стр. 8086
٨٠٨٦ - طُولُ مُقَامِ أُمَّتِي فِي قُبُورِهِمْ تَمْحِيصٌ لِذُنُوبِهِمْ
(-) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٤٧ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 8086–8125 · переход к 8091.
стр. 8087
٨٠٨٧ - طُهُورُ الطَّعَامِ يَزِيدُ فِي الطَّعَامِ وَالدِّينِ والرِّزْقِ
(أَبُو الشَّيْخ) عَن عبد الله بن جَراد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 8088
٨٠٨٨ - طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعاً الأولَى بِالتُّرَابِ وَالْهِرُّ مِثْلُ ذلك
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 8089
٨٠٨٩ - طَلَاقُ الأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ
(د ت هـ ك) عَن عَائِشَة (هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 8090
٨٠٩٠ - طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ وَقُرْءُ الأَمَةِ حَيْضَتَانِ وَتَتَزَوَّجُ الحُرَّةُ عَلَى الأَمَةِ وَلَا تَتَزَوَّجُ الأمَةُ عَلَى الحرة
(قط هق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥١ في ضعيف الجامع
стр. 8091
٨٠٩١ - طِينَةُ المُعْتِقَ مِنْ طِينَةِ المُعْتَق
(ابْن لال ابن النجار فر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 8092
٨٠٩٢ - طي الثوب راحته
(فر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 8093
٨٠٩٣ - الطَّابِعُ مُعَلَّقٌ بِقَائِمةِ الْعَرْشِ فَإِذَا انْتُهِكَتِ الحُرْمَةُ وعمل بالمعاصي واجترئ عَلَى الله بَعَثَ الله الطَّابِعَ فَيَطْبَعُ عَلَى قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئا
(البزار هب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 8094
٨٠٩٤ - الطَّاهِرُ النَّائِمُ كالصائمِ الْقَائمِ
(فر) عَن عَمْرو بن حريث.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 8095
٨٠٩٥ - الطَّبِيبُ الله وَلَعَلَّكَ تَرْفِقُ بِأَشْيَاءَ تَخْرِقُ بِهَا غيرك
(الشيرازي) عن مجاهد مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 8096
٨٠٩٦ - الطرق يطهر بَعْضُهَا بَعْضاً
(عد هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 8097
٨٠٩٧ - الطفل لا يصلى عَلَيْهِ وَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 8098
٨٠٩٨ - الطَّمَعُ يُذْهِبُ الْحِكْمَةَ مِنَ قُلُوبِ الْعُلَمَاءِ
(فِي نسخة سمعان) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 8099
٨٠٩٩ - الطوفان الموت
(ابن جرير ابن أبي حاتم ابن مردويه) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 8100
٨١٠٠ - الطَّهَارَاتُ أَرْبَعٌ: قَصُّ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَة وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَالسِّوَاكُ
(الْبَزَّار ع طب) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٦١ في ضعيف الجامع
стр. 8101
٨١٠١ - الطَّهُورُ ثَلاثاً ثَلاثاً وَاجِبَةٌ وَمَسْحُ الرَّأْسِ وَاحِدَةٌ
(فر) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 8102
٨١٠٢ - الطَّيْرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرْفَعُ مَنَاقِيرَهَا وَتَضْرِبُ بِأَذْنَابِهَا وتطرح ما في بُطُونِهَا وَلَيْسَ عِنْدَهَا طَلِبَةٌ فَاتَّقِهْ
(طب عد) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 8103
٨١٠٣ - الطِّيَرَةُ فِي الدَّارِ وَالمَرْأَةُ وَالْفَرَسِ
(حم) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 8104
٨١٠٤ - ظَهْرُ المُؤْمِنُ حِمًى إلَاّ بِحَقِهِ
(طب) عَن عصمة بن مالك.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٦٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 8105
٨١٠٥ - ظَهَرَتْ لَهُمُ الصَّلَاةُ فَقَبِلُوهَا وَخَفِيَتِ الزَّكَاةُ فَمَنَعُوهَا أُوْلَئِكَ هُمُ المُنَافِقُونَ
(الْبَزَّار) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٦٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 8106
٨١٠٦ - الظَّلَمَةُ وَأَعْوَانُهُمْ فِي النَّارِ
(فر) عَن حُذَيْفَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 8107
٨١٠٧ - عَائِدُ المَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ وَمِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ المَرْيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى وَجْهِهِ أَوْ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ؟ وَتَمَامُ تَحِيَّتِكُمْ بَيْنَكُمُ المُصَافَحَةُ
(حم طب) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 8108
٨١٠٨ - عَادِيٌّ الأَرْضَ لله وَلِرَسُولِهِ ثُمَّ لَكُمْ مِنْ بَعْدِي فَمَنْ أَحْيَا شَيْئاً مِنْ مَوَاتِ الأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا
(هق) عَن طَاوس مُرْسلا وَعَن ابن عباس موقوفا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 8109
٨١٠٩ - عَاشُورَاءُ عِيدُ نَبِيِ كَانَ قَبْلَكُمْ فَصُومُوهُ أنْتُمْ
(البزار) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 8110
٨١١٠ - عَاشُورَاءُ يَوْمُ التَّاسِعِ
(حل) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٧١ في ضعيف الجامع
стр. 8111
٨١١١ - عاقبوا أرقاءكم على قدر عقولهم
(الدارقطني في الأفراد ابن عساكر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 8112
٨١١٢ - عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
(فر) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 8113
٨١١٣ - عَبْدٌ أَطَاعَ الله وأَطَاعَ مَوَالِيَهُ أَدْخَلَهُ الله الجَنَّةَ قَبْلَ مَوَالِيهِ بِسَبْعِينَ خَرِيفاً فَيَقُولُ السَّيدُ: رَبِّ هَذَا كَانَ عَبْدِي فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ: جَازَيْتُهُ بِعَمَلِهِ وَجَازَيْتُكَ بِعَمَلِكَ
(طب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 8114
٨١١٤ - عبد الرحمن بْنُ عَوْفٍ يُسَمَّى: الأَمِينَ فِي السَّمَاءِ
(فر) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٦٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 8115
٨١١٥ - عبد الله بن عمر من وفد الرحمن وَعمَّارٌ مِنَ السَّابِقِينَ وَالمِقْدَادُ مِنَ المُجْتَهِدِينَ
(فر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 8116
٨١١٦ - عُثْمَانُ أَحْيَا أمَّتِي وَأَكْرَمُهَا
(حل) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 8117
٨١١٧ - عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَوَلَيِّي في الآخرة
(ع) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 8118
٨١١٨ - عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ ذَبْحِكُمُ الضَّأْنَ فِي يَوْمِ عيدكم
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 8119
٨١١٩ - عَجِبْتُ لِطَالِبِ الدُّنْيَا وَالمَوْتُ يَطْلُبُهُ وَعَجِبْت لِغَافِلِ وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملئ فِيهِ وَلَا يَدْرِي أَرُضِيَ عَنْهُ أَمْ سخِطَ
(عد هب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 8120
٨١٢٠ - عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ وَجَزَعهِ مِنَ السُّقْمِ وَلَوْ يَعْلَمُ ما له فِي السُّقْمِ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ سَقِيماً حَتَّى يلقى الله
(الطَّيَالِسِيّ طس) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٨١ في ضعيف الجامع
стр. 8121
٨١٢١ - عَجِبْتُ لِلْمَلَكَيْنِ مِنَ المَلَائِكَةِ نَزَلَا إلَى الأَرْضِ يَلْتَمِسَانِ عَبْداً فِي مُصَلاهِ فَلَمْ يَجِدَاهُ ثُمَّ عرجا إلى ربهما فقالا: يا رب كُنَّا نَكْتُبُ لِعَبْدِكَ المُؤْمِنِ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ مِنَ الْعَمَلِ كَذَا وَكَذَا فَوَجَدْنَاهُ قَدْ حَبَسْتَهُ فِي حِبَالِكَ فَلَمْ نَكْتُبْ لَهُ شَيْئاً فَقَالَ الله : اكْتُبَا لِعَبْدِي عَمَلَهُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ وَلَا تَنْقُصَا مِنْ عَمَلِهِ شَيْئاً على أجره ما حبست وله أجر ما كان يعمل
(الطيالسي طس) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 8122
٨١٢٢ - عَجِبْتُ لَمِنْ يَشْتَرِي المَمَالِيكَ بِمَالِهِ ثُمَّ يَعْتِقُهُمْ كيف لا يشتري الأَحْرَارَ بِمعْرُوفِهِ؟ فَهُوَ أَعْظَمُ ثَوَاباً
(أَبُو الْغَنَائِم النَّرْسِي فِي قَضَاء الْحَوَائِج) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 8123
٨١٢٣ - عَجِبْتُ وَلَيْسَ بِالْعَجَبِ وَعَجِبْتُ وَهُوَ الْعَجَبُ الْعَجِيبُ الْعَجِيبُ عَجِبْتُ وَلَيْسَ بِالْعَجَبِ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَيْكُمْ رَجُلاً مِنْكُمْ فَآمَنَ بِي مَنْ آمَنَ بِي مِنْكُمْ وَصَدَّقَنِي مَنْ صَدَّقَنِي مِنْكُمْ فَإِنَّهُ الْعَجَبُ وَما هُوَ بِالْعَجَبِ وَلَكِنِّي عَجِبْتُ وَهُوَ الْعَجَبُ الْعَجِيبُ الْعَجِيبُ لِمَنْ لَمْ يَرَنِي وَصَدَّقَ بِي
(ابْن زَنْجوَيْه فِي ترغيبه) عَن عَطاء مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٦٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 8124
٨١٢٤ - عج حجر إلى الله تعالى فقال: إلهي وَسَيِّدِي عَبَدْتُكَ كَذَا وَكَذَا سَنَةً ثُمَّ جَعَلْتَنِي في أس كنيف فقال: أوما ترضى أَنْ عَدَلْتُ بِكَ عَنْ مَجَالِسِ القُضَاةِ؟
(تَمام ابن عساكر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٦٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 8125
٨١٢٥ - عَجِّلُوا الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ فَإِنَّهُمَا تُرْفَعَانِ مَعَ المكتوبة
(ابن نصر) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٦٨٦ في ضعيف الجامع