٩٣٨ - أبو تميمة ذكر العقيلي في الصحابة حديثا من طريق غالب بن عبيد الله الجزري وهو متروك عن أبي عبيد الله قال سمعت أبا تميمة يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يتخذوا الأمانة مغنما الحديث قال بن عبد البر هذا لا يصح إسناده ولا يعرف في الصحابة أبو تميمة
стр. 1122
٩٣٩ - أبو جبيرة بن الضحاك الأشهلي مختلف في صحبته روى له البخاري في كتاب الأدب له وأصحاب السنن قوله نزلت هذه الآية في بني سلمة ولا تنابزوا بالألقاب قال أبو حاتم لا أعلم له صحبة
стр. 1123
٩٤٠ - أبو جناب الكلبي اسمه يحيى بن أبي حية تقدم
стр. 1124
٩٤١ - أبو حاتم المزني أخرج له الترمذي عن النبي ﷺ حديث إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه وقال فيه حسن غريب وأبو حاتم المزني له صحبة ولا يعلم له غير هذا الحديث وأخرجه أبو داود في كتاب المراسيل وكأنه لم يجعل أبا حاتم صحابيا وقال فيه أبو زرعة لا أعرف له صحبة
стр. 1125
٩٤٢ - أبو حازم الأنصاري أن النبي ﷺ أتي بنطع من الغنيمة الحديث رواه عنه شمر بن عطية ذكره البغوي في معجم الصحابة وكذلك الحسن بن سفيان وأما أبو داود فأخرجه في كتاب المراسيل
стр. 1126
٩٤٣ - أبو حازم مولى الأنصار قال بن عبد البر غلط بعض من ألف في الصحابة فذكر فيهم أبا حازم الأنصاري لحديث رواه حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي حازم مولى الأنصار عن النبي ﷺ حديث لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن قال وهذا هو أبو حازم التمار واسمه دينار مولى أبي رهم الغفاري يروي عن أبي هريرة والبياضي وحديثه هذا إنما يرويه عن البياضي كذلك قال مالك وغيره قلت جعل المزي في التهذيب أبا حازم التمار هذا غير الأنصاري المتقدم وهذا هو الظاهر لأن هذا مولى بني غفار فكيف يكون أنصاريا والله أعلم
стр. 1127
٩٤٤ - أبو حازم سلمة بن دينار تقدم
стр. 1128
٩٤٥ - أبو حاضر روى شعبة عن خالد الحذاء عن أبي هنيدة عن أبي حاضر أنه صلى على جده فقال ألا أخبركم كيف كان رسول الله ﷺ يصلي على الجنازة فذكر الحديث قال أبو حاتم هو تابعي ليست له صحبة قلت في التابعين أبو حاضر عثمان بن حاضر يروي عن بن عباس وابن عمر وأبي هريرة ﵃ وغيرهم وكأنه هذا والله أعلم
стр. 1129
٩٤٦ - أبو حرة الرقاشي واصل تقدم
стр. 1130
٩٤٧ - أبو حزرة القاص يعقوب كذلك
стр. 1131
٩٤٨ - أبو حسان الأعرج مسلم كذلك
стр. 1132
٩٤٩ - أبو الحسن مولى بني نوفل تابعي يروي عن بن عباس وروى عن النبي ﷺ حديثا وهو مرسل ذكره في التهذيب
стр. 1133
٩٥٠ - أبو الحسن عن عبد الله عن النبي ﷺ إذا ركع أحدكم فليقل سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك أدناه الحديث قال أحمد بن حنبل أبو الحسن الذي رواه عن عبد الله لم يدرك عبد الله
стр. 1134
٩٥١ - أبو الحكم اسمه سيار تقدم
стр. 1135
٩٥٢ - أبو حيان التيمي يحيى بن سعيد تقدم أيضا
стр. 1136
٩٥٣ - أبو خالد الوالبي اسمه هرم أو هرمز تقدم
стр. 1137
٩٥٤ - أبو خداش الشرعبي واسمه حبان بن زيد تابعي يروي عن عمرو وغيره وذكره بعضهم في الصحابة فيما حكاه أبو عمر بن عبد البر قال لحديث رواه عن بن محيريز عن أبي خداش السلمي رجل من أصحاب النبي ﷺ قال غزوت مع النبي ﷺ فسمعته يقول الناس شركاء في أسفارهم في ثلاثة الماء والكلأ والنار قال ولا تصح له صحبة قلت هذه الطريق حصل فيها الغلط من وجوه أحدها قوله بن محيريز وإنما هو حريز بن عثمان والثاني قوله السلمي وإنما هو الشرعبي وهما قبيلتان متباعدتان جدا والثالث قوله فيه رجل من النبي ﷺ وإنما هو عن أبي خداش عن رجل من أصحاب النبي ﷺ كذلك أخرجه أبو داود من طريق عيسى بن يونس وعلي بن الجعد كلاهما عن حريز بن عثمان عن أبي خداش عن رجل من المهاجرين وقال علي بن الجعد عن حبان بن زيد عن رجل من قرن به وهكذا رواه أيضا ثور بن يزيد ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون عن حريز بن عثمان وقد وقع في كتاب بن أبي حاتم تكنية هذا بأبي خراش بالراء كذلك وجدته في نسختين وذكر أن أبا إسحاق الفزاري روى الحديث المتقدم عن رجل من أهل الشام عن أبي عثمان عن أبي خراش قال غزوت مع النبي ﷺ فسمعته يقول الحديث قال أبو حاتم والرجل من أهل الشام هو عندي بقية وأبو عثمان هو حريز بن عثمان وأبو خراش لم يدرك النبي ﷺ إنما يرويه عن رجل من أصحابه كذلك حدثنا أبو اليمان وعلي بن الجعد عن حريز قال وإنما لم يسمه أبو إسحاق لأنه كان حيا في ذلك الوقت يعني بقية والله أعلم
стр. 1138
٩٥٥ - أبو خلاد أخرج بن ماجة من طريق الحكم بن هشام عن يحيى بن سعيد عن أبي فروة عن أبي خلاد عن النبي ﷺ قال إذا رأيتم الرجل قد أعطي الزهد في الدنيا وقلة منطق فاقربوا منه الحديث قال أبو حاتم أبو خلاد هذا ليست له صحبة وهو الذي يروي يزيد بن يسار عن أبي مريم عنه قلت وظاهر كلام البخاري إثبات الصحبة له وفي طريق بن ماجة إرسال آخر وهو أن أبا فروة لم يسمعه من أبي خلاد إنما يروى عن أبي مريم عنه كذلك رواه البخاري في تاريخه عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن يحيى بن سعيد بن أبان أنه سمع أبا فروة عن أبي مريم عن أبي خلاد وفي التهذيب أن هذا هو الصواب
стр. 1139
٩٥٦ - أبو داود الأعمى نفيع تقدم
стр. 1140
٩٥٧ - أبو رجاء العطاردي اسمه عمران تقدم أيضا
стр. 1141
٩٥٨ - أبو رهم السماعي أحزاب بن أسيد كذلك
стр. 1142
٩٥٩ - أبو الزاهرية اسمه حدير تقدم
стр. 1143
٩٦٠ - أبو الزبير محمد بن مسلم تقدم
стр. 1144
٩٦١ - أبو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه عبد الرحمن تقدم
стр. 1145
٩٦٢ - أبو زرعة مولى المقداد بن الأسود عن النبي ﷺ قال البخاري منقطع وقال بن عبد البر لا تصح له صحبة ولا رؤية وحديثه مرسل واسمه عبد الرحمن
стр. 1146
٩٦٣ - أبو الزناد عبد الله بن ذكوان تقدم
стр. 1147
٩٦٤ - أبو زيد مولى عمرو بن حريث عن بن مسعود ﵁ حديث الوضوء بالنبيذ قال أبو حاتم لم يلق أبو زيد عبد الله
стр. 1148
٩٦٥ - أبو سالم الجيشاني اسمه سفيان تقدم
стр. 1149
٩٦٦ - أبو سعد الزرقي ويقال فيه أبو سعيد أيضا روى عن النبي ﷺ أحاديث منها سئل عن العزل الحديث ذكره خليفة بن خياط في الصحابة وقال سعيد بن عبد العزيز له صحبة وتوقف فيه أبو حاتم والظاهر أنه صحابي والله أعلم
стр. 1150
٩٦٧ - أبو سعيد المقبري واسمه كيسان ذكره بن عبد البر في كتابه لأن الواقدي ذكره فيمن كان مسلما على عهد النبي ﷺ وهو تابعي ليس إلا ليست له صحبة ولا رؤية وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل
стр. 1151
٩٦٨ - أبو سكينة عن النبي ﷺ إذا ملك أحدكم شقصا من رقبة فليعتقها الحديث وعنه بلال بن سعد قال أبو حاتم هو عندي الذي يروي عنه جعفر بن برقان ولا صحبة له قلت أخرج أبو داود والنسائي من طريق أبي زرعة الشيباني عن أبي سكينة رجل من المحررين عن رجل من أصحاب النبي ﷺ حديث دعو الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم
стр. 1152
٩٦٩ - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله تقدم
стр. 1153
٩٧٠ - أبو سلام الحبشي الأسود اسمه ممطور تقدم أيضا
стр. 1154
٩٧١ - أبو سلام أخرج بن ماجة من طريق مسعر عن أبي عقيل عن سابق بن ناجية عن أبي سلام خادم النبي ﷺ ومولاه عن النبي ﷺ حديث من قال إذا أصبح رضيت بالله ربا الحديث وذكر خليفة بن خياط أبا سلام هذا في الصحابة وكذلك جزم بن عبد البر بصحبته والحديث أخرجه أبو داود والنسائي من طريق شعبة وهشيم عن أبي عقيل واسمه هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام إنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي ﷺ فقام إليه فقال حدثني النبي ﷺ فذكره وأخرج أبو داود أيضا بهذا السند عن أبي سلام عن رجل خدم النبي ﷺ أن النبي ﷺ كان إذا حدث حديثا أعاده ثلاث مرات فتبين بذلك أن أبا سلام ليس صحابيا بل هو ممطور المتقدم وأن طريق بن ماجة مرسلة ووقع فيها الوهم من مسعر بقول عن أبي سلام خادم النبي ﷺ عنه وكذلك هو أيضا في مصنف بن أبي شيبة من طريق مسعر والعجب أن بن عبد البر قال بعد سياقه لهذا من طريق بن أبي شيبة كذلك رواه هشيم وشعبة عن أبي عقيل عن سابق ولم يروياه إلا كما تقدم عند أبي داود والنسائي والله أعلم
стр. 1155
٩٧٢ - أبو شداد ذكره بن عبد البر في كتابه لكونه عقل متوفى النبي ﷺ قال ولم يره ولم يسمع منه يعني فهو تابعي وحديثه مرسل
стр. 1156
٩٧٣ - أبو شقرة التميمي ذكره أيضا فيهم وقال روى عنه مختار بن عقبة وفيه نظر أي في صحبته
стр. 1157
٩٧٤ - أبو صالح السمان اسمه ذكوان تقدم
стр. 1158
٩٧٥ - أبو صالح مولى أم هانئ اسمه باذام تقدم
стр. 1159
٩٧٦ - أبو الضحى مسلم بن صبيح
стр. 1160
٩٧٧ - أبو طاهر عن علي ﵁ قال أبو زرعة مرسل يروي عنه عبد الحميد بن أبي الحارث التيمي
