Полный текст (14 587 стр.). Показаны 7876–7915 · переход к 7881.
стр. 7876
٧٨٧٦ - قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض
(حم م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٢٦ في صحيح الجامع
стр. 7877
٧٨٧٧ - قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ
(د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٢٧ في صحيح الجامع
стр. 7878
٧٨٧٨ - قُومُوا فَإِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعاً
(حم هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٢٨ في صحيح الجامع
стр. 7879
٧٨٧٩ - قِيَامُ سَاعَةٍ فِي الصَّفِّ لِلْقِتَالِ فِي سَبِيِل الله خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ سِتِّينَ سَنَةً
(عد ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٢٩ في صحيح الجامع
стр. 7880
٧٨٨٠ - قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ وَقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعِيرَةٍ
(حم ق د ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٣٠ في صحيح الجامع
стр. 7881
٧٨٨١ - قيلوا فإن الشياطين لا تقيل
(طس أبي نعيم في الطب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٣١ في صحيح الجامع
стр. 7882
٧٨٨٢ - قيد وتوكل
(هب) عن عمرو بن أمية الضمري.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٣٢ في صحيح الجامع
стр. 7883
٧٨٨٣ - قيدها وتوكل
(خط في رواة مالك ابن عساكر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٣٣ في صحيح الجامع
стр. 7884
٧٨٨٤ - قيدوا العلم بالكتاب
(الحكيم سمويه) عَن أنس (طب ك) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٣٤ في صحيح الجامع
стр. 7885
٧٨٨٥ - الْقَائِمُ بَعْدِي فِي الجَنَّةِ وَالَّذِي يَقُومُ بَعْدَهُ فِي الجَنَّةِ وَالثَّالِثُ وَالرَّابِعُ فِي الجَنَّةِ
(ابْن عساكر) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٣٥ في صحيح الجامع
стр. 7886
٧٨٨٦ - الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ
(ت هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٣٦ في صحيح الجامع
стр. 7887
٧٨٨٧ - الْقَاعِدُ عَلَى الصَّلَاةِ كالْقَانِتِ وَيُكْتَبُ مِنَ المُصَلِّينَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ
(حب) عَن عقبَة بن عَامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٣٧ في صحيح الجامع
стр. 7888
٧٨٨٨ - الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ الله شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ
(حم الضياء) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٣٨ في صحيح الجامع
стр. 7889
٧٨٨٩ - الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ الله شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والسل وَالنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسَرَرِهَا إِلَى الجَنَّةِ
(حم) عن راشد بن حبيش.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٣٩ في صحيح الجامع
стр. 7890
٧٨٩٠ - الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ الله يُكَفِّرُ كُلَّ خَطِيئَةٍ إِلا الدَّيْنَ
(م) عَن ابْن عَمْرو (ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٠ في صحيح الجامع
стр. 7891
٧٨٩١ - الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ الله شَهِيدٌ وَالمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ وَالنُّفَساءُ شَهِيدَةٌ
(طب) عن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤١ في صحيح الجامع
стр. 7892
٧٨٩٢ - القدرية مجوس هذه الأُمَّةِ إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ
(د ك) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٤٢ في صحيح الجامع
стр. 7893
٧٨٩٣ - الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌّ مُصَّدَّقٌ مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الجَنَّةِ وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ
(حب هَب) عَن جَابر (طب هب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٣ في صحيح الجامع
стр. 7894
٧٨٩٤ - الْقُرْآنُ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَلَا تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ فَإِنَّ مِرَاءً فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
(حم) عن أبي جهيم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٤ في صحيح الجامع
стр. 7895
٧٨٩٥ - الْقُصَّاصُ ثَلَاثَةٌ: أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
(طب) عن عوف بن مالك وكعب بن عياض.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٥ في صحيح الجامع
стр. 7896
٧٨٩٦ - الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الجنَّةِ: رَجُلٌ عَلِمَ الحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الجَنَّةِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ فَجَارَ فِي الحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ
(٤ ك) عَن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٦ في صحيح الجامع
стр. 7897
٧٨٩٧ - الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الجَنَّةِ قَاضٍ قَضَى بِالْهَوَى فَهُوَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ عِلْمٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَهُوَ فِي الجَنَّة
(طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٤٧ في صحيح الجامع
стр. 7898
٧٨٩٨ - صَائمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالمُفْطِرِ فِي الحَضَرِ
(هـ) عَن عبد الرحمن بن عَوْف (ن) عنه موقوفا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 7899
٧٨٩٩ - صَاحِبُ الدَّيْنِ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ فِي قَبْرِهِ يَشْكُو إلى الله الوحدة
(طس ابن النجار) عن البراء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 7900
٧٩٠٠ - صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه إِلَّا قَضَاء دَيْنِهِ
(فر) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 7901
٧٩٠١ - صَاحِبُ السُّنَّةِ إِنْ عَمِلَ خَيْراً قُبْلَ مِنْهُ وَإِنْ خَلَطَ غُفِرَ لَهُ
(خطّ فِي المؤتلف) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 7902
٧٩٠٢ - صَاحِبُ الشَّيْءِ أَحَقُّ بِشَيئِهِ أَنْ يَحْمِلَهُ إِلَاّ أَنْ يَكُونَ ضَعِيفاً يَعْجَزُ عَنْهُ فَيْعِينُهُ عَلَيْهِ أخوه المسلم
(طس ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٤٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 7903
٧٩٠٣ - صاحب الصف وصاحب الجمعة لا يفضل هذا على هذا ولا هذا على هذا
(أَبُو نصر الْقزْوِينِي فِي مشيخته) عَن ثَوْبَان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٦١ في ضعيف الجامع
стр. 7904
٧٩٠٤ - صَاحِبُ الصُّورِ جِبْريلُ عَنْ يَمِينهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يساره
(ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 7905
٧٩٠٥ - صَاحِبُ الْيَمِينِ أَمِيرٌ عَلَى صَاحِبِ الشِّمَالِ فَإِذَا عَمِلَ الْعَبْدُ حَسَنَةً كَتَبَهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَإِذَا عَمِلَ سَيِّئَةً فَأَرَادَ صَاحِبُ الشِّمَالِ إِنْ يَكْتُبَهَا قال صَاحِبُ الْيَمِينِ: أَمْسِكْ فَيُمْسِكُ سِتَّ سَاعَاتٍ فَإِنِ اسْتَغْفَرَ الله مِنْهَا لَمْ يَكْتُبْ عَلَيْهِ شَيْئاً وَإِنْ لَمْ يَسْتَغْفِرْ كَتَبَ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً
(طب هب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٤٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 7906
٧٩٠٦ - صالح المؤمنين أبو بكر وعمر
(طب ابن مردويه) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٤٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 7907
٧٩٠٧ - صَامَ نُوحٌ الدَّهْرَ إلَاّ يَوْمَ الفِطْرِ وَالأَضْحَى وَصَامَ دَاوُدُ نِصْفَ الدَّهْرِ وَصَامَ إِبْرَاهِيمُ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَامَ الدَّهْرَ وَأَفْطَرَ الدهر
(طب هب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 7908
٧٩٠٨ - صَامَ نُوحٌ الدَّهْرَ إلَاّ يَوْمَ الفِطْرِ وَيَوْمَ الأضحى
(هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 7909
٧٩٠٩ - صَبِّحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمَ لِلأْجْرِ
(أَبُو بكر بن كامل في معجمه ابن النجار) عن بلال.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٤٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 7910
٧٩١٠ - صَدَقَةُ الْفِطْرِ صاعُ تَمْر أَوْ صَاعُ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ أَوْ صَاعُ بُرٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ حُرَ أَوْ عَبْدٍ ذَكَر أَوْ أُنْثَى غَنِيٍ أَوْ فَقِيرٍ أَمَّا غَنيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ الله تَعَالَى وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ فَيَرُدُّ الله عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهُ
(حم د) عن عبد الله بن ثعلبة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 7911
٧٩١١ - صَدَقَةُ الفِطْرِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مُدَّانِ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ قَمْحٍ وَمِنَ الشَّعِيرِ صَاعٌ وَمِنَ الحَلْوَى زَبِيبْ أَوْ تَمْر صَاعٌ صَاعٌ
(طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٤٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 7912
٧٩١٢ - صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ذَكَرٍ وأنثى يَهُودِيّ أَوْ نَصْرَانِيّ حُرً أَوْ مَمْلُوكٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرَ أَوْ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعاً مِنْ شَعِيرٍ
(قطّ) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٤٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 7913
٧٩١٣ - صَدَقَةٌ المَرْءِ المُسْلِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَتَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوء وَيُذْهِبُ الله تَعَالَى بِهَا الْفَخْرَ وَالْكِبْرَ
(أَبُو بكر بن مقسم فِي جزئه) عن عمرو بن عوف.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٤٧١ في ضعيف الجامع
стр. 7914
٧٩١٤ - صَغِّروا الخُبْزَ وأَكْثِرُوا عَدَدَهُ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ
(الأزدي في الضعفاء الإسماعيلي في معجمه) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٤٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 7915
٧٩١٥ - صِفَتِي أَحْمَدُ المُتَوَكِّلُ لَيْسَ بِفَظٍ وَلَا غَلِيظٍ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافئ بِالسَّيِّئَةِ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجَرُهُ طَيْبَةُ وَأُمَّتُهُ الحَمَّادُونَ يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أطْرَافَهُمْ أنَاجِيلُهُمْ فِي صُدُورِهِمْ يَصُفُّونَ لِلصَّلَاةِ كَمَا يَصُفُّونَ لِلْقِتَالِ قُرْبَانُهُمْ الَّذِي يَتَقَرَّبُونَ بِهِ إِليَّ دِمَاؤُهُمْ رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ ليوث بالنهار
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٤٧٣ في ضعيف الجامع
следующие страницы →