١٥٣١ - حدثنا عبد الله بن ميمونٍ، أبو عبد الرحمن الرقي، حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو، عن عبد الملك بن عُمير، عن جابر بن سمرة، قال:
(سمعتُ رجلاً سأل النبي ﷺ أُصلي في ثوبي الذي آتي فيه أهلي؟ قال: نعم إلا أن ترى فيه شيئاً فتغسله) ، وقال أبو عبد الرحمن: قال أبي: هذا الحديثُ لا يرفعُ
عن عبد الملك (١) .
رواه ابن ماجه من حديث عُبيد الله بن عمرو به (٢) .
١٥٣٢ - حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا هَلكَ كِسْرى فلا كِسْرَى بعده، وإذا / هلك قيصر فلا قيصر بعدهُ، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهُما في سبيل الله) (٣) .
стр. 1157
رواه البخاري، [عن جرير] وسفيان الثَّوري، وأبي عوانة، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عُمير (١) .
(حديثٌ آخر)
стр. 1158
١٥٣٣ - قال البزار [أحمد بن بحيى الكوفي] ، حدثنا عُمرُ بن حفصٍ بن غياثٍ، حدثنا أبو بكر بن عياشٍ عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ : (يوشك أن تخرجُ الطعينةُ من المدينة إلى الحيرة لا تخاف أحداً) (١) .
(حديثُ آخر)
١٥٣٤ - قال الطبراني: حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا زيد بن الحُريش، حدثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن عبد الملك بن عُمير، عن جابر بن سمرة، قال: جاء أعرابي فقال: يارسول الله ما تقول في الضب؟ قال: (مُسختْ أمة من بني إسرائيل لا أدري إلى أي الدواب مُسخت، فلا آمرُ بهِ ولا أنهى عنهُ) (٢) .
(عبيد الله بن القبطية الكوفي عن جابر بن سمرة)
١٥٣٥ - حدثنا يزيد، أنبأنا مسعر عن عُبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال: (كنا إذا صلينا وراء رسول الله ﷺ قلنا السلام
стр. 1159
عليكم بأيدينا يميناً وشمالاً، فقال رسول الله ﷺ : ما بال أقوامٍ يرمون بأيديهم كأنها أذنابُ الخيل الشُّمس ألا يسكُن أحدهم، ويشير بيده على فخذه، ثم يُسلمُ على صاحبه عن يمينه وعن شماله) (١) . رواه مسلم، وأبو داود، والنسائي، من حديث مِسْعر. زاد مُسلمٍ وفُرات القزاز: كلاهما عن عبيد الله بن القبطية بهِ (٢) .
стр. 1160
١٥٣٦ - حدثنا وكيع، حدثنا مسعرٌ، عن عبيد الله بن القبطية، عن
جابر ابن سمرة، قال: (كنا [إذا] صلينا خلف رسول الله ﷺ أشار أحدنا
إلى أخيهِ عن يمينه وشماله، فلما صلى رسول الله ﷺ قال: ما بال أحدهم
يفعلُ هذا كأنها أذنابُ خيلٍ شمسٍ، إنما يكفي أحدُهم أن يقول هكذا، ووضع
يمينهُ على فخذه، وأشار بأصبعه يُسلم على أخيه [من] عن يمينه، ومن عن
شماله) (١) .
(حديثٌ آخر)
١٥٣٧ - رواه الطبراني من طريق فُرات القزاز، عن عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله ﷺ : (لايزالُ الإسلام ظاهراً حتى يكون اثنا عشر [أميراً أو] خليفةً كلهم من قُريشٍ (٢) /) .
стр. 1161
(عطاءُ بن أبي ميمونة عنه)
بحديث اثنا عشر خليفةً كلهم من قريش
стр. 1162
١٥٣٨ - رواه الطبراني، عن [عبدان بن أحمد] ، عن زيد بن الحُريش، عن روح بن عطاء، عن أبيه به (١) .
(علي بن عُمارة عنه) (٢)
١٥٣٩ - حدثنا عبد الله بن محمد، قال أبو عبد الرحمن: وسمعتُهُ أنا من عبد الله [بن محمد] ، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا بن سياه أبي يحيى، عن عمران بن رباح، عن علي بن عمارة، عن جابر بن سمرة ، قال: (كنتُ في مجلس فيه رسول الله ﷺ قال وأبي [سمرة جالس] (٣) أمامي، فقال رسول الله ﷺ : إن الفُحْش والتفحُّش ليسا من الإسلام في شيءٍ، وإن أحسن الناس إسلاماً أحسنهُم خلُقاً) (٤) تفرد به.
(عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي)
(عن جابر بن سمرة)
١٥٤٠ - قال: (رأيتُ رسول الله ﷺ في ليلةٍ إضحيانٍ (٥) ، فجعلتُ انظر إليه وإلى القمر، وعليه حُلةٌ حمراءُ، فإذا هو عندي أحسنُ
стр. 1163
من القمر) . رواهُ الترمذي (١) في الاستئذان والنسائي عن هتادٍ، عن عبثر بن القاسم (٢) ، عن أشعث بن سوار (٣) ، عن أبي إسحاق به.
قال الترمذي: (هذا حديث حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث أشعث، ورواه شعبة والثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء [بن عازب] : (رأيتُ رسول الله ﷺ وعليه حلةٌ حمراءُ في كلام أكثر من هذا، فسألتُ البُخاري عن ذلك فرأى كلا الحديثين صحيحاً) (٤) .
وأما النسائي فقال: هذا الحديث خطأٌ وسوارٌ ضعيفٌ والصواب حديث البراء (٥) .
(المسيبُ بن رافع عنهُ)
стр. 1164
١٥٤١ - مرفوعاً: (لايزال هذا الدين ظاهراً لا يضرُّهُ منْ خالفهُ حتى تقوم الساعة وحتى يقوم إثنا عشر خليفةً من قُريش) رواه الطبراني من حديث إسماعيل بن عياشٍ، عن جعفر بن الحارث النخعي، عن العوامِ بن حوشبٍ، عن المسيب، عن رافع بهِ (١) .
стр. 1165
(معبدُ الجدلي عنهُ)
стр. 1166
١٥٤٢ - روى الطبراني من حديث فطرٍ، عن (١) أبي خالد الوالبي، عن معبد الجدلي، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله ﷺ : (لايزال هذا الدينُ ظاهراً لا يضرُّه من خالفهُ) (٢) .
(ميسرة عن مولاه جابر بن سمرة/ مرفوعا)
١٥٤٣ - (لعن الله من بدا بعد هجرةٍ، لعن الله من بدا بعد هجرةٍ إلا في فتنةٍ فإن البدو خيرٌ من المقام في فتنةٍ) رواه الطبراني من حديث أبي محمد السوائي عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة (٣) .
(النضر بن صالح عنهُ)
بحديث (اثنا عشر خليفة)
١٥٤٤ - رواه الطبراني من حديث [إسحاق] الأزرق، عن عبد الملك بن
أبي سليمان عنه (٤) .
(أبو بكر بن أبي مُوسى عنهُ)
(بحديث: (يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش))
١٥٤٥ - رواهُ الترمذي، عن أبي كريب، عن عُمرو بن عُبيدٍ،
стр. 1167
عن أبيه عنه. وقال: [حسن صحيح غريب يُستغرب] من حديث أبي بكر بن أبي موسى (١) .
(أبو ثور بن أبي عكرمة، وهو وهم ،)
والصوابُ جعفر بن أبي ثور كما تقدم عن جده جابر بن سمرة (٢)
стр. 1168
١٥٤٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن سماك بن حربٍ، عن أبي ثور بن عكرمة، عن جده، وهو جابر بن سمرة: (أن رسول الله ﷺ سُئِلَ عن الصلاة في مبارك الإبل؟ قال: لا تصلِ. وسُئِلَ عن الصلاة في مرابض (١) الغنم؟ فقال: صَلِّ. وسئل عن الوضوء من لحوم الإبل. فقال: توضأ منه، وسئل عن الوضوء من لحوم الغنم. فقال: إن شئت توضأ وإن شئت لا تتوضأُ) (٢) .
١٥٤٧ - حدثنا عبد الله، حدثنا أبو بكر: خلادُ بنُ أسلم، حدثنا النضر بن شُميلٍ، حدثنا شعبةُ، عن سماكٍ [قال] : سمعتُ أبا ثور بن عكرمة بن جابر بن سمرة، عن جابر بن سمرة: (أن النبي ﷺ سئل عن
стр. 1169
الصلاة في مباتِ الغنم، فرخص، وسئل عن الصلاة في مباتِ الإبل (١) ، فنهى عنه، وسُئل عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: توضؤوا، وسئل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال: إن شئت فتوضأ، وأن شئت فلا) (٢) تفرد به هكذا.
(أبو خالد الوالبي، واسمهُ هَرِمُ بن هُرمز)
قال الطبراني عن جابر بن سمرة (٣) .
стр. 1170
١٥٤٨ - حدثنا وكيعٌ، حدثنا فطر، عن أبي خالدٍ (١) الوالبي عن جابر [بن سمرة] / قال: قال رسول الله ﷺ : (لايزال هذا الأمرُ مؤاتي أو مُقارباً حتى يقوم اثنا عشر خليفةً كلهم من قريش) (٢) تفرد به.
١٥٤٩ - حدثنا عبد الله بن محمدٍ. قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا منهُ، قال: حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا فطر، عن أبي خالدٍ الوالبي، عن جابر ابن سمرة، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: (ثلاث أخافُ على أمتي: الاستسقاء بالأنواءِ، وحيفُ السلطان، وتكذيبٌ بالقدرِ) (٣) تفرد به.
стр. 1171
١٥٥٠ - حدثنا علي بن بحرٍ، حدثنا عيسى بن يُونس، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن جابر بن سمرة، قال: (رأيتُ رسول الله ﷺ يُشير بأصبعيه [ويقول] : بُعثتُ أنا والساعة كهذه (١) من هذه) تفرد به.
(حديث آخر)
١٥٥١ - في قصة تزويج رسول الله ﷺ بخديجة بنت خويلد في حال سُكرٍ من أبيها خُويلد. رواه البزار، عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة (٢) .
رواه الطبراني، عن عبد العزيز، عن عُمر بن حفص فذكره مطولاً (٣) .
(أبو خالد والدُ إسماعيل بن أبي خالدٍ
عن جابر بن سمرة)
حديثه (يكون إثنا عشر خليفةً) (٤) .
(أخو سماكِ بن حربٍ)
تقدم في ترجمة شعبة عن سماك وفي حديث (بين يدي الساعة
стр. 1172
كذابون) (١) وهو في صحيح مسلم، وقد كان لسماك أخوان وهما إبراهيم، ومحمد فالله أعلم أيُّهُما هُوَ.
* (جابرُ بن طارقٍ)
ويقال جابر بن عوف بن طارق ويقال جابرُ الأحمسي يأتي.
* (جابر بن عبد الله الأنصار)
كتبنا مسندهُ على حدةٍ وله [أحاديث] في ترجمة عبد الله بن ثعلبة بن صُعيرٍ (٢) .
стр. 1173
٢٢٣ - (جابر بن عبد الله بن رِئاب بن النعمان بن سنان بن
عبيد بن عدي بن غنم بن كعبٍ بن سلمة الأنصاري السلمي) (١)
كان أول من أسلم من الأنصار قبل العقبة الأولى، فإنهُ كان أحد الستة الذين أسلموا في أول عام من وفودِ الأنصار، وشهد بدراً وأُحداً وما بعدها من المشاهد المشهورة المبرورة.
١٥٥٢ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا محمد ابن يحيى، عن أبي سمينة، وقال الحسن بن سفيان: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري (٢) قالا: حدثنا علي بن ثابت الجحدري، حدثنا الوازع بن نافع، عن أبي سلمة، عن جابر بن رئابٍ، عن النبي
стр. 1174
- ﷺ قال: (مرَّ بي جبريلُ/ ﵇، فضحك إليَّ، وتبسَّمتُ إليه) (١) .
وقال الصلتُ: (مرَّ بي ميكاييل على جناحيه غُبارٌ، وهو راجع من طلب العدُو وأنا أصلي، فضحك إليَّ، وتبسمتُ إليه) (٢) .
قال ابن الأثير وقد أسند عن النبي ﷺ غير حديث (٣) .
стр. 1175
٢٢٤ - (جابر بن عتيك) (١)
وقيل جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة بن الحارث بن أمية بن زيد بن مُعاوية بن مالك بن [عوف بن] عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن الأنصاري الأوسي، حامل لواء بني مُعاوية يوم الفتح، ويُكنى أبا عبد الله (٢) ، وهو أخو جبر والحارث بن عتيك.
١٥٥٣ - حدثنا، إسماعيل عن الحجاج بن أبي عثمان يعني الصوَّاف، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن ابن جابر بن عتيك الأنصاري، عن أبيه. قال: قال رسول الله ﷺ : (إن من الغيرة ما يُحبُّ الله، ومنها ما يُبغض اللهُ، ومن الخيلآء مايُحبُّ الله، ومنها ما يُبغضُ [الله] : فأما الغيرةُ التي يُحبُّ الله فالغيرة في ريبةٍ، وأما
стр. 1176
الغيرة التي يُبغض الله فالغيرة في غير الريبة، وأما الخيلآء التي يُحبُّ الله أن يتخيل (١) العبدُ بنفسهِ [لله] عند القتالِ، وأن يتخيل بالصدقةِ) (٢) .
стр. 1177
١٥٥٤ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا حرب يعني ابن شدادٍ، حدثنا يحيى يعني ابن كثير، حدثنا محمد بن إبراهيم القُرشي، حدثني ابن جابر بن عتيك: أن أباهُ أخبرهُ - وكان أبوه من أصحاب النبي ﷺ أن النبي ﷺ قال: (إن من الغيرة) فذكر معناه، وقال: (الخيلآءُ التي يُحبُّ الله اختيال الرجل في القتال، واختيالهُ في الصدقة، والخيلاء التي يُبغضُ [الله] الخيلآءُ في البغي، أو قال: في الفخر) (١) .
١٥٥٥ - حدثنا عفانُ، حدثنا أبانُ، حدثنا يحيى بن أبي كثيرٍ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن ابن جابر بن عتيكٍ، عن جابر بن عتيك: أن رسول الله ﷺ قال: (إن من الغيرة ما يحبُّ الله، ومنها ما يبغضُ الله، وإن من الخيلآء ما يحب الله ومنها ما يبغضُ الله: فأما الغيرة التي يُحبُّها الله فالغيرة في الريبة، وأما الغيرة
التي يُبغضُ الله فالغيرة في غير الريبة، والخيلآء التي يُحبُّها الله فاختيالُ الرجلُ في القتال، واختيالُه عند الصدقة، والخيلاء التي يُبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر) (٢) .
رواه أبو داود من حديث [أبان بن] (٣) يزيد العطار والنسائي من حديث الأوزاعي كلاهُما عن يحيى بن أبي كثير بِهِ (٤) .
стр. 1178
١٥٥٦ -[حدثنا عبد الله، حدثني أبي، قال:] (١) قرأتُ على عبد الرحمن ابن مهدِي: مالك، عن عبد الله بن جابر بن عتيكٍ، عن جابر بن عتيكٍ قال: (جاءنا عبد الله بن عُمر في بني مُعاوية - قريةٍ من قُرى الأنصار - فقال لي: هل تدري أين صلى رسول الله ﷺ في مسجدكم/ هذا؟ قلتُ: نعم فأشرتُ له إلى ناحيةٍ منه. فقال لي: هل تدري ما الدعوات التي دعا بهن [فيه] ؟ فقلت: نعم، فأخبرني بهنَّ، فقلتُ: دعا بأن لا يُظهِرَ عليهم عدواً من غيرهم، ولا يهلكهم بالسنين، فأعطيهما، ودعا بأن لا يجعل بأسهُم بينهم، فمنعنيها، قال: صدقتَ، فلا يزال الهرج إلى يوم القيامة) (٢) تفرد به.
١٥٥٧ - حدثنا أبو نُعيم، حدثنا اسرائيلُ، عن عبد الله بن عيسى، عن جبر بن عتيك، عن عمهِ، قال: (دخلتُ مع رسول الله ﷺ على ميت من الأنصار، وأهلهُ يبكون عليه، فقلتُ: أتبكون وهذا رسول الله ﷺ ؟ فقال رسول الله ﷺ : دعهن يبكين مادام عندهنَّ، فإذا وجب فلا يبكين) . قال جبر: فحدثتُ به عُمر بن حُميد (٣) فقال: ما وجبت؟ قلت: أدخل قبرهُ) (٤) تفرد به.
١٥٥٨ - حدثنا روح بن مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، عن عتيك بن الحارث بن عتيك، وهو جدُّ عبد الله بن عبد الله أبو أمهِ: أنه أخبره أن جابر بن عتيك أخبره: (أن عبد الله بن ثابت لما مات قالت ابنتهُ: والله إن كنت لأرجو أن يكون شهيداً، أَمَا
стр. 1179
إنك قد كنت قضيت جهازك. فقال رسول الله ﷺ : أَمَا إن الله قد أوقع أجرهُ على قدر نيتهِ، وما تعدون الشهادة؟ قالوا: قتلٌ في سبيل الله. فقال رسول الله ﷺ : الشهادة سبعٌ سوى القتلِ في سبيل الله: المطعونُ شهيدٌ، والغرقُ شهيدٌ، وصاحبُ ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيدٌ، وصاحبُ الحريق شهيدٌ، والذي يموتُ تحت الهدم شهيدٌ، والمرأةُ تموتُ بجمعٍ شهيدةٌ) (١) رواهُ أبو داود والنسائي من حديث مالكٍ بهِ، ورواهُ لهُ ابن ماجة، عن أبي بكرٍ بن أبي شيبة، عن وكيع، عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبرٍ بهِ (٢) .
(حديثٌ آخر عنهُ)
стр. 1180
١٥٥٩ - قال أبو داود في كتاب الزكاة: حدثنا عباس بن عبد العظيم، ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا بشر بن عُمر الزهراني، حدثنا أبو الغصن: ثابت بن قيس، عن صخر بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: (سيأتيكم ركبٌ مبغضون، فإذا جاءُوكم فرحبوا بهم، وخلوا بينهم وبين ما يبتغون، فإن بروا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها، وأرضوهم، فإن تمام زكاتكم رضاهم/ وليدعوا لكم) (١) .
стр. 1181
٢٢٥ - (جابرٌ أبو عبد الله العبدي) (١)
١٥٦٠ - حدثنا الحارث بنُ مرة الحنفي أبو مرة، حدثنا نُفَيسُ، عن عبد الله
ابن جابر العبدي قال: (كنتُ في الوفد الذين أتوا رسول الله ﷺ من عبد القيس، ولست منهم، وإنما كنتُ مع أبي قال: فنهاهُم رسول الله ﷺ عن الشرب في الأوعية التي سمعتم: الدُّباء والحنتمُ والنقيرُ والمُزفتُ) (٢) .
٢٢٦ - (جابرُ بن عوفُ بن طارقٍ، ومنه من يقولُ
جابر بن طارقِ الأحمسي في سادس الكوفيين) (٣)
١٥٦١ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل: يعني [ابن] أبي خالدٍ، عن حكيم بن جابرٍ، عن أبيه. قال: (دخلتُ على رسول الله ﷺ
стр. 1182
وعنده قرعٌ، فقلتُ: ما هذا؟ قال: نُكثرُ به طعامنا) (١) .
стр. 1183
١٥٦٢ - حدثنا وكيعٌ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالدٍ عن حكيم بن جابرٍ، عن أبيه. قال: (دخلتُ على رسول الله ﷺ في بيته فرأيتُ عنده قرعاً، فقلتُ: يارسول الله ماهذا؟ قال: هذا قرعٌ نكثرُ به طعامنا) (١) .
رواهُ الترمذي في الشمائل، والنسائي في الوليمة، عن قتيبة، عن حفصٍ بن غياثٍ، وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع: كلاهُما عن إسماعيل به (٢) .
٢٢٧ - (جابرُ بن عُمير الأنصاري مدني) (٣)
١٥٦٣ - رواهُ النسائي من حديث محمد بن سلمة، وموسى بن أعين،
وأبو نعيمٍ من حديث موسى بن أعين ويزيدُ بنُ سنانٍ: كلهم عن أبي عبد الرحيم: خالد بن أبي يزيدٍ، عن عبد الرحيم بن عطاء بن صفوان عن عطاءٍ بن أبي رباحٍ. قال: رأيتُ جابر بن عبد الله وجابر بن عُمير يرتميان (٤) فملَّ أحدُهما، فجلس. فقال له الآخر: أمللتَ؟ قال: نعم. فقال له الآخرُ: أَمَّا سمعتَ رسول الله ﷺ يقول: (كل شيءٍ ليس من ذكر الله لهوٌ ولعبٌ إلَاّ أن يكون أربعةٌ: مُلاعبةُ الرجل امرأتهُ،
стр. 1184
وتأديبُ الرجل فرسهُ، ومشيُ الرجلُ بين الغرضين، وتعلُّمُ الرجل السباحة) (١) وهذا لفظ [إسحق بن] إبراهيم الحافظ.
ووقع في سُنن النسائي عن موسى بن أعين عن أبي عبد الرحيم: خالد بن [أبي] يزيد / عن [عبد الرحيم بن] عطاءٍ الزهري، عن عطاءِ بن أبي رباحٍ فذكرهُ. فالزُّهري هذا ليس هو بابن شهابٍ الزهري، وإنما هو عبد الرحيم بن عطاء بن صفوان الزهري المذكور، وقد رواهُ أبو نُعيم أيضاً عن محمد بن سلمة أيضاً عن [أبي] عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بُخْت عن عطاء بن أبي رباحٍ قال: (رأيتُ جابر بن عبد الله وجابر بن عمير يرتميان) فذكرهُ (٢) .
стр. 1185
٢٢٨ - (جابر بن ماجد الصدفي) (١)
قال ابن يونس: وفَدَ على رسول الله ﷺ وشهد فتح مصر. قال ابن الأثير: وقد اختُلف في حديثه.
١٥٦٤ - فروى الأوزاعي، عن قيسٍ بن جابر الصدفي، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله ﷺ أنه قال: (سيكون بعدي خُلفاءُ ومن بعد الخُلفاءِ أمراءُ، ومن بعد الأمراء ملوك جبابرةٌ ثم يخرجُ رجلٌ من أهل بيتي يملأُ الأرض عدلاً كما مُلئت جوراً ومن بعده القحطاني فوالذي نفسي بيده ما هو بدونهِ) .
قال: ورواهُ ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن قيسٍ بن جابر عن أبيه
стр. 1186
عن جده فعلى رواية الأوزاعي يكون الصحابيُّ ماجداً، وعلى رواية ابن لهيعة الصحابيُّ جابر ابن ماجدٍ (١) .
стр. 1187
٢٢٩ - (جاحلٌ أبو مُسلم) (١)
١٥٦٥ - رواهُ أبو نُعيم من طريق ابن وهب: حدثنا أبو الأشيم مُؤذن [مسجد] دمياط، عن شراحيل بن يزيد، عن محمد بن مُسلمٍ بن جاحلٍ، عن أبيه عن جده عن رسول الله ﷺ أنهُ قال: (إن أحصاهُم لهذا القرآن من أُمتي منافقُوهم) ثم لا يُعرفُ إلَاّ من هذا الوجهِ (٢) .
٢٣٠ - (الجارُود العبدي) (٣)
وهو سيد عبد القيس، وهو الجارود بن المعلى، ويقال: ابن العلاء، واسمهُ بشرُ بن عمرو بن حنش بن المعلى أبو غياثٍ أو عتاب (٤) . كان نصرانياً فأسلم، وحسُن إسلامهُ، وقدم على رسول الله ﷺ ، وسمع
стр. 1188
مِنهُ، وروي عنه أحاديث.
ومن شعره قولهُ:
شهدت بأن الله حقٌ وسامحت ... بناتُ فُؤادي بالشهادة والنهض
فأبلغْ رسول الله عني رسالةً ... بأني حنيفٌ [حيث] كُنتُ من الأرض/
حديثه في ثالث البصريين، وثالث عشر الأنصار.
стр. 1189
١٥٦٦ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا الجُريري، عن أبي العلاءِ، عن أبي مسلم الجذمي (١) ، عن الجارود. قال: قلتُ - أو قال رجل -: يارسول الله اللقطة نجدها؟ [قال: انشدها] ولا تكتُم، ولا تُغيب، فإن وجدت ربها فادفعها إليه، وإلَاّ فمالُ الله يؤتيه من يشاءُ) (٢) .
١٥٦٧ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن قتادة، عن أبي مُسلمٍ، عن الجارود بن المعلَّى: أن رسول الله ﷺ قال: (ضالَّة المسلم حرقُ النَّارِ) (٣) .
١٥٦٨ - حدثنا إسماعيل، أنبأنا سعيد الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرفٍ. قال: (حديثان بلغاني عن رسول الله ﷺ قد عرفت أني قد صدقتهما لا أدري أيُّهُمَا قَبْل صاحبه) .
حدثنا أبو مُسلم الجذمي - جذيمةُ عبد القيس - حدثنا الجارود. قال: (بينما نحنُ عند رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، وفي الظَّهر قلةٌ
стр. 1190
إذ ذكر القومُ الظهر، فقلتُ لرسول الله ﷺ : قد علمتُ ما يكفينا من الظهر. قال: وما يكفينا؟ قلتُ: ذَوْدٌ نأتى عليهن في جرف فنستمتعُ بظهورهم. قال: لا، ضالة المسلم حرقُ النار، فلا تقربنها] وقال في اللقطة الضالة تجدها فانشُدْها، ولا تكتُمها، ولا تُغيب، فإذا عرفت فأدها وإلا فمالُ الله يؤتيه من يشاء) (١) .
стр. 1191
١٥٦٩ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سُفيان وأحمدُ الحذاءُ. قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحذَّاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مُطرفِ بن الشخير، عن الجارود العبدي يرفعهُ إلى النبي ﷺ قال: (ضالةُ المسلم حرق النَّار فلا تقربها) (١) .
١٥٧٠ - حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود: أن رسول الله ﷺ قال: (ضالة المسلم حرق النار) (٢) .
١٥٧١ - حدثنا سُليمان بن داوُد، حدثنا المثنَّى بن سعيد، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود بن المعلى/ العبدي: أنه سألَ رسول الله ﷺ عن الضوالِّ فقال: (ضالة المسلمُ حرقُ النَّار) (٣) .
١٥٧٢ - حدثنا شُريح، حدثنا حماد يعني: ابن زيد، عن أيُّوب، عن أبي العلآء، عن أبي مُسلم عن الجارُود قال: قال رسول الله
١٥٧٣ - حدثنا بهزٌ، حدثنا همامٌ، حدثنا قتادةُ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود: أن النبي ﷺ قال: (ضالة المسلم حرق النار) (١) .
رواهُ النسائي من الوجوه التي ذكروها لهُ عليها ومن حديث سفيان، وشُعبة، وغيرهما، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود (٢) .
(حديثٌ آخرُ)
١٥٧٤ - قال الترمذي: حدثنا حميد (٣) بن مسعدة، حدثنا خالد بن الحارث، عن سعيدٍ، عن قتادة، عن أبي مسلم الجذمي (٤) ، عن الجارود بن العلاء: (أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائماً) ثم قال: حسنٌ غريبٌ وهكذا رواهُ غير واحدٍ عن سعيدٍ عن قتادة به (٥) .
١٥٧٥ - قال: ورُوي عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلمٍ، عن الجارود، عن النبي ﷺ قال: (ضالة المسلم حرقُ النار) (٦) .
стр. 1194
٢٣١ - (جاريةُ بن ظفر اليمامي الحنفي) (١)
يُعدّ في الكوفيين لهُ حديثان عند ابن ماجه
١٥٧٦ - أحدهما: قال ابن ماجة في الدياتِ: حدثنا عمارُ بن خالد الواسطي (٢) ،
حدثنا أبو بكر بن عياش، عن دهثم بن قُرَّان (٣) ، حدثني نمرانُ بن جارية، عن أبيه: (أن رجلاً ضرب رجلاً على ساعده بالسيف، فقطعها من غير مفصلٍ، فاستعدى عليه النبي ﷺ ، [فأمر له بالدية] فقال: يارسول الله إني أريدُ القصاص، قال: خُذ الدِّيةَ بارك الله لك فيها، ولم يقضِ له بالقصاصِ) (٤) رواهُ أبو نُعيم من حديث مروان بن معاوية عن دهثم بهِ.
وبهِ: (أن رسول الله ﷺ سأل المقطوع أن يهب لهُ يدهُ، فقال: يارسول الله إنهما يميني؟ قال: خذ ديتها بارك الله لك فيها.
قال: (يارسول الله ما ترى في غلامٍ من بني العبيد خُماسي أوْ سُداسي؟ قال: عينه لا تُكنِى به على القوم [فكناهُ]- ثم التبس بأُمهِ - قال: / أرى أن تعتقهُ
وتنحلهُ، فإن مات ورثتهُ، وإن مُتَّ لم يرثْكَ) (٥) .
١٥٧٧ - الثاني: قال ابن ماجة في الأحكام: حدثنا محمدُ بن
стр. 1195
الصبَّاح، وعمار بن خالد الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن دهثم بن قُران، عن نمران بن جارية، عن أبيه: (أن قوماً اختصموا إلى رسول الله ﷺ في خصٍّ كان بينهم، فبعث حُذيفة يقضي بينهم، فقضى للذين يليهم القمط، فلما رجع إلى النبي ﷺ أخبرهُ، فقال: أصبت وأحسنتَ) (١) .
