Полный текст (2 028 стр.). Показаны 1891–1930 · переход к 1896.
стр. 1891
وكل: مرجوم: البسيط: علقمة بن عبدة: ٦: ٧/٨٧
تتبع: مهزوم: البسيط: علقمة بن عبدة: ٣: ٧/١٣٩
إذا: السقيم: الوافر:؟: ١: ١/٢٢
إذا: اللطيم: الوافر: (عامان أو غامان) : ١: ١/١٠٢
ومركضة: الغلام: الوافر: الأسدي: ١: ١/٢١٧
يكف: يلاموا: الوافر: الأشتر بن عبادة: ٢: ٢/٤٢٩
عيال: ينيم: الوافر: الحرامي: ١: ٥/١٠١
إذا: تلوم: الوافر:؟: ٥: ٥/١٠٥
وزيد: تلم: الوافر: أبو الأسود الدؤلي: ١: ٥/٢٣٧، ٧/٣٦
وعث: الحريم: الوافر:؟: ٢: ٦/٤٩٧
وإني: تسوم: الوافر: مخارق الطائي: ٤: ٦/٤٩٨
(وقال) : السنام: الوافر:؟: ١: ٧/١٠٣
وكأنما: أرمام: الكامل: (امرؤ القيس) : ١: ٣/٣٤
وأتيت: يستهزم: الكامل: (خزر بن لوذان) : ١: ٣/٤٨
مازلت: حمام: الكامل: عقيبة الأسدي: ٣: ٣/٩٥
وإذا: الأرقم: الكامل:؟: ١: ٤/٣٤٤
أما: القائم: الكامل: حماد عجرد: ٦: ٤/٤٨٠
من: أعلم: الكامل: الممزق: ٥: ٥/٩٤
ولقد: بهيم: الكامل: كثير عزة: ٢: ٦/٣٤٩
كم: علم: الكامل:؟: ١: ٦/٥٣٦
(تركوا) : العيثوم: الكامل: (الأخطل) : ١: ٧/١٣٨
لتذودهن: حمامها: الكامل: لبيد بن ربيعة: ٢: ٢/٢٦٨
أفتلك: قوامها: الكامل: لبيد بن ربيعة: ٤: ٢/٣٥٦
لمعفر: طعامها: الكامل: لبيد بن ربيعة: ١: ٣/٨٢
غلب: أقدامها: الكامل: لبيد بن ربيعة: ١: ٦/٤١٤
فاعلم: العليم: م. الكامل: يزيد بن الحكم: ٢: ١/١٠
ما: لئيم: الخفيف: حسان بن ثابت: ١: ١/١٤
حال: عقام: الخفيف: عمرو بن الوليد: ٣: ٣/١٠٢
стр. 1892
فتبدلت: الآطام: الخفيف: عمرو بن الوليد: ٢: ٣/١١٦
فأتاني: الإقحام: الخفيف: أبو دؤاد الإيادي: ١: ٤/٣٢٠
لو: الكلوم: الخفيف: (حسان بن ثابت) : ١: ٤/٢٦٨
سلط: هام: الخفيف: أبو دؤاد الإيادي: ١: ٦/٤٣٠
ونائحة: المهذم: المتقارب:؟: ٢: ٦/٥٣٧
الميم المكسورة
جدعتم: المحزم: الطويل: كبشة بنت معديكرب: ١: ١/١١
فقأت: الحامي: الطويل:؟: ١: ١/١٧
فجاءت: وشم: الطويل: مزرد بن ضرار: ١: ١/١١٥
أتذكر: مطعم: الطويل: بشار بن برد أو غيره: ٢: ١/١٦٦
كليب: بالدم: الطويل: النابغة الجعدي: ٢: ١/٢١٢
أفي: درهم: الطويل: جابر بن حني: ١: ١/٢١٥
عوازب: مجرم: الطويل: طفيل الغنوي: ٢: ١/٢٣٢، ٤/٤٢٩، ٥٠١
إذا: بقرام: الطويل: (سالم بن دارة) : ١: ١/٢٤٩
وعاو: النجم: الطويل: (حميد الأرقط) : ١: ١/٢٥٢
وجدت: فيهرم: الطويل: زهير بن أبي سلمى: ١: ٢/٣٠٥، ٦/٥٩٢
فأعقب: صلدم: الطويل: (أوس بن حجر) : ١: ٢/٣٥٧
جزى: المتضاجم: الطويل: الأخطل: ١: ٢/٣٩٩
إذا: حازم: الطويل: بشار بن برد: ٥: ٣/٣١
وكنت: صميمي: الطويل: الهذلي: ١: ٣/٤٠
ومن: ظالم: الطويل: (كثير عزة) : ٥: ٣/٩٦
ولو: التندم: الطويل: نصيب: ٢: ٣/١٠٢
سأرفع: المواسم: الطويل:؟: ٢: ٣/١٩٨
فقلت: أديمي: الطويل: أرطاة بن سهية: ١: ٣/٢٢٢
ومن: يتجمجم: الطويل: زهير بن أبي سلمى: ٤: ٣/٢٢٧
ألا: يعلم: الطويل: الفرزدق: ٢: ٣/٢٣٦، ٧/١٠٢
أضلت: عاصم: الطويل: المخبل: ١: ٣/٢٣٧
стр. 1893
وقال: ملجم: الطويل: زهير بن أبي سلمى: ٢: ٤/٢٧٠
ومولى: بنميم: الطويل: البعيث: ١: ٤/٢٧٥
أبا: العرم: الطويل: معقل بن خويلد: ١: ٤/٣٦٣، ٥/٣٠٤
أعوذ: دارم: الطويل: يحيى بن منقاش: ٢: ٤/٣٦٥
وينهى: المخزم: الطويل: أوس بن حجر: ١: ٤/٤٥٢
وأرسل: دمي: الطويل: كبشة بنت معديكرب: ٤: ٤/٤٥٣
وجمة: للتندم: الطويل:؟: ١: ٤/٤٩٦
فأحببتها: جهنم: الطويل:؟: ٢: ٤/٥٠١
لحينهم: تحلم: الطويل: أوس بن حجر: ١: ٥/١٣٩
وكنت: الدم: الطويل: الفرزدق: ١: ٥/١٧١، ٦/٤٧١
فلما: المتخيم: الطويل: زهير بن أبي سلمى: ١: ٥/١٧٨، ٣١٣
كان: أعجم: الطويل: عدي بن الرقاع: ١: ٥/٢٣٥
ويسر: المترنم: الطويل: الأعشى: ٢: ٥/٢٧١
إذا: اللهاجم: الطويل:؟: ١: ٥/٣١٥
من: معتم: الطويل: (العجير السلولي) : ١: ٥/٣١٦
ألا: بالدم: الطويل: التغلبي: ٢: ٦/٣٩١
وللوحش: بغام: الطويل: ذو الرمة: ١: ٦/٤٠٧
ولولا: أعجم: الطويل: زيد بن جندب الإيادي: ١: ٦/٤٢٩
دعوت: المذمم: الطويل: الأعشى: ١: ٦/٤٣٣
حباني: مرجم: الطويل: الأعشى: ١: ٦/٤٣٤
ترى: ضيغم: الطويل: التغلبي: ١: ٦/٥١٦
مشيت: بحسام: الطويل: هارون بن فلان: ٨: ٧/٦٩
بين: الحمام: المديد: الطرماح: ١: ٣/١١٨
تعدو: الحامي: البسيط: جرير: ١: ٢/٢٩٦
إن: الحامي: البسيط: (النابغة الذبياني) : ١: ٢/٢٩٦
إذا: الكرم: البسيط: الشمردل: ٢: ٣/٤٥
كأن: بأرمام: البسيط: النمر بن تولب: ٦: ٣/٦١
لو: الحرم: البسيط: ابن شبرمة: ٢: ٣/٢٣٨
стр. 1894
كقنفذ: ينم: البسيط: الأودي: ١: ٤/٣٤٠، ٦/٥٦٥
يا: حاميم: البسيط: أبو الرعل الجرمي: ٦: ٥/١٧٩
إني: الكرم: البسيط:؟: ٢: ٦/٣٧٣
إن: معلوم: البسيط: غلام رتبيل بن غلاق: ٢: ٦/٣٧٤
ولا: الخراطيم: البسيط:؟: ١: ٧/١٠٣
ما: الروم: البسيط: جرير: ١: ٧/١٣٩
كأن: ظليم: الوافر: خالد بن عبد الرحمن: ١: ١/١٨١، ٣/٧٠٤ ٤/٤٢٣
هبطنا: الخصوم: الوافر: خالد بن الصقعب النهدي: ٣: ١/٢٣٣
وجدنا: تميم: الوافر: (زياد الأعجم) : ١: ١/٢٤٢
فصبحهم: النعام: الوافر: النابغة: ١: ٢/٤٢٩
لقد: السنام: الوافر: الزبير بن عبد المطلب: ٢: ٣/٩٦
فمن: حرام: الوافر: الفرزدق: ٢: ٣/٩٧
من: إمام: الوافر: أبو حية: ٣: ٣/١١٥
بكينا: كرام: الوافر: الأعرج القيني: ٢: ٤/٤٢٨
لعمرك: النعام: الوافر: حسان بن ثابت: ١: ٤/٤٣٥
فما: الكرام: الوافر:؟: ٢: ٥/١٤٩، ٦/٥٢٦
إذا: التؤام: الوافر:؟: ١: ٥/١٥١
وهم: نعام: الوافر: (أوس بن غلفاء) : ١: ٥/٢٣٩
وإني: تميم: الوافر: عمرو بن دراك العبدي: ٢: ٦/٣٩٦
حديثا: رخم: الوافر: أبو الجراح: ١: ٦/٤٩٤
ترى: القدوم: الوافر: (جرير) : ١: ٦/٥٢٠
بعين: القسيم: الوافر: بنت المنذر بن ماء السماء: ٢: ٦/٥٤٢
وتلوم: الهرم: الكامل: (مالك بن دينار) : ١: ١/٣٣، ٣/٥٣
فصحوت: النجم: الكامل: ابن عسلة الشيباني: ١: ١/١٣٨
وكأنما: مؤوم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ٢: ١/١٨٤، ٥/١٤٨
وسماع: العجم: الكامل: ابن عسلة الشيباني: ٢: ١/١٨٩
عوجا: خذام: الكامل: امرؤ القيس: ١: ٢/٣٢٥
стр. 1895
فترى: المترنم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ١: ٣/١٤٨، ٤/٥٥، ٦/٣٩٥، ٥٣٦
جادت: كالدرهم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ٣: ٣/١٤٩
فيها: الأسحم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ١: ٣/٢٠٢
شمر: بثوم: الكامل: (مساور الوراق) : ٢: ٣/٢٢٣
قل: محام: الكامل: دعبل بن علي: ٤: ٣/٢٣٢
من: الشحام: الكامل:؟: ٢: ٤/٢٩٩
وكأن: نعام: الكامل: الأسود بن يعفر: ١: ٤/٤٢٧
وتجول: الأيتام: الكامل: مهلهل: ١: ٤/٤٢٨
تأوي: طمطم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ١: ٤/٤٣٤
وكأنما: مصلم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ٢: ٤/٤٥٣
ومجدة: حام: الكامل: (امرؤ القيس) : ١: ٤/٤٦٤
دار: الأيام: الكامل: امرؤ القيس: ١: ٥/١٨٥
فانقض: مظلم: الكامل:؟: ١: ٦/٤٥٩، ٤٦٠
برحيبة: الضرم: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ١: ٦/٥٤٠
إذ: مقدمي: الكامل: عنترة بن شداد العبسي: ١: ٦/٥٤٥
وأنا: قطام: الكامل: امرؤ القيس: ١: ٧/٣٢
كالخط: أقلامه: الكامل: المقنع الكندي: ١٠: ١/٤٧
قالت: لثامه: الكامل: المقنع الكندي: ٨: ١/٤٨
يا: اكتتام: م. الكامل: حماد عجرد: ٦: ٤/٤٨٣
للهلال: عام: م. الرمل: محمد بن عبد الله: ٥: ٣/٢٣٢
كأنما: مجذوم: السريع: المحلول: ١: ١/١٥٩
خيط: هضم: المنسرح: (النابغة الجعدي) : ١: ٣/١٢٣
ترتعي: العتم: المنسرح: (النابغة الجعدي) : ١: ٥/٢٤١
نعم: كلثوم: الخفيف: ابن عبدل: ٤: ١/١٥٤، ٤/٢٩٣
وفلاة: حام: الخفيف:؟: ٢: ٣/٦٦
لعن: إمام: الخفيف: كثير عزة أو غيره: ٤: ٣/٩٦
عشعش: العظيم: الخفيف: ابن عبدل: ٥: ٣/١٨٠
стр. 1896
اخفض: الكلام: الخفيف: أبان اللاحقي: ١: ٥/١٣٣
إذا: الغلام: المتقارب: مساور بن هند: ٣: ١/١٧٦
ختمت: بالخاتم: المتقارب:؟: ٢: ٣/١٨٨، ٥/١٠٤
ونحن: سلم: المتقارب: (بشير بن الحجير الإيادي) : ٢: ٦/٣٩٣
فإن: الأديم: المتقارب: (المخبل) : ١: ٦/٤٩٧
فإنك: سالم: المتقارب: عباس بن مرداس السلمي: ٣: ٦/٥٦٦
قافية النون
النون الساكنة
كأن: عقربان: السريع: إياس بن الأرت: ٣: ٢/٤٠٢، ٤/٣٨٧
يا: اغتدين: السريع: (عمرو بن موءلة) : ٢: ٣/١٤١
ومن: السيمكان المتقارب:؟: ٢: ٣/٢١٨
فما: وهن: المتقارب: الأعشى: ١: ٣/٢٣٢
النون المفتوحة
أكلف: شاطنا: الطويل: قيس بن زهير: ٥: ١/٢٠
أتاني: فتمكنا: الطويل: مجنون بني عامر: ١: ١/٣٢، ١١١، ٤/٣٤٠
إذا: جردانا: البسيط: جرير: ١: ٢/٤٠٠
إني: المحامونا: البسيط: (نهشل بن حري) : ٣: ٣/٤٧
وصاحب: وهنا: البسيط: المقنع الكندي: ٤: ٣/٧١
أو: لينا: البسيط: ابن مقبل: ١: ٥/١٥
شاحين: صئبانا: البسيط: أمية بن أبي الصلت: ١: ٥/٢٠٢
تهدي: حلانا: البسيط: ابن أحمر الباهلي: ١: ٥/٢٦٥، ٦/٣٨٨
وفي: اليمنا: البسيط: المقنع الكندي: ٣: ٦/٤١٣
ليبلغن: خراسانا: البسيط: الفرزدق: ٢: ٦/٤٣٤
كأن: إنسانا: البسيط: (قريط بن أنيف) : ١: ٦/٥٤٩
تلقى: ثنيانا: البسيط: (أوس بن مغراء) : ١: ٦/٥٨١
إن: ثعبانا: البسيط: الأسدي الدبيري: ١: ٧/١٣
وقد: يلينا: الوافر: عمرو بن كلثوم: ١: ١/٢٣٤، ٦/٤٣٦
стр. 1897
بهجل: الحنينا: الوافر: ابن أحمر الباهلي: ٢: ٣/٥٥، ٦/٤١٢
كأن: يصطلينا: الوافر:؟: ٢: ٣/١٤٦
وما: روينا: الوافر: ابن أحمر الباهلي: ٣: ٤/٤١٩، ٤٢٦
ونحن: الرافدينا: الوافر: عمرو بن كلثوم: ١: ٤/٤٩٦
ونار: الجبينا: الوافر: الراعي النميري: ٢: ٥/٤٤
أقام: كمينا: الوافر: (عدي بن زيد) : ١: ٥/١٥٠
يؤلف: أبينا: الوافر: الكميت: ١: ٥/٢٨٠، ٦/٣٨٣ ٧/١٤٠
نفوا: قاهرينا: الوافر: أمية بن أبي الصلت: ٢: ٦/٣٩٦
ولا: جنينا: الوافر: عمرو بن كلثوم: ١: ٦/٤١٦
وذو: الملجئينا: الوافر: عمرو بن كلثوم: ١: ٦/٥٦٧
كأن: دخانا: الوافر: عصيمة الحنظلية: ٣: ٧/٩٧
ألا: عينا: الوافر: نفيل بن حبيب الخثعمي: ٤: ٧/١١٩
أتسبني: أبينا: الكامل: العجلي: ٢: ٣/٧١
فلئن: بواجدينا: م. الكامل: (لبيد بن ربيعة) : ١: ٣/٢١٤
اعلموا: ثمينا: م. الرمل: حماد عجرد: ٤: ٤/٤٨٣
قد: لبسنا: المنسرح:؟: ٦: ٥/١٦١
إن: جنونا: الخفيف: حسان أو ابنه عبد الرحمن: ٢: ٣/٥٥، ٦/٤٤٣
أكل: المكنونا: الخفيف: (أبو نواس) : ١: ٥/١٣
معقل: آخرونا: الخفيف: ابن قيس الرقيات: ٢: ٦/٥٨٤
نربى: فنينا: المتقارب: أكثم بن صيفي: ١: ٣/٢٣
رفعنا: يدفعونا: المتقارب: الأسدي: ٢: ٦/٥٤٣
النون المضمومة
أتهدي: بطين: الطويل:؟: ٣: ١/١٢٥
فإن: جنون: الطويل: (جرير) : ١: ٢/٢٦٥
ومولى: فظنون: الطويل: (جميل) : ١: ٣/٤١
هر: المساكين: الطويل: الأشهب بن رميلة: ٢: ٣/٥٤
فمن: أتان: الطويل: يزيد بن معاوية: ٢: ٤/٢٩٤
стр. 1898
وإن: أمين: الطويل: قيس بن الخطيم: ٢: ٥/١٠٢
ألا: أذان: الطويل: أبو حجين المنقري: ٤: ٦/٣٦١
فلما: جنونها: الطويل: ابن ميادة: ٢: ١/١٠١، ١٩٨، ٦/٤٤٣
لقد: يزينها: الطويل: الأعرابي: ٢: ١/٢٠٩
رأت: جنونها: الطويل:؟: ٢: ٣/٢٤
وكنت: أستلينها: الطويل: العتابي: ٦: ٣/٢٩
تجاوبها: لينها: الطويل:؟: ١: ٣/٢٣٥
ولا: عيونها: الطويل: (صحار العبدي) : ١: ٤/٣٧٢، ٥/١٧٧
فإن: أخونها: الطويل: البعيث: ٢: ٥/١٠٤
من: يمينها: الطويل: مدرك بن حصن: ١: ٥/١١٧
نجت: جونها: الطويل: البعيث: ٩: ٥/٣١٠
بلاد: نونها: الطويل:؟: ١: ٦/٣٦٤
لو: مظعون: البسيط: ابن الطثرية: ٢: ٣/٥٤، ٦/٤٤٤
من: مجنون: البسيط: (الأشهب بن رميلة) : ١: ٣/٥٤، ٦/٤٤٤
أصابت: ألوان: البسيط: عباس بن مرداس السلمي: ١: ٦/٣٩٨
ألا: الميامين: البسيط:؟: ٢: ٦/٤٠٣
احذر: مجنون: البسيط:؟: ١: ٦/٤٤٤
فألفيت: يخون: الوافر: النابغة: ١: ٢/٣٨٠
تبيت: عقربان: الوافر: (هيزدان المنقري) : ٢: ٤/٣٨٧
ألقيت: أهون: الكامل: الحكم بن عبدل: ٥: ١/١٦١
لا: أهرم: الكامل: ابن عبدل: ٢: ١/١٦٣
ليت: يلحن: الكامل: ابن عبدل: ١٦: ١/١٦٣
أكليب: ملعون: الكامل: العباس بن مرداس: ٣: ١/٢١٢
قد: معيون: الكامل: العباس بن مرداس: ١: ٢/٣٢٧
حمراء: مظعون: الكامل: (ابن الطثرية) : ٣: ٣/٥٥، ٦/٤٤٤
كففنا: إخوان: الهزج: الفند الزماني: ٦: ٦/٥٣٨
يا: ثمن: المنسرح: ابن أبي عيينة: ٥: ٦/٣٦٧
стр. 1899
ولمر: سكون: الخفيف: أبو العتاهية: ١: ٣/٢٣١
حاز: الأمين: الخفيف: أبو الهول الحميري: ٣: ٥/٤٨
وداوية: جنانها: المتقارب: حسان بن ثابت: ٢: ٦/٤١١
النون المكسورة
ولذ: الحدثان: الطويل:؟: ٢: ١/١٧٤
سليم: الغذوان: الطويل: امرؤ القيس: ١: ١/١٨٠
لما: محتبيان: الطويل:؟: ٢: ١/٢٣٧
جنونك: جنون: الطويل:؟: ١: ٣/٥٦، ٦/٤٤٣
أتخطر: للخطران: الطويل: بشير بن أبي جذيمة العبسي: ٣: ٤/٢٩٤
خليلي: تريان: الطويل: (عطارد الحنظلي) : ١: ٤/٣٦٣
وأرقني: يماني: الطويل: الأخطل: ١: ٥/٤٨
ويوم: نجاني: الطويل:؟: ١: ٥/٨٥
ثريد: الضياون: الطويل: حسان بن ثابت: ١: ٥/١٧٦
يخافتن: القناقن: الطويل: الطرماح: ١: ٥/٢٨٣
ألم: الكروان: الطويل:؟: ١: ٦/٥١٢
ومستنبت: الشفتان: الطويل:؟: ٢: ٦/٥٨٧
إن: لحيان: البسيط: حسان بن ثابت: ٢: ١/١٧٧
أخال: العطن: البسيط: أبو زبيد: ١٣: ٢/٣٩٤
فأنت: سيرين: البسيط:؟: ١: ٣/٢٣٨
ولي: يقليني: البسيط: ذو الإصبع العدواني: ٢: ٤/٤٣٧
ولو: السفن: البسيط: أبو خالد النميري: ٢: ٥/١٠٠
ألا: بنيان: البسيط: أبو الطمحان القيني: ٣: ٦/٣٩٤
بني: الطين: البسيط: البعيث: ٢: ٦/٤١٣
مهلا: الخون: البسيط: صاحب الكيمياء: ٣: ٧/٥٢
تراه: العراجين: البسيط:؟: ٣: ٧/٩٧
ألا: اليماني: الوافر: عبد الرحمن بن الحكم: ٣: ١/٩٦
فسل: القيون: الوافر: المثقب العبدي: ٢: ١/١٨٤
فما: الغواني: الوافر:؟: ١: ٢/٢٤٣، ٣/٢١٩
стр. 1900
فدت: ظنوني: الوافر: أبو الغول الطهوي: ٦: ٣/٥٤
هم: المنون: الوافر: (أبو الغول الطهوي) : ١: ٣/٥٤، ٦/٤٤٤
وتسمع: الغصون: الوافر: المثقب العبدي: ١: ٣/١٨٤
تغنى: بان: الوافر: سوار بن المضرب: ٢: ٣/٢٠٩
فما: حرون: الوافر: شماخ بن ضرار: ١: ٣/٢٤٢
أتاني: الخيزران: الوافر: الجعدي: ١: ٣/٢٣٥
متى: مني: الوافر: دريد بن الصمة: ١: ٤/٤٥٠
وبعض: المكون: الوافر: (يحيى بن منصور الذهلي) : ٦: ٦/٣٤٠
لحى: مكون: الوافر: الفرزدق: ٢: ٦/٣٧٠
إذا: وجن: الوافر:؟: ١: ٦/٤٣٤
لها: بطان: الوافر: أبو البلاد الطهوي: ٩: ٦/٤٣٨
فقالت: الجنان: الوافر: أبو البلاد الطهوي: ١: ٦/٤٣٩
يصد: هجان: الوافر: (النابغة) : ٢: ٦/٥٨١
ومن: ثان: الوافر:؟: ١: ٦/٥٨١
أتغضب: زاني: الوافر: عبد الرحمن بن الحكم: ٢: ٧/١٣٩
فما: منجلان: م. الوافر: حماد: ١: ٥/٢٩٥
ما: البحران: الكامل: (الفرزدق) : ٢: ١/١٤، ٢٠٩
لا: بالعيدان: الكامل: القاسم بن أمية: ٢: ١/٤٦
وبنو: الألوان: الكامل: جرير: ٣: ١/١٦٩
قد: ثوبان: الكامل: حماد عجرد: ٣: ٢/٢٣٧
ما: الحملان: الكامل: الأعرابي: ١: ٢/٢٩٥
لولا: الذؤبان: الكامل:؟: ١: ٢/٢٩٥
أعددت: أرزن: الكامل: (وبرة بن معاوية الأسدي) : ١: ٢/٣٦٢
أترى: الذبان: الكامل: السيد الحميري: ٣: ٣/١٩٠
يأبى: الأذقان: الكامل: ابن الخياط: ٢: ٣/٢٣٨
جهراء: تغنيني: الكامل: أبو العيال الهذلي: ١: ٣/٢٦٠
وإخال: سكون: الكامل: أبو العيال الهذلي: ٥: ٤/٤١٧
لولا: مكان: الكامل: الفرزدق: ٢: ٤/٤٩٦
стр. 1901
وإذا: الشيطان: الكامل: مروان بن محمد: ١: ٦/٤٤٥
ألق: العرجان: الكامل: ابن عبدل: ٣: ٦/٥٨٠
لا: مني: م. الرمل: أبو الصلع السندي: ٢: ٤/٢٩٣
أصغي: يحييني: المنسرح: الخريمي: ٥: ٣/٥٧
ملنا: الذقن: المنسرح: مهلهل: ٥: ٣/٦٩
يا: الإنسان: الخفيف: حماد عجرد: ٣: ١/١٥٧
ودعاني: دعاني: الخفيف: ابن أبي ربيعة: ٣: ٣/٢٨
لحقوا: بالمبين: الخفيف:؟: ٣: ٤/٢٦٦
كيف: متين: الخفيف: جحشويه: ٢: ٥/١٨٣
لم: الخطبان: الخفيف: حسان بن ثابت: ١: ٥/٢٣٦
بل: تجني: الخفيف: حمزة بن بيض: ١: ٥/٢٤٢
أعلقت: جلدون: الخفيف:؟: ٤: ٦/٣٩٢
جالست: أبان: المجتث: أبان اللاحقي: ١٦: ٤/٤٨١
قافية الهاء
الهاء الساكنة
يا: الجفاه: المجتث: أبو عباد النميري: ٢: ٥/١٥٥
الهاء المفتوحة
وليلة: داعيها: الطويل: الهذلي: ٢: ١/٢٥٨، ٢/٢٩٠ ٥/٤١
وسوداء: لها: الطويل: كثير عزة: ٤: ٤/٣٥١
وقائلة: لها: الطويل: أبو عبيدة: ١: ٥/٢٩٤
أما: فيها: البسيط:؟: ٢: ٥/٣٠٧
ترى: جانيها: البسيط:؟: ١: ٥/٣١٤
أتوعدني: هجاها: الوافر: أبو الرديني: ١: ١/٢٤٢
مطوقة: سواها: الوافر:؟: ١: ٣/٩٩
وإن: قلاها: الوافر: يزيد بن الصعق: ٢: ٥/١٥
فلولا: قراها: الوافر: جران العود: ٢: ٦/٣٦٢
ومن: للمجتبيها: المتقارب: أبو الأسود الدؤلي: ٤: ٥/٢٥٣
стр. 1902
يهين: لها: المتقارب: الخنساء: ١: ٦/٥٤٦
وكأس: بها: المتقارب: الأعشى: ١: ٧/٩٩
الهاء المضمومة
وإرث: كداهما: الطويل: الشماخ: ١: ٣/١١٥
إن: غناهما: الطويل: (أبو أسيدة الدبيري) : ٣: ٦/٣٥٠
قافية الواو
يا: رفوا: م. الكامل:؟: ٦: ٦/٥٧٢
إذا: هوه: المتقارب: (حسان بن ثابت) : ٣: ٦/٤٣٧
قافية الياء
الياء الساكنة
أشاب: العشي: المتقارب: الصلتان السعدي: ٧: ٣/٢٣٠
وسرك: الخفي: المتقارب: الصلتان العبدي: ١: ٥/١٠١
الياء المفتوحة
فلن: المواليا: الطويل: علقمة الخصي: ٤: ١/٨١
وجدت: صاحيا: الطويل: (أبو نواس) : ٢: ٢/٣٧٠
ترفع: الدواليا: الطويل: أمية بن أبي الصلت: ٥: ٢/٤٢٣
وما كان: الخوافيا: الطويل: أمية بن أبي الصلت: ٨: ٢/٤٢٣
ولا: الحوانيا: الطويل: أمية بن أبي الصلت: ١٦: ٢/٤٢٤
وما: غاديا: الطويل:؟: ١: ٣/٢٤
إذا: تداعيا: الطويل: محمد الرياشي: ١: ٣/٥١
لعمري: باقيا: الطويل: جواس بن القعطل الكلبي: ١: ٣/٢٠٠
لعمري: متنائيا: الطويل: زفر بن الحارث: ١: ٣/٢٠٠
وعين: المساويا: الطويل: عبد الله بن معاوية: ١: ٣/٢٣٦
وإني: ليا: الطويل: جرير: ١: ٣/٢٣٧، ٥/٣١٥
فما: راميا: الطويل: أبو زيد: ١: ٣/٢٤٢
جديرون: ثاويا: الطويل: أبو حية: ٢: ٤/٤٦٥
شموس: عاديا: الطويل: معمر بن لقيط: ٣: ٤/٣٣٨
فإياكم: قاضيا: الطويل:؟: ٢: ٤/٣٨٩
стр. 1903
حلفنا: العواليا: الطويل: عنترة بن شداد العبسي: ٢: ٤/٤٠٩
معاوي: معاوية: الطويل: (سهم بن حنظلة) : ٢: ٥/٦٩
وغارتنا: المواليا: الطويل: الراعي: ٢: ٥/٧٣
يقول: عياليا: الطويل:؟: ١: ٥/٢٩٣
يقولون: عياليا: الطويل: أبو الطروق الضبي: ٤: ٦/٣٣٦
أذقني: بنانيا: الطويل: عبيد بن أيوب: ١٣: ٦/٤٠١
وعندي: حاديا: الطويل: ابن مقبل: ١: ٦/٤٤٥
من: بازيا: الطويل: ذو الرمة: ١: ٦/٥١٢
ولما: الطواميا: الطويل: عبدة: ٣: ٦/٥٤٧
تركت: باقيا: الطويل: جرير: ٢: ٦/٥٩٣
بني: هجائيا: الطويل: تميم بن مقبل: ٣: ٧/٦٧
يا: دويا: البسيط: أبو الشمقمق: ٢: ١/١٧٣
كفى: يديا: الوافر: (أبو العتاهية) : ٢: ٣/٤٤
وكانت: حيا: الوافر: أبو العتاهية: ١: ٦/٥٨٩
نظرت: سرباليا: الكامل: أبو النجم: ٤: ٤/٣٨٦
آتي: حماريا: الكامل:؟: ١: ٦/٥٨٠
باب: الزاويه: السريع:؟: ٢: ٧/٥٦
يا: بيه: المنسرح: أبو الشمقمق: ٢: ٥/٢٠٩
وسل: لديا: الخفيف: ابن هرمة: ٤: ٢/٢٥٨، ٢٩٠
أهل: العطيه: الخفيف: أبو الشمقمق: ٥: ١/١٧٣
إن: واقيه: المتقارب:؟: ١: ٢/٣٥٥
الياء المضمومة
لنا: العصي: الوافر: امرؤ القيس: ٢: ٥/٢٦٣
стр. 1904
فهرس الأرجاز
الرجز: اسم الشاعر: عدد الأبيات: الجزء والصفحة
قافية الهمزة
الهمزة المضمومة
يا ابن عليّ برح الخفاء
: أبو حزابة: ٨: ١/١٦٧
الهمزة المكسورة
كطلعة الأشمط من كسائه
: أبو نواس: ١: ٢/٢٧٦
تعرّض الحيّات في خرشائها
: ابن لجأ: ١: ٤/٣٦٤
والمرو يلقيه إلى أمعائه
: أبو النجم: ٥: ٤/٤١٢
نصبحها قيسا بلا استبقائها
: أبو عبيدة: ٦: ٥/٣١٩
شابت ولمّا تدن من ذكائها
: ابن لجأ: ١: ١/٢٣٢
والشيخ تهديه إلى طحمائه
: أبو النجم: ٩: ٣/١٨٤
هاو يظلّ المخّ في هوائه
: أبو النجم: ١: ٤/٤١٩
قافية الألف اللينة
مشي السّبنتي وجد السّبنتى
:؟: ١: ٦/٥٣٠
تلوي بأذناب قليلات اللّحا
:؟: ١: ٢/٣٤٠
كأن إبطي وقد طال المدى
:؟: ٢: ١/١٦٠
وفتية من آل ذهل في الذرى
:؟: ٤٣: ٢/٢٨٥
طال عليهن تكاليف السّرى
:؟: ٤: ٣/٣٥
عند الصباح يحمد القوم السّرى
: بكر بن عبد الله المزني: ٢: ٦/٥٩٢
وضحك المزن بها ثم بكى
:؟: ١: ٣/٣٥
أرقش إن أسبط أو تثنى
:؟: ٤: ١/١٢٤
يا رب ضب بين أكناف اللّوى
:؟: ٨: ٦/٣٦٠
стр. 1905
قافية الباء
الباء الساكنة
قد لاحها يوم شموس ملهاب
:؟: ٤: ٦/٥٠٨
باتا يحكّان عراصيف القتب
:؟: ٦: ٧/٢٠
أعق من ضبّ وأفسى من ظرب
:؟: ١: ٦/٣٧١
ما ذمّ إبلي عجم ولا عرب
:؟: ٢: ١/١٠٢
سوق الضّباب خير سوق في العرب
: أبو فرعون: ١: ٦/٣٥٩
أين المفرّ والإله الطالب
: أبرهة الأشرم: ٢: ٧/١١٩
حيّاكم الله فإني منقلب
: الأعرابي: ٣: ٢/٢٦٥
أنت وهبت الفتية السّلاهب
:؟: ٤: ٣/٣٥
جلودها مثل طواويس الذّهب
:؟: ١: ٢/٣٧٩
الباء المفتوحة
كأنه لما دنا للوثبه
: أبو نواس: ٢: ٧/٧١٣
أو كالدّبا دبّ ضحا إلى الدّبا
:؟: ١: ٥/٣٠٠
بكرا عواساء تفاسا مقربا
: القنانيّ: ١: ٣/٢٤٤
يشقى بي الغيران حتّى أحسبا
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٧/٥٧
يا ظربانا يتعشّى ضبّا
: (هند بن أبي سفيان) : ٥: ٦/٥١٢
إنّ الرّدافى والكريّ الأرقبا
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٧/٥٧
يا ذا الذي نكبنا ونقبا
: إسحاق الجعدي: ٧: ٦/٤٤٢
كأنّ تحت البطن منه أكلبا
: العماني: ٢: ٢/٣٣٩
الباء المضمومة
أو طامري واثب لم ينجه وثابه
: الحسن بن هانئ: ١: ٥/١١٩
غرّ مصابيح الدّجى مناجب
: بشر بن المعتمر: ٢: ٦/٥٦٢
كأنّه لما تدانى مقربه
:؟: ٥: ٦/٤٠٥
إنّ أبا الخرشن شيء هنب
: مسعود الجرمي: ٢٢: ٦/٥١٧
أكلن حمضا فالوجوه شيب
:؟: ٢: ١/٢٣٣
الباء المكسورة
يا عجبا والدّهر ذو عجائب
: بشر بن المعتمر: ٦: ٤/٣٧٦
стр. 1906
قنفذ ليل دائم التّجآب
: أبو محمد الفقعسي: ١: ٤/٣٣٩
عاديتنا لازلت في تباب
:؟: ٢: ٢/٢٨١، ٣/٢١٩، ٧/٦٠
كان أبو الصّحيم من أربابها
:؟: ٥: ٢/٣٣٨
حنين أمّ البو في ربابها
:؟: ١: ٥/٢٦٣
كطلعة الأشمط من جلبابه
: أبو نواس: ١: ٢/٢٧٦
لمّا تبدّى الصّبح من حجابه
: الحسن بن هانئ: ٢٦: ٢/٢٧٦، ٢٨٧
لعامرات البيت بالخراب
:؟: ١: ٥/١٧
يا ورلا رقرق في سراب
:؟: ٢: ٦/٥٧٠
نحن بنو عمرة في انتساب
:؟: ٣: ٢/٤٠٠، ٣/٢٤٣
قد كان شيطانك من خطّابها
:؟: ٣: ٦/٤٤٨
يعجّل الرّحمن بالعقاب
:؟: ٦: ٤/٣٩٤، ٥/١٤١
يا سبر يا عبد بني كلاب
: مزرّد بن ضرار: ٥: ١/٢١٠
وكثرت فواضل الإهاب
:؟: ٥: ٣/١٤١، ٥/٢٦
من يجمع المال ولا يتب به
: ابن الذئبة: ٣: ١/١٦٦
وهبته من ذي تفال خب
:؟: ٣: ٦/٣٧٠
لم أقض من صحبة زيد أربي
: (جرير) : ٦: ٣/٣٤
إني لأرجو من عطايا ربي
: العماني: ٥: ٦/٣٦٦
لا يعقر التقبيل إلا زبي
: أبو الرديني: ٣: ٦/٣٦٥
يا رب بيت بفضاء سبسب
: أبو نواس: ١٣: ٢/٢٧٧
يا ضبع الأكهاف ذات الشعب
:؟: ٦: ٦/٣٧٠
أحرص من كلب على عقي صبي
:؟: ١: ١/٤٨
ليس بذي عرك ولا ذي ضب
:؟: ١: ٦/٣٦٥
لما رأين ماتحا بالغرب
:؟: ٣: ٦/٥٥٩
لاقيت مطلا كنعاس الكلب
: رؤبة بن العجاج: ١: ١/٢٠٨، ١/٣٤٣
يا رخما قاظ ينخوب
: الأعشى: ٢: ٣/٢٤٥
إذا غدت سعد على شبيبها
: أبو نخيلة: ٤: ٥/٣١٨
يا ليت شعري عن أبي مجيب
:؟: ٥: ٦/٥٧٠
стр. 1907
قافية التاء
التاء الساكنة
إني إذا الأصوات في القوم علت
: مسلمة بن عبد الملك: ٤: ٥/٣١٨
ما صنعت شاتي التي أكلت
:؟: ٣: ٦/٥٥٦
التاء المضمومة
إذا البعوض زجلت أصواتها
:؟: ٨: ٥/٢١٧
التاء المكسورة
مفديات وملقبات
:؟: ١: ٢/٣٥٨
تسمع في الآثار من وحاتها
: أبو نواس: ٢: ٢/٢٧٦
توعدني بالسجن والآدات
:؟: ٣: ٤/٤٢٦
يا قاتل الله بني السعلاة
: (علباء بن أرقم) : ٢: ٣/١٢٠
تستقبل الشمس بجمجماتها
: (ابن لجأ) : ١: ٥/٥٧
مفديات وملعنات
:؟: ١: ١/٢٠٥
وقد أغتدي والطير في مثواتها
: أبو نواس: ٣٣: ٢/٢٧٦
تعد عين الوحش من أقواتها
: أبو نواس: ١: ٢/٢٧٦
أنعت نضناضا من الحيات
:؟: ٢: ٤/٣٤٥
يضعن بالفقر أتاويات
: أبو النجم: ٢: ٥/٥٤
أشكو إليك وجعا بركبتي
: أبو الزحف: ٣: ٤/٤٣٣
كمشية الكلب مشى للكلبة
: أبو الزحف: ٢: ٢/٣٥٥
من منزلي قد أخرجتني زوجتي
: النجراني: ٦: ١/١٦٨
ينشب في المسلك عند سلته
:؟: ٢: ٦/٣٤٢
علق من عنائه وشقوته
: (نفيع بن طارق) : ١٢: ٦/٥٦٦
قافية الثاء
الثاء المفتوحة
أنعت ضانا أمجرت غثاثا
:؟: ١: ٥/٢٦٠
الثاء المضمومة
أما أتاك عني الحديث
:؟: ٤: ١/٢٠٢، ٦/٥٣٥
стр. 1908
الثاء المكسورة
يحثني وردان أي حث
:؟: ٣: ٦/٤٩٧
قال لها: كذبت يا خباث
:؟: ٣: ٦/٥٥٦
قافية الجيم
الجيم الساكنة
شنج الأنساء من غير فحج
: (عمرو بن العاص) : ١: ٥/١١٨
قد هلكت جارتنا من الهمج
: أبو محرز المحاربي: ٢: ٥/٢٦٦
عجلتم ما صادكم علاج
: ثوب بن شحمة: ٣: ١/١٧٧
الجيم المفتوحة
حتى نجا من جوفه وما نجا
:؟: ١: ٣/٣٥
وبطن أيم وقواما عسلجا
: العجاج: ١: ٤/٤٠٩
ماذا تلاقي طلحات الحرجه
: أبو الغصن الأسدي: ٦: ١/١٥٥
الجيم المكسورة
فبشري القين بطعن شرج
: عمير بن الحباب: ٥: ٦/٥٥٨
أقبلن من نير ومن سواج
:؟: ٥: ٢/٤١٠
قافية الحاء
الحاء المكسورة
لا بارك الإله في الأحراح
:؟: ٤: ٥/٩٩
آذيتنا بديكك السلاح
: أبو نواس: ٢: ٢/٣٩٠، ٤١٣
لابد للسودد من أرماح
: أبو سلمى: ٣: ١/٢٣٤، ٣/٤٠
ما البرق في ذي عارض لماح
: (أبو نواس) : ١٣: ٢/٢٨٧
إن رياح اللؤم من شحه
: أبو الشمقمق: ٤: ١/٢٣٧
فحي فلا أفرق أن تفحي
: رؤبة بن العجاج: ٤: ٤/٤٧٣، ٦/٣٨٧
حياكة عن كعثب لم يصمح
: الأغلب العجلي: ١: ٢/٣٩٨
قافية الدال
الدال الساكنة
وأنت لو ذقت الكشى بالأكباد
:؟: ٢: ٦/٣٦٧، ٥٠١
تقول جمع من بوان ووتد
:؟: ٤: ١/١٢٢
стр. 1909
الدال المفتوحة
أصبح قلبي صردا
: غلام رتبيل بن غلاق: ٤: ٦/٣٧٩
بالشم لا بالسم منه أقصدا
: العجاج أو ابنه رؤبة: ١: ٢/٣٢٤
لو كنتم شاء لكنتم نقدا
: الكذاب الحرمازي: ٣: ٣/٢٣٣
بين اللها منه إذا ما مدا
: الزفيان العوافي: ٢: ٦/٤٠٦
لو كنتم قولا لكنتم فندا
: الكذاب الحرمازي: ٤: ٥/٢٤٦
كنتم كمن أدخل في جحر يدا
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٢/٣٢٤
الدال المضمومة
إذا الرجال ولدت أولادها
: (زر بن حبيش) : ٤: ٣/٤٣، ٦/٥٩٠
قالت أبالقتل لنا تهدد
:؟: ٤: ٦/٥٥٦
عاده من ذكر سلمى عوده
: العكلي: ١٧: ٥/٨٠
قب البطون والهوادي قود
: ابن مفرغ: ٤: ٥/٣١٩
جاءت سليم ولها فديد
: العكلي: ١: ٥/٢٦٨
الدال المكسورة
أشكو إلى الله العلي الأمجد
:؟: ١٩: ٦/٥٠٦
تسألني ما عتدي وعن ددي
: محمد بن عباد: ٣: ٥/١٠٠
علقت يا حارث عند الورد
:؟: ٣: ٣/١٩٨
قد أغتدي والليل أحوى السد
: الرقاشي: ١٨: ٦/٥٧١
كأنه لما بدا للشد
: أبو نواس: ٢: ٧/١٣٣
وكم طوت من حنش وراصد
:؟: ٢: ٤/٣٦٣
كأنه لما بدا للسفد
: أبو نواس: ٢: ٧/١٣٣
أنعت كلبا أهله في كده
: الحسن بن هانئ: ١٢: ٢/٢٧٤
وصاحب كالدمل الممد
: بشار بن برد: ٤: ٦/٥٧٨
قافية الذال المكسورة
نكيثة تنهشه بمنبذ
:؟: ١: ٤/٣١٩
قافية الراء
الراء الساكنة
كأنها من بدن واستيقار
: (شبيب بن البرصاء) : ٢: ٦/٣٢٩
стр. 1910
يا ابن المعلى نزلت إحدى الكبر
: الكذاب الحرمازي: ٢: ٤/٣٣٠
اسمع أنبئك بآيات الكبر
:؟: ٦: ٥/٢٧
داهية قد صغرت من الكبر
: (النابغة) : ٥: ٤/٣١٨
ما زال مذ كان غلاما يستتر
:؟: ٣: ١/٢٠٧
كأنما ينظر من جوف حجر
: (حميد الأرقط) : ١: ٤/٤٨٥
معلبة في قدح نبع حادر
:؟: ٥: ٦/٥٠٢
والخيل في إطعامها اللحم ضرر
: النمر بن تولب: ٢: ٧/٨٤
إذا تخازرت وما بي من خزر
: (عمرو بن العاص) : ٤: ١/١٨٥
أنا الغلام الأعسر
: (معاوية بن عبادة) : ٣: ٢/٢٩٩
إني وكل شاعر من البشر
: أبو النجم: ٢: ١/١٩٨، ٦/٤٣٥
فانصلتت لي مثل سعلاة العشر
:؟: ٢: ٦/٤٠٤
كأن قيرا أو كحيلا ينعصر
: (جندل بن المثنى) : ٢: ٦/٥٦٦
سير الجراد السد يرتاد الخضر
: العجاج: ١: ٥/٢٩٢
حتى انتضاه الصبح من ليل خضر
:؟: ٣: ٣/١٢٠
يا سود يا أكرم قين في مضر
:؟: ١٤: ٥/٨٩
يا سهل لو رأيته يوم الجفر
: حيان الربعي: ٧: ٦/٣٧٢
شاكي الكلاليب إذا أهوى ظفر
: العجاج: ٢: ٦/٤٨٩
أفعى رخوف العين مطراق البكر
: (النابغة) : ١٠: ٤/٤٠٠
يغار والغيرة خلق في الذكر
:؟: ١: ٢/٣٨١
القوم في أمثال السباع فانشمر
: (جرير الضبي) : ٣: ٦/٥٥٨
الله من آياته هذا القمر
: النمر بن تولب: ١: ٧/٨٤
كأنما وقد عينيه النمر
: المرار الفقعسي: ١: ٤/٣٧٢
كأنما زهاؤه إذا جهر
: العجاج: ٣: ٣/٦٥
الراء المفتوحة
يدير عيني لمظة عسباره
:؟: ١: ١/١٢٠
إياك أعني واسمعي يا جاره
: (سهل الفزاري) : ١: ٣/٦٢
كانت لنا من غطفان جاره
:؟: ٤: ٣/٦٢
كأن منها طرفة استعاره
:؟: ١: ١/١٢٠
стр. 1911
قد هدم الضفدع بيت الفاره
:؟: ٣: ٦/٥١١
لم أرى فتيان صباح أصبرا
:؟: ٤: ٥/٣١٩
ألا فأطعم عميرا تمرا
:؟: ٢: ٥/١٧
فقلت يا عمرو أطعمني تمرا
:؟: ٢: ٤/٣٩٤
كأن خلفيها إذا ماهرا
:؟: ٢: ٢/٣٣٩
إذا الشياطين رأت زنبورا
: أبو نواس: ٢٦: ٢/٢٧٢
واحتث محتثاتها الخدورا
: (العجاج) : ١: ٥/١١٧
الراء المضمومة
أطلس يخفي شخصه غباره
:؟: ٢: ١/٩٧، ٦/٥٥٢
تسألني الباعة وما نجارها
:؟: ٤: ٤/٥٠٥
جاموسة وفيلة وخنزر
: أبو طروق الضبي: ٢: ٧/١٠٥
ممطورة خالط منها النشر
: حميد الأرقط: ٢: ٥/١٦٦
فاليوم لا ظلم ولا تتبير
: حميد الأرقط: ٢: ٥/٦٩
رب كبير هاجه صغير
:؟: ٢: ١/١٠
الراء المكسورة
لما غدا الثعلب من وجاره
: الحسن بن هانئ: ٣٣: ٢/٢٧١
فانصاع الكوكب في انحداره
: الحسن بن هانئ: ٤: ٢/٢٧١
يدعو به الحية في أقطاره
:؟: ٢: ٤/٣٥٢
عن جرز منه وجرز عار
: رؤبة بن العجاج: ١: ٣/١٩٨
لن يسبق الله على حمار
:؟: ٤: ٣/٢٢٠
نفسي تمقص من سمانى الأقبر
:؟: ١: ٤/٤٠٨
وتدمري قاصع في حجر
:؟: ١: ٦/٥٢٥
يا أم سمال ألما تدري
: أبو السمال: ٧: ٦/٣٦٥
قال لها: فأبشري وأبشري
:؟: ١٤: ٦/٥٥٦
ولا بهوني من الأباعر
:؟: ١: ١/٩٢
يا أيها ذا الموعدي بالضر
: مالك بن مرداس: ١١: ٦/٤٧٧
لما غدا للصيد آل جعفر
: الرقاشي: ١٣: ٦/٥٧٢
وقبر حرب بمكان قفر
:؟: ٢: ٦/٤٢٣
стр. 1912
وابن ذكاء كامن في كفر
: العجاج: ١: ٥/٧١
كأن صوت شخبها المسحنفر
:؟: ٣: ٢/٣٤٠
أنعت نضناضا كثير الصقر
:؟: ٥: ٤/٤٠٠
بأغضف الأذن الطويل العمر
: الأثرم: ٢: ٦/٥٠٢
يالك من قبرة بمعمر
: طرفة بن العبد: ٣: ٣/٣٠، ٥/١٢٥
يا رب يربوع قصير الظهر
:؟: ٣٥: ٦/٥٢٤
إذا رجونا ولدا من ظهر
:؟: ٣: ٦/٥١٠
والأسد قد تسمع من زئيرها
: أبو النجم: ٩: ٤/٣٩٢
أيا سحاب طرقي بخير
: العجاج: ٣: ٥/٣٠٨
مضفورها يطوى على جميرها
:؟: ١: ٥/٧٠
قافية الزاي
الزاي الساكنة
أعددت للورد، إذا الورد حفز
:؟: ٥: ٥/١٤١، ٦/٤٩٩
الزاي المفتوحة
إن الذي أمسى يسمى كوزا
:؟: ٤: ٥/٩٨
الزاي المكسورة
تعجلها عن نهشها والنكز
: ذو الأهدام: ١: ٤/٣٦٤
قافية السين
السين الساكنة
في عظم أير الفيل في رهز الفرس
: أبو عبيدة: ٢: ٧/١٤٧
يا عجبا هل يركب القين الفرس
: أشهب بن رميلة: ٤: ١/٢٠٧
أنت حبست الفيل بالمغمس
: المغيرة المخزومي: ٣: ٧/١٢٠
السين المفتوحة
فاطرقت إلا ثلاثا دخسا
: العجاج: ١: ٥/٣٠٧
وهو إذا أراد منها عرسا
:؟: ٧: ٦/٣٥٢
تلقى بها السمع الأزل الأطلسا
:؟: ١: ١/١٢٠
ملسا بذود الحدسي ملسا
: (الهفوان العقيلي) : ٨: ٤/٤٠٥
ليث يدق الأسد الهموسا
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٧/١٠٤
стр. 1913
وهن يمشين بنا هميسا
: عبد الله بن عباس: ٢: ٣/١٨
السين المضمومة
برح بي ذو النقطتين الأملس
:؟: ٢: ٦/٥٦٣
السين المكسورة
شوقي إليك يا أبا العباس
:؟: ٤: ٧/٨٩
أجرأ من ذي لبدة هماس
: العماني: ٥: ٤/٣٧٢
بموطن ينيط فيه المحتسي
: دكين: ٢: ٣/٣٥
وقد اراني بطوي الحس
:؟: ٦: ٤/٣٨٩
وقد تعللت ذميل العنس
: دكين: ٣: ٣/٣٥، ١٧٤
قافية الشين
الشين الساكنة
تسخر مني أن رأتني أحترش
:؟: ٢: ٦/٣٧٢
قد قرقوني بعجوز جحمرش
: ابن الأعرابي: ٨: ٧/٩٧
قد كنت إذ حبل صباك مدمش
:؟: ٢: ٣/٢٦
الشين المفتوحة
مدحت خير العالمين عنفشا
:؟: ٢: ٥/٩٨
الشين المكسورة
تعرض الحيات في غشاشها
: ابن لجأ: ١: ٤/٣٦٤
ظللت بالبصرة في تهواش
: جعفر بن سعيد: ١٠: ٥/٢١٨
جرت رحانا من بلاد الحوش
: رؤبة بن العجاج: ١: ١/١٠٣، ٦/٤٢٨
قافية الصاد
الصاد الساكنة
كمثل حرقوص ومن حرقوص
: بشر بن المعتمر: ٢: ٦/٥٦٢
الصاد المفتوحة
والله لو كنت لهذا خالصا
: أبو زيد: ٢: ٤/٤٠٧
قافية الضاد
الضاد المضمومة
يتبعها عدبس جرائض
: أبو محمد الفقعسي: ٣: ٣/٢٢٠
стр. 1914
شيب أصداغي فهن بيض
: (ضب العدوي) : ٣: ١/٥٧
الضاد المكسورة
قبيلة في طولها وعرضها
:؟: ٧: ٥/٢١٠
يا رب مولى حاسد مباغض
: ابن الأعرابي: ٣: ٦/٣٥٠
حلبت للأبرش وهو مغض
: (معتمر بن قطبة) : ٥: ٤/٣٧٣
أنعت جمارا على سحيض
:؟: ٣: ٢/٣٣٩
قافية الطاء
الطاء المفتوحة
ومنهل وردته التقاطا
: أبو زيد: ٣: ٣/٢٠٦
أما رأيت الألسن السلاطا
: (التميمي) : ٣: ٥/٢١٧
يمري إذا كان الجراء عبطا
: الحسن بن هانئ: ٣: ٢/٢٧٣
ما إن يقعن الأرض إلا فرطا
: الحسن بن هانئ: ١: ٢/٢٧٤
عددت كلبا للطراد سلطا
: الحسن بن هانئ: ١٤: ٢/٢٧٤
من يجن أولاد طريف رهطا
: عبد الله بن قراع: ٧: ٦/٥٧٠
الطاء المكسورة
لم أرى كاليوم ولا مذ قط
:؟: ٨: ٥/٢١٧
قافية العين
العين الساكنة
يا ليت لي نعلين من جلد الضبع
: (جساس بن قطيب) : ٣: ٦/٥٥٧
العين المفتوحة
كأن قطا أو كلابا أو أربعا
:؟: ٢: ٢/٣٣٩
إن الشياطين أتوني أربعه
:؟: ٢: ٦/٤٣٣
إذا حداها صاحبي ورجعا
:؟: ٤: ٣/١٢٦
مهلا أبيت اللعن لا تأكل معه
: (لبيد بن ربيعة) : ٥: ١/٢١٦، ٥/٩٦
قد دقه ثارده وصومعا
:؟: ٥: ١/١٥٥
العين المضمومة
ولا كزة السهم ولا قلوع
:؟: ٢: ٦/٥٢٦
في كفه معطية منوع
: (العكلي) : ١: ٣/٣٤
стр. 1915
كأن من يحفظها يضيعها:؟: ١: ٣/٥١
العين المكسورة
وذات قرنين من الأفاعي
:؟: ٢: ٤/٣٤٦
أسمع من فرخ العقاب الأشجع
:؟: ١: ٤/٣٧٩
كأنما ترفع ما لم يوضع
:؟: ١: ٢/٢٧٤، ٣/٣٣
يستخبر الريح إذا لم يسمع
: العكلي: ٢: ١/٢٩، ٤/٣٢٤
قافية الغين
الغين الساكنة
قبحت من سالفة ومن صدغ
: (جواس بن هريم) : ٢: ٦/٣٧١
الغين المكسورة
والحرب شهباء الكباش الصلغ
: رؤبة بن العجاج: ١: ٥/٢٦٥
قافية الفاء
الفاء الساكنة
فإن تشردن حواليه وقف
:؟: ٤: ٦/٣٥٢
لو كان حي وائلا من التلف
: الحسن بن هانئ: ٨: ٣/٢٣٩
الفاء المفتوحة
يرفعن بالليل إذا ما أسدفا
: الخطفى: ٣: ٦/٤٠٦
الفاء المضمومة
يدخل في الأشداق ماء ينصفه
: الذكواني: ٢: ٣/١٢٩، ٥/٢٨١
كيما ينق والنقيق يتلفه
:؟: ١: ٣/١٣٠
أبرص فياض اليدين أكلف
: طريف بن سوادة: ٣: ٥/٩١
أهوج لا ينفعه التثقيف
:؟: ١: ٣/٥١
قافية القاف
القاف الساكنة
إذا دنا منهن إنقاض النفق
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٥/٢٨٣
جد وجدت إلقة من الإلق
: رؤبة بن العجاج: ١: ٢/٤٠١، ٦/٤٧٩
يا أخت سعد لا تعري بالزوق
: (الحارث بن حلزة) : ٣: ٥/٩٢
стр. 1916
القاف المفتوحة
ما إن يقعن الأرض إلا وفقا
: (رؤبة بن العجاج) : ٢: ٣/٥
إني إذا ما عارضني تألقا
:؟: ٥: ١/١٧٥
القاف المكسورة
قد أقبلت عمرة من عراقها
: ٢: ٢/٣٩٩
أشكو إليك وجعا بمرفقي
:؟: ٣: ٤/٤٣٣
تربعت والدهر ذو تصفق
:؟: ٢: ٣/١٨٥
إن تبخلي بالركب المحلوق
: أبو نواس: ٢: ٥/٩٩
ينفي الغياديق عن الطريق
:؟: ٢: ٦/٣٨٥
لم أر كاليلة في التوفيق
: أبو نواس: ٣: ٥/٩٩
ما زال يشتم اشتمام الهيق
: عمرو بن كركرة: ١: ٤/٣٢٤
وهو يشتم اشتمام الهيق
: الحرمازي: ١: ٤/٤٥٦
قافية الكاف
الكاف الساكنة
ما أنا يا جعار من خطابك
: أبو زياد الكلابي: ٣: ٦/٥٥٦
عبيت لك عبيت لك
: شق: ٣: ٦/٤٢٣
يا شقها ما لي ولك
: علقمة الكناني: ٣: ٦/٤٢٣
يا عز كفرانك لا سبحانك
:؟: ٢: ٤/٥٠٠
الكاف المفتوحة
من ينك العير ينك نياكا
: شبيب بن يزيد الشيباني: ١: ٣/١٨
لا هم إن جرهما عبادكا
: عمرو بن الحارث: ٢: ١/١٢٣، ٦/٤١٩
أهدموا بيتك لا أبالكا
: غلام رتبيل بن غلاق: ٣: ٦/٣٨١
الكاف المضمومة
أرقني الأسيود الأسك
:؟: ٤: ٥/٢٠٩
لما رأيت الدين دينا يؤفك
: أبو نخيلة: ٦: ٣/٦٤
الكاف المكسورة
في معز ذي أضرس وصك
:؟: ٥: ٥/٢٠٩
يا أم مثواي عدمت وجهك
:؟: ٥: ٥/٢٠٩
стр. 1917
وهبته من سلفع أفوك
:؟: ٣: ٢/٤١١
أشهب ذي رأس كرأس الديك
:؟: ١: ٢/٣٧٦
قافية اللام
اللام الساكنة
ينجيه من مثل حمام الأغلال
: دكين: ٣: ٣/١١٨
يا أيهذا النابحي نبح القبل
:؟: ٥: ٣/٢٤٥
كلنا يأمل مدا في الأجل
: أبو النجم: ٢: ٦/٥٩٢
حتى رأينا كدخان المرتجل
:؟: ٢: ٥/٢٩٩
حتى إذا أضحى تدرى واكتحل
:؟: ٣: ١/١٥٤، ٣/٢٤٥
أكسب للخير من الذئب الأزل
:؟: ١: ٦/٥٣٤
ليس من الحنظل يشتار العسل
: بشر بن المعتمر: ٢: ٦/٥٦٢
قد قلت قولا للغراب إذ جعل
:؟: ٣: ٣/١٩٩
عاديتنا يا خنفسا كام جعل
: خشنام الأعور: ٤: ٣/٢٤١
بات يعشي وحده ألفي جعل
:؟: ١: ٣/٢٤٦
إذا أتوه بطعام وأكل
:؟: ٢: ١/١٥٤
يقول للناقة قولا للجمل
:؟: ٢: ٧/٢٥
أشم من هيق وأهدى من جمل
: يحيى بن نجيم: ١: ٤/٣٢٤، ٤٥٦
ترجو الثواب من صبيح يا حمل
: عصام بن زفر: ٤: ٧/١٧
كطلعة الأشمط من برد سمل
: أبو نواس: ١: ٢/٢٧٦
مهرت الأشداق عود قد كمل
:؟: ١: ٣/٢٤٤، ٤/٣٧٩
إذا علا قمتها الراقي أهل
:؟: ١: ٥/٣١٤
علقم إني مقتول
: علقمة الكناني: ٥: ٦/٤٢٣
بحيث تستن مع الجن الغول
: أبو النجم: ١: ٦/٤٢٠
يا أيها الضاغب بالغملول
:؟: ٢: ٦/٤٠٤
اللام المفتوحة
قد أركب الحالة بعد الحاله
: أبو زيد الأنصاري: ٢: ٦/٣٩٥
قد طالما أفلت يا ثعالا
: أبو نواس: ٦: ٢/٢٧٧
لما خشيت الجوع والإرمالا
: فراس الكلابي: ١٤: ٦/٣٨٩
стр. 1918
أحب أن أصطاد ضبا سحبلا
:؟: ٢: ٥/٢٤٠، ٧/١٣٢
بنيتي إن نام نامي قبله
:؟: ٤: ٥/٧٧
وريح مجروب وريح جله
:؟: ٢: ١/١٤٨
أول خلق عمل المحاملا
:؟: ٢: ١/٥٧
إن غفاقا أكلته باهله
:؟: ٣: ١/١٧٧
اللام المضمومة
وكان نشاب الرياح سنبله
: أبو النجم: ١٠: ٤/٢٦٥
أنف ترى ذبابها تعلله
: أبو النجم: ٢: ٣/١٨٤
كأن حمى خيبر تمله
: (ليلى الأخيلية) : ١: ٤/٣٢٦
أدرك عقلا والرهان عمله
: أبو النجم: ٣: ٦/٤١٣
قد علمت جارية عطبول
:؟: ٢: ٧/٤٨
وفيلة كالطود زندبيل
: الذكواني: ١: ٧/١٠٧
من يركب الفيل فهذا الفيل
:؟: ٥: ٧/١٠٥
ذاك الذي مشفره طويل
: خالد القناص: ٢: ٧/١٠٧
اللام المكسورة
تذب عنها بأثيث ذائل
:؟: ٢: ٣/١٨٥
تحكي لنا القرناء في عرزالها
: أبو النجم: ٢: ٤/٣٦٢
كأنما المعزاء من نضالها
: أبو النجم: ٢: ٥/٢٩٨
تعد عانات اللوى من مالها
: أبو النجم: ١: ٢/٢٧٦
للأرض من أم القراد الأطحل
: أبو النجم: ١: ٥/٢٣٦
أو عمر نوح زمن الفطحل
: العجاج أو رؤبة: ٢: ٤/٣٥٨، ٦/٣٧٥
ذبان شعراء وبيت ماذل
:؟: ١: ٣/١٥٠
لا مبتغي الذرء ولا بالعازل
: أبو الأخزر الحماني: ١: ١/٧٤، ١٢٨، ٣/٧٧
لو أنني عمرت عمر الحسل
: رؤبة بن العجاج: ٣: ٤/٢٧١
ثمت لا آتيه سن الحسل
: العجاج: ١: ٦/٣٨٦
مستأسد ذبانه في غيطل
: أبو النجم: ٢: ٣/١٥١، ٧/١٥٣
حتى إذا ما ابيض جرو التتفل
: أبو النجم: ٢: ٢/٤١٤
لو جر شن وسطها لم تحفل
: أبو النجم: ٢: ١/١٨٤
стр. 1919
لو كنت علمت كلام الحكل
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٤/٢٦٣
تعلقت واتصلت بعكل
: (رؤبة بن العجاج) : ٧: ٦/٣٧٥
يمر بين الغانيات الجهل
: أبو النجم: ٢: ٥/٣١٧
يا كأس لا تستنكري نحولي
: (معاوية بن حزن) : ٤: ٥/٩٢
والحرب غول أو كشبه الغول
:؟: ٤: ٦/٤١٨
من بين فيلات وزندبيل
:؟: ١: ٧/١٠٨
قد يلحق الصغير بالجليل
:؟: ٣: ١/١٠
وقام جني السنام الأميل
: أبو النجم: ٢: ٦/٤١٢
وانبس حيات الكثيب الأهيل
: أبو النجم: ١: ٤/٣٨٥
قافية الميم
الميم الساكنة
كل قتيل في كليب حلام
: المهلهل: ٢: ٥/٢٦٥، ٦/٣٨٨
مختلط العثنون كالتيس الأحم
:؟: ٣: ٢/٣٧٦
ساورها عند القروء الوحم
: أبو الأخزر: ٢: ٢/٣٩٩
كأنها إذا خضبت حنا ودم
: إبراهيم بن هرمة: ٢: ٧/١٥٠
أكلته من غرث ومن قرم
:؟: ٢: ٧/١٣٢
سام كأن رأسه فيه ورم
:؟: ٣: ٧/١١٦
لو أكلت فيلين لم تخش البشم
:؟: ١: ٧/٤٩
لميمة من حنش أعمى أصم
:؟: ٣: ٦/٥٢٩
حتى دنا من رأس نضناض أصم
:؟: ٣: ٥/١٨٦، ٦/٣٨١
بيضاء من رفقة عمران الأصم
:؟: ٥: ٧/٥٦
لو تركب البختي ميلا لانحطم
:؟: ٢: ٧/٤٩
معاور حلباته الشخص أعم
:؟: ٢: ٦/٥٥٨
قالت له مي بأعلى ذي سلم
:؟: ٣: ١/٢١٩
أنا أبو زينب واليوم ظلم
:؟: ١: ١/٢١٩
لاهم إن كان أبو عمرو ظلم
: (خلف الأحمر) : ١٧: ٤/٣٩٩
تعلمن أن الدواة والقلم
:؟: ٢: ١/٦٥
يا ليت شعري عنك والأمر أمم
: الهذلي: ٢: ١/١٣٠
стр. 1920
تقسم في الحق وتعطى في الجمم
:؟: ١: ٤/٤٩٦
فابعث له من بعض أعراض اللمم
:؟: ٤: ٤/٣١٨
ما لك لا تنبح يا كلب الدوم
:؟: ٢: ٢/٢٩٢
الميم المفتوحة
إذا سألت الناس أين المكرمه
: (يحيى بن نوفل، رؤبة) : ٤: ٣/٢٣٩
لما رأيت البرق قد تبسما
:؟: ٢: ٤/٤٥٤، ٧/١٧
إني لمن أنكر أو توسما
:؟: ٢: ٦/٥٣٥
ردي ردي ورد قطاة صما
:؟: ٢: ٤/٤٤٧
يا فقعسي لم أكلته لمه
: سالم الغطفاني: ٣: ١/١٧٦، ٢/٣٣٦ ٤/٢٨١
قلهزمان جعدة لحاهما
: أبو سعنة: ٣: ٦/٣٧٣
لهفي على عترين لا أنساهما
:؟: ٣: ٥/٢٦٢
قالت له لا زلت تلقى الهما
:؟: ٣: ٦/٥٥٦
الميم المضمومة
تخامل المحتد أو هزام
:؟: ٣: ١/٥٠
ومنهل طامسة أعلامه
:؟: ٢: ١/٢٥١، ٢/٤٠٩
أسرع في نقض امرئ تمامه
: أبو العتاهية: ١: ٣/٢٣١، ٦/٥٨٨
جارية أعظمها أجمها
:؟: ٣: ٢/٣٩٩
يريد أن يعربه فيعجمه: الحطيئة
: ١: ٣/٥١
أخضر من ماء الحديد جمجم
: عمر بن لجأ: ١: ٦/٥٥٠
فجاوز الحرض ولا تشممه
:؟: ٤: ٦/٥٥٨
قد قادني أصحبي المعمم
:؟: ١٤: ٧/١٠٥
والحوت لا يكفيه شيء يلهمه
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٣/١٢٨
نغمه النشرة والنسيم
: أبو نخيلة: ٥: ٣/١٢٨
أجمر إجمارا له تطميم
:؟: ١: ٥/٦٩
الميم المكسورة
إن الفتى يصبح للأسقام
: أبو النجم: ٢: ٧/١٥٥
خلوا الطريق زوجتي أمامي
: أبو فرعون: ٢: ٧/١٥٥
стр. 1921
عيرتني يا ثكلتني أمي
:؟: ٤: ٢/٢٩٩
أسمع من فرخ العقاب الأسحم
:؟: ١: ٦/٥٥٣
عليه حنوا قتب مستقدم
:؟: ٢: ٢/٣٦٢
إن منافا فقحة لدارم
:؟: ٢: ١/٢٤٢
فلا تكوني يا ابنة الأشم
: (رؤبة بن العجاج) : ٢: ٦/٤٧١، ٦/٣٧٢
يلزق بالصخر لزوق الأرقم
: عمر بن لجأ: ٣: ٤/٣٧٩
وغنوى يرتمي بأسهم
: ابن لجأ: ٣: ٦/٣٧٢
قافية النون
النون الساكنة
يقدمها كل علاة مذعان
: (الشماخ) : ٢: ٣/٢٠١
اختلط النقد على الجعلان
:؟: ٢: ٦/٥١١
أبيت أهوي في شياطين ترن
: (مهاصر بن المحل) : ٢: ٧/١٠٨
ما كان في أسلافهم أبو الحسن
: بشر بن المعتمر: ٢: ٦/٥٦٢
أمسى أبو ذبان مخلوع الرسن
: أبو حزابة: ٣: ٣/١٨١
إن تكتبوا الزمنى فإني لزمن
: (المهاصر بن المحل) : ٤: ١/١٩٣
إن بني صبية صيفيون
: (أكثم بن صيفي) : ٢: ٢/٧٤
أجرد كالحصن طويل النابين
: رؤبة بن العجاج: ٢: ٧/٤٩
مهرتها بعد المطال ضبين
: زيد بن كثوة: ٣: ٦/٣٧٦
حتى إذا تابع بين سلخين
:؟: ٤: ٤/٣٩٠
وقد خفت أن يحدرنا للمصرين
: عوف بن ذروة: ٩: ٥/٢٩٥
أنيابه ممطولة في فكين
:؟: ١: ٦/٣٨٦
ملعونة تسلخ لونا لونين
: (عوف بن ذروة) : ١: ٤/٣٦٩
ومنهل أعور إحدى العينين
:؟: ٢: ٤/٤٤٨
النون المفتوحة
وقلت والله لنرحلنا
:؟: ٢: ٦/٤٠٩
نحن قسي وقسا أبونا
: غيلان بن سلمة: ١: ٦/٣٩٦
تزحزحي إليك يا برذونه
:؟: ٣: ٢/٤٠٠
أقبلت من جلهة ناعتينا
:؟: ٥: ١/١٥٩
стр. 1922
يا أيها الميت بحوارينا
: أبو الحلال: ٢: ٥/٩٨
النون المضمومة
من الحمير صعقا ذبانه
: العبشمي: ٢: ٧/١٣٧
مثل السفاة دائم طنينها
:؟: ٢: ٣/١٥١، ٥/٢١٥
النون المكسورة
لابن شنقناق وشيصبان
: أبو النجم: ١: ٦/٤٣٦
أنا العوافي فمن عاداني
: الزفيان العوافي: ٣: ٦/٤٤٤
اسجد لقرد السوء في زمانه
: العتابي: ٣: ١/٢٣٧، ٧/١٠١
يا ريها إذا بدا صناني
:؟: ٢: ١/١٥٩
قد دفع الله رماح الجن
: العماني: ٢: ٦/٤٢٩
إني وإن كنت حديث السن
: (أمية بن كعب) : ٣: ١/١٩٨، ٦/٤٣٥
تسمع القنقن صوت القنقن
: أبو الأخزر: ١: ٥/٢٨٣
قالت له والقول ذو شجون
:؟: ١٥: ٦/٥٥٦
واحتث كل بازل ذقون
: الخريمي: ٢: ٥/١١٦
قافية الهاء
الهاء المفتوحة
وليلة لم أدر ما كراها
:؟: ٦: ٥/٢١٦
الهاء المضمومة
لو أكثر التسبيح ما نجاه
: أبو نواس: ١: ٤/٤٨٤
قافية الياء
الياء المفتوحة
هيهات ما سافلة كعاليه
: بشر: ٢: ٦/٥٦٢
إني امرؤ تابعني شيطانيه
:؟: ١١: ٦/٤١٠
الياء المكسورة
كأن متنيه من النفي
: (الأخيل الطائي) : ٢: ٢/٤٣١
قردانه في العطن الحولي
:؟: ٣: ٥/٢٣٥
стр. 1923
فهرس أجزاء الأبيات
البيت: البحر: الشاعر: ج/ ص
ولا الدب إن الدب لا يتنسب: الطويل:؟: ٦/٤٥٠
ونسحر بالطعام وبالشراب: الوافر: (امرؤ القيس) : ٥/١٢٧
إن السعال هو القحاب: م. الكامل:؟: ١/٢٢١
يمشون في ماء الحديد تنكبا: الكامل: هميان: ٦/٥٥٠
ولا بد للمصدور يوما من النفث: الطويل:؟: ١/١٣٣
وقد نصل الأظفار وانسبأ الجلد: الطويل:؟: ٤/٣٤٥
والذئب يلعب بالنعام الشارد: الكامل: ابن النطاح: ٤/٤٢١
ولم أر آوى حيث أسمع ذكره: الطويل:؟: ٦/٤٥٠
حتى يلين لضرس الماضغ الحجر: البسيط:؟: ٤/٤١١
وكما يرى شيخ الجبال ثبيرا: الكامل:؟: ٢/٣٨٣
تدعو النعام به العرار: الكامل: (الطرماح) : ٤/٤٥٥
وبجده يتقلب العصفور: الكامل: بشار بن برد: ٧/٣٨
كأنما وقد عينيه النمر: المنسرح: المرار: ٤/٣٧٢
أوابد الوحش وأحناشها: السريع: بشر بن المعتمر: ٦/٥٣١
وبات على النار الندى والمحلق: الطويل: الأعشى: ٥/٧٣
كما جرد الجارود بكر بن وائل: الطويل: ابن الأعرابي: ٥/٢٩٢
والحلكاء التي تبعج في الرمل: البسيط: ابن سحيم: ٦/٥٠٥
حمراء لا حبشية الإتمام: الكامل:؟: ١/٢٣٣
стр. 1924
فهرس سائر الأعلام
الألف
آدم (أبو البشر) : ١/٥٥، ٧٤، ١٢٢، ١٢٤، ١٣٦، ١٣٩، ١٦٤، ١٩٦؛ ٢/٣٧٧، ٤٢٢؛ ٣/١١٠، ١٩٤، ١٩٦، ٢٠١؛ ٤/٢٩٧، ٣٠١ ٣٣٥، ٣٣٩، ٣٥٦، ٣٦٧، ٣٩٣؛ ٥/٥٥، ١١١؛ ٦/٣٥٥، ٤٣٠، ٤٣٧، ٤٨٦، ٥٨٣؛ ٧/٣٠.
آدم بن سليمان: ١/١١٧.
آزر: ١/٢١٥.
آصف: ١/٢٠٣؛ ٦/٤٣٧.
أبان: ٣/٢٠٥.
أبان بن سعيد بن العاص: ٦/٣٤٩.
أبان بن عبد الحميد اللاحقي: ٤/٤٨١، ٤٨٢؛ ٥/١٣٣.
أبان بن عبد الملك بن مروان: ٧/٥٠.
أبان بن عثمان: ٣/٦، ٧، ٨؛ ٥/٣١١، ٣١٢.
إبراهيم ﵇: ١/٦٦، ١٠٧، ١٠٨، ٢٠١، ٢١٥؛ ٢/٣٨٠؛ ٣/٧٣، ١٨٨؛ ٤/٢٩٥، ٣٦٠، ٤٠١، ٤٠٢، ٤٨٩؛ ٦/٤١٦، ٤٣٠، ٤٣١؛ ٧/١٥، ٣١.
إبراهيم (يروي عنه الأعمش) : ٢/٤٣٨.
إبراهيم (يروي عنه المغيرة) : ١/١٩٥؛ ٢/٤٠٤.
إبراهيم الأنصاري المعتزلي: ٣/١٤٠.
إبراهيم بن جامع- أبو عتاب الجرار.
إبراهيم بن السندي بن شاهك: ١/٤١؛ ٢/٣٢٥؛ ٤/٤٦٩؛ ٥/٢١٠، ٢١٢.
إبراهيم بن عباس بن منصور: ٤/٣٢٩.
стр. 1925
إبراهيم بن سيار النظام: ١/٧، ٤٣، ٦٣، ٩٨، ١٠٨، ١٥٤، ١٨٦، ١٨٧، ٢٢٨، ٢٣٨ ٢/٣٣٢، ٣٧١، ٣٧٢؛ ٣/٢٧، ٥٦، ١٢١، ١٢٥، ١٢٦، ١٨٧، ٢١٥، ٢٢٥؛ ٤/٢٦٧، ٢٩٦، ٢٩٧، ٣٦٠، ٣٦٨، ٣٩٠، ٤١٦، ٤٧٨؛ ٥/٣، ٤، ٥، ٧، ٨، ٩، ١٠، ١٨، ٢١، ٢٣، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٤٥، ٤٦، ٤٧، ٥٠، ٥٥، ٦٤، ١٠٣، ١٧١، ٢١٣، ٣٠٠، ٣٠١، ٣٠٣ ٣١٢، ٣١٣؛ ٦/٣٣٥، ٣٣٦، ٣٥٧، ٣٤٥، ٣٤٩، ٣٦١؛ ٧/٩١، ١٠٠، ١٠١، ١٢١، ١٢٨.
إبراهيم بن عبد العزيز: ٣/٢١٥.
إبراهيم بن عبد الوهاب: ٥/٣١٤.
إبراهيم بن محيرز: ١/١١٨.
إبراهيم بن المهاجر: ١/١١٧.
إبراهيم النخعي: ١/١١٧، ٢٢٣؛ ٢/٣٨٠.
إبراهيم بن هانئ: ٣/٥٦؛ ٤/٣٣٤؛ ٥/١٩٣ ٢٠٤.
إبراهيم بن هرمة الفهري: ١/١٣١، ١٥١، ٢٣٦، ٢٤٤، ٢٥٦، ٢٥٨؛ ٢/٢٩٠؛ ٣/٦٩؛ ٤/٣٦٠؛ ٥/١٦٩؛ ٦/٣٨٠، ٥٣٩؛ ٧/٩٩، ١٥٠.
إبراهيم بن يحيى: ٥/٢٦٧.
إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي: ١/١٩٥؛ ٣/٩٥.
إبراهيم بن يحيى المكي: ٥/٢٢٣، ٢٨٣.
الأبرش*: ٤/٣٧٣.
أبرهة الأشرم: ٧/١١٩.
أبرويز (كسرى أبرويز) : ٤/٤٤٣؛ ٥/١٧٥.
إبط الشمال* (عريب) : ٥/٢٧٤.
أبقراط: ١/٦٩.
الأبلق الأسدي: ٦/٤٢٢.
إبليس: ١/١٢٤، ١٩٦، ١٩٧، ٢٠٢، ٢١٥؛ ٢/٤١٩، ٤٢٢؛ ٣/٢٨؛ ٤/٣٠٤، ٣٥٦، ٣٣٩، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٥٧، ٤٠٦؛ ٥/٥١؛ ٦/٣٥٥، ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٠٥، ٤٣٠، ٤٣١، ٤٥٦، ٤٦٤، (وهو أهرمن) .
أبيّ*: ١/٢٣٤؛ ٥/٢٩٧؛ ٦/٤٢٩.
أبيّ بن خلف: ٤/٣٧٧.
أبيّ بن كعب: ١/٢٢٣.
الأثرم: ٦/٥٠١، ٥٠٢.
الأجلح الزهري: ٦/٤٢٢.
أحمد* (رسول الله ﷺ : ٤/٤٨٤.
أبو أحمد التمار المتكلم: ٣/١٤١، ١٤٢.
أحمد بن حائط: ٤/٤٠٢، ٤٠٤؛ ٥/٢٢٧.
أحمد بن الخاركي: ٢/٣٥٣؛ ٥/٩٩؛ ٦/٣٩١
أحمد بن أبي داود: ٣/٣٣٢؛ ٤/٣٢٠.
أحمد بن رياح الجوهري: ٣/١٢.
أحمد بن زياد بن أبي كريمة: ١/١٥٩؛ ٢/٤٤٤؛ ٣/١٦٦، ٢١٩، ٢٤٣، ٢٥٦؛ ٤/٥٠١؛ ٥/١٧٩، ١٨٠؛ ٦/٥٢٠، ٥٧٣.
أحمد (بن أبي صالح) : ٤/٤٨٥.
أحمد بن عبد العزيز: ٢/٣٨٥.
أحمد بن عبد الوهاب الكاتب: ١/٢٠٤.
أحمد بن غالب: ٤/٣١٦.
أحمد بن المثنى: ٢/٣٦٥؛ ٤/٣١٦.
ابن أحمر الباهلي: ١/١٥١، ١٥٢، ٢٣٦؛ ٢/٢٧٠، ٤١١؛ ٣/٢١، ٥٥، ١٥٢، ٢٥٥؛ ٤/٤٢٦؛ ٥/١٨٥، ٢٤٩، ٢٦٥، ٣٠٤؛ ٦/٣٨٢، ٣٨٨، ٤١٢؛ ٧/١٥٤.
стр. 1926
أحمر بن جندل: ٣/٣٢.
أحمر بن شميط: ٣/٢٧.
الأحنف بن قيس: ١/٢٣، ٢٤١، ٢٤٩؛ ٣/٣٠٠، ٣٨٠، ٤٤١؛ ٣/٣٨، ٢٢٦؛ ٤/٢٦٩، ٣٦٣؛ ٥/٩٤؛ ٧/٤، ٥٣، ٩٠، ١٣٧.
أبو الأحوص (الراوي) : ٥/٢٢٨.
الأحوص (الشاعر) : ١/١٦٦.
أحيح* بن (خالد بن عقبة) : ٢/٤١٠.
أحيحة بن الجلاح: ١/٢٤٥؛ ٢/٢٨٥.
الأحيمر السعدي: ١/٢٥١؛ ٣/٢٣، ٣٦؛ ٤/٤٦٧.
جد الأحيمر اسعدي: ١/٨٨.
أبو الأخزر الحماني: ١/٧٤، ٢٧؛ ٢/٣٩٩ ٣/٧٧؛ ٥/٢٨٣.
الأخطل التغلبي: ٢/٣٨٢، ٣٩٩، ٤٣٢؛ ٣/٣٦، ١٥١، ٢٠٠، ٢٦٠؛ ٤/٣٧٥، ٣٧٧، ٤٨٠؛ ٥/٤٨، ٩٠، ١٦٩، ١٧٧، ٢٦٤، ٣٠٤؛ ٦/٣٦٣، ٥٥٠.
الأخنس بن شهاب: ٤/٤٦٤.
أدهم بن أبي الزعراء: ٤/٤١٠.
أدير: ٢/٤٣٠.
ابن أذينة- عروة.
أردان* ٢/٤٣٠.
أردشير بن بابك: ١/٥١، ٩٢.
أرسطاطاليس صاحب المنطق: ١/٥٢، ٥٤، ١٢٠، ١٢١؛ ٢/٢٨٠، ٢٨١، ٢٨٣، ٢٨٤، ٣٦٤، ٤٢٠، ٤٤١؛ ٣/٧٠، ٨٩، ٩٣، ١٧٥، ٢١٩، ٢٤٣، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٥٧، ٢٥٩؛ ٤/٢٧٦، ٢٨٦، ٣١٣، ٣٣٠،
٣٥٣، ٣٥٨، ٣٦٨، ٣٧٠، ٤٠٥، ٤١٧؛ ٥/٢٨، ١١٥، ٢٨٤، ٢٨٦؛ ٦/٣٢٧، ٣٣١، ٣٨١، ٤٦٢، ٤٩٢، ٥٥٤، ٥٥٥؛ ٧/٢٢، ٢٦، ٤٤، ٦٠، ٧٣، ٨٠، ١١١، ١٢٤، ١٣٤.
أرطاة ابن سهية: ١/٢٤٤؛ ٣/١٨٥، ٢٢٢.
الأرميني: ٤/٣٦٦.
أروى*: ٣/٢٤٢.
الأزرق بن قيس: ٣/٢٢٦.
الأزرق الهمداني: ٥/٣٤.
إساف بن عباد: ٦/٥٤٢.
أسامة بن الحارث الهذلي: ٤/٤٤٦.
أسامة بن زيد: ٣/٩٤، ٩٥.
أسامة صاحب روح: ٦/٤٦١.
أسباط رجل من حزن من بني عذرة: ٤/٣٨١.
إسحاق*: ٦/٥٧٣.
أبو إسحاق (راو) : ٤/٤٠٤.
أبو إسحاق- إبراهيم بن سيار النظام.
إسحاق بن حسان بن قوهي الخريمي: ١/١٤٧، ٢٣٦؛ ٣/٤٧، ٥٧، ٧٦؛ ٥/١١٣، ١١٦، ٣١٩؛ ٥/١١٣، ١١٦، ٣١٩؛ ٦/٥٤٣؛ ٧/٣٧، ٨٩، ١١٦.
إسحاق (الذبيح ﵇ : ١/١٠٧.
إسحاق بن رزين: ٦/٤٤٢.
أبو إسحاق (السبيعي) : ١/١٩٤، ١٩٥؛ ٥/٢٢٨.
إسحاق بن سليمان: ١/٤٥؛ ٦/٣٣٤.
إسحاق بن عيسى: ٣/١٤؛ ٤/٤٦٨.
أبو إسحاق المكي: ٦/٥٨١.
الأسدي: ١/٢١٧؛ ٤/٢٨١؛ ٦/٥٩٣؛ ٧/١٣.
стр. 1927
أسد بن عبد الله القسري: ٦/٤٣٤.
إسرائيل (والد بني إسرائيل) : ٤/٢٩٢.
أسعد* (بن مجدعة) : ٥/٢٩٣.
الأسعر الجعفي: ١/١٨١، ٢٣٠.
أسقف نجران قس بن ساعدة: ٣/٤٣.
الإسكندر: ٦/٥٩٠؛ ٧/١٤٥.
أسلم بن زرعة: ١/١٧١؛ ٥/١٦، ١٠٣.
أسماء*: ٣/٤٧؛ ٥/٢٧٣.
أسماء بنت أبي بكر: ٦/٣٤٣.
إسماعيل بن أمية: ١/١٨٥.
إسماعيل بن حسان: ١/١٩٤.
إسماعيل بن حماد: ٥/١٤.
إسماعيل (الذبيح ﵇ : ١/١٠٧؛ ٤/٣٠٢، ٤٩٧؛ ٧/٣٥، ١٣٩.
إسماعيل (بن أبي سهل بن نيبخت) : ٣/٦٦، ٦٧.
إسماعيل* (الطبيب) : ٧/٨٩.
إسماعيل بن غزوان: ٢/٢٨٤؛ ٣/١٢١، ٢٢٤؛ ٥/٥٧، ٦٤، ١٦٨.
إسماعيل المكي: ١/١٩٢؛ ٣/١٨٦؛ ٤/٤٠٤.
الأسود بن أوس بن الحمرة: ٢/٢٦٣.
أبو الأسود الدؤلي: ٢/٤١٠؛ ٣/٢٢؛ ٤/٣٨٨؛ ٥/٢٣٧، ٢٥٢، ٣١٨، ٣٢٠؛ ٧/٣٦، ٥٢.
الأسود بن المنذر: ١/١٦٨.
الأسود بن يعفر: ٤/٤٢٧.
أسيد*: ١/١٥٨.
أبو أسيد عمرو بن هداب: ٣/١٦؛ ٥/٩٣.
أسيلم*: ٣/٢٣٥.
أبو الأشبال* أسد بن عبد الله: ٦/٤٣٤.
الأشتر*: ٢/٤١٣.
الأشتر بن عبادة: ٢/٤٢٩.
الأشتر بن عمارة: ٥/٢٧٤.
الأشرم- أبرهة: ٧/١١٩.
أشعث*: ١/٢٤٠.
ابن الأشعث- عبد الرحمن بن محمد: ٢/٣٧٩.
الأشعر- الرقبان.
إشعياء (النبي) : ٤/٣٥٨.
الأشقيل: ٤/٢٧٣.
أشلوما: ٢/٤٣٠.
ابنة الأشم*: ٦/٤٧١.
الأشهب (رجل من أهل الكوفة) : ٧/١٠٠.
أبو الأشهب: ٤/٢٩٤.
الأشهب بن رميلة: ١/٧٣، ٢٠٧؛ ٣/٥٤.
أبو الأصبغ بن ربعي: ٣/٥٦، ١٢٥؛ ٦/٣٣٣.
الأصبغ بن نباتة: ٥/٢٦٧.
أصطفانوس: ٢/٣١٦.
أبو الأصلع الهندي: ٧/١٠٤.
الأصم: أبو بكر الأصم.
الأصمعي: ١/٧٠، ٩٣، ١٠١، ١١٠، ١٢٠، ١٢٤، ١٧٩، ١٩٨، ٢٠٥، ٢٢١؛ ٢/٢٨٥، ٢٩٥، ٣٠٥، ٣٢٤، ٣٢٦، ٣٤١، ٣٦١، ٣٦٨، ٤٠١، ٤١٣، ٤٢٠، ٤٣١؛ ٣/٣١، ٥٢، ٦٠، ٦٣، ٨٣، ١٠٧، ١١٨، ١٢٢، ١٢٣ ٢١٣، ٢١٤، ٢١٨، ٢٢٠، ٢٢١، ٢٢٢، ٢٢٣، ٢٣٧، ٢٣٨، ٢٦٠؛ ٤/٢٦٦، ٢٧٢، ٢٩٤، ٣١٩، ٣٣٩، ٣٤٧، ٣٧٩، ٣٨٤، ٣٩٠، ٣٩١، ٤٢٧، ٤٣٩، ٤٩٣؛ ٥/٤٨، ٨٤، ١٠٦، ١٠٨، ١٣٣، ١٤٢، ١٦٦، ٢٣٦، ٢٥٧، ٢٦٥، ٢٧١، ٢٧٤، ٢٩١، ٢٩٣،
стр. 1928
٣٠٠، ٣٠٢؛ ٦/٣٤٩، ٣٥٢، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٧٩، ٣٨٨، ٣٩١، ٣٩٤، ٤١٣، ٤١٦، ٤٤٨، ٤٦٣، ٤٧٥، ٤٨٤، ٥٥٠، ٥٦٥؛ ٧/٤١، ٥١، ٥٢، ٥٥، ٦٧، ٩٨، ١٠١، ١٠٧، ١١٤، ١٢١، ١٢٦.
الأضبط بن قريع السعدي: ١/٢٣٩؛ ٣/٥٢؛ ٤/٤٥١.
ابن الأعرابي: ١/١٢٥، ١٧٥، ١٧٦؛ ٣/٢٢٦ ٣/٢٢٦، ٢٣٠ بلفظ (محمد بن زياد) ٤/٣٤٤ ٤٥٦؛ ٥/٩٧، ١١٦، ١٥٧، ٢٣٧؛ ٦/٣٤٨، ٣٥٠، ٣٥٥، ٣٧١، ٣٧٥، ٣٧٧، ٣٩٩، ٤٠٢، ٤٠٦، ٤١٠، ٤٤٠، ٥٢٥، ٥٢٦، ٥٣٦، ٥٦٠؛ ٧/١٢، ١٣، ١٨، ٢٠، ٤٩، ٨٩، ٩٠، ٩٤، ٩٥، ٩٦، ١٠٣، ١٣٢.
الأعرج القيني: ٤/٤٢٨.
أبو الأعز- عروة بن مرثد.
الأعشى: ١/١٩، ١٨١، ١٨٣، ١٩٩، ٢٣٤، ٢٥٨؛ ٢/٢٦٢، ٣٦٢، ٤١١، ٤١٨، ٤٣٦؛ ٣/٥٦، ١١٦، ١٣٦، ٢١٠، ٢٢٣، ٢٣٢، ٢٣٣ بلفظ أعشى بكر ٢٣٤، ٢٤٥؛ ٤/٣٥٢ ٤٢٤، ٤٢٥، ٤٣٢، ٤٦٣، ٤٦٠؛ ٥/٧٠، ١٨٥، ٢٣١، ٢٦٥، ٢٧١، ٢٧٢، ٢٨٩؛ ٦/٣٩٤، ٣٩٨، ٤٠٦، ٤١٢، ٤١٣، ٤٣٣، ٥٠١، ٥٥٠، ٥٥١؛ ٧/٦٢، ١٥٣.
أعشى باهلة: ١/٢٥٨.
أعشى بني تغلب: ١/٢٥٦.
أعشى سليم: ٢/٢٩٧؛ ٦/٤١٧، ٤٣٤.
الأعشى بن نباش بن زرارة الأسدي: ٦/٤٢١.
أعشى همدان: ١/٨٩؛ ٢/٣٩٣؛ ٤/٣٣٨؛ ٦/٥٢٢؛ ٧/٣٨.
الأعلم*: ٦/٥١٨.
الأعلم الهذلي: ٤/٤١٨.
الأعمش: ٢/٤٣٨؛ ٣/٩، ١٨٦؛ ٥/١٣١؛ ٦/٤٤٦.
الأعمى المغيرة بن سعيد: ٢/٣٩١، ٣٩٢؛ ٦/٥٢٢.
الأعور النبهاني: ٤/٣٧٩.
الأعوران: ٢/٣٩٩.
الأعيرج: ٦/٥٨٠.
أعين (الطبيب) : ٢/٣٦٨.
أبو الأغر- أبو الأعز.
الأغلب العجلي: ٢/٣٩٨.
أف: ٣/٩.
أفار بن لقيط: ٦/٣٤٣.
أفلاطون: ١/٥٢، ٥٤.
أفليمون صاحب الفراسة: ٣/٧٦، ١٣٠، ١٣٧.
الأفوه الأودي: ٢/٢٩١؛ ٤/٣٤٠؛ ٥/٣٠١؛ ٦/٤٥٩، ٤٦٢.
ابن أقرع*: ٢/٤٢٧.
الأقرع بن معاذ القشيري: ٧/٩٦.
إقليدس: ١/٥٦، ٦٢.
الأقيبل القيني: ٤/٣٨٤؛ ٧/٦٢.
الأقيشر الأسدي: ٥/٨٩.
أكثم بن صيفي: ٣/٢٣.
الإمام: ٥/١٣٠.
امرؤ القيس بن حجر: ١/٤٧، ٥٢، ١٨٠، ١٨٢، ٢١٦؛ ٢/٣٢٥؛ ٣/٥٢، ٦٥، ٢٠٢، ٢٣٧؛ ٤/٤٢٢، ٤٤٨؛ ٥/١٦٤، ١٦٩، ١٨٥، ٢٦٣، ٣١٥؛ ٦/٣٨٢، ٣٩٤، ٤٧٥،
стр. 1929
٤٩٣، ٥٠٣؛ ٧/٤، ٣٢.
امرؤ القيس بن عابس الكندي: ٥/١٦٥.
أمير المؤمنين (المأمون) : ٤/٤٧٨، ٤٧٩.
أميمة*: ٣/٢٤.
الأمين- محمد الأمين المخلوع.
أمية بن أبي الصلت: ١/٤٦، ٤٧، ١٣٠، ٢٥٤؛ ٢/٤٢٠، ٤٢٢؛ ٣/٢١، ١٧٣، ٤٢٩؛ ٤/٢٦٦، ٣٥٠، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٥٩، ٤٢٣، ٤٩٢؛ ٥/٧٤، ٢٠٢، ٢٣٣؛ ٦/٣٩٢، ٣٩٦، ٤٣١، ٤٥٩؛ ٤٥٩؛ ٧/٢٦، ٣٠، ٣٣، ١١٩، ١٢٥، ١٤٥.
أمية بن أبي عائذ: ١/٢٣٥.
أم أناس بنت عوف: ١/٢١٧.
أناهيد (الزهرة) : ١/١٢٨؛ ٦/٤١٩.
الأندلسي: ٣/١٦٥.
أنس (قال الجاحظ لا أدري من هو) : ٤/٣٢٥.
أنس*: ٧/٣٧.
ابن أنس- مالك بن أنس.
ابن أنس*: ٦/٣٦٩.
أنس بن أبي إياس الدؤلي: ٣/٥٩؛ ٥/١٣٩.
أخت أنس بن أبي شيخ: ٦/٥٨٢.
أنس بن أبي شيخ: ٦/٥٨٢.
أنس بن مالك: ١/١١٧؛ ٣/١٨٦؛ ٧/٥٢.
أنس بن مدركة الخثعمي: ١/١٨؛ ٣/٨٩.
الأنصاري: ٧/٤٨.
أهبان بن أوس: ١/١٩٧؛ ٣/٢٥٠؛ ٤/٣٠١؛ ٧/٢٩، ١٢٧، ١٢٩.
أهرمن إبليس: ٤/٤٠٥، ٤٠٦؛ ٦/٥٦٤.
أهرن* (الطبيب) : ١/١٦٢، ١٦٣.
ابن أود: ٤/٣٤٠.
أوس*: ٦/٤١٠.
أم أوس*: ٣/١٩٩.
أوس بن حارثة: ٥/١٥٨.
أوس بن حجر: ١/١٨٣، ١٨٤؛ ٢/٤١٢؛ ٣/٢٧، ٣٣، ١٦٧؛ ٤/٢٧٢، ٢٧٤، ٣٢٥، ٤٥٢؛ ٥/١٢، ١٤، ١٣٩، ١٤٨، ١٤٩، ٢٧٢ ٢٨٢، ٣٠٨؛ ٦/٣٣٨، ٣٨٣، ٤١٨، ٤٥٨، ٤٦١.
أوفى بن دلهم: ٦/٥٩٠؛ ٧/٩٩.
أويس القرني: ٢/٣٣٧.
إياس بن الأرت: ٤/٣٨٧.
إياس بن سهم: ١/٢٣٥.
إياس بن ضبيح- أبو مريم الحنفي.
إياس بن قتادة: ٣/٣٨.
إياس بن معاوية بن قرة المزني: ١/٩٨، ٩٩، ١٠٠؛ ٢/٢٩٢، ٣٣٢، ٣٩٦، ٣٩٧؛ ٥/٥٨، ١٩٨؛ ٦/٣٢٧، ٥٧٦.
أيمن بن خريم: ٦/٤٨١، ٥٦٥.
أيوب ﵇: ٢/٣٨٠؛ ٥/٢٠٠؛ ٦/٣٩٩.
أيوب (راو) : ١/١١٨.
أيوب* (في شعر أبي نواس) : ٥/٢٠٣.
أيوب الأعور: ٣/٦.
أبو أيوب الأنصاري: ٥/١٥٩.
أيوب بن جعفر: ٦/٣٣٤، ٣٥٦، ٣٥٧.
أبو أيوب المورياني: ٢/٤٤٢.
(الباء)
بابك: ٧/٤٨.
بابويه صاحب الحمام: ٢/٣٣٤.
الباخرزي: ١/١١٥.
باقل: ١/٣٢.
стр. 1930
الباهلي: ٦/٥٣٦.
بثين* (بثينة جميل) : ٦/٤٨٩.
بجيل: ٦/٣٤٢.
البحتري (الشاعر) : ١/٤٩.
بحر*: ٣/٤٠.
أبو بحر الأحنف بن قيس: ٣/٢٢٦.
بختنصر: ٤/٤٧٥.
بختيشوع بن جبريل المتطبب: ٢/٣٦٨؛ ٤/٣٢٠؛ ٥/١٩١، ١٩٥.
أبو بدر الأسيدي: ٥/١٢٥.
البدري: ٣/٣٣٩.
بديل بن ورقاء: ٣/١٩.
أبو براء- عامر بن مالك.
البراض بن قيس: ١/١٠٩.
أبو البرج- القاسم بن حنبل.
برد* (والد بشار) : ١/١٥٨.
أبو برزة: ٥/٢٣١.
برصوما: ٦/٣٢٧.
البرك: ٢/٣٣٧.
برة القنفذ كعب بن زهير: ٦/٥٦٧.
أبو بريذعة: ١/٨٩.
البريق الهذلي: ٥/٢٦٥.
البزار الحلي: ١/٢٥٤.
بسطام بن قيس: ١/٢١٨؛ ٢/٣٠٦.
البسوس: ٣/٨٨؛ ٥/١٧٨.
بشار بن برد الأعمى: ١/١٢٠، ١٥٦، ١٥٨ ١٦٦، ٢٠٥، ٢٣٧، ٣٨٧، ٤٨٣- ٤٨٦، ٤٩٦؛ ٥/٥٢، ١٠٦، ١٣٢، ١٦٩، ٢٣٥؛ ٦/٣٧٣، ٤٣٤، ٥٧٨، ٥٨٥؛ ٧/٢٢، ٣٨، ١٤٦.
بشامة بن الغدير: ٢/٣٠٢.
بشر (أخو بشار) : ٧/٢٢.
بشر بن أبي خازم: ١/٨٨، ٢٣٥؛ ٤/٣٤٣، ٤٥٨؛ ٥/١٥٨، ٢٩٦؛ ٦/٤٥٨، ٤٥٩، ٤٦٠، ٤٦١، ٤٧٩، ٤٩٤، ٤٩٥، ٤٥٤.
بشر بن سعيد: ٢/٣٧٢.
بشر بن عامر: ٥/٧٥.
بشر بن أبي عمرو بن العلاء النحوي: ٢/٣٦٩ ٥/٩٤.
بشر بن أبي عمرو (آخر) : ٥/٩٤.
بشر بن غياث- المريسي.
بشر بن مروان: ٧/٣٧، ٥٠.
ابن بشر بن مسهر*: ٤/٤١٠.
بشر بن المعتمر: ٢/٣٥٥؛ ٤/٣٧٦؛ ٦/٣٤٨، ٣٦٣، ٣٩١، ٤٦٣، ٤٧٠، ٤٧٤، ٤٨٢، ٥٣١، ٥٣٢، ٥٥٥، ٥٦٢.
بشوتن (بن كشتاسب) : ٦/٥٧٤؛ ٧/١٤٥.
بشير: ٥/١٩٧،
أبو بشير الأنصاري: ٤/٣٣٧.
بشير بن أبي جذيمة العبسي: ٤/٢٩٤.
بشير بن الحجير الإيادي: ٦/٣٩٢.
أبو بصير الأعشى: ٢/٤١٨.
أبو البصير المنجم: ٦/٥٨١.
ابن البطريق: ١/٥٣، ٥٤، ٥٥.
بطليموس: ١/٥٢، ٩٤؛ ٧/١٢٢.
البطين: ٦/٣٤٥.
البعيث: ٢/٤١٤؛ ٣/١١٦؛ ٤/٢٧٥، ٣٤٤، ٣٩٢؛ ٥/١٠٤، ٣٠٧، ٣١٠؛ ٦/٤١٣، ٥٣٧.
بغبور* (ملك الصين) : ٧/١٠٩.
следующие страницы →