Полный текст (14 587 стр.). Показаны 8401–8440 · переход к 8406.
стр. 8401
٨٤٠١ - فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أُمَّتِي
(الحارث) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 8402
٨٤٠٢ - فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى غَيْرِهِ كَفَضْلِ النَّبِيِّ عَلَى أمته
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 8403
٨٤٠٣ - فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن عَلَى سَائِرِ خَلْقِهِ
(ع فِي مُعْجَمه هَب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 8404
٨٤٠٤ - فَضْلُ المَاشِي خَلْفَ الجَنَازَةِ عَلَى المَاشِي أَمَامَهَا كَفَضْلِ المَكْتُوبَةِ عَلَى التَّطَوُّعِ
(أَبُو الشَّيْخ) عَن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٩٧١ في ضعيف الجامع
стр. 8405
٨٤٠٥ - فَضْلُ المُؤمِنِ الْعَالِمِ عَلَى المُؤْمِنِ الْعَابِدِ سَبْعُونَ دَرَجَةً
(ابْن عبد الْبر) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 8406
٨٤٠٦ - فَضْلُ الْوَقْتِ الأَوَّلِ عَلَى الآخِرِ كَفَضْلِ الآخِرَةِ عَلَى الدُّنْيَا
(أَبُو الشَّيْخ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 8407
٨٤٠٧ - فَضْلُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ عَلَى الَّذِي لَمْ يَحْمِلْهُ كَفَضْلِ الخِالِقِ عَلَى المَخْلُوقِ
(فر) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 8408
٨٤٠٨ - فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ كَفَضْلِ صَدَقَةِ السِّرِّ عَلَى صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ
(ابْن الْمُبَارك طب حل) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 8409
٨٤٠٩ - فَضْلُ غَازِي الْبَحْرِ عَلَى غَازِي الْبَرِّ كَعَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي البَرِّ
(طب) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 8410
٨٤١٠ - فَضْلُ غَازِي الْبَحْرِ عَلَى غَازِي الْبَرِّ كَفَضْلِ غَازِي البِرِّ عَلَى الْقَاعِدِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ
(طب) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 8411
٨٤١١ - فَضْلُ قِرَاءَةِ الْقُرآنِ نَظَراً عَلَى مَنْ يَقْرَؤُهُ ظَاهِراً كَفَضْلِ الْفَرِيضَةِ عَلَى النَّافِلَةِ
(أَبُو عبيد في فضائله) عن بعض الصحابة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٩٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 8412
٨٤١٢ - فَضَلَتِ المَرْأَةُ عَلَى الرَّجُلِ بِتِسْعَةِ وَتِسْعِينَ جُزْءاً من اللذة ولكن الله ألقى عليهن الحياء
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٩٨١ في ضعيف الجامع
стр. 8413
٨٤١٣ - فَضَلَتْ سُورَةُ الحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
(حم ت ك حب) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 8414
٨٤١٤ - فضلت سورة الحج القُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ
(د فِي مراسيله هق) عَن خالد بن معدان مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 8415
٨٤١٥ - فَضَلْتُ عَلَى آدَمَ بِخَصْلَتَيْنِ: كَانَ شَيْطَاني كَافِراً فَأَعَانَنِي الله عَلَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَ وَكُنَّ أَزْوَاجِي عَوْناً لِي وَكَانَ شَيْطَانُ آدَمَ كَافِراً وَكَانَتْ زَوْجَتُهُ عَوْناً عَلَى خَطِيئَتِهِ
(الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 8416
٨٤١٦ - فَضَلْتُ عَلَى النَّاسِ بِأَرْبَعٍ: بِالسَّخَاءِ وَالشَّجَاعَةِ وَكَثْرَةِ الجماع وشدة البطش
(طب الإسماعيلي في معجمه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 8417
٨٤١٧ - فُضُوحُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ فُضُوحِ الآخِرَةِ
(طب) عن الفضل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 8418
٨٤١٨ - فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عابد
(ت) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 8419
٨٤١٩ - فِكْرَةُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادةِ سِتِّينَ سَنَةٍ
(أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 8420
٨٤٢٠ - فُلِقَ الْبَحْرُ لِبَنِي أَسْرَائِيلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ
(ع ابن مردويه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 8421
٨٤٢١ - فَهلا بِكْراً تَعَضُّهَا وَتَعَضُّكَ
(طب) عَن كَعْب بن عجرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 8422
٨٤٢٢ - في أبوال الإبل وألبانها شفاء للذربة بطونهم
(ابن السني أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩١ في ضعيف الجامع
стр. 8423
٨٤٢٣ - فِي الإبِلِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا وَفي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ تِبْراً أَوْ فِضَّةً لا يعدها لِغَرِيمٍ وَلَا يُنْفِقُهَا فِي سَبِيل الله فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(ش حم ك هق) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 8424
٨٤٢٤ - فِي الإنْسَانِ ثَلَاثَةٌ: الطِّيَرَةُ والظَّنُّ وَالحَسَدُ فَمَخْرَجُهُ من الطيرة أن لا يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق ومخرجه من الحسد أن لا يبغي
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 8425
٨٤٢٥ - فِي البِطِّيخِ عَشْرُ خِصَال: هُوَ طَعَامٌ وَشَرَابٌ وَرَيْحَانٌ وَفَاكِهَةٌ وَأُشْنَانٌ وَيَغْسِلُ الْبَطْنَ وَيُكْثِرُ مَاءَ الظَّهْرِ وَيَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ وَيَقْطَعُ الأبْرِدَةَ وَيُنَقِّي الْبَشَرَةَ
(الرَّافِعِيّ فر) عَن ابْن عَبَّاس (أَبُو عمرو النوقاني في كتاب البطيخ) عنه موقوفا.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 8426
٨٤٢٦ - فِي التَّلْبِينَةِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ
(الْحَارِث) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 8427
٨٤٢٧ - في الجمعة ساعة لا يوافقها عَبْدٌ يَسْتَغْفِرُ الله إِلَّا غَفَرَ لَهُ
(ابْن السني) أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 8428
٨٤٢٨ - فِي الخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ
(قط هق) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٩٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 8429
٨٤٢٩ - فِي الخَيْلِ وأَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا كَفٌّ مِنْ مِسْكِ الجَنَّةِ
(ابْن أبي عَاصِم فِي الْجِهَاد) عَن عريب المليكي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 8430
٨٤٣٠ - فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ
(أَبُو بكر بن أبي دَاوُد فِي جُزْء من حَدِيثه) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٩٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 8431
٨٤٣١ - فِي السَّمَاءِ مَلَكَانِ: أَحَدُهُمَا يَأْمُرُ بِالشِّدَةِ وَالآخرُ يَأْمُرُ بِاللِّينِ وَكلَاهُمَا مُصِيبٌ أَحَدُهُمَا جِبْريلُ وَالآخَرُ مِيكائِيلُ ; وَنَبيَّانِ: أَحَدْهُمَا يَأْمُرُ بِاللِّينِ وَالْآخر بِالشِّدَةِ وَكُلُّ مُصِيبٌ إِبْرَاهِيمُ وَنُوحٌ إِبْرَاهِيمُ بِاللِّينِ وَنُوحٌ بِالشِّدَةِ ; وَلِي صَاحِبَانِ: أَحَدُهُمَا يَأْمُرُ بِاللِّينِ وَالآخَرُ بالشدة أبو بكر وعمر
(طب ابن عساكر) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 8432
٨٤٣٢ - فِي السَّمْعِ مائَةٌ مِنَ الإِبْلِ وَفِي الْعَقْلِ مائة من الإبل
(هق) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠١ في ضعيف الجامع
стр. 8433
٨٤٣٣ - فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خصَالٍ: يُطَيِّبُ الْفَمَ وَيَشُد اللِّثَّةَ وَيَجْلُو الْبَصَرَ وَيُذْهِبُ الْبَلْغَمَ وَيُذْهِبُ الحَفَرَ وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ وَيُفَرِّحُ المَلَائِكَةَ وَيُرْضِي الرَّبَّ وَيَزِيدُ فِي الحَسَنَاتِ ويُصَحِّحُ الْمَعِدَةِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي الثواب أَبُو نعيم فِي كتاب السِّوَاك) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 8434
٨٤٣٤ - فِي الضَّبُعُ كَبْشٌ وَفِي الظَّبْيِ شَاةٌ وَفِي الأَرْنَبِ عَنَاقٌ وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةٌ
(هق) عَن جابر (عد هق) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 8435
٨٤٣٥ - فِي اللَّبَنِ صَدَقَةٌ
(الرَّوْيَانِيّ) عَن أبي ذَر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٠٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 8436
٨٤٣٦ - فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا مُنِعَ الْكَلَامُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذَا قُطِعَتِ الحَشَفَةُ وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدية
(عد هق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٠٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 8437
٨٤٣٧ - فِي المُؤْمِنِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: الطِّيَرةُ وَالظَّنُّ وَالحَسَدُ فمخرجه من الطيرة أن لا يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق ومخرجه من الحسد أن لا يبغي
(ابْن صصري فِي أَمَالِيهِ فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 8438
٨٤٣٨ - فِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ إِسْرَافٌ
(ص) عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 8439
٨٤٣٩ - في أمتي قوم يقرءون الْقُرْآنَ يَنْثُرُونَهُ نَثْرَ الدَّقْلِ
(ع) عَن حُذَيْفَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 8440
٨٤٤٠ - فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ المُحْرِمُ ثَمَنُهُ
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٠٠٩ في ضعيف الجامع
следующие страницы →