٥٨١٣ - حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنى يحية بن عثمان: أبو زكريا البصرى الحربى، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبى بكر بن عبد الله، عن أبى سلام، عن المقدام بن معد يكرب الكندى: أنه جلس مع عبادة بن الصامت، وأبى الدرداء والحارث بن معاوية الكندى، فتذاكروا حديث رسول الله ﷺ ، فقال أبو الدرداء لعبادة: يا عبادة، كلمات [رسول الله ﷺ فى] غزوة كذا فى شأن الأخماس، فقال عبادة.
قال إسحاق- يعنى ابن عيسى- فى حديثه: إن رسول الله ﷺ صلى بهم فى غزوتهم إلى بعير من المقسم، فتناول وبرة بين أنملتيه، فقال: «إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ، وَإِنَّهُ لَيْسَ لِى فيها إلا نَصيبى مَعَكُم، إلا الخُمْسُ، والخُمسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُم، فَأَدُّوا الْخَيْطَ والْمِخْيَطَ، وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِك وَأَصْغَرَ، لا تَغُلُّوا، فَإِنَّ الغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ على أصْحَابِهِ فى الدُّنيا وَالأَخِرَةِ، وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِى الله: الْقَرِيبَ، والْبَعِيدَ، ولا تُبَالُوا فى الله لَوْمَةَ لائِمٍ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ الله فى الحَضَرِ والسَّفَرِ، وَجَاهِدُوا فى سَبِيلِ الله، فَإِنَّ الجِهَادَ بابٌ مِنْ أَبْوابِ الجنَّةِ عَظِيمٌ يُنَجِّى الله بِهِ من الهمِّ والغَمِّ» (١) .
٥٨١٤ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنى يحيى بن عثمان،
стр. 4552
حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلام نحو ذلك (١) . /
(مكحول الشامى عنه، ولم يَلْقَه)
بحديث: «صَلّى بِنَا الفَجْرَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ القِرَاءةُ» ، كما تقدم.
وسيأتى من رواية مكحول، عن محمود بن الربيع، ونافع بن محمود، عن عبادة (٢) .
стр. 4553
٥٨١٥ - وحديث: «أَقِيمُوا الْحُدُودَ فى الحَضَرِ، والسَّفَرِ، والقَرِيبِ والْبَعِيدِ، وَلا تُبالُوا فى الله لَوْمَةَ لائِمٍ» .
رواه أبو داود فى المراسيل عن هشام بن خالد، عن الحسن بن يحيى الحشنى، عن زيد بن واقد، عن مكحول، عن عبادة، قال: ولم يره مكحول (١) .
(ميمون بن أبى شبيب عنه) (٢)
٥٨١٦ - قال الطبرانى: حدثنا جعفر بن سنيد بن داود، حدثنا أبى، حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن أبى شبيب، عن عبادة بن الصامت، قال: ذكر رسول الله ﷺ الأمراء، فقال: «يَكُونُ عَلَيْكُم أُمَرَاءُ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ أَدْخَلُوكُم النَّارَ، وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُم قَتَلُوكُم» ، فقال رجلٌ: يا رسول الله سمهم لنا لعلنا نحثوا فى
стр. 4554
وجوههم التراب، فقال رسول الله ﷺ : «لَعَلَّهُمْ يَحْثُونَ فى وَجْهِكَ، وَيَفْقَئُونَ عَيْنَكَ» (١) .
(نافع بن محمود بن الربيع عنه)
стр. 4555
٥٨١٧ - قال أبو داود: حدثنا الربيع بن سليمان الأزدى، حدثنا عبد الله ابن يوسف، حدثنا الهيثم بن حميد، أخبرنى زيد بن واقد، عن مكحول، عن نافع بن محمود بن الربيع الأنصارى.
قال نافع: ابطأ [عبادة بن الصامت] عن صلاة الصبح، فأقام ابو نعيم المؤذن الصلاة، فصلى أبو نعيم بالناس، وأقبل عبادة، وأنا معه حتى صففنا خلف أبى نعيم، وأبو نعيم يجهر بالقراءة، فجعل عبادة يقرأ بأم القرآن، فلما انصرف قلت لعبادة: سمعتك تقرأ بأم القرآن، وأبو نعيم يجهر؟ قال: أجل صلى بنا رسول الله ﷺ بعض الصلوات التى يجهر فيها بالقراءة، فالتبست عليه القراءة، فلما انصرف أقبل علينا بوجهه، فقال: «هَلْ تَقْرَءُونَ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِراءَةِ» . فقال بعضنا: إنا لنصنع ذلك، قال: «فَلا، وَأَنَا أَقُولُ مَا لِى أُنَازَعُ القُرْآنَ، فَلا تَقْرَءُوا بِشَىْءٍ مِنَ القُرْآنِ إّذَا جَهَرْتُ إلا بِأُمّ الْقُرْآنِ» (١) . /
وحدثنا على بن سهل الرملى، حدثنا الوليد، عن [ابن] جابرٍ (٢) ، وسعيدُ بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء عن مكحول، عن عبادة نحو حديث الربيع (٣) .
стр. 4556
(نسى: والد عبادة بن نسى عنه)
بحديث: «خَيْرُ الكَفَن الْحُلَّةُ، وَخَيْرُ الضَّحِيَّةِ الْكَبْشُ الأَقْرَنُ» .
стр. 4557
٥٨١٨ - رواه أبو داود، وابن ماجه من حديث ابن وهب، عن هشام بن سعدٍ، عن حاتم بن أبى نصر، عن عبادة بن نسى، عن أبيه، عن عبادة به، ولم يذكر ابن ماجه الأضحية (١) .
(الوليد بن عبادة عنه)
٥٨١٩ - حدثنا أبو العلاء: الحسن بن سوار، حدثنا ليثٌ، عن معاوية، عن أيوب بن زياد: أنه قال: حدثنى عبادة بن الوليد بن عبادة، حدثنى أبى، قال: دخلت على عبادة، وهو مريضٌ أتخايل فيه الموت، فقلت: يا أبتاه أوصنى، واجتهد لى، فقال: أجلسونى، فلما أجلسوه (٢) . قال: يابنى تالله (٣) إنك لن تطعم طعم الإيمان، ولن تبلغ حقيقة العلم بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره. قال: قلت: يا أبتاه وكيف لى أن أعلم ما خير القدر من شره (٤) ؟ قال: تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك (٥) ، يا بنى إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الله الْقَلَمُ ثُم قال اكْتُب، فَجَرَى فى تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِن إلى يَوْمِ القِيَامَةِ» ، يا بنى إن مت ولست على ذلك دخلت النار (٦) .
стр. 4558
٥٨٢٠ - حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيبٍ، عن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: أوصانى أبى، فقال: يا بنى أوصيك أن تؤمن بالقدر خيره وشره، فإنك إن لم تؤمن أدخلك الله النار.
قال: وسمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الله الْقَلَمُ ثُم قال لَهُ اكْتُب. قَالَ: وَمَا أَكْتُبُ؟ قال: [قال: فَاكتُبْ مَا يكون] وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ» (١) .
ورواه الترمذى فى القدر، والتفسير، عن يحيى بن موسى البلخى، عن أبى داود الطيالسى، عن عبد الواحد بن سليم، عن عطاء بن أبى رباح، عن الوليد بن عبادة، عن أبيه به، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ (٢) . /
قلت: وقد قال الإمام أحمد فى عبد الواحد بن سليم هذا: إنه منكر الحديث أحاديثه موضوعة، وضعفه ابن معين، وغير واحد، حتى قال العقيلى: لا يتابع على حديثه، فلم يتفرد به، وقد رواه غير واحد غيره، ولهذا قد صحح الترمذى حديثه هذا، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال أبو حاتم: شيخٌ، وقال ابن عدر: هو قليل الحديث وليس له عند الترمذى سوى هذا الحديث (٣) .
٥٨٢١ - حدثنا هاشم بن القاسم وعفان، قالا: حدثنا محمد بن
стр. 4559
طلحة، عن الأعمش، عن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن أبيه. قال: «بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة فى المكره، والمنشط، والعسر واليسر، والأثرة علينا، وأن نقيم ألسنتنا بالعدل أينما كنا لا نخاف فى الله لومة لائم» .
قال عفان: «ألسنَتَنَا» (١) .
стр. 4560
٥٨٢٢ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سيار، ويحيى بن سعيد القاضى: أنهما سمعا عبادة بن الوليد بن عبادة يحدث، عن أبيه- أما سيارة فقال: عن النبى ﷺ ، وأما يحيى فقال: عن أبيه، عن جده-، قال: بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة فى عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا والأثرَةِ علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، ونقوم بالحق أين كان، ولا نخاف فى الله لومة لائم.
وقال شعبة: سيار لم يذكر هذا الحرف وحيث ما كان ذكره يحيى، قال شعبة: إن كنت زدت فيه شيئًا فهو عن يسار أو عن يحيى (١) .
رواه البخارى فى الأحكام، عن إسماعيل بن أبى أُوَيسٍ، عن مالكٍ، عن يحيى ابن سعيد (٢) .
ورواه مسلم من حديث يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر، ومحمد ابن عجلان، ويزيد بن الهاد كلهم: عن عبادة بن الوليد بن عبادة، عن أبيه، عن عبادة به نحوه (٣) .
стр. 4561
ورواه النسائى وابن ماجه من حديث يحيى بن سعيد، ومحمد بن إسحاق، والوليد بن كثير، عن عبادة بن الوليد به (١) .
ورواه الطبرانى من طريق حماد بن سلمة، عن على بن زيدٍ، عن الوليد بن عبادة، عن أبيه، قال: قال اسعد بن زرارة- يعنى ليلة العقبة-: يا أيها الناس، هل تدرون على ما تبايعون محمدًا، إنكم تبايعون على أن تحاربوا العرب، والعجم، / والجن والإنس، [فقالوا: نحن حرب لمن حارب، وسلم لم سالم، قالوا: يا رسول الله اشترط] ، قال: «بَايِعُونِى عَلَى أَنْ تَشهَدُوا أَنْ لا إله إلا الله، وَأَنِّى رَسُولُ الله، وَتُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ، والسَّمْعِ، والطَّاعَةِ، وَأَنْ لا تُنَازِعُوا الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ تَمْنَعُونِى مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُم، وَأَهْلِيكُم» ، قالو: نعم يا رسول الله هذا لك منا، وما لنا؟ قال: «الجَنَّةُ» (٢) .
(حديث آخر عنه عنه)
стр. 4562
٥٨٢٣ - قال: قال الطبرانى: حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا النعمان بن داود، عن محمد بن عبادة (١) ، عن عبادة بن الوليد، عن أبيه: الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: امترى رجلان من الأنصار، فقال أحدهما: الوتر بعد العشا بمنزلة الفريضة، وقال الآخر: هى سنة، فخرجنا حتى أتينا ابن محيريز، فذكر له الذى امترينا فيه،
стр. 4563
فقال لهما ابن محيريز: هى بمنزلة الفريضة، فخرجنا من عنده فلقيا عبادة بن الصامت، فذكرا له الذى امتريا فيه، والذى قال لهما ابن محيريز، فقال: أشهد لقد سمعت النبى ﷺ يقول: «افْتَرَضَ الله خَمْسَ صَلَوَاتٍ عَلَى خَلْقِهِ. مَنْ أَدَّاهُنَّ كَمَا افْترض الله عَلَيْهِ لَمْ ينْقُصْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدًا أنْ لا يُعّذِّبَهُ، وَمَنْ نَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِهِنَّ فَإِنَّهُ يَلْقَى الله بلا عَهْدٍ لَهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» . ولكنها سنة لا ينبغى تركها (١) .
(حديث آخر عن أبيه)
стр. 4564
٥٨٢٤ - قال الطبرانى: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطى، حدثنا عياش بن الوليد الرقام، حدثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، حدثنى عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت. عن أبيه. عن جده. قال: كنت أرقى من حمة (١) العين فى الجاهلية، فلما أسلمت ذكرتها لرسول الله ﷺ ، فقال: «اعْرِضْهَا عَلَىَّ» . فعرضتها عليه، فقال «ارْقِ بِهَا فَلا بَأْسَ بها يَا عُبَادَةُ» .
فلولا ذلك ما رقيت بها إنسانًا أبدًا (٢) .
(حديث آخر عنه، عن أبيه)
٥٨٢٥ - قال الطبرانى: حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهانى، حدثنا عبيد بن عبيدة التمار، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن عطاء بن
стр. 4565
السائب، عن ابن عبادة بن الصامت، عن أبيه: أن معاوية قال لهم: يا معشر الأنصار ما لكم لم تلقونى مع إخوانكم من قريش؟ فقال عبادة: الحاجة. قال: فهلا على النواضح؟ فقال: أنضيناها (١) يوم بدر مع رسول/ الله ﷺ . فما أجابه. قال: قال لنا رسول الله ﷺ : «إنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُم أَثَرَةٌ بَعْدِى» ، قال معاوية: فما أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر حتى نلقاه، قال: فاصبروا إذًا حتى تلقوه (٢) .
(حديث آخر عنه، عن أبيه)
стр. 4566
٥٨٢٦ - قال البزار: حدثنا خالد بن يوسف بن خالد، حدثنا أبى، حدثنى عمر بن إسحاق بن يسار، عن عبادة بن الوليد بن عبادة، عن أبيه، عن جده، قال: سالنا رسول الله ﷺ عن البول، فقال: «إذَا مَسَّكُمْ شَىْءٌ مِنْهُ فَاغْسِلُوهُ، فَإِنِّى أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْهُ عَذَابُ الْقَبْرِ» .
ثم قال: ولم يرو عمر بن إسحاق عن عبادة سوى هذا الحديث (١) .
كذا رأيت فى النسخة عن عمر بن إسحاق، ولعله محمد بن إسحاق (٢) بن يسار: صاحب المغازى، وإنما يصحف على كاتب، فالله أعلم.
يتلوه فى الجزء الرابع والثلاثون
(يحيى بن الوليد بن عقبة)
стр. 4567
الجُزء الرابع والثلاثون
(يحيى بن الوليد بن عبادة عنه) /
стр. 4568
٥٨٢٧ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا حماد بن سلمة، عن جبلة ابن عطية، عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن جده عبادة ابن الصامت أن رسول الله ﷺ ، قال: «مَنْ غَزَا فِى سَبِيلِ الله وَهُوَ لا ينوى فى غَزَاتِهِ إلا عِقالاً فَلَهُ مَا نَوَى» (١) .
٥٨٢٨ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، وبهزٌ، قالا: حدثنا حماد ابن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن جده عبادة، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ غَزَا فِى سَبِيلِ الله لا يَنْوِى فى غَزَاتِهِ إلا عِقالاً فَلَهُ مَا نَوَى» .
قال بهزٌ فى حديثه: حدثنا جبلة بن عطية عن يحيى بن الوليد بن عبادة (٢) .
٥٨٢٩ - حدثنا عبد الله، حدثنى عبد الواحد بن غياث، وإبراهيم ابن الحجاج الناجى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله ﷺ ، قال: «مَنْ غَزَا» .
стр. 4569
قال إبراهيم فى حديثه: فِى سَبِيلِ الله وَهُوَ لا يَنْوِى فى غَزَاتِهِ إلا عِقالاً فَلَهُ مَا نَوَى» (١) .
رواه النسائى عن هارون بن عبد الله، عن يزيد بن هارون، وعن عمرو بن على، عن عبد الرحمن بن مهدى كلاهما: عن حماد بن سلمة به (٢) .
(يعلى بن شداد بن أوس عنه)
стр. 4570
٥٨٣٠ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبو بحر: عبد الواحد بن غياثٍ، حدثنا
حماد بن سلمة، عن أبى سلمان، عن يعلى بن شداد، سمعت عبادة بن الصامت يقول: عادنى رسول الله ﷺ فى نفر من أصحابه، فقال: «هَلْ تَدْرُونَ مَنْ الشُّهَدَاءُ مِنْ أُمَّتِى؟» مرتين أو ثلاثًا، فسكتوا، فقال عبادة: أخبرنا يا رسول الله، فقال: «القَتِيلُ فى سَبِيلِ الله شَهِيدٌ، والْمَبْطُونُ شَهِيدٌ، والمَطْعُونُ شَهِيدٌ، والْنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ يَجُرُّها وَلَدُهَا بِسُرَرِهِ إلى الجَنَّةِ» لم يخرجوه (١) .
(حديث آخر عنه عنه)
٥٨٣١ - قال ابن ماجه: حدثنا على بن محمد، حدثنا أبو أسامة، عن أبى سنانٍ: عيسى بن سنان، عن يعلى بن شدادٍ، عن عبادة بن الصامت، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله/ عليه وسلم يوم حنين إلى
стр. 4571
جنب بعير من الغنائم، ثم تناول شيئًا من البعير، فأخذ منه قَرَدَةً- يعنى وَبَرَة- فجعل بين إصبعيه، ثم قال: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ أَدُّوا الخَيْطَ والمِخْيَطَ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ، وَمَا دُونَ ذَلِكَ، فَإِنَّ الغُلُولَ عارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشَنَارٌ (١) وَنَارٌ» (٢) .
(حديث آخر عنه عنه)
стр. 4572
٥٨٣٢ - قال الطبرانى: حدثنا موسى بن هارون، حدثنا إسحاق ابن راهوية، حدثنا أبو أسامة، حدثنا أبو سنان: عيسى بن سنان، عن يعلى بن شداد بن أوس، قال: ذكر معاوية الفرار من الطاعون فى خطبته، فقال عبادة بن الصامت [: أمك هند أعلم منك، فأتم خطبته ثم صلى، ثم أرسل إلى عبادة] فنفرت رجالٌ من الأنصار [معه] فأجلسهم، ودخل عبادة، فقال له معاوية: ألم تتق الله، وتستحى الإمام؟ فقال عبادة: أليس قد علمت أنى بايعت رسول الله ﷺ ليلة العقبة على أنى لا أخاف فى الله لومة لائمٍ؟
قال: ثم خرج معاوية عند العصر، فصلى، ثم أخذ بقائمة السرير، فقال: أيها الناس إنى ذكرت لكم حديثًا على المنبر، فدخلت البيت، فإذا الحديث كما حدثنى عبادة، فاقتبسوا منه، فإنه أفقهُ منى (١) .
стр. 4573
(حديث آخر عنه)
стр. 4574
٥٨٣٣ - عنه بهذا الإسناد، قال: إن أول من عزل نفرٌ من الأنصار فأتوا رسول الله ﷺ ، فقالوا: إن نفرًا من الأنصار يعزلون، ففزع، وقال: «إِنَّ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةُ لَكَائِنَةٌ، فَلَا آمَرُ ولا أَنْهَى» (١) .
(حديث آخر عنه)
٥٨٣٤ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا كامل بن طلحة الجحدرى، حدثنا حماد بن سلمة.
(ح) وحدثنا أحمد بن النضر العسكرى، حدثنا أبو خيثمة: مصعب ابن سعيد، حدثنا عيسى بن يونس، جميعًا: عن أبى سنان: عيسى بن سنانٍ، عن يعلى بن شدادِ ابن أوس، عن عبادة بن الصامت، قال: قالت الأنصار: إلى متى يصلى رسول الله ﷺ إلى هذا الجريد؟ فجمعوا له دنانير، فأتوه بها، وقالوا: نصلح هذا المسجد، ونزينه، فقال: «لَيْسَ لِى رَغْبَةٌ عَنْ أَخِى مُوسَى، عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى» (٢) .
(حديث آخر عنه)
٥٨٣٥ - قال الطبرانى: حدثنا عمرو بن أبى الطاهر بن السرح المصرى، حدثنا أبو صالح الخزاعى، حدثنا موسى بن أعين، عن بكر ابن حبيش، عن عتبة بن حميد، عن عيسى بن سنانٍ، عن يعلى بن شداد
стр. 4575
ابن أوس، عن عبادة/ بن الصامت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ الله [لَهُ] بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً» (١) .
(حديث آخر عنه عنه)
стр. 4576
٥٨٣٦ - قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الخوطى، حدثنا أبى، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا راشد بن داود، حدثنا يعلى بن شداد، [قال: حدثنى أبى شداد] بن أوس، وعبادة بن الصامت حاضر يُصَدِّقُهُ، قال: كنا عند رسول الله ﷺ ، فقال: «هَلْ فِيكُم غريبٌ» - يعنى (١) من أهل الكتاب؟ - فقيل: لا يا رسول الله، فقال: «أَغْلِقُوا البابَ» ، وقال: «ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا لا إله إلا الله» . فرفعنا أيدينا ساعة، ثم وضع نبى الله يده ثم قال: «الْحَمْدُ للهِ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ بَعَثْتَنِى بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ، وَأَمَرْتَنِى بِهَا، وَوَعَدْتَنِى عَلَيْهَا الْجَنَّةَ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَاد» ، ثم قال: «أَبْشِرُوا فَإِنَّ الله قَدْ غَفَرَ لَكُمْ» (٢) .
(أبو أُبَىّ ابن امرأة عبادة عنه)
واسمه عبد الله بن عمرو بن قيس الأنصارى وله صحبة أيضًا.
٥٨٣٧ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبى المثنى، عن ابن امرأة عبادة بن الصامت، عن النبى ﷺ ، قال: «سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُم أَشْيَاءُ يُؤَخِّرُون الصَّلاةَ عَنْ
٥٨٣٨ - حدثنا حجاج، حدثنا شعبة، عن منصور، عن هلال ابن يساف، عن ألى المثنى، عن ابن امرأة عبادة بن الصامت، عن النبى ﷺ فذكر مثله (١) .
٥٨٣٩ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبى المثنى الحمصى، عن ألى أبى ابن امرأة عبادة بن الصامت، عن عبادة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّهَا سَتَكُون عَلَيْكُم أُمَرَاء تَشْغَلُهُم أَشْيَاء عن الصَّلاةِ، حَتَّى يُؤّخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا» .
قال: فقال رجلٌ: يا رسول الله، فإن أدركتها معهم أصلى؟ قال: «إِنْ شِئْتَ» (٢) .
٥٨٤٠ - حدثنا يعمر بن بشر، أنبأنا عبد الله، أنبأنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبى المثنى الحمصى، عن أبى أبى ابن امرأة عبادة بن الصامت، قال: كنا جلوسًا عند رسول الله ﷺ ، فقال: «أَيُّهَا النَّاسُ سَيَجِىءُ اُمَرَاءُ يَشْغَلُهم أشْياءُ حتَّى لا يصَلُّوا الصَّلاةَ لِمِيقَاتِهَا، فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِمِيقَاتِهَا» . فقال رجلٌ: يا رسول/ الله ثم نصلى معهم؟ قال: «نَعَمْ» .
قال أبى: وهذا الصواب (٣) .
стр. 4579
٥٨٤١ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، فذكره، وقال: عن بن امرأة عبادة، عن النبى ﷺ (١) .
٥٨٤٢ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبو خيثمة: زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن ابى المثنى، عن ابن امرأة عبادة (٢) بن الصامت، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّهَا سَتَكُون عَلَيْكُم أُمَرَاء تَشْغَلُهُم أَشْيَاءُ عن الصَّلاةِ، حَتَّى يُؤّخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا» ، فقال رجلٌ: يا رسول الله، فإن أدركت معهم أصلى؟ قال: «إِنْ شِئْتَ» (٣) .
ورواه أبو داود، وابن ماجه من حديث سفيان زاد أبو داود: وجرير عن منصور به (٤) .
(أبو إدريس الخولانى)
واسمه عائذ بن عبد الله، وهو قاضى دمشق عنه.
٥٨٤٣ - حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن أبى إدريس الخولانى، عن عبادة ابن الصامت، قال: كنا عند رسول الله ﷺ فى مجلس، فقال: «تُبَايِعُونِى عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ» ، قرأ الآية التى أُخذت على النساء ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ﴾ (٥) «فَمَنْ وَفَّى مِنْكُم، فَأَجْرُه عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ
стр. 4580
شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ، فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَ الله عَلَيْهِ، فَهُوَ إلى الله إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ» ، قال سفيان: قال لى الهذلى: احفظ لى هذا الحديث، وهو عند الزهرى، قال لى الهذلى أبو بكر: لم يرو مثل هذا قط- يعنى الزهرى- (١) .
رواه البخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى من طرق متعددة عن الزهرى به، وفى رواية النسائى عن الزهرى، عن عبادة ليس بينهما أبو إدريس، والصواب إثباته كما رواه الجماعة عنه (٢) .
стр. 4581
٥٨٤٤ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أخبرنى ابن شهابٍ، عن أبى إدريس الخولانى، قال: سمعت عبادة بن الصامت، قال: بايعت رسول الله ﷺ فى رهطٍ، فقال: «أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ ولا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُم وَأَرْجُلِكُم، ولا تَعْصُونَهُ فِى مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُم، فَأَجْرُه عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا [فَعُوقِبَ بِهِ] ، فَهُوَ لَهُ طَهُورٌ، وَمَنْ سَتَرَهُ الله، فّذَاكَ إلى الله إِنْ شَاءَ/ عَذَّبَهُ وإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» (١) .
стр. 4582
قال عبد الرزاق: «فَعُوقِبَ بِهِ فى الدُّنْيَا فَهُوَ لَهُ طَهُورٌ أو قال: كَفَّارةٌ» (١) .
стр. 4583
٥٨٤٥ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبو صالح: الحكم بن موسى، حدثنا هقل- يعنى بن زياد-، عن الأوزاعى، حدثنى رجلٌ فى مجلس يحيى بن أبى كثير، عن أبى إدريس الخولانى، قال: دخلت مسجد حمص، فجلست إلى حلقةٍ فيها اثنان وثلاثون رجلاً من أصحاب النبى ﷺ . قال: يقول الرجل منهم: سمعت رسول الله ﷺ فيحدث، ثم يقول الآخر: سمعت رسول الله ﷺ فيحدث، قال: وفيهم رجلٌ أدعج براق الثنايا، فإذا شكوا فى شىء ردوه إليه، ورضوا بما يقول فيه. قال: فلم أجلس قبله ولا بعده مجلسًا مثله، فتفرق القوم، وما أعرف اسم رجلٍ منهم، ولا منزلهُ.
قال: فبت بليلة ما بت بمثلها. قال وقلت: أنا رجلٌ أطلب العلم، وجلست إلى أصحاب نبى الله ﷺ لم أعرف اسم رجلٍ منهم، ولا منزله، قال: فلما أصبحت غدوت إلى المسجد، فإذا أنا بالرجل الذى كانوا إذا شكوا فى شىء ردوه إليه يركع إلى بعض اسطوانات المسجد، فجلست إلى جانبه، فلمَّا انصرفت قلت: يا عبد الله والله إنى لأحبك لله فأخذ بحبوتى (١) ، حتى أدنانى منه، ثم قال: إنك لتحبنى لله، قال: قلت: أى والله إنى لأحبك لله.
قال: فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ المُتَحَابِّينَ بِجَلالِ الله فى ظِلِّ الله وَظِلِّ الله وَظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ» .
стр. 4584
قال: فقمت من عنده، فإذا أنا برجلٍ من القوم الذين كانوا معه، قال: قلت: حديثًا حدثنيه الرجل، قال: أما أنه لا يقول لك إلا حقًا. قال: فأخبرته، فقال: قد سمعت ذلك، وأفضل منه.
سمعت رسول الله ﷺ ، وهو يَأْثِرُ عن ربه: «حَقَّتْ مَحَبَتِّى لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِىَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِى لِلَّذِينَ يَتَبَادَلُونَ فِىَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِى لِلَّذِينَ يَتَزَاوَرونَ فِىَّ» .
قال: قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا عبادة بن الصامت، قال: قلت: من الرجل؟ قال: معاذ بن جبل. لم يخرجوه من هذا الوجه (١) .
(حديث آخر عنه)
стр. 4585
٥٨٤٦ - قال الطبرانى: حدثنا محمود بن على الأصبهانى، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا ربيعة بن صالح، عن الزهرى، عن أبى إدريس، عن عبادة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أَتَانِى جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ الله- ، فقال: يَا محمدُ إِنَّ الله/ يَقُول: إِنِّى [قد] فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ مَنْ وَافى بِهِنَّ عَلَى وُضُوئِهِنَّ، وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وّرُكُوعِهِنَّ، وَسُجُودِهِنَّ، فَإِنَّ لَهُ بِهِنَّ عِنْدِى عَهْدًا أَنْ أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وَمَن لَقِيَنِى وَقَدْ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَلَيْسَ لَهُ [عِنْدِى] عَهْدٌ، إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ، وَإِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَهُ» (١) .
стр. 4586
(أبو الأزهر عنه)
стр. 4587
٥٨٤٧ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبدة المصيصى (١) ، حدثنا أبو توبة: الربيع بن نافع (٢) ، حدثنا يزيد بن ربيعة، عن يزيد بن ابى مالك، عن أبى الأزهر، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله ﷺ ، قال: «إِنَّ خِيَارَ أُمَّتِى الَّذينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ الله، وإِنَّ شِرَارَ أُمَّتِى المشَّاءُونَ بالنَّمِيمَةِ، المُفَرِّقون بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْبَاغُون لِلْبُرَآءِ الْعَنتَ» (٣) .
(أبو أسماء عنه)
٥٨٤٨ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنبأنا خالد الخذاء، عن أبى قلابة- قال خالد: أحسبه ذكره عن أبى أسماء-، قال: قال عبادة بن الصامت: أخذ علينا رسول الله ﷺ كما أخذ على النساء ستًا: أَنْ لا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ ولا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا (٤) ، ولا تَعْصُونِى فِى مَعْرُوفٍ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُنَّ حدا فَعُجِلَ لَهُ عُقُوبَتُه، فَهُوَ كَفَّارَتُه (٥) ، وَإِنْ أُخِّرَ عَنْهُ فَأَمْرُهُ إلى الله إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ» إسناده جيد، ورجاله ثقات فلم يخرجوه (٦) .
стр. 4588
(أبو الأشعث، واسمه شراحيل بن آدّه الصنعانى عنه)
стр. 4589
٥٨٤٩ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن أبى قلابة، عن أبى الأشعث، قال: كان أناس يبيعون الفضة من المغانم إلى العطاء فقال عبادة بن الصامت: نهى رسول الله ﷺ عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة، والتمر بالتمر، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والملح بالملح إلا سواءٍ بسواءٍ مثلاً بمثلٍ، فمن زاد أو استزاد فقد أربى (١) .
٥٨٥٠ - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبى قلابة، عن أبى الأشعث الصنعانى، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله ﷺ : «الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعِيرُ/ بالشَّعِيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والْمِلْحُ بالْمِلْحِ مثلاً بمثلٍ يدًا بيدٍ، فإذا اخْتَلَفَ فِيهِ الأَوْصَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُم إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ» (٢) .
ورواه مسلم، وأبو داود، والنسائى من حديث خالد الحذاء، زاد مسلم: وأيوب عن أبى قلابة، وزاد أبو داود، والنسائى: ومسلم بن يسار كلاهما: عن أبى الأشعث، عن عبادة به (٣) .
٥٨٥١ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن خالد، سمعت أبا قلابة يحدث عن أبى الأشعث، عن عبادة بن الصامت، قال: أخذ علينا رسول الله ﷺ كما أخذ على النساء أن لا نشرك بالله شيئًا، ولا نسرق، ولا نزنى، ولا نقتل أولادنا، ولا نغتب بعضنا بعضًا، ولا
стр. 4590
نعصه فى معروفٍ، فمن أتى منكم حدًّا مما نهى عنه فأقيم عليه فهو كفارةٌ، ومن أخر فأمره إلى الله إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له» (١) .
(حديث آخر عنه عنه)
