١٣١٠ - قال الطبراني: أخبرنا أبو حُصين القاضي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا جعفر بن سُليمان، عن أبي عبد الله السامي، عن عائذ الله أبي إدريس الخولاني، عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (إنكم تعملون أعمالاً لا تُعرفُ، ويوثشك العازب أن يثُوبَ إلى أهله، فمسرور ومكظومٌ) (١) .
عبد الأعلى بن عدي البهراني الحِمصي القاضي عنهُ
١٣١١ - حدثنا أبو النضر، حدثنا بقيةُ، حدثنا عبد الله بن سالم، وأبو بكر ابن الوليد الزُّبيدي، عن محمد بن الوليد الزُّبيدي، عن لٌقمان بن عامر الوصَّابي، عن عبد الأعلى بن عدي البهراني، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: (عصابتان من أمتي أحرزهُم الله في النار: عصابةٌ تغزو الهند، وعصابةٌ تكون مع عيسى بن مريم) . وقد رواهُ النسائي من حديث بقية بهِ (٢) .
عبد الله بن أبي الجعد الغَطفَاني الأشجعي أخوُ سالمٍ عنهُ
١٣١٢ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى/، عن عبد الله بن أبي الجعد، عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (إن الرجل ليحرمُ الرزق بالذنب يُصيبهُ، ولا يُردُ القدر إلا الدُعاءُ، ولا يزيدُ في العمر إلَاّ البر) (٣) . رواه ابن ماجه عن علي بن محمد بن وكيعٍ (٤) ورواهُ النسائي عن سُويد بن نصير [عن] ابن المبارك عن سفيان به (٥) .
стр. 1017
عبد الله بن زيد أبو قلابة يأتي
عبد الله بن غابرٍ أبو عامر الألهاني عنهُ
في صوم يوم السبت في ترجمته عن عبد الله بن أسدٍ وله عنه حديثٌ آخرُ.
стр. 1018
١٣١٣ - قال ابن ماجه: حدثنا عيسى بن يُونُس الرملي، حدثنا عقبة بن علقمة بن حُديج، عن أرطأة بن المُنذر، عن أبي عامر الألهاني، عن ثوبان، عن النبي ﷺ أنهُ قال: (لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسناتٍ أمثال جبال تهامة بيضاً، فيجعلها الله هباءً منثوراً) فقال ثوبان: يارسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلمُ. قال: (أما إنهُم إخوانكم ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوامٌ إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها) (١) .
عبد الرحمن بن جُبير بن نفير كما تقدم في ترجمة ابنه عنهُ
عبد الرحمن (٢) بن غنمٍ الأشعري عنه
١٣١٤ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا شُعبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشبٍ، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ : أن رسول الله ﷺ قال: (أفطر الحاجمُ والمحجُومُ) (٣) .
١٣١٥ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، وروح. قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشبٍ، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان مولى
стр. 1019
رسول الله ﷺ : أن رسول الله ﷺ قال: (أفطر الحاجمُ والمحجُومُ) (١) . رواهُ النسائي من حديث سعيد بن [أبي] عروبة بهِ (٢) ، وقد تقدم من رواية شهر بن حوشبٍ عن ثوبان (٣) .
عبد الرحمن بن ميسرة عن ثوبان
стр. 1020
١٣١٦ - حدثنا علي بن عياشٍ، وعصام بن خالدٍ، قالا: حدثنا حريزُ بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن ثوبان عن / النبي ﷺ قال: (استقيموا تفلحوا، وخيرُ أعمالكم الصلاةُ، ولن يُحافظ على الوضوء إلا مؤمنٌ) (١) قال عصامُ: (ولا يحافظُ) تفرد به.
عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية
ابن أبي سفيان عن ثوبان ﵁
١٣١٧ - حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (من يتقبل لي بواحدةٍ وأتقبل لهُ بالجنة؟) . قال قلت: أنا. قال: (لا تسأل الناس شيئاً) ، فكان ثوبانُ يقع سوطُه وهو راكب، ولا يقول لأحدِ
стр. 1021
ناولنيه، حتى ينزل فيتناوله) (١) . رواه النسائي (٢) ، وابن ماجه (٣) ، من طريق ابن أبي ذئبٍ بهِ.
стр. 1022
١٣١٨ - قال شيخنا: وتابعهُ محمد بن إسحاق عن العباس بن عبد الرحمن ابن ميناء عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (من يضمن لي خلةً وأضمن له الجنة) (١) فذكر معناهُ.
عمرو بن مرثدٍ أبو أسماء الرحبي عنه يأتي
محمدٌ بن عبادٍ المخزومي عن ثوبانَ
١٣١٩ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون أبو محمد المزني التميمي، حدثنا محمد بن عبادٍ المخزومي، عن ثوبان، عن النبي ﷺ قال: (من سرهُ النساءُ في أجلهِ، والزيادةُ في الرزق فليصل رحمهُ) تفرَّد به (٢) .
١٣٢٠ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون، حدثنا محمد بن عبادٍ، عن ثوبان عن النبي ﷺ قال: (إن العبد ليلتمس مرضاة الله، ولا يزال بذلك، فيقول الله لجبريل: إن فلاناً عبدي يلتمس أن يرضيني ألَا وإن رحمتي عليه، فيقول جبريلُ: رحمةُ الله على فلانٍ،
стр. 1023
ويقولها حملةُ العرش، ويقولها من حولهم، حتى يقولها
أهلُ السموات السبع، ثم تهبطُ له إلى الأرض) (١) تفرد به.
стр. 1024
١٣٢١ - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون، حدثنا محمد بن عباد، عن ثوبان، عن النبي / ﷺ قال: (لا تُؤْذُوا عباد الله، ولا تُعيِّرُهم، ولا تطلبوا عوراتهم، فإنَّه من طلب عورةَ أخيه المسلم طلب الله عورتهُ (١) حتى يفضحهُ في بيته) (٢) تفرد بهِ.
معدانُ بن أبي طلحة اليعمُري الشامي عن ثوبان
١٣٢٢ - حدثنا عفان، حدثنا همامٌ، وأبانُ قالا: حدثنا قتادة، عن سالم، عن معدان، عن ثوبان، عن النبي ﷺ : أنه قال: (من فارق الروح الجسد وهو برئٌ من ثلاث دخل الجنةُ: الدَّيْنِ، والكبر، والغلول) (٣) . رواه الترمذي (٤) والنسائي وابن ماجة من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به (٥) . وقال الترمذي: هذا أصلحّ يعني من رواية أبي عوانة، عن قتادة، عن سالم، عن ثوبان.
١٣٢٣ - حدثنا أبو قطن، حدثنا هشام، عن قتادة، عن سالم [عن
стр. 1025
معدان] ، عن ثوبان أن النبي ﷺ قال: (من تبع جنازةً فله قيراطٌ، ومن شهد دفنها فله قيراطان. قيل: وما القيرطان؟ قال: أصغرهُما مثلُ أحدٍ) (١) . رواهُ مسلم من حديث هشام وسعيد وشعبة وأبانٍ العطار عن قتادة بهِ (٢) ، وأخرجهُ ابن ماجة من حديث شُعبة (٣) .
стр. 1026
١٣٢٤ - حدثنا الوليد بن مُسلم، سمعتُ الأوزاعي يقولُ: حدثني الوليد ابن هشامٍ المُعيطي، حدثنا معدان بن أبي طلحة اليعمريُّ، قال: لقيتُ ثوبان مولى رسول الله ﷺ ، فقلتُ: أخبرني بعمل أَعملُهُ يدخلني الله به (١) الجنة؟ أو قال قلت: أخبرني بأحب الأعمال إلى الله تعالى؟ قال: فسكت، ثم سألتُهُ، فسكت، ثم سألتهُ الثالثة فقال: سألتُ عن ذلكَ رسول الله ﷺ فقال: (عليك بكثرةِ السُّجود فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً، وحطَّ عنك بها خطيئة) قال معدان: ثم لقيتُ أبا الدَّرداء فسألتُه، فقال لي مثل ما قال لي ثوبان) (٢) . رواه مسلم (٣) والترمذي (٤) والنسائي (٥) وابن ماجة من حديث الوليد بن مُسلم به (٦) .
١٣٢٥ - حدثنا عفَّان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سالم، عن معدان، عن ثوبان: أن النبي ﷺ قال: (أنا بِعُقْرِ حوضي يوم القيامةِ
стр. 1027
أذود عنه الناس لأهل اليمن، وأضربهُم بعصاي، حتى يرفضَّ عليهم، قال قيل للنبي ﷺ : ما سعتُه؟ قال: من مقامي إلى عمَّان يغُتُّ فيه ميزابان يمدانه) (١) . رواه مسلم من حديث شُعبة وشيبان وهمام ثلاثتهم عن قتادة بهِ (٢) .
стр. 1028
١٣٢٦ - حدثنا علي بن عبد الله جعفر، حدثنا عبد الملك بن عبد الله بن عثمان، حدثنا يزيد بن زريع، عن/ سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان: أن النبي ﷺ قال: (من سأل مسألةً وهو عنها غني كانت شيناً في وجههِ يوم القيامة) (١) تفرد بهِ.
١٣٢٧ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة [عن ثوبان] (٢) أن رسول الله ﷺ قال: (إني لبعقر حوضي أذُودُ عنه الناس لأهل اليمن أضربُ بعصاي، حتى يرفض عليهم، فسُئل عن عرضهِ فقال: من مقامي هذا إلى عمَّان، وسُئل عن شرابه. فقال: أشدُّ بياضاً من اللبن وأحلى من العسل ليتثعَّب فيه ميزابان يمدَّانهِ من الجنة أحدُهُما من ورقٍ، والآخرُ من ذهبٍ) (٣) .
١٣٢٨ - حدثنا بهزٌ حدثنا بُكير بن أبي السميط، حدثنا قتادةُ، عن
стр. 1029
سالِم ابن أبي الجعد الغطفاني، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ قال: (أفطر الحاجمُ والمحجُومُ (١) . رواه النسائي من حديث بكير بهِ (٢) .
стр. 1030
١٣٢٩ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمرٌ، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ : (أنا عند عُقْرِ حوضي أذودُ الناس عنه لأهل اليمن، إني لأضربهم بعصاي، حتى يرفضَّ عليهم، وإنه ليثعبُ. فيه ميزابان من الجنة أحدهما من ورقٍ، والآخر من ذهبٍ مابين بُصْرَى وصنعاء أو مابين أيلة ومكة، أو قال: من مقامي هذا إلى عمَّان) (١) .
١٣٣٠ - حدثنا عبد الوهاب، حدثنا هشام بن عبيد الله عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان، عن ثوبان، عن النبي ﷺ قال: (من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف فإنهُ عصمةٌ له من الدجال) (٢) . وقد رواه جماعةٌ عن قتادة عن سالمٍ عن معدان عن أبي الدرداء كما سيأتي (٣) .
حديثٌ آخرُ
١٣٣١ - قال أبو يعلى: حدثنا [أمية] (٤) بن بسطام، حدثنا يزيد
стр. 1031
بن زُريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان، عن النبي ﷺ : (من ترك كنزاً مُثِلَ له يوم القيامة شجاعاً أقرعَ، لهُ زبيبتان يتبعهُ [فيقول: أنا كنزك الذي تركته بعدك، فما يزال يتبعه] حتى يُلقمهُ يدهُ حتى يقضمُها ثم يتبعُهُ سائر جسده) (١) . رواه البزارُ من حديث [ابن] زُريعٍ وقال إسنادهُ حسنُ ولا يُعرفُ ثوبانُ إلا بهذا الإسناد.
مكحول عن ثوبان ولم يُدركهُ (٢)
стр. 1032
١٣٣٢ - عن النبي ﷺ قال: (أفطر الحاجمُ والمحجُومُ) . رواهُ النسائي عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر العقدي/، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول بهِ (١) ، ورواه غير واحدٍ عن مكحول عن أبي أسماء عن ثوبان وهو الصواب كما تقدم وكما سيأتي (٢) .
أبو إدريس الخولاني هو عائذ الله تقدم
أبو أسماء الرَّحبي الدمشقي واسمه عمرو بن مرثدٍ عن ثوبان
١٣٣٣ - حدثنا إسحاق بن عيسى، وأبو اليمان - وهذا حديث إسحاق- قالا: حدثنا إسماعيل بن عياشٍ، عن راشد بن داود
стр. 1033
الأملوكي، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، مولى رسول الله ﷺ . قال: قال رسول الله في مسير له: (إنا مُدْلجون فلا يُدْلجنَّ مُصعبٌ، ولا مضعفٌ، فأَدلج رجل على ناقةٍ له صعبةٍ، فسقط فاندقت فخذهُ، فمات، فأمر رسول الله ﷺ بالصلاة عليه، ثم أمر مُناديا ينادي في الناس: إنَّ الجنة لا تحل لعاصٍ ثلاث مراتٍ) (١) تفرد بهِ.
стр. 1034
١٣٣٤ - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبو عمارٍ شداد، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان مولي رسول الله ﷺ قال: (كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مراتٍ، ثم قال: (اللهم أنت السلام ومنك السلامُ تباركت ياذا الجلال والإكرام) (١) . رواه مسلم (٢) والأربعة من حديث الأوزاعي به وقال الترمذي حسنٌ صحيحٌ (٣) .
١٣٣٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ أن النبي ﷺ
стр. 1035
قال: (إذا عاد الرجل المسلم أخاه المسلم، فهو في مخرفة الجنة) (١) .
стр. 1036
١٣٣٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن خالد، عن أبي قِلابَة، عن [أبي] أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن رسول الله ﷺ أنه قال: (إذا عاد الرجلُ أخاه فهو في أخرافِ الجنةِ حتى يرجع) (١) . روى هذا الحديث مسلم (٢) والترمذي (٣) من حديث خالد الحذاء زاد مسلم وأيوب كلاهُما عن أبي قلابة عن أبي أسماء ورواهُ مسلم من حديث يزيد بن هارون ومروان بن مُعاوية كلاهُما، عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث عن أبي أسماء عن ثوبان قال الترمذي: قال البخاري: وهذا أصح (٤) قال الترمذي: ورُوي موقوفاً على ثوبان.
١٣٣٧ - حدثنا يزيد أنبأنا عاصم عن عبد الله بن زيد عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: (من عاد مريضاً لم يزل في خرفة الجنة قيل وما خرفة الجنة/ قال جناها) (٥) .
١٣٣٨ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب،
стр. 1037
عن أبي قِلابة [عن أبي الأشعث] (١) عن أبي أسماء عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (إنما أخافُ على أُمتي الأئمةَ [الضُلالَ] (٢) المُضلين) تفرد به.
стр. 1038
١٣٣٩ - حدثنا سليمانُ بن حرب، حدثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (إن الله زَوَى لي الأرضَ، أو قالَ: إن ربي زَوى لي الأرض [فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن مُلك أمتي سيبلغ ما زوى لي منها] (١) وإني أعطيت الكنزين (٢) الأحمر والأبيض، وإني [سألت] (٣) ربي لأُمتي أن لا يُهلكوا بسنةِ بعامةٍ (٤) ولا يُسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهُم يستبيح بيضتهُم (٥) . وإنَّ ربي قال لي: يا محمد إذا قضيتُ قضاءً فإنه لا يُردُّ، وإني أَعطيتُك لأمتِك أنْ لا أهُلكهم بسنةٍ بعامة، ولا أُسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم يستبيحُ بيضتهمُ، ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها، أو قال منْ بأقطارها، حتى يكون بعضهُم يسبي بعضاً، وإنما أخافُ على أمتي [الأئمة] (٦) المضلين، وإذا وُضِع في أمتي السيفُ لم يُرفع [عنهم] (٧)
إلى يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حتى تلحقُ قبائلُ من أُمتي بالمشركين يعني تعبد قبائلُ من أُمتي الأوثان، وإنهُ سيكون في أمتي كذَّابون ثلاثون كلهم يزعمُ أنه نبيٌّ، وأنا خاتم الأنبياء، لا نبي بعدي، ولا تزال
стр. 1039
طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لا يضُرُّهم من خالفهم، حتى يأتي أمرُ الله (١) . رواه مسلم (٢) ، وأبو داود (٣) ، والترمذي (٤) ، عن خالد بن زيد بهِ.
стр. 1040
١٣٤٠ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا يحيى، حدثني زيدُ بن سلام [أن جده حدثه أن أبا أسماء حدثه، أن ثوبان مولى رسول الله ﷺ حدثه أن] (١) إبنة هُبيرة دخلت على رسول الله ﷺ ، وفي يدها خواتم من ذهبٍ يُقالُ لها الفتخ (٢) ، فجعل رسول الله ﷺ يقرع يدها بعُصيةٍ معهُ. يقول لها: أَيسُرُّك أن يجعل الله في يدك خواتم من نار؟ فأتت فاطمة فشكت إليها ما صنع [بها] رسول الله ﷺ . قال: وانطلقتُ أنا مع رسول الله ﷺ ، فقام خلف الباب، وكان إذا استأذن قام خلفَ الباب قال: فقالت لها فاطمة: انظري إلى هذه السلسلة التي أهداها إليَّ أبو حسن قال وفي يدها سلسلةٌ من ذهبٍ، فدخل النبي ﷺ / فقال: يافاطمةُ بالعدل أنْ يقول الناس: فاطمةُ بنت محمد وفي يدك سلسلة من نارٍ، ثم عذمها عذماً شديداً (٣) ، ثم خرج ولم يقعد، فأمرتْ
стр. 1041
بالسلسلة فبيعت، فاشترت بثمنها عبداً فأعتقتهُ، فلما سمع بذلك رسولُ الله ﷺ كبَّر وقال: (الحمد لله الذي نجى فاطمة من النار) (١) . رواه النسائي عن عبيد الله بن سعيدٍ، عن مُعاذٍ بن هشام، عن أبيه، عن يحيى بن أبي كثير به (٢) .
стр. 1042
١٣٤١ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان. قال: قال رسول الله ﷺ : (أفضلُ دينارٍ يُنفقه الرجل على عياله، ثم على نفسه، ثم في سبيل الله، ثم على أصحابهِ في سبيل الله) . قال أبو قلابة: فبدأ بالعيالُ. قال سليمان بن حربٍ، ولم يرفعهُ: (دينارٌ أنفقهُ رجلٌ على دابته في سبيل الله) (١) . رواه مسلم (٢) ، والترمذي (٣) ، والنسائي عن قتيبة زاد مُسلم وأبي الربيع ورواه ابن ماجة (٤) عن عمران بن مُوسى ثلاثتهم عن حماد بن زيد بهِ.
١٣٤٢ - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن أبي عمار شداد، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: (كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينصرف من صلاته قال: أستغفرُ الله ثلاثاً، ثم قال:
стр. 1043
اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام) (١) .
стр. 1044
١٣٤٣ - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: (مرَّ رسول الله ﷺ بالبقيع في ثماني عشر ليلةٍ خلت من رمضان برجلٍ يحتجم فقال: (أفطر الحاجم والمحجومُ) (١) .
١٣٤٤ - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا ابن عياش، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان عن النبي ﷺ قال: (من صام رمضان فشهرٌ بعشرة أشهرٍ، وصيام ستة أيام بعد الفطر فذلك تمام صيام السنة) (٢) . رواه ابن ماجه في سننه من حديث يحيى بن الحارث (٣) .
١٣٤٥ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب عن أبي قلابة قال قال وذكر أبا أسماء وذكر ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ : (أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحة الجنة) (٤) . رواه أبو داود (٥) ، وابن ماجة (٦) ، من حديث حماد بن زيد عن أيوب بهِ، ورواه الترمذي عن بُنْدار، عن الثقفي، عن أيوب عن أبي قِلابة، عمن حدثه، عن ثوبان عن النبي ﷺ ، وقال: حسنٌ. قال: وروى عن
стр. 1045
أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن/ ثوبان مرفوعاً ورواه بعضهم موقوفاً (١) .
стр. 1046
١٣٤٦ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، أملاهُ علينا أيوبَ، عن أبي قِلابة، عن أبي أسماء عن ثوبان أنّ رسول الله ﷺ قال: (أفضلُ دينارٍ [دينارٌ] ينفقهُ الرجلُ على عيالهِ، ودينارٌ ينفقهُ على دابته في سبيل الله) قال ثم قال أبو قلابة: من قبله بدأ بالعيال قال: (وأيُّ رجلٍ أعظم أجراً من رجلٍ ينفق على عياله صغاراً يعفُّهم اللهُ بهِ) (١) .
حديثٌ آخرُ عنهُ
١٣٤٧ - قال مسلم في الطهارةِ: حدثنا الحسنُ بن علي الحلواني، حدثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع، حدثنا معاويةُ بن سلامٍ، عن زيد يعني أخاهُ أنه سمع أبا سلامٍ، حدثني أبو أسماء الرحبي: أن ثوبان مولى رسول الله ﷺ حدثهُ قال: (كنتُ قاعداً عند رسول الله ﷺ فجاء حَبْر (٢) من أحبار اليهود فقال: السلامُ عليك يا محمد فدفعتهُ دفعةً كاد يُصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ فقلت: ألا تقولُ يارسول الله؟ فقال اليهودي لي: إنما ندعوهُ باسمه الذي سماهُ به أهله. فقال رسول الله ﷺ : إن أسمي محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي: جئتُ أسألك. فقال رسول الله ﷺ : أينفعك شئٌ إن حدثتك؟ قال: أسمعُ بأذُني، فنكت (٣) رسول الله ﷺ بعُودٍ معهُ، فقال: سلْ، فقال اليهودي: أين يكون الناسُ يوم تبدل الأرضُ غير الأرض والسمواتُ؟ فقال رسول الله
стр. 1047
- ﷺ : هم في الظُلمة دُون الجِسْر (١) . قال: فمن أولُ الناس إجازةً؟ (٢) قال: فقراءُ المهاجرين. قال اليهوديُّ: فما تحفتهم (٣) حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد الحوت. قال: فما غذاؤُهم على أثرها؟ قال: ينحر لهم ثورُ الجنةِ الذي كان يأكلُ من أطرافها. قال: فما شرابهُم عليه؟ قال: من عين فيها تُسمى سلسبيلا. قال: صدقت. قال: وجئتُ أسألك عن شيءٍ لا يعلمهُ أحدٌ من أهل الأرض إلا نبيٌّ، أو رجلٌ أو رجلان. قال: ينفعُك إن حدثتك؟ قال: أسمع بأُذني. قال: جئت أسألك عن الولد.
قال: ماء الرجل أبيضُ وماء المرأة أصفرُ، فإذا اجتمعا فعلا منيُّ الرجل منيَّ المرأة أذكرا (٤) بإذن الله، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثآ (٥) بإذن الله. قال اليهودي: لقد صدقت، وإنك لنبيٌ، ثم انصرف، فذهب قال رسول الله ﷺ : لقد سألني هذا عن الذي سألني/ عنه وما لي علمٌ بشئ منهُ، حتى أتاني الله بهِ (٦) .
стр. 1048
١٣٤٨ - قال: وحدثنيه عبد الرحمن بن عبد الله الدارمي، حدثنا يحيى بن حسَّان، حدثنا معاوية بن سلام في هذا الإسناد بمثله غير أنهُ قال: (كنتُ قاعداً عند رسول الله ﷺ (وقال: (زيادة كبد النون) (١) قال: (أذْكرَ وآنثَ) ولم يقل: (أذكرا وآنَثَا) (٢) . رواه النسائي من حديث معاوية بن سلامٍ بهِ (٣) .
стр. 1049
حديثٌ آخرُ قال ابن ماجه
стр. 1050
١٣٤٩ - حدثنا محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال رسول الله ﷺ : (يقتتلُ عند كنزكم ثلاثة كلهُم ابنُ خليفةِ ثم لا يصيرُ إلى واحد منهم، ثم تَطْلُعُ الرَّاياتُ السُّودُ من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلاً لم يُقْتَلْهُ قومٌ) ثم ذكر شيئاً لا أحفظه فقال فإذا رأيتموه فبايعُوهُ ولو حبواً على الثلج فإنه خليفة الله المهدي (١) .
حديثٌ آخرُ
١٣٥٠ - قال البزارُ: حدثنا أبو كريبٍ، حدثنا رشْد بن سعدٍ، عن عبد الرحمن بن زيادٍ بن أنعُمٍ، عن هبيرة، عن عبد الرحمن، عن أبي أسماء، عن ثوبان أَحسِبُه رفعهُ قال: (الكفر مكتوب إلا ما يدفع به مُسلمٍ أو دفع به عنه) ثم قال إسنادٌ صحيحٌ.
حديثٌ آخرُ
١٣٥١ - قال البزار: حدثنا القاسم بن هاشم بن سعيدٍ، حدثنا عتبة ابن السكن الحمصي، حدثنا الأوزاعي، أخبرني صالح بن جُبير، حدثني أبو أسماء الرحبي، حدثنا ثوبان: أن رسول الله ﷺ كان يستحبُ أن يصلي بعد نصف النهار حتى ترتفع الشمس، فقالت عائشةُ: يارسول الله أراك تستحبُ الصلاة في هذا الوقت؟ فقال: تُفتحُ فيها أبوابُ السماء وينظرُ الله بالرحمة إلى خلقِه، وهي صلاةٌ كان يُحافظُ عليها آدمُ ونوحُ
стр. 1051
وإبراهيم وموسى وعيسى ﵈ . ثم قال البزارُ: عتبة بن السكن روى عن الأوزاعي أحاديث لم يتابع عليها وصالحُ بن جُبيرٍ لم يرو عنهُ سوى الأوزاعي (١) .
حديثٌ آخرُ
стр. 1052
١٣٥٢ - قال البزارُ: حدثنا إبراهيم بن سعيدٍ الجوهري، حدثنا ريحانُ بن سعيد، حدثنا عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أبي أسماء عن ثوبان: أن رسول الله ﷺ عظم شأن المسألة قال: (إذا كان / يوم القيامة جاء أهلُ الجاهلية يحملون أوثانهُم على ظُهورهم، فيسألهُم ربهم ، فيقولون ربنا لم تُرسل إلينا رسُولاً، ولم يأتنا لك أمرٌ، ولو أَرسلت إلينا رسولاً لكنا أطوع عبادكَ، فيقولُ لهُم ربهُم: أرأيتم إن أمرتكم بأمرٍ فتُطيعونه؟ فيقولون: نعم، فيأمُرهُم أن يعمروا (١) جهنم، فيدخلونها، فينطلقون، حتى إذا دنوا منها سمعوا لها تغيُظاً وزفيراً، فيرجعون إلى ربهم، فيقولون ربنا أخرجنا منها، أو أجرنا منها، فيقول: ألم تزعموا أني إن أمرتكُم بأمرٍ تطيعوني؟ فيأخذ على ذلك مواثيقهم، فيقولُ: اعمدوا لها فينطلقون، حتى إذا رأوها فرقوا فرجعوا. فقالوا: ربنا فرقنا منها، ولا نستطيع أن ندخُلها. فيقولُ: ادخلوها داخرين. وقال رسول الله ﷺ : لو دخلوها أوَّل مرةٍ كانت عليهم برداً وسلاماً) (٢) .
стр. 1053
١٣٥٣ - حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، حدثنا إسحاق بن إدريس، حدثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان بنحوه، ثم قال: غريبٌ لا نعرفهُ إلا من هذا الوجه قلت قد ذكرتُ له شواهد من
غير وجهٍ عديدةٍ عند قوله: من سبحان (١) ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِبينَ حَتَّى نَبعَثَ رَسُولاً﴾ (٢) .
حديثٌ آخر عن أبي أسماء عن ثوبان
١٣٥٤ - قال البزار: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قرأ به أحمد بن منيعٍ، حدثنا الحسن بن سوادٍ، حدثنا الليث بن سعدٍ، عن معاوية بن صالح، عن أبي يحيى، عن أبي أسماء عن ثوبان، قال: (خرج علينا رسول الله ﷺ بعد صلاة الصبحِ، فقال: إنَّ ربي أتاني الليلة في أحسن صورة، ثم قال: يا محمد هل تدري فيم يختصمُ الملأ الأعلى؟ قال قلتُ: لا. فذكر شيئاً قال: فتجلى لي مابين السماء والأرض قال قلت: نعم يا رب يختصمون في الكفارات والدرجات، فأما الدرجات فإطعام الطعامِ، وبذل السلام، وقيام الليل والناسُ نيامٌ، وأما الكفاراتُ، فمشيٌ على الأقدام إلى الجماعات وإسباغُ الوضوء في المكروهات، وجلوسٌ في المساجدِ خلف الصلواتِ، ثم قال:
يا محمد قُل تُسمع وسلُ تُعطَهْ. قال قلتُ: فعلمني قال: قُل: (اللهم إني أسألكَ
فعل الخيراتِ، وترك المنكراتِ، وحبَّ المساكين وأن تغفر لي، وترحمني، وإن
أردت فتنةً في قومٍ فتوفني إليك وأنا غير مفتونٍ، اللهم إني أسألك/ حبك وحب من يحبك، وحب
стр. 1054
من يُبلغني حُبَّك) (١) ، ثم قال: قد رُوي من حديث ابن عباس ومُعاذٍ وعبد الرحمن بن عباسٍ أخبرنا هذا من طريق ثوبان لما فيه من الزيادات
ولأنها مُضطربة.
حديثٌ آخرُ قال البزار
стр. 1055
١٣٥٥ - حدثنا محمد بن مسكين، حدثنا يحيى بن حسانٍ، وعبد الله بن يوسف قالا: حدثنا يحيى بن حمزة، حدثنا يحيى بن الحارث الذَماري، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان: أن رسول الله ﷺ قال: (من صام رمضان وأتبعهُ ستا من شوالٍ كان كصوم الدهر) (١) .
١٣٥٦ - حدثنا محمد بن عقبة، حدثنا الوليدُ بن مسلم، حدثنا يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعثِ، عن أبي أسماء، عن ثوبان عن النبي ﷺ بنحوه (٢) .
حديث آخر قال البزار
١٣٥٧ - حدثنا إبراهيم بن سعيدٍ، حدثنا ريحانُ بن سعيدٍ، عن عباد، عن أيوب عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان: أن النبي ﷺ قال: (ضِرسُ الكافر مثلُ أحدٍ وغِلَظُ جلده أربعون ذراعاً بذراع الجبارِ) (٣) .
