٢٠١١- أبو حاتم المزنى (١)
حجازى مختلف فى صحبته.
١١٧٩٧ - له عن رسول الله ﷺ حديث واحد: «إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ثلاث مرات أن لا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير» قالوا: يا رسول الله، وإن كان فيه؟ قال: «وإن كان فيه» (٢) .
رواه أبو داود فى المراسيل عن يحيى بن معين.
والترمذى، عن محمد بن عمرو كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله ابن هرمز اليمانى، ثم الفدكى، عن محمد وسعد ابنى عبيد، عنه، عن النبى ﷺ فذكره. ثم قال الترمذى: حسن غريب، وأبو حاتم له صحبة، ولا يعرف له غير هذا الحديث، ولا أدرى أصحابى هو، أو فى الأصل أو والصواب أن والله أعلم لا؟
ثم رواه أبو داود، عن قتيبة، عن الليث، عن محمد بن عجلان. وهو خطأ.
стр. 9557
٢٠١٢- أبو حازم الأحمس (١) ، والدقيس
قيل: أسمه عوف، وقيل: عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال ابن الحارث بن دراح/ بن كعب بن عمرو بن لؤى بن زهير بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش البجلى، وقيل غير ذلك فى نسبه، حديثه فى أول المكيين.
١١٧٩٨ - حدثنا يحيى بن سعيد، ثنا إسماعيل، ثنا قيس، عن أبيه، قال: جاء رسول الله ﷺ يخطب فقام فى الشمس فأمر به فحول إلى الظل (٢) .
رواه أبو داود ـ فى الأدب ـ عن مسدد، عن يحيى.
١١٧٩٩ - حدثنا أسود بن عامر، ثنا هريم، عن إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم، عن أبيه ـ أنه كان فى الشمس، فأمره النبى ﷺ أن يتحول إلى الظل، أو يجعل فى الظل (٣) .
حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم ـ أن أباه جاء ورسول الله ﷺ يخطب، فقعد فى الشمس، قال: فأومأ إليه، أو قال: أمر به أن يتحول إلى الظل (٤) .
حدثنا وكيع، ثنا ابن أبى خالد، عن قيس بن أبى حازم، عن أبيه ـ قال: ـ رآنى النبى ﷺ وهو يخطب، فأمر بى، فحولت إلى الظل (٥) .
стр. 9558
٢٠١٣- أبو حازم الأنصارى (١)
مولى بنى بياضة، ذكره الحسن بن سفيان وأبو القاسم البغوى وأبو نعيم، وغير واحد فى الصحابة.
١١٨٠٠ - وقد روى له أبو داود ـ فى المراسيل ـ من حديث الأعمش، عن شمر بن عطية، عنه قال: أتى رسول الله ﷺ بنطع من الغنيمة. فقيل: يا رسول الله، هذا لك تستظل به ... الحديث (٢) .
١١٨٠١ - ورواه الحسن بن سفيان، والبغوى وأبو نعيم من حديث الأعمش، عن شمر، عنه قال: كان رسول الله ﷺ يوم بدر فى الظل، وأصحابه فى الشمس، فأتاه جبريل. فقال: أنت فى الظل، وأصحابك فى الشمس يقاتلون، قال: فتحول إلى الشمس، / قال: فتحول رسول الله ﷺ إلى الشمس.
٢٠١٤- أبو حازم ـ مولى والد كريم (٣)
١١٨٠٢ - روى له أبو نعيم والحسين بن سفيان من حديث خيارة بن المغلس، عن قيس بن الربيع، عن أبان بن عبد الله، عن كريم بن أبى حازم، عن أبيه، قال: تحاكم رجلان إلى رسول الله ﷺ فى ولد، فقضى لأحدهما (٤) .
стр. 9559
٢٠١٥- أبو حاضر (١)
قال ابن منده: له ذكر فى الصحابة.
١١٨٠٣ - أخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا أبو قلابة، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت خالد الحذاء يحدث، عن أبى هند، عن أبى حاضر أنه قال: ألا أعلمكم كيف كان رسول الله ﷺ يصلى على الجنازة: «اللهم نحن عبادك وأنت خلقتنا وأنت ربنا وإليك المصير ومعادنا» ثم يدعو (٢) .
رواه أبو نعيم، عن أبى علي أحمد بن محمد بن الحسن، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه. به.
٢٠١٦- أبو حبة البدرى (٣)
١١٨٠٤ - حدثنا أبو سعيد ـ مولى بنى هاشم ـ، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عمار بن أبى عمار، عن أبى حبة البدرى، قال: لما نزلت: (لم يكن) قال جبريل: يا محمد، إن ربك يأمرك أن تقرئ هذه السورة أبى بن كعب، فقال النبى ﷺ : «يا أبى، إن ربى أمرنى أن أقرئك هذه السورة» فبكى، وقال: «ذكرت ثمة؟» قال: «نعم» (٤) . تفرد به.
стр. 9560
١١٨٠٥ - حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أن علي بن زيد، عن عمار بن أبى عمار قال: سمعت أبا حبة البدرى، قال: لما نزلت ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب﴾ (١) ... إلى آخرها، قال جبريل: يا رسول الله إن ربك يأمرك أن تقرئها أبيًا، فقال النبى ﷺ : / لأبى: «إن جبريل أمرنى أن أقرئك هذه السورة» قال أبى: وقد ذكرت ثم يا رسول الله، قال: «نعم» قال: فبكى أبى (٢) . تفرد به.
وله حديث فى الإسراء، من رواية أنس، عن أبى ذر وأبى حبة وقال أبو نعيم وحدثناه به.
٢٠١٧- أبو حبيش الغفارى، أو خنيس (٣)
١١٨٠٦ - روى أبو نعيم، عن محمد بن إسحاق، ثنا زكريا، حدثنى عبد الله ابن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة بن أبى الحسام، ثنا أبو بكر، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى ربيعة، أنه سمع أبا حبيش الغفارى، يقول: خرجت مع رسول الله ﷺ فى غزوة تهامة، حتى إذا كنا بعسفان جاءه أصحابه، فقالوا: يا رسول الله: جهدنا الجوع، أتأذن لنا فى الظهر؟ قال: «نعم» فأخبر بذلك عمر. فجاءه، فقال: يا رسول الله، أمرت الناس أن يأكلوا الظهر، فعلى ماذا يركبون؟ ... وذكر الحديث (٤) .
стр. 9561
٢٠١٨- أبو حثمة الأنصارى (١)
بعثه رسول الله ﷺ حارسًا لثمار المدينة. وشهد خيبر وما بعدها، وكان دليل رسول الله ﷺ إلى أحد، وإسمه عبد الله. ويقال: عامر بن ساعدة بن خثيم بن الأوس.
١١٨٠٧ - قال أبو نعيم: ثنا أبو بكر بن خالد، ثنا الحارث بن أبى أسامة، ثنا محمد بن عمر الواقدى، ثنا محمد بن يحيى بن سهل، بن أبى حثمة، عن أبيه، عن جده أبى حثمة، أنه شهد خيبر مع رسول الله ﷺ فأسهم لفرسه سهمين وله سهمًا.
١١٨٠٨ - وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا مسعدة بن سعيد العطار، / ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا صدقة. عن محمد بن يحيى بن سهل بن أبى حثمة، عن أبيه، عن جده ـ أن رسول الله ﷺ بعث أباه أبا حثمة حارسًا، فجاء رجل فقال: يا رسول الله [إن أبا حثمة قد زاد على، فدعا أبا حثمة، فقال: «إن ابن عمك قد زعم أنك قد زدت عليه» فقال: يا رسول الله] ، إن أبا حثمة قد زاد على، فدعا أبا حثمة، فقال: «إن إبن عمك قد زعم أنك قد زدت عليه» فقال: يا رسول الله، قد تركت له عرية أهله وما يطعم المسلمين وما تصيب الريح، فقال: «قد زادك ابن عمك وأنصف» (٢) .
стр. 9562
٢٠١٩- أبو الحجاج الثمالى (١)
يعد فى الشاميين من أهل حمص.
روى له أبو نعيم وابن منده، من حديث بقية.
١١٨٠٩ - حدثنا أبو بكر بن أبى مريم، عن الهيثم بن مالك الطائى، عن عبد الرحمن ابن عائذ الأزدى، عن أبى الحجاج الثمالى، قال: قال رسول الله ﷺ : «يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك يا ابن آدم، ما غرك بى. ألم تعلم أنى بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود، ما غرك بى إذ كنت تمر بى فدادًا، فإذا كان مصلحًا أجاب عنه مجيب القبر، فيقول: أرأيت إن كان ممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، قال: فيقول القبر: إذًا أرد عليه خضراءٍ، ويعود جسده نورًا، ويصعد بروحه إلى رب العالمين» (٢) .
قال ابن عائذ: يا أبا الحجاج، وما الفداد؟ قال: الذى يقدم رجلاً ويؤخر أخرى ـ كمشيتك يا ابن أخى، وهو يومئذ يلبس ويتهيأ. لفظ أبى نعيم.
وقد روى ـ أيضًا ـ عن الطبرانى، عن أبى زرعة الدمشقى، عن أبى اليمان، عن أبى بكر بن أبى مريم به.
стр. 9563
٢٠٢٠- أبو حدرد الأسلمى (١)
١١٨١٠ - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عن أبى حدرد الأسلمى، / أنه أتى النبى ﷺ يستفتيه فى مهر امرأة، فقال: كم أمهرتها قال: مائتى درهم، قال: ـ «لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم» (٢) .
١١٨١١ - حدثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمى، قال: حدثنى أبو حدرد الأسلمى ـ أن رجلاً جاء ... فذكره (٣) .
٢٠٢١- أبو حديد (٤)
صوابه أبو حديدة ـ كما سيأتى.
٢٠٢٢- أبو الحسن المازنى (٥)
بلغنى أن له صحبة، حديثه فى خامس المكيين.
وقال أبو نعيم: هو بدرى عقبى.
١١٨١٢ - حدثنا عبد الله، ثنا أبو الفضل المروزى، ثنا أبو أويس، حدثنى حسين عبد الله بن ضميرة، عن عمرو بن يحيى المازنى عن جده أبى حسن ـ أن النبى ﷺ كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف، ويقال:
١١٨١٣ - حدثنا عبد الله بن عمر، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى، قال: عمرو بن يحيى حدثنى، عن يحيى بن عمارة، عن جده أبى حسن، قال: دخلت الأسواق، قال: فأثرت، وقال القواريرى ـ مرة ـ: فأخذت دبيستين، قال: وأمهما ترشرش عليهما، وأنا أريد أن آخذهما، فدخل على أبو حسن فنزع متيخة، قال: فضربنى بها، فقالت لى امرأة منا ـ يقال لها: مريم ـ: لقد (تعست) من عضده ومن تكسير المتيخة، قال: وقال لى: ألم تعلم أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لا بتى المدينة (١) .
كذا رواه أبو نعيم، عن أبى بكر بن مالك، عن عبد الله بن أحمد به.
١١٨١٤ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنى أحمد بن حاتم الطويل ـ وكان ثقة رجل صالح ـ قال: (ثنا) عبد العزيز بن محمد ـ يعنى/ الدراوردى، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه أو عمه. قال: كانت لى جمة، إذا سجدت رفعتها. فرآنى أبو حسن المازنى فقال: ترفعها لا يصيبها التراب. والله لألحقنها، فلحقها (٢) .
حديث آخر
١١٨١٥ - قال أبو نعيم: ثنا أبو بكر الطلحى، ثنا عبيد بن غنام،
стр. 9566
ثنا أبو كريب، ثنا زيد بن الحباب، حدثنى حسين بن عبد الله ـ يعنى الهاشمى، حدثنى عمرو ابن يحيى بن عمارة بن أبى حسن.
قال حسين ـ وكان أبو حسين عقيبًا بدريًا ـ: سمعت أبى يذكر، عن جدى قال: كنا عند النبى ﷺ فقام رجل ونسى نعليه، فأخذهما رجل فوضعهما تحته فى الرحل. فقال: من رآهما؟ فقال القوم: ما رأيناهما، فقال رجل: أنا أخذتهما، فقال النبى ﷺ : ـ «كيف تروع المؤمن؟» فقال: يا رسول الله، والذى بعثك بالحق ما أخذتهما إلا وأنا ألعب، فقال: ـ «كيف تروع المؤمن ـ ثلاثًا ـ؟» .
стр. 9567
٢٠٢٣- أبو الحسين، أبو حسان (١)
ـ مولى بنى نوفل ـ.
١١٨١٦ - روى له ابن منده وأبو نعيم، من حديث يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه عن صالح بن كيسان، عن محمد بن المنكور، قال: حدثنى أبو حسين ـ مولى بنى نوفل ـ أن رسول الله ﷺ قال: «أنا سيد الناس يوم القيامة» .
قال أبو نعيم: ورواه عبد بن حميد ـ فى مسنده ـ عن يعقوب بن إبراهيم ـ وقال أبو حسان.
٢٠٢٤- أبو حكم أو الحكم بن سفيان (٢)
/ أو سفين بن الحكم ـ تقدم فى الأسماء.
стр. 9568
٢٠٢٥- أبو الحمراء (١)
مولى رسول الله ﷺ وخادمه، قيل: اسمه هلال بن الحارث. ويقال: هلال ابن ظفر.
قال أبو نعيم: قال ابن معين: هو صحابى، نزل حمص.
وقال البخارى: يقال له صحبة ولا يصح حديثه، وأنكر أبو داود السجستانى أن يكون له صحبته.
١١٨١٧ - روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى نعيم عن يونس عن أبى إسحاق، عن أبى داود نفيع الأعمى ـ أحد الضعفاء ـ، عن أبى الحمراء، قال: مر رسول الله ﷺ بحباب رجل عنده طعام فى وعاء فأدخل يده فيه، فنالت يده بللاً، فقال: «من غشنا ليس منا» (٢) .
١١٨١٨ - وروى له ابن منده، وأبو نعيم ـ حديثًا آخر ـ من حديث أبى نعيم الفضل بن دكين، عن يونس، عن أبى داود، عنه قال واسطت المدينة سبعة أشهر، فرأيت رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر جاء باب على وفاطمة، فقال: «الصلاة.. الصلاة ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا﴾ » .
стр. 9569
٢٠٢٦- أبو حميد الساعدى (١)
قيل: اسمه عبد الرحمن، ويقال: المنذر بن سعد بن عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، وقيل غير ذلك.
/ ويقال: إنه عم سهل بن سعد ـ فالله أعلم ـ.
توفى فى آخر خلافة معاوية، وأول خلافة يزيد، قاله الواقدى.
حديثه فى خامس الأنصارى.
خارجة بن زيد بن ثابت، عنه
١١٨١٩ - قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن أبى حميد الساعدى، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن لكل نبى عيبة، وعيبتى هذا الحى من الأنصار، ولولا الهجرة لكنت رجلاً من الأنصار، ولو سلك الناس واديًا، وسلك الأنصار واديًا لسلكت وادى الأنصار، الأنصار شعار، والناس دثار، من ولى من الأمر شىء فليحسن إلى محسنهم وليجاوز عن مسيئهم» (٢) .
١١٨٢٠ - حدثنا روح، ثنا ابن جريح وزكريا بن إسحاق ـ قالا: ابنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: أخبرنى أبو حميد أنه أتى
стр. 9570
النبى ﷺ بقدح لبن من البقيع ليس مخمرًا، فقال النبى ﷺ : «لولا خمرته ولو بعود تعرضه» قال أبو حميد: إنما أمر النبى ﷺ بالأسقية أن توكأ وبالأبواب أن تغلق ليلاً، ولم يذكر زكريا قول أبى حميد: بالليل (١) .
وقد رواه مسلم، عن إبراهيم بن دينار، عن روح به.
ورواه من حديث أبى عاصم، عن ابن جريح به.
العباس بن سهل عن أبى حميد
стр. 9571
١١٨٢١ - حدثنا عفان، ثنا وهب بن خالد، ثنا عمرو بن يحيى، عن العباس ابن سهل بن سعد الساعدى، عن أبى حميد الساعدى قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ عام تبوك حتى جئنا وادى القرى فإذا امرأة فى حديقة لها وقال، رسول الله ﷺ لأصحابه: «اخرصوا» فخرصوا، وخرص رسول الله/ ﷺ عشرة أوسق، وقال رسول الله ﷺ للمرأة: «أحصى ما يخرج منها حتى نرجع إليك إن شاء الله» قال: فخرج ـ (حتى قدم تبوك، فقال) رسول الله ﷺ : «إنها ستبيت عليك الليلة ريح شديدة ولا يقومن فيها رجل، فمن كان له بعير فليوثق عقاله» قال أبو حميد: فعقلناها، فلما كان من الليل هبت علينا ريح شديدة، فقام فيها رجل فألقته فى جبل طىء، ثم جاء رسول الله ﷺ ملك أيلة، فأهدى لرسول الله ﷺ بغلة بيضاء، فكساه رسول الله ﷺ بردًا، وكتب له رسول الله ﷺ (ببحرة) ، قال: ثم أقبل وأقبلنا معه حتى جئنا وادى القرى، فقال للمرأة: «كم حديقتك؟» قالت: عشرة أوسق. خرص رسول الله ﷺ -
стр. 9572
فقال رسول الله ﷺ : «إنى مستعجل، فمن أحب منكم أن يتعجل فليفعل» قال: فخرج رسول الله ﷺ وخرجنا معه حتى إذا أوفى على المدينة، قال: «هى هذه طابة» فلما رأى أحدًا قال: «هذا أحد يحبنا ونحبه، ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟» قال: قلنا: بلى يا رسول الله، قال: «خير دور الأنصار بنو النجار، ثم دار بنى عبد الأشهل، ثم دار بنى ساعدة، ثم كل دور الأنصار خير» (١) .
رواه مسلم، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان به.
ورواه البخارى وأبو داود، عن سهل بن بكار، عن وهيب.
ورواه مسلم من حديثه به.
ورواه البخارى ومسلم من حديثه به.
حديث آخر
فى صفة صلاة رسول الله ﷺ وقد رواه أبو داود فى/ (كتاب الصلاة) عن أحمد بن حنبل، عن أبى عامر العقدى.
ورواه الترمذى، وابن ماجه، عن بندار، عن فليح بن سليمان، عن عباس بن سهل ـ قال: اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة، فذكروا صلاة رسول الله ﷺ كما سيأتى فى ترجمة محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبى حميد.
стр. 9573
والصواب أن محمد بن عمرو بن عطاء يرويه عن العباس بن سهل، عن أبى حميد، كما رواه أبو داود من طريقه عنه.
عبد الرحمن بن سعيد، عن أبى حميد
стр. 9574
١١٨٢٢ - حدثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم، ثنا سليمان بن بلال، عن سهل ابن أبى صالح، عن عبد الرحمن بن أبى سعيد، عن ابى حميد الساعدى، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يحل لمسلم أن يأخذ مال أخيه بغير حقه» وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم (١) .
١١٨٢٣ - وقال عبيد بن أبى قرة: حدثنا سليمان، حدثنى سهل، حدثنى عبد الرحمن بن سعد، عن أبى حميد الساعدى، أن النبى ﷺ قال: «لا يحل للرجل أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم على المسلم» (٢) . تفرد به.
عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصارى، عنه
١١٨٢٤ - حدثنا أبو عامر، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن، عن عبد الكريم بن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصارى، سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان: قال رسول الله ﷺ : «إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لى أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إنى أسألك من فضلك» (٣) .
стр. 9575
رواه ابن ماجه، من حديث إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة ابن أبى عبد الرحمن به.
/وقد رواه مسلم وأبو داود والنسائى، من رواية عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبى أسيد/ كما تقدم.
стр. 9576
١١٨٢٥ - حدثنا أبو عامر، ثنا سليمان، عن ربيعة بن عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبى حميد وأبى أسيد أن النبى ﷺ قال: «إذا سمعتم الحديث عنى تعرفة قلوبكم، وتلين له أشعارم وأبشاركم، وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به، وإذا سمعتم الحديث عنى تنكره قلوبكم، وتفر منه أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه» . وشك فيهما عبيد بن أبى قرة، فقال: عن أبى حميد أو أبى أسيد، وقال: ترون أنه منكم قريب. وشك أبو سعيد فى إحداهما إذا «سمعتم الحديث عنى» (١) . تفرد به.
حديث آخر
١١٨٢٦ - رواه ابن ماجه (فى التجارات) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل ابن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن أبى سويد، عن أبى حميد، قال: قال رسول الله ﷺ : «أجملوا فى طلب الدنيا، فإن كل ميسر لما خلق له» (٢) .
стр. 9577
ورواه البزار، عن بعض أصحابه، عن الداروردى، عن ربيعة به، قال: فإن كلاً ميسر لما قدر منها.
عروة، عن أبى حميد
стр. 9578
١١٨٢٧ - حدثنا سفيان، عن الزهرى، سمع عروة يقول: أخبرنا أبو حميد الساعدى قال: استعمل النبى ﷺ رجلاً من الأزد، يقال له: ابن اللتينة ـ على صدقة، فجاء، فقال: هذا لكم وهذا أهدى لى، فقام رسول الله ﷺ على المنبر، فقال: «ما بال العامل نبعثه فيجىء، فيقول: هذا لكم وهذا أدهى لى. / أفلا جلس فى بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى إليه أم لا، والذى نفس محمد بيده لا يأتى أحد منكم يوم القيامة فيأخذ شيئًا منها، إلا جاء به يوم القيامة على رقبته، إن كان بعيرًا له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر» ثم رفع يديه، ثم قال: «اللهم هل بلغت ... ثلاثًا» . وزاد هشام بن عروة، قال أبو حميد: سمع أذنى وأبصر عينى، واسألوا زيد بن ثابت (١) .
رواه البخارى، عن عبد الله بن محمد وعلى بن عبد الله.
ورواه مسلم، عن أبى بكر بن أبى شيبة وعمرو بن محمد الناقد وابن أبى عمر.
وأبو داود، عن أبى الطاهر بن السرح ومحمد بن أحد بن أبى خلف -سبعتهم - عن سفيان بن عيينة، عن الزهرى به.
стр. 9579
ورواه البخارى ـ أيضًا ـ عن أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرى به.
ورواه مسلم، من حديث عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى به.
ورواه مسلم ـ أيضًا ـ عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الرحيم بن
سليمان.
وعن أبى كريب، عن أبى أسامة وعبده بن سليمان وعبد الله بن نمير وأبى معاوية.
وعن أبى عمرو، عن سفيان ـ ستتهم ـ عن هشام بن عروة، عن أبيه.
وقد أسنده البخارى، من حديث أبى أسامة وعبده بن علقمة وعلقمة بن أبى معاوية وابن أبى عمر العدنى به.
стр. 9580
١١٨٢٨ - حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن عروة بن الزبير، عن أبى حميد الساعدى، أن رسول الله ﷺ قال: «هدايا العمال غلول» (١) .
قال البزار: اختصره إسماعيل بن عياش، وأخطأ فيه، والصواب حديث الزهرى، عن عروة ـ يعنى ـ كما تقدم.. والله أعلم.
стр. 9581
عمرو بن حزم، عن أبى حميد (مرفوعًا)
стр. 9582
١١٨٢٩ - / «من تسمى باسمى فلا يتكنى بكنيتى» (١) .
رواه البزار، عن عمرو بن مالك، عن محمد بن سليمان بن مسمول عن أبى بكر بن أبى سبرة، عن عبد الله بن أبى بكر عن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه.
عمرو بن سليم، عنه
١١٨٣٠ - قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن أبيه، عن عمرو بن سليم، أنه قال: أخبرنى أبو حميد الساعدى أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلى عليك؟ فقال رسول الله ﷺ : «قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد» (٢) .
رواه الجماعة إلا الترمذى، من حديث مالك.
البخارى، عن عبد الله بن يوسف والقعنبى.
وأبو داود، عن القعنبى.
والنسائى، عن قتيبة ـ كلهم ـ عن مالك به.
стр. 9583
محمد بن عمرو بن عطاء، عنه
стр. 9584
١١٨٣١ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثنى محمد ابن عمرو بن عطاء، عن أبى حميد الساعدى، قال: سمعته وهو فى عشرة من أصحاب النبى ﷺ أحدهم أبو قلابة بن ربعى يقول: أنا أعلمكم بصلاة رسلو الله ﷺ ، قالوا له: ما كنت أقدمنا صحبة ولا أكثرنا له تباعة، قال: بلى، قالوا: فأعرض، قال: كان إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائمًا ورفع يديه حتى يحاذى بهما منكبيه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذى بهما منكبيه، ثم قال: «الله أكبر» / فركع ثم أعتدل ثم نصب رأسه ولم يقنعه، ووضع يديه على ركبتيه، ثم قال: «سمع الله لمن حمده» ثم رفع واعتدل حتى رجع كل عظم إلى موضعه معتدلاً ثم هوى ساجدًا، وقال: «الله أكبر» ثم جافى وفتح أصابع يديه، ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها واعتدل حتى رجع كل عظم إلى موضعه، ثم هوى ساجدًا وقال: «الله أكبر» ثم ثنى رجله وقعد عليها حتى رجع كل عضو إلى موضعه، ثم نهض فصنع فى الركعة الثانية مثل ذلك حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذى بهما منكبيه كما صنع حين افتتح، ثم صنع كذلك حتى إذا كانت الركعة التى تنقضى فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقة متوركًا ثم سلم (١) .
стр. 9585
رواه البخارى، وأبو داود، من حديث محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد ابن عمر بن عطاء به.
ورواه الأربعة من حديث يحيى بن سعيد القطان به.
وأبو داود، عن مسدد.
والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، عن بندار، زاد الترمذى: ومحمد بن المثنى، وزاد النسائى: ويعقوب بن إبراهيم كلهم عنه به.
ورواه أبو داود ـ أيضًا ـ عن أحمد بن حنبل، عن أبى عاصم.
والترمذى وابن ماجه، من حديث أبى عاصم، زاد ابن ماجه: وأبى أسامة ـ كلهم ـ عن عبد الحميد بن جعفر به.
وقد تقدم رواية أبى داود له ايضًا، من حديث محمد بن عمرو بن عطاء، عن عباس بن سهل، عن أبى حميد به، والله أعلم.
موسى بن عبد الله، عنه
стр. 9586
١١٨٣٢ - حدثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد الله، عن أبى حميد/ أو حميدة ـ الشك من زهير ـ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان، إنما ينظر إليها لخطبة وإذا كانت لا تعلم» (١) .
١١٨٣٣ - حدثنا أبو كامل، ثنا زهير، ثنا عبد الله بن عيسى، حدثنى
موسى ابن عبد الله بن يزيد، عن أبى حميد أو حميدة قال: وقد
стр. 9587
رأى
رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان، إنما ينظر إليها لخطبة أن ينظر، وإن كانت لا تعلم» (١) .
تفرد به.
стр. 9588
٢٠٢٧- أبو خالد الحارثى (١)
١١٨٣٤ - قال الحافظ أبو موسى المدينى: أن أبو بكر أحمد بن علي بن موسى ـ إذنًا ـ عن كتاب الفضل بن محمد، أن أبو أحمد العطار، أن أبو حفص بن شاهين، ثنا عمر بن الحسن، ثنا المنذر بن محمد ثنا الحسن بن محمد، حدثنى أبو عبد الرحمن عن إبراهيم بن بكير البلوى، عن بشير بن أبى قسيمة السلامى، أخبرنى أبو خالد الحارثى ـ من بنى حارث بن سعد ـ قال: قدمت على رسول الله ﷺ مهاجرًا فوجدته يتجهز إلى تبوك، فخرجنا معه حتى نزل من الحجر من أرض ثمود، فنهانا أن ندخل بيوتهم أو ننتفع بشىء من ثيابهم، ثم راح فى الجبال فبدت له سحابة فقال: «ما هذا الجبل؟» فقالوا: هذا أجأ، فقال: «بؤسى لأجأ» لقد خصها الله، قال إبراهيم: فمازلت أعرف البؤس عليها، ثم قال: «ذات الحظمى» فابتنى بها مسجدًا، ثم نزل بذى الحنفية/ وابتنى بها مسجدًا، ثم نزل الرزايب وبها مسجد له، ثم نزل مسجد التوبة من تبوك، قال: فوجدنا بها مسلحة الروم، فهربوا
وتركوا عجوزًا عمياء، فأمرنا بالكف والصدقة عليها، وقال: «أما والذى
بعثنى بالحق لا تقوم الساعة حتى تكون سلحة للروم» قال: وخرج أصحابه إلى
стр. 9589
موضع بركة تبوك وهو جنى طمور، وكان يقال لها الأبلة، إنما كانت
حرصه ورميه وعصله، حتى إذا صلى رسول الله ﷺ الظهر مهجرًا، راح إلينا فوجدنا على الحال على الجنى، فقال: «ما زلتم تبكونه بعد» فسميت تبوك، ثم استخرج مشقصًا من كنانته، فقال: «انزل فاغرزه فى الماء، وسم الله تعالى» فنزل يغرزه فجاش عليه الماء (١) .
وذكر قصة فى فضيلة تبوك.
لفظ أبى موسى.
стр. 9590
٢٠٢٨- أبو خالد الكندى (١)
١١٨٣٦ - بحديث: «إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهادة فى الدنيا ـ إلى آخره ـ» (٢) .
هو أبو خالد على المشهور، يأتى إن شاء الله تعالى.
٢٠٢٩- أبو خداش (٣)
قال ابن منده: ذكر فى الصحابة، ثم روى من طريق أبى إسحاق الفزارى، عن رجل من أهل الشام، عن أبى عثمان ـ وهو جرير بن عثمان بن أبى خداش ـ قال: كنا فى غزوة فنزلنا ونزل الناس منزلاً، فقطعوا الطرق، ومدوا الحبال على الكلأ، فلما رأى ما صنعوا، قال:
стр. 9591
سبحان الله، لقد غزوت مع رسول الله ﷺ ثلاث غزوات فسمعته يقول: «الناس شركاء فى ثلاث: فى الماء والكلأ والنار» (١) .
ثم قال: رواه أبو اليمان، عن حريز، عن حبان، ويكنى أبا خداش ـ أن شيخًا من شرعب نزل بأرض الروم.. فذكر الحديث نحوه، وهذا هو الصواب.
стр. 9592
٢٠٣٠- أبو خراش اللخمى (١)
وله صحبة، عداده فى أهل الشام، روى عنه عبد الله بن محيريز قوله، قاله ابن منده.
٢٠٣١- أبو خراش السلمى أو الأسلمى (٢)
واسمه حدرد بن أبى حدرد، حديثه فى خامس الشاميين.
١١٨٣٧ - حدثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة بن شريح، ثنا أبو عثمان الوليد ابن أبى الوليد المدنى، أن عمران بن أبى أنس حدثه عن أبى خراش السلمى، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه» (٣) .
تقدم حديثه هذا فى سنن أبى داود، عن ابن وهب، عن حيوة ـ كما تقدم فى حرف الحاء.
стр. 9593
٢٠٣٢- أبو خراش الرعينى المدنى (١)
١١٨٣٨ - قال ابن منده: أخبرنا ابن سليمان، أن السرى بن يحيى، عن عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى قرة، عن أبى الخير بن أبى يزيد بن عبد الله، عن أبى خراش الرعينى، قال: أسلمت وعندى أختان، فأتيت النبى ﷺ فذكرت ذلك له، فقال: «طلق أيتهما شئت» ولم يقل إحداهما (٢) .
وكذا رواه أبو نعيم، عن خيثمة ـ إجازة ـ.
ثم رويا ـ أعنى ابن منده وأبو نعيم ـ من طريق عياش بن عباس، عن عمران ابن عبد الرحمن القدسى، عن أبى خراش.
وفى رواية عن فضالة بن عبيد، أنه قال: «من زوته الطيرة عن شرك أو شىء فقد فارق الشرك» .
٢٠٣٣- أبو خصفة (٣)
١١٨٣٩ - قال أبو نعيم: ثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، ثنا على ابن المدينى، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن مغيرة بن عبد الله الجعفى، قال: جلست إلى أبى/ خصفة، فقال: قال لنا رسول الله ﷺ : «هل تدرون ما الصعلوك؟» قلنا: الذى لا مال له، فقال: «الصعلوك الذى له المال ولم يقدم منه شيئًا» .. قالها ثلاثًا (٤) .
стр. 9594
٢٠٣٤- أبو خصيفة (١)
١١٨٤٠ - قال الطبرانى: ثنا محمد بن نصر الصائغ، ثنا محمد بن إسحاق المسيمى، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن عبد الملك، (عن) أبيه، عن يزيد بن خصيفة، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال: «التمسوا الخير عند حسان الوجوه» (٢) .
١١٨٤١ - وبه: أن رسول الله ﷺ قال: «إذا خرج أحدكم من بيته فليقل: لا حول ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، توكلت على الله، حسبى الله ونعم الوكيل» (٣) .
١١٨٤٢ - ثم روى أبو موسى من حديث دحيم، عن يحيى بن يزيد بن خصيفه، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ مر على جوار بناحية بنى خدرة، وهن يقلن: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحيكم.. الحديث.
وقد رواه أبو حاتم الرازى، عن إسحاق الفروى، عن يزيد بن عبد الملك، عن يزيد بن أبى خصيفة، عن السائب بن يزيد.
قال أبو موسى: جعل أبو نعيم هاتين الترجمتين واحدة، والصواب التفريق بينهما.
стр. 9595
٢٠٣٥- أبو الخطاب (١)
له صحبة.
١١٨٤٣ - قال أبو نعيم: ثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا حجاج بن الشاعر، ثنا أبو أحمد الزبيرى، ثنا إسرائيل، عن ثوير بن أبى فاخته، عن رجل من أصحاب النبى ﷺ يقال له: أبو الخطاب، أنه سأل النبى ﷺ عن الوتر؟ فقال: «أحب أن أوتر نصف الليل، إن الله يهبط من السماء العليا إلى السماء الدنيا، فيقول: (هل من تائب؟.. هل من مستغفر.. هل من داع؟) حتى إذا طلع الفجر ارتفع» (٢) .
قال أبو نعيم: ورواه على بن عبد العزيز، عن إسرائيل مثله.
وقد رواه ابن منجه/ عن عبد الله بن محمد بن إسحاق، عن علي بن عبد العزيز به، وجعله موقوفًا.
٢٠٣٦- أبو خليدة أو ابن خليدة الفهرى (٣)
١١٨٤٤ - روى أبو موسى، من طريق أبى نعيم، حدثنا أبو حامد، ثنا الحسين بن على بن عبد الله القطان، ثنا جبر بن كردى، ثنا يزيد بن هارون، ثنا محمد بن مطرف، عن إسحاق بن أبى فروة، عن أبى خليد،
