دراسة حول قول أبي زرعة في سنن ابن ماجه
للدكتور سعدي الهاشمي
أستاذ مساعد بكلية الحديث بالجامعة
ابن ماجه:
هو الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني الحافظ، ولد سنة ٢٠٩هـ.
وصفه أبو يعلى الخليلي بقوله: ابن ماجه ثقة كبير متفق عليه، محتج به، له معرفة وحفظ، وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ، وكان عارفا بهذا الشأن، ارتحل إلى العراقيين - البصرة والكوفة – ومكة والشام ومصر١.
وقال عنه الحافظ ابن كثير: صاحب كتاب السنن المشهورة وهي دالة على عمله وعلمه، وتبحره واطلاعه، واتباعه للسنة في الأصول والفروع٢، وكانت وفاته لثمان بقين من رمضان سنة ٢٧٣? ٣.
стр. 2
منزلة سنن ابن ماجه بين كتب الستة
...
منزلة سنن ابن ماجه بين الكتب الستة:
قال الحافظ السلفي: اتفق على صحتها - أي الكتب الخمسة٤ - علماء الشرق والغرب، ولم يضموا إليها سنن ابن ماجه لتأخر مرتيتها عنها، وأول من جعلها سادس الكتب الستة الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد القيسراني المقدسي المتوفى سنة ٥٠٧? في كتابه (أطراف الكتب الستة) ، ورسالته (شروط الأئمة الستة) ٥.
стр. 3
ثم تابعه الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي المتوفى سنة ٦٠٠? في كتابه (الكمال في أسماء الرجال) ، ثم تابعهما أصحاب كتب الأطراف وأسماء الرجال، والمتأخرون في تصانيفهم، وإنما قدم هؤلاء سنن ابن ماجة على الموطأ لكثرة زوائده على الكتب الخمسة بخلاف الموطأ؛ فإن أحاديثه - إلا القليل منها - موجودة في الكتب الخمسة مندمجة فيها، فهذا هو السبب في عدهم السادس سنن ابن ماجة دون الموطأ١
وقد عدّ بعض الحفاظ موطأ مالك في درجة الصحيحين، بل منهم من قدمه على الصحيحين، كالإمام ابن عبد البر المتوفى سنة ٤٦٣?، والإمام أبو بكر بن العربي المتوفى سنة ٥٤٣?.
وقال ابن حجر: لم يرو - أي الإمام مالك - فيه إلا الصحيح عنده٢.
ومن الذين قدموا الموطأ على سنن ابن ماجة أبو الحسن أحمد بن رزين السرقسطي المتوفى سنة ٥٣٥? في كتابه (التجريد في الجمع بين الصحاح) ، وتابعه على ذلك أبو السعادات مبارك بن محمد المشهور بابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٠٦? وكذا غيره٣.
ومن الحفاظ من عد سادس الكتب كتاب الدارمي.
قال طاهر الجزائري: ولما كان ابن ماجة قد أخرج أحاديث عن رجال متهمين بالكذب وسرقة الأحاديث، قال بعضهم: ينبغي أن يجعل السادس كتاب الدارمي؛ فإنه قليل الرجال الضعفاء، نادر الأحاديث المنكرة والشاذة، وإن كانت فيه أحاديث مرسلة وموقوفة؛ فهو مع ذلك أولى منه٤.
وقال الذهبي: سنن أبي عبد الله كتاب حسن لولا ما كدره أحاديث واهية ليست بالكثيرة٥.
وقال الحافظ ابن رجب عند كلامه عن طبقات الرواة عن الزهري في الطبقة الخامسة: قوم من المتروكين والمجهولين كالحكم الأيلي، وعبد القدوس بن حبيب، ومحمد بن سعيد المصلوب، وبحر السقاء ونحوهم؛ فلم يخرج لهم الترمذي ولا أبو داود ولا
стр. 4
النسائي، ويخرج لبعضهم ابن ماجة، ومن هنا نزلت درجة كتابه عن بقية الكتب، ولم يعده من الكتب المعتبرة سوى طائفة من المتأخرين١.
وقال الحافظ ابن حجر: كتابه في السنن - أي ابن ماجة - جامع جيد، كثير الأبواب والغرائب، وفيه أحاديث ضعيفة جدا، حتى بلغني أن السري كان يقول: مهما انفرد بخبر، فيه أحاديث كثيرة منكرة، والله تعالى المستعان، ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه: سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول: كل ما انفرد به ابن ماجة فهو ضعيف٢، يعني: وكلامه هو ظاهر كلام شيخه.
لكن حمله على الرجال أولى، وأما حمله على أحاديث فلا يصح٣.
стр. 5
عدد كتب سنن ابن ماجة، وأبوابه، وأحاديثه:
قال الذهبي: عدد كتب سننه - أي ابن ماجة - اثنان وثلاثون كتابا٤.
وقال أبو الحسن القطان صاحب ابن ماجة٥: في السنن ألف وخمس مائة باب، وجملة ما فيها أربعة آلاف حديث٦.
ولقد قام الأستاذ المحقق محمد فؤاد عبد الباقي ﵀ – بإحصاء أحاديث سنن ابن ماجة بصورة علمية متقنة؛ فكان جملة أحاديثها (٤٣٤١) أربعة آلاف وثلاثمائة وواحد وأربعون حديثا، من هذه الأحاديث (٣٠٠٢) اثنان وثلاثة آلاف حديث أخرجها أصحاب الكتب الخمسة كلهم أو بعضهم، وباقي الأحاديث وعددها (١٣٣٩) ألف وثلاثمائة وتسعة وثلاثون حديثا هي الزوائد على ما جاء بالكتب الخمسة، وهذه الزوائد هي التي عرض لها
стр. 6
الحافظ الشهاب البوصيري في (مصباح الزجاجة) ١، ومن هذه الزوائد (٤٢٨) أربعمائة وثمانية وعشرون حديثا رجالها ثقات صحيحة الإسناد، ومنها (١٩٩) تسعة وتسعون ومائة حديث؛ حسنة الإسناد، ومنها (٦١٣) ثلاثة عشر وستمائة حديث؛ ما بين واهية الإسناد أو منكرة أو مكذوبة٢.
تبين لنا من خلال إحصاء الأستاذ محمد فؤاد أن عدد كتب سنن ابن ماجة (٣٧) سبعة وثلاثون كتابا عدا المقدمة، وعدد أبوابه (١٥١٥) بابا، وعدد أحاديثه (٤٣٤١) حديثا٣.
ويبدو أن الاختلاف في عدد الأحاديث نجم عن اختلاف النسخ؛ فالنسخة التي كانت عند أبي الحسن القطان تختلف من حيث عدد الأبواب والأحاديث عن النسخ التي طبعت ووقف عليها الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي٤ ولعل أبا الحسن القطان ﵀ لم يدخل مقدمة سنن ابن ماجة ضمن أحاديث الكتب الأخرى ابتداء من كتاب الطهارة وسننها حتى نهاية كتاب الزهد، ولو أسقطنا أحاديث المقدمة والتي مجموعها (٢٦٦) حديثا يبقى الفرق بين العدد الذي ذكره فؤاد عبد الباقي وبين ما ذكره أبو الحسن القطان (٧٥) حديثا، ولعل تعبير ابن القطان - وجملة ما فيها – يدل على أنه لم يذكرها بالضبط والدقة حديثا حديثا؛ ابتداء من المقدمة حتى نهاية كتاب لزهد.
وكذلك يقال عن الأبواب؛ فالفرق بين عدد الأبواب التي ذكرها فؤاد عبد الباقي وبين ما ذكره أبو الحسن القطان (١٥) خمسة عشر بابا؛ عد فؤاد عبد الباقي في المقدمة (٢٤) أربعة وعشرين بابا.
стр. 7
أما عدد الكتب ففيه اختلاف كذلك؛ فذكر الذهبي أنها (اثنان وثلاثون) كتابا، بينما عددها حسب إحصاء فؤاد عبد الباقي (سبعة وثلاثون) كتابا، ولو وقف الأستاذ فؤاد عبد الباقي على نسخة متقنة مروية بالسند الصحيح عن الإمام ابن ماجة لكان عمله أكمل في خدمة هذا المصدر السادس للسنة النبوية، ويزيل هذا الاختلاف الواقع في عدد الكتب وكذا الأبواب والأحاديث.
стр. 8
قول أبي زرعة في سنن ابن ماجة:
قال ابن ماجة: عرضت هذه السنن على أبي زرعة؛ فنظر فيها وقال: أظن إن وقع هذا في أيدي الناس تعطلت هذه الجوامع أو أكثرها، ثم قال: (لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في إسناده ضعف) ١.
وعقب الحافظ الذهبي على هذا القول في سير أعلام النبلاء بقوله: (وقول أبي زرعة لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في سنده ضعف، أو نحو ذلك - إن صح- كأنما عنى بثلاثين حديثا، الأحاديث المطرحة الساقطة، وأما الأحاديث التي لا تقوم بها حجة فكثيرة نحو الألف..) ٢.
ونقل ابن الوزير في (تنقيح الأنظار) كلام الذهبي هذا وعقب عليه بقوله: (إنما أراد الذهبي تقليل الأحاديث الباطلة، وأما الأحاديث الضعيفة في عرف أهل الحديث ففيه قدر ألف حديث منها - كما ذكر في النبلاء في ترجمة ابن ماجة - وقدر الباطلة بعشرين حديثا) ٣.
أما الشق الأول من كلام أبي زرعة وهو: (أظن إن وقع هذا في أيدي الناس تعطلت هذه الجوامع أو أكثرها) ؛ فأراد به - والله أعلم - ما ذكره ابن طاهر المقدسي المتوفى سنة ٥٠٧? من (حسن الترتيب، وغزارة الأبواب، وقلة الأحاديث، وترك التكرار، ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل..)
стр. 9
وقال الحافظ ابن حجر: (كتابه في السنن - أي ابن ماجة - جامع جيد، كثير الأبواب والغرائب، وفيه أحاديث ضعيفة جدا..) ١.
وقال صديق حسن خان عند كلامه عن سنن ابن ماجة: (وفي الواقع؛ الذي فيه من حسن الترتيب وسرد الأحاديث بالاختصار من غير تكرار ليس في أحد من الكتب، وقد شهد أبو زرعة على صحته) ٢.
ولعل الإمام الرازي - أبو زرعة - أراد بالجوامع التي صنفها الحفاظ في بلاد الري وقزوين وطبرستان وتلك البلادن، ويؤيد هذا ما قاله ابن طاهر المقدسي عند ذكره سنن ابن ماجة، يقول ابن طاهر: (وهذا الكتاب وإن لم يشتهر عند أكثر الفقهاء فإن له بالري وما والاها من ديار الجبل وقوهستان ومازندان وطبرستان شأن عظيم؛ عليه اعتمادهم، وله عندهم طرق كثيرة) ٣.
أو أراد الجوامع المشهورة، ومنها الجامع الصحيح للبخاري والجامع الصحيح لمسلم؛ من حيث الترتيب والتنظيم، وهذا رأيه، ولكل رأيه واجتهاده.
ولقد ذكر بعض المحدثين عددا أقل من الأحاديث التي ذكرها أبو زرعة، ولعلهم أرادوا أن يرفعوا من شأن سنن ابن ماجة ومكانتها.
قال أبو القاسم عبد الكريم بن محمد القزويني الرافعي المتوفى سنة ٦٢٣? في ترجمة ابن ماجة من تأريخه: (وسمعت والدي ﵀ يقول: عرض كتاب السنن لابن ماجة على أبي زرعة الرازي فاستحسنه وقال: لم يخطئ إلا في ثلاثة أحاديث) ٤.
أقول: هذا الخبر ظاهر الضعف، ولعله أراد أن يفتخر بإمام بلده ويرفع من شأن سننه - رحمهما الله-، ويحتمل وقوع تصحيف (ثلاثين) إلى (ثلاثة) .
وروى ابن نقطة بسنده إلى ابن طاهر المقدسي الحافظ أنه قال: (رأيت على ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها أبو حاتم الحافظ المعروف بخاموش: قال أبو زرعة: طالعت
стр. 10
كتاب أبي عبد الله بن ماجة فلم أجد فيه إلا قدرا يسيرا مما فيه شيء. وذكر بضعة عشر، وكلاما هذا معناه، قال ابن طاهر المقدسي: وحسبك من كتاب يعرض على أبي زرعة الرازي، ويذكر هذا الكلام بعد إمعان النظر والنقد) ١.
وذكر الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة ابن ماجة قول أبي زرعة هذا إلى قوله: وكلامه هذا معناه..، إلا أنه قال فيه: (وذكر قريب تسعة عشر..) ٢.
стр. 11
الرد على هذ القول - رد الإمام ابن الرشيد -
...
الرد على هذا القول
رد الإمام ابن رشيد:
قال الإمام أبو عبد الله بن رشيد - أثناء كلامه عن منزلة سنن النسائي، والموازنة بينها وبين كتب السنن -: (وأما ما حكاه ابن طاهر عن أبي زرعة أنه نظر فيه فقال: (لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا) لا تصح لانقطاع سندها، وإن كانت محفوظة فلعله أراد ما فيه من الأحاديث الساقطة إلى الغاية، أو كان ما رأى من الكتاب إلا جزءا منه فيه هذا القدر، وقد حكم أبو زرعة على أحاديث منه بكونها باطلة أو ساقطة أو منكرة، وذلك محكي في كتاب (العلل) لأبي حاتم٣. [والصواب لابن أبي حاتم] .
стр. 12
رد الحافظ ابن الملقن:
ولقد رد على قول ابن طاهر أيضا الحافظ ابن الملقن في فصل أفرده لسنن ابن ماجة في كتابه البدر المنير، يقول فيه: (وأما سنن أبي عبد الله بن ماجة القزويني فلا أعلم له شرطا، وهو أكثر السنن الأربعة ضعفا، وفيه موضوعات، منها ما ذكره في إتيانه بحديث في فضل قزوين، لكن قال أبو زرعة فيما رويناه عنه: طالعت كتاب أبي عبد الله بن ماجة فلم أجد فيه إلا قدرا يسيرا مما فيه شيء، وذكر قدر بضعة عشر، أو كلاما هذا معناه، وهذا الكلام من أبي زرعة ﵀ لولا أنه مروي عنه من أوجه لجزمت بعدم صحته عنه؛ فإنه غير لائق لجلالته،
стр. 13
لا جرم أن الشيخ تقي الدين قال في الإلمام: هذا الكلام من أبي زرعة لابد من تأويله وإخراجه عن ظاهره وحمله على وجه صحيح، وعجيب قول ابن طاهر حسبك من كتاب يعرض على أبي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد إمعان النظر والنقد، وقوله: ولعمري إن كتاب أبي عبد الله بن ماجة من نظر فيه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الأبواب وقلة الأحاديث وترك التكرار، ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين إلا هذا القدر الذي أشار إليه أبو زرعة. وروى ابن عساكر عن أبي الحسن بن بالويه قال: أبو عبد الله ابن ماجة: عرضت هذه النسخة على أبي زرعة فنظر فيه وقال: أظن إن وقع هذا في أيدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها أو أكثرها، ثم قال: لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في إسناده ضعف، أو قال: عشرين ونحوها من الكلام، قال: وحكى عنه أنه نظر في جزء من أجزائه وكان عنده في خمسة أجزاء، قال الشيخ تقي الدين: لابد من تأويله جزما، ولعله أراد ذلك الجزء الذي نظر فيه أو غيره مما يصح) ١.
والحق أن سنن ابن ماجة فيها أكثر من هذا العدد المشار إليه من الأحاديث المنتقدة، ولقد ساق الشيخ عبد الرشيد النعماني - في كتابه (ما تمس إليه الحاجة لمن يطالع سنن ابن ماجة) - (٣٤) حديثا من أحاديث سنن ابن ماجة والتي ذكرها ابن الجوزي في الموضوعات، ثم قال: (فهذه أربعة وثلاثون حديثا قد حكم عليها ابن الجوزي بالوضع، وقد تركت من الأحاديث ما أدرجها ابن الجوزي في الموضوعات وشطرها مروي في سنن ابن ماجة أولها شاهد في كتابه، والحافظ السيوطي ذكر في كتابه (القول الحسن في الذب عن السنن) ستة عشر حديثا مما أورده ابن الجوزي في الموضوعات وهو في سنن ابن ماجة، وأورد في التعقبات على الموضوعات من كتاب ابن الجوزي ثلاثين حديثا؛ فزدت عليه الأربعة، ولله الحمد) .
وقال النعماني أيضا: ويوجد في كتاب ابن ماجه أحاديث أخر قد حكم عليها بعض الحفاظ بالوضع أو البطلان منها..) وذكر سبعة أحاديث٢.
ولقد جمعت الرجال الذين انفرد ابن ماجة بالرواية عنهم دون أصحاب الكتب الستة، وتكلم فيهم الإمام أبو زرعة بالضعف أو الكذب أو غير ذلك من ألفاظ التجريح؛ فكانت مجموعة كبيرة أذكرها بعد هذا الكلام، مع الإشارة إلى المصادر التي نقلت أقوال أبي زرعة فيهم، وإضافة إلى هؤلاء هنالك من الرجال الذين تكلم فيهم أبو زرعة وقد انفرد بالرواية عنهم ابن ماجة
стр. 14
والإمام الترمذي دون الأئمة الستة، وكذلك من انفرد بالرواية عنهم ابن ماجة والإمام أبو داود دون الأئمة الستة، وقد أرجأت ذكر هؤلاء الرواة والأحاديث التي رووها إلى دراسة موسعة في سنن ابن ماجة أرجو إنهاءها.
стр. 15
أسماء الرواة الذين انفرد الإمام ابن ماجة في الرواية عنهم في سننه دون رجال الكتب الستة:
١- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، واسمه سمعان الأسلمي مولاهم، أبو إسحاق المدني ت ١٨٤?، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١.
٢- إبراهيم بن مسلم العبدي، أبو إسحاق الكوفي المعروف بالهجري قال عنه: (ضعيف) ٢.
٣- (خت ق) إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد، وقيل ابن زيد بن مجمع الأنصاري، أبو إسحاق المدني. نقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال عنه: (لا يسوي حديثه) ، وسكت ثم قال بعد ذلك - أي أبو زرعة -: (لا يسوي حديثه فلسين) ٣، وذكره أبو زرعة أيضا في أسماء الضعفاء٤.
٤-إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصواف المدني، وقيل المزني مولى مزينة، قال عنه: (منكر الحديث ليس بقوي) ٥.
٥- إسماعيل بن زياد، ويقال ابن أبي زياد، السكوني قاضي الموصل، قال البرذعي: وسمعته - أي أبو زرعة - يقول: (إسماعيل بن أبي زياد يروي أحاديث مفتعلة) ، قلت: - أي البرذعي - من أين هو؟ قال: (كوفي حدث عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
стр. 16
الحارث، عن علي في (الكرفس بقلة الأنبياء) ١.
٦- (بخ ق) إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي قال عنه: (واهي الحديث، ضعيف الحديث) ٢.
٧- إسماعيل بن محمد بن يحيى الطلحي الكوفي ت ٢٣٢? أو ٢٣٣? قال البرذعي: (وانتهى أبو زرعة في كتاب الفوائد إلى حديث إسماعيل بن محمد الطلحي، عن داود بن عطاء٣، عن صالح بن كيسان٤، عن سعيد بن المسيب٥، عن أبي بن كعب٦، عن النبي ﷺ : "أول من يصافح الحق عمر"٧، فلم أره،
стр. 17
وقال: (حديث منكر) ، وأمرنا لأن نضرب عليه، ثم قرأه عليّ في كتاب الفضائل بعد أن ألححت عليه) ١.
٨- بشار بن كدام، السلمي، الكوفي، قال البرذعي: (قلت لأبي زرعة: بشار بن كدام؟ قال: ضعيف الحديث، حدث عن محمد بن زيد٢، عن ابن عمر٣، عن النبي ﷺ : "الحلف حنث أو ندم"٤، ورواه عاصم بن محمد بن زيد٥ عن أبيه، قال: (كان عمر يقول: (اليمين مأثمة) ٦، حدثناه أحمد بن يونس، وجماعة٧.
٩- بشر بن منصور الحناط عن أبي زيد، عن المغيرة، عن ابن عباس بحديث "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة..) الحديث، قال عنه: (لا أعرفه ولا أعرف أبا زيد) ٨.
١٠- بشر بن نمير القشيري البصري روى عن مكحول والقاسم بن عبد الرحمن، وروى عنه نسخة كبيرة ساقطة، توفي ما بين (١٤٠- ١٥٠?) ، قال البرذعي: وقلت: (حديث صفوان
стр. 18
بن أمية١ "من دفِّي بكفّي"٢ حديث يحيى بن العلاء٣؟ فكلح وجهه وحرك رأسه وقال: (حدثنا به سلمة ابن شبيب) ٤، ولم يرد علي فيه جوابا كأنه أنكره؛ إذ هو رواية يحيى بن العلاء وبشر بن نمير. قال أبو عثمان - أي البرذعي -: (سمعت محمد بن سهل بن عسكر٥؛ كذاب رافضي، يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه) ٦.
١١- بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي، أبو صيفي توفي ما بين (١٨٠- ١٩٠?) قال ابن أبي حاتم: (سئل أبو زرعة عنه فقال: ضعيف الحديث، ولم يمنع من قراءة حديثه) ٧.
١٢- ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبي، أبو يزيد الكوفي الضرير العابد، ت ٢٢٩ أو ٢٢٨?. قال ابن أبي حاتم: (أمسك أبي وأبو زرعة الرواية عنه) ٨.
١٣- جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي ت ٢٤١? قال البرذعي: (سمعت أبا زرعة ذكر جبارة بن المغلس فقال: أما أنه كان لا يتعمد الكذب، ولكن كان يوضع له الحديث فيقرأه) ٩.
стр. 19
١٤- جعفر بن الزبير الحنفي، وقيل الباهلي الدمشقي نزيل البصرة، توفي ما بين (١٤٠- ١٥٠?) . قال عنه: (لا أحدث عنه، ليس بشيء) ١.
١٥- جميل بن الحسن بن جميل الأزدي الجهضمي، أبو الحسن البصري، نزيل الأهواز٢، سأل البرذعي أبا زرعة عنه فقال: (قد كنت كتبت عنه، وسألت عنه نصر بن علي الجهضمي٣ فقال: اتق الله! ذاك زفان٤، يجتمع بالليل مع هؤلاء المغبرين٥ يزفن ويرقص معهم. قال أبو زرعة: فضربت على ما كتبت عنه) ٦.
١٦- (خدق) جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي عداده في الكوفيين، ويقال اسمه جابر، وجويبر توفي ما بين (١٤٠- ١٥٠?) . قال ابن أبي حاتم: (سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: جويبر ابن سعيد كان خرسانيا ليس بالقوي) ٧.
١٧- الحارث بن عمران الجعفري المدني، قال عنه: (ضعيف الحديث، واهي الحديث) ٨.
стр. 20
١٨- حيان بن علي العنزي الكوفي ت ١٧١ أو ١٧٢? قال عنه: (لين) ١.
١٩- حبيب بن أبي حبيب إبراهيم، ويقال مرزوق، ويقال زريق الحنيفي أبو محمد المصري كاتب مالك ت ٢١٨? قال البرذعي: (سمعت أبا زرعة يقول: وقع بمصر رجلان كانا يضعان الحديث؛ خالد بن نجيح٢، وحبيب بن زريق) ٣.
٢٠- حريش بن الخريت، البصري، أخو الزبير، قال عنه: (واهي الحديث) ٤.
٢١- حصين، والد داود بن الحصين الأموي مولاهمـ ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٥.
٢٢- حفص بن جميع العجلي الكوفي، قال عنه: (ليس بالقوي) ٦.
٢٣- حفص بن عمر بن ميمون، العدني، أبو إسماعيل الملقب بالفرخ، مولى عمر، ويقال مولى علي، ويقال له الصنعاني، قال عنه: واهي٧.
٢٤- حماد بن عبد الرحمن الكلبي، أبو عبد الرحمن من أهل قنسرين، وقيل كوفي، وقيل حمصي، قال عنه: (يروي أحاديث مناكير) ٨.
٢٥- حميد بن أبي سويد، ويقال ابن أبي سوية، ويقال ابن أبي حميد المكي قال عنه: (ضعيف الحديث) ٩.
стр. 21
٢٦- داود بن عطاء المزني مولاهم، ويقال مولى الزبير، أبو سليمان المديني قال عنه: (منكر الحديث) ١.
٢٧- (قدق) داود بن المحبر بن محذم بن سليمان الطائي، ويقال الثقفي البكراوي، أبو سليمان البصري، نزيل بغداد وصاحب كتاب العقل ت ٢٠٦? قال عنه: (ضعيف الحديث) ٢.
٢٨- دهثم بن قران العكلي، ويقال الحنفي اليمامي الذي روى عن يحيى بن كثير وغيره، قال عنه: (ضعيف الحديث) ٣.
٢٩- الربيع بن حبيب الملاح العبسي مولاهم، أبو هاشم الكوفي الأحول توفي ما بين (١٥٠-١٦٠?) ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
٣٠- زكرياء بن منظور، يقال اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال زكرياء بن يحيى بن منظور بن ثعلبة القرضي، أبو يحيى المدني قال عنه: (واهي الحديث) ٥.
стр. 22
٣١- السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي ابن عم الشعبي ذكره في أسماء الضعفاء١.
٣٢- سعاد (كجبار) بن سليمان الجعفي، ويقال التميمي، الكوفي قال عنه: (ضعيف) ٢.
٣٣- سعيد بن خالد بن أبي طويل، القرشي، الصيداوي روى عن أنس وغيره، قال: ضعيف الحديث؛ حدث عن أنس بمناكير٣.
٣٤- سعيد بن سنان، أبو مهدي الحنفي، ويقال الكندي الحمصي ت ١٦٣ أو ١٦٨? قال ابن أبي حاتم: (سألت أبا زرعة عنه فأومأ بيده أنه ضعيف) ٤.
٣٥- سعيد بن الجبار الزبيدي، أبو عثمان، ويقال أبو عثيم بن أبي سعيد الحمصي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٥.
٣٦- سلام بن مسلم، أبو سليمان، ويقال أبو أيوب، ويقال أبو عبد الله وهو سلام الطويل المدائني ت بحدود ١٧٧? قال البرذعي: (وذكرت لأبي زرعة في حديث جرى عنده سلام الطويل؟ فحرك رأسه كالمتعجب من ذكري له، كأن سلاما الطويل عنده في موضع لا يذكر، ومر بحديث في كتابنا، عنه، عن قبيصة٦، عن سلام، فأمر أن نضرب عليه، وقال: سلام ما نصنع به) ٧.
٣٧- أبو بكر الهذلي البصري، اسمه سلمى بن عبد اله بن سلمى، وقيل اسمه روح، وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري ت ١٦٨? قال عنه: (ضعيف) ٨.
стр. 23
٣٨- سليمان بن عطاء بن قيس، القرشي، أبو عمرو الجزري ت ما بين ١٩٠-٢٠٠? قال عنه: (منكر الحديث) ١.
٣٩- سليمان بن يسير، ويقال ابن أسير، ويقال ابن قسم النخعي، أبو الصباح الكوفي، مولى إبراهيم النخعي قال البرذعي: (قلت: سليمان بن يسير؟ قال: منكر الحديث، حدث عنه شعبة٢، قلت: شعبة؟ قال: نعم شعبة، عن أبي الصباح، وليس موسى بن أبي كثير٣، عن إبراهيم٤ مسألة، قلت: فهو سليمان بن يسير؟ قال: نعم) ٥.
٤٠- صالح بن عبد الله بن صالح العامري مولاهم المدني ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٦.
٤١- طلحة بن زيد القرشي، أبو مسكين، ويقال أبو محمد الرقي ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٤٢- طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي ت ١٥٢? قال عنه (ضعيف) ١٠.
٤٣- عائذ الله المجاشعي، أبو معاذ، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١١.
стр. 24
٤٤- عاصم بن عمرو، ويقال ابن عوف البجلي الكوفي الشيعي ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١.
٤٥- (بخ ق) عباد بن كثير الرملي الفلسطيني بقي إلى ما بعد ١٧٠? قال عنه: واهي الحديث٢.
٤٦- عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع الأنصاري الواقفي، أبو الفضل البصري ت ١٨٦? قال عنه (كان لا يصدق) ٣.
٤٧- عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان, قال عنه (ضعيف الحديث) ٤.
٤٨- عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري مولاهم، أبو مسعود الجرار الكوفي، قال عنه: (ضعيف جدا) ٥.
٤٩- (بخ ق) عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي المدني، قال عنه: (ضعيف) ٦.
٥٠- عبد الله بن خراش بن حريث الشيباني الحوشبي، أبو جعفر الكوفي، قال عنه: (منكر الحديث، يحدث عن العوام بأحاديث مناكير..) ٧.
стр. 25
٥١- عبد الله بن دينار، البهراني، ويقال الأسدي، أبو محمد، الحمصي، قال عنه (شيخ ربما أنكر) ٨.
٥٢- (مدق) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي، أبو عبد الرحمن المدني، قال ابن أبي حاتم: (امتنع أبو زرعة من أن يقرأ علينا حديث ابن سمعان وقال: هو لا شيء) ٩.
٥٣- عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر المدني ت ١٥١ أو ١٥٠?، قال عنه: (ضعيف الحديث) ١.
٥٤- عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي أبو عبد العزيز قال عنه: (ضعيف الحديث) ٢.
٥٥- عبد الله بن محمد العدوي التميمي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٣.
٥٦- عبد الله بن محرر العامري الجزري الحراني قاضي الجزيرة توفي ما بين (١٥٠- ١٦٠?) (قال ابن أبي حاتم سألت أبا زرعة عنه فقال: ضعيف الحديث وامتنع من قراءة حديثه وضربنا عليه) ٤.
стр. 26
٥٧- (عس ق) عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الحارثي الكوفي، قال عنه (واهي الحديث) ٥.
٥٨- عبد الله بن نافع العدوي مولاهم المدني ابن عمر ت ١٥٤? قال عنه: (منكر الحديث) ٦.
٥٩- عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٦٠- عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري، قال عنه ابن أبي حاتم (سئل أبو زرعة عنه فقال: هو متروك الحديث، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر ولم يقرأه علينا) ٨.
٦١- عبد الرحيم بن زيد بن الحواري، العمري، البصري، أبو زيد ت ١٨٤? قال عنه: (واهي ضعيف الحديث) ٩.
٦٢- عبد السلام بن أبي الجنوب المدني روى عن الزهري. قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: (ضعيف ولم يقرأ علينا حديثه) ١٠.
٦٣- عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة القرشي مولاهم، أبو الصلت الهروي، قال ابن أبي حاتم: (وأما أبو زرعة فأمر أن يضرب على حديث أبي الصلت، وقال: لا أحدث عنه ولا أرضاه) ١.
٦٤- عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب الحمصي، قال عنه: (ضعيف الحديث) ٢.
стр. 27
٦٥- عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي الواسطي، ويقال عبادة بن الحسين ويعرف بأبي ذر، قال عنه: (ضعيف الحديث) ٣.
٦٦- عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ت ما بين (١٦٠- ١٧٠?) ، قال عنه: (منكر الحديث) ٤.
٦٧- عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حمزة الدمشقي الأفطس، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٥.
٦٨- عبيد الله بن أبي حميد غالب، الهذلي، أبو الخطاب البصري، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٦.
٦٩- عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي، قال عنه: (واهي الحديث) ٧.
٧٠- عبيدة بن ميمون التيمي الرقاشي، أبو عبيدة الخزار البصري قال عنه: (ضعيف الحديث) ٨.
٧١- عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، ويقال أبو علي البصري قال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عنه فقال: (حماد بن سلمة أحب إلي منه، فقلت: ما تقول فيه؟ قال: ضعيف الحديث) ١.
стр. 28
٧٢- عدي بن الفضل التيمي، أبو حاتم البصري ت ١٧١? قال ابن أبي حاتم: (وترك أبو زرعة حديث عدي بن الفضل وكان في كتابه، عن عبد الواحد بن غياث عنه، فلم يقرأ علينا وقال: ليس بالقوي) ٢.
٧٣- علي بن الحزور الكوفي ت ما بين (١٣٠- ١٤٠?) ، قال عنه: (واهي الحديث) ٣.
٧٤- علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة الكوفي أبو الحسن ت ١٧٢?، قال عنه: (واهي الحديث جدا) ٤.
٧٥- عمر بن حبيب بن محمد بن مجالد العدوي البصري القاضي ت ٢٠٢ أو ٢٠٧? قال عنه: (ليس بالقوي) ٥.
٧٦- عمر بن شبيب بن عمر المسلي المذحجي أبو حفص الكوفي ت ٢٠٢?. قال عنه: (واهي الحديث) ٦.
٧٧- عمر بن صهبان ويقال عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي أبو جعفر المدني ت ١٥٧?. ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٧٨- عمر بن قيس المكي أبو جعفر، المعروف بسندل، بقي إلى قريب ١٦٠? قال عنه: (لين الحديث) ٨.
стр. 29
٧٩- عمرو بن الحصين العقيلي، الباهلي، أبو عثنان البصري قال عنه: (واهي الحديث) ٩.
٨٠- عمرو بن خالد، أبو خالد القرشي الكوفي انتقل إلى واسط ت ما بين (١١٠- ١٢٠?) ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١.
٨١- عمرو بن عثمان بن يسار الكلابي، أبو عمرو الرقي ت ٢١٩ أو ٢١٧? ذكره عنده البرذعي؛ (فكلح وجهه وأساء الثناء عليه) ٢.
٨٢- عون بن عمارة العبدي، القيسي، أبو محمد البصري ت ٢١٢? قال عنه: (منكر الحديث) ٣.
٨٣- عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الأنصاري المدني قال عنه: (ليس بالقوي) ٤.
٨٤- الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي، أبو عيسى البصري قال عنه: (شيخ صالح، إلا أنه ضعيف، وكان قدريا، وكان قاصا يذكر) ٥.
٨٥- (بخ ق) الفضل بن مبشر الأنصاري، أبو بكر المدني قال عنه: (لين) ٦.
٨٦- القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص أبو الخطاب العمري المدني، ت ما بين (١٥٠- ١٦٠?) قال عنه: (ضعيف لا يساوي شيئا، ومتروك الحديث، منكر الحديث) ٧.
стр. 30
٨٧- كثير بن سليم الضبي، أبو سلمة المدائني ت ١٧٠?، قال عنه (ضعيف الحديث) ٨.
٨٨- مبارك بن سحيم ويقال ابن عبد الله، أبو سحيم البناني البصري، قال عنه: (واهي الحديث منكر الحديث، ثم قال: ما أعرف له حديثا واحدا صحيحا، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب) ٩.
٨٩- مبشر بن عبيد، القرشي أبو حفص الحمصي كوفي الأصل، قال عنه (هو عندي ممن يكذب) ١٠.
٩٠- محمد بن الحارث بن زياد الهاشمي الحارثي البصري، قال ابن أبي حاتم: (ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا في كتاب الشفعة) ١.
٩١- محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الواسطي الطحان توفي ما بين ١٥٠- ٢٤٠? قال عنه (رجل سوء) ٢.
٩٢- محمد بن داب المديني قال عنه: (ضعيف الحديث كان يكذب) ٣.
٩٣- محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي الجهضمي، مولاهم البصري، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
стр. 31
٩٤- (خذ ق) محمد بن مروان بن قدامة العقيلي، أبو بكر البصري العجلي قال عنه: (ليس عندي بذاك) ٥.
٩٥- محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٦.
٩٦- محمد بن عمر بن واقد، الواقدي الأسلمي مولاهم أبو عبد الله المدني ت ٢٠٧? قال عنه: (ترك الناس حديثه) ٧.
٩٧- محمد بن عون، أبو عبد الله الخراساني ت ما بين (١٤٠- ١٥٠?) قال عنه: (ضعيف الحديث، ليس بقوي)
٩٨- محمد بن الفرات التميمي أبو علي الكوفي قال عنه: (منكر الحديث) ٩.
٩٩- محمد بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي قال عنه: (منكر الحديث) ١.
١٠٠- مسلمة بن علي بن خلف الخشني، أبو سعيد، الدمشقي ت ١٩٠?، قال عنه: (منكر الحديث) ٢.
١٠١- مروان بن سالم الغفاري أبو عبد الله الشامي الجزري ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٣.
стр. 32
١٠٢- مطر بن ميمون المحاربي أبو خالد الكوفي ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
١٠٣- مطرح بن يزيد الأسدي الكناني، أبو المهلب الكوفي قال عنه: (ضعيف الحديث) ٥.
١٠٤- مطهر - كمعظم - بن الهيثم الطائي البصري ت في حدود ٢٠٠? قال عنه: (منكر الحديث) ٦.
١٠٥- معبد الجهني البصري، يقال إنه ابن عبد الله بن حكيم قتل في سنة ٨٠?، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
١٠٦- معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال عنه: (واهي الحديث) ٨.
١٠٧- معلى بن هلال بن مؤيد الحضرمي، ويقال الجعفي، أبو عبد الله الطحان الكوفي، سئل أبو زرعة عنه ما كان تنقم عليه؟ قال: الكذب٩.
١٠٨- (مد ق) مهران بن أبي عمر العطار أبو عبد الله الرازي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء١٠.
١٠٩- نصر بن حماد بن عجلان البجلي، أبو الحارث، الحافظ البصري، قال عنه: (لا يكتب حديثه) ١١.
стр. 33
١١٠- نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة السلمي، قال عنه: لست أحدث عنه، وأمر بالضرب على حديثه جملة١.
١١١- نهشل بن سعيد بن وردان، أبو سعيد الخراساني. قال عنه: (ضعيف) ٢.
١١٢-هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز القرشي التيمي، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء ٣.
١١٣- هارون بن زيد بن يسار بن بولا البصري، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
١١٤- يحيى بن راشد المازني، أبو سعيد البصري، البراء، قال عنه: (شيخ لين الحديث) ٥.
١١٥- يحيى بن كثير، أبو النضر صاحب البصري. قال عنه: (ضعيف الحديث) ٦.
١١٦- يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، أبو المغيرة المدني ت ١٦٧? ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
١١٧- (عخ ق) يعقوب بن حميد بن كاسب المدني ت ١٤٠ أو ١٤١? قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فحرك رأسه قلت: كان صدوقا في الحديث؟ قال: لهذا شروط، وقال مرة في حديث رواه يعقوب: قلبي لا يسكن على ابن كاسب٨.
стр. 34
١١٨- (خنت ق) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك الزهري ت ٢١٣? قال عنه: (واهي الحديث) ٩.
١١٩- يوسف بن خالد بن عمير السمتي، أبو خالد البصري ت ١٨٩ أو ١٩٠? قال عنه: (ذاهب الحديث، كان يحيى – أي ابن معين – يقول كذاب) ١٠.
١٢٠- يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي قال عنه: (واهي الحديث) ١.
١٢١- يوسف بن ميمون القرشي المخزومي الكوفي أبو خزيمة الصباغ، قال عنه: (واهي الحديث) ٢.
١٢٢- أبو بكر العنسي روى عن أبي قبيل المعافري ت ٢٥٦? قال عنه: (منكر الحديث) ٣.
١٢٣- أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم العامري المدني ت ١٦٢? ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٤.
١٢٤- أبو زيد، عن أبي المغيرة عن ابن عباس بحديث "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة"، قال عنه: (لا أعرف أبا زيد، ولا أبا المغيرة) ٥.
١٢٥- أبو سعيد الساعدي عن أنس، قال عنه: (مجهول) ٦.
стр. 35
مصادر ومراجع
...
المراجع
١- الإرشاد في معرفة علماء البلاد للخليلي نسخة أيا صوفيا.
٢- الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني ط السعادة ١٣٢٣هـ وطبعة البجاوي.
٣- أسماء الضعفاء لابن الجوزي نسخة مصورة عن نسخة المكتبة السعيدية محفوظة بمكتبة السيد صبحي السامرائي ببغداد.
٤- البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر لجلال الدين السيوطي مخطوط في دار الكتب المصرية رقم (١٠ حليم مصطلح الحديث) .
٥- البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير لسراج الدين ابن الملقن نسخة مصورة عن نسخة مكتبة أحمد الثالث بتركيا رقم (٤٧٤) محفوظة في مكتبة السيد صبحي السامرائي ببغداد.
٦- البداية والنهاية للحافظ إسماعيل بن كثير ط ١٣٥٨هـ القاهرة.
٧- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ط ١٣٤٩? القاهرة.
٨- تاريخ التراث العربي للدكتور فؤاد سزكين ترجمة د. فهمي أبو الفضل ط الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر القاهرة ١٩٧١م.
٩- تاريخ مدينة دمشق لأبي الحسن علي بن عساكر نسخة مصورة عن نسخة مكتبة أحمد الثالث في تركيا والمحفوظة بمعهد المخطوطات بمصر رقم (٦٠٢ تاريخ) .
١٠- تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببخشل ط المعارف ببغداد ١٣٨٧هـ /١٩٦٧م.
١١- التدوين في أخبار قزوين لأبي القاسم عبد الكريم بم محمد القزويني الرافعي مخطوط في دار الكتب المصرية.
١٢- تذكرة الحفاظ للحافظ الذهبي ط حيدر أباد الهند ١٩٥٥- ١٩٥٨.
стр. 36
١٣- الترغيب والترهيب لزكي الدين عبد العظيم المنذري ط مصطفى عمارة.
١٤- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة لابن حجر العسقلاني ط ١٣٨٧? /١٩٦٦م.
١٥- التقييد لرواة السنن والمسانيد لابن نقطة الحنبلي نسخة مصورة عن نسخة المتحف البريطاني والمحفوظة في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية.
١٦- التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح لزين الدين العراقي ط المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ١٩٦٩م.
١٧- تلخيص المستدرك للحافظ الذهبي طبع مع المستدرك للحاكم.
١٨- تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني ط حيدر أباد الهند ١٣٢٥- ١٣٢٧هـ ٠
١٩- توجيه النظر إلى أصول الأثر لطاهر بن صالح الجزائري الدمشقي ط المكتبة العلمية في المدينة المنورة.
٢٠- توضيح الأفكار لمعاني تنقيح النظار لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني ط مكتبة الخانجي بالقاهرة ط ١٣٦٦هـ.
٢١- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم حيدر اباد / الهند ١٩٥٢- ١٩٥٣.
٢٢- الحطة بذكر الصحاح الستة لصديق حسن خان ط اسلامي اكاديمي / لاهور ١٣٩٧هـ
٢٣- خلاصة تهذيب الكمالفي أسماء الرجال لصفي الدين الخزرجي ط مكتبة القاهرة وكذا ط٢ ١٩٦٧م.
٢٤- الرسالة المستطرفة في بيان كتب السنة المشرفة للكتاني ط ١٩٦٣ دمشق.
٢٥- الزهر الربى في شرح المجتبى للسيوطي ط مع سنن النسائي / مصطفى الحلبي..١٩٦٤م.
٢٦- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ ابن حجر ط الهند / حيدر أباد.
٢٧- سنن ابن ماجة لمحمد بن يزيد القزويني تحقيق فؤاد عبد الباقي القاهرة ١٩٦٤م.
٢٨- سير أعلام النبلاء للذهبي نسخة معهد المخطوطات رقم (٢٨٧ تاريخ) .
٢٩- شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي البغدادي تحقيق السيد صبحي السامرائي ط بغداد ١٣٩٧?/ ١٩٧٧.
٣٠- شروط الأئمة الستة لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي ط مكتبة القدس القاهرة ١٣٥٧هـ.
стр. 37
٣١- علل الحديث لابن أبي حاتم ط المكتبة السلفية / القاهرة ١٣٤٣?.
٣٢- كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس للعجلوني الجراحي ط مكتبة التراث الإسلامي حلب.
٣٣- لسان العرب لجمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري ط مصورة عن طبعة بولاق الدار المصرية للتأليف والترجمة / القاهرة.
٣٤- ما تمس إليه الحاجة لمن يطالع سنن ابن ماجة لمحمد رشيد الهندي ط الهند.
٣٥- المجروحين من المحدثين لبي حاتم ابن حبان ط القاهرة ١٣٩٦?.
٣٦- مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع لصفي الدين البغدادي ط ١٣٧٣?/١٩٥٤م. القاهرة.
٣٧- المستدرك على الصحيحين لأبي عبد الله الحاكم ط حيدر أباد الدكن الهند ١٣٤١?
٣٨- المسند للإمام أحمد بن حنبل ط ١٣١٣? القاهرة.
٣٩- معجم البلدان لياقوت لحموي ط دار صادق صادر بيروت.
٤٠- المعجم الصغير للطبراني ط المكتبة السلفية المدينة المنورة.
٤١- المقاصد الحسنة في الأحاديث المشهورة للسخاوي ط الخانجي القاهرة ١٣٧٥?
٤٢- ميزان الاعتدال في نقد الرجال للذهبي ط عيسى الحلبي القاهرة ١٩٦٣ م.
стр. 38
دراسة حول قول أبي زرعة الرازي ت ٢٦٤هـ في سنن ابن ماجه
للدكتور سعدي الهاشمي أستاذ مساعد بكلية الحديث
سبق وأن نشرنا على صفحات هذه المجلة١ دراسة حول قول أبي زرعة الرازي (ت ٢٦٤ هـ) في سنن ابن ماجه، وذكرنا قائمة ب (١٢٥) راويا من الرواة الذين انفرد ابن ماجه بالرواية عنهم في سننه دون الأئمة الستة في مصنفاتهم، وفي هذه المرة نكمل تلك الدراسة بذكر الرواة الذين اشترك ابن ماجه بالرواية عنهم مع أصحاب المصنفات الستة، والذين جرحهم أبو زرعة الرازي مجتمعين ومنفردين وبلغ مجموعهم (١٧٢) راوياً. وسنبدأ بذكر الرواة الذين انفرد ابن ماجه مع الترمذي في جامعه بالرواية عنهم، ثم الرواة الذين انفرد ابن ماجه مع أبى داود في سننه بالرواية عنهم، ثم النسائي في (المجتبى) ثم أصحاب السنن الثلاثة (أبو داود، الترمذي، النسائي) ثم نختمهم بالرواة الذين روى عنهم أحد الشيخين أو كلاهما، وشاركهم أبو زرعة بالرواية عنهم٢.
الرجال الذين انفرد بالرواية عنهم الترمذي في (الجامع) وابن ماجه في سننه وضعفهم أبو زرعة:
١- (ت ق) إبراهيم بن عثمان بن عبد الله بن المخارق أبو شيبة العبسي مولاهم الكوفي قاضي واسط ت ١٦٩ هـ، قال ابن أبي حاتم، سئل أبو زرعة عنه فقال: "ضعيف حدثنا عنه علي بن الجعد"٣. وذكره في أسماء الضعفاء٤.
стр. 39
٢- (ت ق) إبراهيم بن الفضل المخزومي المدني أبو إسحق. قال عنه أبو زرعة (ضعيف) ١. وذكره في أسماء الضعفاء٢.
٣- (ت ق) إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، ت ١٦٤ هـ، قال ابن أبي حاتم سمعت أَبا زرعة يقول عنه (واهي الحديث) ٣. وذكره في أسماء الضعفاء٤.
٤- (ت ق) إسماعيل بن إبراهيم الأحول أبو يحيى التيمي الكوفي. قال عنه أبو زرعة (يعد في الكوفيين) ٥. وذكره في أسماء الضعفاء٦.
٥- (ت ق) إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي النخعي الكوفي. ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
٦- (ت ق) إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي وكان فقيهاً مفتياً. نقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال عنه: "هو بصري سكن مكة يحدث عن الحسن، ضعيف الحديث"٨ وكلح أبو زرعة وجهه - حينما سئل عنه- وقال عنه (ضعيف) .
٧- (ت ق) أشعث بن سعيد البصري أبو الربيع السمان، قال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة يقول عنه: "ضعيف الحديث"٩ وذكره في أسماء الضعفاء١٠.
стр. 40
٨- (ت ق) بكر بن خنيس الكوفي العابد نزيل بغداد وكان يوصف بالزهد والعبادة، ت في حدود ١٧٠ هـ، قال عنه أبو زرعة (ذاهب) ١.
٩- (ت ق) بكر بن يونس بن بكير الشيباني الكوفي، قال البرذعي: سألت أبا زرعة، عنه؟ فقال: (واهي الحديث) ، حدث عن موسى بن علي بحديثين منكرين لم أجد لهما أصلا من حديث موسى٢.
١٠- (ت ق) ثواب بن عتبة المهري، البصري، قال ابن أَبي حاتم: "سمعت أبي وأبا زرعة ورأيا في كتاب رواه عباس الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ثواب بن عتبة ثقة. فأنكرا جميعا ذلك"٣.
١١- (ت ق) حارثة بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة ابن النعمان، الأنصاري، البخاري، المدني ت ١٤٨ هـ، قال عنه أبو زرعة (واهي الحديث، ضعيف الحديث) ٤.
١٢- (ت ق) الحارث بن نبهان الجرحي، أبو محمد البصري، ت ما بين ١٥٠_١٦٠ هـ قال ابن أَبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه؟ فقال: (ضعيف الحديث في حديثه وهن وتعجب من قول يحيى بن معين أنه قال: ليس بشيء) ٥. وفي أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي قال عنه: (ليس بالقوي) ٦.
١٣ - (ت ق) الحارث بن النعمان بن سالم الليثي ابن أخت سعيد بن جبير، ذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء٧.
