Полный текст (14 587 стр.). Показаны 8611–8650 · переход к 8616.
стр. 8611
٨٦١١ - كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِباً أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سمع
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٨٢ في صحيح الجامع
стр. 8612
٨٦١٢ - كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً
(ن) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٨٣ في صحيح الجامع
стр. 8613
٨٦١٣ - كَفَاكَ الْحيَّةَ ضَرْبَةٌ بِالسَّوْطِ أَصَبْتَهَا أَمْ أَخْطَأْتَهَا
(الدارقطني في الأفراد هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٨٤ في صحيح الجامع
стр. 8614
٨٦١٤ - كُفْرٌ بِالله تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ
(الْبَزَّار) عَن أَبي بكر ﵁.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٨٥ في صحيح الجامع
стр. 8615
٨٦١٥ - كفر بامرئ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ أَوْ جَحْدُهُ وَإِنْ دق
(هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٨٦ في صحيح الجامع
стр. 8616
٨٦١٦ - كَفَّارَةُ المَجْلِسِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدك أشهد أن لا إله إِلا أَنْت وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
(طب) عَن ابْن عَمْرو وَعَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٨٧ في صحيح الجامع
стр. 8617
٨٦١٧ - كَفَّارَةُ النَّذْرِ (إِذَا لَمْ يُسَمِّ) كَفَّارَةُ يَمِين
(حم م ٣) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٨٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع تعليق على حديث رقم: ٥٨٦٢
стр. 8618
٨٦١٨ - كَفَّارَاتُ الخَطَايَا: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ وَإِعْمَالُ الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٨٩ في صحيح الجامع
стр. 8619
٨٦١٩ - كُفَّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٠ في صحيح الجامع
стр. 8620
٨٦٢٠ - كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعاً فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهمْ جُوعاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(ت هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٩١ في صحيح الجامع
стр. 8621
٨٦٢١ - كُفُّوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْعِشَاءِ فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَاراً وخطفة
(د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٢ في صحيح الجامع
стр. 8622
٨٦٢٢ - كُلِ الثُّومَ (نِيئاً) فَلَوْلَا أَنِّي أُنَاجِي المَلَكَ لأكلته
(حل أبو بكر في الغيلانيات) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٣ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٤١٩٣
стр. 8623
٨٦٢٣ - كُلْ فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقّ
(حم د ك) عَن علاقة بن صحار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٤ في صحيح الجامع
стр. 8624
٨٦٢٤ - كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
(حم) عَن عقبَة بن عَامر وَحُذَيْفَة بن الْيَمَان (حم د) عَن ابْن عَمْرو (هـ) عَن أبي ثعلبة الخشني.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٥ في صحيح الجامع
стр. 8625
٨٦٢٥ - كُلْ مَا فَرَى الأَوْدَاجَ مَا لَمْ يَكُنْ قَرْض سِنّ أَوْ حَزَّ ظُفْرٍ
(طب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٦ في صحيح الجامع
стр. 8626
٨٦٢٦ - كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُبَذِّرٍ وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالاً وَلَا تَقِ مَالَكَ بماله
(ت ن هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٤٩٧ في صحيح الجامع
стр. 8627
٨٦٢٧ - كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ
(ت) عَن عمر (حم ت ك) عن أبي أسيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٨ في صحيح الجامع
стр. 8628
٨٦٢٨ - كُلُوا بِسْمِ الله مِنْ حَوَالَيْهَا وَأَعْفُوا رَأْسَهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا
(هـ) عَن واثلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٤٩٩ في صحيح الجامع
стр. 8629
٨٦٢٩ - كُلُوا جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الجماعة
(هـ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٠٠ في صحيح الجامع
стр. 8630
٨٦٣٠ - كُلُوا جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا فَإِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلَاثَةَ وَالأَرْبَعَةَ كُلوا جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَة فِي الجماعة
(العسكري في المواعظ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٠١ في صحيح الجامع
стр. 8631
٨٦٣١ - كُلُوا فِي القَصْعَةِ مِنْ جَوَانِبِهَا وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَركَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا
(حم هق) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٠٢ في صحيح الجامع
стр. 8632
٨٦٣٢ - كُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِي وَادَّخِرُوا
(حم ك) عَن أبي سعيد وقتادة بن النعمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٠٣ في صحيح الجامع
стр. 8633
٨٦٣٣ - كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَذَرُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارَكْ فِيهَا
(د هـ) عَن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٠٤ في صحيح الجامع
стр. 8634
٨٦٣٤ - كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ
(حم ن هـ ك) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٠٥ في صحيح الجامع
стр. 8635
٨٦٣٥ - كلوا واشربوا ولا يهيدنكم السَّاطِعُ المُصْعِدُ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الأحمر
(د ت) عن طلق.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٠٦ في صحيح الجامع
стр. 8636
٨٦٣٦ - كلوه ومن أكل منكم فلا يقرب هذا المَسْجِدَ حَتَّى يذْهَبَ رِيحُهُ مِنْهُ - يَعْنِي الثُّومَ -
(د حب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٠٧ في صحيح الجامع
стр. 8637
٨٦٣٧ - كُلّ ابْنِ آدمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلا عَجْبَ الذَّنْبِ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
(م د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٠٨ في صحيح الجامع
стр. 8638
٨٦٣٨ - كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَامٌ مَالُهُ وَعِرْضُهُ ودمه حسب امرئ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ
(د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٠٩ في صحيح الجامع
стр. 8639
٨٦٣٩ - كل امرئ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ
(حم ك) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٠ في صحيح الجامع
стр. 8640
٨٦٤٠ - كل امرئ مُهَيَّأ لِمَا خُلِقَ لَهُ
(حم طب ك) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥١١ في صحيح الجامع
стр. 8641
٨٦٤١ - كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلا المُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنَ الْجهَارِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللّيْلِ عَملاً ثُمَّ يُصْبِحُ وَقَدْ سَتَرَهُ الله تَعَالى فَيَقُولُ: عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ الله عَنْهُ
(ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٢ في صحيح الجامع
стр. 8642
٨٦٤٢ - كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلا مَنْ أَبَى مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أبى
(خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٣ في صحيح الجامع
стр. 8643
٨٦٤٣ - كُلُّ أَهْلِ الجَنَّةِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ: لَوْلَا أَنَّ الله هَدَانِي فَيَكُونُ لَهُ شُكْرٌ وَكُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ فَيَقُولُ: لَوْ أَنَّ الله هَدَانِي فَيَكُونُ عَلَيْهِ حَسْرَةً
(حم ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥١٤ في صحيح الجامع
стр. 8644
٨٦٤٤ - كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطّائِينَ التَوَّابُونَ
(حم ت هـ ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥١٥ في صحيح الجامع
стр. 8645
٨٦٤٥ - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ غَيْرَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَهَبَ يَطْعَنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ
(خَ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٦ في صحيح الجامع
стр. 8646
٨٦٤٦ - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ إِلا مَرْيَمَ وَابْنَهَا
(م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٧ في صحيح الجامع
стр. 8647
٨٦٤٧ - كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ
(حم ق ن) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٨ في صحيح الجامع
стр. 8648
٨٦٤٨ - كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى به
(طب حل) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥١٩ في صحيح الجامع
стр. 8649
٨٦٤٩ - كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الجذماء
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٢٠ في صحيح الجامع
стр. 8650
٨٦٥٠ - كُلُّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ يُكْتَبُ له بها حسنة ويمحى عَنْهُ بِهَا سَيِّئةً
(حم) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٢١ في صحيح الجامع
следующие страницы →