٢٢٥٧- أبو هند الداري (١)
واسمه يزيد بن عبد الله بن يزيد بن عميث بن ربيعة بن دراع بن عدي بن الدار ابن هانئ بن حبيب بن لخم - وهو مالك بن عدي بن عمرو بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد، وهو أخوهم أخو تميم الداري، وقيل: من أمه، وهو ابن عمه يجتمعان في دراع.
حديثه في سادس الأنصار.
١٣٣٢٤ - حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة،
ثنا أبو صخر، أنه سمع مكحولاً يقول: حدثني أبو هند الداري، أنه سمع
رسول الله ﷺ يقول: ((من قام مقام رياء أو سمعة، رايا الله به يوم القيامة)) (٢) .
تفرد به.
٢٢٥٨- أبو هند وليس بالداري
١٣٣٢٥ - روى أبو هند - رجل من أصحاب رسول الله ﷺ قال مثل المجاهد في سبيل الله/ كمثل القائم القانت لايفتر من صلاة، ولاصيام، ولاصدقة (٣) .
стр. 10782
أبو هند الأشجعي
أو أبو هند مولى بني بياضة الحجام.
ولارواية لواحد منهما.
أبو الهيثم بن التيهان
اسمه مالك، تقدم.
стр. 10783
٢٢٥٩- أبو الهيثم (١)
رجل آخر
١٣٣٢٦ - قال الطبراني: ثنا ورد بن حميد بن لبيد، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، حدثني أبو الهيثم، قال: رآني رسول الله ﷺ أتوضأ. فقال: ((بطن القدم ياأبا الهيثم)) (٢) .
стр. 10784
حرف الواو من الكنى
стр. 10785
٢٢٦٠- أبو واقد الليثي (١)
اختلف في اسمه، قيل: الحارث بن مالك (قاله الطبراني وغيره) .
وقيل: الحارث بن عوف، وقيل: عوف بن الحارث بن أسيد بن جابر بن عويرة ابن عبد مناة بن مجمع بن عامر بن ليث بن عمرو بن علي بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
ذكره بعض المؤرخين فيمن شهد بدراً. قال الواقدي وغيره: توفي بمكة سنة ثمان وستين، عن خمس وستين.
وقيل: عن سبعين وخمس، فالله أعلم.
حديثه في رابع الأنصار.
١٣٣٢٧ - حدثنا محمد بن القاسم، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي واقد الليثي. قال: قلت: يارسول الله، إنا بأرض تصيبنا بها المخمصة، فما يحل لنا من الميتة؟ قال: ((إذا لم تصطحبوا، ولم تغتبقوا، ولم تحتفئوا بقلاً فشأنكم بها)) (٢) . تفرد به.
١٣٣٢٨ - حدثنا حجاج، ثنا ليث -يعني ابن سعد-، حدثني
стр. 10786
عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سنان بن أبي سنان الدؤلي، ثم الجندعي، عن أبي واقد الليثي - أنهم خرجوا من مكة مع رسول الله/ ﷺ إلى حنين. قال: وكان للكفار سدرة يعكفون عندها ويعلقون بها أسلحتهم، يقال لها: ذات أنواط، فمررنا بسدرة خضراء عظيمة، [قال] فقلنا: يارسول الله، اجعل لنا ذات أنواط، فقال رسول الله ﷺ : ((قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى: ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْءَالِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ (١) لتركبن سنن من كان قبلكم سنة سنة)) (٢) .
رواه النسائي (٣) ، والترمذي - وقال الترمذي: حسن صحيح (٤) .
стр. 10787
١٣٣٢٩ - وبه قال: سألني عمر بن الخطاب، عما قرأ رسول الله ﷺ في صلاة العيدين. قال شريح: بما قرأ في صلاة الخروج؟ قال: قرأ ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ (١) و ﴿ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾ (٢) .
رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى (٣) ، وأبو داود، عن القعنبي (٤) ،
стр. 10788
والنسائي، عن قتيبة، عن مالك (١) ، والترمذي، من حديثه - وقال: حسن (٢) .
стр. 10789
١٣٣٣٠ - حدثنا عبد الصمد، عن حماد بن خالد المعني - قالا: ثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار - قال عبد الصمد (في حديثه) : ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي. قال: قدم رسول الله ﷺ المدينة، وبها ناس يعمدون إلى آليات الغنم وأسنمة الإبل فيجبونها، فقال رسول الله ﷺ : ((وماقطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة)) (١) .
رواه أبو داود (٢) ، والترمذي - وقال: حسن غريب لانعرفه إلا من حديث زيد ابن أسلم (٣) .
١٣٣٣١ - حدثنا أبو عامر، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
عطاء ابن يسار، عن أبي واقد الليثي - قال: كنا نأتي رسول الله ﷺ إذا
أنزل عليه فيحدثنا، فقال لنا ذات يوم: ((إن الله ﵎ قال: (إنا
أنزلنا المال لإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، ولو كان لابن آدم واديان لأحب أن
يكون إليه ثالثاً، ولن يملأ عين ابن آدم إلا التراب، ثم يتوب الله على من تاب)) (٤) . تفرد به.
стр. 10790
١٣٣٣٢ - وبه: كان رسول الله ﷺ أطول الناس صلاة لنفسه، وأخفه للناس.
١٣٣٣٣ - وفي رواية: أخف الناس صلاة للناس، وأدومه لنفسه، تفرد بهما (١) .
١٣٣٣٤ - حدثنا عبد الصمد، ثنا حرب - يعني/ ابن شداد-، ثنا يحيى -يعني ابن أبي كثير-، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي مرة، عن أبي واقد الليثي حدثه، قال: بينما نحن عند رسول الله ﷺ إذ مر ثلاثة نفر، فجاء أحدهم فوجد فرجة في الحلقة فجلس وجلس الآخر من ورائهم، وانطلق الثالث. فقال رسول الله ﷺ ((ألا أخبركم بخبر هؤلاء النفر؟)) قالوا: بلى. يارسول الله. قال: ((اما الذي جاء فجلس فأوى فآواه الله، والذي جلس من ورائكم استحيا فاستحيا الله منه وأما الذي انطلق فرجل أعرض فأعرض الله عنه)) (٢) .
رواه مسلم، والبخاري، والترمذي، والنسائي من طرق. وقال الترمذي: حسن صحيح (٣) .
حديث آخر، عنه
١٣٣٣٥ - رواه الطبراني: عن أبي واقد - قال رسول الله ﷺ : ((إن الله خير عبداً بين الدنيا وملكها، وبين الآخرة فاختار الآخرة)) فقال
стр. 10791
أبو بكر: نفديك يارسول الله بأنفسنا وأموالنا، فقال: ((لو كنت متخذاً خليلاً، ولكن صاحبكم خليل الله)) (١) .
стр. 10792
١٣٣٣٦ - وبه: من حديث ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي واقد وعائشة - أن رسول الله ﷺ صلى بالناس يوم الفطر والأضحى، فكبر في الركعة الأولى سبعاً، وقرأ: ﴿ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾ (١) وفي الثانية خمساً، وقرأ: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (٢) ﴾ (٣) .
١٣٣٣٧ - وقال الطبراني: إلى أبي واقد قال: كنت جالساً عند رسول الله ﷺ تمس ركبتي، فأتاه آت، فالتقم أذنه، فتغير وجه رسول الله ﷺ ، وسار الدم إلى أساريره، ثم قال: هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من بإزائي، فكفانيه الله بالبنين من ولد إسماعيل يابني قيلة - قال هشام: يعني الأنصار (٤) .
١٣٣٣٨ - وبه: قال أبو واقد: كنا عند رسول الله ﷺ : ((إنها ستكون فتنة)) قالوا: كيف نفعل؟ قال: ((ترجعون إلى أمركم الأول)) وقال: ((من اختلف إلى هذه الصلاة غفر له ماتقدم من ذنبه)) (٥) .
стр. 10793
٢٢٦١- أبو واقد - مولى رسول الله ﷺ - (١)
رفعه.
١٣٣٣٩ - ((من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن)) (٢) . رواه أبو نعيم.
٢٢٦٢- أبو وديعة (٣)
(مرفوعاً) .
١٣٣٤٠ - ((من اغتسل يوم الجمعة، ومن من طيب، أو دهن ولبس من أحسن ثيابه، ولم يفرق بين اثنين غفر له ماتقدم وما بينه وبين الجمعة الأخرى)) (٤) .
رواه أبو موسى المديني.
٢٢٦٣- أبو الورد المازني (٥)
قيل: اسمه حرب (٦) .
стр. 10794
قال: كنت أكنى بأبي أحمر، فكناني رسول الله ﷺ بأبي الورد (١) .
رواه أبو نعيم.
стр. 10795
٢٢٦٤- أبو الوقاص (١)
(رفعه)
١٣٣٤١ - ((سهام المؤذنين يوم القيامة، كسهام المجاهدين، وهم فيما بين الآذان والإقامة كالمتخبط في سبيل الله)) .
رواه أبو موسى، من طريق عتاب.
٢٢٦٥- أبو وهب الجشمي (٢)
(له صحبة) .
حديثه في سادس الكوفيين.
١٣٣٤٢ - حدثنا هشام بن سعيد، ثنا محمد بن مهاجر، حدثني عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي -وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله ﷺ : ((تسموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن، وأصدقها حارث، وأقبحها حرب ومرّة. وارتبطوا الخيل، واسمحوا بنواصيها وأعجازها، وقلدوها ولاتقلدوها الأوتار، وعليكم بكل كميت أغر محجل (٣) .
رواه أبو داود (٤) .
стр. 10796
٢٢٦٦- أبو وهب الجيشاني (١)
قيل: اسمه ديلم، وقيل: غير ذلك.
١٣٣٤٣ - روى أبو نعيم - أنه سأل رسول الله ﷺ عن المزر؟، فقال: ((كل مسكر حرام)) (٢) .
стр. 10797
حرف اللام ألف
стр. 10798
٢٢٦٧- أبو لاس الخزاعي (١)
ويقال: ابن لاس.
قال ابن المديني، وأبو حاتم: هو صحابي. وقال يعقوب - في سننه-: له حديثان.
قيل: اسمه عبد الله بن عنمة، وسماه ابن الجوزي: محمد بن الأسود بن خلف.
١٣٣٤٤ - حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن ابراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي قال: حملنا رسول الله ﷺ على إبل من إبل الصدقة للحج. فقلنا: يارسول الله، مانرى تحملنا هذه، قال: مامن بعير، إلا في ذروته شيطان، فاذكروا بسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم، ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله ) (٢) .
علقه البخاري - في كتاب الزكاة.
стр. 10799
١٣٣٤٥ - وفي رواية: قلنا هذه الإبل ضعاف نخشي أن لاتحملنا. قال: ((إنما يحمل الله - عزو جل)) (١) .
стр. 10800
حرف الياء من الكنى
стр. 10801
٢٢٦٨- أبو يحيى شيبان -جد أبي هبيرة-
يحيى بن عباد بن شيبان
١٣٣٤٦ - روى الحسن بن شيبان وأبو نعيم، من حديث حفص بن غياث وغيره، عن أشعث بن سواد، عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن جده - قال: أتيت رسول الله ﷺ فاستندت إلى حجرته فتنحنحت. فقال: أبو يحيى؟ فقلت: أبو يحيى، فقال: ((هلم إلى الغداء)) فقلت: إني أريد الصوم، فقال: ((وأنا أريد الصوم، ولكن مؤذننا في بصره سواد وشيء. وأنه أذن قبل أن يطلع الفجر)) .
٢٢٦٩- أبو يزيد اللقيطي (١)
١٣٣٤٧ - أنه سمع النبي ﷺ يقول: ((الزكاة زكاتان: زكاة الرقاب، وزكاة الأموال)) .
رواه ابن منده، وأبو نعيم، من طريق أبي بشر الدولابي.
٢٢٧٠- أبو يزيد والد حكيم (٢)
١٣٣٤٨ - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((إذا استنصح رجل أخاه، فلينصح له)) (٣) .
رواه أبو نعيم، من حديث حماد بن سلمة.
стр. 10802
٢٢٧١- أبو اليسر الأنصاري (١)
كعب بن عمرو بن عباد بن عمر الخزرجي السلمي. شهد العقبة وبدراً، وأسر العباس بن عبد المطلب يومئذ، وله من العمر إذ ذاك عشرون سنة، وتوفي سنة خمس وخمسين سنة.
ويقال: آخر من توفى من أهل بدر.
وفي حديثه أول المكيين والمدنيين.
١٣٣٤٩ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن حنظلة بن قيس الزرقي، عن أبي اليسر - صاحب رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أحب أن يظله في ظله يوم لاظل إلا ظله ... )) (٢) .
رواه ابن ماجة (٣) ، والطبراني من طرق (٤) .
ورواه مسلم في الكتاب مبسوطاً، من حديث حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بمعناه (٥) .
١٣٣٥٠ - حدثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن سعيد-يعني ابن أبي هند-، عن صيفي- مولى أفلح-، عن مولى أبي أيوب الأنصاري، عن أبي اليسر - أن رسول الله ﷺ كان يدعوا بهؤلاء الكلمات: ((اللهم
стр. 10803
إني أعوذ بك من الهرم، وأعوذ بك من التردي، وأعوذ بك من الغنم والفرق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبراً، وأعوذ بك أن أموت لديغاً)) (١) .
رواه أبو داود، عن عبد الله بن عبيد القواريري (٢) .
стр. 10804
١٣٣٥١ - حدثنا هارون بن معروف، وشريح، ومعاوية بن عمرو - قالوا: ثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمرو ابن الحكم الأنصاري، عن أبي اليسر - صاحب النبي ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: ((منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي الثلث والنصف والربع والخمس حتى بلغ العشر)) (١) .
رواه النسائي، عن محمد بن سلمة (٢) .
١٣٣٥٢ - قرئ على يعقوب في مغازي أبيه، عن ابن إسحاق -قال: وحدثني بريدة بن سفيان الأسلمي، عن بعض رجال بني سلمة، عن أبي اليسر كعب بن عمرو- قال: والله إنا لمع رسول الله ﷺ بخيبر عشية إذ أقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ونحن محاصروهم، إذ قال رسول الله ﷺ : ((من يطعمنا من هذه الغنم؟)) فقال أبو اليسر: فقلت: أنا يارسول الله. قال: ((فافعل)) قال: فخرجت أشتد مثل الظلم، فلما نظر إلى رسول الله ﷺ . قال: ((اللهم امتعنا به)) قال:
стр. 10805
فأدركت الغنم، وقد دخل أوائلها الحصن فأخذت شاتين من آخرها فاحتضنتهما تحت يدي، ثم أقبلت بهما أشتد كأنه ليس معي شيء حتى ألقيتهما عند رسول الله ﷺ فذبحوهما فأكلوهما، وكان أبو اليسر من آخر أصحاب رسول الله ﷺ ، فكان إذا حدث بهذا الحديث بكى: أمتعوا بي حتى كنت من آخرهم (١) .
(حديث آخر)
стр. 10806
١٣٣٥٣ - قال الترمذي: ثنا عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن، ثنا يزيد بن هارون، ثنا قيس بن الربيع، عن عثمان بن عبد الله بن وهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر - قال: أتتني إمرأة تبتاع تمراً، فقلت: إن في البيت تمراً أطيب من هذا، فدخلت معي البيت، فأهويت إليها فقبلتها، فأتيت أبا بكر/ فذكرت ذلك له، فقال: أستر على نفسك وتب، ولا تخبر أحداً، فلم أصبر فأتيت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له. فقال: ((أخلفت غازياً في سبيل الله بمثل هذا)) حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا تلك الساعة. حتى ظن أنه من أهل النار. قال: وأطرق رسول الله ﷺ طويلاً حتى أوحى إليه: ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ إلى قوله: ﴿ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾ (١) ؛ فقرأها عليّ؛ فقال أصحاب رسول الله ﷺ : ألهذا خاصة، أم للناس عامة؟ فقال: ((بل للناس
стр. 10807
عامة)) . ثم قال الترمذي: حسن غريب (١) .
(حديث آخر، عنه)
стр. 10808
١٣٣٥٤ - قال: قلت: يارسول الله، دلني على عمل يدخلني الجنة -قال: ((أمسك عليك هذا- وأشار إلى لسانه)) فأعادها عليه، فقال: ((ثكلتك أمك. وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم)) .
إسناده حسن، ومتنه غريب (١) .
(حديث آخر)
١٣٣٥٥ - قال سعيد: رآني أبو اليسر، وأنا أصلي الضحى حين طلعت الشمس فنهاني، ثم قال: إن رسول الله ﷺ قال: ((لاتصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان)) (٢) .
ثم قال: لانعرفه إلا من هذا الوجه.
(حديث آخر)
١٣٣٥٦ - عن أبي اليسر، قال: نظرت إلى العباس يوم بدر، وهو قائم كأن عيناه تذرفان، فلما رأيته. قلت: جزاك الله من ذي رحم شراً. أتقاتل ابن أخيك مع عدوه؟ فقال: مافعل، هل أصابه القتل؟ قلت: الله أعز له وأنصر من ذلك. قال: ماتريد إليّ؟ قلت: أسرك، فإن رسول الله ﷺ نهى عن قتلك. قال: لست باول صلبه. فأسرته، ثم
стр. 10809
جئت به إلى رسول الله ﷺ .
رواه الطبراني، عن مسعدة بن مسعدة العطار، عن إبراهيم بن المنذر (١) .
(حديث آخر)
стр. 10810
١٣٣٥٧ - قال الطبراني: ثنا الحسين بن إسحاق. قال أبو كريب: ثنا أبو أسامة حدثني ثابت بن دينار، ثنا سالم بن أبي الجعد - قال: قال أبو اليسر: كنت جالساً عند النبي ﷺ إذ جاء أبو عامر الأشعري، فقال: بعثتني في كذا وكذا، ثم أتيت مؤتة، فلما صف القوم ركب جعفر فرسه، ولبس درعه، ثم أخذ اللواء، ثم مشى حتى أتى القوم، ثم نادى: من يبلغ هذه صاحبها؟ فقال رجل من القوم؟ أنا. فبعث بها فتقدم فضرب بها حتى قتل. فتحجرت عينا رسول الله ﷺ دموعاً، فصلى بها الظهر، ثم دخل ولم يكلمنا ثم أقيمت العصر فخرج فصلى بنا ثم دخل ولم يكلمنا ففعل ذلك في المغرب والعشاء ثم دخل ولم يكلمنا، إذا صلى أقبل علينا بوجهه. فخرج لصلاة الفجر، وأنا وأبو عامر الأشعري جلوس فجلس بيننا، وقال: ((ألا أخبركم برؤيا رأيتها، دخلت الجنة فرأيت جعفراً وإذا جناحين مضرجين بالدماء، وزيد مقابله، وابن رواحة كأنه معرض عنهما، وسأخبركم: إن جعفراً حين رأى القتل لم يصرف وجهه، وزيد كذلك، وابن رواحة صرف وجهه)) (١) .
(حديث آخر)
١٣٣٥٨ - رواه الطبراني، عن يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبي
стр. 10811
بكر، عن حفص، عن رجل، عن أبي اليسر. قال: قال رسول الله ﷺ : ((يقتل عماراً الفئة الباغية)) (١) .
(حديث آخر)
стр. 10812
١٣٣٥٩ - قال أبو اليسر: حرم رسول الله ﷺ مابين لابتي المدينة (١) .
٢٢٧٢- أبو اليسع ﵀ (٢)
١٣٣٦٠ - أنه سأل رسول الله ﷺ فقيل: هو بعرفات. كذا ذكره ابن منده، ولم يزد (٣) .
أبو اليقظان
قال البخاري: له صحبة. ولم يذكر رواية.
أبو يونس الظفري
ذكره ابن أبي عاصم في (الوحدان من الصحابة) (٤) .
حضر رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وهو ابن عشرين سنة، وله رواية.
آخر الكنى، ولله الحمد والمنة
стр. 10813
فصل في ابن فلان
ابن أبزي
هو عبد الرحمن، تقدم.
стр. 10814
٢٢٧٣- ابن الأدرع (١)
قال ابن الأثير: اسمه: سلمة.
حديثه في سادس المكيين.
١٣٣٦١ - حدثنا وكيع، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن الأدرع - قال: كنت أحرس رسول الله ﷺ ذات ليلة، فخرج لبعض حاجته، فرآني بيدي، فانطلقنا، فمررنا على رجل يصلي يجهر بالقرآن، فقال النبي ﷺ : ((عسى أن يكون مرائياً)) قال: قلت: يارسول الله، يجهر بالقرآن. قال: فرفض يده من يدي، ثم قال: ((إنكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة)) . قال: ثم خرج ذات ليلة، وأنا أحسره لبعض حاجته، فأخذ بيدي، فمررنا على رجل يصلي يجهر بالقرآن. قال: فقلت: عسى أن يكون مرائياً، فقال النبي ﷺ : ((كلا إنه ذو النجاد)) . قال: فنظرت، فإذا هو عبد الله ذو النجادين (٢) . تفرد به.
стр. 10815
٢٢٧٤- ابن الأسقع (١)
هو واثلة، تقدم.
١٣٣٦٢ - روى ابن جريج، عن عمر بن عطاء، عن ابن الأسقع -أن رسول الله ﷺ جاءهم، فسأله سائل: أي آية في كتاب الله أعظم؟ قال: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ (٢)) ) (٣) .
٢٢٧٥- ابن بجير (٤)
(شامي) .
١٣٣٦٣ - قال: أصحاب رسول الله ﷺ جوع، فوضع حجراً على بطنه، وقال: ((يارب، نفس جائعة عارية في الدنيا، طاعمة ناعمة يوم القيامة، ورب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا، جائعة عارية يوم القيامة، ألا رب مكرم لنفسه، وهو لها مهين)) .
رواه بقية، عن أبي مهدي سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عنه (٥) .
٢٢٧٦- ابن ثعلبة (٦)
١٣٣٦٤ - قال بقية: ثنا سليمان بن سالم بن سليم، عن يحيى بن
стр. 10816
جابر، عن ابن ثعلبة -أنه أتى رسول الله ﷺ فقال: يارسول الله، أدع الله لي بالشهادة، فقال: ((ائتني بشعرات)) فأتاه بهن. فقال: ((اكشف عن عضدك)) قال: فربطه في عضده. ثم نفث فيه. فقال: ((حرم دم ابن ثعلبة على المشركين والمنافقين)) .
ابن عيينة
هو: عبد الله بن مالك، تقدم.
ابن جزء
هو: عبد الله بن الحارث بن جزء، تقدم.
стр. 10817
٢٢٧٧- ابن جعدبة (١)
قال ابن منده: لايعرف له صحبة.
١٣٣٦٥ - ثم روى من طريق قتيبة بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن محمد بن كعب، عن ابن جعدبة -أن رسول الله ﷺ : ((رضي الله لكم ثلاثاً: أن تعبدوه ولاتشركوا به شيئاً، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا، وأن تسمعوا وتطيعوا. وكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال)) .
стр. 10818
ابن جوداء
وقيل: جودان. تقدم.
стр. 10819
٢٢٧٨- ابن [خنبش] (١)
١٣٣٦٦ - قال أبو يعلى: ثنا أبو سعيد القواريري، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، ثنا أبو التياح. قال رجل: عبد الله بن حبشي، وكان شيخاً كبيراً، فقال: ياابن حنبش، كيف صنع رسول الله ﷺ حين كادته الشياطين؟ قال: انحدرت من الأودية والشعاب، يريدون رسول الله ﷺ فيه شيطان معهم شعلة من نار، فلما رآهم فزع، فجاءه جبريل، فقال يامحمد، قل: (أعوذ بكلمات الله التامات التي لايجاوزهن برّ ولافاجر من شر مانزل من السماء، وشر مايعرج فيها، ومن شر مايلج في الأرض، ومن شر مايخرج منها، ومن شر الليل والنهار، ومن كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير ياأرحم الراحمين) . قال: فطفئت نار الشياطين، وهزمهم الله تعالى (٢) .
ابن حزن النضري
هو: نصر بن حزن. تقدم.
ابن الحضرمي
هو: العلاء. تقدم.
стр. 10820
ابن الحنظلية
هو: سهل. تقدم.
ابن حوالة
هو: عبد الله. تقدم.
ابن خلاد
هو: السائب. تقدم.
ابن زمل
هو: الضحاك، تقدم.
روى له البيهقي (في الدلائل) حديثاً طويلاً في الروضة التي مر بها الرعيل الأول. فلم يلتفتوا إليها، والتفت إليها الرعيل الثاني بعض، ونزلها الرعيل الثالث، أي ذكر المنبر سبع درجات، وذكر الناقة والأنبياء.
٢٢٧٩ - ابن سبرة (١)
