٥١٧٤ - ثم قال الطبرانى: حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا الفضل بن سهل الأعرج، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن يزيد. حدثنا مخلد بن عقبة بن شرحبيل، عن جده عبد الرحمن، عن أبيه. قال: «أتيت رسول الله ﷺ وبكفى (١) سلعة، فقلت: يا رسول الله هذه السلعة قد آذتنى تحول بينى وبين قائمة السيف، أن أقبض عليه، وعن عنان الدابة، فقال رسول الله ﷺ : «ادْنُ مِنِّى» ، فدنوتُ/ منه، فقال: «افْتَحْ يَدَكَ» ، ففتحتها، [ثم قال:: «اقْبِضْهَا» ، فقبضتها، قال: «ادْنُ منِّى» فدنوتُ منه، قال: «افْتَحْهَا» ففتحتها] ، فنفث فى كفى. ثم وضع يده على السلعة، فما زال يطحنها حتى رفع عنها، وما أرى أثرها (٢) .
٧٨٩- (شرحبيل بن غَيْلان بن سلمة الثَّقَفِىّ الطَّائفى) (٣)
٥١٧٥ - كان فى وفد ثقيف إلى رسول الله ﷺ ، وروى عنه فى
стр. 3922
الاستغفار بين السجدتين (١) . قال ابن شاهين: توفى سنة ستين.
стр. 3923
٧٩٠- (شرحبيل بن معد يكرب الكندى: يعرف بعفيف) (١)
له حديث سيأتى فى حرف العين.
٥١٧٦ - قال أبو نعيم حديثه عند [ابن] إسحاق، عن يحيى بن [أبى] الأشعث الكندى، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده: أنه قدم تاجرًا إلى مكة فى أول الدعوة (٢) .
(شرحبيل بن الأعور الضبابى ويعرف بذى الجوشن) (٣)
٥١٧٧ - قال ابن المبارك: لأنه كان ناتىء الصدر: أبو شمر تقدم فى حرف الذال، وإنما أورده الطبرانى فى حرف الشين، فنبهنا عليه ليُعلم (٤) .
стр. 3924
٧٩١- (شرحبيل: أبو مصعب) (١)
٥١٧٨ - أورده القاضى أبو أحمد العسال (٢) فى الصحابة، وروى عنه ابنه مصعب أنه قال: قال رسول الله ﷺ : «مَن ابْتاع سَرِقَةً أَوْ خِيَانةً، وهو يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ، أَوْ خِيَانَةٌ فَقَدْ شَرِكَ فِى عَارِهَا وّإِثْمِهَا» أخرجه أبو موسى. هذا لفظ ابن الأثير فى [أسد] الغابة (٣) .
٧٩٢- (شرحبيل: غير منسوب) (٤)
قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له ذكرًا فى الصحابة، وقال: هو مجهول.
٥١٧٩ - ثم أورد أبو نعيم من طريق موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله، عن أبى مليكة. عن شرحبيل. قال: «لما قدم رسول الله ﷺ المدينة فى النصف من صفر جاءه جبريل، فقال: صَلَوَاتُ الله، وَبَرَكَاتُهُ، وَرَحْمَتُه عليك، قد بَلَّغْتَ رِسَالَةَ رَبِّك، وَصَدعْتَ بِالَّذِى أُمِرْتً به» (٥) .
(من اسمه شريح من الصحابة- رضى الله عنهم -)
стр. 3925
٧٩٣- (شريح بن ابرهة الحميرى اليافعى) (١)
شهد فتح مصر/
٥١٨٠ - قال الطبرانى: [حدثنا] أحمد بن عبد الكريم الزعفرانى حدثنا عبد الواحد بن عبد الله الأنصارى، حدثنا شرقىُّ بن قطامى (٢) ، عن عمرو بن قيس، عن محل بن وداعة، عن شريح بن أبرهة، قال: «رأيت رسول الله ﷺ يكبر أيام التشريق حتى يخرج من منى يكبر فى دبر كل صلاةٍ» (٣) .
ورواه من وجه آخر عن الشرقى بن قطامى به: «رايت رسو ل الله ﷺ كبر فى ايام التشريق من صلاة الظهر يوم النحر، حتى خرج من منى» .
ليس له عند الطبرانى سوى هذا الحديث، وليس فى المعجم غيره ممن اسمه شريح (٤) .
٥١٨١ - وقد أورد له الحافظ أبو نعيم حديثًا آخر، فقال- ومن خطه نقلت-: وأخبرنا خثيمة بن سليمان- فيما أجازنى-: حدثنا أحمد بن محمد أبو عبد الله الصوفى، حدثنا عبد الله بن حرب الليثى، حدثنا الفضل بن عبد الله بن (٥) عمرو بن قيس الملائى، عن الملحم بن وداعة
стр. 3926
اليمامى، سمعت شريحًا الحميرى يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول فى حجة الوداع حين استقرت به أخفاف الإبل: «لَبَّيك اللَّهُمّ لَبَّيك، لَبَّيك لا شَرِيكَ لك لَبَّيكً، إنَّ الحَمْدَ وَالْنِعْمَةَ لَكَ، والْمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ» .
ثم قال أبو نعيم: والصواب محل بن وداعة، ثم ذكر ابو نعيم بعده (١) .
стр. 3927
٧٩٤- (شريح بن الحارث الكندى قاضى العراق) (١)
ولاه عمر القضاء وله أربعون سنة، أدرك النبى ﷺ [ولم يلقه يكنى] (٢) أبا أمية، وهو شريح بن الحارث [بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر] بن الرائش [ابن الحارث] (٣) بن ثور الكندى (٤) ، توفى سنة ثمان وسبعين (٥) وله مائة وعشرون سنة، وكان فائقًا شاعرًا كوسجًا (٦) - هذا لفظه ومن خطه نقلت-.
٥١٨٢ - ثم قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن مسلم، حدثنا أحمد بن على الابار، حدثنا [على] بن عبد الله بن معوية بن ميسرة بن شريح القاضى، حدثنا أبى، عن أبيه، عن شريح، قال: «جاء شريح إلى رسول
стр. 3928
الله ﷺ [فأسلم] ، فقال: يا رسول الله إن لى أهل بيت ذوى عدد باليمن، فقال له، «جى بهم» فجاء بهم، وقد قبض النبى ﷺ .
قلت: وهذا إسناد غريب، والمشهور عند الجمهور أن شريحًا القاضى تابعى جليل كبير محترم، وليس صحابيًا إذ لم تثبت له رؤية، والله أعلم (١) .
стр. 3929
٧٩٥- (شريح بن [أبى] شريح: حجازى) (١)
٥١٨٣ - قال ابن الأثير: روى عنه أبو الزبير، وعمرو بن دينار. أنه أدرك النبى ﷺ وهو يقول: / «كُلُّ شَىْءٍ فى الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ» ، قال: فذكر ذلك لعطاء، فقال: أما الطير فأرى أن نذبحه.
قال أبو حاتم: له صحبة, أخرجه الثلاثة هذا لفظه، وقد روى البخارى فى الأدب عنهما من قوله (٢) .
стр. 3930
٧٩٦- (شريح الحضرمى) (١)
٥١٨٤ - روى أبو نعيم من طريق الزهرى، عن السائب بن يزيد، قال: «ذكر شريح الحضرمى عند رسول الله ﷺ ، فقال «ذَلِكَ رَجُلٌ لا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ» (٢) .
٧٩٧- (شريح: غير منسوب) (٣)
صحابى. قال ابن عبد البر: لا أدرى أهو أحدُ هؤلاء أم [آخرُ غيرهم؟] (٤) .
٥١٨٥ - روى واصل الأحدب، عن أبى وائل، عن شريح: رجلٍ من أصحاب النبى ﷺ : أن رسول الله ﷺ قال: «يَقُولُ الله : ابنَ آدَمَ امْشِ إِلَىَّ أُهَرْوِلُ إِلَيْكَ» الحديث كذا قال ابن الأثير (٥) .
стр. 3931
٧٩٨- (الشريد [بن] سُويد الثقفى ﵁ -) (١) .
٥١٨٦ - شهد بيعة الرضوان، وحديثه فى تاسع الكوفيين من مسند أحمد ﵀.
(عطاء بن أبى رباح، عن الشريد)
٥١٨٧ - (قال الطبرانى: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن إبراهيم بن عمر المكى: سمعت عطاء بن أبى رباح بمكة (٢) يقول: جاء الشريد بن سويد إلى النبى ﷺ يوم الفتح، فقال: يا رسول الله إنى نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلى فى بيت المقدس، فقال النبى ﷺ : «هَا هُنا فَصَلِّ» ثلاث مراتٍ (٣) .
(عمرو بن رافع عنه)
٥١٨٨ - قال الطبرانى: حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد (٤) ، حدثنى أبى. حدثنى أبو يونس القشيرى، حدثنا سماك بن حرب أن عمرو بن رافع حدثه- وكان مولى لأبى سفيان- أن الشريد بينما هو يمشى بين منى والشعب فى حجة رسول الله ﷺ التى حج، قال: فإذا وقع ناقة خلفى. فالتفت فإذا رسول الله ﷺ فعرفنى [فقال: «الشَرِيد؟» فقلت نعم. قال: «أَلا أَحْمِلُك خَلْفِى
стр. 3932
يَا شَرِيدُ؟
قلت: بلى يا رسول الله. ما بى إعياءٌ ولا لغوب، ولكن ألتمس البركة [فى مركبى] مع رسول الله، فقال: / «يَا شَرِيدُ هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بن أَبِى الصَّلْتِ [شىْءٌ؟] » ، قلت: أنا أروى [الناس] . قال: «هَاتِ» ، فأنشدته، فإذا سكت رسول الله ﷺ سَكَت، وإذا قال: «إِيهِ» أنشدته، حتى إذا طال ذلك قال رسول الله ﷺ عند ذلك: «عّنْدَ الله عِلْمُ أُميَةَ بنِ أَبِى الصَّلْتِ» (١) .
(ابنه: عمرو بن الشريد عنه)
стр. 3933
٥١٨٩ - حدثنا على بن بحر، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا ابن جريجٍ، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: مر بى رسول الله ﷺ ، وأنا جالس هكذا- وقد وضعت يدى اليسرى خلف ظهرى، واتكأت على ألية يدى- فقال: «أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم» (١) .
رواه أبو داود عن على بن بحر به (٢) .
٥١٩٠ - حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبد الله- يعنى ابن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفى الطائفى- قال: سمعت عمرو بن الشريد يذكر عن أبيه، قال: استنشدنى رسول الله ﷺ من شعر أمية [بن ابى الصلت] فأنشدته، وكلما أنشدته بيتًا، قال: «هِى» ، حتى أنشدته مائة قافية، فقال: «إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ» (٣) .
стр. 3934
رواه مسلم فى الشعر، والترمذى فى الشمائل، وابن ماجه: من حديث أبى يعلى: عبد الله بن عبد الرحمن به (١) . وأخرجه مسلم، والنسائى من حديث سفيان ابن عيينة كما سيأتى وليس له عن أبى يعلى سوى هذا الحديث الواحد (٢) .
стр. 3935
٥١٩١ - حدثنا وكيع، حدثنا وبر بن أبى دليلة شيخ من أهل الطائف (١) ، عن محمد بن ميمون بن مسيكة- وأثنى عليه خيرًا- عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «لَىُّ (٢) الْواحِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُبَتَه» .
قال وكيع: عرضه: شكايته، وعقوبته: حبسه (٣) . وكذا رواه النسائى، وابن ماجه من حديث وكيع، وأخرجه أبو داود والنسائى أيضًا من حديث عبد الله بن المبارك كلاهما: عن وبر به (٤) .
стр. 3936
٥١٩٢ - حدثنا مكى بن إبراهيم، حدثنا ابن جريجٍ، أخبرنى إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، أنه سمعه يخبره عن النبى ﷺ : أنه كان إذا وجد الرجل راقدًا على وجهه ليس على عجزه شىء ركضه برجله، وقال: «هِىَ أَبْغَضُ الرّقْدَة إلَى الله » .
لم يخرجوه وإسناده قوى على شرط الصحيح (١) .
٥١٩٣ - حدثنا روح، حدثنا حسين المعلم، والخفاف، قال: أنبأنا حسين، عن عمرو بن شعيب، عن عمرو بن اشريد. عن أبيه: الشريد بن سويد: أن رجلاً، قال: يا رسول الله - قال الخفاف-: قلت يا رسول الله أرض ليس لأحد فيها شرك، ولا قسم إلا الجوار؟ قال رسول الله ﷺ : / «الْجَارُ أَحَقُّ بسقبه (٢) مَا كَانَ» (٣) .
رواه النسائى فى البيوع، وابن ماجه من طريق حسين المعلم به، وأخرجه النسائى من طرقٍ أخرى عن عمرو بن الشريد، عن أبيه (٤) .
ومنهم من أرسله عن عمرو بن الشريد (٥) .
رواه النسائى أيضًا من طريق حسين المعلم وأيضًا عن عمرو بن
стр. 3937
شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا كما سيأتى إن شاء الله تعالى (١) .
стр. 3938
٥١٩٤ - حدثنا الضحاك بن مخلد، حدثنى وبر بن أبى أبى دليلة، أخبرنى محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة، أخبرنى عمرو بن الشريد، حدثنى أبى. قال: قال رسول الله ﷺ : « [لَىُّ] الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ، وَعُقُوبَتَهُ» (١) .
رواه أبو داود فى القضايا، والنسائى فى البيوع، عن نصر بن عبد الله بن المبارك، والنسائى أيضًا، وابن ماجه فى الأحكام من حديث وكيع: كلاهما عن وبر ابن أبى دليلة به (٢) .
٥١٩٥ - حدثنا روح. حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن ميسرة: أنه سمع عمرو بن الشريد، يقول: قال الشريد: كنت ردفًا لرسول الله ﷺ ، فقال لى: أَمَعَكَ من شعر أمية بن ابى الصلت شَىْءٌ؟» قلت نعم، قال: «فَأَنْشِدْنِى» ، فأنشدته [بيتًا] فلم يزل يقول لى كلما أنشدته بيتًا، «إِيهِ» : حتى أنشدته مائة بيتٍ، قال: ثم سكت النبى ﷺ وَسَكَتُّ (٣) .
٥١٩٦ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شؤيك، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو ابن الشريد، عن أبيه، قال: لما قدم على النبى ﷺ رجلٌ مجذوم من ثقيف ليبايعه، فأتيت النبى ﷺ فذكرت ذلك له، قال: «ائتِهِ فَأَخْبِرْه أَنِّى قَدْ بَايَعْتُهُ، فَلْيَرْجعْ» (٤) .
стр. 3939
رواه مسلم، والنسائى، وابن ماجه فى الطب من حديث هشيم، زاد مسلم: وشريك كلاهما عن يعلى بن عطاء به (١) .
стр. 3940
٥١٩٧ - حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا عبد الله: أبو يعلى الطائفى، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه [وأبو عامر، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، قال: سمعت عمرو بن الشريد يحدث عن أبيه] (١) ، قال: قال رسول الله ﷺ : «الجارُ أَحَقُّ بِسَقْبِه» .
قال أبو عامر فى حديثه: «المَرْءُ أَحَقُّ» (٢) .
رواه النسائى من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى: «المَرْءُ أَحَقُّ بِسَقْبِهِ مَا كَانَ» (٣) .
٥١٩٨ - حدثنا عبد الواحد الحداد: أبو عبيدة، عن خلف- يعنى
ابن مهران-، حدثنا عامر الأحول، عن صالح بن دينار، عن عمرو بن
الشريد، سمعت الشريد يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ (٤) إلى الله يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْهُ يقولُ: يا رَبِّ إنَّ فُلانًا قَتَلَنِى عَبَثًا وَلَمْ يَقْتُلْنِى لِمَنْفَعَةٍ» (٥) .
رواه النسائى فى الذبائح، عن محمد بن داود المصيصى، عن
стр. 3941
أحمد بن حنبل به (١) .
ورواه الطبرانى من حديث أبى بكر بن عياش، عن أبان بن صالح بن دينار، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه عنه [ ﷺ ] (٢) .
стр. 3942
٥١٩٩ - حدثنى هشيم/ بن بشير (١) ، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان فى وفد ثقيف رجلٌ مجذوم، فأرسل إليه النبى ﷺ : «ارْجِعْ، فَقَدْ بَايَعْتُكَ» (٢) .
٥٢٠٠ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد عن أبيه، أو عن يعقوب بن عاصم: [إنه] سمع الشريه يقول: أبصر رسول الله ﷺ رجلاً يجر إزاره، فأسرع [إليه] أو هرول، فقال: «ارْفَعْ إِزَارَكَ، وَاتَّقِ الله» ، قال: إنى أحنف (٣) تصطك ركبتاى، قال «ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنَّ كُلُّ خّلْقِ الله حَسَنٌ» .
فما رؤى [ذلك] الرجل بعد إلا إزاره يصيب أنصاف ساقيه، أو إلى أنصاف ساقيه.
إسناده صحيح، ولم يخرجوه وشكه فى أى الرجلين أخبره، ولا يضره، والله أعلم (٤) .
стр. 3943
٥٢٠١ - حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه- إن شاء الله- أو يعقوب بن عاصم- يعنى عن الشريد كذا حدثناه أبى- قال: أردفنى رسول الله ﷺ خلفه، فقال: «هَلْ مَعَكَ من شعر أمية شَىْءٌ؟» قلت نعم، قال: «فَأَنْشِدْنِى» . قال: فأنشدته، قال: «هِيهِ» . فلم يزل يقول «هِيهِ» . حتى أنشدته مائة بيتٍ (١) .
٥٢٠٢ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن حسين المعلم، حدثنا عمرو بن شعيب، حدثنى عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن سويد، قال: قلت: يا رسول الله أرض ليس لإحد فيها شريك، ولا قسيم إلا الجوار؟ قال: «الجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِه مَا كَانَ» (٢) .
٥٢٠٣ - وقال الطبرانى: حدثنا أحمد بن زهير التسترى، حدثنا عبده بن عبد الله الصفار. حدثنا [أبو] داود الحفرى (٣) . عن يونس بن الحارث الطائفى. عن عمرو بن الشريد. عن أبيه، قال: «كان رسول الله ﷺ يقضى بالشفعة فى البئر، والدار، والحائط قبل أن يقسم» .
(حديث آخر)
٥٢٠٤ - قال النسائى: أنبأنا محمد بن يحيى بن عبد الله، أنبأنا محمد بن عبد الله الرقاشى، أنبأنا يزيد بن زريع، عن محمد بن إسحاق.
стр. 3944
عن عبد الله بن عتبة ابن عروة بن مسعود الثقفى، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذَا شَرِبَ الخَمْرَ، فَاجْلِدُوه، ثم إنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوه، ثم إنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوه، ثم إنْ شَرِبَ فَاقْتُلُوه» (١) .
(حديث آخر عنه)
стр. 3945
٥٢٠٥ - قال النسائى: حدثنا يعقوب بن سفيان، عن إبراهيم بن المنذر، حدثنا القاسم [بن رشدين بن عمير، عن مخرمة بن بكير] (١) ، عن أبيه، عن عمرو بن الشريد: أنه سمع الشريد- وهو ابن سويد- يقول: رجمت امرأة فى عهد رسول الله ﷺ فلما فرغنا منها جئت إلى رسول الله ﷺ ، قلت يا رسول الله قد رجمنا هذه الخبيثة، فقال رسول الله ﷺ : «كَفّارَةَ مَا صَنَعْتَ» .
٥٢٠٦ - ثم رواه عن أحمد بن عمرو بن السرح (٢) ، عن ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عمرو بن الشريد [ولم يذكر الشريد] ، قال: «رجمت امرأة فى عهد/ رسول الله ﷺ » فذكره، ثم قال النسائى: عمرو بن الشريد ليست له صحبة [عندنا] والقاسم بن رشدين لا أعرفه، ويشبه أن يكون مدنيًا، ومخرمة بن كثير لم يسمع من أبيه (٣) .
стр. 3946
(حديث آخر عنه)
стр. 3947
٥٢٠٧ - قال الطبرانى: حدثنا خير (١) بن عرفة المصرى، حدثنا عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا ابن لهيعة، عن عمران بن ربيعة الصدفى، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه: «أن رسول الله ﷺ مسح على الخُفَّيْن» (٢) .
(حديث آخر عنه)
٥٢٠٨ - قال الطبرانى: حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن هرمز (٣) ، عن يزيد بن أبى الفتيان، عن عمرو ابن الشريد، عن أبيه. قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ يسأله عن شىء من أمر الإبل، فقال: «انْحَرْ سَمِينها، وَاحْمِلْ عَلَى (٤) نجِيبِهَا، واحلب يَوْمَ الماء، وادْخُل الجنَّة بِسَلامٍ» (٥) .
(عمرو بن شعيب عنه)
٥٢٠٩ - حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن الشريد بن سويد الثقفى: أن النبى ﷺ قال: «جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِه» (٦) .
стр. 3948
الصواب: أن بين عمرو بن شعيب والشريد عمرو بن الشريد كما تقدم، والله أعلم (١) .
(يعقوب بن عاصم بن عروة عنه)
стр. 3949
٥٢١٠ - حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق، أنبأنا إبراهيم بن ميسرة: أنه سمع يعقوب بن عاصم بن عروة يقول: سمعت الشريد، قال: «أشهد لأفضت مع رسول الله ﷺ بعرفات، فما مست قدماه الأرض حتى أتى جمعًا» .
وقال مرة: «لَوَقَفْتُ مع رسول الله ﷺ بعرفات فما مست» .
قال أبى حيث قال روح: «وقفت مع رسول الله ﷺ » املاءً من كتابه (١) .
ورواه أبو داود فىالحج، عن محمد بن المثنى، عن روح بن عبادة به.
قال شيخنا: وهو فى رواية. ابن العبد، وأبى بكر بن داسة ولم يذكره أبو القاسم يعنى فى أطواف السنن (٢) .
(أبو سلمة عنه)
٥٢١١ - حدثنا عبد الصمد، أنبأنا، احماد بن سلمة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن الشريد: أن أمه أوصت أن يعتقوا عنها رقبة مؤمنة، فسال رسول الله ﷺ عن ذلك: فقال: عندى جارية سوداء نوبية، فأعتقها عنها فقال: «ائْتِ بِهَا» فدعوتها، فجاءت، فقال لها:
стр. 3950
«مَنْ رَبُّكِ؟» قالت: الله. [قالَ] : «مَنْ أَنَا؟» قالت: / أنت رسول الله، قال: «أْعِتقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» (١) .
стр. 3951
٥٢١٢ - حدثنا مهنأ بن عبد الحميد- قال أبى: كنيته أبو شبل (١) -، قال: حدثنا حماد- يعنى ابن سلمة-، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن الشريد: أن أمه أوصت أن يعتق عنها رقبة، فقال: يا رسول الله إن أمى أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة، وعندى جارية نوبية سوداء؟ فقال: «ادْعُ بِهَا» فجاء بها، فقال لها النبى ﷺ : «مَنْ رَبُّكِ؟ «قالت: الله. قال: «مَنْ أَنَا؟» قالت: أنت رسول الله. قال: «اعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» (٢) .
رواه أبو داود فى الإيمان، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، والنسائى فى الوصايا من حديث حماد بن سلمة.
قال أبو داود: خالد بن عبد الله [أرسله] لم يذكر الشريد (٣) .
* (شُرَيْط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعى) (٤)
جد سلمة بن نبيط بن شريط، شهد هو وابنه نبيط خطبة حجة الوداع، وسيأتى ذلك فى مسند ابنه نُبيط.
стр. 3952
(من اسمه شريك، وشطب (١) ، وشعبة، وشعيب وشفى)
(شريك بن حنبل العنسى) (٢)
قال البخارى، وأبو حاتم الرازى: لا صحبة له.
стр. 3953
٥٢١٣ - روى الحافظ ابو نعيم من حديث شعبة، ويونس بن أبى إسحاق، عن عمير بن قميم التغلبى، عن شريك بن حنبل العنسى، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ- وفى رواية: الْبَقْلَةِ الخَبيثَة- فلا يَقْربنّ مَسْجِدَنا» يعنى الثوم.
قال ورواه قيسٌ، وأبو وكيعٍ، وغيرهما عن أبى إسحاق نحوه هكذا قال.
وقال ابن الأثير: رواه قيس بن الربيع، وأبو وكيع عن ابى إسحاق عن عمير ابن قميم عن على بن أبى طالب (١) .
قلت: وروى أبو داود، والترمذى من حديث أبى إسحاق، عن شريك بن حنبل عن على مرفوعًا فى النهى عن أكل الثوم إلا مطبوخًا، ثم حكى الترمذى عن على وشريك بن حنبل كراهية أكل البصل والثوم النى وحكى ابن حزم عنهما بتحريمه (٢) .
стр. 3954
٧٩٩- (شريك بن طارق بن سفيان ابن قرط التميمى الحنظلى) (١)
ذكره محمد بن سعد وخليفة بن خياط ممن نزل الكوفة من الصحابة.
٥٢١٤ - قال الطبرانى: حدثنا عثمان بن عمر الضبى، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا إسرائيل، عن زيادة بن علاقة، عن شريك بن طارق. قال: قال رسول الله صلى الله / عليه وسلم: «لَنْ يَدْخُلَ الجنَّةَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «وَلا أَنَا. إلَاّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِى الله بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ» (٢) .
ثم رواه من حديث أبى معاوية: شيبان، وأبى عوانة: الوضاح، والوليد بن أبى ثور عن زياد بن علاقة به مثله (٣) .
(حديث آخر عنه)
٥٢١٥ - قال الطبرانى: حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا شيبان، عن زياد بن علاقة، عن شريك بن طارق. قال: قال رسول الله ﷺ : «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلَاّ لَهُ شَيْطَانٌ» . قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أَنَا إلَاّ أنَّ اللهَ أَعَانَنِى عَلَيْه فَأَسْلَمَ» (٤) .
стр. 3955
* (شريك بن واثلة الهذلى) (١)
روى قصة حمل بن مالك فى دية الجنين لعمر بن الخطاب.
стр. 3956
٥٢١٦ - ساقها ابن شاهين بسنده إلى محمد بن إسحاق، عن الزهرى، قال: حدثت عن المغيرة بن شعبة: أنه قص على عمر قصة حمل ابن مالك رواية عن شريك بن واثلة (١) .
* ٨٠٠- (شريك: رجلٌ من الصحابة غير منسوب) (٢)
٥٢١٧ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن شعيب الأصبهانى، حدثنا حفص بن عمر المهرقان، حدثنا عامر بن إبراهيم، عن يعقوب القمى (٣) ، عن عنبسة، عن عيسى بن جارية، عن شريك: رجلٌ من الصحابة، عن النبى ﷺ ، قال: «مَنْ زَنَى خَرَجَ مِن الإِيمَانِ، وَمَن شَرِبَ الْخَمْرَ غَيْرَ مُكْرَه ولا مُضْطَرٍ خَرَجَ مِنْه الإِيمَان، وَمَن انْتَهَبَ نُهْبَةً يَسْتَسِرّ فيها النَّاسَ خَرَجَ مِنْهُ الإِيمَانُ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْه» (٤) .
٨٠١- (شطب الممدود: ابو طويل كندى نزل الشام) (٥)
٥٢١٨ - قال الطبرانى: حدثنا أبو زيدٍ: أحمد بن يزيد الحوطى،
стр. 3957
حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثنا عبد الرحمن بن جبير، عن أبىالطويل: شطبٍ الممدود: أنه أتى رسول الله ﷺ ، فقال: ارأيت رجلاً عمل الذنوب كلها، ولم يترك [منها] شيئًا، وهو فى ذلك لم يترك حاجةً ولا داجةً (١) إلا أتاها فهل لذلك من توبة؟ قال: «فَهَلْ أَسْلَمْتُ» قال: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك رسوله، قال: «نَعَمْ تَفْعل الْخَيْراتِ، وَتَتْرُكُ السَّيِّئَاتِ، فَيَجْعَلُهُنّ اللهُ لَكَ حَسَنَاتٍ كُلُّهُن» ، قال: وغدراتى، وفجراتى؟ قال: «نعم» ، فقال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توارى (٢) .
стр. 3958
٨٠٢- (شعبة بن التوأم الضبى: مختلف فى صحبته) (١)
٥٢١٩ - روى حديثه جرير بن عبد الحميد فى مسنده، عن مغيرة بن مقسم، عن أبيه. عن شعبة بن التوأم الضبى: أن قيس بن عاصم سأل رسول الله ﷺ عن الحلف، قال: «لا حِلْفَ فِى الإِسْلامِ وَتَمسَّكُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيّة» . قال ابن الأثير: أكثر الرواة يقولون: شعبة، عن قيس بن عاصم، وهو الصحيح (٢) .
стр. 3959
٨٠٣- (شعيب بن عمرو الحضرمى: مختلف فى صحبته) (١)
٥٢٢٠ - قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن الصقر السكرى، حدثنا يعقوب ابن حميد بن كاسب، حدثنا سلمة بن رجاء، حدثنا عائذ ابن شريح: أنه سمع أنس بن مالك، وشعيب بن عمرو، وناجية بن عمرو، قالوا: رأينا رسول الله ﷺ يخضب» .
رواه ابن أبى عاصم، عن ابن كاسب به، وقال: «يصبغ بالحناء» ، قال ابن عمر بن عبد البر: لا يصح هذا الحديث (٢) .
٨٠٤- (شفى بن ماتع: أبو عثمان الأصبحى) (٣)
(مختلف فى صحبته)
قال الطبرانى، له حديث واحد طويل عند الطبرانى.
٥٢٢١ - قال الطبرانى: حدثنا أبو يزيد القراطيسى، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن ايوب بن بشير العجلى، عن شفى ابن ماتع الأصبحى، عن رسول الله ﷺ ، قال: «أَرْبَعَةٌ يُؤْذُونَ أَهْلَ النَّارِ عَلَى مَا بِهِمْ مِنَ الأَذَى، يَسْعَوْنَ بَيْنَ الحَمِيمِ والْجَحِيم يَدْعُون بِالْوَيْل والثُّبُور.
ويقول أَهْلُ النَّارِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَا بَال هَؤُلاءِ قَدْ آذَوْنَا عَلَى مَا بِنَا مِنْ الأَذَى؟ قال: فَرَجُلٌ مُغْلَقٌ عَلَيْهِ تَابُوتٌ مِنْ جَمْرٍ، وَرَجُلٌ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ،
стр. 3960
وَرَجُلٌ يَسِيلُ فُوهُ قَيْحًا وَدَمًا، وَرَجُلٌ يَأْكُلُ لَحْمَهُ.
قال: فَيُقَالُ لِصَاحِبِ التَّابُوتِ: ما بَال الأَبْعَدِ قَدْ آذَانَا عَلَى مَا بِنَا مِنَ الأّذَى؟ قال: فيقول: إنَّ الأَبْعَدَ مَاتَ، وفِى عُنُقِه أَمْوَال [إلى] النَّاسِ مَا يَجِدُ لَهَا قَضَاءً أَوْ وَفَاءً.
ثم يقال للذى يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ: مَا بَالُ الأَبْعَدَ قَدْ آذَانَا عَلَى مَا بِنَا مِنَ الأذَى؟ فيقول:
ثم يقال للذى يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ: مَا بَالُ الأَبْعَدَ قَدْ آذَانَا عَلَى مَا بِنَا مِنَ الأذَى؟ فيقول: إنَّ الأَبْعَدَ كَانَ لا يُبَالِى أَيْنَ أصَابَ الْبَوْلَ مِنْهُ لا يَغْسِلُهُ.
ثم يقال للذى يسيل فوه قيحًا ودمًا: ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى؟ فيقول: (إن الأبعد كان ينظر إلى كل كلمة خبيثة يستلذها كما يستلذ الزنى.
قال: ثم يقال للذى يأكل لحمه: ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى؟)
فيقول: / إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس» .
رواه أبو بكر بن أبى الدنيا. عن داود بن عمرو الضبى، عن إسماعيل بن عياش بإسناده مثله. أو نحوه. ثم لم يرو له الطبرانى سواه (١) .
(حديث آخر عنه)
رواه الحافظ أبو نعيم فى كتاب الصحابة له، وهو عندى بخطه، ولله الحمد والثناء كثيرًا، فقال:
