стр. 9241
٩٢٤١ - لَعَنَ الله مَنْ يَسِمُ فِي الْوَجْهِ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٠ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 9241–9280 · переход к 9246.
стр. 9242
٩٢٤٢ - لَعَنَ الله مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي
(طب) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١١١ في صحيح الجامع
стр. 9243
٩٢٤٣ - لَعَنَ الله مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ وَلَعَنَ الله مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ الله وَلَعَنَ الله مَنْ آوَى مُحْدِثاً وَلَعَنَ الله مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأرض
(حم م ن) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٢ في صحيح الجامع
стр. 9244
٩٢٤٤ - لَعَنَ الله مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ
(حم ق ن) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٣ في صحيح الجامع
стр. 9245
٩٢٤٥ - لَعْنَةُ الله عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي
(حم د ت هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٤ في صحيح الجامع
стр. 9246
٩٢٤٦ - لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ الله خَيْرٌ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ وَلَقَابُ قَوْسٍ فِي الجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وتغرب
(خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٥ في صحيح الجامع
стр. 9247
٩٢٤٧ - لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ الله أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قِدِّهِ فِي الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوِ اطَّلَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ إِلَى الأَرْضِ لَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحاً وَلأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
(حم ق ت هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٦ في صحيح الجامع
стр. 9248
٩٢٤٨ - لَقَد أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلَاةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةً حَتَّى لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبُثَّ رِجالاً فِي الدُّورِ يُنَادُونَ النَّاسَ لِحِين الصَّلَاةِ وَحَتَّى هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجالاً يَقُومُونَ عَلَى الآطَامِ يُنَادُونَ المُسْلِمِينَ بِحِينِ الصَّلَاةِ
(د ك) عَن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٧ في صحيح الجامع
стр. 9249
٩٢٤٩ - لَقَدْ أَعْذَرَ الله إِلَى عَبْدٍ أَحْيَاهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ أَوْ سَبْعِينَ سَنَةً لَقَدْ أَعْذَرَ الله إليه
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٨ في صحيح الجامع
стр. 9250
٩٢٥٠ - لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ عَلَى أَسْنَانِي
(طس) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١١٩ في صحيح الجامع
стр. 9251
٩٢٥١ - لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعاً: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ﴾ إِلَى قوله ﴿عظيما﴾
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٠ في صحيح الجامع
стр. 9252
٩٢٥٢ - لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً﴾
(حم خَ ت) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢١ في صحيح الجامع
стр. 9253
٩٢٥٣ - لقد أوتي أبو موسى مِزْمَاراً مِنَ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
(حل) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٢ في صحيح الجامع
стр. 9254
٩٢٥٤ - لقد أوتي أبو موسى مِنْ أَصْوَاتِ آلِ دَاوُدَ
(مُحَمَّد بن نصر) عن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٣ في صحيح الجامع
стр. 9255
٩٢٥٥ - لقد أوتي هذا من مزامير آل داود - يعني أبا موسى -
(حم ن هـ) عَن أَبي هُرَيْرَة (ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٤ في صحيح الجامع
стр. 9256
٩٢٥٦ - لَقَدْ أُوذِيتُ فِي الله وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَأُخِفْتُ فِي الله وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي ولِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدِ إِلَاّ شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبْطُ بِلَال
(حم ت هـ حب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٥ في صحيح الجامع
стр. 9257
٩٢٥٧ - لَقَدْ أَوْصَانِي جِبْرِيلُ بِالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يورثه
(طس) عن زيد بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٦ في صحيح الجامع
стр. 9258
٩٢٥٨ - لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ المَدِينَةِ لقبل منهم
(د ت) عن وائل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٧ في صحيح الجامع
стр. 9259
٩٢٥٩ - لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لله
(حم م د ن) عَن عمرَان بن حُصَيْن.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٨ في صحيح الجامع
стр. 9260
٩٢٦٠ - لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعاً
(ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٢٩ في صحيح الجامع
стр. 9261
٩٢٦١ - لقد حظرت رَحْمَةُ الله وَاسِعَةٌ إِنَّ الله تَعَالَى خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَأَنْزَلَ رَحْمَةً يَتَعَاطَفُ بِهَا الْخَلَائِقُ جِنُّهَا وَإِنْسُهَا وَبَهَائِمُهَا وَعِنْدَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ أَتَقُولُونَ: هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ؟
(حم د ك) عن جندب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٠ في صحيح الجامع
стр. 9262
٩٢٦٢ - لَقَدْ دَنَتْ مِنِّي الجَنَّةُ حَتَّى لَوِ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ: أَيْ رَبِّ! وَأَنَا فِيهِمْ؟ وَرَأَيْتُ امْرَأَةً تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ لَهَا فَقُلْتُ: مَا شأن هذه؟ قالَ: حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعاً لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلْتَهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ
(حم هـ) عَن أَسمَاء بنت أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣١ في صحيح الجامع
стр. 9263
٩٢٦٣ - لَقَدْ رَأَيْتُ الآنَ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ: الجَنَّةَ والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم أر كاليوم في الخير والشر
(خ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٢ في صحيح الجامع
стр. 9264
٩٢٦٤ - لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلَائِكَةَ تُغَسِّلُ حَمْزَةَ
(ابْن سعد) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١٣٣ في صحيح الجامع
стр. 9265
٩٢٦٥ - لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً يَتَقَلّبُ فِي الجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤْذِي الناس
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٤ في صحيح الجامع
стр. 9266
٩٢٦٦ - لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأْلُنِي عَنْ مَسْرَايَ فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ المَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا فَكَرِبْتُ كَرْباً مَا كَرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ فَرَفَعَهُ الله لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَاّ أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسى قائِمٌ يُصَلِّي فَإِذَا رَجُلٌ جَعْدٌ ضَرْبٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهاً عُرْوَةُ ابن مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ قائِمٌ يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ - يَعْنِي نَفْسَهُ - فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنَ الصَّلَاةِ قالَ قائِلٌ: يا محمد! هذا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فبدأني بالسلام
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٥ في صحيح الجامع
стр. 9267
٩٢٦٧ - لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ الله عَلَيْهِ تَعْبُدُ الله لَا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ; أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّة وَالصَّدَقَةُ تطفئ الخطيئة كما يطفئ المَاءُ النَّارَ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ; أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلَامُ مَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ ; أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا - وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ - قالَ: يَا نَبِيَّ الله! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قالَ: ثَكِلَتْكَ أُمّكَ يَا مَعَاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَاّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ
(حم ت ك هـ هَب) عَن معَاذ زَاد (طب هَب) : إِنكَ لَنْ تَزَالَ سَالِماً مَا سَكَتَّ فَإِذَا تكلمت كتب لك أو عليك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٦ في صحيح الجامع
стр. 9268
٩٢٦٨ - لَقَدْ طَافَ اللَّيْلَةَ بِآلِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كَثِيرٌ كُلَّهُنَّ تَشْكُو زَوْجَهَا مِنَ الضَّرْبِ وَايْمُ الله لا تجدون أولئك خيَارَكُمْ
(د ن هـ حب ك) عَن إياس الدوسي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٧ في صحيح الجامع
стр. 9269
٩٢٦٩ - لقد قرأتها - يعني سورة الرحمن - عَلَى الْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَكانُوا أَحْسَنَ مَرْدُوداً مِنْكُمْ كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ قَالُوا: وَلَا بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ رَبَّنَا نُكَذِّبُ فَلَكَ الحَمْدُ
(ت) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١٣٨ في صحيح الجامع
стр. 9270
٩٢٧٠ - لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
(م د) عَن جويرية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٣٩ في صحيح الجامع
стр. 9271
٩٢٧١ - لَقَدْ قُلْتُ كلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لمزجته
(د ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٠ في صحيح الجامع
стр. 9272
٩٢٧٢ - لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ وَكانَ أَشَدُّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْعَقَبَةِ إِذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلَاّ وَأَنَا بِقَرْنِ الثعَالِبِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي فَنَظَرْتُ فِإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ: إِنَّ الله قَدْ سَمِعَ كَلَامَ قَوْمِكَ لَكَ وَمَا رَدُّوا عَلَيْكَ وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الْجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِم فَنَادَانِي مَلَكُ الْجِبَالِ فَسَلَّمَ عَلَيَّ ثُمَّ قالَ يَا محمد! فقال ذلك فَمَا شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أُطبِّقُ عَلَيْهِمْ الأَخْشَبَيْنِ قُلْتُ: بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ الله مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ الله وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُ به شيئا
(حم ق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤١ في صحيح الجامع
стр. 9273
٩٢٧٣ - لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُحرِّقُ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الجُمُعَةِ بيوتهم
(حم م) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٢ في صحيح الجامع
стр. 9274
٩٢٧٤ - لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَأُنَبِّهَ فَأَعْهَدَ أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ أَوْ يَتَمَنَّى المُتَمَنُّونَ ثُمَّ قُلْتُ: يَأْبَى الله وَيَدْفَعُ المُؤْمِنُونَ
(خ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٣ في صحيح الجامع
стр. 9275
٩٢٧٥ - لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْناً يَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ يُوَرِّثهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟ كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟ !
(حم م د) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٤ في صحيح الجامع
стр. 9276
٩٢٧٦ - لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلا يضر أولادهم
(مالك حم م ٤) عن جدامة بنت وهب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٥ في صحيح الجامع
стр. 9277
٩٢٧٧ - لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي
(ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٦ في صحيح الجامع
стр. 9278
٩٢٧٨ - لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَاباً مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غَلَيَاناً
(حم ك) عَن الْمِقْدَاد بن الأسود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٧ في صحيح الجامع
стр. 9279
٩٢٧٩ - لقنوا موتاكم لا إله إِلَاّ الله
(حم م ٤) عَن أبي سعيد (م هـ) عَن أَبي هُرَيْرَة (ن) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥١٤٨ في صحيح الجامع
стр. 9280
٩٢٨٠ - لقنوا موتاكم لا إله إِلَاّ الله فَإِنَّ نَفْسَ المُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحاً وَنَفْسُ الْكافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ كَمَا تَخْرُجُ نفس الحمار
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥١٤٩ في صحيح الجامع