стр. 9696
٩٦٩٦ - كل الخير أرجو من ربي
(ابن سعد ابن عساكر) عن العباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٢ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 9696–9735 · переход к 9701.
стр. 9697
٩٦٩٧ - كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ الله تَعَالى مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلا عُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ فَإِنَّ الله يُعَجِّلُهُ لِصَاحِبِهِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا قَبْلَ المَمَاتِ
(طب ك) عَن أبي بكرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٣ في ضعيف الجامع
стр. 9698
٩٦٩٨ - كُلُّ الْعَرَبِ منْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
(ابْن سعد) عَن عَليّ بن رَبَاح مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٤ في ضعيف الجامع
стр. 9699
٩٦٩٩ - كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلا ثَلَاثاً: الرَّجُلُ يَكْذِب فِي الحَرْبِ فَإِنَّ الحَرْبَ خُدْعَةٌ وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ المرْأَةَ فَيُرْضِيهَا وَالرَّجلُ يَكْذِبُ بين الرجلين ليصلح بينهما
(طب ابن السني في عمل اليوم والليلة) عن النواس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٥ في ضعيف الجامع
стр. 9700
٩٧٠٠ - كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالحَمْدُ لله فَهُوَ أَقْطَعُ
(هـ هق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٦ في ضعيف الجامع
стр. 9701
٩٧٠١ - كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بـ ﴿بسم الله الرحمن الرَّحِيمِ﴾ أَقْطَعُ
(عبد الْقَادِر الرهاوي فِي الْأَرْبَعين) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٧ في ضعيف الجامع
стр. 9702
٩٧٠٢ - كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ الله وَالصَّلَاةِ عَلَيَّ فَهُوَ أَقْطَعُ أَبْترُ مَمْحُوقٌ مِنْ كُلِّ برَكَةٍ
(الرهاوي) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٨ في ضعيف الجامع
стр. 9703
٩٧٠٣ - كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلا المُجَاهِرِينَ الَّذِي يَعْمَلُ الْعَمَلَ باللَّيْلِ فَيَسْتُرُهُ رَبُّهُ ثُمَّ يُصْبِحُ فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ إِنِّي عمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا فَيَكْشِفُ سِتْرَ الله
(طس) عَن أبي قتادة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢١٩ في ضعيف الجامع
стр. 9704
٩٧٠٤ - كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلا مسجدا
(هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 9705
٩٧٠٥ - كل بنيان وَبَالٌ على صَاحبِهِ إِلا مَا كَانَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَكُلُّ عِلْمٍ وَبَالٌ على صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ عَمِلَ بِهِ
(طب) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٢٢١ في ضعيف الجامع
стр. 9706
٩٧٠٦ - كُلُّ بَنِي آدَمَ حَسُودٌ وَلَا يَضُرُّ حَاسِداً حَسَدُهُ مَا لَمْ يَتَكَلّمْ بِاللِّسَانِ أَوْ يَعْمَلْ باليد
(حل) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 9707
٩٧٠٧ - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَنْتَمُونَ إِلَى عَصَبَةٍ إِلا وَلَدَ فَاطِمَةَ فَأَنَا وَلِيُّهُمْ وَأَنَا عَصَبَتُهُمْ
(طب) عن فاطمة الزهراء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 9708
٩٧٠٨ - كُلُّ بَنِي أُنْثَى فَإِنَّ عَصَبَتَهُمْ لأَبِيهِمْ مَا خَلَا وَلَدَ فَاطِمَةَ فَإِنِّي أَنَا عَصَبَتُهُمْ وَأَنَا أبوهم
(طب) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 9709
٩٧٠٩ - كُلُّ حَرْفٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ فَهُوَ الطَّاعَةُ
(حم ع حب) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 9710
٩٧١٠ - كُلُّ خَلّةٍ يُطْبَعُ عَلَيْهَا المُؤْمِنُ إِلا الْخِيَانَةَ والكذب
(ع) عن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 9711
٩٧١١ - كُلُّ دَابّةٍ مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ وَالْبَرِّ لَيْسَ لَهَا دَمٌ مُنْعَقِدٌ فَلَيْسَتْ لَهَا ذَكَاةٌ
(طب) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٧ في ضعيف الجامع
стр. 9712
٩٧١٢ - كُلُّ ذِي مَالٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ يَصْنَعُ بِهِ مَا يَشَاءُ
(هق) عَن ابْن الْمُنْكَدر مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 9713
٩٧١٣ - كُلُّ سَارِحَةٍ وَرَائِحَةٍ على قَوْمٍ حَرَامٌ على غيرهم
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٢٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 9714
٩٧١٤ - كُلُّ سُنَنِ قَوْمِ لُوطٍ فُقِدَتْ إِلاّ ثَلَاثاً: جَرُّ نِعَالِ السُّيُوفِ وَخَصْفُ الأَظْفَارِ وَكَشْفٌ عَنِ العورة
(الشاشي ابن عساكر) عن الزبير بن العوام.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 9715
٩٧١٥ - كُلُّ شَيْءٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الله تَعَالى حِجَابٌ إلا شهادة أن لا إله إِلا الله وَدُعَاءَ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ
(ابْن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣١ في ضعيف الجامع
стр. 9716
٩٧١٦ - كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ المَاء
(حم ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 9717
٩٧١٧ - كُلُّ شَيْءٍ سَاءَ المُؤْمِنَ فَهُوَ مُصِيبَةٌ
(ابْن السني في عمل اليوم والليلة) عن أبي إدريس الخولاني مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 9718
٩٧١٨ - كُلُّ شَيْءٍ سِوَى الحَدِيدَةِ خَطأٌ وَلِكُلِّ خَطَإٍ أرش
(طب) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 9719
٩٧١٩ - كُلُّ شَيْءٍ فَضَلَ عَنْ ظِلِّ بَيْتٍ وَجِلْفِ الخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَاري عَوْرَةَ الرَّجُلِ وَالمَاءِ لَمْ يَكُنْ لاِبْنِ آدَمَ فِيهِ حَقٌّ
(حم) عَن عثمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 9720
٩٧٢٠ - كلُّ شَيْءٍ لِلرَّجُلِ حِلٌّ مِنَ المَرْأَةِ فِي صِيَامِهِ مَا خَلَا مَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا
(طس) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 9721
٩٧٢١ - كلُّ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ فَإِذَا أَخْطَأَ الخَطيئَةَ ثُمَّ أَحَبَّ أَنْ يَتُوبَ إِلى الله فَلْيَأْتِ بُقْعَةً مُرْتَفِعَةً فَلْيَمْدُدْ يَدَيْهِ إِلى الله ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْهَا لَا أَرْجِعُ إِلَيْهَا أَبَداً فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا لم يرجع في عمله ذلك
(طب ك) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 9722
٩٧٢٢ - كلُّ شَيْءٍ يَنْقُصُ إِلا الشَّرَّ فَإِنَّهُ يُزَادُ فيه
(حم طب) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 9723
٩٧٢٣ - كلُّ طَعَامٍ لَا يُذْكَرُ اسْمُ الله تَعَالى عَلَيْهِ فِإِنَّمَا هُوَ دَاءٌ وَلَا بَرَكَةَ فِيهِ وكفارة ذلك إِنْ كَانَتِ المَائِدَةُ مُوْضُوعَةً أَنْ تُسَمِّي وَتُعِيدَ يَدَكَ وَإِنْ كَانَتْ قَدْ رُفِعَتِ أَنْ تُسَمِّيَ الله تَعَالى وَتَلْعَقَ أَصَابِعَكَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 9724
٩٧٢٤ - كلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلا طَلَاقَ المَعْتُوهِ وَالمَغْلُوبِ على عقله
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 9725
٩٧٢٥ - كلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ بِطْنِ مُحَسِّرٍ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ (إِلا مَا وَرَاءَ الْعَقَبَةِ)
(هـ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٤١ في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني
стр. 9726
٩٧٢٦ - كل على خير هؤلاء يقرأن الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ الله فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شاء منعهم هؤلاء يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّماً
(هـ) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 9727
٩٧٢٧ - كُلُّ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقَيَامَةِ إِلا عَيْناً غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ الله تَعَالى وَعَيْناً سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ الله تَعَالى وَعَيْناً خَرَجَ مِنْهَا مثل رأس الذباب من خشية الله تعالى
(حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 9728
٩٧٢٨ - كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ رِباً
(الْحَارِث) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 9729
٩٧٢٩ - كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ الله فهو أجذم
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 9730
٩٧٣٠ - كُلُّ مَا تُوعَدُونَ فِي مائَةِ سَنَةٍ
(الْبَزَّار) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 9731
٩٧٣١ - كُلُّ مُؤْدِبٍ يَجِبُ أَنْ تُؤْتَى مَأْدُبَتُهُ وَمَأْدُبَةُ الله الْقُرْآنُ فَلَا تَهْجُروُهُ
(هَب) عَن سَمُرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 9732
٩٧٣٢ - كل مؤذ في النار
(خط ابن عساكر) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 9733
٩٧٣٣ - كُلُّ مَالٍ أَدِّي زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَإِنْ كَانَ مَدْفُوناً تَحْتَ الأَرْضِ وَكُلُّ مَالٍ لَا تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ وإِنْ كَانَ ظَاهِراً
(هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 9734
٩٧٣٤ - كُل مَسْجِدٍ فِيهِ إِمَامٌ وَمُؤَذِّنٌ فَالاِعْتِكافُ فِيهِ يصلح
(قط) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 9735
٩٧٣٥ - كلُّ مُسْكرٍ حَرَامٌ عَلَى كلِّ مُؤْمنٍ
(هـ) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٥١ في ضعيف الجامع