Полный текст (6 209 стр.). Показаны 1856–1895 · переход к 1861.
стр. 1856
١٣٨٤ - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كُلْثُومٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ كَلُّهُمْ يَنْهَى عَنِ الصَّرْفِ مِنْهُمْ مُعَاذُ بن جبل رَضِيَ الله عَنْه
стр. 1857
١٣٨٥ - قَالَ وَحَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ عَبْدِ الله ثنا بريد بن أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ لَقِيَ ابن عباس ﵁ فَسَأَلَهُ عَنِ الصرف فقال لا بأس به ثم بَلَغَهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ الْقَوْلِ
стр. 1858
١٣٨٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ الله ﷺ عن جزء جزور يباع بِنَتَاجٍ فَنَهَاهُمْ عَنْهُ
стр. 1859
١٣٨٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ خدثني يَحْيَى بْنُ أبي كثير عمن سَمِعَ ابن عباس ﵄ سُئِلَ عَنْ بَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً فَقَالَ الزِّيَادَةُ يَصْلُحُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ فَأَمَّا لَحْمٌ مَوْضُوعٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ
стр. 1860
١٣٨٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ علي قال إن عليا ﵁ بَاعَ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ مَعًا إِلَى أجا
стр. 1861
١٣٨٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ
стр. 1862
١٣٩٠ - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صبيح، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، عَيْنًا بِعَيْنٍ، أَوْ وَزْنًا بِوَزْنٍ " الْحَدِيثَ
стр. 1863
١٣٩١ - وقال ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشعثاء عن عبيد قال نحرت جزروا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُسِّمَتْ أَجْزَاءً فَقَالَ رَجُلٌ أَعْطِنِي جُزْءًا مِنَ الْأَجْزَاءِ بِشَاةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَصْلُحُ هَذَا
стр. 1864
١٣٩٢ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أبي نضرة ﵁ قَالَ قَالَ أبو سعيد ﵁ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ أَحَقُّ أَنْ يَكُونَ رِبًا مِنَ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ
стр. 1865
(١٣ - بَابُ الْكَيْلِ عَلَى مَنِ اسْتَوْفَى وَصِحَّةِ الْمُعَاطَاةِ)
стр. 1866
١٣٩٣ -[١] قَالَ أَبُو بَكْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ حدثنا أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الله المحاربي ﵁ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّتَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ أَقْبَلْنَا فِي رَكْبٍ مِنَ الرَّبَذَةَ حتى نزلنا قريبا من الْمَدِينَةَ وَمَعَنَا ظَعِينَةٌ لَنَا قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ إِذْ أَتَانَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ فَسَلَّمَ فرددنا عليه فقال مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الْقَوْمُ قُلْنَا مِنَ الرَّبَذَةِ وَجَنُوبِ الرَّبَذَةِ قَالَ وَمَعَنَا جَمَلٌ أَحْمَرُ قَالَ تَبِيعُونِي الْجَمَلَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ بِكَمْ قلنا بكذا وكذا صاعا من التمر قَالَ فَمَا استنقصنا شَيْئًا وقال قَدْ أخذنه ثُمَّ أَخَذَ بِرَأْسِ الْجَمَلِ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَتَوَارَى عَنَّا فَتَلَاوَمْنَا بَيْنَنَا قُلْنَا أَعْطَيْتُمْ جملكم رجلا ما تعرفونه قال الظَّعِينَةُ لَا تَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ وَجْهًا ما كان ليخفركم مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشْبَهَ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ مِنْ وَجْهِهِ فَلَمَّا كَانَ الْعِشَاءُ أَتَى رَجُلٌ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ إِنِّي رَسُولُ الله ﷺ إليكم وإنه يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا حَتَّى تَشْبَعُوا وَتَكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا وَاكْتَلْنَا حَتَّى اسْتَوْفَيْنَا فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ
стр. 1867
[٢] وقال أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ ثنا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ أَخُو سَيْفٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرَةَ
⦗٢٨٥⦘ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ طَارِقٌ رَأَيْتُ النبي ﷺ مرتين اما مَرَّةٍ فَرَأَيْتُهُ بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ وَقَدْ دَمِيَتْ عَرْقُوبَاهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ قَدِمْنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَنَزَلْنَا الْمَدِينَةَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ قُلْنَا مِنَ الرَّبَذَةِ أَوْ مِنْ نَوَاحِيهَا قَالَ مَعَكُمْ شَيْءٌ تَبِيعُونَهُ قُلْنَا نَعَمْ هَذَا الْبَعِيرُ قَالَ بِكَمْ قُلْنَا بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ فأخذ بخطامه يجره ثُمَّ دَخَلَ بِهِ المدينة فقلت أي شيء صنعنا بِعْنَا بعيرنا مِنْ رَجُلٍ لَا نَعْرِفُهُ قَالَ ومعنا ظعينة من جَانِبِ الْخِبَاءِ فَقَالَتْ أَنَا ضمنة ثَمَنَ الْبَعِيرِ لَقَدْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَجُلٍ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَخِيسُ بِكُمْ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَى رَجُلٌ وَمَعَهُ تَمْرٌ فَقَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَيْكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ هَذَا التَّمْرِ حَتَّى تَشْبَعُوا وَأَنْ تَكْتَالُوا حتى تستوفوا فقال فَفَعَلْنَا
стр. 1868
(١٤ - بَابُ الشُّرُوطِ فِي الْبَيْعِ وَنَقْدِ الدَّرَاهِمِ)
стр. 1869
١٣٩٤ - مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عن عائشة ﵂ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لَا [يَبِيعَ] وَلَا [يَهَبَ] (*) ، قَالَتْ كَرِهْتُ ذلك وَكَرِهْتُ الشَّرْطَ
الحواشي
(١) (*) قال مُعِدّ الكتاب للشاملة: في المطبوع [تبيع] و [تهب] ، ولم أفهم وجهها، وما أثبتناه عن بعض النسخстр. 1870
١٣٩٥ -[١] وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ ابن مسعود ﵄ قَالَتْ أخدمني عمر ﵁ خَادِمًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ تبيعنها قَالَتْ فَقُلْتُ مَا كُنْتُ لِأَبِيعَكَ خَادِمًا أَخْدَمَنِيهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى اشْتَرَاهَا مِنْهَا وَشَرَطَ لَهَا خِدْمَتَهَا حَتَّى تَشْتَرِيَ خَادِمًا فَسَعَى سَاعٍ فأخبر عمر ﵁ بِذَلِكَ فَرَاحَ إِلَيْهِ أَوْ غَدَا فَقَالَ له عمر ﵁ بَلَغَنِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ جَارِيَةَ زَيْنَبَ قَالَ أَجَلْ قَالَ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا وَلِأَحَدٍ فِيهَا مَثْنَوِيَّةٌ
[٢] رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ محمد بن عمرو بْنِ الْحَارِثِ بن أبي الضرار قال أَنَّ عُمَرَ بن الخطاب ﵁ أَعْطَى امْرَأَةَ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود ﵄ جَارِيَةً مِنَ الْخُمُسِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
стр. 1871
١٣٩٦ - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ثنا حَجَّاجٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عن أبيه قال اشترى حذيفة ﵁ نَاقَةً مِنْ رَجُلَيْنِ مِنَ النَّخَعِ وَشَرَطَ لَهُمَا رِضَاهُمَا مِنَ النقد فجاء بهما إِلَى مَنْزِلِهِ فَأَخْرَجَ لَهُمَا كِيسًا فَاقْتَتَلَا عَلَيْهِ ثُمَّ أَخْرَجَ لَهُمَا كيسا فاقتتلا عليه فقال حذيفة ﵁ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكُمَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
стр. 1872
[٢] وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ اشترى حذيفة ﵁ مِنْ رَجُلٍ ناقة بأربعماشة درهم وَشَرَطَ لَهُ رِضَاهُ مِنَ النَّقْدِ فَأَتَاهُ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْبَهَانَ كَانَ أَبْصَرَ بالوزن مِنْهُ فَأَخْرَجَ له حذيفة ﵁ كيسا فقبل عَامَّتَهُ ثُمَّ أَخْرَجَ له كَيِّسًا آخر، فَقبل عَامَّتَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ له كَيِّسًا ثالثا فقبل عَامَّتَهُ فَقَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكُمَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
стр. 1873
(١٥ - بَابُ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ)
стр. 1874
١٣٧٩ - إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثنا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ العور عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ أَرْسَلَ ابن عمر ﵄ إِلَى رَافِعِ بن خديج ﵁ يَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَرْضِ الْعَجَمِ وَشِرَائِهَا وَكِرَائِهَا فَقَالَ رَافِعُ بن خديج ﵁ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ أَرْضِ الْعَجَمِ وَشِرَائِهَا وَكِرَائِهَا
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ
стр. 1875
١٣٩٨ - قال أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أبي شيبة ثتا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَتَّابِ بن أسيد ﵁ قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَهَاهُ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ شَرْطٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
هذا مُنْقَطِعٌ بَيْنَ عَطَاءٍ وَعَتَّابٍ مَعَ ضِعْفِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ
стр. 1876
١٣٩٩ - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ وَسَلَامٌ هُوَ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَنِ النبي ﷺ قال ثمن الْكَلْبِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْخَمْرِ حرام
(٥٣) وسيأتي إن شاء الله تعالى فِي الْأَشْرِبَةِ بَقِيَّةُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ
стр. 1877
١٤٠٠ - مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ثنا زُفَرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّحَيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ جُلَسَاءِ أبي هريرة ﵁ أَنَّهُ سَأَلَ أبا هريرة ﵁ عَنْ شِرَاءِ اللَّبَنِ فِي ضُرُوعِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهِ
стр. 1878
١٤٠١ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابن عمر ﵄ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْمَجَرِ يَعْنِي اشْتِرَاءَ مَا فِي الْأَرْحَامِ
стр. 1879
١٤٠٢ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ثنا الْقَاسِمُ وَمَكْحُولٌ عَنْ أبي أمامة ﵁ قال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثمرة حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
стр. 1880
١٤٠٣ -[١] وَقَالَ أبو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا ابْنُ أبي زائدة ح
[٢] وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثنا أبو سعد الصَّغَانِيُّ قَالَا ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابن عمر ﵄ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أن يبتاع كال بكال دَيْنًا بِدَيْنٍ ولفظ وَكِيعٍ قال الآخر أن يبتاع الْكَالِئُ بِالْكَالِئِ وَهُوَ الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ
مُوسَى ضَعِيفٌ
стр. 1881
١٤٠٤-[١] وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بن مالك ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَلَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا ثَلَاثًا فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ رَدَّهَا مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
стр. 1882
[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ثنا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ عَنِ الْحَسَنِ عن أنس ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَلَامَسُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَايَعُوا الغرر ولا يبع حَاضِرٌ لِبَادٍ وَمَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَلْيَحْلُبْهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ
стр. 1883
١٤٠٥ - قال أَبُو يَعْلَى ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثنا عَلِيُّ بْنُ هاشم ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ عَنْ أبي هريرة ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ الشَّرُودَ يُرَدُّ يَعْنِي الْبَعِيرَ الشَّرُودَ
стр. 1884
١٤٠٦ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سفيان عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابن عمر ﵄ قَالَ لَا تُبَاعُ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَكَانَ ابن عباس ﵄ يَقُولُ حَتَّى تَطْعَمَ
стр. 1885
١٤٠٧ - حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي نعم ﵁ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ
هَذَا مُرْسَلٌ حَسَنٌ
أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مَوْصُولًا بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
стр. 1886
١٤٠٨ - وَقَالَ مسدد حدثنا سفيان ثنا أبو معاذ قال كُنْتُ تَيَّاسًا فنهاني البراء بن عازب ﵄ فقال إن هَذَا لَا يَحِلُّ
стр. 1887
(١٦ - بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الِاحْتِكَارِ)
стр. 1888
١٤٠٩ -[١] إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بن سليمان قال سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ثنا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ أَنَّ عُثْمَانَ بن عفان ﵁ كَانَ يَنْهَى عَنِ الحكرة قال أبي وكانوا لا يرون الحكرة إلا في الطعام والأدم
[٢] وقال مسدد حدثنا يحيى عن سليمان التيمي بلفظ أن عثمان ﵁ كان ينهى عن الحكرة فكلمه الزبير ﵁ فِي مَوْلًى لَهُ أَوْ في إنسان فتركه
стр. 1889
١٤١٠ - وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُسْلِمٍ الخياط قَالَ كُنْتُ أَشْتَرِي الْخَبَطَ وَالنَّوَى لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَيَحْتَكِرُهُ
стр. 1890
١٤١١ - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ثنا الْقَاسِمُ عَنْ أبي أمامة ﵁ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُحْتَكَرَ الطَّعَامُ
стр. 1891
١٤١٢ - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِيهِ عن علي ﵁ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ
стр. 1892
(١٧ - بَابُ السُّفْتَجَةِ)
стр. 1893
١٤١٣ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنِ ابْنِ جُعْدَبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ أعطاها جذاذ أَرْبَعِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَاهَا عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فَقَالَ لَهَا إِنْ شئت وفيتها ها هنا وَأَتَوَفَّاهَا مِنْكِ بِخَيْبَرَ فَقَالَتْ حَتَّى أَسْأَلَ أَمِيرَ المؤمنين فذكرت ذلك لَهُ فَكَرِهَهُ وَقَالَ كَيْفَ بِالضَّمَانِ قَالَ وَكِيعٌ هَذِهِ السُّفْتَجَةُ وَهِيَ مَكْرُوهَةٌ فِي قَوْلِ عُمَرَ
стр. 1894
(١٨ - بَابُ السَّلَمِ)
стр. 1895
١٤١٤ - أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ثنا الْوَلِيدُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ عن جده ﵁ قَالَ أَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ له يامين في تمر إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَقَالَ الْيَهُودِيُّ مِنْ تَمْرِ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَمَّا مِنْ تَمْرِ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ فَلَا
следующие страницы → 