стр. 10431
في ترجمة عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
(حديث آخر)
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 10431–10470 · переход к 10436.
стр. 10432
١٢٨٥٣ - ((لاتقوموا حتى تروني)) في ترجمة عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه (١) .
وكذا حديثه عنه (كان يطيل في الركعة الأولى) (٢) .
مولى لأبي قتادة
في ترجمة إياس بن حرملة.
رجل عنه - لعله نافع بن محمد
١٢٨٥٤ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سعيد بن إبراهيم. قال: سمعت رجلاً - قال سعد: كان يقال له: مولى أبي قتادة ولم يكن مولى يحدث عن أبي قتادة - أنه أصاب حمار وحش، فسألوا النبي ﷺ وهو محرم: فقال النبي ﷺ : ((أبقي معكم منه شيء؟)) ، قال شعبة: ثم سألته بعد. فقال: أبقي معكم منه شيء؟ فأكله، أو قال: فكلوه. فقلت لشعبة، معنى قوله لابأس به، قال نعم (٣) .
كبشة بنت كعب بن مالك، عنه
١٢٨٥٥ - حدثنا سفيان، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: حدثتني إمرأة أبي عبد الله بن أبي طلحة - أن أبا قتادة كان يصغي الإناء للهر فيشرب، وقال: إن رسول الله ﷺ حدثناه: ((إنها
стр. 10433
стр. 10434
١٢٨٥٦ - وحدثناه إسحاق -يعني ابن عيسى- قال: أخبرني مالك عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة، عن أبيه عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب ابن مالك - قال إسحاق (في حديثه) : وكانت تحت أبي قتادة - أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبت له وضوءاً، فجاءت هرة فشربت منه، فأصغي لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني أنظر، فقال: أتعجبي يا ابنة أخي؟ فقالت: نعم. فقال: قال رسول الله ﷺ : ((إنها من الطوافين عليكم والطوافات)) (١) .
رواه الأربعة من حديث مالك. وأبو داود، عن القعنبي، والنسائي، عن قتيبة
-كلاهما- عن مالك (٢) .
١٢٨٥٧ - حدثنا حماد بن خالد الخياط، ثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة، عن كبشة - قالت: رأيت أبا قتادة أصغي الإناء للهرة: فشربت فقال: أتعجبين؟ إن رسول الله ﷺ أخبر أنها ليست بنجس، وأنها من الطوافين عليكم والطوافات (٣) .
آخر مسند أبي قتادة ﵁
стр. 10435
٢١٨٥- أبو قتيلة (١)
١٢٨٥٨ - ذكره الطبراني، وابن أبي عاصم، والحضرمي في الصحابة، ورووا له من طريق بقية، عن بحير، عن خالد بن معدان، عن أبي قتيلة - أن رسول الله ﷺ قال في حجة الوداع: ((لانبي بعدي، ولا أمة بعدكم، فاتقوا واعبدوا ربكم، وأقيمو خمسكم، وأدوا زكاة أموالكم، وصوموا شهركم، وأطيعوا ولاة أموركم، ثم ادخلوا جنة ربكم)) (٢) .
قال البخاري: وقد روي عن أبي قتيلة، عن ابن حوالة.
٢١٨٦- أبو قدامة الأنصاري (٣)
١٢٨٥٩ - ذكره ابن منده في الصحابة وذكر أنه شهد أحداً، وأنه قتل بصفين مع علي، ثم روى بإسناد له مظلم لايساوي مراده. أن رسول الله ﷺ قال لعلي يوم غدير خم: ((من كنت مولاه فعلى مولاه ... الحديث)) .
٢١٨٧- أبو قراد السلمي (٤)
١٢٨٦٠ - قال أبو نعيم: محمد بن علي مسلم العقيلي، ثنا إسحاق بن داود الصواف، ثنا أحمد بن خداش، ثنا عبيد بن واقد، عن يحيى بن عطاء، حدثني عمير ابن يزيد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن
стр. 10436
أبي قراد السلمي - قال: كنا عند رسول الله ﷺ جلوساً، فدعا بطهور، فغمس يده فيه، فتوضأ. فتتبعناه فحسوناه. فقال: ((ماحملكم على ماصنعتم؟)) فقلنا: حب الله ورسوله. فقال: ((إن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله: فأدوا إذا ائتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من جاورتم)) (١) .
أبو قرصافة
جندرة بن خشينة الكناني.. تقدم.
стр. 10437
٢١٨٨- أبو قريع (١)
١٢٨٦١ - قال: كنت تحت ناقة رسول الله ﷺ في حجته.
قال ابن منده: روي حديثه طالب بن قريع، عن أبيه، عن جده.
٢١٨٩- أبو القمراء (٢)
عداده في أهل الكوفة.
١٢٨٦٢ - قال: خرج علينا رسول الله ﷺ من بعض حجره، فنظر إليّ. فجلس إلى أصحاب القرآن، فقال: ((بهذا المجلس أمرت)) .
رواه ابن منده، عن أحمد بن محمد بن زياد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن الأشقر، ثنا أبو عبد الرحمن - قالوا: ثنا شريك عنه به.
стр. 10438
٢١٩٠- أبو قيس (١)
١٢٨٦٣ - سمع النبي ﷺ يقول: ((مامن خطوة [أحبّ] إلى الله من خطوة إلى الصلاة)) .
رواه عمرو بن قيس، عن أبيه عن جده.
هذا لفظ ابن منده ولم يرد عليه أبو نعيم شيئاً.
٢١٩١- أبو القين الأسلمي (٢) ، وقيل [الحضرمي (٣) ]
قيل: اسمه نصر بن وهر، وقيل غير ذلك.
١٢٨٦٤ - رواه الطبراني، وابن منده، وأبو نعيم، من حديث حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن أبي القين - أنه مر بالنبي ﷺ وهو يبيع تمراً في حجره، فأهوى النبي ﷺ ليأخذ منه حفنة لينثرها بين أصحابه، فضم طرف ثوبه إلى صدره أو إلى بطنه، فقال له النبي ﷺ : ((زادك الله شحاً)) .
стр. 10439
حرف الكاف من الكنى
стр. 10440
٢١٩٢- أبو كاهل الأحمسي
قيس بن عائد، وقيل: عبد الله بن مالك - تأخر إلى زمن الحجاج، وكان إمام قومه (١) .
حديثه في رابع الكوفيين.
١٢٨٦٥ - حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي كاهل -قال إسماعيل: رأيت أبا كاهل- قال: رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عيد على ناقة خرماء، وحبشي ممسك بخطامها (٢) .
رواه ابن ماجة، عن محمد بن عبد الله بن نمير بن وكيع به (٣) .
ورواه النسائي، من حديث إسماعيل، عن أبي كاهل نفسه ليس بينهما أحد في الحديث (٤) .
٢١٩٣- ابو كبشرة الأنماري المدححي (٥)
(صحابي) .
стр. 10441
قيل: اسمه عامر، أو عمر أو عمرو بن سعيد. وقيل: سعد بن عمرو قدم الشام مع عمر واستطونها.
وحديثه في خامس الشاميين.
стр. 10442
١٢٨٦٦ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد الحواري - قال: سمعت أبا كبشرة الأنماري قال: كان رسول الله ﷺ جالس في أصحابه فدخل، ثم خرج وقد اغتسل، فقلنا يارسول الله قد كان شيء؟ قال: ((نعم)) مرت بي فلانة، فوقع في نفسي شهوة النساء فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال)) (١) . تفرد به.
١٢٨٦٧ - حدثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي كبشرة الأنماري - قال: قال رسول الله ﷺ : ((مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر: رجل آتاه الله علماً ومالاً، فهو يعمل به في ماله ينفقه في حقه، ورجل آتاه الله علماً ولم يؤته مالاً، فهو يقول لو كان لي مثل مالهذا؟ عملت فيه مثل الذي يعمل، قال رسول الله ﷺ : ((فهما في الأجر سواء. ورجل آتاه الله مالاً ولم يؤته علماً، فهو يخبط فيه: ينفقه في غير حقه، ورجل لم يؤته الله مالاً ولا علماً فهو يقول: لو كان لي مثل ما لهذا عملت مثل الذي يعمل قال: قال رسول الله ﷺ : ((فهما في الوزر سواء)) (٢) .
стр. 10443
стр. 10444
١٢٨٦٨ - حدثنا محمد، ثنا شعبة، عن سليمان، عن سالم بن أبي الجعد -وسمعته [منه يحدث عن أبي كبشة الأنماري عن غطفان عن النبي ﷺ قال: ((مثل أمتي مثل أربعة نفر)) ... فذكر الحديث، إلا أنه قال: ((رجل آتاه الله مالاً ولم يؤته علماً، فهو يخبط فيه لايصل فيه رحماً ولايعطي فيه حقاً)) (١) .
١٢٨٦٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن نمير ثنا عبادة بن مسلم حدثني يونس ابن حباب عن سعيد أبي البحتري الطاذي عن أبي كبشة الأنماري قال: سمعت رسول الله ﷺ ] (٢) يقول: ((ثلاث أقسم عليهنّ، وأحدثكم حديثاً فاحفظوه، قال: فأما الذي أقسم عليهن؛ فإنه مانقص مال عبد من صدقة، ولاظلم عبد مظلمة فيصبر عليها إلا زاده الله بها عزاً، ولايفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله باب فقر. وأما الذي أحدثكم حديثاً فاحفظوه، قال: إنما الدنيا لأربعة: عبد رزقه الله مالاً وعلماً،
стр. 10445
فهو يتقي فيه ربه، ويصل فيه رحمه، ويعلم الله فيه حقه، وهذا بأفضل المنازل. قال: وعبد رزقه الله علماً ولم يرزقه مالاً، قال: فهو يقول: لو كان لي مال عملت بعمل فلان. قال: فأجرهما سواء. قال: وعبد رزقه الله مالاً ولم يرزقه علماً، فهو يخبط في ماله بغير علم، لايتقي فيه ربه. ولايصل فيه رحمه، ولايعلم الله فيه حقه. فهذا بأخبث المنازل. وقال: وعبد لم يرزقه الله مالاً ولا علماً، فهو يقول: لو كان لي مال لعملت بعمل فلان، قال: هي نيته، فوزرهما فيه سواء (١) .
стр. 10446
١٢٨٧٠ - حدثنا يزيد بن هارون، ابنا المسعودي، عن إسماعيل بن واسط، عن محمد بن أبي كبشة الأنماري، عن أبيه - قال: لما كان في غزوة تبوك تسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم ذلك رسول الله ﷺ فينادي في الناس للصلاة جامعة. قال: فأتيت رسول الله ﷺ وهو ممسك بعيره، وهو يقول: ((مايدخلون على قوم غضب الله عليهم، فناداه رجل منهم يعجب منهم. فقال: أفلا أنبئكم بأعجب من ذلك. رجل من أنفسكم ينبئكم بما كان قبلكم. وهو كائن بعدكم. فاستقيموا وسددوا، فإن الله لايعبأ بعذابكم شيئاً وسيأتي قوم لايدفعون عن أنفسهم شيئاً (١) . تفرد به.
وبه: عن أبي كبشة الأنماري - أنه قال لأبي عامر الخوري، عن أبي كبشة أنه قال له: أطرقني من فرسك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: () من أطرق مسلماً فعقب له الفرس؛ كان كأجر سبعين حمله عليه في
стр. 10447
стр. 10448
١٢٨٧١ - روى أبو داود، عن عبد الرحمن بن ابراهيم (١) . وابن ماجة، عن محمد بن المصفي - قالا: ثنا الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن أبي كبشة - قال: كان رسول الله ﷺ [يحتجم] على هامته وبين كتفيه. ويقول: ((من أهراق منه هذه الدماء، فلايضره أن يتداوي بشيء لشيء)) (٢) .
(حديث آخر)
١٢٨٧٢ - رواه الترمذي، من حديث حميد بن مسعدة عن محمد بن حمدان، عن أبي سعيد عبد الله بن بسر، عن أبي كبشة الأنماري قال/: كان كمام أصحاب رسول الله ﷺ بطحاً. ثم قال: منكر، وعبد الله بن بسر ضعفه يحيى بن سعيد وغيره (٣) .
٢١٩٤- أبو كثير - مولى تميم الداري (٤)
١٢٨٧٣ - أنه قدم مع بهم، وكان حماله على رسول الله ﷺ .
رواه ابن منده وغيره، من حديث عبد الله بن عبد الملك، عن أبي كثير، عن تمام ابن وهب واليسع بن الأصبع، عن عبد الملك بن أبي كثير، عن أبيه به.
стр. 10449
٢١٩٥- أبو كثير (١)
(صحابي) .
١٢٨٧٤ - روى مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه - أن رسول الله ﷺ مر بعمر، وهو كاشف فخذه.
والصواب أنه، عن أبي كثير، عن مولى، محمد بن جحش. كما تقدم.
أبو كريمة
المقدام بن معدي كرب.
٢١٩٦- أبو كليب (٢)
١٢٨٧٥ - أنه رأى رسول الله ﷺ دفع من عرفة بعدما غربت الشمس، فسار يوم النار التي بالمزدلفة فنزل عن يسارها.
стр. 10450
стр. 10451
стр. 10452
حرف اللام من الكنى
стр. 10453
٢١٩٨- أبو لبابة بن عبد المنذر الكندي (١)
قال ابن إسحاق: اسمه رفاعة بن عبد المنذر بن زنير بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس. وكذا قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة ومسلم: إن اسمه رفاعة، وقال الزهري، وخليفة اسمه بشير.
أسلم قديماً، وكان أحد النقباء ليلة العقبة، وخرج إلى بدر. فرده رسول الله ﷺ إلى المدينة، استعمله عليها، وضرب له بسهمه وأجره، فهو بدري بهذا الاعتبار، وشهد أحداً ومابعدها. وتوفي في أيام علي، وقيل بعد الخمسين.
١٢٨٧٧ - حدثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب - ان الحسن بن السائب بن أبي لبابة أخبره - أن أبا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه، قال: يارسول الله، إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكنك، وأن أنخلع من مالي صدقة لله ولرسوله. فقال رسول الله ﷺ : ((يجزئ عنك الثلث)) (٢) .
١٢٨٧٨ - رواه أبو داود، من حديث الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه - أنه قال لرسول الله ﷺ أبو لبابة: إني أهجر دار قومي
стр. 10454
стр. 10455
١٢٨٧٩ - حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر -سمعت رسول الله ﷺ [يقول] ((اقتلوا الحيات، واقتلوا ذات الطفيتين والأبتر فإنهما يسقطان الحبل، ويطمسان البصر)) قال ابن عمر: فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب. وأنا أطارد حية لأقتلها فنهاني، فقلت: إن رسول الله ﷺ قد أمر بقتلهن، فقال: إنه قد نهى بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت. قال الزهري: وعلقه عبد الرزاق وهي العوامر (١) .
رواه البخاري، من حديث معمر، عن الزهري (٢) .
ورواه مسلم، عن عبد بن حميد، عنه (٣) .
وأسنده أبو داود، عن جماعة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه (٤) ، وكذلك أخرجاه أبو داود، من طريق نافع، عن عمر، عنه (٥) .
١٢٨٨٠ - حدثنا يزيد، أنا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ على المنبر يقول: ((اقتلوا الحيات، واقتلوا ذات الطفيتين والأبتر، فإنهما يسقطان الحبل، ويعميان البصر)) .
стр. 10456
قال: فكنت لا أرىى حية إلا قتلتها، حتى قال أبو لبابة بن عبد المنذر: ألا تفتح بيني وبينك خوخة، قلت: بلى، قال: فقمت أنا وهو ففتحناها فخرجت حية، فعدوت عليها لأقتلها، فقال لي: مهلاً، فقلت: إن رسول الله ﷺ قد أمر بقتلهن. قال: إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت (١) .
стр. 10457
١٢٨٨١ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شهبة، عن عبد رب، عن نافع، عن عبد الله بن عمر -أنه كان يأمر بقتل الحيات كلهن. فاستأذنه أبو لبابة أن يدخل من خوخة لهم إلى المسجد، فرآهم يقتلون حية، فقال لهم أبو لبابة: أما بلغكم أن رسول الله ﷺ نهى عن قتل أولات البيوت، أو الدور. وأمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر (١) .
١٢٨٨٢ - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر -أنه كان يأمر بقتل الحيات، ففتح باب خوخة، فخرج منه حية فأمر بقتلها، فقال له أبو لبابة: لاتفعل، فإن رسول الله ﷺ نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت (٢) .
١٢٨٨٣ - حدثنا أبو مالك عامر بن عبد الملك بن عمرو، ثنا زهير -يعني ابن محمد- عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن ابن يزيد الأنصاري: عن أبي لبابة البدري بن عبد المنذر - أن رسول الله ﷺ سئل عن يوم الجمعة؟ فقال: ((سيد الأيام يوم الجمعة، وأعظمها عنده.
стр. 10458
وأعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الأضحى. وفيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم. وفيه ساعة لايسأل الله العبد فيها شيئاً إلا آتاه إياه مالم يسأل حراماً، وفيه تقوم الساعة. مامن ملك مقرب، ولاسماء ولا أرض، ولارياح، ولاجبال ولابحر، وإلا وهن يشفقن من يوم الجمعة)) (١) .
رواه ابن ماجة، من حديث زهير (٢) .
(حديث آخر)
стр. 10459
١٢٨٨٤ - قال أبو داود: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكة - قال: قال ابن أبي يزيد: مر أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته، فدخلنا عليه، فإذا رجل رث البيت، رث الهيئة. قال: فانتسبنا له، فقال: تحار كسبه، فسمعته يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((ليس منا من لم يتغن بالقرآن)) .
قال: فقلت لابن أبي مليكة: ياأبا محمد، أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت؟ قال: يحسنه ما استطاع (١) .
٢١٩٩- أبو لبيبة (٢)
يعد في الحجازيين.
١٢٨٨٥ - قال أبو نعيم: ثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا الهيثم بن أيوب، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ثنا
стр. 10460
يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن جده - أن رسول الله ﷺ قال: ((من منع يتيمة النكاح فرياً فالإثم بينهما، ومن استحل بدرهم فقد استحل)) .
قال ابن منده: ورواه وكيع، عن الحسن بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن جده (١) .
стр. 10461
٢٢٠٠- أبو ليلى الأنصاري (١)
واسمه: بلال، وقيل: بليل، وقيل: بلبل، وقيل: داود بن بلال بن خليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحرش بن حججنا بن جليفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن بلال بن الأوس.
شهد أحداً ومابعدها، ثم انتقل إلى الكوفة، وله بها دار، وشهد هو وابنه عبد الرحمن مع على شاهده، وكان يلقب بالأيسر: وقتل بصفين ﵁.
حديثه في سادس الكوفيين.
تفرد عنه بالرواية عبد الرحمن بن أبي ليلى.
١٢٨٨٦ - حدثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن أبي ليلى، سمعت رسول الله ﷺ يقرأ بصلاة ليست بفريضة، فمر يذكر الجنة والنار. فقال أعوذ بالله من النار، ويح أو ويل لأهل النار)) (٢) .
стр. 10462
رواه أبو داود، وابن ماجة، من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
به.
стр. 10463
١٢٨٨٧ - حدثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى بن زياد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عدي بن ثابت، عن أبي ليلى، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن وعن أبيه عبد الرحمن، عن جده - قال: كنا عند النبي ﷺ فجاء الحسن بن علي يحبو؛ حتى صعد على صدره، فابتدرناه لنأخذه، فقال النبي ﷺ : ((ابني ابني)) قال: ثم دعا فصب عليه (١) . تفرد به.
١٢٨٨٨ - حدثنا أسود بن عامر، ثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى - عن أبي ليلى - أنه كان عند رسول الله ﷺ وعلى بطنه الحسن، أو الحسين - شك زهير - قال: فبال حتى رأيت بوله على بطن رسول الله ﷺ أساريع قومه. قال: فوثبنا إليه، قال: فقال: ((دعوا ابني، أو لاتفزعوا ابني)) قال: ثم دعا بماء فصبه عليه. قال: فأخذ تمرة من تمر الصدقة، قال: فأدخله في فيه قال: فانتزعها رسول الله ﷺ من فيه (٢) . تفرد به.
١٢٨٨٩ - حدثنا زكريا بن يحيى بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمر، عن زيد
ابن أبي أمية بن أبي أنيسة، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
أبيه -قال شهدت مع رسول الله ﷺ فتح خيبر، فلما انهزموا وقعنا في
رحالهم، فأخذ الناس ماوجدوا من حرثي، فلم يكن
стр. 10464
أسرع من أن فارت القدور. قال: فأمر رسول الله ﷺ بالقدور، فأكفئت وقسم بيننا، فجعل لكل عشرة شاة (١) . تفرد به.
يتلوه في الجزء الحادي والثمانون
بقية أحاديث عبد الله بن أبي ليلى
عن أبيه
стр. 10465
بقية أحاديث ابن أبي ليلى
عن أبي ليلى ﵀
١٢٨٩٠ - حدثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن أبيه، عن جده، عن أبي ليلى - قال: كنت عند رسول الله ﷺ وعلى صدره، أو بطنه الحسن أو الحسين. قال: فرأيت بوله أساريع فقمت إليه، فقال: ((دعوا ابني لاتفزعوه حتى يقضي بوله)) ثم أتبعه الماء، ثم دخل بيت تمر الصدقة، ودخل معه الغلام، فأخذ تمرة، فجعلها في فيه، فاستخرجها النبي ﷺ وقال: ((إن الصدقة لاتحل لنا)) (١) . تفرد به.
١٢٨٩١ - حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة - قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى عن ثابت. قال: كنت جالساً مع عبد الرحمن بن أبي ليلى في المسجد، فأتى برجل ضخم، فقال: ياأبا عيسى؟ قال: نعم، قال: حدثنا ماسمعت في الفراء، فقال: سمعت أبي يقول: كنت جالساً عند النبي ﷺ فأتى رجل، فقال: يارسول الله، أصلي في الفراء؟ قال: ((فأين الدباغ؟)) فلما وليّ، قلت: من هذا؟ قال: سويد بن غفلة (٢) . تفرد به.
١٢٨٩٢ - حدثنا موسى بن داود، ثنا علي بن داود، ثنا علي
стр. 10466
بن عباس بن عابس، عن أبي فزارة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. عن أبيه - فما أعلم شك موسى- أن النبي ﷺ اعتكف في قبة من خوص (١) . تفرد به.
(حديث آخر)
стр. 10467
١٢٨٩٣ - قال أبو داود (في كتاب الأدب) ثنا سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ سئل عن حيات البيوت؟ فقال ((إذا رأيتم منهن شيئاً في منازلكم، فقولوا أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن نوح، أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن سليمان ابن داود، أن [لا] (١) تؤذونا، فإن عدن فاقتلوهن)) (٢) .
رواه النسائي، من حديث علي بن هاشم.
والترمذي، من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى به - وقال: حديث حسن غريب لانعرفه إلا من حديثه.
(حديث آخر)
١٢٨٩٤ - قال ابن ماجة (في الطب) : حدثنا هارون بن حبان، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عبيد بن سليمان، ثنا أبو جباب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه - قال: كنت جالساً عند النبي ﷺ إذ جاءه أعرابي، فقال: إن لي أخاً وجعاً، قال: ((ماوجع أخيك؟)) قال:
стр. 10468
به لمم، قال: ((اذهب فأتني به)) فذهب، فجاء به، فأجلسه بين يديه، فسمعته عوذه بفاتحة الكتاب، وأربع آيات من أول البقرة، وآيتين من وسطها ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ (١) وآية الكرسي، وثلاث آيات من آخرها، ولآية من آل عمران - أحسبه قال: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ﴾ (٢) وآية من الأعراف، وآية من المؤمنين ﴿مَعَ اللَّهِ إِلَهًاءَاخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ﴾ (٣) وعشرة آيات من الصافات. وآية من سورة الجن ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا﴾ (٤) وثلاث آيات من سورة الحشر و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (٥) والمعوذتين. قال: فقام الأعرابي قد برأ، ليس به شيء (٦) .
(حديث آخر)
стр. 10469
١٢٨٩٥ - قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن نمير: ثنا يحيى ابن يعلى، ثنا أبي عن عبد الله بن جامع، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - أن أباه أخبره - أن رسول الله ﷺ قسم غنماً، فجعل لكل عشرة شاة (١) .
ولم يرو له أبو يعلى سواه.
стр. 10470
٢٢٠١- أبو ليلى الأشعري (١)
١٢٨٩٦ - قال الطبراني: حدثنا ابو عامر محمد بن إبراهيم الصوري النحوي [ثنا هشام بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن عبد الله الرمادي، ثنا أبو عمرو العنسي عن] (٢) سليمان بن حبيب المحاربي، عن عامر بن لدين [الأشعري] (٣) ، عن أبي ليلى الأشعري - صاحب رسول الله ﷺ : عن رسول الله ﷺ أنه قال: تمسكوا بطاعة أئمتكم، ولاتخالفوهم، فإن طاعتهم طاعة الله، ومعصيتهم معصية الله، وإن الله إنما بعثني أدعو إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة. فمن خلفني في ذلك فهو وليي، ومن ولى من أمركم شيئاً، فعمل بغير ذلك، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وسيليكم أمراء إن استرحموا لم يرحموا، وإن سئلوا الحقوق لم يعطوا. وإن أمروا بالمعروف أنكروا، وستخافونهم. ويتفرق ملؤكم حتى لايحملوكم على شيء إلا احتملتم عليه طوعاً أو كرهاً. وأدنى الحق ألا تأخذوا لهم عطاء، ولاتحضروا لهم بلاء)) (٤) .
ثم رواه الطبراني، وابن منده، من حديث محمد بن سعيد المصلوب -وهو كذاب- عن سليمان بن حبيب به نحوه.