← Книги сунны

Книги сунны · id 21809

جامع المسانيد والسنن

ابن كثير

Полный текст (10 966 стр.). Показаны 10851–10890 · переход к 10856.

стр. 10851

٢٣٠٧- تميم بن يزيد بن تميم -مولى بني ربيعة- عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ - ١٣٤٠٠ - حدثنا عبد الله بن نمير، عن عثمان -يعني ابن حكيم-، أخبرني تميم ابن يزيد -مولى بني ربيعة-، عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ قال: خطبنا رسول الله ﷺ ذات يوم، ثم قال: ((أيها الناس، ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنة)) فقام رجل من الأنصار، فقال: يارسول الله، يعني لاتخبرناهما، ثم قال: اثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنة، حتى إذا كانت الثالثة حبسه أصحاب رسول الله ﷺ ، فقالوا: ترى رسول الله ﷺ يريد يبشرنا فتمنعه، فقال: إني أخاف أن يتكل الناس، فقال: ((ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنة مابين لحييه ومابين رجليه)) (١) . تفرد به.

стр. 10852

[حرف الثاء من المبهمات]

стр. 10853

٢٣٠٨- ثابت بن معبد (١) ، عن رجل ١٣٤٠١ - سأل رسول الله ﷺ عن إمرأة أعجبه حسنها، لكنا لاتلد، فقال: ((امة سوداء أحب إليّ منها، أما علمت أنيّ مكاثر بكم الأمم يوم القيامة، مامن نفس إلا تجيء يوم القيامة، حتى السقط واقف حتى يدخل أبويه الجنة)) . رواه الحسن بن سفيان، عن حاتم بن سيف الرقي، عن عبد الله بن عمرو، عن عبد الملك، عنه (٢) . ٢٣٠٩- ثابت الأنصاري، عن أبيه (٣) أن رسول الله ﷺ رد رافع بن خديج يوم أحد من الطريق استصغره، فقال له عمه: يارسول الله إن ابن أخي رام، فأجازه. رواه أبو القاسم، وأبو موسى، من طريق محمد بن طلحة التميمي الطويل، عن بشير بن ثابت، عن أبيه، عن جده. ٢٣١٠- ثعلبة بن أبي مالك القرظي، عن كبرائهم ١٣٤٠٢ - قال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن أبي كثير، عن أبي مالك، عن ابن ثعلبة، عن أبيه ثعلبة بن

стр. 10854

أبي مالك -أنه سمع كبراءهم، أن رجلاً من قريش كان له سهم في بني قريظة خاصم إلى رسول الله ﷺ في مهزور السيل الذي يقتسمون - فقضى بينهم رسول الله ﷺ أن الماء إلى الكعبين لايحبس الأعلى على الأسفل (١) .

стр. 10855

[حرف الجيم من المبهمات] جابر بن ضمرة، عن بعض أصحابه (في حديث الاثنى عشر خليفة) فسألت الذي يليني، فقال: كلهم من قريش. تقدم في ترجمة عمرو بن عبيد، عن سماك، عن جابر بن سمرة. جابر بن عبد الله، عن رجل من قومه أنه أعتق غلاماً له عن دبر ... الحديث في ترجمة شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر.

стр. 10856

٢٣١١- جبر بن عتيك (١) ، عن عمه ١٣٤٠٣ - حدثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل، عن عبد الله بن عيسى، عن جبر بن عتيك، عن عمه -قال: دخلت على ميت مع رسول الله ﷺ من الأنصار وأهله يبكون، فقلت: أتبكون، وهذا رسول الله ﷺ ! فقال رسول الله ﷺ : ((دعهن يبكين مادام عندهن، فإذا وجبت فلاتبكين باكية)) . قال: فحدث به عمر بن عبد العزيز، فقال لي: ماذا وجبت؟ قلت: إذا أدخل قبره (٢) . تفرد به. ٢٣١٢- جبير بن [نفير] ، عن رجل من أصحاب محمد ﷺ - ١٣٤٠٤ - حدثنا محمد بن مصعب، ثنا أبو بكر، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ ، عن النبي ﷺ قال: ((ستفتح عليكم الشام، وغن بها مكاناً يقال له: الغوطة -يعني دمشق-

стр. 10857

من خير منازل المسلمين في الملاحم)) (١) . تفرد به.

стр. 10858

١٣٤٠٥ - حدثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر -يعني ابن أبي مريم-، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه -قال: حدثنا أصحاب رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: ((ستفتح عليكم الشام، فإذا خيرتم المنازل فيها، فعليكم بمدينة يقال لها: دمشق، فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها، بأرض يقال لها: الغوطة)) (١) . تفرد به. ٢٣١٣- جري بن كليب النهدي، عن رجل من بني سليم ١٣٤٠٦ - حدثنا ابن معاذ، ابنا شعبة، ابنا إسحاق الهمداني، عن جري بن كليب النهدي، عن رجل من بني سليم -قال: عقد رسول الله ﷺ في يده، أو في يدي، فقال: ((سبحان الله نصف الميزان، والحمد لله تملأ الميزان، والله أكبر تملأن السماء والأرض، والطهور نصف الإيمان، والصوم نصف الصبر)) (٢) . رواه الترمذي، عن هناد، عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق به، وقال: حسن؛ ورواه شعبة، والثوري، عن أبي إسحاق (٣) . ١٣٤٠٧ - حدثنا وكيع، عن يونس، عن أبي إسحاق، سمعت جري بن مليب الندي، عن رجل من بني سليم، قال: عدهن رسول الله ﷺ في يدي، أو في يده التسبيح نصف الميزان. والحمد لله تملأ الميزان،

стр. 10859

والتكبير يملأ مابين السماء والأرض، [والصوم] نصف الصبر، والطهور نصف الإيمان)) (١) .

стр. 10860

١٣٤٠٨ - حدثنا يزيد، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن جري -قال: التقى رجلان من بني سليم من أصحاب رسول الله ﷺ فقال أحدهما لصاحبه: سمعت النبي ﷺ يقول: ((سبحان الله نصف الميزان، والحمد لله تملؤه، والله أكبر تملأ مابين السماء والأرض، والصوم نصف الصبر، والوضوء نصف الإيمان (١) . ٢٣١٤- جعفر، عن رجل من مزينة ١٣٤٠٩ - حدثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن رجل من بني مزينة -أنه قال: قالت له أمه: ألا تنطلق فتسأل رسول الله ﷺ كما يسأله الناس، فانطلقت أسأله. فوجدته قائماً يخطب، وهو يقول: ((من استعف عنه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق، فقد سأل إلحاقاً)) فقلت بيني وبين نفسي: لناقة له هي خير من خمس أواق، ولغلامه ناقة هي خير من خمس أواق. فرجعت ولم أسأله (٢) . تفرد به. جميع بن عمير، عن خاله تقدم في أبي بردة بن نيار، لأنه هو. يتلوه: جنادة بن أبي أمية والحمد لله، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

стр. 10861

رب يسر وأعن

стр. 10862

٢٣١٥- جنادة بن أبي أمية ١٣٤١٠ - حدثنا إسماعيل، أخبرني ابن عون، عن مجاهد، قال: كان جنادة بن أبي أمية أميراً علينا في البحر ست سنين فخطبنا ذات يوم، فقال: دخلنا على رجل من أصحاب رسول الله ﷺ فقلنا: حدثنا بما سمعت من رسول الله ﷺ ، ولاتحدثنا بما سمعت الناس، قالوا: قال: فشددوا عليه، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ فقال: ((أنذرتكم المسيح الدجال. أنذرتكم المسيح الدجال، هو رجل ممسوح العين)) - قال: ابن عون: أظنه قال: ((اليسرى)) - يمكث في الأرض أربعين صباحاً، معه جبال خبز، وأنهار ماء يبلغ سلطانه كل منهل. لايأتي أربعة مساجد، فذكر: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، والطور، والمدينة، غير أن من كان من ذلك. فاعلموا أن الله ليس بأعور. ليس الله بأعور.. ليس الله بأعور)) . قال ابن عون: وأظنه في حديثه: ((يسلط على رجل من البشر، فيقتله، ثم يحييه ولايسلط على غيره)) (١) . تفرد به. ١٣٤١١ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، عن مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية، أنه قال: أتيت رجلاً من أصحاب رسول الله ﷺ فقلت له: حدثني حديثاً سمعته في رسول الله ﷺ في الدجال ولاتحدثنا عن غيرك، وإن كان عندك مصدقاً، فقال: سمعت

стр. 10863

رسول الله ﷺ يقول: ((أنذرتكم فتنة الدجال، فليس من نبي إلا أنذره قومه، أو أمته، وأنه أدم جعد، أعور عينيه اليسرى. وأنه يمطر ولاينبت الشجر، وأنه يسلط على نفس رجل يقتلها، ثم يحيينها، ولايسلط على غيرها، وأنه معه جنة ونار، ونهر من ماء، وجبل من خبز، وأن جنته نار، وناره جنة، وأنه يلبث فيكم أربعين صباحاً يرد منها كل منهل: إلا أربع مساجد: المسجد الحرام، ومسجد المدينة، والطور، والمسجد الأقصى. وإن أشكل عليكم، أو شبه، فإن الله ليس بأعور)) (١) .

стр. 10864

١٣٤١٢ - حدثنا يزيد، ابنا ابن عون، عن مجاهد، قال: كنا ست سنين علينا جنادة بن أبي أمية، فقام فخطبنا فقال: أتينا رجلاً من الأنصار من أصحاب رسول الله ﷺ فدخلنا عليه، فقلنا: حدثنا بما سمعت من رسول الله ﷺ . ولاتحدثنا بما سمعت من الناس، فشددنا عليه، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ فقال: ((أنذرتكم المسيح، وهو ممسوح العين - قال أحسبه قال: اليسرى - تسير معه جبال الخبز، وزهار الماء، يمكث في الأرض أربعين صباحاً، يبلغ سلطانه كل منهل. لايأتي أربعة مساجد: الكعبة، ومسجد الرسول، والمسجد الأقصى، والطور. ومهما كان من ذلك، فاعلموا أن الله ﵎ ليس بأعور.. وأحسبه قال: يسلط على رجل فيقتله ثم يحييه، ولايسلط على غيره)) (١) . ١٣٤١٣ - حدثنا الحجاج، ثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، أن جنادة بن أمية أخبره - أن رجلاً من أصحاب رسول الله ﷺ : [قال بعضهم] (٢) أن الهجرة قد انقطعت، فاختلفوا في ذلك،

стр. 10865

قال: فانطلقنا إلى رسول الله ﷺ فقلنا: إن أناساً يقولون: إن الهجرة قد انقطعت، فقال رسول الله ﷺ : ((إن الهجرة لاتنقطع مادام الجهاد)) (١) . تفرد به.

стр. 10866

٢٣١٦- جندب ١٣٤١٤ - حدثنا محمد بن جعفرن ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني - قال: قلت لجندب: إني قد بايعت هؤلاء - يعني ابن الزبير وأنهم يريدون أن أخرج معهم إلى الشام، فقال: امسك، فقلت: إنهم يأبون إلا اقاتل معهم بالسيف فقال جندب: حدثني فلان - أن رسول الله ﷺ قال: ((يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة، فيقول: يارب سل هذا فيم قتلني؟)) قال شعبة وأحسبه قال: فيقول: على ماقتله؟ فيقول: قتلته على ملك فلان، قال: فقال جندب، فاتقها (١) . تفرد به.

стр. 10867

حرف الحاء من المبهمات

стр. 10868

٢٣١٧ - حارث ة بن مضرب ١٣٤١٥ - حدثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال لأصحابه: ((إن منكم رجالاً لا أعطيهم شيئاً أكلهم إلى إيمانهم، منهم فرات بن حيان)) قال: من بني عجل (١) . تفرد به. حارث غير منسوب. عن رجل حدثه في مسند الحارث، عن النبي ﷺ . ٢٣١٨- حبان بن زيد أبو خداش الرعبي ١٣٤١٦ - عن رجل من أصحاب النبي ﷺ من قرية -قال: غزوة مع النبي ﷺ ثلاثاً أسمعه يقول: ((المسلمون شركاء في ثلاث: الكلأ، والماء، والنار)) . رواه أبو داود -في البيوع- عن علي بن الجعد، عن جرير بن عثمان، عن حبان به (٢) . وعن مسدد، عن عيسى بن يونس، عن جرير بن [عثمان] : عن

стр. 10869

أبي خداش، عن رجل من المهاجرين من أصحاب رسول الله ﷺ فذكره.

стр. 10870

٢٣١٩- حبيب بن زهدم (١) ، عن الحارث السلمي، عن عمه ١٣٤١٧ - أن رسول الله ﷺ قال: ((من ترك ديناراً فكية، ومن ترك ديناران فكيتان)) . رواه أبو موسى، من طريق أبي زرعة، عن سعيد بن أشعث، عن عون بن ذكوان، عنه. ٢٣٣٠- حبيب، عن أبيه ١٣٤١٨ - أنه استعدى رسول الله ﷺ على غريم له، فقال له: ((أكره)) ثم أمر به أخر النهار، فقال: ((مافعل أسيرك؟)) . رواه أبو موسى، من طريق جعفر بن محمد المستغفري. ١٣٤١٩ - حدثنا أبو عمرو محمد بن محمد بن جابر، ثنا أبو أحمد بن غالب بن هاشم الطالقاني، ثنا يعقوب الطالقاني، عن النضر ابن شميل، عن الهرماس بن حبيب، عن أبيه، عن جده (٢) . ٢٣٢١- حرب بن عبيد الله الثقفي هو حرب بن هلال الذي روى، عن أبي أمية. ١٣٤٢٠ - حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله الثقفي، عن خاله -قال: أتيت النبي ﷺ فذكر له أشياء، فقال:

стр. 10871

أعشرها. ((إنها العشور على اليهود والنصارى، ليس على المسلمين عشور)) (١) . رواه أبو داود، عن محمد بن إبراهيم البزار (في الخراج) ، عن أبي نعيم به.

стр. 10872

١٣٤٢١ - حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب. عن حرب بن هلال، عن أبي أمية - رجل من بني ثعلب - أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: ((ليس على المسلمين عشور، إنما العشور على اليهود من النصارى)) . رواه أبو داود -أيضاً- عن مسدد، عن أبي الأحوص، عن عطاء، عن حرب، عن جده أبي أمية، عن أبيه به مختصراً (١) . وعن محمد بن عبيد المحاربي، عن وكيع، عن سفيان، عن عطاء، عن حرب، عن النبي ﷺ مرسلاً (٢) . ١٣٤٢٢ - وعن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن عطاء، عن رجل عن حرب، عن رجل من بكر بن وائل، عن خاله، قال: قلت: يارسول الله، أعشر قومي؟.... الحديث (٣) .

стр. 10873

٢٣٢٢- حسان بن بلال ١٣٤٢٣ - حدثنا محمد بن جعفر [ثنا شعبة] (١) ، ثنا أبو بشر، سمعت حسان بن بلال يحدث، عن رجال من أسلم من أصحاب النبي ﷺ أنهم كانوا يصلون مع النبي ﷺ المغرب، لم يرجعون إلى أهليهم أقصى المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم (٢) . رواه النسائي، عن بندار، عن غندر به. ٢٣٢٣- الحسن البصري ١٣٤٢٤ - حدثنا أبو النضر، ثنا المبارك، ثنا الحسن - أن شيخاً من بني سليط أخبره، قال: أتيت رسول الله ﷺ أكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية، فإذا هو قاعد وعليه حلقة قد أطافت به. وهو يحدث القوم وعليه إزار قطن له غليظ، فأول شيء سمعته يقول - وهو يشير بأصبعيه - ((المسلم أخو المسلم لايسلمه ولايخذله التقوى ههنا ... التقوى ههنا - يقول في القلب -)) (٣) . تفرد به. ١٣٤٢٥ - حدثنا أبو عامر، ثنا عباد -يعني ابن راشد، عن الحسن، عن رجل من بني سليط - أنه مر على رسول الله ﷺ وهو قاعد على باب مسجده محتبي، وعليه ثوب له قطن ليس عليه ثوب غيره، وهو يقول: ((المسلم أخو المسلم لايظلمه، ولايخذله)) ثم أشار إلى صدره يقول: ((التقوى ههنا ... التقوى ههنا)) (٤) . تفرد به.

стр. 10874

١٣٤٢٦ - حدثنا عبد الرحمن بن عباد بن راشد، سمعت الحسن يقول: حدثني رجل من بني سليط - أنه مر على رسول الله ﷺ وهو جالس على باب المسجد، وعليه ثوب قطري ليس عليه، محتبي فيه، وهو يقول: ((المسلم أخو المسلم لايظلمه ولايخذله، التقوى ههنا)) ، ويشير بيده إلى صدره (١) . تفرد به. ١٣٤٢٧ - حدثنا هشيم، ابنا علي بن زيد، ثنا الحسن، أخبرني رجل من بني سليط - قال: دخلت إلى رسول الله ﷺ فسمعته يقول: ((المسلم أخو المسلم، لايسلمه ولايخذله، التقوى ههنا - التقوى ههنا- مرتين أو ثلاثاً- ((وأشار بيده إلى صدره (٢) . تفرد به. (حديث آخر) ١٣٤٢٨ - عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) . قال البخاري: ويروى، عن الحسن، عن غير واحد مرفوعاً بهذا. وقال لي عباس: ثنا عبد الله بن علي، ثنا يونس، عن الحسن مثله، قيل له: عن رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، ثم قال: الله أعلم. وقد روى النسائي، عن زكريا بن يحيى، عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، عن أبي حرة، عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب رسول الله ﷺ ، ولم يقل: عن رسول الله ﷺ (٣) .

стр. 10875

وعن محمد بن عبد الرحمن، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الحسن كذلك. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن بشر بن الفضل، عن يونس، عن الحسن قوله. (حديث آخر)

стр. 10876

١٣٤٢٩ - عن الحسن، عمن لم يكذب، عن رسول الله ﷺ أنه نهى عن نبيذ الجر. رواه النسائي، عن بندار، عن غندر، عن أبي رجاء محمد بن سيفن عن الحسن به (١) . (حديث آخر) ١٣٤٣٠ - عن الحسن، عن شعبة، ومعه من أصحاب رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ نهى عن النياحة، وعن الاستماع إليها، وعن الغيبة والاستماع إليها، وعن النميمة والإستماع [إليها] ، ونهى عن بيع العلم، وثمن العلم، وقال: هو سحت، ونهى أن يقال: مسيجد، ومصحيف، ونهى أن يمحوا الإنسان اسم الله بالبزاق, رواه أبو نعيم، عن عبد الله بن محمد بن جعفر، عن إبراهيم بن محمد بن الحسن، عن يحيى بن عثمان بن سعد، عن ضمرة بن ربيعة، عن عباد بن كثير، عن عثمان بن الأعرج، عن الحسن البصري.

стр. 10877

(حديث آخر) عنه أخبرني من رأى النبي ﷺ بال قاعداً، فتناخ حتى ظننا أن وركيه ستبتل. رواه أبو نعيم، عن أبي عمرو بن حمدان، عن الحسن بن سنان، عن زكريا بن يحيى، عن تعشيم، عن منصور، عنه به. حصين بن جندب، أبو ظبيان يأتي في الكنى.

стр. 10878

٢٣٢٤- الحسن بن عمرو بن أمية الضمري ١٣٤٣٣ - عن رجال من أصحاب رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: ((أيما إمرأةكانت تحت عبد فعتقت فهي بالخيار مالم يطأها)) . رواه النسائي عن أحمد بن عبد الواحد، عن مروان الطاطري، عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عنه به (١) . وسيأتي في ترجمة الفضل بن الحسن، عن الصحابة. الحسن بن محمد بن الحنفية عن رجل من أسلم، تقدم في ترجمة عن جابر. ٢٣٢٥- حضرمي بن لاحق ١٣٤٣٣ - حدثنا إسماعيل، حدثني حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثيرن عن الحضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار - أن رسول الله ﷺ قال: ((إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه، فلايقتلها في

стр. 10879

المسجد. وليصرها في ثوبه)) (١) . رواه أبو داود -في المراسيل- عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن يحيى به. قال شيخنا: ورواه يزيد بن زريع، عن حجاج الصواف، عن يحيى، عن الخضير، عن رجل من بني خطمة به.

стр. 10880

٢٣٢٦- حميد بن عبد الرحمن بن عوف (١) ١٣٤٣٤ - حدثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن ابن عوف - أن رجلاً قال للنبي ﷺ : أخبرني بكلمات أعيش بهن، ولاتكثر على فأنسى - قال: ((اجتنب الغضب)) ثم أعاد عليه، قال ((اجتنب الغضب)) (٢) . تفرد به. (حديث آخر) ١٣٤٣٥ - عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ قال: قلت وأنا في سفر مع رسول الله ﷺ والله لأرقبن رسول الله ﷺ للصلاة حتى ارى فعله ... الحديث. رواه النسائي، عن محمد بن سلمة عن ابن وهب، عن يوسفن عن يونس، عن الزهري، عنه به (٣) .

стр. 10881

ومن حديث الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن الأعرج، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجل من الأنصار به. (حديث آخر)

стр. 10882

١٣٤٣٦ - أن نفراً من أصحاب رسول الله ﷺ حدثوه -أن رسول الله ﷺ قال: ﴿قُل هُوَ اللهُ أَحَدُ﴾ تعدل ثلث القرآن: لمن صلى بها)) . رواه النسائي، من حديث محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن الزهري، عنه به (١) . ومن وجه آخر، عن الزهري، عنه، عن أمه أم كلثوم به. ورواه مالك، عن الزهري، عن حميد، قوله. ٢٣٢٧- حميد بن عبد الرحمن الحميري (٢) ١٣٤٣٧ - حدثنا عبد السلام بن حرب، حدثني يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، عن أبي العلاء الأزدي، عن حميد بن عبد الرحمن، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ : إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما باباً، فإن أقربهما باباً أقربهما جواراً فإذا سبق أحدهما. فأجب الذي سبق)) (٣) .

стр. 10883

رواه أبو داود، عن هناد، عن عبد السلام بن حرب، عن أبي العلاء، عن حميد ابن عبد الرحمن الحميري به (١) .

стр. 10884

١٣٤٣٨ - حدثنا سريج، ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري - قال: لقيت رجلاً صحب النبي ﷺ كما صحبه أبو هريرة أربع سنين- قال: نهانا رسول الله ﷺ أن يمتشط أحدنا كل يوم، أو يبول في مغتسله، أو تغتسل المرأة بفضل الرجل، أو يغتسل الرجل بفضل المرأة، أو ليغترفا جميعاً)) (١) . رواه أبو داود، عن مسدد. ورواه النسائي، عن قتيبة -كلاهما- عن أبي عوانة به (٢) . ١٣٤٣٩ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي، ثنا زهير، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد الحميري -قال: لقيت رجلاً من أصحاب النبي ﷺ صحبه مثل ماصحبه أبو هريرة، فما زادني على ثلاث كلمات. قال رسول الله ﷺ : ((لاتغتسل المرأة من فضل الرجل، ولايغتسل الرجل بفضل المرأة، ولايبول في مغتسله، ولايمتشط في كل يوم)) . رواه أبو داود، عن أحمد بن يونس، وعفان، عن زهير به (٣) . ١٣٤٤٠ - حدثنا يونس وعفان -قالا: ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري. قال: لقيت

стр. 10885

رجلاً قد صحب النبي ﷺ قال: نهانا النبي ﷺ أن يمتشط أحدنا في كل يوم، وأن يبول في مغتسله وأن تغتسل المرأة بفضل الرجل، وأن يغتسل الرجل بفضل المرأة، وليغترفا جميعاً (١) . (حديث آخر)

стр. 10886

١٣٤٤١ - أن نفراً من أصحاب رسول الله ﷺ كان يترجل غبا. رواه الترمذي -في الشمائل- عن الحسن بن عرفة، عن عبد السلام بن عرفة، عن يزيد بن أبي خالد، عن أبي العلاء الأودي، عنه به. ٢٣٢٨- حميد بن القعقاع (١) ١٣٤٤٢ - حدثنا عبد الصمد، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي مسعود، عن حميد بن القعقاع، عن رجل جعل يرصد نبي الله ﷺ فجعل يقول: ((اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي فيما رزقتني)) ، ثم رصده الثانية، فكان يقول كذلك (٢) . تفرد به. ٢٣٢٩- حميد بن هلال ١٣٤٤٣ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا سليمان -يعني بن المغيرة-، عن حميد بن هلال. قال: كان رجل من الطفاوة طريقه علينا، فأتى على الحى، فحدثهم قال: قدمت المدينة في عير لنا فبعنا بياعتنا، ثم قلت: لأنطلقن إلى هذا الرجل، فلأتين من بعدي بخبره، فانتهيت إلى رسول الله ﷺ فإذا هو يريني بيتاً، قال: ((إن إمرأة كانت فيه فخرجت في سرية من المسلمين، وتركت ثنتي عشرة عنزاً وصيصيتها

стр. 10887

كانت تنسج، قال: ففقدت عنزاً من غنمها وصيصيتها، فقالت: يارب، إنك قد ضمنت لمن خرج في سبيلك أن تحفظ عليه، وإني قد فقدت عنزاً من غنمي وصيصيتي، وإني أنشدك عنزي وصيصيتي، / قال: فجعل رسول الله ﷺ يذكر شدة مناشدتها لربها ﵎، قال رسول الله ﷺ : ((فأصبحت عنزها ومثلها، وصيصيتها ومثلها وهاتيك)) فسألها إن شئت. قال: قلت: بل أصدقك (١) . تفرد به.

стр. 10888

٢٣٣٠- حنظلة بن علي الأسلمي ١٣٤٤٤ - حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمران بن أبي أنس، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن رجل من بني الديل. قال: صليت الظهر في بيتي، ثم خرجت بأباعر لأصدرها إلى الراعي، فمررت برسول الله ﷺ وهو يصلي بالناس الظهر، فمضيت فلم أصل معه، فلما أصدرت أباعري ورجعت، ذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: ((مامنعك يافلان أن تصلى معنا حين مررت بنا؟)) قال: فقلت: يارسول الله، إني كنت صليت في بيتي، قال: ((وإن)) (١) . تفرد به. حنيفة أبو حرة الرقاشي، عن عمه يأتي.

стр. 10889

حرف الخاء من المبهمات

стр. 10890

٢٣٣١- خارجة بن الصلت ١٣٤٤٥ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا ووكيع، قال: ثنا زكريا - قال يحيى في حديثه. قال حدثني عامر بن خارجة بن الصلت - قال يحيى: التميمي-، عن عمه - أنه أتى رسول الله ﷺ فأسلم، ثم أقبل راجعاً من عنده، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد، فقال أهله: إنا قد حدثنا أن صاحبكم هذا قد جاء بخير، فهل عنده شيء يداويه؟ قال: فرقيته بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام - في رواية وكيع: كل يوم مرتين - فبرأ فأعطوني مائة شاة، فأبيت أن أقبلها، حتى أتيت رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال: ((خذها، فلعمري لمن أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق)) (١) . تفرد به. ١٣٤٤٦ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن الصلت، عن عمه -قال: أقبلنا من النبي ﷺ فأتينا على حي من العرب، فقال: أنبئنا أنكم جئتم من عند هذا الرجل بخير، فهل عندكم دواء أو رقية، قال: عندنا معتوه في القيود. قال: فقرأت بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية، أجمع بزاقي ثم أتفل، قال: فقرأت بفاتحة الكتاب، فكأنما نشط من عقال، فأعطوني جعلاً، فقلت: لا، حتى أتى رسول الله ﷺ فسألته، فقال: كل لعمري من أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق)) (٢) . تفرد به.
следующие страницы →