стр. 6406
٦٤٠٦ - الجُمُعَةُ على الخَمْسِينَ رَجُلاً وَلَيْسَ على مَا دُونَ الخَمْسِينَ جُمُعَةٌ
(طب) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٦٠ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6406–6445 · переход к 6411.
стр. 6407
٦٤٠٧ - الجُمُعَةُ على مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أهْلِهِ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٦٦١ في ضعيف الجامع
стр. 6408
٦٤٠٨ - الجُمُعَةُ واجِبَةٌ على كُلِّ قَرْيَةٍ وإنْ لَمْ يَكُنْ فِيها إِلَّا أرْبَعَةٌ
(قطّ هق) عَن أم عبد الله الدوسية.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 6409
٦٤٠٩ - الجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتابِعَةٍ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تقدمها
(هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 6410
٦٤١٠ - الجِنُّ لَا تَخْبِلُ أحَداً فِي بَيْتِهِ عَتِيقٌ من الخيل
(ع طب) عن عريب.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 6411
٦٤١١ - الجنة بالمشرق
(فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 6412
٦٤١٢ - الجَنَّةُ تَحْتَ أقْدامِ الأُمَّهاتِ
(الْقُضَاعِي خطّ فِي الجامع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 6413
٦٤١٣ - الجَنَّةُ حَرامٌ على كُلِّ فاحِشٍ أنْ يَدْخُلَها
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت حل) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 6414
٦٤١٤ - الجنة دار الأسخياء
(عد القضاعي) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 6415
٦٤١٥ - الجَنَّةُ لِكُلِّ تائِب والرَّحْمَةُ لِكُلِّ واقِفٍ
(أَبُو الحسين بن المهتدي في فوائده) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٦٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 6416
٦٤١٦ - الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مَسِيرَةُ خَمْسِمائَةِ عامٍ
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 6417
٦٤١٧ - الجَنَّةُ مائَةُ دَرَجَةٍ وَلَوْ أنَّ العالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ وَسِعَتْهُمْ
(حم ع) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧١ في ضعيف الجامع
стр. 6418
٦٤١٨ - الجِهادُ أرْبَعٌ: الأَمْرُ بالمَعْرُوفِ والنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ والصِّدْقُ فِي مَوَاطِنِ الصَّبْرِ وَشَنآنُ الفاسِقِ
(حل) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 6419
٦٤١٩ - الجِهادُ واجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كْلِّ أمِيرٍ بَرّاً كانَ أوْ فاجِراً وإنْ هُوَ عَمِلَ الكَبائِرَ والصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَراً كانَ أوْ فاجِراً وإنْ هُوَ عَمِلَ الكَبائِرَ والصَّلاةُ واجِبَةٌ عَلَيْكُمْ على كُلِّ مُسْلِمٍ يَمُوتُ برا كان أو فاجرا وإن هو عمل الكبائر
(د ع) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 6420
٦٤٢٠ - الجِيرانُ ثلاثةٌ: فَجارٌ لهُ حَقٌّ واحِدٌ وهُوَ أدْنَى الجِيرانِ حَقاً وجارٌ لَهُ حَقَّانِ وجارٌ لَهُ ثلاثةٌ حُقُوقٍ فأَمَّا الَّذِي لَهُ حَقٌّ واحد فجار مشرك ولا رَحِمَ لَهُ لَهُ حَقُّ الجِوارِ وأمَّا الَّذِي لَهُ حَقَّانِ فَجارٌ مُسْلِمٌ لَهُ حَقُّ الاسْلَامِ وَحَقُّ الجِوارِ وأمَّا الَّذِي لَهُ ثلاثَةُ حُقُوقٍ فَجارٌ مُسْلِمٌ ذُو رَحِمٍ لَهُ حَقُّ الإِسْلَامِ وحق الجوار وحق الرحم
(البزار أبو الشيخ في الثواب حل) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 6421
٦٤٢١ - حامِلُ القُرْآنِ حامِلُ رَايَةِ الإِسْلَامِ مَنْ أكْرَمَهُ فَقَدْ أكْرَمَ الله ومَنْ أهانَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله
(فر) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 6422
٦٤٢٢ - حامل القرآن موقى
(فر) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 6423
٦٤٢٣ - حامِلُ كِتابِ الله تَعَالَى لَهُ فِي بَيْتِ مالِ المُسْلِمِينَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مائَتا دِينارٍ
(فر) عن سليك الغطفاني.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 6424
٦٤٢٤ - حاملاتٌ وَالِدَاتٌ مُرْضِعاتٌ رَحِيماتٌ بأوْلَادِهِنَّ لَوْلَا مَا يَأتِينَ إِلى أزْواجِهِنَّ دَخَلَ مُصَلِّياتُهُنَّ الجَنَّةَ
(حم هـ طب ك) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 6425
٦٤٢٥ - حُبُّ أبي بَكْرٍ وَعُمَرَ إِيمانٌ وَبُغْضُهُما نِفاقٌ
(عد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 6426
٦٤٢٦ - حُبُّ أبي بَكْرٍ وعُمَرَ مِنَ الإِيمانِ وَبُغْضُهُما كُفْرٌ وَحُبُّ الأنْصارِ مِنَ الإِيمانِ وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ وحُبُّ العَرَبِ مِنَ الإِيمَانِ وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ ومَنْ سَبَّ أصْحَابِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله ومَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ فَأَنا أحْفَظُهُ يَوْمَ القِيامَةِ
(ابْن عَسَاكِر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٦٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 6427
٦٤٢٧ - حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعْمِي ويُصِمُّ
(فر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨١ في ضعيف الجامع
стр. 6428
٦٤٢٨ - حُبُّ الدُّنْيا رَأسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ
(هَب) عَن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 6429
٦٤٢٩ - حُبُّ العَرَبِ إِيمَانٌ وَبُغْضُهُمْ نِفاقٌ
(ك) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 6430
٦٤٣٠ - حُبُّ قُرَيْشٍ إِيمَانٌ وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ وحُبُّ العَرَبِ إيمانٌ وبَغْضُهُمْ كُفْرٌ ومَنْ أحَبَّ العَرَبَ فَقَدْ أحَبَّنِي ومَنْ أبْغَضَ العَرَبَ فَقَدْ أبْغَضَنِي
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 6431
٦٤٣١ - حَبِّبُوا الله إِلَى عِبادِهِ يُحِبَّكُمْ الله
(طب الضياء) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 6432
٦٤٣٢ - حَبَّذَا المُتَخَلِّلُونَ بالوُضُوءِ والمُتَخَلِّلُونَ مِنَ الطَّعامِ أمَّا تَخْلِيلُ الوُضُوءِ فالمَضْمَضَةُ والاسْتِنْشاقُ وَبَيْنَ الأَصابِعِ وأمَّا تَخْلِيلُ الطَّعامِ فَمِنَ الطَّعَامِ إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أشَدَّ على المَلَكَيْنِ مِنْ أنْ يَرَيا بَيْنَ أسْنانِ صاحِبِهِما طَعامٌ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي
(طب) عن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 6433
٦٤٣٣ - حَبَّذَا المُتَخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِي فِي الوُضُوءِ والطَّعامِ
(حم) أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 6434
٦٤٣٤ - حُبُّكَ الشَّيءَ يُعْمي ويُصِمُّ
(حم تخ د) عَن أبي الدرداءِ (الخرائطي فِي اعتلال الْقُلُوب) عَن أبي بَرزَة (ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الله بن أنيس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 6435
٦٤٣٥ - حَتْمٌ على الله أنْ لَا يَسْتَجِيبَ دَعْوَةَ مَظْلُومٍ ولأحَدٍ قَبْلَهُ مِثْلُ مَظْلَمَتِهِ
(عد) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 6436
٦٤٣٦ - حَجَّةٌ خَيْرٌ مِنْ أرْبَعِينَ غَزْوَةً وَغَزْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ أرْبَعِينَ حَجَّةً
(الْبَزَّار) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 6437
٦٤٣٧ - حَجَّةٌ قَبْلَ غَزْوَةٍ أفْضَلُ مِنْ خَمْسِينَ غَزْوَةً وَغَزْوَةٌ بَعْدَ حَجَّةٍ أفْضَلُ مِنْ خَمْسِينَ حَجَّةً ولَمَوْقِفُ ساعَةٍ فِي سَبيل الله أفْضَلُ مِنْ خمسين حجة
(حل) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٦٩١ في ضعيف الجامع
стр. 6438
٦٤٣٨ - حَجَّةٌ لِمَنْ لَمْ يَحُجَّ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ وغَزْوَةٌ لِمَنْ قد حَجَّ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ حِججٍ وغَزْوَةٌ فِي البَحْرِ خَيْرٌ مِنْ عشر غزوات في البر ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها والمائد فيه كالمتشحط فِي دَمِهِ
(طب هَب) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 6439
٦٤٣٩ - حِجَجٌ تَتْرَى وعُمَرٌ نَسَقاً يَدْفَعْنَ مِيتَةَ السُّوءِ وعَيْلَةَ الفَقْرِ
(عب) عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير مُرْسلا (فر) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 6440
٦٤٤٠ - حُجُّوا تَسْتَغْنوا وسافِرُوا تَصِحُّوا
(عب) عَن صَفْوَان بن سليم مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 6441
٦٤٤١ - حُجُّوا قَبْلَ أنْ لَا تَحُجُّوا فَكَأنِّي أنْظُرُ إِلَى حَبَشِيَ أصْمَعَ أفْدَعَ بِيَدِهِ مِعْوَلٌ يَهْدِمُها حجرا حجرا
(ك هق) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 6442
٦٤٤٢ - حُجُّوا فإِنَّ الحَجَّ يَغْسِلُ الذُّنُوبَ كَمَا يَغْسِلُ المَاءُ الدَّرَنَ
(طس) عَن عبد الله بن جراد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 6443
٦٤٤٣ - حُجُّوا قَبْلَ أنْ لَا تَحُجُّوا تَقْعُدُ أعْرابُها على أذْنابِ أوْدِيَتِها فَلَا يَصِلُ إِلَى الحَجِّ أحد
(هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 6444
٦٤٤٤ - حَدُّ الجِوارِ أرْبَعُونَ دَارا
(هق) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 6445
٦٤٤٥ - حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بالسَّيْفِ
(ت ك) عَن جندب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٩٩ في ضعيف الجامع