المقدمة
الحمد لله الذي لا تأخذه سنة، وفي آياته اختلاف الألوان والألسنة، والصلاة والسلام على من شهد بفصاحته النقاد والنضاد وعلى آله وأصحابه من كل حام حياض الحق بحد الحسام، وكل طود في أفق الفضل سام، ما ساغ في الحلق حرف، وجال في العلم لسان وطرف.
وبعد ..
فقد تعسر الحصول والاطلاع على نفاس المخطوطات، وبعضها ندر وجودها في الأسواق رغم أهمية هذه الكتب، وقد جعل أمناء المكاتب حجراً على المخطوطات، وأصحاب الكتب المطبوعة عليها حبسًا رغم أنها من الكتب المفيدة والأسفار الفريدة ومنها الكتاب الذي نقدم له وهو «الإكمال» في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والألقاب قد فُقد من السوق، وقل وجوده في مراجع المكتبات فرأيت أن أقدم له مقدمة لطيفة مبسطة وأقدمه للقراء والباحثين مرجعاً مهماً في علمه والله ولي التوفيق
ابن ماكولا (١) *
المولى، الأمير الكبير، الحافظ، الناقد، النسابة، الحجة، أبونصر، علي
_________
(١) راجع ترجمته في تاريخ ابن عساكر ١٢/ ٢٨٠ /١ - ١/ ٢٨١ / ١، المنتظم ٥/ ٩ و ٧٩، معجم الأدباء ١٥ - ١٠٢/ ١١ ١، الكامل ١٠/ ١٢٨، وفيات الأعيان ٣/ ٣٠٥ - ٣٠٦، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٩٤، دول الإسلام ٢/ ١٧، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٢٠١ - ٢٠٣، تتمة المختصر ١/ ٥٧٣، فوات الوفيات ٣/ ١١٠ - ١١٢، مرآة الجنان ٣/ ١٤٣ - ١٤٤، البداية والنهاية ١٢/ ١٢٣ - ١٢٤ و ١٤٥ - ١٤٦، طبقات ابن قاضي شهبة في وفيات ٤٧٥، النجوم الزاهرة=
стр. 2
ابن هبة الله بن علي بن جعفر بن علي بن محمد ابن الأمير دلف ابن الأمير الجواد قائد الجيوش أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي الجَرْباذْقانيّ، ثم البغدادي.
وعجل: هم بطن من بكر بن وائل ثم من ربيعة أخي مضر ابني نزار بن مَعَدّ ابن عدنان.
مولده في شعبان سنة اثنين وعشرين وأربع مئة بقرية عُكْبَرا هكذا قال.
سمع بشرى بن مسيس الفاتني، وعبيد الله بن عمر بن شاهين، ومحمد بن محمد بن غيلان، وأبا منصور محمد بن محمد السواق، وأحمد بن محمد العتيقي، وأبا بكر بن بشران، والقاضي أبا الطيب الطبري، وعبد الصمد بن محمد ابن مكرم، وطبقتهم ببغداد، وعدة بمصر، وسمع بخراسان وما وراء النهر والجبال والجزيرة والسواحل، ولقي الحفاظ والأئمة.
حدث عنه: أبو بكر الخطيب شيخه، والفقيه نصر المقدسي، والحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، ومحمد بن عبد الواحد الدقاق، وشجاع بن فارس الذهلي وأبو عبد الله الحميدي، ومحمد بن طرخان التركي، وأبو علي محمد بن محمد بن المهدي، وأبو القاسم بن السمرقندي، وعلي بن أحمد بن بيان، وعلي ابن عبد السلام الكاتب، وآخرون.
قال شيرويه الديلمي في كتاب "الطبقات" له: كان الأمير أبو نصر يعرف بالوزير سعد الملك ابن ماكولا، قدم رسولا مرارا. سمعت منه، وكان حافظا متقنا، عني بهذا الشأن، ولم يكن في زمانه بعد الخطيب.
وقال أبو القاسم بن عساكر: وُزِّرَ أبوه هبةُ الله لأمير المؤمنين القائم، وولي عمه الحسين قضاء القضاة ببغداد … إلى أن قال: وولد في شعبان سنة إحدى وعشرين. كذا هنا سنة إحدى.
_________
= ٥/ ١١٥ - ١١٦، طبقات الحفاظ: ٤٤٤، كشف الظنون: ١٦٣٧، ١٧٥٨، شذرات الذهب ٣/ ٣٨١ - ٣٨٢، هدية العارفين ١/ ٦٩٣، الرسالة المتطرفة ١١٦، التقييد ص/٤١٧ - ٤١٩، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٠١، سير الذهبي ١٨/ ٥٦٩ ومنه أخذنا ترجمته.
стр. 3
قال الحميدي: ما راجعت الخطيب في شيء إلا وأحالني على هذا الكتاب، وقال: حتى أكشفه. وما راجعت ابن ماكولا في شيء إلا وأجابني حفظا كأنه يقرأ من كتاب.
قال أبو الحسن محمد بن مرزوق: لما بلغ الخطيب أن ابن ماكولا أخذ عليه في كتاب "المؤتنف" وأنه صنف في ذلك تصنيفا، وحضر ابن ماكولا عنده، وسأله الخطيب عن ذلك، فأنكر، ولم يقر به. أصر، وقال: هذا لم يخطر ببالي. وقيل: إن التصنيف كان في كمه، فلما مات الخطيب أظهره. وهو الكتاب الملقب بـ"مستمر الأوهام".
قال محمد بن طاهر المقدسي: سمعت أبا إسحاق الحبال يمدح أبا نصر بن ماكولا، ويثني عليه، ويقول: دخل مصر في زي الكتبة، فلم نرفع به رأسا، فلما عرفناه كان من العلماء بهذا الشأن.
قال أبو سعد السمعاني: كان ابن ماكولا لبيبا، عالما، عارفا، حافظا، يرشح للحفظ حتى كان يقال له: الخطيب الثاني، وكان نحويا مجودا، وشاعرا مبرزا، جزل الشعر، فصيح العبارة، صحيح النقل، ما كان في البغدايين في زمانه مثله، طاف الدنيا، وأقام ببغداد.
وقال ابن النجار: أحب العلم من الصبا، وطلب الحديث، وكان يحضر المشايخ إلى منزلهم، ويسمع، ورحل وبرع في الحديث، وأتقن الأدب وله النظم والنثر والمصنفات، نفذه المقتدي بالله رسولا إلى سمرقند وبخارى لأخذ البيعة له على ملكها طمغان الخان.
قال هبة الله بن المبارك بن الدواتي: اجتمعت بالأمير ابن ماكولا، فقال لي: خذ جزئين من الحديث، فاجعل متون هذا هذا لأسانيد هذا، ومتون الثاني لأسانيد الأول، حتى أردها إلى الحالة الأولى.
قال أبو طاهر السلفي: سألت أبا الغنائم النرسي عن الخطيب، فقال: جبل لا يسأل عن مثله، ما رأينا مثله، وما سألته عن شيء فأجاب في الحال، إلا يرجع إلى كتابه.
стр. 4
قد مر أن الأمير كان يجب في الحال، وهذا يدل على قوة حفظه، وأما الخطيب ففعله دال على ورعه وتثبته.
أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا جعفر الهمداني، أخبرنا أبو طاهر السلفي: سألت شجاعا الذهلي عن ابن ماكولا، فقال: كان حافظا، فهما، ثقة، صنف كتبا في علم الحديث.
قال المؤتلف الساجي الحافظ: لم يلزم ابن ماكولا طريق العلم، فلم ينتفع بنفسه.
قلت: يشير إلى أنه كان بهيئة الأمراء وبرفاهيتهم.
قال الحافظ ابن عساكر: سمعت إسماعيل بن السمرقندي يذكر أن ابن ماكولا كان له غلمان ترك أحداث، فقتلوه بجرجان في سنة نيف وسبعين وأربعمائة.
وقال الحافظ ابن ناصر: قتل الحافظ ابن ماكولا، وكان قد سافر نحو كرمان ومعه مماليكه الأتراك، فقتلوه، وأخذوا ماله، في سنة خمس وسبعين وأربعمائة. هكذا نقل ابن النجار هذا.
وقال الحافظ أبو سعد السمعاني: سمعت ابن ناصر يقول: قتل ابن ماكولا بالأهواز إما في سنة ست أو سنة سبع وثمانين وأربعمائة.
وقال السمعاني: خرج من بغداد إلى خوزستان، وقتل هناك بعد الثمانين.
وقال أبو الفرج الحافظ في "المنتظم": قتل سنة خمس وسبعين، وقيل: سنة ست وثمانين.
وقال غيره: قتل في سنة تسع وسبعين، وقيل: سنة سبع وثمانين بخوزستان. حكى هذين القولين القاضي شمس الدين بن خلكان.
قال: قتله غلمانه، وأخذوا ماله، وهربوا ﵀.
ومن نظمه:
قوض خيامك عن دار أُهنت بها … وجانب الذل إن الذي مجتنب
стр. 5
وارحل إذا كانت الأوطان مضيعة … فالمندل الرطب في أوطانه حطب
وله:
ولما تواقفنا تباكت قلوبنا … فممسك دمع يوم ذاك كساكبه
فياكبدي الحرى البسي ثوب حسرة … فراق الذي تهوينه قد كساك به
من مؤلفاته:
١ - الإكمال في المؤتلف والمؤتلف من أسماء الرجال.
٢ - مفاخرة القلم والسيف والدينار.
٣ - مستمر الأوهام على ذوي التمني والأحلام.
٤ - كتاب الوزراء.
٥ - كتاب علم الحديث.
_________
١ - كشف الظنون ٢/ ١٦٣٧، هدية العارفين ١/ ٦٩٤.
٢ - كشف الظنون ٢/ ١٧٥٨، هدية العارفين ١/ ٦٩٤.
٣ - هدية العارفين ١/ ٦٩٤.
٤ - هدية العارفين ١/ ٦٩٤.
٥ - هدية العارفين ١/ ٦٩٤.
стр. 6
المؤتلف والمختلف:
المؤتلف والمختلف لغة: "اسم فاعل من الائتلاف بمعنى الاجتماع والتلاقي، وهو ضد النفرة.
والمختلف: اسم فاعل من الاختلاف ضد الاتفاق.
واصطلاحا: هو ما يتفق في الخط دون اللفظ (١)
وللمؤتلف والمختلف صور متعددة منها:
١ - المؤتلف في صورة حروفه والمختلف في شكله مثل:
"سلام" "وسلام" الأول: بفتح المهملة وتخفيف اللام، والثاني: بفتح المهملة وتشديد اللام.
٢ - المؤتلف في صورة حروفه والمختلف في إعجابها:
مثل "سراج" و"سراح" الأول: بكسر السين المهملة وبالجيم، والثاني بسين مهملة وحاء مهملة.
٣ - المؤتلف في صورة الخط، والمختلف في بعض الحروف:
مثل "زنير" "وزنين" الأول بضم الزاي وفتح النون التي تليها، وسكون الياء المثناة تحت وآخره راء، والثاني مثله سواء سوى أن آخره نون.
_________
(١) تدريب الراوي ٢/ ٢٩٧، فتح المغيث ٣/ ٢١٣.
стр. 7
ما ألف في المؤتلف والمختلف:
١ - المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل: لأبي جعفر محمد بن حبيب البغدادي ت: ٢٤٥ هـ.
٢ - المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء: لأبي القاسم الحسن بن بشر الآمدي ت: ٣٧٠ هـ.
٣ - المؤتلف والمختلف: للإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني البغدادي ت: ٣٨٥ هـ.
٤ - المؤتلف والمختلف: لأبي الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف الفرضي ت: ٤٠٣ هـ.
٥ - مشتبه النسبة: لأبي الوليد الفرضي.
٦ - المؤتلف والمختلف: لأبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي ت: ٤٠٩ هـ وله أيضا:
٧ - مشتبه النسبة: لعبد الغني بن سعيد الأزدي.
٨ - المؤتلف والمختلف: لأبي سعيد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الماليني ت: ٤١٢ هـ.
_________
١ - نشرة المستشرق الألماني فردناند وستنفلد سنة ١٨٥٨ م في "غوتنجن" في ألمانيا.
٢ - طبع بعناية المستشرق الدكتور فريتس كرنكو، وأعاد تحقيقه عبد الستار أحمد فراج نشر دار إحياء الكتب العربية، القاهرة "سنة: ١٣٨١ هـ".
٥ - طبع في الهند بعناية محمد محي الدين الجعفري مع كتاب "مشتبه النسبة".
стр. 8
٩ - المؤتلف والمختلف: لأبي القاسم يحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي المصري المعروف بابن الطحان ت: ٤١٦ هـ.
١٠ - الإيناس في علم الأنساب: لأبي القاسم الحسين بن علي بن الحسين المغربي المعروف بابن الوزير ت: ٤١٨ هـ.
١١ - الزيادات في كتاب المؤتلف والمختلف لعبد الغني: لأبي العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري ت: ٤٣٢ هـ.
١٢ - المختلف والمؤتلف في الأسماء: لأبي حامد أحمد بن محمد بن ماما الماماني الأصباني ت: ٤٣٦ هـ.
١٣ - المعجم في مشتبه أسامي المحدثين: لعبيد الله بن عبد الله بن أحمد ابن محمد بن يوسف الهروي كان حيا سنة ٤٣٨ هـ. وله أيضا:
١٤ - الزيادات الموجودة من كتاب المعجم المشتبه في أسماء المحدثين: لعبيد الله بن عبد الله الهروي.
١٥ - المؤتلف والمختلف: لأبي نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد الوائلي البكري السجزي ت: ٤٤٤ هـ.
١٦ - المؤتلف والمختلف: لأبي محمد عبد الله بن الحسن الطبسي ت: ٤٤٩ هـ.
١٧ - المؤتنف في تكملة المؤتلف والمختلف للدارقطني: لأبي بكر أحمد ابن علي ثابت الخطيب البغدادي ت: ٤٦٣ هـ.
وهو ذيل على كتاب الدارقطني. وله أيضا:
١٨ - تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم: لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي. وله أيضا:
١٩ - تالي التلخيص: للخطيب البغدادي.
_________
١٠ - طبع بعناية حمد الجاسر ونشر مع كتاب "مختلف القبائل ومؤتلفها" لابن حبيب.
стр. 9
٢٠ - الإكمال في رفع عارض الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب: لأبي نصر علي بن هبة الله بن جعفر المعروف بالأمير ابن ماكولا ت: ٤٧٥ هـ ٤٧٦ هـ أو ٤٧٨ هـ. وله أيضا:
٢١ - تهذيب مستمر الأوهام على ذوي التمني والأحلام.
٢٢ - تهذيب المؤتلف والمختلف لمحمد بن حبيب: لأبي عبيد الله عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي ت: ٤٨٧ هـ.
٢٣ - تهذيب كتاب المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل: للقاضي أبي الوليد هشام بن أحمد بن هشام الكناني الومشي ت: ٤٨٩ هـ.
٢٤ - التنبيهات على أوهام الدارقطني في المؤتلف والمختلف: لأبي الوليد الوقشي ت: ٤٨٩ هـ.
٢٥ - المعجم في المشتبه: لأبي محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني الشافعي ت:٤٨٩ هـ.
٢٦ - المؤتلف والمختلف: لأبي علي الحسين بن محمد الغساني الجياني ت: ٤٩٨ هـ.
٢٧ - المؤتلف والمختلف: لأبي المظفر محمد بن أحمد الأموي الأبيوردي ت: ٥٠٧ هـ. وله أيضا.
٢٨ - ما اختلف وائتلف في أنساب العرب: لأبي المظفر محمد بن أحمد الأبيوردي.
٢٩ - المؤتلف والمختلف: لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي ت: ٥٠٧ هـ.
٣٠ - مختلفي الأسماء: لأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون المعروف بأبي النرسي ت: ٥١٠ هـ.
_________
٢٩ - طبع باسم "الأنساب المتفقة في النقط والضبط" بعناية المستشرق دي بونك، في ليدن ١٨٩٠.
стр. 10
٣١ - الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام: لأبي محمد بن عبد الله بن علي بن عبد الله الرشاطي ت: ٥٤٢ هـ.
٣٢ - المؤتلف والمختلف: لأبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي ت: ٥٥٠ هـ.
٣٣ - ما ائتلف واختلف من أسماء البقاع: لأبي الفتح نصر بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن علي النحوي ت: ٥٦١ هـ.
٣٤ - الأنساب: لأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني ت: ٥٦٢ هـ.
٣٥ - مختصر ما ائتلف واختلف من أسماء البقاع: لأبي الفتح نصر بن عبد الرحمن النحوي: اختصره الحافظ أبو موسى محمد بن عمر بن أحمد الأصفهاني ت: ٥٨١ هـ.
٣٦ - ما اختلف وما ائتلف من أسماء البقاع: لأبي بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حازم الحازي ت: ٥٨٤ هـ.
٣٧ - الفيصل في مشتبه النسبة: لأبي بكر الحازمي، وله أيضا:
٣٨ - عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب: لأبي بكر الحازمي وهو في "الأنساب" عامة وغير مختص بـ"المؤتلف والمختلف" غير أن المتمعن له يتبين له أنه من كتب ضبط الأنساب وأن مادته في "المؤتلف والمختلف".
٣٩ - الاستدراك أو إكمال الإكمال: لأبي بكر محمد بن عبد الغني المعروف بابن نقطة ت ٦٢٩ هـ.
٤٠ - اللباب في تهذيب الأنساب: لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم المعروف بابن الأثير الجزري ت: ٦٣٠ هـ.
_________
٣٤ - مطبوع. وانظر فهرست المصادر والمراجع.
٣٨ - طبع بتحقيق عبد الله سحنون، القاهرة الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية "١٣٩٣ هـ-١٩٧٣ م".
٤٠ - مطبوع انظر فهرست المصادر والمراجع.
стр. 11
٤١ - المؤتلف والمختلف: لأبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهروزري ت: ٦٤٣ هـ.
٤٢ - المؤتلف والمختلف: لأبي عبد الله محمد بن محمود بن الحسن المعروف بابن النجار البغدادي ت: ٦٤٣ هـ.
٤٣ - مشتبه النسبة: لأبي المجد إسماعيل بن هبة الدين سعيد بن باطيش ت: ٦٥٥ هـ.
٤٤ - هداية المعتسف في المؤتلف والمختلف: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله القضاعي المعروف بابن الأبار ت: ٦٥٨ هـ.
٤٥ - ذيل كتاب مشتبه الأسماء والنسب لأبي بكر بن نقطة المذيل على كتاب ابن ماكولا: لأبي المظفر منصور بن سليم بن منصور المعروف بابن العمادية ت: ٦٧٧ هـ.
٤٦ - تكملة إكمال الإكمال: لأبي حامد محمد بن علي بن محمود المعروف بابن الصابوني ت: ٦٨٠ هـ.
٤٧ - مشتبه النسبة: لأبي العلاء محمود بن أبي بكر الفرضي ت: ٧٠٠ هـ.
٤٨ - المؤتلف والمختلف: لكمال الدين عبد الرزاق بن أحمد بن محمد المعروف بابن الفوطي ت: ٧٢٣ هـ.
٤٩ - المشتبه في أسماء الرجال أسمائهم وأنسابهم: لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي ت: ٧٤٨ هـ.
٥٠ - المؤتلف والمختلف من أنساب العرب: لأبي الحسن علي بن عثمان المارديني ت: ٧٥٠ هـ. وله أيضا:
٥١ - مختصر "تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر
_________
٤٣ - طبع بتحقيق عبد الحفيظ منصور الدار العربية للكتاب.
٤٦ - طبع في العراق سنة ١٩٥٧ م بتحقيق الدكتور مصطفى جواد، وهو ذيل ابن نقطة لمنصور بن سليم.
٤٩ - طبع في مصر سنة ١٩٦٢ م بتحقيق علي محمد البجاوي.
стр. 12
التصحيف والوهم": لأبي الحسن علي بن عثمان المعروف بابن التركماني المارديني ت: ٧٥٠ هـ.
٥٢ - الذيل على ابن نقطة ومن بعده: لعلاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله الحكري الحنفي ت: ٧٦٢ هـ.
٥٣ - ذيل مشتبه النسبة للذهبي: لأبي المعالي محمد بن رافع بن أبي محمد السلامي ت: ٧٧٤ هـ.
٥٤ - إيضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب والألفاظ والكنى والألقاب الواقعة في تحفة المحتاج إلى أحاديث المنهاج: لأبي حفص عمر بن علي المعروف بابن الملقن ت: ٨٠٤ هـ.
٥٥ - توضيح المشتبه: لأبي عبد الله محمد بن أبي بكر عبد الله بن ناصر الدين الدمشقي ت: ٨٤٢ هـ.
٥٦ - الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام: لابن ناصر الدين الدمشقي.
٥٧ - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ت: ٨٥٢ هـ.
٥٨ - تحفة النابه بتلخيص المتشابه: لأبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ت: ٩١١ هـ.
٥٩ - المغني في ضبط أسماء الرجال ومعرفة كنى الرواة وألقابهم وأنسابهم: لمحمد بن طاهر بن علي الهندي ت: ٩٨٦ هـ.
_________
٥٣ - حققه الدكتور صلاح الدين المنجد، طبع دار الكتاب الجديد -بيروت.
٥٤ - طبع في مصر بتحقيق علي محمد البجاوي.
٥٩ - طبع دار الكتاب العربي ببيروت "١٣٩٩ هـ-١٩٧٩ هـ".
стр. 1164
باب حَنِيف وحُنَيف وحُنتَف وحُتَيف (١) وحِنتِف
اما حنيف بفتح الحاء وكسر النون فهو حنيف بن احمد الدينورى ابو العباس، حدث عنه جعفر بن محمد بن درستويه*ومحمد بن مهاجر القاضى الطالقانى اخو حنيف، يروى عن ابن عيينة وأبى معاوية وأبى اسامة وغندر
стр. 2884
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ربّ يسّر وأعن بالخير
حرف الغين
باب غافر وعاقر
أمّا غافر بغين معجمة وفاء، فهو عطية بن جابر بن غافر من بني سامة بن لؤيّ، ذكره أبو فراس.
وأمّا عبد الغافر فجماعة، وأمّا عاقر بعين مهملة وقاف، فهو زفر صاحب المرباع لقبه، العاقر، وهو ابن الوحيد عامر بن كعب بن عامر بن كلاب، وشميسة بنت عزيز بن عاقر الوسقية.
باب غابر وعابر
أمّا غابر بغين معجمة، فهو عبد الله بن غابر الألهاني أبو عامر، أدرك عمر وأبا الدرداء وثوبان.
يروي عن أبي أمامة، وعتبة بن عبد السلمي، وحابس بن سعد ومنيب بن عبد.
روى عنه حريز بن عثمان، والأحوص بن حكيم الشامي وغيرهما.
وعبد الرحمن بن غابر الهمداني شهد فتح مصر. روى عن عقبة بن عامر الجهني.
روى عنه يزيد بن عمرو المعافري، قاله ابن يونس.
وأمّا عابر بعين مهملة وباء مفتوحة فهو عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح ﵇.
باب الغاز والغار
أمّا الغاز بالزاي، فهو ربيعة بن الغاز، يروي عن عائشة، وهشام بن الغاز بن ربيعة. يروي عن مكحول وعبادة بن نسي وغيرهما، يعد في الشاميين. روى عنه الوليد بن مسلم، وأبو خالد الأحمر وغيرهما.
стр. 2885
وأمّا الغار بالراء فهو الغار بن جبلة، حديثه منكر في طلاق المكره قاله البخاري بالراء وقاله غيره بالزاي.
باب غرير وعزيز وعزيز وعزير وغرير وغدير
أمّا غرير بضم الغين وفتح الراء التي تليه وبعدها ياء معجمة بإثنتين من تحتها وراء فهو غرير بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن الأرقم الأرقمي مديني، حكى عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه أبو غسان محمد بن يحيى بن عبد الحميد الكناني.
وغرير بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف إسمه عبد الرحمن. روى عنه يزيد بن عياض.
الآباء محمد بن غرير بن المغيرة بن حميد كان من وجوه أهل المدينة، وأخوه إسحاق بن غرير، وأخوهما يعقوب بن غرير كان من وجوه قريش وابنه يوسف بن يعقوب بن غرير، كان على بيت المال للرشيد، ومن ولد غرير أيضا يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري.
وعبد الرحمن بن محمد بن غرير كان من وجوه قريش.
ومحمد بن غرير بن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو عبد الرحمن ويعرف بالغريري، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومطرف بن عبد الله اليساري.
روى عنه البخاري في كتاب الأشربة، وعبد الله بن شبيب المكي، ومحمد بن أحمد بن نصر الترمذي.
وأمّا عزيز مثل الذي قبله إلاّ أن أوّله عين مهملة وهو بزاي مكررة الأولى مفتوحة فهو ميسرة بن عزيز الكندي أو غرير قاله الحكم بن عتيبة عن علي بن أبي طالب ﵁ له قصة. روى عنه الحكم بن عتيبة وفيه اختلاف وفي حديثه، قال الحكم بن عتيبة من طريق يزيد بن هرون عن الحسن بن عمارة عنه قال: كان صاحب بيتي هذا ميسرة بن عزيز أو غرير توفي، ورواه زائدة عن منصور عن الحكم قال: مات رجل يقال له عبد الرحمن بن مدلج وترك مولى له يقال له: ميسرة بن عزيز وترك ابن ابنته فأعطى عليّ ميسرة المال. وروى يعلى بن عبيد عن الأجلح عن الحكم عن ميسرة الكندي قال: توفي مولى لي وترك بنتا فأتينا عليا ﵇ فأعطاني النصف وأعطى البنت النصف.
ومحمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الأيلي، يروي عن سلامة بن روح عن عقيل كتاب الزهري، سمع منه جعفر الفريابي وجماعة غيره.
стр. 2886
ومحمد بن عزيز القطواني الكوفي، حدث عن يعلى بن الحارث المحاربي. حدث عنه محمد بن إسماعيل بن إسحاق الراشدي.
وعبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي أبو محمد سكن بغداد، وحدث عن غسان بن الربيع. روى عنه اسماعيل الخطبي والطبراني وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، وصحّف فيه عبد الغني وجعله ابن عنيز، وقد ذكرناه في الأوهام.
ومحمد بن عزيز السجستاني صاحب كتاب غريب القرآن على حروف المعجم.
وأمّا (عزيز) مثل الذي قبله إلا أن عينه مفتوحة والزاي التي تليها مكسورة فهو عزيز أبو خيثمة قال خيثمة: كان إسم أبي عزيزا فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن وهو ابن أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي، وفد أبو سبرة ومعه ابناه عزيز وسبرة. روى عن خيثمة الأعمش وأبو إسحاق.
وعزيز بن مكنف أبو عثمان الأسيّدي. حكى عن عمر وعليّ ﵄، وحنظلة الكاتب. روى سيف عن محمد بن عبد الله بن نويرة عنه.
وعزيز بن هاعان الحبلي، شهد فتح مصر قاله ابن يونس.
وعزيز بن محمد اللخمي أندلسي من أهل مالقة أبو هريرة.
الكنى والآباء أبو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار إسمه زرارة قتل كافرا يوم أحد وهو أخو مصعب بن عمير صاحب لواء رسول الله ﷺ يوم أحد وقتل شهيدا بأحد، وابن ابنه مصعب بن عمير بن أبي عزيز بن عمير قتل يوم الحرة.
وأبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سعد بن زرعة بن زيد بن عبد الله بن دارم أحد سراق الغزال ووجدته بخط شبل بن تكين أبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم.
وأم حجير بنت أبي إهاب من جدّات بعض ولد مخزوم ذكرها شبل.
وعبد الله بن يحيى بن معاوية بن عزيز بن ذي هجران السبأي مصري. روى عنه سعيد بن عفير في الأخبار قاله ابن يونس.
وشميسة بنت عزيز بن عاقر الوشقية روى عبيد الله بن أبي الحلال عن أمّه أنها رأتها والوشق بطن من العتيك.
وهاني بن عزيز أول من أهريق دمه من مشركي مكة ضربه طليب بن عمرو قاله ابن دريد.
стр. 2887
ويحيى بن يزيد بن حمران بن عزيز بن يزيد بن عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب كان في صحابة المنصور.
وغنيّة بنت أبي إهاب ابن عزيز تقدم ذكرها.
وعمر بن مصعب بن أبي عزيز بن زرارة بن عمرو بن هاشم العبادي أندلسي سرقسطي قاله ابن يونس.
وأمّا عزير بضم العين المهملة وفتح الزاي وآخره راء فهو عزير الذي قال فيه رسول الله ﷺ : لا أدري عزير كان نبيا أم لا.
وعزير بن سليم بن منصور أبو الفضل العامري النسفي البزدي من أهل بزدة حدث عن عبيد الله بن موسى وأبي نعيم وإبراهيم بن الأشعث البخاري. حدث عنه ابنه أحمد.
وعزير بن الأحنف بن الفضل البخاري سكن جرجان وحدّث عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ونصر بن علي الجهضمي. حدث عنه أبو الحسن أحمد بن عبد الله الجرجاني وأبو جعفر كميل بن جعفر بن كميل ومحمد بن أحمد بن إسماعيل الصرامي.
وأبو بكر الإسماعيلي وربما نسب إلى جده فقيل عزير بن الفضل وذكره غنجار في تاريخ بخارى فقال أبو عصمة: عزير بن الفضل بن الأحنف البيكندي سكن بلخ. روى عن هشام بن عمّار ودحيم وأحمد بن صالح وقتيبة بن سعيد ويحيى بن موسى خت. وروى حديثا عن أحمد بن محمد بن عمر المقري عن أبي حرب محمد بن محمد بن أحمد بن أبي عيسى الحافظ البلخي ببخارى، قال: أخبرني عزير بن الفضل بن الأحنف البخاري أبو عصمة وكان مقيما ببلخ ومات بها قال: حدثنا إبراهيم بن هارون قال: حدثنا خالد بن زياد بن جرو عن مسعر حديثا وقال: توفي أبو عصمة عزير بن الفضل البخاري ببلخ لست بقين من المحرم سنة ثمان وثمانين ومائتين.
وعزير بن عبد الصمد أبو أحمد الجويباري. حدّث عن عيسى بن موسى غنجار.
حدّث عنه عصمة بن معاذ.
وعزير بن نصر بن الليث أبو نصر الأشروسني. روى عن بكران بن عبد الرحمن البغدادي وعلي بن إسماعيل الخجندي. روى عنه علي بن عمر الختّلي.
الآباء العباس بن عزير أبو الفضل المروزي، حدّث عن بشر بن يحيى الخراساني وحرملة بن يحيى والحسن بن علي بن صبيح. روى عنه إبراهيم بن محمد الغشتي وعبد الله بن محمد بن يعقوب وعبد الله بن محمد بن الحارث.
стр. 2888
وأحمد بن عزير بن سليم بن منصور العامري النسفي. حدّث عن أبيه روى عنه ابنه محمد، وابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن عزير. حدث عن أبيه. روى عنه خلف الخيام.
وعبد الله بن عزير بن داود بن سليمان أبو محمد السمرقندي. حدّث عن عيسى بن عبدك الجلاب وعبد الله بن محمود المروزي والسرّاج وأحمد بن محمد بن الأزهر السجستاني والبغوي وابن صاعد. روى عنه غنجار البخاري وتوفي بسمرقند سنة سبع وخمسين وثلاث مائة.
وأبو العباس أحمد بن عبيد الله بن عمار الكاتب. روى عن عثمان بن أبي شيبة وسليمان بن أبي شيخ كان شيعيا يعرف بحمار العزير، له مصنفات في مقاتل الطالبيين وغيرهما.
وأمّا غزير بغين معجمة بعدها راء مكسورة وآخره راء فهو غرير وإسمه عبد العزيز بن عبد الله يحكي عن ابن الأنباري. روى عنه أبو الحسن المراغي ذكره عبد الغني بن سعيد.
وأمّا غدير بفتح الغين المعجمة وتليها دال مهملة مكسورة وآخره راء فهو أبو الحسن المؤمل بن غدير التنوخي، سمع منه أبو عبد الله الصوري عن الحسن بن منصور بن هاشم الكندي الإمام بحمص.
وبشامة بن الغدير وهو عمرو بن هلال بن سهم بن مرة بن معاوية بن الغدير بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان شاعر متقدم وهو خال زهير بن أبي سلمى.
وحسّان بن الغدير أخو بني عامر بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد المزني الشاعر.
وعلي بن الغدير الغنوي وهو علي بن منصور بن قيس بن جحوان بن لأي بن مطمع بن حبيب بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غنّي شاعر فارس كان في دولة بني أميّة ومدح عبد الملك.
باب الغريض والعريض والعويص
أمّا الغريض بالغين المعجمة فهو الغريض المغني من المخنّثين المشهورين.
وأمّا العريض بالعين المهملة فجماعة منهم المؤمل بن عريض بن عادياء اليهودي شاعر وسعية بن عريض بالسنن غين معجمة.
стр. 2889
الآباء حامد بن أخطل بن أبي العريض التغلبي أندلسي إلبيري يكنى أبا الخضر سمع من العتبي ويحيى بن مزين الفقيه صنّف في غريب الموطّأ كتابا أعني يحيى رحل وسمع ثقة ذكر بخير وزهد وورع توفي بالأندلس سنة ثمانين ومائتين.
وأمّا العويص بعين مهملة بعدها واو وآخره صاد مهملة فهو جابر بن ياسر بن عويص بن فدل بن ذي إيوان بن عمرو بن قيس بن سلمة بن شراحيل بن الحارث بن معاوية بن مرتع بن قتبان بن مصبّح بن وايل بن رعين القتباني شهد فتح مصر وهو جد عياش وجابر ابني عبّاس بن جابر كذلك هو بخط الصوري مقيّد وفي غيره مثله سواء إلاّ أنه قال: شرحبيل عوض شراحيل.
باب الغرق والعرق
أمّا الغرق بفتح الغين المعجمة وكسر الراء فهو مساور بن عبد الرحمن بن الغرق حدّث عن عقبة بن عامر. روى عنه خالد بن إلياس.
ويوسف بن الغرق البصري. حدّث عن سكين بن أبي سراج وصدقة أبي المغيرة.
والحارث بن شبل. روى عنه إبراهيم بن عبد الجبار ومحمود بن خداش وغيرهما.
وأمّا العرق بكسر العين المهملة وسكون الراء فهو عبد الرحمن بن عرق اليحصبي من تابعي أهل حمص. روى عن حبيب بن مسلمة والنعمان بن بشير، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن عرق أبو الوليد. حدّث عن عبد الله بن بسر صاحب النبي ﷺ . روى عنه بقيّة بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي. حدّث عن إبراهيم بن العلاء ومحمد بن مصفى وعمرو بن عثمان وسليمان أبي سلمة الحمصيّين ومحمد بن جعفر الأوصابي وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي. روى عنه الطبراني.
الحسن بن عبد الجبار المعروف بالعرق، روى المعافا بن زكريا عن أبي النضر العقيلي عن القاسم النّوشجاني قال: قال الحسن بن عبد الجبار المعروف بالعرق: بينا المأمون في بعض مغازيه يسير وذكر خبرا طويلا مليحا.
وأحمد بن يعقوب بن إبراهيم أبو العباس المقري البغدادي يعرف بابن أخي العرق حدّث عن محمد بن أبان البلخي وهديّة بن عبد الوهّاب المروزي ومحمد بن بكار بن الريان.
وداود بن رشيد وجبارة بن المغلّس. روى عنه أحمد بن كامل والشافعي وعيسى بن حامد الرّخجي ومخلد بن جعفر الدقاق.
стр. 2890
باب غريب وعريب
أمّا غريب بالغين المعجمة فهو شيخ سمعنا منه بقرميسين.
الكنى والآباء أبو الغريب محمد بن عمار البخاري. حدّث عن أبي صالح المختار بن سابق والحسن بن عثمان. حدّث عنه أبو كثير سيف بن حفص.
وأبو بكر محمد بن غريب بن عبد الله البزّاز. حدّث عن المروزي بكتاب الطهارة لأبي عبيد.
وأبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن غريب خال المقتدر يعرف بغلام ابن العتيقي. حدّث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الإصطخري بجزء سمعته منه.
وأمّا عريب بعين مهملة فهو عريب عن النبي ﷺ . روى عنه ابنه عبد الله قال الخطيب قيل له صحبة.
وعريب بن حميد أبو عمار. حدث عن عمار بن ياسر. روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
وعريب بن سعد الحميري مصري. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عمرو بن أبي شمر الحميري، ويقال: بدل عريب كريب قاله: ابن يونس.
وعريب بن كليب الحضرمي مصري. روى عن أبي أيوب الأنصاري روى عنه أبو قبيل المعافري.
وعريب أبو عمرو. حدث عن أبيه. روى عنه ابنه عمرو.
وعريب بن مرثد الهمداني المشرقي كوفي. حدث عن عبد الرحمن اليامي. روى عنه عبد الجبار بن العباس الشبّامي.
وعريب بن زيد بن جشم بن حاشد ذكره ابن الحباب.
وعريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ، وولد عريب بن زهير بن أيمن قطنا ومثوبا وحيدان فولد حيدان عريبا، وولد عريب بكالم بطن منهم الصباح بن شفيّ الخطيب وأبو حميد العابد محمد بن إبراهيم صاحب السيلحين وبهيل وزنجع وقد تكلّعوا.
وفهد بن عريب بن ليشرح من بني مدل بن ذي رعين، ومنهم عريب والحارث ابنا عبد كلال بن عريب بن ليشرح اللذان كتب إليهما النبي ﷺ .
стр. 2891
الآباء نمير بن عريب. يروي عن عامر بن مسعود الجمحي عن النبي ﷺ الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة. روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
وسليمان بن عريب المديني كان صهرا لآل عباس. سمع أبا هريرة وابن عباس روى عنه الأعرج.
وصالح بن أبي عريب واسم أبي عريب قليب بن حرمل بن كليب. يروي عن كثير بن مرة. روى عنه الحسن بن ثوبان والليث وحيوة وابن لهيعة.
وحيّ بن ماتع بن عريب المعافري حدث عن محمود بن وداعة المعافري. حدّث عنه خالد بن يزيد.
ومعمر بن عريب الشامي حدّث عن عنبسة بن سعيد الكلاعي، روى عنه بقية بن الوليد.
وأيوب بن سليمان بن صالح بن هشام بن عريب بن عبد الجبار بن محمد بن أيوب بن سليمان بن صالح بن السمح المعافري أبو صالح أندلسي معروف توفي بها سنة إحدى وثلاث مائة. وقد حدّث وكان على السوق بها. روى عن أبي زيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى المعافري. روى عنه أحمد بن مطرف بن عبد الرحمن.
عبد العزيز بن سعد بن عبد العزيز بن منصور بن عبد الرحمن بن عريب بن عمرو بن خنيس بن صبح بن ذي وثلة بن ذي الذفر بن أبي شمر بن سلامة بن ذي فايش بن يزيد بن مرة بن مرثد بن مسروق بن زيد بن يحصب، روى عن رشدين بن سعد ويحيى بن حسان وكان يجالس أشهب بن عبد العزيز وعبد الله بن عبد الحكم، مات سنة إحدى وأربعين ومائتين قاله ابن يونس.
باب غرمل وعرقل
أمّا غرمل بضم العين المعجمة وبالميم فهو أبو يوسف يعقوب بن أبي يعقوب وهو يعقوب بن غرمل وهو يعقوب بن أبي جندب من قرية وابكنة. روى عن أحمد بن حفص وابن سلام والمسيب بن إسحاق وبحير ابن النضر. روى عنه شاهد بن محمد بن يوسف وأحمد بن حاتم بن حماد، قال الحافظ أبو الفضل بن ناصر.
وأمّا عرقل بفتح العين وبالقاف المفتوحة فهو عبد الله بن عرقل كان من الأدباء وكان يسمع على أبي القاسم التنوخي مع الخطيب والصوري مات ولم يحدث.
стр. 2892
باب غراب وعراب
أمّا غراب بالغين المعجمة فهو غراب بن خالد السكوني شاعر فارس صاحب غارات وغراب الفزاري لقبه غراب البين شاعر فارس.
الآباء جابر بن غراب روى عنه أبو نضرة، وعمة عمارة بن غراب. روت عن عائشة ﵂.
وعمارة بن غراب يروي عن عمّه عن عمر وعثمان وعليّ ﵃.
وعليّ بن غراب روى عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم، وجدّته أمّ غراب لها رواية.
وامّا عراب بعين مهملة مضمومة فهو بشير بن جابر بن عراب بن عوف بن ذؤالة بن شبوة بن ثوبان بن عبس العكي شهد فتح مصر، له صحبة ولا رواية له.
باب الغرب والعرب
أمّا الغرب بفتح الغين المعجمة فهو أبو الغرب عوف بن كسيب أمه الربذاء بنت جرير بن الخطفي.
وأمّا العرب بالعين المهملة المفتوحة وبفتح الراء فهو أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم القيرواني مؤرّخ مصنّف جليل مشهور.
باب الغرّة والعزّة
أمّا الغرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء فهو ذو الغرة الهلالي. يروى عن النبيّ ﷺ : «توضئوا من لحوم الإبل ولا تتوضئوا من لحوم الغنم» روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وتفرد بروايته عنه عبد الله بن عبد الله الرازي واختلف على عبد الله فيه فرواه عبيدة بن معتّب الضبّيّ ولم يسمّ ذا الغرة. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عبد الله وقيل بل رواه عن أخيه عيسى فقال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن يعيش الجهني وهو ذو الغرة وخالفه الأعمش فرواه عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب وقال بعض أهل العلم إن البراء هو ذو الغرة سمّي بذلك لبياض كان في وجهه ورواه حجّاج بن أرطأة عن عبد الله بن عبد الله عن ابن أبي ليلى عن أسيد بن حضير قاله معلّى بن منصور ويحيى بن عبد الحميد عن عباد بن العوّام عن حجّاج ورواه أبو معمر الهذلي عن عبّاد
стр. 2893
فقال عن أسيد بن حضير أو عن البراء شك في ذلك ورواه حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال عن السّليل أو السّليك عن النبي ﷺ .
وأمّا العزة بالعين المهملة وبالزاي فهو أبو عبد رب العزة. يروي عن معاوية. روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وأكثر ما ترد الرواية عنه أبو عبد رب.
باب غرون وعزون
أمّا غرون بغين معجمة وراء فهو غرون شيخ من أهل الموصل، حدث عن أبي يعلى الموصلي وعمران بن موسى بن فضالة وغيرهما واسمه.
وأمّا عزون بعين مهملة وزاي فهو علي بن إبراهيم بن عزون الحراني. يروي عن عبيد الله بن موسى وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري. حدّث عنه أبو عروبة وعلي بن الحسن بن أحمد بن الحسن الحراني الكلاس، وعلي بن الحسين بن عزون.
وعبد العزيز بن محمد بن الفضل أبو عمرو الحارثي همذاني يعرف بعزون حدث بهمذان عن محمد بن الوليد عن رويم القري. حدث عنه أبو بكر الإسماعيلي.
باب غرارة وعزازة
أمّا غرارة بغين معجمة مكسورة وراء مكررة فهو أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة القرشي التيميّ. حدث عن أبيه.
وعبيد الله بن عمر العمري وسليمان بن مرقاع. روى عنه أبو عاصم النبيل ومسدد وإبراهيم بن محمد الشافعي وغيرهم.
وأمّا عزازة بعين مهملة وزاي مكررة فهو عزازة بن عبد الدايم. يروي عن إبراهيم بن أحمد القصباني. روى عنه أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري.
باب غزوان وعزوان وعروان وعدوان
أمّا غزوان بغين معجمة مفتوحة وزاي فهو غزوان بن جرير. روى عن أبيه. روى عنه عبد السلام بن شداد.
وغزوان بن عتبة بن غزوان: روى عنه عمر بن الفضل.
وغزوان أبو مالك الغفاري: حدّث عن عمار بن ياسر وابن عباس وعبد الرحمن بن أبزي. روى عنه حصين بن عبد الرحمن وإسماعيل السدّي.
وغزوان بن يوسف العامري البصري: حدّث عن الحسن البصري.
وغزوان أبو حاتم قال: بينا أبو ذر عند باب عثمان ﵄. روى عنه
стр. 2894
السري بن يحيى وغزوان بن عاصم بصري. حدّث عن أبيه قال: رأيت يزيد الرشك.
روى عنه عثمان بن طالوت.
الآباء عتبة بن غزوان (١) … له صحبة وولاّه عمر ﵁ حرب الأبلّة وبنى البصرة وكان أميرهما.
وحمزة بن غزوان الضبي عن أنس بن مالك. روى عنه قيس بن الربيع وشعبة.
وفضيل بن غزوان. يروي عن أبي حازم الأشجعي وعكرمة مولى ابن عباس.
وعبد العزيز بن أبي رزمة قال السراج اسم أبي رزمة غزوان.
ومحمد بن فضيل بن غزوان.
ومحمد بن غزوان يروي عن الأوزاعي، روى عنه سليمان بن شرحبيل.
وعلي بن غزوان البخاري. حدث عن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه محمد بن زياد بن مروان البخاري.
وقراد أبو نوح اسمه عبد الرحمن بن غزوان. روى عن شعبة وغيره. حدث عنه أحمد بن حنبل وجماعة.
وأبو محمد الحسن بن جعفر بن غزوان السلمي. روى عن مالك بن أنس وعبد العزيز بن أبي حازم والمنكدر بن محمد وأبي حمزة السكري. روى عنه حاشد بن مالك.
ومحمد بن الحسين بن صالح بن غزوان بن أشهب. روى عن محمد بن الفضل وإسحاق بن إبراهيم القاضي وأبي خزيمة ومحمد بن زياد بن مروان وعيسى غنجار وقتيبة بن كجّ والأشرف بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي. روى عنه إبناه إبراهيم بن محمد بن الحسين وأبو حفص عمر بن محمد بن الحسين.
وأخوه أبو علي الحسن بن الحسين بن صالح بن غزوان يلقب بالمنيب. روى عن عيسى غنجار وأبان بن البختري. روى عنه ابن أخيه عمر بن محمد بن الحسين وأبو عمر حفص بن أحمد بن نصير.
وأخوهما أبو الليث نصر بن الحسين بن صالح بن غزوان بن أشهب بخاري سمع سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية ويحيى بن سليم وأيوب بن سويد الرمليّ وغنجارا وأبا
стр. 2895
خزيمة وإسحاق بن إبراهيم القاضي. روى عنه سهل بن شاذويه وأحمد بن عبد الواحد بن رفيل وإسحاق بن أحمد بن خلف توفي سنة ست وأربعين ومائتين.
وإبراهيم بن محمد بن الحسين بن صالح بن غزوان أبو إسحاق. حدث عن أبيه محمد بن الحسين وإبراهيم بن الأشعث وأحمد بن حفص وخاقان والحسن بن عثمان القاضي. روى عنه خالد بن أحمد الأمير ومحمد بن عيسى الطرسوسي ومحمد بن عقيل بن الأزهر ونصر بن أحمد الكندي وأحمد بن هرون بن حلبس توفي سنة إحدى وستين ومائتين.
وأخوه أبو حفص عمر بن محمد بن الحسين. روى عن أبيه وعمه وإبراهيم بن الأشعث وجده رجاء بن محمد وأحمد بن حفص. روى عنه أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي وسهل بن شاذويه ولقبه البزّو. روى عنه أيضا محمد بن عبد الرحمن بن رزيك ومحمد بن سعيد بن عامر العبدي وغيرهم.
وأبو جعفر ويقال أبو بكر محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسين بن صالح بن غزوان. روى عن أبيه إبراهيم بن محمد. روى عنه خلف بن محمد.
وأبو حفص محمد بن حامد بن إدريس بن حاجب بن غزوان بن عبد الله الكرابيسي البخاري سكن بلخ. روى عن عبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون وإسماعيل بن بشر وأبي سليمان محمد بن منصور وغيرهم. روى عنه أحمد بن إبراهيم بن أحمد البلخي الحافظ توفي في المحرم سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. وابنه أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن حامد بن إدريس. روى عن غنجار البخاري.
وأبو حفص عمرو بن محمد بن الحسين بن يزيد بن غزوان الكرابيسي البخاري.
حدث عن أبي عبد الله بن أبي حفص وأبي طاهر أسباط بن اليسع وأبي زيد عمران بن فرينام. حدث عنه أبو محمد سهل بن عثمان توفي في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، وابنه أبو القاسم عبد الله بن عمرو بن محمد بن الحسين بن يزيد بن غزوان بخاريّ سمع أبا عبد الرحمن بن أبي الليث وعمر بن محمد بن بجير وإسحاق بن أحمد بن خلف وغيرهم توفي ببغداد منصرفة من الحج سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان. روى عن مالك بن أنس وغيره.
ومحمد بن محمد بن الحسين بن غزوان أبو سعيد الجوهري الهرويّ، حدث ببغداد عن خالد بن الهيّاج بن بسطام. روى عنه محمد بن مخلد ومكرم بن أحمد والشافعي.
وأمّا عزوان بعين مهملة وزاي فهو عزوان بن زيد الرقاشي بصري من الزهاد، روى
стр. 2896
عنه الحسن، وعزوان من أصحاب أبي موسى روى عن أنس بن مالك أنه قال: ما أصنع بالضحك لعله ابن زيد الذي قبله.
وأمّا عروان بفتح العين وبالراء فهو عروان بن كنانة أخو النضر بن كنانة قاله ابن الكلبي والزبير عن عمه مصعب وقال الزبير عن المؤمّلي عن عثمان بن أبي سليمان غزوان بالغين المعجمة والزاي.
وعروان بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ، قاله ابن الحباب في نسب كندة.
وأمّا عدوان بفتح العين وسكون الدال المهملة فهو عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان قبيل منه جماعة من الشعراء والعلماء.
والنابغة التغلبي إسمه الحارث بن عدوان أحد بني زيد بن عمرو بن غنم بن تغلب شاعر قاله لنا النّسّابة العمري عدوان.
باب غزيّة وغزيّة وغربة وعرنة
أمّا غزية بفتح الغين وكسر الزاي فهو غزيّة بن الحارث المازني الأنصاري مديني له صحبة يعد في أهل الحجاز. روى عنه عبد الله بن رافع مولى أمّ سلمة.
وغزية والد عمارة بن غزية. روى عن أبي أسيد الساعدي. حدّث عنه ابنه عمارة، وغزية قبيلة من اليمن وهي غزيّة بن الحارث بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة قاله ابن الكلبي.
الكنى والآباء أبو غزيّة محمد بن موسى بن مسكين المدني الأنصاري، حدّث عن ابن أبي الزنّاد وفليح بن سليمان. روى عنه يعقوب بن محمد والزبير بن بكار وهرون بن محمد.
وأبو غزيّة محمد بن يحيى الزهري حدّث عنه زكريا بن يحيى الساجي.
سواد بن غزيّة من بني عدي بن النجّار بعثه رسول الله ﷺ إلى خيبر شهد بدرا وأحدا والمشاهد، قال الدارقطني وهو الذي طعنه النبي ﷺ ثمّ قال له استقد، وقال عبد الغني هو غزيّة بن سواد فقلب وذكر أنه في كتاب الليث عن ابن الهاد.
والحجاج بن عمرو بن غزيّة له صحبة (١).
وزهير بن غزيّة بن عمرو بن عتر صحب النبي ﷺ قاله الطبري.
стр. 2897
وأبو حنّة الأنصاري عمرو بن غزيّة بن عمرو بن عطية بن خنساء من بني النجار شهد أحدا مع أبيه، وابنه سعيد بن أبي حنّة قتل يوم الحرّة وهو والد ضمرة بن سعيد المازني، وإخوته أبو حبّة بن غزيّة بن عمرو وضمرة بن غزيّة وتميم بن غزيّة وقد ذكرنا الإختلاف في أبي حبة وحنة في حرف الحاء.
وعمارة بن غزية الأنصاري حدّث عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي والشعبي وسعيد المقبري وغيرهم، روى عنه الثوري والدراوردي وعبد الرحمن بن أبي الرجال وغيرهم، وبنوه النعمان ومحمد وسعيد بنو عمارة بن غزيّة رووا عن أبيهم وغيره.
وعروة بن غزية الدّثيني عن الضحاك بن فيروز ذكره سيف.
وعمرو بن شمر بن غزية من قواد اليمن بقي بدمشق مع يزيد بن أبي سفيان.
وأمّا غزيّة بضم الغين المعجمة وفتح الزاي فهي غزيّة بنت دودان أم شريك من بني معيص بن عامر بن لؤيّ التي وهبت نفسها للنبي ﷺ وهي صاحبة حديث الوزغ ويقال اسمها غزيلة.
وغزيّة بنت الحارث بن العنبس وهي أم قدامة بن مظعون وأخوته.
وأمّا غربة بغين معجمة مفتوحة وراء وباء معجمة بواحدة فهو قيس بن غربة الأحمسي أبو غربة وفد على النبي ﷺ ودعا قومه إلى الإسلام، ذكره في كتاب الوفد قاله المستغفري.
وأمّا عرنة بضم العين فهو في نسب أبي قرصافة جندرة بن خيشنة بن نفير بن مرة بن عرنة بن وايلة بن الفاكه الليّثي وقد تقدّم ذكره في حرف الخاء.
باب غزو وعرق وغدق
أمّا غزو بغين معجمة مفتوحة وزاي وواو فهو عبد الرحمن بن غزو بن محمد أبو مسلم العطار النهاوندي، حدث عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري أخبرنا عنه خذاداذ بن عاصم بن بكران النشويّ.
وأمّا عرق بكسر العين المهملة وسكون الراء وبعدها قاف فهو عبد الرحمن بن عرق أبو محمد اليحصبي حمصيّ. روى عن حبيب بن مسلمة والنعمان بن بشير، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن عرق أبو الوليد تابعي أيضا، روى عن عبد الله بن بسر، روى عنه اسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار.
стр. 2898
وإبراهيم بن محمد بن عرق حمصيّ أيضا، حدث عن إبراهيم بن العلاء ومحمد بن مصفى وعمرو بن عثمان وسليمان أبي سلمة ومحمد بن جعفر الأوصابيّ.
وعبد الوهّاب بن الضحّاك العرضي، روى عنه الطبراني.
وأمّا غدق بغين معجمة مفتوحة ودال مهملة مفتوحة فهو أبو محمد الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق بن حبتر بن غنفر شيخ لعبد الغني بن سعيد.
باب الغزيل والعديل
أمّا الغزيل فقال الطبري قيس بن المكشوح وهو هبيرة بن عبد يغوث بن الغزيل بن سلمة بن بدّا بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن مراد وعداده في جمل.
وأمّا العديل بالدال المهملة فهو العديل بن الفرخ العجلي شاعر مشهور.
باب غزال وغزّال وعراك وعوّال
أمّا غزال بفتح الغين المعجمة والزاي المخففة فهو أبو يوسف يعقوب بن المبارك بن أحمد بن عمران بن عمرو الغزال كوفي.
وعبد الواحد بن أحمد بن غزال قرأ على محمد بن إسحاق المسيّبي حروف القراءات عن أبيه عن نافع، روى عنه محمد بن الحسن بن يونس أبو العباس الكوفي المقري.
وخالد بن محمد بن عبيد بن خالد الدمياطي يعرف بابن عين الغزال يقول أهل بيته: إنه من تجيب كان يتفقه على مذهب مالك، حدّث عن عبيد الله بن أبي جعفر الدمياطي وعبيد بن خنيس وبكر بن سهل وغيرهم حدث عنه جماعة منهم محمد بن إسحاق بن بريد الأنماطي وغيره ثقة، قاله ابن يونس توفي سنة نيّف وثلاثين وثلثمائة.
ويحيى بن حكم الغزال شاعر أندلسي مشهور ولد في سنة ست وخمسين ومائة في ولاية عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان وهو أول أمراء بني أمية بالأندلس وعاش ولاية عبد الرحمن وولاية ابنه هشام بن عبد الرحمن وولاية ابنه الحكم بن هشام وولاية ابنه عبد الرحمن بن الحكم وتوفي سنة خمسين ومائتين وله ديوان معروف.
ومحمد بن علي بن داود ابن أخت غزال الحافظ، حدث عنه أهل مصر.
وأمّا غزّال بتشديد الزاي فهو (١) … أحمد بن أيوب الغزّال مروزي من قدماء أصحاب ابن المبارك حدّث عن أبي حمزة السكري ولي قضاء مرو، روى عنه إسحاق بن راهويه والنضر بن سلمة وابن قهزاذ.
стр. 2899
وأحمد بن زكريا الغزّال مروزي. روى عن محمد بن أحمد بن توبة أبي جعفر الكشميهني. روى عنه أحمد بن سعيد المعداني.
ومقاتل بن يحيى بن زياد السلمي الغزّال بخاري. حدّث عن عيسى غنجار. روى عنه مهران بن داود أبو اليسع.
ومحمد بن عيسى الغزال أحسبه بخاريا، روى عن أبي الأزهر زاهر بن خالد. روى عنه أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي.
وأبو محمد أحمد بن محمد بن شبيب الغزّال المروزي. حدّث عن محمد بن كامل المروزي والفرياناني وعلي بن خشرم وأبي داود السنجي. روى عنه أبو نصر بن زنك توفي في طريق مرو في ربيع الأول سنة خمسين وثلاثمائة.
وأبو جعفر أحمد بن هرون بن حنش بن النضر الغزّال البخاري، كتب ببخارى من إبراهيم وعمر ابني محمد بن الحسين وخالد بن أحمد الأمير، وبالشام عن أبي عمير بن النحاس والهيثم بن مروان الدمشقي وعمرو بن عثمان ويحيى بن عثمان الحمصي، ومحمد بن هاشم البعلبكي وغيرهم، روى عنه أبو علي محمد بن محمد بن محمود، وأبو بكر محمد بن أحمد بن حرب، توفي في شعبان سنة خمس وثلاثمائة.
ويعلى بن إبراهيم الغزال. روى عن الهيثم بن حمّاد عن أبي كثير عن زيد بن أرقم والهيثم وأبو كثير مجهولان، روى عنه عمرو بن علي الفلاّس.
والحسن بن عثمان التستري الغزّال. روى عن سليمان بن داود بن أبي الغصن الجرجاني. روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن إدريس بن حجر بتستر شيخ حمزة.
وأمّا عراك بالكاف فجماعة.
وأمّا عوال بالواو وبالعين المهملة وباللام فهو إسماعيل بن المنتظر بن إسماعيل بن زياد بن ثمامة مولى ردمان من رعين ثم لخارجة بن عوال الردماني مولى توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى ومائتين، وكان خارجة بن عوال ممن دخل مع عمرو بن العاص في فتح مصر وثمامة مولاه وكان المنتظر من القواد في مصر.
باب غسّان وغسّان
أمّا غسان بفتح الغين فكثير.
وأمّا غسّان بضم الغين ففي نسب حضر موت غسّان بن جذام بن الصدف.
стр. 2900
باب غصن وعصر وعصر وعصر
أمّا غصن بغين معجمة مضمومة وآخره نون فهو غصن بن القاسم الشنوي. يروي عن نافع وغيره قيل هو أبو القاسم بن غصن.
وغصن بن إسماعيل الرقي. يروي عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. روى عنه محمد بن غالب الأنطاكي.
غصن بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق السّبيعي. روى عن إسرائيل بن يونس.
روى عنه أبو خالد المعنى، وعبد الله بن محمد بن سالم.
الكنى والآباء أبو الغصن ثابت بن قيس الغفاري، رأى أبا سعيد الخدريّ وأنس بن مالك، وروى عن سعيد بن المسيب وأبي سعيد المقبريّ. روى عنه ابن مهدي وابن أبي أويس وأبو عامر العقدي وخالد بن مخلد وخالد بن يزيد العمريّ.
وأبو الغصن الشامي سمع شداد بن أوس، روى عنه يحيى بن حسان قاله محمد بن إسماعيل، ذكره أبو أحمد الحافظ. وأبو الغصن إسحاق، روى عن شريح القاضي، روى عنه يحيى القطان ثم تركه.
وأبو الغصن الدجين بن ثابت اليربوعيّ، سمع أسلم مولى عمر ﵁، روى عنه ابن المبارك ومسلم بن إبراهيم وغيرهما.
وعنبسة بن غصن حكى عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه نعيم بن ميسرة.
والقاسم بن غصن، روى عن داود بن أبي هند واسماعيل بن أبي خالد ومسعر بن كدام وغيرهم روى عنه محمد بن عبد العزيز الرمليّ وأخوه أحمد ومسلمة بن الريّان وسوّار بن عمارة وغيرهم وعيينة بن الغصن تقدم ذكره.
وأبو أحمد سليمان بن داود بن أبي الغصن القزاز الجرجاني، سكن الري، صاحب حديث مكثر، روى عن سفيان بن عيينة ومؤمّل بن إسماعيل، وابن أبي فديك، وعبد الصمد بن عبد الوارث، روى عنه من أهل جرجان عبد الرحمن بن عبد المؤمن، ومحمد بن إبراهيم المقرر، وابن أبي العوام وجماعة.
وأمّا عصر بفتح العين المهملة وبالصاد وبالراء فقال ابن حبيب في طيء عصر بن غنم بن حارثة بن ثوب بن معن. وفي عبد القيس عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة، منهم الأشج العبدي، روى عن النبي ﷺ ، واسمه المنذر بن عايذ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي بكرة، وجدته بخطّ شبل بن تكين النسّابة عصر بن عمرو بن عوف بن
стр. 2901
أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس ابنته أم عباد ومالك وعبد الله وزايدة بني لؤيّ بن الحارث بن سامة بن لؤيّ. قال ابن حبيب وفي عميرة عصر بن عايش بن زبينة بن إياس بن ثعلبة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة.
وعمرو بن المسبح بن كعب بن طريف بن عصر بن غنم بن حارثة بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء، وكان أرمى العرب وأدرك النبي ﷺ ، ووفد إليه وأسلم.
والمكفّف بن عامر بن عصر من بني أهيب بن كلد بن كلب بن وبرة كان سيدهم في الجاهلية وله يقول الشاعر:
نحن حمينا قلّة المكفّف … يوم تلاقى عامر والأحلف
وبنو أهيب بن كلد مع بني معاوية بن بكر بن عامر بن عوف.
والحارث بن عصر حدّث عن الحارث بن الجنيد، روى عنه سعيد بن عمرو الطّائي.
وأمّا عصر بكسر العين وسكون الصاد فهو نعمان بن عصر بن عبيد بن وايلة بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بليّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة قاله ابن إسحاق وموسى بن عقبة وأبو معشر والواقدي بكسر العين، وقال ابن الكلبي عصر بفتحتين، وقال هشام بن عروة عن أبيه في رواية عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عنه فيمن شهد بدرا من بني معاوية بن عوف نعمان بن عصر، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة هو لقيط بن عصر بفتح العين وسكون الصاد شهد بدرا وأحدا والخندق المشاهد كلها، وقتل باليمامة ووجدته في نسب حمير مثل ما سقناه أوّلا إلاّ أنه قال عصر بفتح العين والصاد، وقال ودم بسكون الدال، وقال إنه شهد العقبة وبدرا وهو الذي قتله طليحة في الرّدة وقال يقال إنّه النعمان بن عصر بن الربيع بن الحارث بن أديم بن أمية بن خدرة بن كاهن بن رشد وهو أفرك بن هرم بن هنيّ بن بليّ.
باب غصين وغضين
أمّا غصين بالصاد المهملة فهو الحارث بن غصين أبو وهب الثقفي كوفيّ روى عن منصور بن المعتمر وإبراهيم الهجريّ والأعمش وحصين وليث بن أبي سليم وغيرهم، روى عنه سلاّم بن سليمان المداينيّ، ويحيى بن يعلى الأسلميّ، ومحمد بن جعفر المدائني، ودبيس بن حميد الكوفيّ وغيرهم.
والوليد بن غصين بن مسلم بن كعيب بن رفاعة بن ظهير بن حرام بن غفار قتل يوم
стр. 2902
عين الوردة مع سليمان بن صرد وكان أول من نادى بالكوفة يا لثارات الحسين، كذا وجدته بخط ابن عبدة وعليه تصحيح، وقد قابل به علي بن عيسى الربعي وهو الذي ذكره الخطيب بالضاد المعجمة وصحف في اسم جده.
وأمّا غضين بضاد معجمة فهو غضين بن عبد العزيز، سمع الشعبي قوله، يروي عنه مروان بن معاوية قاله البخاري. وغضين عن عمه عن الشعبي قاله البخاري أيضا.
والوليد بن غضين بن منيب الغفاري، كان أوّل من نادى بثأر الحسين بن علي ﵄، كذا ذكره الخطيب بالضاد المعجمة وقد قدّمنا أنه بالصاد المهملة بخط ابن عبدة.
وخفاف بن غضين بن حزن بن ثابت بن ديافي بن ثقيف بن عمرو بن حنظلة البرجميّ شاعر.
باب غضب وعصب وعصب
أمّا غضب بالغين المعجمة وبالضاد المعجمة الساكنة ففي سليم بن منصور غضب بن كعب بن الحارث بن بهثة بن سليم قاله ابن حبيب، وفي الأنصار غضب بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان وزريق الذي ينسب إليه قوم من الأنصار من ولده هو زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن ثعلبة بن مالك بن غضب قاله ابن إسحاق وقال غيره هو زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب، منهم:
رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق وأخوه خلاّد بن رافع لهما صحبة.
وأبو عيّاش الزرقيّ اسمه عبيد بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق.
وزياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عديّ بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق شهد العقبة وبدرا ومات في أوّل خلافة معاوية ﵁.
وأبو سعيد بن المعلّى اسمه الحارث بن نفيع بن المعلىّ بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة.
وأبو جهم بن الحارث بن الصّمّة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة.
وسلمة بن صخر بن سلمان بن الصّمّة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة ولهم كلهم صحبة وعبد حارثة هو ابن ثعلبة بن مالك بن غضب.
стр. 2903
وأمّا عصب بعين وصاد مهملتين، فقال الزبير وولد لؤيّ بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب عبادا ومالكا وزايدة وعبد الله وهو رهط منصور بن منجاب أمهم ملكة بنت عصب بن عمرو بن عوف بن عبد القيس.
وأمّا عصب مثل ما قبله سواء إلاّ أنّ صاده المهملة مفتوحة فهو أبو الحسن علي بن الفتح بن العصب الملحي الشاعر. يروي عن ابن أبي عوف البزوري وأبي بكر الباغندي، سمع منه جماعة من شيوخنا.
باب عفيرة وعقيدة
أمّا غفيرة بالفاء والرّاء فهي غفيرة بنت واقد متعبدة بالبصرة، تروي عن حميدة بنت ثابت البناني، حدّث عنها محمد بن عبد الملك الدقيقي. وغفيرة امرأة من بني أشجع ثمّ من بني دهمان أبو العباس الوليد بن المغيرة بن سلمان مولاها.
وغفيرة امرأة توبة بن نمر قاضي مصر تكنى أم محمد وذكر أنها كانت من عليات النساء وأهل الفضل، قاله ابن يونس.
وأمّا عقيدة فقال ابن حبيب في بني الحارث بن لؤي حمل بن عقيدة بن وهب بن الحارث بن لؤي.
باب غفيلة وعقيلة
أمّا غفيلة بضم الغين المعجمة وفتح الفاء فقال ابن حبيب في السّكون غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن شبيب بن السّكون. وفي ربيعة بن نزار غفيلة بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة.
وغفيلة بنت عامر بن عبد الله بن عبيدة بن عويج بن عديّ بن كعب هي أم عمرو بن المؤمّل بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط العدوي، ومن ولده عمر بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن المؤمّل المؤمّلي.
الكنى والآباء أبو غفيلة الكوفي وأخوه الحكم من شيوخ الشيعة روى عن أبي جعفر محمد بن علي وابنه جعفر بن محمد.
ويزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة السحيمي الغبري يكنّى أبا كثير، روى عن أبي هريرة، روى عنه الأوزاعي وعكرمة بن عمّار وعقبة بن التوأم ويقال ابن عبد الرحمن بن أذينة وغفيلة أصح والله أعلم.
стр. 2904
وأمّا عقيلة بفتح العين وكسر القاف فهي عقيلة بنت عبيد بن الحارث لها صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، روت عنها ابنتها حجيّة بنت قريط وقيل حجيّة بنت قرطة، روى عن حجيّة زيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، وقيل ابن سلامة وهي أمّه.
وعقيلة مولاة أبي موسى الأشعري، وعيّر أبو موسى بها وعقيلة مولاة أم البنين، سمعت سلامة بنت الحر أخت خرشة عن النبي ﷺ ، روت عنها أم عبد الملك جدة علي بن غراب.
وعقيلة صاحبة حديث أسمر بن مضرّس.
باب الغلباء والعلباء
أمّا الغلباء بالغين المعجمة فهو تغلب الغلباء.
وأمّا العلباء فهو خالد بن أبي عمران التجيبي مولى عمرو بن جارية ثمّ من بني أيدعان بن سعد بن تجيب، ثمّ من بني العلباء يكنى أبا عمر سمع من عبد الله بن الحارث بن جزء وهو إفريقي توفي بها سنة تسع وعشرين ومائة وقيل سنة خمس وعشرين ومائة كان فقيه أهل المغرب ومفتي أهل مصر والمغرب.
باب غلاّب وغلاث
أمّا غلاّب بغين معجمة وآخره باء فهو أبو غلاّب يونس بن جبير الباهليّ البصري، سمع عبد الله بن عمر وجندب بن سفيان وحطّان بن عبد الله الرقاشي، روى عنه محمد بن سيرين وقتادة.
ومعاوية بن عمرو بن غلاّب، حدّث عن الشعبي والحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله والقاسم بن ربيعة، حدّث عنه حمّاد بن سلمة يحيى القطان وبشر بن المفضّل.
وعبيد الله بن عبد الله بن غلاب حدّث إسماعيل بن عليّة عن يونس بن عبيد عنه.
والنّوار بنت غلاّب من النمر بن قاسط هي أم أم حجير بنت سفيان بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مخشيّ.
وأمّا غلاث بكسر الغين المعجمة وتخفيف اللاّم وآخره ثاء معجمة بثلاث فهو حفص بن غلاث، سمع خالد بن صفوان التميمي، روى عنه الهيثم بن عدي.
стр. 2905
باب غلاّق وعلاّق وعلان
أمّا غلاّق بفتح الغين المعجمة فهو خالد بن غلاّق، روى عنه سعيد الجريري وقيل فيه بالعين المهملة والأول أكثر.
وأمّا علاّق مثل ما قبله إلاّ أنه بعين مهملة فهو علاّق بن أبي مسلم، روى عن أبان بن عثمان.
وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاّق القرشي الدمشقي كناه الهيثم بن خارجة أبا عبد الرحمن وكناه علي بن حجر أبا عبد الله. روى عن زيد بن واقد والعلاء بن الحارث ويزيد بن أبي مريم ويزيد بن عبيدة وزرعة بن إبراهيم والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، حدّث عنه الهيثم بن خارجة وأبو نعيم الحلبي وغيرهما.
وعلاّق بن شهاب بن سعد بن زيد مناة بن تميم له تقدّم، قاله لنا الشريف أبو الحسن النسّابة العمري.
وأمّا علاّن آخره نون فهو علاّن بن الصّيقل، روى عن سليمان بن زياد الفراء المصري وغيره.
وعليّ بن عبد الله بن موسى القراطيسي أبو الحسن الواسطي يعرف بعلاّن، يروي عن يزيد بن هارون، روى عنه خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة مصري سمع ابن أبي مريم.
وأبا صالح يعرف بعلاّن، سمع منه ابن الجارود.
وأبو الحسن علي بن مهرويه القزويني، يعرف بعلاّن، يروي عنه إبراهيم بن أبي بكر الخبّاز.
وأبو الحسن علي بن عبد الصمد يقال له علاّن، يروي عن هشيم، روى عنه ابن الأعرابي.
وأبو الحسن علي بن الحسن الطيالسي، بغدادي يعرف بعلاّن، يروي عنه عباس الدوري، وصالح بن أحمد بن حنبل، روى عنه محمد بن عبد الملك بن أيمن وقاسم بن أصبغ.
وأبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان البزاز، يقال له علاّن، يروي عنه أبو علي بن السكن والناس.
وأبو الحسن علي بن الحسن النحوي مصري، يقال له علاّن ويقال له الجمل أيضا، كان إماما في علم النحو، توفي بمصر في شوال سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.
стр. 2906
وأبو الحسن علي بن عبدك يقال له علاّن، حدّث عن عبد الكريم بن الهيثم.
باب غمر وعمر
أمّا غمر بغين معجمة مفتوحة فهو غمر بن يزيد بن عبد الملك بن مروان أخو الوليد بن يزيد.
والغمر بن ضرار الضبي له خبر مع الحجاج.
والغمر بن أبي الغمر عن زرعة بن إبراهيم، روى حديثه محمد بن يزيد بن سنان.
والغمر بن المبارك قال عبد الغني بن سعيد كان يسمع معي الحديث من الزّيّات.
الكنى والآباء أبو الغمر عبيدون بن محمد بن فهد بن الحسن بن علي بن أسد بن محمد بن زياد بن الحارث الجهني أندلسيّ، يروي عن يونس بن عبد الأعلى ولي قضاء الأندلس بقرطبة يوما واحدا ومات سنة خمس وعشرين وثلاثمائة قاله ابن يونس.
وأبو الغمر محمد بن مسلم الأموي عن يوسف بن أبي طيبة حدّث عنه أبو عبد الله محمد بن محمد الخيّاش شيخ عبد الغني.
وأبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر واسم أبي الغمر عمر بن عبد الرحمن مولى لبني سهم من قريش كان فقيها من أصحاب عبد الرحمن بن القاسم. روى عن المفضّل بن فضالة وعبد الرحمن بن القاسم وعبد الله بن وهب وغيرهم، توفي آخر يوم من رجب سنة أربع وثلاثين ومائتين، ومولده سنة إحدى وستين ومائة، ذكر ذلك ابن يونس، قلت وقد رأى مالك بن أنس، وروى عن يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وأبي مطيع معاوية بن يحيى روى عنه البخاري وأبو الزّنباع روح بن الفرج وأحمد بن رشدين وغيرهم. وابنه زيد بن عبد الرحمن بن أبي الغمر يكنى أبا القاسم، روى عن أبيه ويحيى بن بكير توفي بمصر سنة أربع وسبعين ومائتين، حدّث عنه محمد بن موسى بن النعمان. وابنه أحمد بن زيد بن أبي زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر عمر بن عبد الرحمن يكنى أبا بكر مولى بني سهم توفي يوم الثلاثاء لتسع ليال خلون من شوال سنة اثنتين وتسعين ومائتين حدّث.
وأحمد بن عبد الله بن أبي الغمر واسم أبي الغمر عمر بن عبد الرحمن مولى بني سهم يكنى أبا جعفر ثقة، توفي في شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين ومائتين وهو ابن أخي أبي زيد بن أبي الغمر كان مقبولا عند القضاة قاله ابن يونس. وابنه عبد الرحمن بن
стр. 2907
أحمد بن عبد الله بن أبي الغمر مولى بني سهم يكنى أبا زيد توفي في شعبان سنة ثمان وتسعين ومائتين قاله ابن يونس.
ومكي بن محمد بن الغمر التميمي المؤدب دمشقي كتب الكثير ببغداد ودمشق، حدّث عنه عبد العزيز بن أحمد الكناني وغيره.
وإبراهيم بن الغمر بن الحصين الغساني مصري يكنى أبا إسحاق، يروي عن ابن وهب توفي في شوال سنة خمس وعشرين ومائتين. وابنه إسحاق بن إبراهيم بن الغمر بن الحصين أبو يعقوب، روى عنه سعد بن عبد الله بن عبد الحكم توفي سنة سبع وخمسين ومائتين، قاله ابن يونس وحديدة بن الغمر أندلسي وشقي رحل وطلب وحدّث، توفي بالأندلس سنة ثلاثمائة قاله ابن يونس.
وأحمد بن الغمر الدمشقي ويقال محمد روى عنه يونس بن عبد الأعلى.
والحارث بن الغر الحمصيّ، روى عن بقيّة بن الوليد، روى عنه ابنه إبراهيم.
وأحمد بن الغمر بن أبي حماد أبو عمر الحمصي حدّث عن عيسى بن سليمان الشيزري، ومحمد بن وهب الحرّاني، روى عنه أبو الطيّب محمد بن أحمد الرسعني وخيثمة بن سليمان.
وإبراهيم بن الحارث بن الغمر الحمصي روى عن أبيه، روى عنه الوزير أبو الفضل بن حنزابه، وأبو المفضل الشيباني.
وأمّا عمر بالعين المهملة المضمومة فكثير.
باب غنم وعثم
وأمّا غنم بالغين المعجمة والنون فقال ابن حبيب في الأزد غنم بن دوس وفي طيّء غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل.
وغنم بن دودان بطن من بني أسد بن خزيمة.
وغنم بن ضنّة أخي عذرة بن سعد بن زيد.
وغنم بن حبيّب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل.
وقال ابن الكلبي في نسب قضاعة سهل بن رافع بن خديج بن مالك بن غنم بن سرى بن سلمة بن أنيف بن جشم بن تميم صاحب الصاع.
وغنم بن ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
وطلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سرى وهو الذي قال له النبي ﷺ اللهم الق طلحة وأنت تضحك إليه.
стр. 2908
وقال ابن الحباب أبو الحرام بن العمرّط بن غنم بن عوذ بن عبيد بن زر بن غنم بن اريش.
وقيل كان اسم أبي هريرة عبد غنم بن عبد عمرو.
وعمرو بن غنم بن عمرو الطائي شاعر يلقب بالصموت.
وعبد الرحمن بن غنم بن عطم بن كريب بن هانئ بن ربيعة بن عامر بن عدي بن وائل بن ناجية بن الحنيك بن جماهر بن أدعم بن أشعر كان ممن قدم على رسول الله ﷺ في السفينة من اليمن ذكر ذلك من نسبه وخبره ربيعة الأعرج عن ابن لهيعة عن هانئ بن المنذر وذكر أنّ قدومه مصر كان مع مروان بن الحكم سنة خمس وستين روى عنه من المصريين مالك بن الحكم الجنبي وعبد الله بن هبيرة وحيّ بن هانئ أبو قبيل قاله ابن يونس.
والشمّاخ وأخوه مزرد واسم مزرد يزيد ابنا ضرار بن حرملة بن صيفي بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد شاعران مشهوران.
وأمّا عثم بعين مهملة وثاء معجمة بثلاث فهو عثم بن الرّبعة بن رشدان بن قيس بن جهينة من قضاعة من ولده عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية بن خشّان بن أسعد بن وديعة بن مبذول بن عدي بن عثم بن الربعة، وفد على رسول الله ﷺ وكان اسمه عبد العزى فغيره النبي ﷺ .
وعثم بن معاوية بن الوحيد عامر بن كعب بن عامر بن كلاب.
والكلح الضبي هو عبد الله بن طارق بن عثم بن نعيم كان مع القعقاع بن عمرو يوم القادسية، وله بلاء وذكر.
والفضل بن عمير بن عثم بن المنتجع بن عمرو بن عبيد بن صخر بن هند بن رباح بن عوف بن حرام بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن ادّ بن طابخة أبو الحسن المروزي حدّث ببخارا عن عبدان بن عثمان وأبي الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق وغيرهم، روى عنه أحمد بن سليمان بن فرينام ومحمد بن أحمد بن مردك البخاريّان قال غنجار توفي أبو الحسن الفضل بن عمير العثمي بالشاش في صفر سنة خمس وسبعين ومائتين.
وأبو عمرو محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثم بن المنتجع بن عمرو بن عبيد بن المنتجع بن حرام بن جشم يعرف بسليك، حدّثنا عن الفرياناني، وروى عن محمد بن عزيز وأبي زرعة وغيرهم، قال أحمد بن أبي معدان وقد تقدّم القول فيه قبله والله أعلم بالصواب.
стр. 2909
باب غنّام وعثّام
أمّا غنّام بالغين المعجمة والنون فهو غنّام بن أوس بن غنام بن أوس بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة من أهل بدر ذكره الواقدي في آخر البدريين.
وغنّام أبو عبد الله قال الخطيب صحابيّ من مسلمة الفتح، روى عنه ابنه عبد الله وروى حديثا عن أبي عاصم عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عبد الله بن غنّام عن أبيه أن النبي ﷺ أتى هوازن في اثني عشر ألفا ولست أعرفه وفي حديثه أنه كان مع المشركين وأن النبي ﷺ أخذ كفا من حصباء فرمى بها في وجوهنا فانهزمنا ولا أدري من أين قطع بأنه من مسلمة الفتح.
وغنام بن حفص بن غياث يروي عن أبيه روى عنه الحسين بن عبد الأول هو أخو عمر بن حفص وكان أكبر منه.
الآباء ابن غنّام صحابي، روى سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن ابن غنام. والقاسم بن غنام عن جده عن جدّته أمّ فروة عن النبي ﷺ أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، روى عنه عبيد الله وعبد الله ابنا عمر والضحاك بن عثمان.
وطلق بن غنّام بن طلق بن معاوية النخعي كوفي مشهور، هو ابن عمّ حفص بن غياث عن مالك بن مغول.
وعبد الله بن غنّام بن حفص بن غياث يحدّث عن علي بن حكيم الأودي وأحمد بن يونس وغيرهما وقال عبد الغني عبيد بن غنّام بن حفص بن غياث يحدّث عن علي بن حكيم الأودي، حدثني عنه أبو منصور محمد بن سعد الأباوردي قلت ولعلّ الأباوردي صغّره، ولست أدري أهو عبد الله صغر اسمه أو أخ له؟
وأمّا عثّام بعين مهملة وثاء معجمة بثلاث فهو عثّام بن علي بن هجير بن بجير بن زرعة بن عمرو بن مالك بن خالد بن ربيعة بن الوحيد عامر بن كعب بن عامر بن كلاب العامري الوحيدي كوفيّ، يروي عن هشام بن عروة والأعمش، روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو الأشعث وعلي بن حرب وغيرهم. وابنه علي بن عثّام أحد الزهاد، يروي عن سعير بن الخمس وغيره، روى عنه محمد بن عبد الوهاب النيسابوري ويوسف بن يعقوب الصّفار وأبو حاتم الرازي.
стр. 2910
باب غنيّ وغنيّ وعتيّ
أمّا غني بفتح الغين المعجمة وكسر النون فهو غني بن الحارث، يروي عن حاتم بن عنوان الأصم عن رجاء بن محمد الصغاني، روى عنه محمد بن الحسن بن علّويه.
وغنيّ بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر إليه ينسب الغنويون.
الآباء إسماعيل بن قيس بن عبد الله بن غنيّ بن ذويب بن الحكيم الرعينيّ كان يدعى البليغ اللّسان، حدّث عنه عبد الرحمن بن شريح المعافري هو ابن عمّ وهب بن أسعد بن غنيّ بن ذويب صاحب مسجد وهب برعين قاله ابن يونس.
وعطيّة بن غني كوفي عن سعيد بن قادم ويقال عن هاشم بن البريد، روى عنه إسماعيل بن ابان العامري.
ومخلد بن غني قال سمعت بعض الحكماء، روى عنه ابن ابنه بحر بن غنيّ بن مخلد.
وإبراهيم بن غني أبو إسحاق الأورمي عن هارون بن حيّان أبي موسى النشوي عن عبد الرحمن بن عبد الله الدّشتكي، روى عنه أبو المفضل الشيباني.
وأمّا غني بضم الغين المعجمة وفتح النون فهو غني بن أبي حازم الذهلي، سمع ابن عمر، روى عنه عكرمة بن عمار قاله البخاري.
وغني بنت شيبان بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤيّ هي أم عمر بن مخزوم بن يقظة وإخوته.
وغني بنت منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لؤي أم جابر وعبدة ابني وهب بن ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي.
وغني بنت عمر بن جابر بن عمير بن كثير بن تيم بن غالب أمّ عنكثة بن عامر بن مخزوم بن يقظة وعنكشة هو جد سعيد بن يربوع بن عنكثة وسعيد يكنى أبا هود وابنه عبد الرحمن بن سعيد، يروي عن أبي بكر الصديق ﵁، روى عنه محمد بن المنكدر.
وغني بنت حرّاق من غني هي أم خويلد الصعق وخالد ابني نفيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر.
