стр. 6546
٦٥٤٦ - الحواميم ديباج القُرآنِ
(أبُو الشَّيخ فِي الثَّوَابِ) عَن أنس (ك) عن ابن مسعود موقوفا.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٨٠٠ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6546–6585 · переход к 6551.
стр. 6547
٦٥٤٧ - الحَوامِيمُ رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الجَنَّةِ
(ابْن مرْدَوَيْه) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨٠١ في ضعيف الجامع
стр. 6548
٦٥٤٨ - الحوامِيمُ سَبْعٌ وأبْوابُ جَهَنَّمَ سَبْعٌ تَجِيءُ كُلُّ حامِيمٍ مِنْها تَقِفُ على بابٍ مِنْ هَذِهِ الأَبْوابِ تَقُولُ: اللَّهُمَّ لَا تُدْخِلْ هَذا البابَ مَنْ كانَ يُؤمِنُ بِي وَيَقْرَؤُنِي
(هَب) عَن الخليل بن مرة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 6549
٦٥٤٩ - الحُورُ العِينُ خُلِقْنَ مِنَ الزَّعْفَرَانِ
(ابْن مرْدَوَيْه خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 6550
٦٥٥٠ - الحُورُ العِينُ خُلِقْنَ مِنْ تَسْبِيحِ الملائِكَةِ
(ابْن مردويه) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 6551
٦٥٥١ - الحَياءُ زِينَةٌ والتُّقى كَرَمٌ وَخَيْرُ المَرْكَبِ الصَّبْرُ وانْتِظارُ الفَرَجِ مِنَ الله عِبادَةٌ
(الحكيم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 6552
٦٥٥٢ - الحياءُ عَشْرَةُ أجْزاءٍ فَتِسَعَةٌ فِي النِّساءِ وَوَاحِدٌ في الرجال
(فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 6553
٦٥٥٣ - الحياء والإيمان في قرن فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر
(طس) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٨٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 6554
٦٥٥٤ - الحياءُ والإِيمانُ مَقْرُونانِ لَا يَفْتَرِقانِ إِلَّا جَمِيعاً
(طس) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 6555
٦٥٥٥ - الحَياءُ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ
(طب) عَن قُرَّة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 6556
٦٥٥٦ - خالِدُ بنُ الوَلِيدِ سَيْفُ الله وَسَيْفُ رَسُولِهِ وحَمْزَةُ أسْدُ الله وأسْدُ رَسُولِهِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بن الجَرَّاحِ أمِينُ الله وأمِينُ رَسُولِهِ وَحُذَيْفَةُ بن اليمان من أصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن
(فر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨١٠ في ضعيف الجامع
стр. 6557
٦٥٥٧ - خَدَرُ الوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ تَتَناثَرُ مِنْهُ الحَسَناتُ
(البغوي ابن قَانِع عد طب) عَن شيبَة بن أبي كثير الأشجعي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٨١١ في ضعيف الجامع
стр. 6558
٦٥٥٨ - خِدْمَتُكَ زَوْجَكَ صَدَقَةٌ
(فر) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٢ في ضعيف الجامع
стр. 6559
٦٥٥٩ - خديجةُ خَيْرُ نِساءِ عالَمِها ومَرْيَمُ خَيْرُ نِساءِ عالَمِها وفاطِمَةُ خَيْرُ نِساءِ عالَمِها
(الْحَارِث) عَن عروة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٣ في ضعيف الجامع
стр. 6560
٦٥٦٠ - خَدِيجَةُ سابقةٌ نِساءَ العالَمِينَ إِلى الإِيمانِ بِاللَّه وبمحمد
(ك) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٤ في ضعيف الجامع
стр. 6561
٦٥٦١ - خُذِ الأَمْرَ بالتَّدْبِيرِ فإِنْ رَأيْتَ فِي عاقِبَتِهِ خَيْراً فأمْضِ وإِنْ خِفْتَ غَياً فأمسِكْ
(عب عد هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨١٥ في ضعيف الجامع
стр. 6562
٦٥٦٢ - خُذِ الحَبَّ مِنَ الحَبِّ والشَّاةَ مِنَ الغَنَمِ والبَعِيرَ مِنَ الإِبِلِ والبَقَرَةَ مِنَ البَقَرِ
(د هـ ك) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٦ في ضعيف الجامع
стр. 6563
٦٥٦٣ - خُذْ حَقَّكَ فِي عَفافِ وَافٍ أوْ غَيْرُ وَافٍ
(هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عن جرير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٧ في ضعيف الجامع
стр. 6564
٦٥٦٤ - خَذِّلْ عَنَّا فإِنَّ الحَرْبَ خُدْعَةٌ
(الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عن نعيم الأشجعي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٨ في ضعيف الجامع
стр. 6565
٦٥٦٥ - خُذُوا العَطاءَ مَا دَامَ عَطاءً فإِذا تَجاحَفَتْ قُرَيْشٌ بَيْنَها المُلْكَ وَصارَ العَطاءُ رِشاءً عَنْ دِينِكُمْ فَدَعُوهُ
(تخ د) عَن ذِي الزَّوَائِد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨١٩ في ضعيف الجامع
стр. 6566
٦٥٦٦ - خُذُوا على أيْدِي سُفَهائِكُمْ
(طب) عَن النُّعْمَان بن بشير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 6567
٦٥٦٧ - خذوا للرأس ماءا جديدا
(طب) عن جارية بن ظفر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢١ في ضعيف الجامع
стр. 6568
٦٥٦٨ - خُذُوا مِنْ عَرْضِ لِحاكُمْ واعْفوا طُولَها
(أَبُو عبد الله بن مخلد الدوري فِي جزئه) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 6569
٦٥٦٩ - خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الأنْبِياءِ بالنَّاسِ يَسْتَسْقُونَ الله تَعَالى فَإِذا هُوَ بِنَمْلَةٍ رَافِعَةٍ بَعْضَ قَوائِمِها إِلَى السَّماءِ فَقالَ: ارْجِعُوا فَقَد اسْتُجِيبَ لَكُمْ مِنْ أجْلِ هَذِهِ النَّمْلَةِ
(ك) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 6570
٦٥٧٠ - خُرُوجُ الإِمامِ يَوْمَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاةِ يَقْطَعُ الصَّلاة وكَلامُهُ يَقْطَعُ الكَلامَ
(هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 6571
٦٥٧١ - خَزَائِنُ الله الكَلَامُ إِذا أرادَ شَيْئاً يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
(أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 6572
٦٥٧٢ - خَشْيَةُ الله رَأْسُ كُلِّ حِكْمَةٍ والوَرَعُ سَيِّدُ العمل
(القضاعي) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 6573
٦٥٧٣ - خُصَّ البَلاءُ بِمَنْ عَرَفَ النَّاسَ وعاشَ فِيهِمْ من لم يعرفهم
(القضاعي) عن محمد بن علي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 6574
٦٥٧٤ - خِصالٌ سِتٌّ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فِي واحِدَةٍ مِنْهُنَّ إلَاّ كانَ ضامِناً على الله أَن يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ: رَجُلٌ خَرَجَ مُجاهِداً فإنْ ماتَ فِي وَجْهِهِ كانَ ضامِناً على الله وَرَجُلٌ تَبِعَ جَنازَةً فإنْ ماتَ فِي وَجْهِهِ كانَ ضامِناً على الله وَرَجُلٌ تَوَضَّأَ فَأحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى المَسْجِدِ لِصَلاةٍ فإنْ ماتَ فِي وَجْهِهِ كانَ ضامِناً على الله وَرَجُلٌ فِي بَيْتِهِ لَا يَغْتابُ المُسْلِمِينَ وَلَا يَجُرُّ إليهِ سَخَطاً وَلَا تَبعَةً فإنْ ماتَ فِي وَجْهِهِ كانَ ضامِناً على الله
(طس) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 6575
٦٥٧٥ - خِصالٌ لَا تَنْبَغِي فِي المَسْجِدِ: لَا يُتَّخَذُ طَرِيقاً وَلَا يُشْهَرُ فِيهِ سِلاحٌ وَلَا يُقْبَضُ فيهِ بِقَوْسٍ وَلَا يُنْثَرُ فِيهِ نَبْلٌ وَلَا يُمَرُّ فِيهِ بِلَحْمٍ نَيْءٍ وَلَا يُضرَبُ فِيهِ حدٌّ وَلا يُقْتَصُّ فِيهِ مِنْ أحَدٍ وَلَا يتخذ سوقا
(هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 6576
٦٥٧٦ - خَصْلَتانِ مُعَلَّقَتانِ فِي أعْناقِ المُؤذِّنِينَ لِلْمُسْلِمِينَ: صِيامُهُمْ وصلاتهم
(هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٨٣١ في ضعيف الجامع
стр. 6577
٦٥٧٧ - خَصْلَتانِ مَنْ كانَتا فيهِ كَتَبَهُ الله شاكِراً صابِراً ومَنْ لَمْ يَكُونَا فِيهِ لَمْ يَكْتُبْهُ الله لَا شاكِراً وَلَا صابِراً: مَنْ نَظَرَ فِي دِينِهِ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ فاقْتَدَى بِهِ ونَظَرَ فِي دُنْياهُ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ فَحَمدَ الله على مَا فَضَّلَهُ بِهِ عليه كتبه الله شاكرا صابِراً مَنْ نَظَرَ فِي دِينِهِ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَنَظَرَ فِي دُنْياهُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ فَأسِفَ على مَا فاتَهُ مِنْهُ لَمْ يَكْتُبْهُ الله شاكِراً وَلَا صابِراً
(ت) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 6578
٦٥٧٨ - خَصْلَتانِ لَا يَجْتَمِعانِ فِي مُؤمِنٍ: البُخْلُ وسُوءُ الخلق
(خد ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 6579
٦٥٧٩ - خصْلَتانِ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُما: المَاءُ والنارُ
(الْبَزَّار طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 6580
٦٥٨٠ - خطوتان إحداهما أحب الخطى إلى الله والأخرى أبغض الخطى إِلَى الله فأمَّا الَّتي يُحِبُّها فَرَجُلٌ نَظَرَ إِلَى خَلَلٍ فِي الصَّفِّ فَسَدَّهُ وأمَّا الَّتِي يُبْغِضُ فَإِذا أَرَادَ الرَّجُلُ أنْ يَقُومَ مَدَّ رِجْلهُ اليُمْنَى ووَضَعَ يَدَهُ علَيْها وأثْبَتَ اليُسْرَى ثم قام
(ك هق) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 6581
٦٥٨١ - خَفِّفُوا بُطُونَكُمْ وظُهُورَكُمْ لِقِيامِ الصَّلاةِ
(حل) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٨٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 6582
٦٥٨٢ - خُلِقَ الإِنْسانُ والحَيَّةُ سَواءً إِنْ رَآها أفْزَعَتْهُ وإِنْ لَدَغَتْهُ أوجَعَتْهُ فاقْتُلُوها حَيْثُ وَجَدْتُمُوها
(الطَّيَالِسِيّ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 6583
٦٥٨٣ - خَلَقَ الله آدَمَ مِنْ تُرابِ الجابِيةِ وَعَجَنَهُ بِماءِ الجَنَّةِ
(الْحَكِيم عد) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 6584
٦٥٨٤ - خَلَقَ الله الجِنَّ ثلاثةَ أصْنافٍ: صِنْفٌ حَيَّاتٌ وَعَقارِبُ وَخَشاشُ الأَرْضِ وَصِنْفٌ كالرِّيحِ فِي الهَواءِ وَصِنْفٌ عَلَيْهِم الحِسابُ والعِقابُ وَخَلَقَ الله الإِنْسَ ثَلَاثَةَ أصْنافٍ: صِنْفٌ كالبَهائِمِ وَصِنْفٌ أجسادهم أجساد آدَمَ وأرْواحُهُمْ أرْواحُ الشَّياطِينِ وَصِنْفٌ فِي ظِلِّ الله يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ
(الْحَكِيم ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان أبو الشيخ في العظمة ابن مردويه) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 6585
٦٥٨٥ - خَلَقَ الله الحُورِ العِينَ مِنَ الزَّعْفَرانِ
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٤٠ في ضعيف الجامع