Полный текст (3 924 стр.). Показаны 3851–3890 · переход к 3856.
стр. 3851
ذكر بِنَاء قصي للبيت
стр. 3852
١٩٦ - وحَدثني عبد الله بن أبي سَلمَة حَدثنَا عبد الله بن يزِيد عَن ابْن لَهِيعَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أبي الْأسود قَالَ بَلغنِي أَن قصي بن كلاب بنى الْبَيْت بعد بِنَاء ابراهيم ثمَّ بنته قُرَيْش
стр. 3853
ذكر مَا كَانَ عَلَيْهِ ارْتِفَاع الْكَعْبَة قبل بِنَاء قُرَيْش لَهَا
стр. 3854
١٩٧ - عَن ابْن جريج عَن عبيد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ كَانَت الْكَعْبَة فَوق الْقَامَة فَأَرَادَتْ قُرَيْش رَفعهَا وتسقيفها
стр. 3855
ذكر بِنَاء قُرَيْش الْكَعْبَة فِي الْجَاهِلِيَّة
стр. 3856
١٩٨ - وحَدثني عبد الله بن أبي سَلمَة بن زهر قَالَ حَدثنَا ابراهيم بن الْمُنْذر عَن عبد الْعَزِيز بن عمرَان عَن عبد الله بن عُثْمَان بن أبي سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن ابْن الزبير ﵄ قَالَ قَالَ عُثْمَان بن عَفَّان ﵁ وَكَانَ عَالما بِأَمْر الْجَاهِلِيَّة وبنيان الْبَيْت قَالَ إِن قُريْشًا لما هدمت الْكَعْبَة فَجعلُوا يبنونها بأحجار الْوَادي تحملهَا قُرَيْش على رقابها فرفعوها فِي السَّمَاء عشْرين ذِرَاعا وَكَانُوا ينقلون الْحِجَارَة من أجياد
стр. 3857
١٩٩ - عَن عُثْمَان بن سَاج عَن ابْن جريج كَانَ رومي يُقَال لَهُ باقوم يتجر إِلَى المندب فَانْكَسَرت سفينته بالشعيبة فَأرْسل إِلَى قُرَيْش هَل لَكِن ان تجروا عيري فِي عِيركُمْ يَعْنِي التِّجَارَة وان أمدكم بِمَا شِئْتُم من خشب ونجار فتبنوا بِهِ بَيت ابراهيم
стр. 3858
ذكر من وضع الْحجر الْأسود فِي الْكَعْبَة حِين بنتهَا قُرَيْش
стр. 3859
٢٠٠ - وَزعم عباد بن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج مولى ربيعَة بن الْحَارِث قَالَ حَدثنِي من لَا أتهم عَن حسان بن ثَابت وَكَانَ قد شهد بناءها قَالَ
стр. 3860
من رَأَيْت عبد الْمطلب بن هَاشم جَالِسا على سور الْكَعْبَة وَهُوَ شيخ كَبِير قد ربط لَهُ حاجباه وهم يختصمون فِي الرُّكْن ليرفعوه إِلَيْهِ فَلَمَّا قضى فِيهِ رَسُول الله ﷺ مَا قضى ورفعته قُرَيْش فِي الثَّوْب حَتَّى وَضعه رَسُول الله ﷺ بِيَدِهِ فرفعه إِلَى عبد الْمطلب وَكَانَ هوالذي وَضعه بِيَدِهِ فَقَالَ لَهُ مُحَمَّد بن عَليّ حِين حَدثهُ وَالله مَا سَمِعت هَذَا من أحد من أهل بَيْتِي وَمَا سَمِعت أحدا يذكر إِلَّا ان رَسُول الله ﷺ هُوَ الَّذِي وَضعه بِيَدِهِ
قَالَ عُثْمَان قَالَ مُحَمَّد وَحدثت عَن بعض أهل الْعلم أَن عبد الْمطلب اخذه بِيَدِهِ وَجعلت قُرَيْش ايديها تَحت يَده ثمَّ رفعوا حَتَّى انْتَهوا بِهِ إِلَى مَوْضِعه فَوَضعه النَّبِي ﷺ بِيَدِهِ كل ذَلِك قد سمعناه فِي الرُّكْن
стр. 3861
ذكر بُنيان الْكَعْبَة وَأَن النَّبِي ﷺ ترك ذَلِك خوفًا على قُرَيْش
стр. 3862
٢٠١ - وَقع عِنْد الفاكهي من حَدِيث أبي عَمْرو بن عدي بن الْحَمْرَاء ان النَّبِي ﷺ قَالَ لعَائِشَة فِي هَذِه الْقِصَّة ولأدخلت فِيهَا من الْحجر أَرْبَعَة أَذْرع
стр. 3863
ذكر بِنَاء ابْن الزبير للكعبة وَأَن ابْن عَبَّاس أَشَارَ على ابْن الزبير أَن لَا يَهْدِمهَا
стр. 3864
٢٠٢ - وَكَانَ ابْن عَبَّاس قد أَشَارَ على ابْن الزبير لما أَرَادَ ان يهدم الْكَعْبَة ويجدد بناءها ان يرم مَا وَهِي مِنْهَا وَلَا يتَعَرَّض مِنْهَا بِزِيَادَة أَو نقص وَقَالَ لَهُ لَا أَمن أَن يَجِيء من بعْدك أَمِير فيغير الَّذِي صنعت
стр. 3865
٢٠٣ - وللفاكهي من وَجه آخر عَن عَطاء قَالَ كنت فِي الْأُمَنَاء الَّذين جمعُوا على حفره فَحَفَرُوا قامة وَنصفا فَهَجَمُوا على حِجَارَة لَهَا عروق تتصل بزرد عرق الْمَرْوَة فضربوها فارتجت قَوَاعِد الْبَيْت فَكبر النَّاس فَبنِي عَلَيْهِ
стр. 3866
٢٠٤ - وللفاكهي من طَرِيق أبي أويس عَن مُوسَى بن ميسرَة أَنه دخل الْكَعْبَة بَعْدَمَا بناها ابْن الزبير فَكَانَ النَّاس لَا يزدحمون فِيهَا يدْخلُونَ من بَاب وَيخرجُونَ من آخر
стр. 3867
ذكر بِنَاء الْحجَّاج للكعبة
стр. 3868
٢٠٥ - للفاكهي من طَرِيق أبي أويس عَن هِشَام بن عُرْوَة فبادر يَعْنِي الْحجَّاج فَهَدمهَا وَبنى شقها الَّذِي يَلِي الْحجر وَرفع بَابهَا وسير الْبَاب الغربي
стр. 3869
قَالَ قَالَ أَبُو أويس فَأَخْبرنِي غير وَاحِد من أهل الْعلم أَن عبد الْملك نَدم على اذنه للحجاج فِي هدمها وَلعن الْحجَّاج
стр. 3870
ذكر مَا عَلَيْهِ بِنَاء الْكَعْبَة فِي زمن الفاكهي
стр. 3871
٢٠٦ - وَذكر الفاكهي أَنه شَاهد هَذَا الْبَاب المسدود من دَاخل الْكَعْبَة فِي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ فَإِذا هُوَ مُقَابل بَاب الْكَعْبَة وَهُوَ بِقَدرِهِ فِي الطول وَالْعرض وَإِذا فِي أَعْلَاهُ كلاليب ثَلَاثَة كَمَا فِي الْبَاب الْمَوْجُود سَوَاء
стр. 3872
ذكر بَدْء كسْوَة الْكَعْبَة
стр. 3873
٢٠٧ - عَن عبد الصَّمد بن معقل عَن وهب بن مُنَبّه أَنه سَمعه يَقُول زَعَمُوا أَن النَّبِي ﷺ نهى عَن سبّ أسعد وَكَانَ اول من كسى الْبَيْت الوصائل
стр. 3874
ذكر أول من كسى الْكَعْبَة الديباج
стр. 3875
٢٠٨ - وَحدثنَا مُحَمَّد بن أبي عمر وَعبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء يزِيد أَحدهمَا
стр. 3876
على على صَاحبه فَقَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مسعر عَن خشرم قَالَ أصَاب خَالِد بن جَعْفَر لطيمة فِي الْجَاهِلِيَّة فِيهَا نمط من ديباج فَأرْسل بِهِ إِلَى الْكَعْبَة وَبسط عَلَيْهَا
стр. 3877
ذكر آخر كسْوَة لأهل الشّرك للكعبة
стр. 3878
٢٠٩ - عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ لما كَانَ عَام الْفَتْح أَتَت امْرَأَة تجمر الْكَعْبَة فاحترقت ثِيَابهَا وَكَانَت كسْوَة الْمُشْركين فكساها الْمُسلمُونَ بعد ذَلِك
стр. 3879
ذكر مَاذَا يفعل بالكسوة الْقَدِيمَة للكعبة
стр. 3880
٢١٠ - عَن عَلْقَمَة بن أبي عَلْقَمَة عَن أمه عَن عَائِشَة ﵂ قَالَت دخل عَليّ شيبَة الحَجبي فَقَالَ يَا أم الْمُؤمنِينَ إِن ثِيَاب الْكَعْبَة تَجْتَمِع عندنَا فتكثر فننزعها ونحفر بئارا فنعمقها وندفنها لكَي لَا تلبسها الْحَائِض وَالْجنب قَالَت بئْسَمَا صنعت وَلَكِن بعها فَاجْعَلْ ثمنهَا فِي سَبِيل الله وَفِي الْمَسَاكِين فَإِنَّهَا إِذا نزعت عَنْهَا لم يضر من لبسهَا من حَائِض أَو جنب
стр. 3881
من فَكَانَ شيبَة يبْعَث بهَا إِلَى الْيمن فتباع لَهُ فَيَضَعهَا حَيْثُ أَمرته
стр. 3882
٢١١ - وَعَن ابْن خثيم حَدثنِي رجل من بني شيبَة قَالَ رَأَيْت شيبَة بن عُثْمَان يقسم مَا سقط من كسْوَة الْكَعْبَة على الْمَسَاكِين
стр. 3883
٢١٢ - وَعَن ابْن أبي نجيح عَن أَبِيه أَن عمر كَانَ ينْزع كسْوَة الْكَعْبَة كل سنة فَيقسمهَا على الْحَاج
стр. 3884
ذكر مَا يجوز ان تُكْسَى بِهِ الْكَعْبَة من الثِّيَاب
стр. 3885
٢١٣ - وروى الفاكهي بِإِسْنَاد صَحِيح عَن ابْن عمر أَنه كَانَ يكسو بدنه الْقبَاطِي والحبرات يَوْم يقلدها فَإِذا كَانَ يَوْم النَّحْر نَزعهَا ثمَّ أرسل بهَا إِلَى شيبَة ابْن عُثْمَان فناطها على الْكَعْبَة
стр. 3886
ذكر أول من جرد الْكَعْبَة من الْخُلَفَاء
стр. 3887
٢١٤ - روى الفاكهي عَن بعض المكيين أَن شيبَة بن عُثْمَان اسْتَأْذن مُعَاوِيَة فِي تَجْرِيد الْكَعْبَة فَأذن لَهُ فَكَانَ أول من جردها من الْخُلَفَاء وَكَانَت كسوتها قبل ذَلِك تطرح عَلَيْهَا شَيْئا فَوق شَيْء
стр. 3888
ذكر أول من كسى الْكَعْبَة الديباج الْأَبْيَض
стр. 3889
٢١٥ - ذكر الفاكهي أَن أول من كساها الديباج الْأَبْيَض الْمَأْمُون بن الرشيد وَاسْتمرّ بعده
стр. 3890
ذكر وَقت فتح الْكَعْبَة فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام
следующие страницы →