Полный текст (1 649 стр.). Показаны 596–635 · переход к 601.
стр. 596
١٤٩٩ - قلت لأي بَلغنِي أَن بن الْحِمَّانِيِّ حَدَّثَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُعْجِبُهُ النّظر إِلَى الْحمام فأنكروه عَلَيْهِ فَرَجَعَ عَنْ رَفْعِهِ وَقَالَ عَنْ عَائِشَةَ مُرْسَلًا فَقَالَ أَبِي هَذَا كَذِبٌ إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُ بِهِ حُسَيْنَ بْنَ عُلْوَانَ وَيَقُولُونَ إِنَّمَا وَضَعَهُ عَلَى هِشَامٍ قلت لَهُ أَن بعض أَصْحَاب الحَدِيث زعم أَن أَبَا زَكَرِيَّا السيلَحِينِي رَوَاهُ عَن شريك قَالَ كذب هَذَا على السيلَحِينِي السيلَحِينِي لَا يحدث بِمثل هَذَا هَذَا حَدِيث بَاطِل
١٥٠٠ - سَأَلته عَن بُرَيْدَة بن سُفْيَان كَيفَ حَدِيثه قَالَ لَهُ بلية تحكي عَنهُ
١٥٠١ - سَأَلته عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ فَقَالَ ضَعِيف الحَدِيث لَهُ أَحَادِيث مُنكرَة
١٥٠٢ - سَأَلته عَن عمار بن أبي عمار فَقَالَ ثِقَة ثِقَة
١٥٠٣ - سَأَلته عَن عَامر الْأَحول قَالَ فِي حَدِيثه شَيْء
стр. 597
١٥٠٤ - سَأَلته عَن عبيد الله بن أبي زِيَاد قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٠٥ - سُئِلَ عَن كوثر بن حَكِيم فَقَالَ لَا يسوى حَدِيثه شَيْئا
١٥٠٦ - سُئِلَ عَن صَدَقَة بن عبد الله الدِّمَشْقِي فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء
стр. 598
١٥٠٧ - سُئِلَ عَن عُبَيْدَة بن حميد والبكائي فَقَالَ عُبَيْدَة أحب إِلَيّ وَأصْلح حَدِيثا مِنْهُ قَالَ أبي كَانَ البكائي يحدث بِحَدِيث مَنْصُور عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَن سعيد بن الْمسيب فِي دِيَة الْيَهُودِيّ وَالنَّصْرَانِيّ وَإِنَّمَا هُوَ عَن ثَابت الْحداد أَخطَأ
стр. 599
١٥٠٨ - سَمِعت أبي يَقُول عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْعمريّ لَيْسَ يُسَوِّي حَدِيثه شَيْئا خرقنا حَدِيثه سَمِعت مِنْهُ ثمَّ تَرَكْنَاهُ
١٥٠٩ - سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الأذرمي سَأَلَ أبي عَن دَاوُد بن عَطاء فَقَالَ لَا يحدث عَنهُ سمعته يَقُول لَيْسَ بِشَيْء دَاوُد قد رَأَيْته
١٥١٠ - سُئِلَ عَن سُفْيَان بن وَكِيع قبل أَن يَمُوت بأيام عشرَة أَو أقل يكْتب عَنهُ فَقَالَ نعم مَا أعلم إِلَّا خيرا
стр. 600
١٥١١ - سُئِلَ سمع الْحسن من سراقَة قَالَ لَا هَذَا عَليّ بن زيد يَعْنِي يرويهِ كَأَنَّهُ لم يقنع بِهِ
١٥١٢ - سُئِلَ عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة وَابْن خثيم فَقَالَ إِسْمَاعِيل أحب إِلَيْنَا من بن خثيم
١٥١٣ - سُئِلَ عَن عقبَة يَعْنِي الْأَصَم فَقَالَ الْبَراء بن عبد الله الغنوي أحب إِلَيّ مِنْهُ وَيزِيد بن إِبْرَاهِيم ثِقَة أكبر من هَؤُلَاءِ
стр. 601
١٥١٤ - قَالَ أبي قَالَ بن مهْدي سَمِعت سُفْيَان يَقُول عبد الْأَعْلَى عَن بن الْحَنَفِيَّة قَالَ نرى أَنَّهَا كتاب إِبْرَاهِيم بن عبد الْأَعْلَى ثِقَة قَالَ أبي شُعْبَة حدث عَن بن عبد الْأَعْلَى وهشيم سمع من عَليّ بن عبد الْأَعْلَى
١٥١٥ - سُئِلَ أبي عَن أبي سهل عَن عِكْرِمَة قَالَ هُوَ عُثْمَان بن حَكِيم لَا شكّ فِيهِ
١٥١٦ - سُئِلَ عَن إِسْمَاعِيل بن سميع عَن مَالك بن عُمَيْر عَن والان فَقيل هُوَ والان الَّذِي روى عَنهُ النَّضر بن شُمَيْل حَدِيث أبي بكر فَقَالَ لَا أرى
стр. 602
١٥١٧ - سُئِلَ عَن عمر بن عَامر فَقَالَ كَانَ يحيى بن سعيد لَا يستمريه وَقد حَدثنَا عَنهُ مُعْتَمر وَعباد بن الْعَوام وروى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ
١٥١٨ - سُئِلَ عَن بن الْمُنْكَدر سمع من أنس قَالَ نعم قيل لَهُ وَقد روى عَن الرقاشِي عَن أنس قَالَ نعم
١٥١٩ - سُئِلَ عَن حَدِيث جرير تبني مَدِينَة فَقَالَ مَا حدث بِهِ إِنْسَان ثِقَة وَذكر لَهُ أَن عبد الْعَزِيز بن أبان رَوَاهُ عَن الثَّوْريّ فَقَالَ تركته لما حدث بِحَدِيث الْمَوَاقِيت
стр. 603
١٥٢٠ - سُئِلَ عَن أبي الزبير وَأبي سُفْيَان فَقَالَ أَبُو الزبير كَأَنَّهُ فِي الْقلب أَكثر وَأَبُو سُفْيَان روى عَنهُ أَبُو بشر وَقوم آخَرُونَ
١٥٢١ - سُئِلَ عَن أبي روق قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٢٢ - سُئِلَ عَن أبي خلف عَن ابْنه الحميرية الَّذِي روى عَنهُ شريك قَالَ لَا أعرفهُ
١٥٢٣ - قَالَ أبي وَكَانَ شريك يضعف أَبَا يحيى القَتَّات وَكَانَ زُهَيْر يَقُول أَبُو يحيى الكناسي
стр. 604
١٥٢٤ - سُئِلَ عَن حَدِيث ولاد فَقَالَ يُقَال ولاد ووليد وبكار حَدِيث سَلمَة عَن مُصعب بن سعد قَالَ قَالَ سعد بئس الشَّيْخ أَنا إِن بِعْت الْخمر
١٥٢٥ - وَسُئِلَ عَن عَمْرو بن أبي عَمْرو قَالَ سمع من أنس لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٢٦ - سُئِلَ عَن سَلمَة بن كهيل عَن أبي يزِيد قَالَ قد روى عَنهُ آخر
١٥٢٧ - وَسُئِلَ عَن حَدِيث أبي حُصَيْن دخلت مَعَ عمي على بن عَبَّاس فَقَالَ كَذَا قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش يرى أَنه وهم رَوَاهُ غَيره أَظُنهُ الثَّوْريّ قَالَ عَن سعيد بن جُبَير دخلت مَعَ عمي على بن عَبَّاس
١٥٢٨ - سَمِعت أبي وَذكر حبيبا الَّذِي كَانَ يقْرَأ لَهُم على مَالك بن أنس فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة قدم علينا رجل أَحْسبهُ قَالَ من خُرَاسَان كتب عَن حبيب كتابا عَن بن أخي بن شهَاب عَن عَمه عَن سَالم وَالقَاسِم وَإِذا هِيَ أَحَادِيث بن لَهِيعَة عَن خَالِد بن أبي عمرَان عَن الْقَاسِم وَسَالم فَقَالَ أبي أحالها على بن أخي بن شهَاب عَن عَمه قَالَ أبي وَكَانَ حبيب يحِيل الحَدِيث وَلم يكن أبي يوثقه وَلَا يرضاه وَقَالَ كَانَ حبيب يحِيل الحَدِيث ويكذب وَأثْنى عَلَيْهِ شرا وسوءا
стр. 605
١٥٢٩ - قَالَ أبي سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول قَالَ هِشَام الدستوَائي لَو شهِدت على ضرب عنق قَتَادَة جَازَ فِي الحَدِيث كَأَنَّهُ قد استثبت
١٥٣٠ - سَمِعت أبي يَقُول بن علية يَقُول عَن التَّيْمِيّ عَن أبي مرية قَالَ وَقَتَادَة يَقُول أَبُو مراية
١٥٣١ - سمعته يَقُول سَالم بن أبي الْجَعْد وَعبيد بن أبي الْجَعْد وَزِيَاد بن أبي الْجَعْد هَؤُلَاءِ كلهم إخْوَة وهم من أَشْجَع
١٥٣٢ - حَدثنِي أبي عَن أبي عمرَان الْوَركَانِي قَالَ مَرَرْت بهشيم فَقلت يَا أَبَا مُعَاوِيَة أَصْحَاب النَّبِي ﷺ احرموا فِي المورد فَقَالَ هشيم هَذَا حَدِيث الْكَذَّابين قَالَ أبي وَكَانَ سَلمَة الْأَحْمَر يحدث بِهِ عَن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم أَن أَصْحَاب النَّبِي ﷺ احرموا فِي المورد قَالَ أبي وَسَلَمَة الْأَحْمَر لَيْسَ بِشَيْء
стр. 606
١٥٣٣ - قلت لأبي كَانَ يَعْقُوب بن إِسْمَاعِيل بن صبيح ذكر أَن أَبَا قَتَادَة الْحَرَّانِي كَانَ يكذب فَعظم ذَلِك عِنْده جدا قَالَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أهل حران يحملون عَلَيْهِ كَانَ أَبُو قَتَادَة يتحَرَّى الصدْق لربما رَأَيْته يشك فِي الشَّيْء وَأثْنى عَلَيْهِ وَذكره بِخَير قلت لَهُ أَنهم زَعَمُوا أَعنِي يَعْقُوب وَغَيره أَنه دفع إِلَيْهِم كتاب مسعر لأبي نعيم أَو غَيره فَقَرَأَ عَلَيْهِم حَتَّى بلغ موضعا فِي الْكتاب فِيهِ شكّ أَبُو نعيم أَو غير أبي نعيم فَرمى بِالْكتاب قَالَ لقد رَأَيْته وَهُوَ يشبه أَصْحَاب الحَدِيث أَو يشبه النَّاس وَأنكر هَذَا وَدفعه ثمَّ قَالَ لَعَلَّه كبر وَاخْتَلَطَ الشَّيْخ وَقت مَا رَأَيْنَاهُ كَانَ يشبه النَّاس مَا عَلمته كَانَ يتحَرَّى الصدْق ثمَّ قَالَ خرج أَبُو قَتَادَة إِلَى الْأَوْزَاعِيّ فَلَمَّا صَار فِي بعض الطَّرِيق لقِيه قوم قد رجعُوا من عِنْد الْأَوْزَاعِيّ فَقَالَ لَهُم أَبُو قَتَادَة أسماع أم عرض فَقَالُوا لَهُ لتعلمن أَظن مِسْكينا أَو غَيره الَّذِي قَالَ لأبي قَتَادَة هَذَا قَالَ أبي كَانَ إِذا حَدثنَا يَقُول فِي رجل قَالَ لرجل حَتَّى ذكر الزَّاي من شدَّة ورعه يَقُول حِين ذكر الزَّاي وَقَالَ أبي أَظن أَبَا قَتَادَة كَانَ يُدَلس وَالله أعلم
стр. 607
١٥٣٤ - سَمِعت أبي يَقُول إِن أَبَا ثَوْر الْحدانِي اسْمه حبيب بن أبي مليكَة روى عَنهُ أَبُو البخْترِي الطَّائِي
١٥٣٥ - وَسَأَلته عَن سَماع بن أبي ذِئْب من الزُّهْرِيّ فَقلت لَهُ عرض لَهُ على الزُّهْرِيّ أَو عرض هُوَ على الزُّهْرِيّ قَالَ سَأَلَهُ مسَائِل فَذكر نَحوا من خَمْسَة أَو سِتَّة يَقُول سَأَلت الزُّهْرِيّ سَأَلت الزُّهْرِيّ قَالَ أبي حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن بن أبي ذِئْب قَالَ سَأَلت الزُّهْرِيّ فَذكر نَحوا من خَمْسَة أَو سِتَّة
١٥٣٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن بن أبي ذِئْب قَالَ حَدثنَا الزُّهْرِيّ عَن الْقَاسِم عَن أسلم عَن عمر فَذكر حَدِيث الْخمر مَا لم يعلم أَنهم تعمدوا فَسَادهَا
١٥٣٧ - قَالَ أبي سَمِعت هشيما يَقُول ادعوا الله لأخينا عباد بن الْعَوام
стр. 608
١٥٣٨ - سمعته يَقُول كَانَ يقدم علينا من الْبَصْرَة رجل يُقَال لَهُ الْهَيْثَم بن عبد الْغفار الطَّائِي يحدثنا عَن همام عَن قَتَادَة رَأْيه وَعَن رجل يُقَال لَهُ الرّبيع بن حبيب عَن ضمام عَن جَابر بن زيد وَعَن رَجَاء بن أبي سَلمَة أَحَادِيث وَعَن سعيد بن عبد الْعَزِيز وَكُنَّا معجبين بِهِ فحدثنا بِشَيْء أنكرته وارتبت بِهِ ثمَّ لَقيته بعد فَقَالَ لي ذَاك الحَدِيث اتركه أَو دَعه فَقدمت على عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فعرضت عَلَيْهِ بعض حَدِيثه فَقَالَ هَذَا رجل كَذَّاب أَو قَالَ غير ثِقَة قَالَ أبي وَلَقِيت الْأَقْرَع بِمَكَّة فَذكرت لَهُ بعض هَذِه الْأَحَادِيث فَقَالَ هَذَا حَدِيث الْبري عَن قَتَادَة يَعْنِي أَحَادِيث همام قَلبهَا قَالَ فخرقت حَدِيثه وَتَرَكْنَاهُ بعد
١٥٣٨ - سمعته يَقُول قدم علينا رجل وَمَعَهُ كتاب عَن بن أخي بن شهَاب عَن عَمه عَن الْقَاسِم وَسَالم فَجعلت انْظُر فِيهَا فَإِذا هِيَ مسَائِل خَالِد يَعْنِي بن أبي عمرَان عَن الْقَاسِم وَسَالم فَقلت للرجل مِمَّن سَمِعت هَذَا فَقَالَ من حبيب الَّذِي كَانَ يقْرَأ للنَّاس على مَالك فَقلت دعها أَو خرقها هَذَا رجل كَذَّاب وَإِذا هُوَ قد أحالها وَقَلبه على بن أخي بن شهَاب عَن عَمه قَالَ أبي وَإِنَّمَا هِيَ مسَائِل خَالِد بن أبي عمرَان عَن الْقَاسِم وَسَالم
стр. 609
١٥٣٩ - سَمِعت أبي يَقُول ذكر لِابْنِ الْمُبَارك عبد السَّلَام بن حَرْب فَقَالَ مَا تحملنِي رجْلي إِلَيْهِ وَذكر لَهُ إِسْمَاعِيل بن علية فَقَالَ بن الْمُبَارك مَا بلغ من اضطرار الْمُسلمين إِلَيْهِ
١٥٤٠ - سَمِعت أبي يَقُول تكلم بشر بن السّري بِمَكَّة بِشَيْء فَوَثَبَ عَلَيْهِ بن الْحَارِث يَعْنِي حَمْزَة بن الْحَارِث والْحميدِي فَلَقَد ذل بِمَكَّة حَتَّى جَاءَ فَجَلَسَ إِلَيْنَا مِمَّا أَصَابَهُ من الذل
١٥٤١ - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول كُنَّا نشبه شمائل بن علية بشمائل يُونُس بن عبيد
стр. 610
١٥٤٢ - حَدثنِي أبي ال سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ جَاءَ زيد بن عَليّ إِلَى الْكُوفَة زمَان يُوسُف فِي آخر إِحْدَى وَعشْرين فَجِئْنَا نَحن إِلَى مَكَّة فَلَمَّا حج النَّاس قتل زيد فِي أول صفر يَعْنِي سنة ثِنْتَيْنِ وجاءنا يُوسُف فِي سنة عشْرين فِي جمادي وَكَانَ مَعَ يُوسُف عشرَة آلَاف من أهل الشَّام وَلم ير مثلهم لم يَلْبَثُوا إِلَّا يَوْمَيْنِ حَتَّى قتلوا زيدا وَأدْخل أهل الْكُوفَة الْمَسْجِد قَالَ حَتَّى نَنْظُر مَا نصْنَع مَعَ هَؤُلَاءِ قَالَ فصاحوا صَيْحَة وَقَالُوا أهل الشَّام مَعَ أَهَالِينَا قَالَ فَفرق من ذَلِك قَالَ فجاءنا قَتله إِلَى هَا هُنَا إِلَى مَكَّة قَالَ فجاءنا حبيب بن أبي الأشرس قَالَ إِن زيدا قتل
١٥٤٣ - قَالَ أبي قَالَ سُفْيَان أَبُو بكر أول من جمع الْقُرْآن وَورث الْكَلَالَة وقرىء على سُفْيَان مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن صعصعة بن صوحان
стр. 611
١٥٤٤ - وَسمعت أبي قَالَ سَمِعت سُفْيَان قَالَ لم يكن رجلَانِ بِالْكُوفَةِ حِين ذهب إِبْرَاهِيم أَدخل فِي هَذِه الْفتيا من الحكم وَحَمَّاد
١٥٤٥ - سَأَلت أبي قلت لَهُ عبد الرَّزَّاق كَانَ يتشيع ويفرط فِي التَّشَيُّع فَقَالَ أما أَنا فَلم أسمع مِنْهُ فِي هَذَا شَيْئا وَلَكِن كَانَ رجلا تعجبه أَخْبَار النَّاس أَو الْأَخْبَار حَدثنِي سُفْيَان بن وَكِيع قَالَ سَمِعت أبي وَذكر عبد الرَّزَّاق فَقَالَ يشبه رجال أهل الْعرَاق
١٥٤٦ - حَدثنِي سَلمَة بن شبيب قَالَ سَمِعت عبد الرَّزَّاق يَقُول وَالله مَا انْشَرَحَ صَدْرِي قطّ أَن أفضل عليا على أبي بكر وَعمر ورحم الله أَبَا بكر ورحم الله عمر ورحم الله عُثْمَان ورحم الله عليا وَمن لم يُحِبهُمْ فَمَا هُوَ بِمُؤْمِن وَإِن أوثق عَمَلي حبي إيَّاهُم
١٥٤٧ - وحَدثني أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ أَشْعَث اغبر حج من الْكُوفَة مرَارًا فَأحْرم مِنْهَا
стр. 612
١٥٤٨ - وَأَخْبرنِي من سمع أَبَا إِسْحَاق قَالَ إِنَّه من البقايا قَالَ سُفْيَان وَمن كَانَ مثله فِي تِلَاوَته الْقُرْآن وَصلَاته يَعْنِي عَطاء بن السَّائِب
١٥٤٩ - سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت سُفْيَان يَقُول قَالَ الْكُوفِيُّونَ خرج فِي الْعشْر يَعْنِي الْحُسَيْن بن عَليّ
١٥٥٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ وَكَانَ الْحسن يَقُول مَا رَأينَا أفضل مِنْهُ يَعْنِي عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ
١٥٥١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ بن عمر بن عشْرين سنة يَوْم دخل رَسُول اللَّهِ ﷺ الْكَعْبَة
١٥٥٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مسعر قَالَ قلت لحبيب هَؤُلَاءِ أعلم أم أُولَئِكَ قَالَ أُولَئِكَ يَعْنِي أهل الْحجاز
стр. 613
١٥٥٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مسعر عَن محَارب قَالَ صَحِبنَا الْقَاسِم ففضلنا بِثَلَاث سخاء النَّفس وَطول الصمت وَنسي أبي الثَّالِثَة
١٥٥٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مسعر عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن طَاوس قَالَ مَا رَأَيْت أحدا خَالف بن عَبَّاس فيتركه حَتَّى يقرره
١٥٥٥ - حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ سُفْيَان حدثت مسعرا بِحَدِيث أبي الزِّنَاد لَا يُصَلِّي الرجل فِي الثَّوْب الْوَاحِد لَيْسَ على مَنْكِبه مِنْهُ شَيْء فَقَالَ مَا كَانَ أفقه حمادا قَالَ حمادا عَن إِبْرَاهِيم كَانُوا يكْرهُونَ إعراء المناكب
стр. 614
١٥٥٦ - قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لِي شُعْبَةُ لَيْسَ أُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ أَجْوَدَ مِنْ ذَا يَعْنِي بِحَدِيثِ عَلِيٍّ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا
стр. 615
١٥٥٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عتبَة قَالَ أبي وَقد ذكر أَنه لَيْسَ أَبُو العميس هُوَ عتبَة اللقاط سمعته من بعض الْمَدَنِيين عَن بن الزبير قَالَ اسْمه عبد الله بن عُثْمَان يَعْنِي أَبَا بكر
١٥٥٨ - وقرىء على سُفْيَان وَفِيه نزلت فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى
١٥٥٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عمر بن سعيد عَن أَبِيه قَالَ أتيت شَقِيق بن سَلمَة وَأَنا رجل فَقَالَ مِمَّن أَنْت قلت من بني ثَوْر قَالَ رب خَلِيل لي من بني ثَوْر فَظَنَنْت أَنه يعنيه قلت أَنْت أكبر أَو ربيع قَالَ أَنا أكبر فِي الميلاد وَهُوَ كَانَ أكبر عقلا مني
стр. 616
١٥٦٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ حَدثُونِي عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر فَلم أسأله حَتَّى مَاتَ سَمعه من زِيَاد بن حدير أَنا أول من عشر وَمَا عشرت مُسلما وَلَا معاهدا
١٥٦١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ ذكر عَن آدم بن عَليّ قَالَ وَقد رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ
стр. 617
١٥٦٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن رجل من أهل الْكُوفَة سُئِلَ عَامر لما حَضرته الْوَفَاة قَالُوا بِمَ تَأْمُرنَا قَالَ مَا أَنا بعالم وَمَا أترك عَالما وَأَن أَبَا حُصَيْن رجل صَالح
١٥٦٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن عُيَيْنَة قَالَ حَدثنَا رجل عَبْدِ الرَّزَّاقِ سَمِعَهُ مِنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ أَصَابَ الْجُنُبَ مِنَ الْمَاءِ فَقَدْ طَهُرَ
١٥٦٤ - حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة قَالَ حَدثنَا بن الْمُبَارك عَن معمر عَن زيد بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن مثله
١٥٦٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يُونُس يَعْنِي بن أبي إِسْحَاق قَالَ سَمِعت الشّعبِيّ يَقُول لَو كُنْتُم تلقموني الخبيص لقد مللت وَكنت مَا مجْلِس أحب إِلَيّ مِنْهُ وَإِذ أَجْلِس على بساطه أحب إِلَيّ مِنْهُ قَالَ سُفْيَان كَانَ قبيصَة من أَصْحَاب زيد يَعْنِي بن ثَابت روى عَنهُ الْفَرَائِض
١٥٦٦ - سَمِعت أَبِي قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ كَانُوا يسألونها عَن الْبيُوع يَعْنِي عمْرَة
стр. 618
١٥٦٧ - حَدثنِي أبي قَالَ قيل لِسُفْيَان مرّة أُخْرَى كَانَ يحيى بن سعيد يَقُول فَقَالَ كَانُوا يسألونها عَن الْبيُوع يَعْنِي عمْرَة
١٥٦٨ - قَالَ أبي بَلغنِي عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَنه قَالَ آخر علم الرجل أَن ينظر فِي رَأْي أبي حنيفَة يَقُول عجز عَن الْعلم
стр. 619
١٥٦٩ - سَمِعت أبي يَقُول فِي حَدِيث الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن النَّبِي ﷺ فِي الضحك فِي الصَّلَاة قَالَ وَكِيع قَالَ الْأَعْمَش أرى إِبْرَاهِيم ذكره وَابْن مهْدي قَالَ قَالَ سُفْيَان لم يسمع الْأَعْمَش حَدِيث إِبْرَاهِيم فِي الضحك قَالَ أبي سمعنَا أَن إِبْرَاهِيم سَمعه من أبي هَاشم الرماني قَالَ أبي وَرَوَاهُ بن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن النَّبِيَّ ﷺ مُرْسلا
١٥٧٠ - قَالَ أبي وَذكروا أَن الزُّهْرِيّ قَالَ حَدثنِي سُلَيْمَان بن أَرقم قَالَ وَسليمَان لَا يسوى شَيْئا لَا يرْوى عَنهُ الحَدِيث
١٥٧١ - سَأَلت أبي عَن سَلمَة بن كهيل وحبِيب بن أبي ثَابت أَيهمَا أحب إِلَيْك وَأثبت حَدِيثا فَقَالَ سَلمَة ببن كهيل أثبت حَدِيثا من حبيب بن أبي ثَابت
١٥٧٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى الطباع قَالَ أحرقت كتب بن لَهِيعَة سنة تسع وَسِتِّينَ قَالَ ولقيته أَنا سنة أَربع وَسِتِّينَ يَعْنِي بن لَهِيعَة قَالَ إِسْحَاق وَمَات بن لَهِيعَة فِي سنة أَربع وَسبعين أَو ثَلَاث وَسبعين
стр. 620
١٥٧٣ - حَدثنِي أبي قَالَ وَقَالَ بن علية قلت لِابْنِ عون إِن هِشَام الدستوَائي وَذكر صَلَاحه وفضله وَذكره بِخَير إِلَّا أَنه يرى شَيْئا من الْقدر فحول بن عون وَجهه عني حَيْثُ ذكر الْقدر
١٥٧٤ - سَمِعت أبي يَقُول يَقُولُونَ إِن بن علية سمع من لَيْث بن أبي سليم بِالْبَصْرَةِ وَهُوَ صَغِير
стр. 621
١٥٧٥ - سَمِعت أبي يَقُول سمع حجاج الْأَعْوَر التَّفْسِير من بن جريج بالهاشمية وَهِي الَّتِي دون الْكُوفَة سَمَاعا سمع التفسيرين جَمِيعًا قَالَ حجاج أَحَادِيث طوال سمعته مِنْهُ سَمَاعا وَالْبَاقِي عرضا وَأَحَادِيث أَيْضا
١٥٧٦ - سَمِعت أبي ذكر جميل بن زيد قَالَ قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش قلت لجميل بن زيد هَذِه الْأَحَادِيث أَحَادِيث بن عمر قَالَ أَنا مَا سَمِعت من بن عمر إِنَّمَا قَالُوا لي إِذا قدمت الْمَدِينَة فَاكْتُبْ أَحَادِيث بن عمر قَالَ فَقدمت فكتبتها
١٥٧٧ - حَدثنِي سَعْدَان بن يزِيد الْبَزَّاز قَالَ حَدثنِي أَبُو صَالح الْفراء قَالَ سَمِعت يُوسُف بن أَسْبَاط يَقُول قَالَ رجل لِسُفْيَان الثَّوْريّ بلغنَا أَنَّك تبغض عُثْمَان فَفَزعَ وَقَالَ لَا وَالله وَلَا مُعَاوِيَة
١٥٧٨ - حَدثنَا بعض أَصْحَابنَا قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن نصر الْخُزَاعِيّ قَالَ سَأَلت النَّضر بن شُمَيْل عَن حَدِيث حُرَيْث بن السَّائِب فَقَالَ بَين الْمُطِيع وَبَين الْمُدبر العَاصِي
١٥٧٩ - سَأَلته عَن بكير بن عَامر قَالَ لَيْسَ هُوَ بِقَوي فِي الحَدِيث
стр. 622
١٥٨٠ - سَمِعت أبي يَقُول سمع شُعْبَة من الْأَعْمَش وَمن أبي إِسْحَاق قبل سُفْيَان وأقدم سمع مِنْهُم فِي حَيَاة الحكم بن عتيبة
١٥٨١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق الطباع قَالَ سَأَلت مَالك بن أنس عَمَّا يترخص فِيهِ بعض أهل الْمَدِينَة من الْغناء فَقَالَ إِنَّمَا يَفْعَله عندنَا الْفُسَّاق
١٥٨٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن الطباع قَالَ سَأَلت مَالك بن أنس قلت أبلغك أَن بن عمر قَالَ لنافع لَا تكذبن عَليّ كَمَا كذب عِكْرِمَة على بن عَبَّاس قَالَ لَا وَلَكِن بَلغنِي أَن سعيد بن الْمسيب قَالَ ذَلِك لبرد مَوْلَاهُ
стр. 623
١٥٨٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ أَكثر علمي أَن إِبْرَاهِيم ذكره عَن أَبِيه قَالَ قَالَ سعيد بن الْمسيب لمولى لَهُ يُقَال لَهُ برد لَا تكذب عَليّ كَمَا يكذب عِكْرِمَة على بن عَبَّاس
١٥٨٤ - قَالَ أبي وحدثناه يَعْقُوب عَن أَبِيه عَن أَبِيه عَن بن الْمسيب مثله وَلم يشك فِيهِ
стр. 624
١٥٨٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن الطباع قَالَ رَأَيْت مَالك بن أنس يعيب الْجِدَال والمراء فِي الدَّين قَالَ أفكلما كَانَ رجل أجدل من رجل أردنَا أَن نرد مَا جَاءَ بِهِ جِبْرِيل إِلَى النَّبِي ﷺ
١٥٨٦ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى الطباع قَالَ حَدثنِي مَالك بن أنس قَالَ لقِيت بن شهَاب يَوْمًا فِي مَوضِع الْجَنَائِز وَهُوَ على بغلة لَهُ فَسَأَلته عَن حَدِيث فِيهِ طول فَحَدثني بِهِ قَالَ فَأخذت بلجام بغلته فَلم أحفظه قلت يَا أَبَا بكر أعده عَليّ فأبي فَقلت أما كنت تحب أَن يُعَاد عَلَيْك الحَدِيث فَأَعَادَهُ عَليّ فحفظته
١٥٨٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق الطباع قَالَ سَمِعت مَالك بن أنس عَابَ العجلة فِي الْأُمُور يَوْمًا ثمَّ قَالَ قَرَأَ بن عمر الْبَقَرَة فِي ثَمَانِي سِنِين
١٥٨٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى الطباع قَالَ رَأَيْت مَالك بن أَنَسٍ لَا يَخْضِبُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ تَرْكِهِ الْخِضَابِ فَقَالَ بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَخْضِبُ
стр. 625
١٥٨٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ قَالَ رَأَيْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَافِرَ الشَّارِب لشاربه ذنبتان فسأتله عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ فَتَلَ شَارِبَهُ وَنَفَخَ فَأَفْتَانِي بِالْحَدِيثِ
١٥٩٠ - قَالَ أبي رَأَيْت عَبدة بن سُلَيْمَان الْكلابِي عِنْده غُلَام يمل عَلَيْهِ الحَدِيث فِي ألواحه فَلَمَّا فرغ قَالَ لَهُ اقرأه فَلم يسحن فَقَالَ لَهُ امحه ثمَّ أمْلى عَلَيْهِ حَتَّى أحكم قرَاءَتهَا وَأثْنى عَلَيْهِ أبي خيرا وَذكره بِخَير
стр. 626
١٥٩١ - قَالَ أبي مطرف وفراس لَيْسَ لَهما إِسْنَاد بن أبي خَالِد أسْند مِنْهُمَا فراس إِنَّمَا هُوَ الشّعبِيّ وعطية وَلَيْسَ لمطرف أَيْضا إِسْنَاد
١٥٩٢ - قَالَ أبي إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد هُوَ أَعلَى أَصْحَاب الشّعبِيّ وَهُوَ يروي عَن عشرَة من أَصْحَاب الشّعبِيّ عَن الشّعبِيّ مثل بَيَان وفراس وَغَيرهم
١٥٩٣ - وَسُئِلَ أبي عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وفراس فَقَالَ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة يحدث عَن فراس وَلَكِن زَكَرِيَّا وَابْن أبي السّفر قيل لَهُ بن أبي السّفر وفراس فَقَالَ جَمِيعًا ثِقَة وزَكَرِيا صَالح الحَدِيث ثِقَة
١٥٩٤ - وَسُئِلَ عَن ثَوْر الديلِي فَقَالَ حدث عَنهُ مَالك بن انس صَالح الحَدِيث وثور بن يزِيد فَقَالَ كَانَ يرى الْقدر هُوَ ثِقَة فِي الحَدِيث
стр. 627
١٥٩٥ - سُئِلَ عَن أبي معشر وَإِبْرَاهِيم بن مهَاجر فَقَالَ أَبُو معشر أجل فِي قلبِي من إِبْرَاهِيم بن مهَاجر
١٥٩٦ - سمعته يَقُول فِي حَدِيث أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن سُلَيْمَان بن ميسرَة عَن طَارق بن شهَاب عَن سلمَان قَالَ دخل رجل الْجنَّة فِي ذُبَاب قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ الْأَعْمَش دباب يَعْنِي أَن سلمَان كَانَ فِي لِسَانه عجمة
стр. 628
١٥٩٧ - سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْغِنَاءِ فَقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ المَاء البقل وَالزَّرْع
١٥٩٨ - قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن خضب أبي وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ
١٥٩٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن مُوسَى بن قيس الْحَضْرَمِيّ عَن حجر بن عَنْبَس فِي قَوْله جلّ وَعز مكاء وتصدية قَالَ المكاء التصفيق التصدية الصفير
стр. 629
١٦٠٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا مُوسَى بن قيس عَن حجر بن عَنْبَس قَالَ المكاء الصفير والتصدية وضع يَده على فِيهِ
١٦٠١ - حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدثنَا مُوسَى بن قيس عَن حجر بن عَنْبَس وَقد شهد مَعَ عَليّ الْجمل قَالَ المكاء الصفير قَالَ أبي أَخطَأ فِيهِ وَكِيع أصَاب يحيى بن آدم وَأَبُو نعيم
١٦٠٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن سَلمَة عَن الضَّحَّاك قَالَ المكاء التصفيق والتصدية الصفير
١٦٠٣ - حَدثنَا أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدثنَا سَلمَة بن نبيط عَن أَبِيه وَقد رأى النَّبِي ﷺ قَالَ المكاء الصفير قَالَ أبي أَخطَأ وَكِيع وَأصَاب أَبُو نعيم
стр. 630
١٦٠٤ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت وكيعا وَذكر سَلمَة بن نبيط فَقَالَ حَدثنَا أَبُو فراس سَلمَة بن نبيط وَكَانَ ثِقَة
١٦٠٥ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت وكيعا يَقُول فِي حَدِيث ذكره كَيفَ هَذَا يَا عبد الله بن أبي شيبَة كَأَنَّهُ يُرِيد أَن يسْأَله أَو يستثبته
١٦٠٦ - سَمِعت أبي ذكر مُوسَى بن قيس الْحَضْرَمِيّ فَقَالَ مَا أعلم إِلَّا خيرا
١٦٠٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن مُجَاهِد وَإِبْرَاهِيم أَنَّهُمَا كرها الدَّم يَعْنِي فِي الْفِتْنَة
١٦٠٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد أَن شريحا زوج مسروقا وَلم يخْطب
١٦٠٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن يحيى بن عَتيق عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ كنت ألْقى عُبَيْدَة بأطراف فأسأله
стр. 631
١٦١٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح قَالَ حَدثنَا سِنَان بن هَارُون عَن الشّعبِيّ قَالَ رَأَيْت أم الْحسن تَأتي الْمَسْجِد يَوْم الْجُمُعَة فَتُصَلِّي
١٦١١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ قيل لأيوب رَأَيْت جَابر بن زيد قَالَ نعم رَأَيْته كَانَ لبيبا لبيبا لبيبا
١٦١٢ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ قَدِمَ عَلَيْنَا فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأ فخلل لحيته بأصابعه كَأَنَّهَا أَنْيَابُ مُشْطٍ ثُمَّ قَالَ أَبِي مَا أَرَى هَذَا الشَّيْخَ كَانَ بِشَيْءٍ ضَعَّفَهُ جِدًّا حَدثنَا عبد الله قَالَ حدّثنَاهُ بعض الْمَشَايِخ قَالَ حَدثنَا أَصْرَم النَّيْسَابُورِي ذكر هَذَا الحَدِيث
стр. 632
١٦١٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا مبارك بن فضَالة قَالَ سَمِعت الْحسن يَقُول حَدثنِي عبد الله بن قدامَة عَن السَّعْدِيّ وَكَانَ السَّعْدِيّ امْرأ صدق
١٦١٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدثنَا الْأَعْمَش قَالَ حَدثنَا مَسْعُود أَبُو رزين
١٦١٥ - قَالَ أبي قد سَمِعت من عباد بن عباد وَلم يسمع مِنْهُ زُهَيْر أَبُو خَيْثَمَة
стр. 633
١٦١٦ - سَأَلت أبي عَن الْحسن بن الْخلال الَّذِي يُقَال لَهُ الْحلْوانِي قَالَ مَا أعرفهُ يطْلب الحَدِيث وَمَا رَأَيْته يطْلب الحَدِيث قلت انه ذكر إِنَّه كَانَ ملازما ليزِيد بن هَارُون فَقَالَ مَا أعرفهُ إِلَّا أَنه جَاءَنِي إِلَى هُنَا يسلم عَليّ وَلم يحمده أبي ثمَّ قَالَ تبلغني عَنهُ أَشْيَاء أكرهها وَلم أره يستخفه وَقَالَ أبي مرّة أُخْرَى وَذكره قَالَ أهل الثغر عَنهُ غير راضين أَو كلَاما هَذَا مَعْنَاهُ
١٦١٧ - سَأَلته عَن ثَابت الْمَكِّيّ فَقَالَ مَا أعلم روى عَنهُ غير عَمْرو بن دِينَار
١٦١٨ - سَأَلته عَن كُلْثُوم بن عبيد الله قَالَ لَا أعرفهُ
١٦١٩ - سَأَلته عَن جُنْدُب بن الْحجَّاج فَقَالَ روى عَنهُ يُوسُف بن سعد
١٦٢٠ - سمعته يَقُول نَافِع بن سرجس مَا أعلم إِلَّا خيرا روى عَنهُ بن خثيم
١٦٢١ - سَأَلته عَن جميل بن مرّة فَقَالَ هَذَا شيخ بَصرِي مَا أعلم إِلَّا خيرا
стр. 634
١٦٢٢ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا عبد الصَّمد قَالَ حَدثنَا عمرَان الْقطَّان قَالَ حَدثنَا عمار بن أبي عمار مولى بني هَاشم قَالَ رَأَيْت أَبَا قَتَادَة يلبس الْخَزّ
стр. 635
١٦٢٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا حسن بن صَالح عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة قَالَ رَأَيْت بن الزبير قَائِما فِي الصَّلَاة قد صف قَدَمَيْهِ
١٦٢٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا بن إِدْرِيس قَالَ سَمِعت الْأَعْمَش يقْرَأ فيسحتكم بِرَفْع الْيَاء فَذَكرتهَا لأَبَان بن تغلب فَقَالَ مَا كَانَ الْأَعْمَش يقرأه إِلَّا فيسحتكم وَلَكِن سَأَلَهُ النحويون فَردُّوهُ عَنْهَا قَالَ فَذكرت ذَلِك للأعمش فَقَالَ سَمِعت يحيى بن وثاب يَقْرَأها فيسحتكم بِرَفْع الْيَاء وَلَكِن أبان قَرَأَ بعدِي على طَلْحَة بن مصرف فاختلطت عَلَيْهِ
١٦٢٥ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى قَالَ حَدَّثْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ بِحَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ فِي مَجْلِسِ ثَابِتٍ فَظَنَّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَعْنِي مِنْ ثَابِتٍ
следующие страницы →