٧٦ في صحيح الجامع

стр. 5990

٥٩٩٠ - سَيِّدُ رَيْحَانِ أَهْلِ الجَنَّة الْحِنَّاءُ (طب خطّ) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٧٧ في صحيح الجامع

стр. 5991

٥٩٩١ - سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أهْلِ الجَنَّةِ أرْبَعٌ: مَرْيَمُ وَفَاطِمَةُ وخديجة وآسية (ك) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٧٨ في صحيح الجامع

стр. 5992

٥٩٩٢ - السائمة جبار والجب جُبَارٌ وَالمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الخُمُسُ (حم) عن جابر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٦٧٩ في صحيح الجامع

стр. 5993

٥٩٩٣ - السَّاعِي عَلَى الأرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ الله أَو الْقائِمِ اللَّيْلِ الصَّائمِ النَّهَارِ (حم ق ت ن هـ) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٠ في صحيح الجامع

стр. 5994

٥٩٩٤ - السَّبْعُ المَثَانِي فَاتِحَةُ الْكِتَابِ (ك) عَن أبيّ. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨١ في صحيح الجامع

стр. 5995

٥٩٩٥ - السجدة التي في ﴿ص﴾ سَجَدَهَا دَاوُدُ تَوْبَةً وَنَحْنُ نَسْجُدُهَا شُكراً (طب خط) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٢ في صحيح الجامع

стр. 5996

٥٩٩٦ - السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ فَلَا تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ الله وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى المُتَسَحِّرِينَ (حم) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٦٨٣ في صحيح الجامع

стр. 5997

٥٩٩٧ - السراويل لمن لا يجد الإزار والخف لمن لا يجد النعلين (د) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٤ في صحيح الجامع

стр. 5998

٥٩٩٨ - السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالشَّقِيُّ مَن شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ (طص) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٥ في صحيح الجامع

стр. 5999

٥٩٩٩ - السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِه فَلْيُعَجِّلِ الرُّجُوعَ إِلَى أهْلِهِ (مَالك حم ق هـ) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٦ في صحيح الجامع

стр. 6000

٦٠٠٠ - السُّفْلُ أَرْفَقُ (حم م) عَن أبي أَيُّوب. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٧ في صحيح الجامع

стр. 6001

٦٠٠١ - السَّكِينَة عِبَادَ الله السَّكِينَةَ (أَبُو عوَانَة) عَن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٨ في صحيح الجامع

стр. 6002

٦٠٠٢ - السكينة في أهل الشاء (البزار) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٨٩ في صحيح الجامع

стр. 6003

٦٠٠٣ - السَّلَفُ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِباً (حم ن) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٠ في صحيح الجامع

стр. 6004

٦٠٠٤ - السِّلُّ شهادَةٌ (أَبُو الشَّيْخ) عَن عبَادَة بن الصامت. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩١ في صحيح الجامع

стр. 6005

٦٠٠٥ - السَّمْتُ الحَسَنُ وَالتُّؤدَةُ وَالاقْتِصَاد جُزْءٌ مِنْ أرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ (ت) عَن عبد الله بن سرجس. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٦٩٢ في صحيح الجامع

стр. 6006

٦٠٠٦ - السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ حَقٌ عَلَى المَرْءِ المُسْلِمِ فِيمَا أحب أو كره ما لم يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ عَلَيْهِ وَلَا طَاعَةَ (حم ق عق) عَن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٣ في صحيح الجامع

стр. 6007

٦٠٠٧ - السِّنَّوْرُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَإِنَّهُ مِنَ الطوَّافِينَ أَوِ الطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ (حم) عَن أبي قَتَادَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٤ في صحيح الجامع

стр. 6008

٦٠٠٨ - السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِ (حم) عَن أبي بكر (الشَّافِعِي حم ن حب ك هق) عَن عَائِشَة (هـ) عَن أبي أُمَامَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٥ في صحيح الجامع

стр. 6009

٦٠٠٩ - السِّوَاكُ يُطَيِّبُ الْفَمَّ وَيُرْضِي الرَّبَّ (طب) عَن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٦ في صحيح الجامع

стр. 6010

٦٠١٠ - السَّلَامُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الله وَضَعَهُ الله فِي الأَرْضِ فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ المُسْلِمَ إِذَا مَرَّ بِقَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ فَضْلُ دَرَجَةٍ بِتَذْكِيرِه إِيَّاهُم السلام فإن لم يردوا عليه رد عَلَيْهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُمْ وَأَطْيَبُ (الْبَزَّار هب) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٧ في صحيح الجامع

стр. 6011

٦٠١١ - السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ الله بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا قَالُوا: أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ قَالُوا: كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا: بَلَى قَالَ: فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الحَوْضِ أَلَا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ: أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فأَقُولُ: سُحقاً فسحقا فسحقا (مالك الشافعي حم م ن هـ) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٦٩٨ في صحيح الجامع

стр. 6012

٦٠١٢ - السَّلَامُ قَبْلَ السُّؤَالِ فَمَنْ بَدَأَكُمْ بِالسُّؤَالِ قَبْلَ السَّلَامِ فَلَا تُجِيبُوهُ (ابْن النجار) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٦٩٩ في صحيح الجامع

стр. 6013

٦٠١٣ - السَّيِّدُ الله (حم د) عَن عبد الله بن الشخير. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٠ في صحيح الجامع

стр. 6014

٦٠١٤ - شَارِبُ الخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ وَشَارِبُ الخَمْرِ كَعَابِدِ اللات والعزى (الحارث) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠١ في صحيح الجامع

стр. 6015

٦٠١٥ - شَاهَتِ الْوُجُوهُ (م) عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع (ك) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٢ في صحيح الجامع

стр. 6016

٦٠١٦ - شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ (م) عَن ابْن مَسْعُود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٣ في صحيح الجامع

стр. 6017

٦٠١٧ - شِرَارُ أُمَّتِي الثَّرثَارُونَ المُتَشَدِّقُونَ المُتَفَيْهِقُونَ وَخِيَارُ أُمَّتِي أحاسنهم أخلاقا (خد) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٧٠٤ في صحيح الجامع

стр. 6018

٦٠١٨ - شِرَارُ أُمَّتِي الَّذِينَ غُذُّوا بِالنَّعِيمِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ وَيَلْبَسُونَ أَلْوَانَ الثِّيابِ وَيَتَشَدَّقُونَ فِي الكَلَامِ (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الْغَيْبَة هب) عن فاطمة الزهراء. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٧٠٥ في صحيح الجامع

стр. 6019

٦٠١٩ - شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا ويدعى إليها من يأباها ومن لا يجب الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى الله وَرَسُولَهُ (م) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٦ في صحيح الجامع

стр. 6020

٦٠٢٠ - شَرُّ الكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنْ الْكَلْبِ وَكَسْبُ الحَجَّامِ (حم م ن) عَن رَافع بن خديج. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٧ في صحيح الجامع

стр. 6021

٦٠٢١ - شر الناس الذي يسأل بالله ثم لا يعطي (تخ) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٨ في صحيح الجامع

стр. 6022

٦٠٢٢ - شر ما في رَجُلٍ شُحٌّ هَالِعٌ وَجُبْنٌ خَالِعٌ (تخ د) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧٠٩ في صحيح الجامع

стр. 6023

٦٠٢٣ - شَرَفُ المُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بَاللَّيْلِ وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَمَّا فِي أيْدِي النَّاسِ (عق خطّ) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٧١٠ في صحيح الجامع

стр. 6024

٦٠٢٤ - شَعْبَانُ بَيْنَ رَجَبٍ وَشَهْرِ رَمَضَانَ تَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ تُرْفَعْ فِيهِ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فَأُحِبُّ أَنْ لا يرفع عَمَلِي إلَاّ وَأَنا صَائِمٌ (هَب) عَن أُسَامَة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٣٧١١ في صحيح الجامع

стр. 6025

٦٠٢٥ - شعبتان لا تتركهما أُمَّتِي: النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ (حل) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٣٧١٢ في صحيح الجامع
следующие страницы →